切尔西风衣的由来(20篇)

现在已经3月份了，很多人换上了春装，春装里一直很流行的应该就是风衣了。今天本网小编来给大家讲讲风衣适合什么季节穿？风衣适合什么温度穿？

风衣适合什么季节穿

Style1：早秋初春——薄风衣

风衣适合什么季节穿?轻薄风衣绝对是最适合早秋初春微凉的天气，超长款薄风衣穿上身气场十足，内搭裤装随性休闲，印花超长款薄外套最近在时尚圈混得风生水起，时髦的女生们还不赶快入一件!

Style2：秋季——长款风衣

风衣秋天可以穿吗?秋季当然是最适合穿风衣的季节了，超长风衣绝对是秋季最潇洒帅气的款式了，出街绝对的吸睛单品。

Style3：秋冬——麂皮风衣

风衣几月份穿?时尚达人们告诉你秋冬也能穿风衣凹造型。麂皮风衣自带帅气属性，柔软又有质感的风衣，秋冬穿着合适不过了。

Style4：秋冬——风衣大衣

风衣冬天能穿吗?冬季风衣外套时尚达人们都是人手一件!羊毛的风衣大衣款式，延续了经典风衣的帅气，变得更加时髦保暖，绝对满足冬天也能穿风衣款的欲望!

风衣适合什么温度穿

风衣的作用主要是防风和小雨，中国人有句老话“冷，冷在风里;穷，穷在债里”，初春，秋末，日温差较大时，穿风衣，既挡风避雨(小雨)，又有风度，一般是深秋和刚刚立冬不久穿。主要集中在9月中旬和十月份。一般觉得春、秋、冬天穿风衣比较好一些，还有就是在骑车的时候，把风衣敞开穿，很有味道!不过在四季不太分明的省市，只要气温不是太热的话都可以穿。现在风衣的款式也很多，有厚有薄，每个季节都有适合穿的款。风衣的历史已有百余年，如今看来，它很经得起时间的考验。它的款式、面料有自己的独特之处，在惊鸿一瞥中就能留下深刻印象;它的实用性又无可比拟，在忽冷忽热最难将息的秋天，一件风衣随意穿脱，风雨无阻，既能伴你远行天涯，也能随手披来上街。

风衣挑选技巧

(1)款式：有两种，一是过肩的，一是无过肩的。过肩在分割中属于横线分割，可以突出肩部的线条，显示干练的一面。前后过肩多采用双层，有的在前后片上面加一段肩覆水，既增加肩部的牢度，又有防雨御寒。

(2)领式：有立领、关领、繙驳领等。立领，领口紧闭，不要其他装饰，给人以严谨稳重的感觉;关领，可关可敞，使人感到舒适方便;繙驳领，不仅领角、驳头的式样很多，而且还有双、单排扣和四粒扣、五粒扣之分。

(3)造型：与大衣类似，有明显的腰身，下摆较宽，比大衣造型简洁、灵活，变化较多;风衣的造型大多采用裁片分割原理。女风衣多用软线条分割，男风衣多用硬线条分割。

(4)袋型：袋型与领型、服装造型结搆与肩袢、腰带等附件，要统一协调。

(5)颜色：大多选用米黄、奶白色，配以色彩漂亮的衣衫、纱巾、头巾或领带。深蓝、海蓝、紫红、土红、橄榄绿、银灰等色的风衣等多种颜色也都相继出现。

风衣的清洗方法要看风衣的面料，全棉风衣、呢大衣以及真皮大衣等等都有不同的清洗和保养方法。风衣搭配羊毛衫、衬衫以及西服都很好看，下面介绍的方法可是超使用的，如果你有一点风衣不妨来学一学如何清洗和保养吧。那么具体应该怎么洗呢?随着网小编去了解一下吧!

1、全棉风衣清洗方法：

1、将全棉风衣污渍处浸入温水(40℃)用苯或用棉团蘸苯搓洗，然后用洗涤剂洗，清水(温水)冲净。

2、用冷水浸湿全棉风衣污渍处，用四氯化碳或丙酮轻轻揩拭，再用洗涤剂洗，温水冲净。

3、全棉风衣污迹较深时，可先用汽油擦拭，再用95%的酒精搓刷，若尚存遗迹，还需用漂白粉清洗。最后用牙膏加肥皂轻轻揉搓，再用清水冲净。但严禁用开水泡。

4、洗涤风衣时，可先用冷水把风衣浸泡一会儿，然后在20℃～30℃的温水中放入洗衣粉，把风衣放在洗衣机里轻洗或用手轻轻揉搓，注意千万不能用搓板，也不能用力拧，风衣出现皱褶，破坏风衣的防水性。 洗净后，再用清水漂洗两遍即可。

在洗涤方面需要注意：用温水加无漂染性的洗衣粉泡洗风衣，最佳温度为40-50度，浸泡20分钟后用手轻轻的揉搓，领口和袖口较脏处可用毛刷刷洗，洗净以后，再用清水透洗就好了!我们的风衣同样可以用洗衣机洗涤，将衣服反一面拉起收整，用大洗衣网包起来，选用弱速洗涤后自然风干。建议机洗前，在风衣较脏的地方涂上洗涤液再放一放，这样会使衣服脏的地方更容易洗净哦!

2、真皮风衣清洗方法：

无论何种皮革制品，最普通的保养就是防止其发霉。霉菌是造成皮革发霉的主要原因，而潮湿则是霉菌繁殖的根源。因此，皮革风衣在保存过程中要保持通风干燥，避免阳光直接曝晒，皮革受潮时应及时晾干。

真皮韩版风衣沾上汗液或雨水时，应立即用干软布或软纸吸去汗液和雨水，再用潮湿的软布擦净，而后挂晾干燥。若沾上油污则应用棉布蘸氨水、酒精和水的混合液擦洗污处，而后通风挂晾干燥。

真皮风衣清洗：在洗涤方面需要注意：用温水加无漂染性的洗衣粉泡洗风衣，最佳温度为40-50度，浸泡20分钟后用手轻轻的揉搓，领口和袖口较脏处可用毛刷刷洗，洗净以后，再用清水透洗就好了!我们的风衣同样可以用洗衣机洗涤，将衣服反一面拉起收整，用大洗衣网包起来，选用弱速洗涤后自然风干。建议机洗前，在风衣较脏的地方涂上洗涤液再放一放，这样会使衣服脏的地方更容易洗净哦!

2008年金融危机席卷全球，当时署名中本聪的一篇论文发布，提出了“比特币”这种新型数字货币。

比特币作为数字货币，与当时的实体货币截然不同。不由央行发行，每个节点都能够产生并交换手中的比特币，交易者之外的第三方无法干涉，具有去中心化的特点。比特币靠挖，每挖出一个比特币就是要利用算法算出题目的过程。比特币挖出，世界上的比特币数量越来越少，每四年比特币产量奖励都会减半。

比特币产量奖励减半的原理是，比特币的增长速度是10分钟50个，当2100万中的一半比特币被挖出时奖励首次减半，在余下1050万比特币在被挖出一半之后奖励再减一半，以此类推。

主流经济学家最开始对于比特币是不屑的，认为是世界上最大的骗局。现在一些经济学家认为以比特币为首的电子货币未来可能会改变世界。对于2100万的固定总量，两派经济学家有自己不同的观点。

凯恩斯学派认为政府对于数字货币就应该加强政策上的管控，否则很容易出现通货紧缩。而奥地利学派的经济学家认为应该减少对于数字货币的插手，即使是会出现通货紧缩，也会是社会向前发展的象征。

但是对于凯恩斯学派的通货紧缩来看并不对，因为比特币的产量会是逐渐减少的，当产量减半时会出现供小于求，久而久之通货紧缩。而显然比特币的发行机制决定了货币增长不及社会总价值的增长。

随着比特币价格的逐渐上升，更多人了解到比特币，对于比特币的投资和持有数量越来越多，虽然比特币会自生价值，人们对于它的投资欲望也会越来越高涨，但是随着挖矿难度提高和比特币数量减少，供小于需将会一直持续。

比特币本质上也是一种货币，如条件允许可以转换成国家货币。可以在网上的游戏当中购买衣服裤子、配饰等物件。虽然有人曾经用比特币买过披萨，但是这样的事情可能需要很多年能普及开来。

端午节，大家每年都有过，可是它究竟是怎么来的呢?相信有很多人都不知道，下面小编为大家分享端午节由来的儿童故事!

儿童故事端午节由来(三)源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

儿童故事端午节由来(二)源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

儿童故事端午节由来(一)源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

儿童故事端午节由来(四)源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

在当今社会的职场中就像是原来古代的后宫一样，官职大一级压死人，官大一级也就意味着拥有着更多的特权，所以对于那些人的阿谀奉承也是很重要的，拍马屁小心拍在马蹄子上，那么你知道拍马屁的由来是什么吗?现在就让小编带大家一起来了解下吧。

从前，塞外有个财主，买到了一匹好马，心中非常高兴。于是就请自己三个女婿来喝酒。酒过三巡，财主从马厩里牵出宝马，让三个女婿作诗来赞美这匹骏马。

三个女婿为了讨好老丈人的欢心，纷纷搜肠刮肚，寻觅佳句。不一会，大女婿走上前来朗声道：“水面置金针，丈人骑马到阴山。来去数百里，金针尚未沉。”财主听了连连称好。

二女婿不急不忙，一字一句的念道：“火上放鹅毛，丈人骑马到余姚，来去数千里，鹅毛未被燎。”财主听罢大喜。

这时候轮到三女婿了，三女婿天资愚钝，急得不知说什么才好，双手在宝马的屁股上只拍，宝马被拍得不耐烦了，放了个屁。三女婿灵机一动：“马儿放个屁，丈人骑马去会稽，来去数万里，屁门还未闭。”老财主听了哭笑不得。

“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。可见，“拍马屁”是一种风俗，并无贬义。

然而趋炎附势者看到权贵策马而来，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马!”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬义色彩甚浓。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。 立秋节气的由来其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。 “秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。 “立秋”时节也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，也是“不修棉”的打顶的最佳时机（“不修棉”的打顶时间要比传统的整枝棉花要延后10-15天）。整枝棉花“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。 茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。 立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。 立秋节气的气候特点 “立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分仍是未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。 立秋节气的民间习俗 立秋这天除了戴楸叶、喝红豆汤，全国各地还各有不同的习俗。根据老北京习俗，立秋这天要多吃肉“贴秋膘”，储存下丰厚的资本好过冬御寒，家家要炖肉，或者炖鸡、炖鸭等。而在天津和南京等地还流行“咬秋”或者“啃秋”，《津门杂记·岁时风俗》中记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”也许没有什么科学依据，但反映了立秋日防病的风俗。《帝京岁时纪胜》上说：立秋前一天，要陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮，到立秋日合家饮之，“谓秋后无余暑疟痢之疾”。香薷饮是中医的一个古方，由由香薷、白扁豆和厚朴三味药组成，具有消除暑湿、预防感冒的作用。 在杭州一带流行食秋桃。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。 四川东、西部还流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各饮一杯，据说可消除积暑，秋来不闹肚子。 山东莱西地区则流行立秋吃“渣”，就是一种用豆末和青菜做成的小豆腐。 天津等地流行“咬秋”。人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。清朝张焘的《津门杂记·岁时风俗》中就有这样的记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”清时人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，为的是清除暑气、避免痢疾。 立秋节气的养生知识 生理调养 中医认为立秋的养生要诀是，护阳养心防暑湿。夏日和长夏时是一年中阳气最盛的季节，天气火热而生机旺盛，即人体新陈代谢处于最旺盛之时。现代生活常见的是用空调冷饮来消暑，而过分依赖空调冷饮则会伤害体内的阳气。中医常说“春夏养阳”，也就是说即使在赤日炎炎之时仍要注意保护体内的阳气，具体来说要注意摄入适当的补养之物，同时可多进搭配适当的汤水和粥品，这不但能清凉解暑、生津止渴，还能补养身体。 此外，还要保证睡眠时间，有条件的都要午睡。夏养心的“心”并非完全现代医学里“心脏”的概念，而是包括心脏在内“主神”的整个神经系统甚至精神心理因素，因为气温过高则容易使人精神紧张，心理、情绪波动起伏，加上高温使机体的免疫功能下降，容易出现心肌缺血、心律失常、血压升高等情况，所以这养心也是防止情绪起伏，甚至预防疾病发生的好办法。“春夏防暑湿、秋冬防肺燥”，这是广东民间总结出本土地域特点的四季养生要素，涉水淋雨会造成水湿之邪气入侵人体；多食甘腻之品会造成水湿内停机体之患。因而防“暑湿”的“湿”是既要防外水湿之邪气，亦要防水湿内停之患。 饮食注意 立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。 秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。 二十四节气表： 春季：立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 夏季：立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 秋季：立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 冬季：立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒

所谓的除夕守岁，其实指的就是在旧的一年中的最后一天夜里熬着不睡觉，一直到转钟新年来到的那一刻，通过熬夜来迎接新年到来的习俗，也叫“守岁”或是“熬年”。那么除夕守岁有着什么意义呢?为什么要在除夕这一天守岁呢?有哪些风俗习惯?下面小编就来以最简单易懂的方式给大家讲一讲吧。

1、除夕节的风俗简介

1.1、30字简介

除夕，是指每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除夕这天有贴春联、放鞭炮、贴年画、贴窗花、贴福字等传统习俗。

1.2、50字简介

除夕这天有贴春联、放鞭炮、贴年画、贴窗花、贴福字等传统习俗，在新年到来之际,家家户户开门的第一件事就是放鞭炮,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新,这些习俗都寄托了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。

2、除夕的由来故事

相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他“年”。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。

3、除夕守岁的意义和寓意

除夕时，还有守岁的习俗，古时守岁有两种含义:其中，年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;而年轻人守岁,是为延长父母寿命。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

最近很多人也都在说这个腊八节也还是很有意思的，毕竟有好吃的，腊八粥还是很好吃的也非常的养生，那么又有人要问了，这个腊八节又到底有什么来历呢？腊八节的真正由来又是什么呢？这些问题都是值得我们这一些中华儿女去学习的，弘扬民族文化人人有责了！一、腊八节简单介绍

腊八节，即每年农历十二月八日，又称为“法宝节”“佛成道节”“成道会”等。本为佛教纪念释迦牟尼佛成道之节日，后逐渐也成为民间节日。

腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等，是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。南宋吴自牧《梦梁录》载：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥。”我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

在我国北方，有“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”之说，过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节，北方地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八面腊八粥。在南方腊八很少提，腊八节是典型的北方节日。二、腊八节的真正由来

1、由来

腊八节，节期在每年农历十二月初八，主要习俗是“喝腊八粥”。腊八节是佛教盛大的节日之一。按佛教记载，释迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形销骨立，遂发现苦行不是究竟解脱之道，决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜，食后体力恢复，端坐菩提树下沉思，于十二月八日“成道”。为纪念此事，佛教徒于此日举行法会，以米和果物煮粥供佛。南宋吴自牧《梦梁录》载：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥。”自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们。腊八这天，各寺院举行法会，效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故，用香谷和果实等煮粥供佛，名为腊八粥。传说喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“腊八”本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。

2、相关

先秦时期我国一些地方已有与“腊”相关的腊祭的习俗，节期在腊月，具体日期并不固定，该腊祭习俗被后人视作“腊八节”的来源之一。据西汉戴圣所编的《礼记·郊特牲》辑录，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”汉应劭《风俗通义》中说：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉改为腊。先秦时期，我国一些地方有在腊月祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的习俗，祈求丰收和吉祥。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”还有一种说法，即“腊者，接也;新故交接，故大祭以报功也。”因“腊”与“猎”通假，“猎祭”亦为“腊祭”。因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。汉代之前腊祭的具体日期并不固定，到了汉代才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”。腊祭的对象，则是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行(门内土地)”。不过在这天并不喝腊八粥。三、腊八节的由来传说

1、关于腊八节的传说一

传说腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

2、关于腊八节的传说二

腊八节是农历腊月(十二月)初八，传说起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美其名曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

3、关于腊八节的传说三

传说腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

4、关于腊八节的传说四

秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

5、关于腊八节的传说五

相传老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是宝贝儿子却不争气，娶个媳妇也不贤惠，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小两口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。

6、关于腊八节的传说其他说法

a、道教

据宋代的《云笈七笺》中说，正月初一是天腊，五帝会于东方九炁青天;五月初五名地腊，五帝会于南方三炁丹天;七月初七是道德腊，五帝会于西方七炁素天;十月初一是民岁腊，五帝会于北方五炁黑天;腊月初八是王侯腊，五帝会于上方玄都玉京。

据《赤松子章历》中说：

正月初一天腊，五帝校定生人神气，时限长短，益添年命。求祷子孕，祭祀先亡，升达玄祖。其日不可壅滞沟涧，用力色欲。可吟咏歌赞，导引神气。

五月初五地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。

七月初二道德腊，五帝校定生人骨体枯盛，学业文籍，名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石，食啖酸咸，乘骑临险。可导引摄理，展舒筋骨。

十月初一民岁腊，五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。

腊月初八王侯腊。五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其日可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官，令人所求从愿，求道必获。此日不得聚会饮乐。可清净经行山林有坛庭之处，行道有念，三魂七魄，不得经营俗事，逢腊日即是。

据以上，正月初一天腊，五帝校定生人神气时限长短;五月初五地腊，五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德腊，五帝校定生人骨体枯盛;十月初一民岁腊，五帝校定生人禄科官爵;十二初八王侯腊，五帝校定生人处所，受禄分野。五腊日，斋戒沐浴，朝真行道，自然获福无量。

三元节三官大帝赐福赦罪解厄，五腊日便是五帝校定生人延益的良日。《赤松子章历·卷二》有：

王长谓赵升真人曰：子知五腊日乎?赵升真人曰：吾于鹤呜洞侍右，闻先师与郁华真人论之，五腊日者，五行旬尽，新旧交接，恩赦求真，降注生气，添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日也。学道修真求生之士，此日可斋戒沐浴，朝真行道。今故明传妙旨，可宜勤行之。”

五腊日，五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日，是学道修真求生之士，斋戒沐浴，朝真行道的日子。

b、佛教

佛教的创始者释迦牟尼，本名乔达摩·悉达多，是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，年轻时见众生受生老病死等痛苦折磨，为寻求人生真谛与生死解脱，舍弃王族生活，出家修道。他在雪山苦行六年，常常日食一麦一麻。后来发现一味苦行并非解脱之道，于是放弃苦行下山。这时一位牧女见到他虚弱不堪，便熬乳糜(奶与谷物共煮而成)供养他。释迦牟尼的体力由此恢复，随后于菩提树下入定七日，在腊月初八，夜睹明星而悟道成佛。古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的六年苦难，也为了纪念佛祖在农历的十二月初八悟道成佛，便在腊月初八这一天以吃杂拌粥作为纪念，所以说腊八节是从古印度传入中国的，腊八也就成了佛祖的成道日。

佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式，煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。

总结：

反正关于这个腊八节的来历有很多很多了，但是这个佛教的释迦摩尼这一说呼声比较高，所以大家需要知晓这一些了。

普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言以典型规范的现代白话文著作为语法规范。它是文字改革的一个重要的组成部分。还是全民族共同了解、共同使用的民族共同语。

1955年现代汉语规范问题学术会议规定：普通话是现代汉语的标准语。如果我们大家都学普通话，用普通话与大家交流，彼此间建立了深厚的友谊，那么普通话就是我们友谊的桥梁。如果，你到外地去，大家对你说的都是方言，你一句也听不懂，这时，普通话就该挺身而出了，用它来解决沟通上的问题是再好不过的了。普通话还是一种对长辈很尊敬的语言，使长辈听了容易听懂。

小学数学文化:数独的起源

数独的起源:数独来自日语，意思是“一个数字”或“只出现一次的数字”。总之，这是一个数字游戏。还可以理解，在一行、一列或九平方的网格中，每个数字都是唯一的。

然而，这个概念最初不是来自日本，而是来自拉丁方，它是由瑞士数学家欧拉在18世纪发明的。出生于1707年的欧拉被认为是历史上最伟大的数学家之一。

欧拉年轻时是个数学天才。他在大学神学院学习古希伯来语，但他在巴黎科学院的科学竞赛中连续获得13个奖项。

1783年，欧拉发明了“拉丁方”，他称之为“新魔方”。这是数独游戏的雏形。然而，欧拉的发明当时并没有受到太多的关注。直到20世纪70年代，美国杂志才以“数字拼图”的名义重新推出它。

1984年，日本教育杂志《尼可利》的一名雇员金信彦(Shinyan Kim)意外地在一份美国杂志上看到了这个游戏，并认为它可以用来吸引日本读者。他改进了它，使它变得更加困难。他给它起了一个新名字，叫做数独。结果，它在推出后成为一个热门，让出版商发了大财。到目前为止，该出版社已经出版了21本关于数独的书，其中一些在上市后不久就销售一空。

数独随后的迅速流行主要归功于一位名叫韦恩·古尔德的退休法官。现在住在爱尔兰的古尔德在1997年偶然发现了这个游戏，并编写了一个计算机程序来自动生成一个完整的数独方块。2004年底，《伦敦时报》在古尔德的建议下开设了数独专栏，随后《每日电讯报》于2005年1月出版了数独。后来，世界各地的数十家日报开设专栏介绍数独。有些人甚至把它放在头版来炒作和吸引读者。致力于这种娱乐的杂志和书籍层出不穷。相关的竞赛、网站和博客也纷纷涌现。

此外，出版商还授权软件供应商开发数百款数独游戏软件。供人们在网上购买。目前，日本有5种数独月刊，总发行量为66万份。由于数独已经在日本注册为商标，其他竞争对手不得不使用其最初的美国名称“数字拼图”。

数独游戏类似于传统的填字游戏，但在全球化时代，它们被称为魔方，因为它们只使用1到9之间的数字，可以跨越单词和文化的界限。

数独进入英国后，许多人立刻被它迷住了。因为游戏简单易学，初级游戏也不难，所以很多人在工作休息时间和上班路上都沉浸在报纸上玩数独。更多的人声称玩数独游戏可以延缓大脑老化。

目前，英国涌现出大量关于数独游戏的书籍，专门推广这类游戏的网站也相继出现。人们可以从互联网上下载数独软件到电脑上，或者下载软件到手机上玩。

规则简单且易于掌握:数独的游戏规则非常简单。在9×9的方块中已经有几个数字，而其他的方块是空白的。玩家需要根据逻辑计算出剩余方块中的数字，这样每一行和每一列都有1到9个数字，每一个小的9个方块也有1到9个数字，一个数字只能在每一行和每一个小的9个方块中出现一次。

这种游戏不需要语言技能和文化知识，比如纵横字谜，甚至复杂的数学技能。因为它根本不需要加法、减法、乘法和除法。当然，你不能低估它，成为“*”并不容易。当你拿着笔沉思时，这9个数字可能会让你头痛、脉搏加快和烦躁。然而，当你成功地填写了所有的数字，你肯定会感到欣喜若狂。数独爱好者声称，在这种游戏中，大学教授可能会输给工厂工人。

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。

据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′)，北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。

我国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。

夏至前后，淮河以南早稻抽穗扬花，田间水分管理上要足水抽穗，湿润灌浆，干干湿湿，既满足水稻结实对水分的需要，又能透气养根，保证活熟到老，提高籽粒重。俗话说：“夏种不让晌”，夏播工作要抓紧扫尾，已播的要加强管理，力争全苗。出苗后应及时间苗定苗，移栽补缺。夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主，因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬。”抓紧中耕锄地是夏至时节极重要的增产措施之一。棉花一般已经现蕾，营养生长和生殖生长两旺，要注意及时整技打杈，中耕培土，雨水多的地区要做好田间清沟排水工作，防止涝渍和暴风雨的危害。

“不过夏至不热”，“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高，大约再过二三十天，一般是最热的天气了。

过了夏至，我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延而进入田间管理时期，高原牧区则开始了草肥畜旺的黄金季节。这时，华南西部雨水量显着增加，使入春以来华南雨量东多西少的分布形势，逐渐转变为西多东少。

如有夏旱，一般这时可望解除。近三十年来，华南西部6月下旬出现大范围洪涝的次数虽不多，但程度却比较严重。因此，要特别注意作好防洪准备。夏至节气是华南东部全年雨量最多的节气，往后常受副热带高压控制，出现伏旱。为了增强抗旱能力，夺取农业丰收，在这些地区，抢蓄伏前雨水是一项重要措施。

白皮书，最初是因为书的封皮和正文所用的纸皆为白色而得名。“白皮书”是政府或议会正式发表的以白色封面装帧的重要文件或报告书的别称。作为一种官方文件，白皮书代表政府立场，讲究事实清楚、立场明确、行文规范、文字简练，没有文学色彩。目前，白皮书已成为国际上公认的正式官方文书。

白皮书名字的由来

各国文件分别有其惯用的颜色，封面用白色的就是白皮书。封用蓝色，叫蓝皮书；用红色，叫红皮书；用黄色，叫黄皮书；用绿色，叫绿皮书等。使用白皮书和蓝皮书的国家最多，特别是白皮书已经成为国际上公认的正式官方文书。

英语中“WHITE PAPER”和“WHITE BOOK”汉语均译做白皮书。但两者是有区别的：在英国，“WHITE PAPER”主要指政府发表的短篇幅报告。任何题材、任何组织机构均可使用，亦可用于包含背景材料的政治性官方声明。而“WHITE BOOK”篇幅较长，内容更为重要和充实，主要是有关重大事务的一种官方报告书。

“皮书”最早源于政府部门对某个专门问题的特定报告，通常这种报告在印刷时不作任何装饰，封面也是白纸黑字，所以称为“白皮书”。在不少国家，政府发布报告时使用“白皮书”已基本成为惯例，如我国发表的“《中国的民族区域自治》白皮书”“中国2004年国防白皮书”等。

矮个子穿风衣合适。矮个子穿风衣需要注意几件事：1.矮个子穿风衣最好不要穿过膝的风衣;2.矮个子穿风衣时适合内搭短裙;3.矮个子不要穿到脚踝长度的长风衣，同时应选择修身的打底衣。

矮个子可以穿风衣吗

矮个子可以穿风衣。虽然说高个子更适合穿风衣，但是矮个子也可以穿短款的风衣。矮个子选择风衣时，最好不要选择过膝的风衣，同时也要注意内搭，不能穿得过于臃肿。

矮个子穿风衣的注意事项

1.矮个子最好不要穿过膝的风衣。矮个子的身高本来就不高，过膝的风衣会在视觉上凸显矮个子在身高上的不足。

2.矮个子穿风衣时适合内搭短裙。短裙可以显腿长，矮个子穿风衣时，如果选择短裙作为内搭，最好再搭配短靴，这样可以在视觉上拉伸腿部线条，即使穿风衣也不会显矮。在选择短裙时，可以选择毛呢材质的包臀裙，在露腿的同时也保暖。

3.矮个子不要穿到脚踝长度的长风衣。到脚踝长度的长风衣即使是高个子也不一定hold住，所以想要穿矮个子千万不要选择到脚踝长度的长风衣，同时打底不要选择过于宽松的衣服。

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，老幼悲愁，垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，气氛顿时欢悦起来，把之前的悲愁全忘了。

成语余音绕梁形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

风衣作为一样经久不衰的单品，几乎是每个人衣柜里的必备大衣。一件好的风衣很值得投资，因为不管是什么风格都可以用风衣来搭配，可以甜美也可以休闲，更可以帅气!今天我们就来看看风衣穿搭可以有怎样的变化吧!

中长款薄风衣女搭配图片

#女明星的ootd

风衣内搭裙装，绝对能穿出女星私服的优雅气质!裙子长度会让ootd看起来完全不同风格，(左)韩国欧腻喜欢露大长腿，常用短裙或短裤来表现，看起来俏丽;(右)内搭过膝蕾丝洋装，擦上红唇，则有种法国女人的时尚气质!画龙点睛的重点是高跟鞋，才会女人味满点喔!

#滑板少女风

大衣加上帽T是今年最流行的穿法，连风衣也不例外。本来觉得风衣的正式感和休闲帽T不搭，配再一起却有一种冲突可爱感，像个小男生一样～非常俏皮!建议选宽版风衣，看起来才会显瘦(否则帽T把风衣袖子撑爆，会让手臂看起来像一条肥肠。)

#运动时尚风

想要穿着风衣打造运动风，当然不能错过球鞋～看起来简便又时尚，重点是真的很好活动!裤子的方面像是紧身的leggin或是宽松的运动裤都可以，以后从健身房出来之后就套上风衣吧!

#绅士雅痞风

风衣最适合打造雅痞风格，穿搭精随在八分裤，裤脚要剪/卷到脚踝以上，露出腿最细的一段，再搭配一双乐福鞋，不只穿得舒服，中性时髦的帅气感，让妳迷人的不要不要～

奔波儿灞与灞波儿奔，是《西游记》里面为九头虫和万圣公主办事的两个小妖怪，因为他们的名字非常奇特，所以引起了很多人的关注。这两个名字听起来的确是非常的奇怪，吴承恩在书中给妖怪起名字，很多妖怪的名字看上去好像是毫无根据，但是实际上背后却是暗藏深意，你知道这两个名字究竟是怎么来的吗?背后又有什么含义呢?

奔波儿灞是一只鲇鱼怪，灞波儿奔是一只黑鱼精，都是碧波潭万圣龙宫的小妖怪。九头虫和万圣龙王来到祭赛国，下了一场血雨，偷了佛宝舍利子带回去，又投了王母的九叶灵芝草，将佛宝养在碧波潭。而奔波儿灞和灞波儿奔两只妖怪就是他们排出来巡视的，结果被孙悟空发现，孙悟空得知了佛宝被盗的真相，又被孙悟空带着到碧波潭来算账。

而奔波儿灞被割掉了下唇，灞波儿奔被割掉了耳朵，两个妖怪来到万圣龙宫报信，之后也就没有再出现了，不过毕竟是小妖怪，即便是注意到了或许很多人也不会太在意他们的去向，小妖怪一向是不会交待结局的，不管是生是死是好是坏，也都是没有必要交待的。而相比起来他们的下场，或许很多人更感兴趣的其实应该是他们的名字吧?

奔波儿灞和灞波儿奔这两个名字的确是非常奇特了，那么为什么吴承恩要给这样两个妖怪起这种奇怪又很有趣的名字呢?有一些学者认为，这其实是因为祭赛国其实就是唐朝时期的吐蕃，而吐蕃在当时，将外地人称为“蕃”，将本地居民称为“本巴”，按照当时的读音然后谐音过来一听，其实就是奔波儿灞和灞波儿奔这两个名字了。

这种解释的确也是比较合理的，也就是说其实吴承恩起名字也不是随便乱取名字的，他还是结合了很多当时的历史环境和民俗风情来取名字的，虽然说这些奇特的名字并没有体现在主要妖怪的身上，毕竟这些妖怪各自的来历都不简单，他们各自的名字或者称呼自然还是要仔细考虑之后了，但是小妖怪的名字就是可以这样结合一些当地的风情来取名了。

这也说明，吴承恩对唐朝时期各地的民俗风情还是有很深的了解的，也正是在这样的了解的基础上，才能够创作出这些，即便是在一些很小的地方，比如小妖怪的名字，也能够体现出当地的一些习俗。

春节包饺子的由来：

包饺子的由来是张仲景返乡的时候，正好是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。就让他的弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天熬制“祛寒娇耳汤”医治冻疮。

他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成像耳朵一样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”和一大碗肉汤。

人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，就叫做“饺子”。

饺子一词始于宋代，那时候饺子不叫饺子，而是叫做“角儿”。宋代孟元老的《东京梦华录》中追忆北宋汴京的繁盛，其中卷二曾提到市场上有“水晶角儿”“煎角子”。

国庆节的来历源于新中国成立，是全国人民隆重欢庆的日子，也是为了纪念新中国成立的日子，把每年的十月一日定为国庆节。风俗是每年的十月一日都要用举行不同形式的活动用来加强本国人民的爱国意识。例如张灯结彩、高速公路免费、还有国庆阅兵仪式和升国旗仪式等。

于是在中央人民政府的一致同意下，在毛主席的赞同中由全国政协提议的《关于中华人民共和国国庆日的决议》被通过，每一年的10月1日就确定为中华民族的国庆节。

对于中华民族而言，国庆节的习俗免不了的就是阅兵仪式，不过还有个习俗是大家都喜欢的，就是国庆是中国人民的法定假日，无论是小孩，大人还是老年人，这一天都是属于休息状态。

巴宝莉的风衣是可以水洗的，如果水洗应该用手洗，水洗时不要用力揉搓，洗完后不要太用力拧，注意水温以及清洗剂的选择。假如想要避免洗过之后风衣变形，最好还是干洗，洗之前要看看洗涤标签，如果有字母A干洗溶剂就有特殊要求，如果有字母F可用轻质汽油洗，如果有字母P可用四氯乙烯来清洗。

巴宝莉风衣怎么洗

1、水洗。准备好中性洗涤剂、适量温水，将洗涤剂加到水中，再将风衣放在水中浸泡1-2个小时。然后用手搓洗，搓的时候轻柔一些，将风衣上的污渍洗净后，将风衣上的水分轻轻的挤干，然后漂洗干净，之后注意不要用力去拧，否则很容易有褶皱。

2、干洗。找比较靠谱的干洗店，最好是有奢侈品风衣护理经验的，然后交待清楚自己的要求，一般来说店员都会根据洗涤的标签来清洗。不同的巴宝莉风衣会用到的干洗剂可能会有差别，一定要与店员协商清除，避免出现不必要的误会。

巴宝莉的风衣一般用的什么面料

巴宝莉风衣通常会用到两种 面料，外层是棉质的，袖子的内衬会用到黏胶纤维的面料，除此之外它的纽扣用的材质是水牛角、腰带用的是小牛皮。外层面料通常要比织布稍后，质感会偏硬，高档的风衣中这种面料是比较常见的。

由于面料有点较贵，所以在洗巴宝莉风衣时要特别小心，送到干洗店也会用专业的洗护材料，所以千万不要将它送到普通的干洗店。在平时穿巴宝莉风衣时，如果有一些灰尘，可用湿毛巾将灰尘弹掉，如果只是某个位置脏了，用婴儿衣服专用的洗衣液稀释然后轻柔，再用凉水洗净就可以了。

国际劳动节的来历是来源于美国芝加哥城的工人大罢工，为了纪念这次伟大的工人运动，1889年的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。是1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过了决议，所以规定1890年5月1日为国际劳动者节日，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。我国中央政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。从那以后基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。

新中国成立以后，政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节，全国放假一天。每年的这一天，举国欢庆，人们都兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，国家对有突出贡献的劳动者进行表彰。