十三陵安葬了哪两个太监【汇总20篇】

最近正在热播的一部电视剧延禧攻略有不少的人是在关注，这部电视剧的剧情还是有不少的人在议论纷纷的，这部电视剧主要讲述的就是清朝时期的故事，有不少的人在说这部电视剧里面人物和剧情很精彩，人物的刻画非常的细腻，当然了，说到延禧攻略大家想到最多的还是乾隆皇帝和富察皇后了，不过，我们今天要说的是延禧攻略中李玉历史原型是谁?历史上乾隆皇帝办事太监分别是谁?

《延禧攻略》开播以来备受关注，皇帝和李玉简直就是这个剧里的笑点担当啊。那么历史上有李玉这个人吗?李玉是不是虚构的呢?下面跟着小编一起往下看。

历史上乾隆皇帝办事太监

吴书来：乾隆二年五月十一日，首领太监

总管太监：李玉、陈进忠，王进保

传旨太监：高玉、张明、毛団、胡世杰

清乾隆年间，今河北省大城县大里北村出了一位赫赫有名的内务府总管太监，此人名叫李玉。也就是《延禧攻略》中陪伴在皇帝身边的李玉。李玉幼年家境贫寒，一家人经常外出乞讨。李玉两岁时，一次母亲在京城抱着他讨饭，转悠了大半天也没讨到一口吃的。

母亲饿得眼冒金花儿，走起路来都打晃了，只好先将李玉放在了城门后面，待讨着了吃的再来找他。

没想到李玉娘走后不久，城门来了一只恶狗，那狗先是闻到粪便的气味，然后三转两转来到李玉的近前，一见李玉裆里粘满了粪便，上去就是一口，一下将李玉的尘根咬了下来，李玉痛得哇哇大哭。

可巧这时康熙皇帝的正宫娘娘孝恭仁皇后坐着鸾驾正打此处经过，皇后听到李玉哭声，顿时起了怜悯之心，急忙叫停了鸾驾，命太监过去看个究竟。

不一会太监回来禀报：“回禀皇后，城门后有个受伤的男婴!” “快，抱过来让我瞧瞧!”太监见皇后执意要看男婴，只好找了块布把小孩儿下身裹好，然后抱到鸾驾前。待娘娘接过来一看，只见李玉衣服上血迹斑斑，哭得嗓子都哑了，不由得失声道：“我的儿啊——”话一出口，娘娘又觉得失了言，心说这孩子不为己出，怎能称儿呢?

又一想自己贵为千岁，虽不比皇上金口玉言却也是一言九鼎，既然把这孩子唤了儿，就算认了个干儿吧。如若今日视而不见，这孩儿说不定就会一命呜呼，也算是自己积了份阴德。遂命太监将李玉抱回宫中，并言道如有人问起就说是新认的干儿。

李玉被抱进宫后，娘娘命太医精心诊治，并派专人好生抚养。转眼李玉长到了十几岁，皇后见李玉长得面目清秀，说话办事讨人喜欢，便将李玉要到中宫，专门服侍自己寝食。李玉为报答孝恭仁皇后救命之恩，每日小心谨慎不敢怠慢，深得皇后的宠爱。 李玉升至内务府总管太监后，念念不忘自己的生身父母，遣人多方打听才得知自己原籍是河间府大城县人，后借出宫之机绕道回了原籍。

李玉与母亲相认后抱头痛哭，李玉见家徒四壁，弟弟与弟媳仍以乞讨为生，遂将携带的银两交与父母以解燃眉之急。

李玉见父母年迈多病，便请来二叔协助父母打理家务。此后李玉常将自己俸禄遣人送回家中，父母便将李玉捎回的银两除少量作为家用外，其余皆买房置地，没一两年的工夫李家便摇身成了大城的首富。

《延禧攻略》剧中要说皇上另外对谁恩宠多，恐怕只有身边的总领太监李玉了。追了那么多宫斗剧和其他古装剧，唯有《延禧攻略》里的太监是最得宠的，不但可以随便置喙皇上的后宫，还随便议论朝政，吐槽皇上，真的是太受宠了。

皇上命他找的人，就在眼皮子底下他也认不出，气得皇上踹他泄愤!剧中皇上就爱踹他泄愤，这份独特的恩宠，别人求都求不来!李玉犯错了还对皇上撒娇耍嘴皮子，这样的太监，按某种程度来说，受宠程度超越了皇后，就连皇后也没有他和皇上这么亲近。

因为对于一个太监来说，能懂皇上能办好差事就足够了，敢这么和皇上逗趣的真的少。

整部《延禧攻略》都看不出尊卑排序，因为身为皇上却被很多妃子嫌弃，身为皇后却被弟弟和贴身宫女教训，娴妃甚至还被其母掌掴，所以皇上宠太监自然不是稀奇事!

皇上戏耍后妃，本来就是秘密，李玉居然敢随便讨论，看来皇上是过于宠溺了，还把皇上的事全数告诉太后，建议皇上翻牌子，这样的太监世间少有啊!

宦官算是中国古代封建朝代下的特殊产物，因为所有宦官都必须净身，这对于一位正常健康的男性来说肯定不是什么好事，可能会引起精神上的伤害，所以算是不那么正常的特殊官位。太监是宦官中的高级官员，能被称为太监说明在朝中已经有一定的地位了。不过这里有个疑问，为什么皇帝一定要用太监服侍自己，当自己的贴身管家，而不用宫女或者女性佣人呢?其实这个问题很多皇帝也想过，如果用宫女代替太监这个职位，不管是管理国事还是处理私事都有各种不方便的地方，而且皇帝的后宫也不会答应让一位女性整天呆在皇帝身边。

皇帝之所以需要太监，一是当佣人、二是当管家照顾他们的饮食起居、三是皇帝也需要一位能够吐露心声的人。在朝廷当中，皇帝必须保证自己的威严，而且不太容易和大臣交上朋友，所以就需要太监当一个优秀的聆听者。如果把太监换成女性佣人的话，异性相吸、日久生情，而且皇帝肯定会选择一位自己喜欢的佣人，那时间长了皇帝就直接把她娶了，毫无效率可言。不过皇帝和太监走得太近也很危险，容易让太监权倾朝野，宦官党政几乎就没好下场，历史上发生过很多类似的事情。

清朝有一个说话，叫太监一万宫女九千，整个紫禁城太监的人数比宫女还多。其实这也正常，因为清朝最复杂的部门就是内务总管，专门负责皇室贵族的一切事物，相当于把一切私事都交给了太监们打理。其中衣食是最重要的两个东西，皇帝每天的饭菜大家在影视剧里应该也见识过了，奢华程度简直超越我们的想象。所以说管理这些事情，太监明显会比宫女更加好用，如果换成宫女能不能保证效率不说，行动力肯定是会大打折扣，毕竟男性还是要比女性力气大上不少，而且处理私事也更加方便。

就算皇帝愿意留一个女佣人在自己身边，皇帝的后宫肯定不会答应的。后宫争宠的妃子每天都是绞尽脑汁想要讨好皇帝，怎么可能让一位女子整天服侍皇帝呢。女人的嫉妒心千万不能小看，可能各种会死人的手段就都出来了。后宫嫔妃最怕的就是成了别人的嫁衣，这是绝对不能接受的。而且皇帝也怕太监和自己的后宫通奸，所以才有净身这样的规定，这对于皇帝来说是最保险的做法。当然太监也可以结婚，和太监一起生活的人就叫对食。

太监一般都对皇帝非常忠心，虽然历史上也有几位野心很大的太监，但毕竟占少数。对于太监来说自己一生都只能生活在宫中，而且依靠当今皇帝才能生存下去，一旦皇帝驾崩或者出了什么事，太监这位置上就要换人了。所以皇帝和太监有种相互需要的关系，但中间也会有一条警戒线。

此人因举报太监而成名（太监很坏）

在清朝的时候，有这样一位官员，可以说他的一生都是很清正廉明，但是却不是很出名。这个人就是丁宝桢，丁宝桢在清朝当官员的时候，他的政绩很好，并且为人也确实是一个好官，但是在清朝就是不出名，但是确实有一件事情，让后人都能想到他，就是因为他当时诛杀了一个很坏很坏的太监。

这个太监的名字就是安德海，关于安德海这个人可能大家有点陌生，但是说到慈禧太后，大家应该不陌生。安德海这个人，原来就是慈禧太后身边的红人，他后来成为了慈禧的心腹，后来慈禧发动了政变，安德海可以说是献出了主要的计谋，后来借助着慈禧的力量，可以说更是为虎作伥。

那时候的安德海，更是有着太监娶妻这样的离谱事件的发生，并且慈慈禧还因为这个打赏了他，后来他更是会随意的出宫，说是钦差，但也就是因为这样嚣张，所以有一次在出差到山东的时候，到了丁宝桢的地盘。所以就被丁宝桢抓了起来，然后后来丁宝桢列举出了他的一系列的罪行，对他进行了审判。后来因为私自外出，还有很多不法行为被要求严惩，也就是这样，被逮捕了不到五天的安德海就在那，就在济南伏法了。

对于当时的清政府而言，安德海的死可以说是让清政府回了一口血，不然也不知道安德海和慈禧太后还会怎样的祸害清政府。也就是因为这样，所以丁宝桢在当时受到了很多人的追捧。可是即便是这样，丁宝桢最后也不是很出名，因为清政府当时的社会就是这样，很多的人就是德不配位，但也也有很多的人有了才能，却没有很好的名气。

十三陵坐落于位于北京市昌平区北部的天寿山麓.十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中,山明水秀,景色宜人，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群,十三陵作为中华民族古老文化的一部分,与陵区自然景观交相辉映,形成一处风景优美文化内涵深刻的旅游胜地.接下来小编为大家介绍关于北京十三陵的景点吧。

北京小吃分类：

五样宫廷小吃：豌豆黄，小窝头，芸豆卷，肉末烧饼，奶酪

十七样清真小吃：豆汁，茶汤，羊杂汤，面茶，酱牛肉，绿豆面丸子汤，杏仁豆腐，豆腐脑，奶油炸糕，薄脆，白水羊头，爆肚，驴打滚(豆面糕)，咯吱盒，糖卷果，脆麻花，门钉肉饼

十八样传统小吃：艾窝窝，姜丝排叉，蜜麻花(糖耳朵)，馓子麻花，焦圈，豆馅烧饼(蛤蟆吐蜜)，锅贴，开口笑，芝麻烧饼，墩饽饽，核桃酥，油酥火烧，螺蛳转，褡裢火烧，灌肠，栗子凉糕，卤煮小肠，炒肝

老北京小吃十三绝：豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕

北京十三陵

长陵

是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年号永乐)和皇后徐氏的合葬陵寝.在十三陵中建筑规模最大,是十三陵中的祖陵.陵寝的主体部分陵宫占地约12万平方米.墓前的祾恩殿是目前中国为数不多的大型楠木殿宇,规模大,等级高,用料考究,历经六百年沧桑,仍完好无损,金碧辉煌,堪称我国古建中的

献陵

明献陵位于天寿山西峰之下,是明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高炽(年号洪熙)和皇后张氏的陵寝.仁宗皇帝虽然在位时间很短,却是个较能体恤民情、处事宽和的帝王,仁宗在位期间推行了较为开明的政策,史书评论他:"在位一载,用人行政,善不胜书."又说,如果他能多年在位,政绩可与汉代的文、景二帝相比.建成后的献陵,陵寝制度确实比较俭朴.其神道从长陵神道北五空桥北分出,长约1公里.途中建有单空石桥一座.路面为中铺城砖,两侧墁碎石为散水,十分俭朴,并且没有单独设置石像生、碑亭(现存碑亭为嘉靖年间增建)等建筑.瑰宝.

景陵

明景陵,位于天寿山东峰(又名黑山)之下,是明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝.宣宗在治国方面颇有成就.他继承了前代与民休息的政策,多次下诏开仓赈济受灾百姓,益蜀免受灾地区的田赋.他亲撰《织妇词》赐给朝臣,命人画成画儿悬挂宫内,使内外之臣了解农家的艰苦.清廷曾对明陵进行一次较大规模的修缮.为省工省料,景陵的祾恩门、祾恩殿均被缩小间量重建,两庑配殿及神功圣德碑亭因残坏而拆除.现在,祾恩门、祾恩殿的台基上还有清代改建后遗留的柱础石.神功圣德碑亭仅存石碑及台基.

裕陵

位于明十三陵天寿山西峰石门山南麓,是明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇和皇后钱氏、周氏的合葬陵寝.裕陵经多年风雨已残破不全,于2001年进行了彻底的修缮.明英宗朱祁镇,九岁登基,少年天子,前后两次在位,共计二十二年.三十七年的人生,七年太子,十四年皇帝,八年幽禁,最后八年又当皇帝.这样的人生可谓历经磨难.英宗于天顺八年(1464年)正月十七日去世,临终遗诏止殉,废除自明太祖开始的宫妃殉葬的残酷制度.五月,陵寝玄宫建成,八月,英宗葬裕陵.

茂陵

明茂陵位于明十三陵明裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八位皇帝明宪宗朱见深和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝.明宪宗朱见深,英宗长子.宪宗皇帝初即帝位,恢复景泰帝帝号,为于谦等景泰旧臣昭雪平反做了一些顺应民意的事.但后来他失政之处颇多,有损于明王朝的长治久安.与十三陵的大部分陵园一样,五百年来一直重门深锁,从未向世人开放.枝繁叶茂的松树、每岁荣枯的野草遮掩了红墙黄瓦的辉煌,也泯灭了一代帝王的生前纠葛,死后荣耀.清乾隆年间曾修缮茂陵,民国时陵园建筑大部分损毁,2009年茂陵再次修葺,修旧如故.

泰陵

明泰陵位于笔架山东南麓,这里又称"施家台",或"史家山",是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘(年号弘治)及皇后张氏的合葬陵寝.孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的贤君,在位期间,勤于理政,选用贤臣,他即位后,首先裁抑宦官及佞幸之臣,太监梁芳、外戚万喜及其党羽均被治罪.泰陵在清康熙时有的建筑即已残坏.《帝陵图说》记泰陵祾恩门情况,"今左右两门坏,垒石以塞门".清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)陵园建筑曾经修葺,修葺情况除三座门由琉璃花门改建成砖砌冰盘檐式门楼外,余同茂陵.其现状较茂陵残坏最为严重.

康陵

明康陵位于金岭(又名莲花山或八宝莲花山)东麓,是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合葬陵寝.该陵建于正德十六年(1521年),占地2.7万平方米.它是目前发现的十三陵中磚碑铭文最多的一个陵.明末,康陵曾遭到烧毁,在清朝乾隆年间,曾被整修.但经历了数百年的风雨侵蚀和人为破坏后,康陵的陵园建筑损毁已十分严重,急需抢修.康陵背后的莲花山,又叫金岭,景色十分秀丽.阳光下,草木苍翠,奇峰林立.康陵虽地处僻远,但由于景色绝佳,在加上古砖铭文,使其更富有历史的沉淀.康陵建制简朴,与周围环境景观和谐统一,规划设计合理,反映了明朝的建筑艺术成就.武宗是历史上很有争议的一位皇帝.有人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻,是少见的无道昏君,然而通过近些年来历史学界的研究,人们对武宗的认识有所改变,有人认为他追求个性解放,追求自由平等,是极具个性色彩的一位皇帝.

永陵

明永陵位于阳翠岭南麓,是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝,阳翠岭高高耸立,宛如"天柱",它是永陵的主山,有圣寿万年之象.明世宗朱厚熜,在位45年,其为政为人有三个特点.一是喜怒无常,残酷严厉,内外结怨皆深.二是一意玄修,崇奉道教,无心理政.三是忠奸不分,政治腐败.永陵的砖石结构的明楼,造型新颖的圣号碑,别具一格的宝城城台设计,以及宝城墙花斑石垒砌的城垛,裬恩殿、裬恩门"龙凤戏珠"图案的御路石雕也都是以前各陵没有的,这些作法后来为定陵所效法.

昭陵

昭陵是十三陵中第九座,埋葬明朝十二帝穆宗朱载垕和他三位皇后,昭陵背靠大峪山,前临西北山壑曲折而来的河流,右侧有九龙池,背山面水,是十三陵中地面建筑修复最完整的陵寝.昭陵石桥与新复建的神功圣德碑亭再现了明代秋祭时殿内供品丰洁、乐器齐备的隆重场面.左右配殿分别有"明昭陵帝后史料陈列"和"明代皇族墓葬史料陈列"介绍埋葬在昭陵内的隆庆皇帝和孝懿、孝安、孝定三皇后的有关情况,以及明代亲王、妃嫔的墓葬规制.

定陵

明定陵位于北京大峪山东麓,明十三陵之一,是明朝第13位皇帝神宗朱翊钧,年号万历及其妻妾——孝端显皇后、孝靖太后的合葬陵.定陵地面建筑的总布局,呈前方后圆形,含有中国古代哲学观念"天圆地方"的象征意义.1958年9月6日,新华通讯社向世界播发了这样一条消息:明十三陵中的定陵已被打开.考古工作者对地下玄宫进行了发掘,此后有关部门又对出土文物进行修整,修葺地上古建筑,公元1959年就原址建为定陵博物馆.定陵地下宫殿出土了各类器物3000多件,其中有金器、银器、玉器、珠宝、金冠、凤冠兖服、冕旒、百子衣等.

庆陵

明庆陵位于十三陵中的长陵西北1.5公里,献陵西北约0.5公里,北京昌平天寿山陵内黄山寺二岭南麓,是明朝第十四位皇帝——明光宗朱常洛和皇后郭氏、王氏、刘氏的合葬陵寝.朱常洛在位仅29天,是明代在位时间最短的一个皇帝.由于他的生母是宫女,明神宗自然不喜欢他.经过长达15年的"立本之争"才被立为太子.明神宗也不重视他的入学问题,致使朱常洛13岁才入学,再加上郑贵妃也不择手段的谋害.使其统治时期大案迭出,明宫三大案中的"挺击案""红丸案"都发生在这一时期.后来朱常洛服用了郑贵妃的红色丸药后撒手尘寰.庆陵的陵园建筑由神道、陵宫及陵宫外附属建筑三部分组成.神道上建单空石桥一座.近陵处建神功圣德碑亭,亭内竖碑,螭首龟跌,无字.庆陵前面有两进方院,彼此不相连接,是十三陵中唯一一个有两进院落的陵寝,在二进院落之间有神道相连,并于第一进院落后建单空石桥三座.

德陵

明德陵位于潭峪岭西麓,是明朝第十五位皇帝明熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵寝.熹宗朱由校是个昏愦不务正业的皇帝.他最擅长的是木工器作,而且沉溺其中,不能自拔.文献记载:熹宗"性至巧,多艺能,尤喜营造".干得高兴时,甚至解衣裸体,随地盘坐.他把全部心思用在营造玩乐之中,从锯、刨、凿、削的制作中感到了无限的快感.但社稷大厦在他手中却濒临覆灭.朝廷中他最宠信的是乳母客氏和司礼监秉笔太监魏忠贤.德陵是明代营建的最后一座帝陵.当时,由于崇祯皇帝刚刚登极,明王朝正面临着严重的政治和经济危机,所以在财力、物力、人力上遇到了很大困难.德陵陵宫建筑总体布局呈前方后圆形状,基本仿庆陵,但两进院落连成一体.第一进院落以祾恩门为门,院内建有祾恩殿及左、右配殿及神帛炉.第二进院落,前设三座门,内建棂星门及石供案.后为圆形宝城,建有方城、明楼.哑巴院内有随墙式琉璃照壁.陵宫外还建有宰牲亭、神厨、神库等附属建筑.

思陵

明思陵位于北京昌平区天寿山,明思宗朱由检与周皇后及田贵妃之合葬墓,是明十三陵之一.明思宗是明光宗朱常洛第五子、明朝最后一位皇帝,1628年即位,至1644年明思宗见明朝大势已去,于紫禁城后景山自缢身亡,崇祯皇帝在明代诸帝中是个比较注意恭俭和颇为勤政的皇帝.思陵本是思宗宠妃田贵妃之妃园寝.明朝灭亡后,李自成命人将明思宗及皇后周氏合葬于田贵妃之墓,为拢络人心并改名思陵,使思陵成为明十三陵中唯一一座帝后与妃嫔合葬之陵,思陵当年只建起享殿三楹,比一些妃子墓的规格还要低,明朝末帝的悲惨后事可见一斑.崇祯墓的宝顶低矮,且没有明楼、宝城维护,只有一通清代顺治年所立的石碑.碑上文字还曾一改再改,原来谥为"怀宗"的名号被撤去,石碑和碑前五供尽显清代风格.

太监最早起源于中国，也最发达于中国。很多人对于太监净身表示不理解，感觉很残忍。今天小编就与大家分享太监被净身原因，仅供大家参考!

选择当太监的原因

一方面是有许多实在穷得没法活下去的男孩，被迫走上这条脱贫之路;另一方面，也有一些人心甘情愿去掉男性，由此而鸡犬升天。

这在太监很受宠得势的时候尤其如此，比如明朝，社会上就一度掀起过“阉割高潮”。不但穷人的孩子奋勇阉割，小康之家的儿子也积极阉割，就是读书人也自愿阉割。因为读书须受十年寒窗苦，阉割却是一时阵痛终身富贵。据《中官考十》记载：当时“南海户净身男九百七十余人复乞收入”。天启三年，征募宦官缺额3000人，结果应征者多达2万人。于是太监机构的编制不断扩大，太监们组成了大朝廷中的小朝廷。

太监净身的由来

唐末封州刺史刘岩割据一方，自称皇帝，建都广州，史称南汉。这个小皇帝就奉行一套神奇的吏治理论，堪称史上最严酷的吏治。他认为一般人都有妻儿老小，既有妻儿老小，便有私心，便不能无私奉献自己于皇上，而太监“无鸟一身轻”，故只有太监最无私，最忠诚，最能死命效力。他的孙子南汉王刘伥，更是继承发展了这一理念，专门发了一个文件，严格规定凡是朝廷任用的人，不管他是进士还是状元出身，一律都要阉割，达到“赤条条来去无牵挂”的最高思想境界，方能当官。这简直是一个大创举，有了这种思维模式，中国的帝王们就更加看重阉割的男人了。

然而，把男人的外生殖器阉割掉，毕竟是一种残无人道的程序，其残忍程度，比对待畜生还厉害。人们大都知道阉割猪和牛，那是只将睾丸切割掉的，而帝王为了确保皇族的血统不变，做到万无一失，是必须连同阴茎也要连根挖掉的。

据《浪迹丛谈》记载：“男子至十五六岁发育时，有愿阉割者，先饮以酒，酒淡而性猛，饮至十分沉醉，或竟昏倒，然后将其仰缚于条凳，凳置诸盛石灰之大盆中，仰缚则恐其挣扎，石灰则用以吸收流血。将阴部涂满药油，油即麻醉药也。部署既定，即以利刀沿阳具之根，环而割之，深度须有技术，尤以阴茎下部及近卵处为最难割，因筋多极易致命也。割后即取去其茎之海绵体，全茎只剩二管，须用钳钳，否则缩入体内即死。一管为输尿，一管为输精，精管盘曲而纳入体内，尿管则剪去之……”

太监要净身的原因

其一当然是既要用男人作宫庭内侍，又要防止他们和帝王的女人发生“关系”，最可靠而又受当时科学手段局限的办法，那就是必须将他们的外生殖器阉割掉。英文中太监(eunuch)一字是由希腊文“守护床的人”转变而成，可见太监最初是为了保护皇族的血统而设的。但这只是生理原因。

其实还有一个更重要的原因，那就是作为宫庭内侍，不仅有些事情是需要体力的，女人干不来，需要男人干;而且帝王还要用宫庭内侍出头露面做些政务工作，充当宦官，这个也得男人才行;那么，阉割掉生殖器的男人，在心理和思想上就更适合于干这些工作。

这是因为，生理变态必然导致心理变态，他们对主子尤其温顺，而对下人就特别阴狠。鲁迅在《寡妇主义》中说：“中国历代的宦官，那冷酷险狠，都超出常人许多倍。”而更重要的是，男人割掉外生殖器以后，据说还可以净化思想意识。

明十三陵位于北京，也是一处世界文化遗产，埋葬着十三位明朝的皇帝。然而细细数下来却发现，明朝的皇帝不止十三位，如果按照不同的算法，甚至能多到十九位，只不过一般讲述的就只有十六位。但是这也仍然不够，那么，多出来的那几位皇帝，为什么没有埋在十三陵?他们都葬在了哪里呢?

第一个没有葬在十三陵的皇帝，就是明朝开国皇帝朱元璋。因为陵墓是朱棣迁都北京之后才开始建造的，那么在他之前的两位皇帝自然不会葬在这里，第一位就是朱元璋。朱元璋是葬在了南京钟山的明孝陵。

第二位就是朱元璋的的孙子，朱允炆。准确来说，他不仅没有葬在十三陵，而是没有陵墓。有说朱棣发兵南京的时候，建文帝朱允炆便不知所踪，也许是出家当了和尚，但总归就是下落不明，因此他并没有陵墓。

第三位就是明代宗朱祁钰。因为他的兄长明英宗朱祁镇被瓦剌所俘，宫中不可一日无主，于是朱祁钰就在太后和大臣的旨意下登基，继承帝位。可后来明英宗被放回，发动了一场“夺门之变”，明英宗复辟，重新做了皇帝。朱祁钰被人害死，可他并不承认这个皇帝，把他在天寿山内修建的陵墓也给毁了，只以“王”的身份把他葬在玉泉山，因此，他也没有进入十三陵。

至于十九个皇帝的说法是算上了明朝最后几位皇帝，但是这个说法一般并不流行，大多数学者都认为是十六位，因此这几位皇帝便不多做叙述了。

说起“太监”，或许很多人的第一反应就是那些手握重权，祸乱朝政的宦官，想象中他们或许都长着一张阴险狡诈的脸，总会做出一些祸乱朝纲的事情。但其实，并不是所有的太监都是如此，毕竟这些人与国家存亡息息相关，因此为人们所熟知。比如，在明朝中后期的时候，就出现过一个正直、本分的太监，这个人到底是谁呢?

提起太监，大多数人会想到刘瑾、魏忠贤、李莲英等人，给人的感觉就是祸国乱政的代表词，其实并不然。历史上还有不少好太监，比如明朝的六朝元老，寿命最长的太监萧敬。

萧敬，公元1438年出生，自幼入宫服役，直到公元1522年告老退休，历经六位皇帝，从明英宗朱祁镇到明世宗朱厚璁。他目睹了诸多同行走马灯一样沉沉浮浮，从曹吉祥、怀恩、汪直到刘瑾、张永、谷大用。他四次出任司礼监秉笔太监，四次出任司礼监掌印太监，前后长达五十年。

作为历史上寿命最长的太监，萧敬的处世之道是什么呢?可以归纳为十二个字。

1.多读书，勤学习。

萧敬从小就进了皇宫，因为聪明伶俐，被选入司礼监内书堂读书。萧敬写的诗很朴实、不浮夸，书法也有很深的功底，不仅如此，其他方面的学习也不错。有一次，在便殿慰劳赏赐近臣，金和钱串堆积甚多，萧敬一一分发，速度很快，而且记录在案，核算毫无差错，明英宗发现他的算术很不错，所以信任他。

还有一次，明英宗亲自检阅射箭，对萧敬说：知道你会写文章，还会射箭吗?萧敬立刻按着马鞍，连发三箭，箭箭中的，英宗十分高兴，从此更加赏识他。

2.不张扬，没私心

萧敬为人谨慎，熟悉典故，每当皇帝询问事情，他都了如指掌。对时事也能常常提出好的意见。更难得的是，他还没有什么私心。明英宗时期，他奉使到荆州、襄阳办事，各地方官的奏报，都说他行事清静，注意影响，没有骚扰老百姓。

明宪宗时期，萧敬担任皇宫的仓库保管员，账目打理得井井有条，还制定了一批规章制度。明孝宗时期，张皇后的两位兄弟，张鹤龄张延龄俩胡作非为，纵容家奴违法乱纪，科敛钱财，案子落到萧敬手里时，他不偏不倚，公正执法，赢得广泛赞誉。

公元1528年，萧敬病危时，告诫自己的侄子和侄孙：做臣子的人，最重要的是不要欺骗。其他什么话也没说，像萧敬这样不敛财，不滥用权力的宦官，在明朝中后期是很难得的。

明十三陵景区为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产。

十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的简称，在北京西北约44公里的昌平县天寿山下的小盆地上，面积约40平方公里。从德胜门驱车直下，向北经沙河、昌平就可到达十三陵了。

十三陵

十三座墓陵的建筑布局、规制等基本相同，只在面积大小、建筑繁简等方面略有差异。其中明成祖朱棣所葬之墓——长陵，是十三陵中规模最大的。长陵建于明永乐十一年（1413年），陵内有主要建筑棱恩殿、明楼和宝顶。棱恩殿为我国现存形体最大的一座木结构建筑。定陵是明神宗朱翊均的安寝之地，是十三陵中唯一被发掘的陵墓，著名的十三陵地下宫殿就在这里。定陵修建于万历十二年（1584年），规模宏大，仅当年役使的军卒、工匠就达三万余人。地下宫殿的发掘，出土了大量珍贵的文物，成为研究明代历史的宝贵资料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聪的陵寝，其规模虽不及长陵，但构造精美细致，其主要建筑明楼，为十三陵建筑之冠。

十三陵除以上景点供游人观览外，还有著名的石牌楼（为我国最大的古石坊）及造型细腻、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水库，更给十三陵增添了新的光彩，成为夏季旅游的好去处。十三陵第九号皇陵——昭陵，也从1985年开始修复，1989年11月1日修复完毕，对外开放。十三陵为1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。

用时参考

若跟团半天时间，若跟队徒步1天

交通

北京城区到明十三陵景区路线

1、德胜门乘坐872路公交车直达明十三陵。

2、乘坐地铁昌平线到达终点南邵站，再换乘公交67路到达十三陵。

3、乘坐345支线或886、888路公交车到达昌平东关总站，再换乘314路公交车到达十三陵。

注：明长陵、定陵、神路之间可乘坐公交314路

【自驾】沿京藏高速公路(原八达岭高速公路)到昌平西关环岛后，向北进入京银路，500米后红绿灯向右行驶进入昌赤路，沿途会经过石牌坊、十三陵总神道(简称神路)、七孔桥。到达丁字路口后，直行长陵、左转定陵和昭陵。

北京城区到居庸关长城路线

自驾车：走G6京藏高速公路居庸关(46)出口出即可。

公交线路：

1、德胜门乘坐919、880路公交车直达居庸关长城。

2、在居庸关乘坐879路公交车可到达明十三陵。

门票

淡季：11-次年3月；旺季：4-10月。

明定陵：淡季40元/人，旺季60元/人；

明长陵：淡季30元/人，旺季45元/人；

明昭陵：淡季20元/人，旺季30元/人；

总神道：淡季20元/人，旺季30元/人；

注：以上门票为明信片样式，含邮资（5元/张），也可购买不含邮资的普通参观券。学生及60-64岁老人等享扣除邮资后的普通参观券半价优惠。北京户籍65岁老人免票，大型活动除外。

开放时间

十三陵所有景区：

旺季（4月1日-10月31日）8:00-17:30

淡季(11月1日-次年3月31日)8:30-17:00

景点位置

北京市昌平区明十三陵镇

十三陵镇：昌平县辖乡。1956年置太陵园乡，1958年改十三陵公社，1982年置十三陵乡。位于县境北部，距县府1公里。面积67.9平方公里，人口1.4万。108、110国道过境。辖涧头、石牌坊、南新村、仙人洞、大宫门、康陵园、王庄、泰陵园、胡庄、西山口、小宫门、悼陵监、万娘坟、德胜口、果庄、长陵园16个村委会和北新村1个居委会。北京市果品生产十强乡镇之一，特产磨盘柿、。

此太监未净身便混进宫内（太监杀皇帝第一人）

在古代，生活在宫廷之中的皇帝以及很多皇子的生活都是需要被照料的，这些事情由宫女来负责显然不是很合适，毕竟男女有别，但如果要是选男性来伺候的话，又害怕这些男性会跟朝堂之中的宫女或者嫔妃等有染，所以就有了太监这样的职业出现。

当然，在历史中也是有假太监存在的。在唐朝就有这样一个太监，没有净身便混入宫内，他就是刘克朋。刘克朋出生在宦官家庭，倒也不能说出生在宦官家庭，因为他是被宦官收养的。那时候的宦官名字叫刘光，在朝廷中也可以说是权势通天了，所以他收养的孩子自然就不需要净身，刘光就瞒着当时的皇帝，没有让刘克朋晋升，就让他进入了朝廷，并且安插在了当时的太子李湛身旁。

后来唐穆宗李恒去世，下一任的皇帝唐敬宗李湛年龄还很小，那时候的李湛后宫也是有很多妃子的，但是因为刘克朋并没有净身，所以那时候的刘克朋就跟李湛的后宫嫔妃有染，并且以此来欺瞒李湛，因为李湛年龄很小，是小孩脾性，所以对于这些事情并不感兴趣，这就给了刘克朋趁机而入的机会，他欺负李湛年龄小，不懂这方面的事情，与此同时，刘克朋心中的欲望也在不断的上升。

直到后来有一次，刘克朋在跟李湛的后宫嫔妃有染的时候，却是被李湛发现。刘克朋担心李湛对自己处罚，并且他心中的欲望也是不断的增长，于是就直接杀害了李湛。可以说宦官杀掉皇帝的案例，这是历史中的第一件了，这个宦官给皇帝戴了绿帽子。并且还夺走了皇帝的江山，但是后来他也是被人讨伐，最终跳井身亡，可以说是自作孽，不可活。

在我国历史上，鲜少提及女太监这一特殊存在，相对常见的则是女官这一称谓。女官承担着为皇帝处理后宫事务的重要职责，与皇后和妃子在地位上有所不同。将介绍女官陆令萱的故事，她是北齐时期的一位女官，展示了女官在历史中的崭露头角和担当重任。

1.女太监的阉割过程

与男太监的阉割过程不同，女太监经历了一种截然不同的过程。她们被绑缚在柱子上，被迫饮下大碗麻药，子宫会被钩子勾住并用重物拉扯。接着，医生会用软锤敲击下腹部，使卵巢和子宫自然脱落。随后，垂落的卵巢和子宫会用细牛筋紧紧捆绑，并用刀割断。最后，医生会将乳头切除，使女太监成为净身人士。这些血腥暴力的手术过程令人震惊，不论在古代还是现代，女太监们为高职位所付出的巨大代价令人痛心。

2.女太监的命运反思

回顾历史，我们不得不思考女太监们在古代社会中的角色。她们用智慧和才智为皇帝处理后宫事务，扮演着重要角色。然而，阉割过程的残忍表明，女太监在身体和心灵上都承受了巨大的痛苦。这引发了对不同历史时期和文化背景下人们为追求权力和地位所做出的牺牲是否值得的深刻思考。女太监们不仅失去了女性的生理特征和身份，也让我们反思性别身份和女性在社会中的地位与权力分配是否存在不公平。

女太监作为我国历史的一部分，虽然鲜为人知，却为历史增添了独特的色彩。不论是电视剧中的陆贞，还是真实的北齐女官陆令萱，她们的故事都值得深入了解。同时，女太监们的遭遇也提醒我们关注性别平等和保护人权的重要性，以及对历史中权力与代价的深刻反思。

现如今可能很多人都会觉得，古代的皇帝一定是世界上地位最高，而且待遇最好的人了吧。皇帝可以说是吃穿不愁，而且吃的穿的都是最好的，用的玩的也都是最好的。不管有什么好的东西，皇宫里一定会有，任何只要到了宫里的东西都一定是最好的。可是古代的皇帝难道天天吃的都是山珍海味吗?古代皇帝吃的东西究竟是什么样的，真的有现在人想象的那么好吗?为什么说明朝时期皇帝吃的东西，甚至连太监还不如，这究竟是怎么回事呢?明朝皇帝和太监到底吃的是什么?为什么会出现这样的差别呢?接下来我们就一起来详细了解一下吧。1.古代皇帝吃什么

内务府，清代官署名，掌宫廷事务。长官称总管大臣，无定员，由满族王公或满族大臣兼充，秩从二品，乾隆时改正二品。

一般人认为，皇室饭菜都会由“御膳房”置办，那里就是皇族的厨房，但其实并非如此。我们知道，“御膳房”大多来源于清宫剧，而且，在历史上，只有清朝设置了御膳房，他们负责置办皇族的饮食，以及准备庆典所需的宴会。当然，这个御膳房就隶属于内务府。并且，在清朝以前是没有设置御膳房的。

明朝为皇族准备饭菜的机构叫光禄寺，它属于一个“副部级”单位，因为光禄寺卿的职位比正四品知府高出一级。后期，光禄寺基本是内监部门主导，由他们负责皇帝的伙食。光禄寺负责供应的饮食种类非常多，上至玉食、庆典、祀典，下到百官的日常供给、普通宴会，甚至，连侍卫们的饮食都从这里出去。

此外，光禄寺里的人员很多，涉及面很广，宫里大小宴会都由它承办。而且，光禄寺还负责制作祭品，包括“福胙”、“福酒”和供皇帝寝陵的“陈设牲醴”等。光禄寺除了给皇帝做菜做饭，还有一个庞大的采购系统，专门采购、挑选各地的物品，比如：鱼、肉、菜、土特产等。光禄寺将所有的贡品进行接收，再加以处理，最终成为饭桌上的美味佳肴。2.明朝皇帝吃的东西

在《明会典》中，曾经记载：每年地方都会向光禄寺供应牲口十万只，即上半年五万只，下半年五万只，浙江布政司、直隶府衙负责将物品送往京师。

谢肇淛在《九杂俎·物部三》记载：权贵们进膳的食物中，几乎没有任何山珍海味，但是，鱼肉或其它牲口肉类却想要多少有多少。其实，光禄寺收纳上来的食材中不乏山珍海味，但是，做出来却没有山珍海味。因为，光禄寺是官办食堂，跟现在的国营餐馆差不多，其服务质量及厨艺非常有限。

永乐二年，郊祀活动结束后，光禄寺要为他们准备宴会，宴会的菜单是这样的：

上桌有五种酒，五种果品，五种茶食，还有五种烧堞，三品汤;

中桌有四种酒，四种果品，三品汤;

随军的将军则是一种酒，还有一些汤粉。

款待的都是高级官员，吃的肯定是大鱼大肉，没有比这些更加高级的食材了。但是，让人想不到的是，这些饭菜实在太差。在《万历野获编》里，记载了一些北京城内名不副实的条目，其中，有翰林院的文章，武库司的刀枪，光禄寺的饭菜，还有太医院的药方。上述名声，均与实际不相符。

这些饭菜一看就知道，简直是惨不忍睹。虽然，百姓们没有机会吃这些“美味佳肴”，但是，却知道它们的质量有多差。3.为什么说皇帝吃的连太监都不如

那么，光禄寺的饭菜这么难吃，皇帝是不是可以选择不吃，换其它地方的饮食呢?

不，难吃也得吃，这是朝廷的规矩。

像光禄寺这样的“国营单位”想要改革，是非常难的，但是，办法却还是有的。明朝后期，宴会仍由光禄寺承办。官员们继续在那里消费，但是，皇帝却可以不吃，他们可以跑到太监那里蹭伙食。

明朝宦官刘若愚在自己的著作《酌中志》里提到：皇帝每天的膳食，都是掌印太监、秉笔太监、掌管东厂的太监等轮流给他操办。此外，这些年又设立了尚膳监这个职位，专门为皇帝准备日常的饮食。后来，尚膳监被撤销，便由掌印太监、秉笔太监、东厂太监轮流给他准备饭菜，跟之前的体制一样。

现在，太监们轮流给皇帝做饭，即使是掌管东厂的太监也是如此，使得太监充当了皇帝的厨师。

东厂的主要职责是捉拿要犯，关押犯人和审理案件，他们作为皇帝的跟班，饮食方面反而比皇帝还要好。其实，这很正常，太监没有后人，所有赚到的钱都用在了吃喝玩乐上，而且，他们特别注重饮食，差不多个个都是美食家。

在《酌中志·饮食好尚纪略》中记载：太监们喜欢修善念佛，饮茶端坐，或者追求美食，注重饮食的品质。生活在宫廷的太监，精神上只能念念佛，而物质上就是享受美食。除了以上两样，其它的都没有条件去完成。太监们懂得享受，那么，皇帝也就不再忍受难吃的饭菜了。

明朝后期，皇帝都懂得找太监给自己准备一些好一点的伙食，让帝王也改善一下宫里的条件。当然，皇帝所食用的饭菜并不是太监们自己做的而是太监们请厨师做的，他们只需要落实皇帝的要求即可。所以，太监们承接的御膳自然会比光禄寺做得好，一个是国企、一个是私企规模及态度肯定完全不一样。

我们来看一张万历皇帝的饮食菜单：

一百二十六斤猪肉，十斤驴肉，五只鹅，三十三只鸡，六十只鹌鹑，十只鸽子，五斤熏肉，五十五只鸡仔，二十斤嬭子，二十三斤面粉，二十斤香油，八斤白糖，八两黑糖，八斤豆粉，三升芝麻，三升绿豆，一斤塩笋，十六斤核桃，三斤竹笋，二十个面觔，六两豆腐，两斤腐竹，四两木耳，八两麻菇，四两香油，十二斤豆菜，四两茴香，三两杏仁，一两砂仁，二两花椒，二两胡椒，三斤土碱。

由此可见，太监们的食材不仅丰富，连厨艺都不错。如果这样的话，皇帝还不满意，那么，就真没有什么办法了。

历史上两个假太监的辉煌史一个令太后怀

历史中，太监这个职位是很早以前就有的，目的就是为了帮助皇帝处理宫中的事务，并且又不能够在宫中与宫女或者皇帝的妃子们有染，所以就有了太监这么个职位，但是，历史中也是有假太监的存在的，并且也都是胆大包天的存在，历史中最有名的两位，就数是秦国的嫪毐和唐朝的刘克明了。

首先是嫪毐，他本来只是吕不韦身边的家臣，但是后来吕不韦要与宫中的赵姬（秦始皇的生母）联系，就派嫪毐进入宫中，因为时间匆忙，就没有来得及净身，不曾想嫪毐竟是凭借那方面的能力将赵姬迷得团团转，并且也让赵姬为自己生下了两个孩子，可以说是很离谱了，最后也是被秦始皇杀掉了。

第二位是刘克明，因为从小就被宦官收养的缘故，所以没有净身，之后小皇帝李湛继位，刘克明就仗着皇帝年龄小，所以经常与后宫的妃子有染，之后被李湛发现，刘克明便是直接将皇帝李湛掐死了。

我们今天一起来看看最近正在热播的一部电视剧延禧攻略，这部电视剧的剧情还是有很多的人都是在议论，小编也是看了一下这部电视剧的剧情，主要讲述的就是清朝时期的故事，电视剧之所以这么受到欢迎，主要还是因为这部电视剧的剧情和之前的一部电视剧还珠格格有着很大的相似之处，我们今天就一起来看看延禧攻略中袁春望身世真的是阿哥吗?为什么被净身当了太监?

《延禧攻略》小小宫女魏璎珞屡屡僭越，却总能化险为夷。如不是主角光环太强大，这样的人设最多活不过两集。不过就像李公公所说：能够在后宫屹立不倒的嫔妃，个个都不是省油的灯。魏璎珞也是如此，虽然她只是小小宫女，但其智慧过人，鬼点子一个接着一个，我们都知道魏璎珞入宫的目的就是为姐姐报仇。其实还有一个人和她一样，出身低微也身负深仇大恨，而且也非常聪明，堪称男版“魏璎珞”，他就是辛者库的小太监袁春旺。

在前面的剧情中我们知道袁春旺是一个刚直不阿的人，一次为娴妃做事被高贵妃发现，誓死不承认自己偷了娴妃的首饰，直到被罚进辛者库面对其他人的欺凌也毫不低头，甚至为了填饱肚子抢狗的食物吃。如此卧薪尝胆的人设，将来必有崛起之时。果不其然，在娴妃赈灾施粥时有人故意捣乱，袁春旺早已注意到他们，并且果断阻止了闹剧的进一步升级。这也让娴妃记住了他并让他成为辛者库的管事。

袁春旺性格耿直还从不屈服于权贵，而且能力出众，那么袁春旺的真正身份是什么呢?据了解，袁春旺的生母是普通百姓，而他的生父却是雍正，也就是说袁春旺是雍正的私生子，也就是乾隆帝的亲哥哥。雍正在位之时，袁春旺拿着母亲留给他的信物去紫禁城找雍正，然而并没有人相信他，而且被当时的八阿哥知道后，不分青红皂白直接给他净身在宫中当了太监，就连信物也被毁了。此后，袁春旺就恨透了皇室的人，在心中埋下了仇恨的种子。

皇后去世以后，娴妃被皇太后推举立为新皇后，袁春旺得到娴妃的赏识并投靠了娴妃旗下，后来袁春旺更是利用娴妃的势力设计报复那些王爷，并与魏璎珞决裂反目成仇，二人都智慧过人相信后面的剧情也将非常精彩。

不过，同时也传出另外一个版本，袁春旺是假皇子，而且后来成为了魏璎珞也就是令妃娘娘身后的小太监。但无论剧情如何，但袁春旺的身份与皇室或多或少都是有关系的。

千古一相李斯斗不过太监赵高的原因

李斯虽然是一个非常优秀的政治家，但并不是一个非常厉害的权谋家。李斯是一个非常自私自利的人，特别的贪图富贵，而且他也低估了赵高，以为自己是丞相，对付一个官宦是完全没问题，就没把对方放在眼中。

李斯当年帮助秦始皇统一，而且进行规划统一之后的六国治理之道，但是也不过是效仿范睢的权谋。在整体之上，李斯的权谋并不如心理扭曲非常严重的赵高。当年赵高利用李斯逼死了扶苏以及蒙恬。赵高帮助胡亥登基，全方位的控制了胡亥，李斯则是被彻底的边缘化。而且，当胡亥登基之后，李斯也没了当年的魄力，变成了一个迎合献媚的小人。其实后面有很多次机会可以扭转局面，但由于低估赵高也就错失机会。后面虽然李斯也进行了反击，不过为时已晚，当时李斯的政治软肋已经被赵高把握。 赵高的底线要比李斯的太多，胡亥继位之后暴虐统治，当时的百姓都处于水深火热之中。赵高就在不停的觐见，希望胡亥能够改正，如果再这样持续下去，国家离灭亡也将不远。不过，赵高和胡亥两人关系特别的亲密，利用胡亥陷害李斯，最终将李斯处死。而且赵高也并没想象中不济，他熟知秦国的法律，而且还写了一首非常漂亮的大篆，为人也特别的狡猾，有野心。

太监娶妻,都会对她们做什么

古代的太监在娶妻子之后一般对妻子并不会很好，首先就是为了满足自己的心理需求，接下来就会满足自己的暴行，当然也并不是所有的太监都是如此，这中间也有一些太监是真心实意准备共度一生，因此就会彼此的陪伴，彼此的照顾。如果能够留在这种太监的身边，或许也可以拥有着一个幸福的生活，能够过上一个不一样的日子。

一、满足心理需求

太监虽然并没有办法拥有，如同正常男性一样的生活，但是太监也是一个男人，只要是男人就不可能会做到心如止水，在遇到一些自己喜欢的女子时，可能也会有着一种不一样的想法。或许没有办法去行夫妻之道，但是就可以有效满足生理需求，又或者是满足心理需求，然后也可以在身边不停的陪伴自己。

二、满足自己的暴行

这些太监因为丧失男性功能，因此长时间以来心里也会变得比较扭曲，毕竟自己和别人是不一样的，是一个不完整的男人，每次看到别人缠绵，看到别人男欢女爱，自己却连一点点基本的权益都没有办法享受到，自然就可能会有不同的情绪。而这些妻子就会成为自己发泄的对象，把所有的一切负面情绪全部都可以向自己的妻子发泄，除了打骂之外，也同样会出现一些性虐待。

三、会相互陪伴

并不是所有的太监都是如此，也有一些太监是真心实意希望能够找一个妻子，虽然两人之间不可能会有夫妻之实，但是最起码也能够一直过着彼此照顾的生活。在进入到老年的状态时，最起码也有一个人能够一直照顾自己，可以有效避免在生活中的一些问题，但是相信两人之间可能也并不会特别的幸福吧。

说到太监很多网友都知道其实给人影响都是那种阴险小人系列的，总感觉太监阴阳怪气的而且和外面的人经常的勾结，所以说太监好像真的没有一个好人了，但是事情是不是真的是这样的呢?在中国的历史上难道真的就没有一个太监是好人吗?下面就着这个问题我们一起来揭秘看看吧，感兴趣的网友可别错过了!

万历年间有一个司礼监掌印太监陈矩，就是一个名声非常好的太监。陈矩去世的时候，文武百官都为他送行，内阁大学士朱庚，李廷机，叶向高亲自为他祭奠，并且写下了祭文:“三辰无光，长夜不旦。”连京师的百姓都都在路上为他痛哭，并称他为“佛”。

嘉靖二十六年，一个年仅九岁的孩子被送进宫中做了太监。他被分配到了司礼监秉笔太监高忠的手下。高忠人如其名，忠于朝廷，忠于人民，嘉靖二十九年俺答劫掠京师。高忠亲自带兵卫护京师，在高忠的影响下，陈矩也非常正直，他立志要报效国家，济世救民。

很多宦官在外面都是都是敲诈勒索地方百姓，但是陈矩却从不惊扰百姓。万历十一年，代藩奉国将军朱廷堂有罪，被革去爵位，陈矩奉旨押送他到凤阳禁锢。他一路上都廉洁奉公，百姓和驿站官员都称他为“佛”。

每到明神宗震怒要加罪大臣时，他都多方维护，大事化小小事化无。万历三十一年，发生了一个惊天大案“妖书案”。有人匿名上了一书《续忧危议》，说郑贵妃和大学士朱庚，兵部尚书王世扬、三边总督李汶等勾结在一起谋换太子。万历皇帝大怒，要求锦衣卫彻查此事，当时受到株连的人很多。有很多大臣也利用这件事，相互陷害。王之桢想陷害锦衣卫都督周嘉庆，首辅沈一贯想陷害次辅沈鲤侍郎郭正域，他们都嘱托陈矩寻求帮助。但是陈矩却严词拒绝了。

后来抓到一个顺天生员皦生光，他是一个京城无赖。他曾伪造一首诗“郑主乘黄屋”，要挟郑贵妃的弟弟。但是审讯他的时候，他虽未招供和妖书案有关，陈矩也知道他是冤枉的。但是捏造反诗也已经足够判处死刑了，毕竟妖书案要尽快完结，京师已经人心惶惶了，再拖下去很可能皇帝要大开杀戒了。所以陈矩就把这个生员杀了。京师才恢复稳定，很多大臣才化险为夷。

陈矩在执掌司礼监期间，力图革除弊政，体恤民力，而且还保护了很多敢于直谏的大臣。陈矩常说他做事只有八个字“祖宗法度，圣贤道理。”

虽然有很多太监都有恶名，历史上还是有不少正直太监，上面的高忠和陈矩都是名声很好的太监。

古代的太监,为什么也要结婚娶妻?

古代的太监之所以可以娶妻子，这无非就是为了炫耀自己的地位，因为并不是所有的人都能够娶妻子，一般只有是红人才有这一个机会。

无论是“对食”又或者是其他古代的这些太监之所以能够娶妻子，唯一一个不可以少的原则就在于太监的地位一定要高，这是非常重要的。因为对于太监来说娶妻子并不是一件小事，跟他关联的东西真的是千条万缕，整个皇宫能够有资格娶妻子的太监，也并不是很多寥寥无几。

这一些太监要么就是拥有着地位，可以掌管宫中大事，要么就是得到皇上的信赖，在皇上的面前也可以多说几句话。在古代，这些太监就是挨了一刀的人，也就意味着没有办法抬起头来，堂堂正正的做人，可是这些能够娶妻子的太监就完全不同，仅仅是表面功夫就已经比其他的太监好太多。

虽然说可能并没有办法传宗接代，也没有办法过正常的生活，但是却能够满足于太监的虚荣心。要知道太监一辈子都是不停的为别人服务，突然有一个女子出现在自己的身边，一直百依百顺，那么必然就会羡煞旁人。

这些能够娶了妻子的太监，一般和普通的太监都会有所区别，其他的太监毫不起眼，那么自然也不可能会得到在乎，可如果一个太监能够娶妻子，这显然并不是一件小事，这必然也会在朝廷上掀起一番波澜，要知道在这个深宫之中能够得到皇上认可，更是得到皇上点头的人并不是很多，这些太监基本上都是得到皇上的青睐，否则根本就不可能会有这样的一个机会，所以无数的人都会选择巴结。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。以下是小编整理的关于太监为什么要净身?欢迎查阅!

宦官是中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。那么，太监为什么要净身?

史载，秦始皇始设”中常侍”一职，主要任务是自由出入宫廷、侍奉皇帝及其家属、传达诏令、掌握文书等，这些人被称为宦官。为了防止这些可以自由出入宫廷的宦官们在美女如云的宫中惹事生非,朝廷规定,宦官入宫之前必须先将生殖器阉割掉,宦官因此而成了非男非女的”阉人

太监起源

释1：太监(tàijiàn)也称宦官，[2]通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人(“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书 宦者列传序》)。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。据考证，中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇，今江西上饶人。

监，在中国古代典籍中的名称很多，诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。

在中国历史上，在封建社会消亡之前，没有宦官的时代不多。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了“中性”人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

1.

在古代的皇宫当中有两个非常特殊的群体，一个是太监群体，另一个就是宫女群体了。这两个群体的最终目的就是为了伺候好皇宫中的皇亲国戚。那么最为一国之主的皇帝在洗澡的时候为何是由太监伺候的呢?为何不是宫女伺候呢?这其中有什么原因?

首先这个问题肯定没有硬性规定，皇帝洗个澡谁敢管啊?站在现在的角度，只要不是特别淫乱的皇帝，肯定是让太监服侍的。皇帝的身边，其实没啥女人，我们通常都认为这些进入宫门的女人都非常可怜，一辈子见不到皇上几面，其实皇上也很可怜，面前的女人同样很少。

原因非常简单，这些有机会出现在皇帝面前的宫女无一不是貌美如花，为了自己的利益肯定不惜一切代价诱惑皇帝，更何况是在伺候皇帝洗澡的这个千载难逢的机会。干脆，把皇上身边的贴身人员全换成太监，这其中也包括伺候皇帝洗澡的人。

所以，那些淫乱的皇帝刨除在外，伺候皇帝洗澡的只有两种人，一种是太监，一种是皇帝的嫔妃。到了明清之后，大臣对于皇帝私生活的约束大不如前，除了遇到祭祀、登基、先皇去世这些重要场合，平时皇帝怎么洗澡没人关心。

如果遇到喜欢按摩、搓背的皇帝，这个按摩的工作通常会交给两到三名专业学习过的宫女负责。这两到三名宫女之间可以相互监督，主要防止宫女对皇上不利，顺便防止个别宫女破坏规矩，诱惑皇帝。

历代皇帝在后宫中最信任的人除了自己的结发妻子外就是太监了，这些太监没有牵挂，可以真正做到无欲无求，即使性格比较贪婪，多数也可以通过钱财满足。的确，历史上想要谋权篡位的太监毕竟在少数，太监的身份本身对他们就是一种限制，皇上因此也对这群人相对放心。而嫔妃，宫女就不同了，怀上龙种是有可能一步登天的，这个诱惑可是太大了。所以能在皇上眼前出现的女人可以说都是经过精挑细选的，一旦皇上洗澡的这个机会被这些人利用，很可能对“皇家血脉”乃至于皇帝的身体产生伤害。

前面说的都是比较自律的皇帝，古代比较淫乱或者说非常重视享受的皇帝也不少见。别说宫女伺候洗澡，个别时期整个皇宫内上万宫女都是为皇帝准备的，皇帝想要“临幸”哪位宫女还用他人批准?作为一国之君的皇帝，他的身体情况会有无数人为他操心，如果出现因为皇帝过于淫乱导致没用精力处理朝政，不论是朝廷还是后宫，自然会有声音反对。像是遇到司马炎这种好色，体质又好的皇帝，也没有人活腻了去找皇帝的麻烦。

综上所述，一排宫女伺候皇帝沐浴的场景正常情况是不会出现的，同样只有一名宫女单独伺候皇帝也不被允许，皇帝洗澡时身边最常见的还是太监，只有遇到需要宫女按摩等情况，才会让宫女伺候皇帝一段时间，更衣环节除去嫔妃伺候，也由宫女负责。

清朝“敬事房”是负责什么工作?

这其实就是一个专门阉割太监的机构，但是这种说法也并不是完全的确切，这里被称之为万能机构。

一、是万能机构

根据清朝历史的记载，这里真的是一个万能机构，会有效负责宫女负责太监，比如甄别身份，调补空缺等等。当然这只不过是一些小的地方，另外也会包括皇帝的房事后妃的房事，还会包括监管宫内的太监以及宫女的礼仪等等。由此可见，这样的一个地方本来就是特别复杂的，为了能够努力的去完成各种不一样的工作，这必然就需要设立各个不一样的机构。

二、翻牌子的制度

在清朝时期就会有翻牌子的制度，而这一个制度简单来说，就是在每一个牌子上都会写上妃子的名字，然后就需要由皇帝去翻。这其实就是为了能够避免后宫的妃子和其他的男子之间有染，因为一旦出现这样的一个情况，很有可能江山就会易主，因此这些太监有着较大的责任以及权利。有无数的人都希望能够来到这里，因为这就会有很多的人跟自己套近乎，还会给自己送来很多的钱。

三、分成369等

皇宫中的太监其实也同样会分成369等，虽然都是奴才，但是奴才和奴才之间是完全不一样的。有一些不得宠的妃子，在看到这一些太监的时候也同样会不断的选择套近乎。因为只有如此才能够有机会得到侍寝的机会，才能够有机会怀孕。如果自己能够有机会，或许就可以有朝一日能够成为皇上的心头肉，以后的待遇必然就会逐渐的提升，还可以稳定自己的待遇。