颊姓氏读什么【精品20篇】

欧姓氏来历有六大源流，分别是：

源流一：是出自姒姓，是欧阳姓的间姓，大量的欧氏族谱显示大多数欧氏都来源于欧阳氏；

源流二：出自孤氏，因为避难、逃亡、迁徙以及其他的原因，同一祖宗的后人分别有不同的姓氏，到三国时期独孤氏一部分人就改成了欧氏；

源流三：来自孔氏，汉朝时孔氏的一些人为了避嫌就将姓改成了欧氏；

源流四：源于蒙古族，在明朝初期迁居到查海的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称为欧力氏。蒙古语“努日艾里”的意思就是“靠湖之村”，音译为欧力营子，欧力氏就用居地名称为姓氏，汉化现在称为欧氏；

源流五：源流待考证，老满洲欧寇氏，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数特别少。奇怪的是，至今满族人都认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏；

源流六：源于其他少数民族，现在的壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，都有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓欧氏，世代相传到现在。

当代欧姓的人口约113万余，大约占全国人口的0.09%，排在全国第一百三十四位。从宋朝至今1000年中，欧姓人口增长率呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于广东、湖南、四川，这三省大约占欧姓总人口的60%。

其次分布于贵州、重庆、广西、福建、台湾、海南、云南，这七省区市又占了29%。广东为当代欧姓第一大省，居住了欧姓总人口的32%。全国形成了以广东为中心的欧姓聚集区。

《鹿鼎记》相信很多朋友们都看过了，很多人都对韦小宝这个人物产生了很浓烈的兴趣，有崇拜、有羡慕、有说他是混混的、花心大萝卜什么的，但是不管是哪一种，韦小宝这个人物可以说被金庸刻画的非常成功。大家都知道，金庸写小说都会根据一定的历史背景和自身情感，还有社会现象来写，并不是随便瞎写，否则，也不会那么吸引人。

而《鹿鼎记》这部小说，是金庸先生的封笔之作，所以，小说的主人公韦小宝也备受关注，很多人都想知道这部剧的男主韦小宝有没有历史原型，他的历史原型究竟是谁?历史上没有韦小宝这个人，但韦小宝的历史原型还真有!且就在清朝康熙年代，除7个老婆外，其它地方都极为相似!连姓氏也一样，名字里也有个宝字!

金庸曾明确表示，“这个人物的由来主要是受海外华人的启示。”于是，人们就扒出了这个人，他就是香港华人爵士韦廷俊，又名韦玉，字宝珊，此人不仅和韦小宝有着一样的姓氏，名字了也都有一个宝字，实在是太巧了!而且，两人除了韦小宝有7个老婆这一点不一样，其它很多地方都极其相似，下面小编就为你盘点一下。

首先，官衔上的相同之处，在《鹿鼎记》中，韦小宝被封为一等鹿鼎公，而历史上的韦宝珊曾获授勋爵士衔，两人都可以称作“韦爵爷”，还有，韦小宝在剧中除了这个封号，还有很多官衔，例如：太子太傅、内侍卫副大臣、正黄旗都统，等，相似的是，历史上的韦宝珊也有很多头衔，比如：太平绅士、团防局局绅、东华医院总理、保良局永远总理等。

其次，在《鹿鼎记》中，韦小宝是反清组织天地会的香主，而历史上的韦宝珊是早期革命组织兴中会的成员。韦小宝资助了天地会的行动，而史上的韦宝珊也资助过革命活动。

还有就是两人的结局也极为相似，韦小宝因为天地会香主的身份被康熙发现，在通吃岛度住了几年。后来又和七个老婆归隐。韦宝珊因为被怀疑其向清廷出卖秘密，也招致了许多非议，在革命成功后，他的事迹也被逐渐封锁抹去，消失在历史之中。

很多的相似之处都说明，这个人就是韦小宝的历史原型，当然了，金庸在写这部小说的时候，也加入了其它的历史背景和事情，再糅合多个历史人物，加上自己的想象和情感发挥而成。

说到这个蒙古族不知道大家怎么想的，还是非常非常有意思的，毕竟和中国的文化还是有非常大的差别的，很多人对这个外国文化也比较的感兴趣了，所以有的也值得研究研究，最近很多人都在问的一个问题是，这个蒙古族最高贵的姓氏会是什么呢?下面我们一起来研究分析看看!

例如《元史》汉译时错误地将奇源部误译为奇渥温氏!误将成吉思汗的姓氏记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”“奇渥温”应作奇源，明朝人旧译侮辱贬称为“乞颜”，其实是成吉思汗所属部落的名称。鄂尔多斯蒙古族的奇姓均取自于此。

孛儿只斤是明朝人旧译的侮辱性称谓，正确译法应为“包尔之金”，又译“孛儿吉德”、“孛儿吉根”，“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“包罗特”、“包罗歹”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”等，是伲鲁温诸部之一。

孛儿只斤氏的远流为乞颜部，《绎史》、新旧《唐书》《帝系谱》记载：三皇五帝之首包羲后裔包豕韦【又译为钵室韦】建立的蒙国豕韦。《东北民族史略》载后迁东北与北狄融合为蒙兀室韦。自包端察尔蒙合汗(成吉思汗十世祖)单建氏族后，《金册》载：使孛儿只斤氏传承了，这个姓氏是由“包端察尔又译孛端察儿”这个尊号演化而来，《蒙古秘史》有段记载，即：孛端察儿为孛儿只斤氏矣。合布勒(成吉思汗四世祖)汗时期，“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。成吉思汗后代，单用孛儿只斤为氏，清朝时大部分汉译为包姓，现在蒙古族包姓约380万人，为蒙古族第一大姓。孛尔只斤汉译为-------包、鲍、宝、博、刘，云，波等姓氏。

取祖先名字为姓。例如嘎达梅林取其先祖莫勒特图的“莫”字汉译音“孟”为姓，其汉名叫作孟青山;郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特的后裔取首字“富”为姓;父名为布仁，则取“布仁”首字“布”为姓;父名为“呼德”，则取“呼德”首字的谐音“胡”为姓。

蒙古族人只要部落、氏族的“族姓”，没有严厉意义上的“家姓”，自成吉思汗年代，特别是自元朝树立今后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法遍及流行起来。

如今内蒙古自治区通辽市、兴安盟的蒙古族以“包”姓居多，他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔的后嗣，归于“孛儿只斤”氏族，后人求方便，取氏族称号词首为姓，即“包”姓。

成吉思汗黄金宗族是包尓之金宗族。包姓是蒙古族大宗族，因为与华夏汉族往来较早，为了便于外交简化为包、宝、鲍等。

这个汉字有两种读音，可以读作zhái，与宅门的宅同音；也可以读作 dí，和笛声的笛同音。

当读作dí 时，本意是指古书上长尾巴的野鸡，由此引申为古代乐舞所执的雉羽或画翟羽用为装饰的衣服。《诗·邶风·简兮》中记载：“右手秉翟。”这句话的意思是右手拿着雉羽。因为春秋时期，中原有翟国，是狄人的部落。所以翟和狄同音，读作dí。而当作姓氏时，一般读作zhái。

读作dí时，在古汉语中使用较多，组词如夏翟，表示羽毛五色的野鸡。但在当代人们日常生活中已经几乎没有什么应用场景了，更多时候作zhái的发音，用于人的姓氏。

关于姓氏你知多少呢?下面来学习一下我们中华姓氏之最吧!

1、唯一没出过皇帝的大姓：张

张姓在宋朝时期的《百家姓》中，列在24位，但是现在已经稳居前五。据上古传说，张姓是黄帝赐姓，张姓的始祖张挥司职弓箭制造，所以合称为张。而在考古和史籍中，张姓的最早的出处也非常早，在西周时期就已经成为名门望族、或是有名的青铜器制造者。 张姓在地理分布是北多南少，这可能是因为中国在对外扩张中，同化周边民族的结果，比如乌恒族、鲜卑族、羯族、匈奴族等等，这些游牧通常擅用弓箭，有的被赐姓张，有的被主动改姓为张。也可能是周边民族主动汉化的结果，比如女真人、满族，清帝国灭亡后，很多满人改为汉姓，比如章佳姓、章锦姓等。渐渐构成了张姓这一群体，也符合张姓北多南少的特征。 但就是这样一个数千年来的大姓，却从未出过皇帝。笔者在中午走访了本地的道观，得到的解释是因为玉皇大帝姓张的缘故，因为张姓的天命属于整个世界，所以为了避讳，张姓人不能当皇帝。

2、最难说出口的姓：睾

此姓主要分布在陕西、山西等地域，属于别人问名问姓时，最不好意思出口的姓，比如最常见寒暄里，“您贵姓?”，“姓睾”，“哪个睾?”这个姓最尴尬地方就在于，能让别人一听即懂，或者说最常见的词汇里，仅能联想到某个生理学的名词。 睾姓虽然不好意思说出口，但它却是不折不扣的古代“贵姓”。这个“贵”可不是恭维，而是实打实的。因为睾姓源于睾陶，睾陶则是上古四圣之一，五帝少昊的后裔，和尧、舜、禹并列，而他的影响，可不仅仅局限于虞夏两朝，还被中国人奉为司法之祖，创建了中国最早的法律体系，除此之外，他还是教育方面的专家，比孔子要早上千年。

3、中国最小的姓：难

说了中国最大的姓，怎么能少中国最小的姓，这个姓就是难据学者考证，难姓源自鲜卑族拓跋部。该部中有一个的叫 氏/ 氏的氏族部落，他们以鸟为图腾，过着原始的狩猎生活。 南北朝时期，鲜卑族入主中原，为了更好的统治农耕地域，北魏孝文帝将都城迁往南方，并开始进行汉化。由于吸收了汉族的门阀等政策，汉化给北魏王朝带来了灾难，北魏在实施汉制后不久就灭亡了，但是汉化的影响却留了下来，鲜卑族最终消亡，成为了汉族的一部分。 氏/ 氏据说是源于难江(今松花江)的称呼，也有可能是一种鸟，为“吐难”，汉化时改称为难(音nìng)。后来由于种种原因，这一现代汉族的先民姓氏被专家归为“别姓”。又引起了韩国人兴趣，后来他们据此考证，认为古难姓人曾是韩国的先民，并得到了中国文化圈以外较为广泛的承认。

4、中国最长的姓：爨邯汕寺武穆云籍鞲

这一姓氏共有九字，出自1996年版的《中华姓氏大辞典》，后来在中央十套的《百家讲坛》栏目的《钱文忠解读百家姓》中出现，一度被誉为中国人知晓最多的九字姓。 从字面看来，“爨邯汕寺武穆云籍鞲”属于汉姓，可能和佛寺、岳武穆相关，但是依此姓检索的话，全国无一人是该姓。于是后来又有学者指出，这一姓氏并不存在，它应该是“乌朗汉吉尔莫吉儿敏”这一个姓氏，源于蒙古姓氏，“爨邯汕寺武穆云籍鞲”容易造成混淆，出于尊重蒙古族同胞、容易辨识的考虑，应该采用蒙古读法或简洁易读的写法。 而在复姓中，最长的是“鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜”，该姓氏的汉语读法共有十七字，来自云南巧家县，是彝族同胞的姓氏。

5、中国最“老”的姓：老

在中国，老姓的起源可能分为不同的数支，而这数支八杆子打不到一块儿，但它们很难得到考证。现代老姓在日本也有分布，也可能是和中国“老”姓完全没干系的姓氏。 中国古代的老姓一说是老子后人，老子著有《道德经》，活了二百多岁，而且出生时就是“老头儿”，白眉白髯，所以被人尊称为老子。但中国人更重视个人价值的体现，并不像现在这样家族观念深厚，别人这样叫他，渐渐的“老”字就成了姓，他的后人们也就跟着姓“老”了。 能提供证据的一种说法是，老姓源于满族，由满姓“萨克达”演变而来。“萨克达”是满语，有“苍老”的意思，改为汉姓就采用了“老”字。 除此之外，还有一些说法，有的地方的“老”姓可能也是自主演变而来。但在中国，姓老能帮助男人们在无形中拉近和其他人的距离，比如称呼“老哥”、“老弟”、“老小子”、“老兄”、“老先生”等等，可是女性来说，就不那么走运了，“老小姐”、“老姑娘”、“老同志”可不是女性们喜欢的称呼。

6、最具世界影响力的姓氏：孔

孔姓是中国具有世界影响力的大姓，其主要原因在于孔姓中诞生了具有世界影响力的一大家族：孔子家族。根据人类贡献指数，对人类发展促进作用最大的三个国家分别是大英帝国、罗马帝国以及大汉帝国。其中罗马与大汉并列第二位。而英国的主要贡献在近代以后，据此去掉英国的话，那么人类古代史上，汉帝国就是人类最具贡献度的全球性大帝国。 最直接的因素是大汉帝国供养着极为可观的人口数量，并最终决定了占据全球三分之一或四分之一，偶尔接近一半的人类超过两千年的生存方式。 大汉帝国所提供生存方式，就以是孔子家族的儒学为基础。也是为理学兴起以前，中国人开拓进取、勤奋好学、重视礼仪、尊师重道、信奉君权神授或历史的选择等等传统观念的起源，这些儒学所提倡的东西，至今仍然被人们不断提起。

关于姓氏

姓氏最早是由地名、官职、职业等演变而来，其中地名最为普遍，标志着家族曾经生活过的地区。但到秦朝以后，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”天下所有的财富全归了雄才大略的始皇帝。始皇帝则强制统一政治、经济、文化，让中国人的姓氏含义渐渐发生了改变，姓氏在中国演变为标示家族血缘的符号。

姓氏最早是由地名、官职、职业等演变而来 在国外，姓氏至今还表示着家族最早、或者最负盛名的领地，比如曾统治了上百个国家的哈布斯堡家族，他们拥有众多的名字，却不以卡斯提尔、奥地利、葡萄牙等等为姓，而是仍旧以在瑞士的家族发源地为名，而伊莎贝尔女王却以卡斯提尔为姓。

在国外，姓氏至今还表示着家族最早、或者最负盛名的领地 因此，在大多数外国人眼里，中国人的姓氏千奇百怪，而且还将姓放在名的前面，显然比起名字来，中国人更加重视姓氏。

8、最具中国元素的姓：龙

龙是中华民族的象征和图腾，但龙姓最早并不姓“龙”。事实上，龙姓最早叫做“御龙”氏，是尧帝的后裔，他向当时的豢龙氏学习养龙之术，不但学的很好，而且还青出于蓝。夏王朝当时的国王非常高兴，就将他赐姓为“御龙”，意为“驾驭神龙”。 再到后来，龙渐渐成为了皇帝的象征，秦始皇则被称为祖龙。“御龙”就成了杀头灭族的大罪，于是御龙氏就将御龙改为龙姓，流传到了今天，这就是龙姓最早的来源。同时，由于龙在中国的特殊地位，先秦时期，当时有很多显赫的贵族，包括王国统治者的后裔改姓为龙，甚至以龙为国名，比如夏商的龙国，春秋的舒龙国等等。又按照当时的习俗，生活在龙国的人民又以龙为姓。 唐朝以后，离开中国本土后的汉族往往会被异族同化，但他们仍然会保留一些汉族文化，有的也以龙为姓，比如西域的且弥国、云贵的一些少数民族。因此，龙姓虽然极具中国元素，但并不只是中国姓氏，而是整个人类文化的重要宝藏。

可以

未满十八岁是可以改姓氏的。未满十八周岁的人需要变更姓氏的时候，由本人或者父母、收养人向户口登记机关申请变更登记；具体的程序是： 想改名者到户籍所在地的公安分局户证窗口，领取申请表格，并提供所需资料，经审批后即可改姓氏。

改名（rechristen），公民改名需要持相关证件到有关部门办理。成年人改名要满足以下条件：第一是本人要表达改名的意愿，第二是理由要充分，第三是本人要承诺改名后引起的民事和法律责任均由自己承担。未满十八岁是可以改姓氏的，未满十八周岁的人需要变更姓氏的时候，由本人或者父母、收养人向户口登记机关申请变更登记。

依法被剥夺政治权利和正受刑事处罚和劳动教养者，不得变更姓名。公民依法变更姓名后，原姓名作为“曾用名”备查。 也就是说你要写一个改名申请给户口所在地的派出所，通过盖章后到所在地公安局户籍股登记，当然要带户口簿。投档案后大约15或7个工作日后可以正式更改，户口簿里面会写你曾用名是什么，现名是什么。毕业证什么的需要用到证明你的身份的时候须带上户口簿配合。

具体的程序是：想改名者到户籍所在地的公安分局户证窗口，领取申请表格，并提供所需资料，经审批后即可改名。另外要提醒的是，个人改名一定要慎重，因为改名后会涉及到自己的银行卡、社保、医保以及产权证等等一系列问题，若处理不好，也会产生许多麻烦。

中国古代有很多复姓存在，例如诸葛、司马、上官、欧阳等，其实这些姓氏都非常好听，充满一种江湖的气息，为什么到了现代这些姓氏都消失了呢?其实这些姓氏的人本身就不多，大家所熟知拥有这些姓氏的人也只是少数而已，而且随着时间的推移，复姓逐渐拆成了单姓，所以大家能见到的复姓也越来越少了。那期初这些复姓都是怎么来的呢?这次就为大家做个解答，一起来看看吧。

所谓复姓，指由两个或两个以上的汉字组成的姓氏，例如宇文、尉迟、上官、公孙、慕容、司马等。

复姓虽然少见，但因其常被武侠小说用来“装点门面”，读者们都不陌生。

这种看起来很“高大上”的复姓，小伙伴们知道几个呢?

宇文

【宇文氏属地】

太原郡(今山西省太原)、赵郡(今河北省赵县)

【宇文氏来历】

据《周书》记载：(宇文氏)其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。

普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。

这段文字是说，后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。

东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

【宇文氏名望】

魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，传至普回大人时，他在出猎时拾得一枚玉玺.

上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，其族人呼天为“宇”，称君为“文”，于是号称宇文氏，意为“天子”。

东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。故宇文氏后人奉普回为宇文姓的得姓始祖。

尉迟

【尉迟氏属地】

太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。

唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲(今太原市)。

以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

【尉迟氏来历】

尉迟(Yùchí)姓源流单纯，源出有一：南北朝时北方鲜卑族姓氏，以部落名命姓。

前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族，建立代国。后来拓跋邽复国，改国号为魏，史称北魏。

与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。

后来尉迟部随孝文帝进入中原，被命以族名尉迟为姓，称尉迟氏。

【尉迟氏名望】

尉迟恭：唐初大将，字敬德(586-658)，今山西省朔县人。

隋朝末年，从军高阳，以武勇著称。曾随刘武周起事，后降唐，从太宗击败王世充、窦建德、刘黑闼等，武德初秦王李世民引为右府参军，屡立大功，是李世民亲信之一。

玄武门之变，助李世民夺取帝位。太宗欲妻以女，敬德说：“臣妻虽陋，相与共贫贱久矣。

臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所原也。”帝乃止，以功累封鄂国公。

上官

【上官氏属地】

天水郡，今甘肃省天水市。

【上官氏来历】

春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽即今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。

【上官氏名望】

上官氏名人，汉朝有名臣上官桀;唐朝有上官仪，高宗时官至宰相;上官仪孙儿上官婉儿，有“巾帼宰相”之名;近代有国军将领上官云相等。

东方

【东方氏属地】

平原郡，今山东省平原县西南。

【东方氏来历】

“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙仲，世掌东方青阳之令。

古书记载，相传他出生的时候，“出于震，位主东方”，即根据八卦图推算是在震位.

而震位表示为“东方”，因此，就以“东方”为姓氏。

至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，是太昊伏羲氏后裔少昊子张挥的后代。

只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，邻居就根据他出生时东方天刚亮，起名为“东方朔”。

而他长大后，名噪一时，东方作为姓氏又得以巩固。

东方朔的后人就以东方为姓。

【东方氏名望】

东方朔：西汉大臣、文学家;东方虬：唐朝史官、诗人;唐代学士东方显等。

长孙

【长孙氏属地】

济阳郡，今山东定陶县西北，一说河南兰封县东北。

【长孙氏来历】

长孙一姓源于沙英雄之子嵩。

据史料记载，北魏道武帝拓跋珪的曾祖父拓跋郁律有两个儿子，长子就是沙英雄，他是南部大人，号拔拔氏。

小儿子是拓跋珪的祖父，拓跋珪建立北魏称帝后，因为沙英雄是其曾祖父的长子，就赐他的儿子嵩为长孙氏。

长孙嵩后来官至太尉，封北平王。

【长孙氏名望】

长孙姓名人，有隋朝的车骑将军长孙晟，其女是唐太宗的皇后，儿子长孙无忌助太宗夺得帝位，出任宰相。

诸葛

【诸葛氏属地】

琅琊郡，今山东诸城县。

【诸葛氏来历】

诸葛一姓来源有三：一是源出于商朝。

相传伯夷的后裔葛伯在其封国灭亡后，葛氏中有一支迁往山东诸城西南，后来又迁到阳都，因为当地也有葛姓，所以称后迁来的葛姓为诸葛氏。

二是在秦末陈胜起义时，大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言将他杀害。

汉文帝时，封葛婴的孙子为诸县侯，其后世子孙便以诸葛为姓，称诸葛氏。

三是古代有复姓“詹葛”，后改为“诸葛”。

【诸葛氏名望】

诸葛名人，除大名鼎鼎的诸葛亮外，西汉有司隶校尉诸葛丰，东吴有谋士诸葛瑾，唐代有检校司空诸葛爽，宋代有制笔名家诸葛高。

公孙

【公孙氏属地】

扶风郡，今陕西咸阳县东。

【公孙氏来历】

据《路史》记载，神农氏同母弟勗，嗣少典国君，世为诸侯，后以公孙为姓。

这是公孙氏其中的一个来源。

另，公孙氏还有三个来源。

一是轩辕帝最初姓公孙，后来又改姓姬，他的后世子孙中有的依然以公孙为姓，称公孙氏。

二是周制规定，国君一般由嫡长子继位，即位前称太子，其他的儿子便称公子，公子的儿子则称公孙。

他们的后代中有不少人便以公孙为姓。

三是据《通志·氏族略》记载，春秋时诸侯之孙，也以公孙为姓，称公孙氏。

所以，公孙氏的来源较多，并非一族一姓的后人。

【公孙氏名望】

说到公孙姓名人，秦孝公时变法的领导者商鞅，原本就姓公孙，由于他变法有功，受封于商，才叫商鞅。

此外，春秋时卫国神箭手公孙丁，战国时孟子的弟子公孙丑，逻辑学家公孙龙，西汉丞相公孙弘，东汉末年的辽东诸侯公孙度、公孙瓒，唐代的右武卫大将军公孙武达、著名的舞蹈家公孙大娘等，都是公孙氏的佼佼者。

司马

【司马氏属地】

河内郡，今河南武陟县西南。

【司马氏来历】

司马一姓起源于古代的职官名。相传帝少昊开始设司马一职，掌管军政和军赋，周朝时称为夏官大司马。

周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马，因他打败了分布于今淮河中下游的徐戎(又称徐方、徐夷)，立下大功，便赐司马为姓。

此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。

另外，许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之就是，他们的后世子孙也以司马为姓。

【司马氏名望】

司马氏虽然没有列在百家大姓之内，但也是中国的一个著名复姓，其家族人才辈出。

如西汉时著名的史学家司马谈、司马迁父子，西汉辞赋家司马相如，又如三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭，司马昭之子司马炎更是建立了晋王朝。

再如北宋名臣、史学家司马光。除此还有东汉末年“水镜先生”司马徽等。

司徒

【司徒氏属地】

赵郡，今河北赵县。

【司徒氏来历】

司徒一姓，是以官职命名的复姓。舜曾为尧时的司徒官，负责管理民众、土地及教化等事情，职位相当于宰相。

周朝时称为地官大司徒。舜的支系子孙中有以官职名为姓的，称司徒氏。

“司徒”这个官职始置于唐虞之际，传到周代，被列为尊贵的六卿之一，掌理邦教。

汉哀帝时，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列为“三公”，清代时，俗称户部尚书为大司徒。

【司徒氏名望】

司徒氏名人：春秋时陈有大夫司徒贞子，南朝陈国有大夫司徒卬，唐有太常卿司徒映，五代有礼部侍郎司徒翊，明有辽阳卫参军司徒化邦等。

令狐

【令狐氏属地】

太原郡，今山西省太原县。

【令狐氏来历】

令狐(líng hú)，中国复姓，源出于姬姓。

令狐本来是春秋时代的一个地名，据《水经·冻水注》载：令狐即猗氏地(今山西省运城市临猗县的西方)。

周文王姬昌之子毕公高的后代魏颗得了胜仗，晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，魏颗之子魏颉以封地为氏，称令狐颉。

【令狐氏名望】

令狐氏名人，有汉武帝时的令狐茂，三国魏时的弘农郡太守令狐邵，唐代宰相令狐楚、令狐绹、文史学家令狐德棻，明代经学家令狐鏓等。

中国古代复姓大全

a.安陵 安平 安期 安阳

b.白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

c.曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

d.答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于都尉 独孤 端木 段干 多子

e.尔朱

f.方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

g.干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海

h.函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

i.老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

j.兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母 k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相昆吾

m.马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

n.南宫 南郭 南门 南荣

o.欧侯 欧阳

p.逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

q.漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

r.壤四 扰龙 容成 汝嫣

s.萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

t.沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱拓拨

w.完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿

x.息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

y.延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊乐正 运奄 运期

z.宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

我国现存的复姓

我国现存的复姓有81个：

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师

复姓起源

汉朝有习俗，取名一般只取单名，三国演义中名有两字的只有武安圆，黄承颜等寥寥数人。

中国的复姓是中华姓氏文化中的一朵奇葩，透过这一个个复姓，我们可以从中学到不少的历史知识。

复姓的来历有几种情况：

1)有的由封邑而来。

如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓;

又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓;

此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。

2)有的因居地而来。

如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓;

又如闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。

还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。

3)还有的由官名、王父之字、爵系、族系而来。

如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来;

公羊、子阳等复姓由王父之字而来;

公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

认真揣摩这些复姓，真是一件很有意思的事。

比如，司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。

兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。

又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。

钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等，这可能是一种复姓单音化的趋势吧。

宋代成书的《百家姓》收集了442个单姓，61个复姓，凡503姓。

明代陈士元编的《姓镌》共收单姓、复姓3625个。

1978年，有关部门通过户籍和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行了调查，所得的姓氏总数是2587个。

其中，北京市2250个，上海市1640个，沈阳市1270个，武汉市1574个，重庆市1245个，成都市1631个，广州市1802个。

1984年，人民邮电出版社出版的《中国姓氏汇编》(阎福卿等编)共收集单姓、复姓5730个。

而台湾学者王素存著的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏却多达7720个。

但这还不是确切的数字。

根据1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》(袁义达、杜若甫编著)，我国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。

其中单字姓氏5327个，双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个，此外还有异译、异体字姓氏3136个。

这是迄今为止中国姓氏数量的最新统计。

中国姓氏大全：赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、柏、水、窦、章、云、苏、潘、葛、奚、范、彭、郎、鲁、韦、昌、马、苗、凤、花、方、俞、任、袁、柳。

酆、鲍、史、唐、费、廉、岑、薛、雷、贺、倪、汤、滕、殷、罗、毕、郝、邬、安、常、乐、于、时、傅、皮、卞、齐、康、伍、余、元、卜、顾、孟、平、黄、和、穆、萧、尹、姚、邵、湛、汪、祁、毛、禹、狄、米、贝、明、臧、计、伏、成、戴、谈、宋、茅、庞、熊、纪、舒、屈、项、祝、董、梁、杜、阮、蓝、闵、席、季、麻、强、贾、路、娄、危。

江、童、颜、郭、梅、盛、林、刁、钟、徐、邱、骆、高、夏、蔡、田、樊、胡、凌、霍、虞、万、支、柯、昝、管、卢、莫、经、房、裘、缪、干、解、应、宗、丁、宣、贲、邓、郁、单、杭、洪、包、诸、左、石、崔、吉、钮、龚、程、嵇、邢、滑、裴、陆、荣、翁、荀、羊、於、惠、甄、、麹、家、封、芮、羿、储、靳、汲、邴、糜、松、井、段、富、巫。

乌、焦、巴、弓、牧、隗、山、谷、车、侯、宓、蓬、全、郗、班、仰、秋、仲、伊、宫、宁、仇、栾、暴、甘、钭、厉、戎、祖、武、符、刘、景、詹、束、龙、叶、幸、司、韶、郜、黎、蓟、薄、印、宿、白、怀、蒲、台、从、鄂、索、咸、籍、赖、卓、蔺、屠、蒙、池、乔、阴、欎、胥、能、苍、双、闻、莘、党、翟、谭、贡、劳、逄、姬、申、扶、堵。

冉、宰、郦、雍、郤、璩、桑、桂、濮、牛、寿、通、边、扈、燕、冀、郏、浦、尚、农、温、别、庄、晏、柴、瞿、阎、充、慕、连、茹、习、宦、艾、鱼、容、向、古、易、慎、戈、廖、庾、终、暨、居、衡、步、都、耿、满、弘、匡、国文、寇、广、禄、阙、东、欧、殳、沃、利、蔚、越、夔、隆、师、巩、厍、聂、晁、勾、敖、融、冷、訾、辛、阚。

那、简、饶、空、曾、毋、沙、乜、养、鞠、须、丰、巢、关、蒯、相、查、后、荆、红游、竺、权、逯、盖、益、桓、公、万俟、司马、上官、欧阳、夏侯、诸葛、闻人、东方、赫连、皇甫、尉迟、公羊、澹台、公冶、宗政、濮阳、淳于、单于、太叔、申屠、公孙、仲孙、轩辕、令狐、钟离、宇文、长孙、慕容、司徒、司空、召、有、舜、丛、岳、寸、二、皇。

侨、彤、端、竭、赫、实、甫、集、象、翠、狂、辟、典、良、函、芒、苦、其、京、中、夕、之、章佳、那拉、冠、宾、香、果、伊尔根觉罗、依尔觉罗、萨嘛喇、纳喇、赫舍里、额尔德特、萨克达、钮钴禄、他塔喇、喜塔腊、蹇、讷殷富察、叶赫纳兰、库雅喇、瓜尔佳、舒穆禄、索绰络、乌雅、范姜、碧鲁、张廖、张简、图门、太史、公叔、乌孙、完颜、马佳、佟佳、富察、费莫、称、诺、来、多、繁、朴、回、毓、鉏、税、荤、靖。

绪、愈、硕、牢、买、但、巧、枚、撒、泰、秘、亥、绍、以、壬、森、斋、释、奕、姒、朋、求、羽、用、占、真、穰、翦、闾、漆、贵、代、贯、旁、崇、冻、告、休、褒、谏、锐、皋、闳、在、歧、示、是、委、钊、频、嬴、呼、大、威、昂、律、冒、保、系、抄、定、化、莱、校、么、抗、祢、綦、悟、宏、功、庚、务、敏、捷、拱、丙。

很多人都知道，清朝时期有满清八旗子弟，他们可以说是八个贵族家族，一直都与皇室爱新觉罗氏有着很紧密的关系。皇室选秀基本上都是从八旗当中选出来的，为的也是他们要保持的“血统”要纯正。八旗的姓氏自然都是满族的姓氏，与汉族的姓氏差别很大，人们也经常会说到一些，比如叶赫纳拉氏，钮钴禄氏，富察氏等等，而后来清朝灭亡，八旗的姓氏也都发生了一些变化，有一些就改成了一部分汉族的姓氏，那么，你知道叶赫纳拉氏现如今是改成了什么姓氏吗?叶赫纳拉氏在以前是慈禧太后的姓氏，那现如今他们都改成了什么姓氏?其他的八旗子弟们又分别都是什么姓氏呢?我们一起来了解一下吧。1.叶赫那拉氏

叶赫那拉氏，原本是明末海西女真扈伦四部之一的叶赫部。叶赫是部落的名字，那拉才是这个部落人们的姓氏。所以叶赫那拉氏，要是单纯按姓氏来说的话，应该叫做那拉氏。

而起实际上，那拉氏也并不只有叶赫这一部，而是有叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉等好几个部。只不过因为叶赫那拉实在太过有名，所以后来大家都习惯称之为叶赫那拉氏。

那拉氏改汉姓，其实并不只有辛亥革命后这一次。清朝入关之后，皇帝甚至要统治好国家，需要尽量推崇汉化。所以在那个时候，很多满族姓氏，已经先一步改成了汉姓。

其中，叶赫那拉氏，就改姓纳兰。历史上著名的清代词人纳兰性德，便是出自这一支。

后来辛亥革命后，满族八大姓氏，往往都都按照姓氏的第一个字去改姓。按照这个习惯，那拉氏大多改姓那，有少部分改姓南。

如今著名的女歌星那英，就是叶赫那拉氏的后人。2.索绰罗氏

根据《索绰罗氏谱书》所载，索绰罗氏为海西女真的后裔，原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一代。康熙年间，曾被康熙皇帝赐下石姓。

后来，索绰罗氏又分别改姓索、曹两姓。

曾经在春晚演唱《夫妻双双把家还》的索宝莉，就是索绰罗氏的后裔。3.佟佳氏

据《八旗满洲氏族通谱》所载，佟佳原是地名，是这一族的人居住的地方，后来以其为姓。

辛亥革命之后，绝大多数佟佳氏改姓佟，也有一部分改姓董、童等姓氏。

如今活跃在娱乐圈的佟大为，就是佟佳氏的后裔。4.马佳氏

马佳氏同样是以地名来命名的，原氏族起源地“嘉里库马佳”，位于今天的牡丹江、绥芬河一带。马佳氏在八旗当中，最开始多是镶黄旗和正红旗，后来也有一部分分支进入正黄旗。

马佳氏后来多半改姓马，也有少数改姓麻。

据说著名的咆哮帝马景涛，就是马佳氏的后裔。不过对于这件事，马景涛本人好像没有明确证实过。5.瓜尔佳氏

瓜尔佳氏有好几个不同的分支，按照地域不同，分为苏完瓜尔佳氏安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，清朝入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。

因为分支所在的地域相对较多，所以瓜尔佳氏所改的姓氏也比较多。最大的一个分支，是关姓。除关姓以外，还有石、鲍、李、高、白、胡、果等诸多姓氏。

我们所熟知的女星关晓彤、关之琳，就都是瓜尔佳氏的后裔。6.赫舍里氏

赫舍里氏，属于满洲正黄旗和镶黄旗，是满洲最古老的一个姓氏。同时在清朝，也是除皇族外权力最大的宗族。

看过电视剧《康熙王朝》的朋友，应该对康熙年间的索尼、索额图这两人有很深的印象。索尼和索额图，虽然名字里带一个索字，但他们可不是索绰罗氏，而是赫舍里氏。

如今的赫舍里氏，大多改姓赫或者何，其他也少量姓李的。

曾出演过我爱我家、东北一家人的英达老师，就是赫舍里氏的后人。7.富察氏

富察氏是女真最古老的姓氏，最早可以追溯到唐朝末年。

富察氏后来主要姓富，也有少量姓傅或者付、福的。其中富姓这一支，是如今满族人当中，仅次于关姓的大姓。还珠格格里面的福尔康，其实就是出身富察氏。

如今著名男星富大龙，就是出自富察氏。8.钮钴禄氏

钮钴禄氏和富察氏一样，同样是满族最古老的姓氏之一。主要生活在松花江流域、牡丹江流域、长白山地区。

钮钴禄氏相对来说，在清朝更加人丁兴旺。八旗当中，基本哪一旗都有钮钴禄氏的分支。看过《甄嬛传》的朋友应该都知道，甄嬛就是钮钴禄氏的。

而在现代，钮钴禄氏则大多改姓钮或者郎。钮钴禄氏的名人就比较多了，像著名钢琴家郎朗，女排总教练的郎平，都是钮钴禄氏的后代。

当然，除了这八个姓氏之外，还有一个很重要的姓氏，很多人可能都会十分好奇。

爱新觉罗。

作为清朝的皇族，爱新觉罗这一族，同样也是大姓。不过，因为是皇族，所以不列入满族八大姓，而是大多被单独讨论。

爱新觉罗家族，大多改姓为金。也有少部分，改姓为王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、依等姓氏。如今的爱新觉罗家族，大概有30—40万人。当代著名的书法家启功先生，就是爱新觉罗的后裔，是雍正皇帝的九世孙。

随着男女平等观点的提倡，现在有很多家庭不再主张孩子随父亲姓了，尤其是二胎家庭，有的家长让长子随父姓，让幼子随母姓，这也使得很多的姥爷姥姥支持此做法，毕竟90后独生子女的居多，不少老人因为只有一个女儿而显得十分落寞，将来的外甥或者外甥女还得随别人姓，想想心里就不舒服，而让外甥外甥女随自己女儿的姓，这跟养儿子又有什么区别呢？不过，想法虽好，但是对孩子来说却是不利的，甚至说能够毁了孩子的一生。

孩子随妈妈姓，一般什么情况下才会发生

正常来说，孩子选择跟妈妈姓，一是爸爸妈妈离婚了，离婚之后孩子由法院判给了妈妈抚养，这个时候很多妈妈的做法就是将孩子改姓，改跟自己姓，这样也显得亲近，同时也象征着彻底断绝和之前丈夫的来往。第二种原因，则是男人倒插门，也就是上门女婿，因为男人的地位不高，所以孩子也要求跟母亲姓。

随妈妈姓，难免会引来诸多的非议

孩子随妈妈姓，在上小学之前，自然是没有什么问题，但是步入小学，或者是初中之后，难免会填写一些家庭情况表，其他同学看到孩子填写父母的时候，肯定会产生疑问，问孩子为什么会随妈妈姓，而不是爸爸姓呢？是不是爸爸妈妈离异了？长此以往，会让孩子在心理上产生微妙的变化，年龄越大，产生的影响也就越大，等将来步入社会，这个问题依然存在，依然需要无休止的解释。

如果不进行解释的话，也难免会引来其他人的猜测，这样其实更不好。如果被猜测为离异家庭，孩子在学校里容易被孤立，甚至说受到欺负，如果被猜测为爸爸是入赘，那么会引来同学的嘲笑，认为孩子的父亲是一个没有用的人，连同孩子一并被嘲笑，将来步入社会也是如此，甚至会成为同事间的一个话题去讨论，在面试应聘的时候，也少不了解释，对人生是非常不利的。

两个孩子，一个随父姓一个随母姓，实则更不可取

也有的二胎家庭，选择折中，那就是一个孩子随父姓，一个孩子随母姓，看似很完美，但实际是更不可取，且不说随母姓的孩子将来会遇到各种问题，就连兄弟姐妹之间，也会产生隔阂。两个孩子一起玩耍，别人问起来，你们叫什么名字，结果说出姓名后却不同姓，让别人误认为不是亲兄弟或者亲姐妹，慢慢的也会让孩子之间产生一定的距离感。

在孩子姓名选择上，尽可能选择随爸爸姓

总的来说，在孩子的姓氏选择上，还是尽可能的选择随爸爸姓，很多家庭认为这是传统的思想，其实放眼世界，不仅是在我们国家，在其他很多国家也是如此，而且大多数家庭也都这样做了。既然如此，为何要让自己的孩子标新立异呢？如果对孩子影响好还行，问题是让孩子随妈妈姓，妈妈一时是觉得爽了，但是对孩子来说并非是一件好事，这会让孩子产生诸多的焦虑和疑惑，并且伴随一生。因此，聪明的家长还是应该给孩子起码的尊重，让孩子随父亲姓，同时这也是夫妻双方的尊重！

姓氏，是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏的起源是什么?

起源主要有四：①源于周代。《考古图》有周朝文物“言肇鼎”，当为言姓之始。②出自春秋时言偃之后，以祖名为氏。据《元和姓纂》所载：“孔子弟子言偃之后。”春秋时期，孔子得意弟子之一言偃，字子游，才华出众，曾任武城(今山东费县西南)宰。提倡以礼乐教民，名声很大，后代以其名为姓，称为言氏。②出自姬姓，为韩言复姓所改。据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载，战国时期，韩国公族桓叔后人中，有以韩言为姓氏者，后有的简为言姓，称言氏。④出自他族。蒙古等民族有言姓。著名京剧演员言慧珠、言菊朋、言少朋等均为蒙古族。

始祖：言偃。

迁徙：

言姓早期居住在江浙一带，汉代以后在吴地形成名门望族，在河南的东南部扩展，以汝南郡为郡望。宋代以来，在山东、湖南、江苏、北京等地均有分布。目前言姓人口没有进入全国前三百位。

郡望：

汝南郡汉汝南郡治上蔡(今上蔡西北)，东晋治悬瓠城，即今汝南一带(河南中部偏南和安徽淮河以北地区)。

吴郡东汉分会稽郡置，治吴县(今江苏苏州)，辖区含建德以下钱塘江两岸。

堂号：

郡望堂号：汝南、吴郡。

字辈：

湖南湘潭言氏字辈：承必以启(希)之世泮衍玉。锡泽长荣，茂修秉礼，祖荫宗蕃，系嗣兴起。

姓氏现状

宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象：第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和稳定的。它揭示了在历史的进程中，中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现。第二，中国人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律。中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口，而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。第三，人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向。因此，中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径。

中国姓氏文化历经了五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。历史悠久的姓氏文化和传统独特的中国谱牒学，不但在社会科学中得到了发展，而且在生命科学中也得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗传学。通过各种姓氏在不同人群中分布，来探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。

全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。这是根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理获得这一全国性姓氏数据的。

姓氏当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：王、李、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。

此外，中国的同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、张、刘;在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6%，其次为李、黄、林、张;在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7%，其次为王、张、陈、刘。

中国每一个省区中，都有一些出现频率比其它省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，西南的寸姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的于姓。

中国最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了前100名。1王 2李 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32柴 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文 倒数三位为：难(读去声，倒数第一)，死(倒数第二)，“岳”字上下颠倒(音同“亚”，倒数第三)

这个汉字有两个读音，可以读作qín，和勤奋的勤同音；也可以读作tán，和谈话的谈同音。

覃读作qín时，是姓氏的意思；也可以读作tán，是深广 ；延长，延及 的意思，同样也可以作为姓氏。

覃在古汉语中使用较多，组词如思覃，表示把箭搭在弓上。但在当今日常生活中基本没什么使用，更多时候是作为姓氏。

说到这个壮族不知道大家了解多少，壮族其实也是中国的少数民族了，他们也是有自己的一些习俗和风俗的，也有着自己的灿烂的文化。但是不知道大家有没有发现这样一个问题，那就是壮族好像在用这个汉族的姓氏，那么这到底是为什么呢?这个问题还是比较有意思的，下面我们就着这个问题一起来分析看看到底是为什么吧!

许多壮族同胞都采用了汉族的姓氏，这种情况是历史原因造成的。

壮族：组成人口的多元化

壮族的历史始于1965年。在此以前，壮族名为僮族。

1949年建国前，僮族尚不是一个民族，多被称为僮人。民国时期的广西桂系军阀，并没有将僮人视作一个民族。

这是由于民国时期官方流行的民族分类是“五族共和”，即满、汉、蒙、回、藏五族。

对于广西的土著，官方主要称之为僮人、苗人和瑶人，而不是僮族、苗族和瑶族。直到1949年，这些人口才成为少数民族。

参考下面这张照片：1965年前，只有广西僮族自治区，没有今天的广西壮族自治区。

然而，僮人却不是统一的族群。

例如，僮人的聚集地是分散的。在《明史·广西土司传》中是这样记载的：

广西僮居多……其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍……种类滋繁，莫可枚举。

在不地区生活的僮人，有不同的文化特性。

例如，有些与汉人移民联系密切的群体，会认为自己就是“说壮语的汉人”;有些与苗、瑶存在矛盾的人，会认为自己不是苗、瑶;还有人坚定的认为自己就是僮人。

建国初期搞民族识别的时候，这些文化差异较大的人群，都被识别为僮族和壮族，那些受汉文化影响深的壮族成员，自然就会用汉族姓氏。

因此，这其实一个民族识别的历史现象。

满清八旗姓氏分别是佟(佟佳氏)，关(瓜尔佳氏)，马(马佳氏)，索(索绰罗氏)，赫(赫舍里氏)，富(富察氏)，那(那拉氏)，郎(钮祜禄氏)八姓。八旗演化出了八大姓氏，原本他们的姓氏多是复姓，由两个以上的汉字组成，不过现在已经慢慢的简化成一个字了，如果了解这些姓氏的话，你见到满族人的时候就能从对方的名字中得知他们的地位高低，他们就是郎、佟、那、富、齐、索、马和关，越靠前地位越高。

满族是清朝的统治阶层，但是在满族中也分为不同的等级，只有和皇族亲近的姓氏才是最显贵的，满族中也有一般的平民，他们中的贵族阶层就是我们听到的八旗。

其中上三旗是地位最尊贵的，直接受皇帝管理，分别是镶黄、正黄、正白，而下五旗是地位次于上三旗的贵族阶层，由王爷、贝勒等统治，其内部也有地位高低之分，按照正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白的顺序，越往后身份越低。

呼延姓出处有三种说法：

1、自匈奴族呼衍氏所改：源于各民族变姓。据史籍《姓氏考略》记载：“匈奴四族呼延氏。”入中国改为呼延氏。

2、出自鲜卑族姓氏之一：是一种改姓，源于帝王赐姓为氏。据史籍《汉书》记载，呼延，又为鲜卑族姓氏之一。

3、出自赐姓：晋代鲜卑人稽胡楚，因为有功被赐姓呼延，后代因随之姓呼延。

晋代鲜卑人稽胡楚，因有功被赐姓呼延，后代因此随之姓呼延。呼延姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位，现主要分布在宁夏、河南一带，依旧保留呼延复姓。而流入陕西、山西一带，改“呼延”复姓为单姓“呼”。

历史名人有大将军呼延赞、水浒好汉呼延灼等。在宋版《百家姓》中排名第470位。呼延氏复姓或是典型的源出少数民族的古老姓氏，人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位。

覃姓读qin，二声，很多人会把覃姓读成tan，其实在中华姓氏中覃姓的正确读音是qín。覃姓排在名人姓氏的并列第四百二十一位，集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境。

在中华姓氏中对于覃姓的读音很多人都拿捏不准，在tan和qin 这两个读音中纠结，其实在中华姓氏中覃姓的正确读音是qín，集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境内，覃姓人群分布于全国30个省、自治区、直辖市以及港澳台地区。主要的历史名人有：覃儿健、覃庆元、覃光佃、覃元先、覃万传、覃添顺、覃垕、覃修纲、覃懋勋、覃贵福、覃振、覃应机等。

覃氏迁徙分布

覃氏经历了几千年来的频繁迁徙，总的流向和趋势可概括为：北南东西，即自北向南，先东后西。根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑，除了上述在黄河流域的几次迁徙之外，还有八次较大的迁徙。在遍布世界各地的华侨中也有一些覃氏居民。海外覃氏主要是从广西、广东地区出境的。这些华侨漂洋过海留居海外的历史至少可以追溯到宋代，而大量出走并留居海外的则在明、清和民国时期。

我国几千年的文化博大精深，历史悠久，老祖宗给我们留下了太多的文化遗产和结晶。在这些文化结晶中，其中有一项是每个中国人最深层的情节，因为它现在的我们与祖先们联系在了一起，这就是我们人人都拥有的姓氏。那么有人相关如今哪个姓氏的人最少呢?接下来我们就一起来看看吧。

在姓氏这个问题上，我们和日本恰好相反。日本是现在全世界姓氏最多的国家，至少有十多万个姓，但绝大部分姓都是明治维新时代才有的，距今也只有一百多年的历史。而中国姓氏数量远远少于日本，大概也就四千多个，不到日本二十分之一，但中国的每一个姓都有非常久远的历史。

即使是那些非常少见甚至奇怪的姓，个个也都是上千年的历史。比方说我们之前介绍过中国目前人口最少的姓——难。这个姓不读nan，读作ning(4声)，来源于南北朝时期鲜卑族一个名叫“吐难”的部落。后来北魏孝文帝汉化改革，吐难部落的人就以单字“难”作姓，并且传承至今。这个姓现在全国只剩下四个小村子，在河南武陟县，这个姓也成了人口最少的姓。

虽然这个姓听起来很奇怪，而且似乎不太吉利，毕竟和困难的“难”同字，但这些都丝毫不影响它在中华民族姓氏大家庭里的地位，每个姓都是平等的。

我们的姓名永远都是姓氏在前而名字在后，这种传统表达了后代子孙对祖先最崇高的敬意，当然了还有一些中国人跑到所谓的西方发达国家生活了，把自己的名字放到了姓氏的前面，不过这只是极小的一部分中国人，当今的中国姓氏由于时代的变化加之受到各种西方文化的冲击，有许多古老的姓氏失去了原有的意思，今天我们就来说一下中国最阴狠的姓氏，人们一看到这个姓氏就会由内而外地产生一股寒意，此姓氏就是～“毒”姓氏。

“毒”姓氏在中国历史上出现的比较晚，关于此姓氏的产生有两个传说，其源头是一场千年之前的仇恨，在唐朝时武则天与唐高宗的小女儿～太平公主，同时也是后来唐中宗和唐睿宗的妹妹，她生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，可谓是唐朝最有名的公主了，当时的宰相窦怀贞和太平公主相恋了，年轻的皇帝李隆基却坚决反对，窦怀贞和太平公主最终决定铤而走险发动政变，最后政变失败只得逃亡，两人在逃亡的路上窦怀贞死了，太平公主却被抓了回来，后来太平公主将遗腹子改姓氏为“毒”，以示不忘皇帝之阴狠。

另一个传说没有太平公主与窦怀贞的爱情，只有窦怀贞一个人，他虽然官居宰相、权倾朝野，但这位窦丞相还预谋夺取江山，推翻李姓皇上，结果被皇上发现，叛乱没有成功，后来气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚，“赐”其及后代“毒”姓氏!这个姓氏，叫起来、听起来都非常阴狠，人们看到就有一股寒意，你想谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧，在台湾的嘉义县就有一户毒姓氏人家，其祖先是清朝的翻译官，几代单传后，已繁衍出了男丁六人，在大陆个别省份也有此姓氏的分布。

唐玄宗赐窦怀贞姓毒这件事，是毒姓唯一的来源，所以你有某个朋友姓毒，那你完全可以确定他就是窦怀贞的后代，他的先祖曾经和太平公主关系密切，一起密谋杀害李隆基。你把这件事告诉他，可能他还会感觉很自豪。实话说，今天讲起这件事，感觉确实很牛逼。姓毒不亏。

郇的读音是：xún和huán，这两种读音都可以作为姓氏。读音为xún的姓氏比较多，而读音为huán的姓氏却是比较罕见的。据通志·氏族略记载，郇侯的后代当中除了以国为姓之外，后来有的人将郇字去掉偏旁加草为荀姓。因此，郇、荀两姓同源，郇、荀氏后人尊郇侯为得姓始祖。

郇氏是当世稀姓，人口数量较少。一般来说，自春秋时代直到唐宋时期，绝大部分郇姓先祖都生活在今山西、陕西一带，尤其是山西省的中南部，即古代的绛州或晋阳府。元明以后，由于各种原因，特别是明初的数次大移民，郇姓先祖大规模外迁至河南东北部、江苏中北部、山东中西部、陕西与甘肃等地区，形成了目前的几个较大群落。

据青州《郇氏祖谱》记载，明正统十四年，钢、铃、镇、铎弟兄四人因战争自北直隶省枣强县举家南迁于山东省青州府，唯铎公一人留居，其他三人不知所往，生2子，子生8子，8子再生24子，是为24枝。除青州本地外，黄县、沂水、淄博以及潍坊各县市也有分布，人丁旺盛。

我们都知道，中国拥有着上下5000年的文化历史，留下了很多灿烂辉煌的文明，这些都是我们老祖宗的智慧结晶。而这些结晶当中就包括我们熟知的姓氏文化。每个不同的姓氏都有它的起源和故事。据最新的《中华姓氏大辞典》里记载，目前全国共有10129个姓氏，其中汉族姓氏有8000多个，而在漫漫历史长河中，有五个姓氏，起名是最伤脑筋的，因为不管叫啥名，都像在骂人。一、宰父姓

宰父氏是非常古老的复姓，也属于我国罕见姓氏之一，听起来给人感觉心狠手辣，其实这个姓氏来源于周代，是一种官名，主要负责掌管王朝法令以及公卿官吏的考核工作。宰父官的后代，就以祖上的职官名作为自己的姓氏，即宰父氏。宰父氏的始祖是孔子的弟子宰父黑，所以宰父氏的先人多在山东曲阜一带，后来其中一部分闯关东时辗转迁徙到东北，定居至今。现今在山东、山西、北京、黑龙江有零散分布。二、死姓

死姓是一个非常古老的鲜卑族姓氏，起源于南北朝时期，隋、唐时期即已经汉化。“死”字在我国是很忌讳的字眼，非常不吉利，当鲜卑族族人融入汉族后，逐渐的把死姓改为“思”或“肆”等同音字，所以死氏人口数量非常稀少，目前主要分布在河南、宁夏等地尚留有火种，只是零零散散，加起来也就是1000人左右。三、鬼姓

“鬼”自古代表着死亡，恐惧，所以看到这个姓氏不勉有些不自在。但其实作为姓氏鬼的读音为wěi。鬼姓有三个渊源：一是源自夏代通灵师，这可以在《姓氏考略》得到印证，这个渊源姓氏有三个特点，就是左臂、左耳后侧及脖子后至少有一个黑痣;二是源于姜姓，出自炎帝衍支鬼氏的鬼臾区，以氏族名称为氏;三是源于鬼方氏，出自商、周时期居于西北方的戎狄族，属于以部族名称为氏。四、睾姓

睾(gāo)姓，中国罕见姓氏，起源于皋陶，《列女传》中有“睾子五岁而赞禹言”，《姓觿》中则称睾子就是皋陶，古代“皋”“睾”两字相通，故皋陶的后代也有很多姓睾的，至今仍有流传。其实在古代“睾”并不是指人身体的一个非常敏感的器官，而是指在水边高地举行的一种祭祀祷告活动。五、刁姓

刁姓在百家姓排名148位，刁氏出自姬姓，源于雕国。《中华百家姓秘典》记载：“周文王姬昌时，有同姓国雕国，其国人多姓雕氏，后简改刁姓。提起刁姓，很多人很快就会想到名人刁德一，都知道他不是什么善茬，这个姓氏本身就不好起名，还偏偏出了这么个人，起名字的难度无形又增大了很多!其实，刁姓现有近四十万人口，刁姓历史名人辈出，当代有著名编导刁亦男。

除了这些姓氏，还有胖、毒、苟、操、神、尸、苟、黑、老、死、刕等姓氏起名字也是很有难度的，您觉得这些姓氏怎样起名字才好听呢?

根据古籍记载，已经确定了四个姓氏可能是秦始皇后人的后代：嬴、秦、银、寅。这四个姓氏的人口数量庞大，是秦始皇血脉的存续，秦始皇后人的身份和下落一直是一个谜，历史学者不断寻找线索，但他们的命运至今仍不为人知。

秦朝，一个霸主崛起的时代。在秦始皇的背后，是一段扑朔迷离的后人传承。公元前210年，秦始皇临终前为了维护自己的王朝，作出了扶苏和蒙恬接掌的决定。他的死亡却引发了一连串的黑暗纷争。

秦皇的子嗣，自始皇去世后，秦朝陷入动荡。李斯、赵高和胡亥合谋篡位，将胡亥立为秦二世，秦朝的命运也随之改变。公子扶苏被指控叛逆，并被赐死，这一事件标志着秦朝进入更加黑暗的历程。胡亥虽成为皇帝，却荒淫无度，丧失了治国的能力。

胡亥的暴虐统治，使得秦朝政局动荡，国家日益腐败。他对待始皇子嗣更是毫不留情，将多位公子和公主一一处决，以消除后患。仅有少数公子幸运地逃脱，其中最引人瞩目的是公子高。

公子高，为保全家人，选择牺牲自己。在胡亥清洗始皇子嗣的行动中，他提前安排了一个计策，甘愿以生命为代价，换取家人的安全。公子高主动上书，请求胡亥赐死自己以陪葬，这令胡亥满意，也让公子高的家人得以幸存。

公子高的计策成功，他的家人得以保全，但这也意味着他不得不牺牲自己。他的家人遵从他的嘱咐，离开了咸阳，隐姓埋名，避免了被追杀。公子高成为秦始皇子嗣中为数不多的幸存者。

公子高的牺牲，为秦皇后人保全血脉打下了基础。在公元前的动荡时期，公子高的家人遵循他的计划，渡海前往遥远的东瀛（日本）。在那里，他们在九州扎根，繁衍生息，成为了秦始皇血脉的一个支系。

也有始皇后人选择留在中原，他们的主要祖先是秦末国主子婴。尽管子婴被杀，但他为秦始皇后人传承留下了可能性。这一支人群，也像公子高的家人一样，选择了隐姓埋名。

秦始皇的血脉传承是一段传奇，有的选择远赴他乡，有的选择留在故土，但无论他们走到哪里，他们都是秦始皇伟大历史的活着的见证。秦始皇帝嬴政的霸业，虽在他身后的年代经历了曲折和变故，但他的影响力仍然是不可磨灭的。