姓颉的来历（合集20篇）

重阳节，为农历九月九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月，全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。

重阳节的起源

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

重阳节的含义，无疑就是敬老尊老，晚辈对长辈的一种尊敬，所以也称为老年节。你知道关于重阳节的来历吗?以下是小编为你介绍的关于重阳节的来历，欢迎阅读。

重阳节对父母的祝福语

1、三七二十一，还是九九八十一，平安才是唯一。年龄存进银行，健康就是利息;重阳当成六一，七十也变十七。祝你心情永远美丽，重阳快乐!

2、秋菊迎风怒来放，九九重阳满园香;步履轻盈精神爽，登高远眺心情妙;观山阅水凭栏笑，神采飞扬乐逍遥;把酒赏菊心欢喜，悬挂茱萸福运开;默默祈福你好运，九九重阳福安康!

3、生命在于运动，资金在于流动，朋友在于走动，友谊在于互动，真情令人感动，平时不要懒得不动。祝福你：快乐动起来，幸福乐开怀!

4、秋风徐徐重阳到，登高远望无人伴，便插茱萸添寂寥，持杯独饮菊花酒，庭院深处影相随，举头圆月露笑容，思念之情心头挂，重阳节到，记得保重身体。

5、秋高气爽，人寿花香;彩云追月，盛世和祥。登高临望，有把酒临风之概;菊酿成杯，有对月相贺之意。春光即逝，莫引秋殇，今是重阳，来曰且追。

6、秋高气爽景象美，菊黄枫红香飘然，九九重阳金光照，万紫千红大地金。人老不失戎马志，余热生辉耀九重，振兴九洲心不老，生龙活虎精神富。九九重阳节，祝愿全天下老人与青松永同龄。

7、无边的秋风是我想你的心跳，漫天的细雨是我对你的唠叨，皎洁的弯月是我对你的挂念，火红的朝阳是我恋你的热度，无论你在何方，都祝你重阳节快乐!

8、生命的秋天是枫叶一般的色彩，虽然不是明媚春光却胜似，九月初九时值霜季，曾相识有天季节，却格外显得那么神采奕奕。祝您重阳节快乐，健康长寿!

9、您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。祝您老重阳节快乐，健康长寿!

10、且是夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。苍龙日暮尚行雨，老树春深更着花。重阳将至，祝你节日快乐，身体康健。

11、三三时节春时草长松更高;九九良辰重阳菊香鹤添寿。时逢重九，祝福送上，健康平安，长寿千年。重阳将至，短信传情，祝福朋友，永远快乐!

12、三三令节春时松更高九九芳辰重阳鹤添寿，愿秋风捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年轻!古枫吐艳，晚菊傲霜。在这丰收的季节里，祝你事业有成，身体健康，心情愉快!

13、老人和彗星之所以受到敬重都是出于同一个原因：都蓄有长胡须，都自称能够预料事变，祝重阳节快乐

14、每逢佳节，重阳在列，片插茱萸，登高望远，举杯怀远，唯思尔等，愿君婵娟，共思美好，祝你重阳节快乐!

15、我愿化作一片云，随你漂流到天涯海角，我愿变成一首歌，寂寞时在你耳边响起，我用真心编写最美的祝福，在这重阳佳节里送给最爱的你。2、 我用彩云编织缱绻的梦境，收集心中每一份感动，许下星空每一个祝愿，记载心头每一丝企盼，交织成一首幸福美丽的乐章，在这重阳佳节伴随你!

关于重阳节的来历

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

重阳节的意义

新中国成立后，重阳节又叫"老人节"，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，下面是小编整理的重阳节的来历和风俗介绍，希望能够帮助到大家。

重阳节还可叫什么节

1、重九节

因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九节。

2、踏秋

重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相对应。依据传统，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，现代社会，很多传统在变化，但是重阳登高依然盛行。

3、女儿节

重阳节又名“女儿节”，若有女子新出嫁，娘家必赠送重阳旗与时鲜盒，称为送“重阳节盒”。据晋代《搜神记》记载，丁氏女遭恶婆婆虐待，永无休息之日，不堪忍受折磨，于九月九悬梁自尽，死后魂不散，托告世人，劝人家善待媳妇，请于重阳节让她们休息。于是人们为丁氏女立祠祭祀。后来每逢重阳节，父母都要把出嫁的女儿接回来团聚，称之为过女儿节，实质上也是让妇女休息之意。

4、登高节

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

5、菊花节

菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

6、茱萸节

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

7、老人节

在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，故而重阳节又有“老人节”之说。20世纪80年代开始，中国一些地方把农历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。我国政府在____年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”

重阳节的来历和风俗介绍

赏菊

菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊

霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。

明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。

南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

重阳节的意思是什么

重阳之意源于《易经》，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。

九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历向来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在____年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家都有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母的生命，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那座高山，找到了那个仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练剑术，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节才被立为老人节。

1949年10月根据党中央的指示，于10月13日发布了在全国建立中国少年儿童队的决议，这一天就是中国少年先锋队建队日。1953年6月，中国少年儿童队又改名为中国少年先锋队。

少先队简介

少先队的全称是中国少年先锋队，是中国少年儿童的群众组织，是少年儿童学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。凡是6周岁到14周岁的少年儿童，愿意参加少先队，愿意遵守队章，向所在学校少先队组织提出申请，经批准，就成为队员。

建队目的

团结教育少年儿童，听党的话，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才，做共产主义事业的接班人。维护少年儿童的正当权益，让儿童努力学习，将来成为对社会有用的人才。

对于西方情人节的习俗与由来，为了深入学习这个节日文化，应该书写一篇情人节话题作文。那么,你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的西方情人节的来历概括7篇，让我们一起来看看！

西方情人节的来历概括（篇1）

一边祈祷快点遇见“清舞飞扬”，一边希望可以找到卖花小姑娘，看还有没有一朵玫瑰。盲目没有头绪地乱闯，还傻傻所地看着所有路人发笑，因为高兴。但如果没有玫瑰花的话，即使再陪她练十级“大话西游”也没用的、再说些可以让她哭鼻子的话来也没用的……

“喂！那个，蓝衣服、短头发、臭嘴巴的‘凌月随风’是你吗？”这声音好像很熟悉但又很陌生。我不敢回头，不敢。玫瑰花，玫瑰花啊！哪里有？豆大的冷汗如散落的珠粒跑满了整条街道。

“你说要送我的玫瑰花呢？我就是‘清舞飞扬’啊，你回过头来！”

西方情人节的来历概括（篇2）

下午醒来很闷，决定出去走走。

今天的阳光暖洋洋的，竟然能够闻到春天的气息。不知不觉来到了广场。也许是天气好的缘故，人还不少。“情人节快乐，快乐情人节……”从广场的地面音乐飘出了孟庭苇的歌声。呦，今天是情人节啊，这时，才发现广场上有很多卖花的流浪小孩，不由得让我想起了一个小姑娘……

那是去年的情人节，给单位办完事，想逛逛街，刚从车上下来，一个小姑娘突然对我说：“阿姨，送你一枝玫瑰花。”我不由得笑了，“小姑娘，我不买花。”这孩子还挺会做生意，可是也得看看能不能买啊。反正也没什么事了，就停下来：“小姑娘，你卖花得找那些年轻恋人。”“几岁了？”“10岁了”小姑娘小声地回答。“你怎么出来卖花了？”因为看她并不象那些流浪小孩。“嗯……”“嗯”了半天，她也没说什么。我也不想难为她了，就给了她10元钱，准备离开。“阿姨，我不要钱，阿姨，你一定也是好妈妈。”看着她满含泪水的眼睛，我止住了我的脚步。“怎么了，孩子？”我这一问，大颗的泪珠从她的小脸上滚落下来。我一下子慌了，把她拉到了路边的休息椅上，“快别哭了，孩子，怎么回事？”小姑娘抽噎着：“阿姨，我想妈妈了，今天是妈妈的生日，可我却再也看不见她了。我拿压岁钱买了这几枝花，就是想找象妈妈的人说说话。”“爸爸知道吗？”她摇了摇头，“不知道。”难怪，她会送我花。因为她妈妈的生日在情人节这天，每年她的爸爸都买一枝玫瑰花，让她来送给妈妈。算他们两个的。可她的妈妈却在两年前因为车祸离开了他们。我把她小小的身体搂在怀里，抚摸着她那瘦小的肩。

我不知道说什么，只是觉得心很疼。和她又聊了一会，看天也不早了，就要送她回家，可她执意不肯，说自己会，而且也不想让爸爸知道。多懂事的孩子，我告诉她：不要伤心，妈妈没有离开你，你的妈妈会永远守护你的！而且，我把我的电话给了她，让她随时可以给我打电话。

我把她送上了公交车，她那依依不舍的目光，却成了我抹不去的挂念。

那次以后，我再也没见过那个小姑娘，但我会永远为她祈祷：愿她快乐健康的成长！

西方情人节的来历概括（篇3）

今天，农历正月初五(迎财神)阳历二月十四也就是情人节。爸爸妈妈为我过了十岁的生日，买了蛋糕还做了好多好吃的菜，我们一家子吃的很开心，我也很高兴看着爸爸妈妈为了我忙上忙下的，我心里爸妈真不容易呀!我一定要好好学习考出好的成绩来报答他们。只是候奶奶叫我吃蛋糕，我拿了一块吃了起来，突然我咬到一个硬硬的东西，吐出来一看一颗牙齿—一颗虎牙。

值得纪念的一天，因为我换了一颗虎牙，在2月14日情人节，而且是我过生日的那一天。

西方情人节的来历概括（篇4）

今天是情人节。阿姨帮我们准备了20朵玫瑰花让我跟哥哥去卖。花可漂亮了，粉红色的花包着紫色的彩纸。出发了，我们到了罗星公园，沿着弯弯的小路才到达跨湖桥下面。

一路上我们碰到很多男男女女。我和哥哥看到“目标”就抢着向前冲，“叔叔，买朵花送给阿姨吧"。都快八点了，我们手上的花剩得不多了，我们就高高兴兴地回家了。回来的路上，我心想，原来赚钱是多么的辛苦呀！

所以我们都不能乱花钱。

西方情人节的来历概括（篇5）

今天早上一起床，妈妈说：“今天是情人节。”

我马上问爸爸：“爸爸，爸爸今天是情人节，你送什么礼物给妈妈呢?”爸爸说：“小孩子不懂就别问了，这是大人之间的秘密。”到了下午放学后我到妈妈的办公室一看，桌子上放着一束蓝色的玫瑰花，妈妈说那是爸爸送给妈妈的情人节礼物，哇!这花真漂亮呀!原来爸爸说的秘密就是送花给妈妈呀!

西方情人节的来历概括（篇6）

七夕情人节是每年农历的7月7日。它在我们国家是一个比较受欢迎的节日，虽然那一天没有放假。七夕情人节是专属于情侣或者夫妻的隆重节日。

七夕节是一个爱情和浪漫的节日，情侣们会互赠鲜花，巧克力，贺卡，来表达对对方的爱意。在那一天，夫妻会有很多的庆祝活动，礼物交换是最常见的。虽然近年来，2月14日国外的情人节比七夕节变得更受欢迎，但是在中国七夕节还是十分的受欢迎，有很多人选择这一天求婚和结婚。简而言之，这是一个充满爱意的节日。

西方情人节的来历概括（篇7）

昨天是情人节，也是中华传统元宵节。尽管如此，一下班，我还是急匆匆地回家了。因为家里还有我可爱的儿与老爸呢！我怎能冷落他们而只顾自己去浪漫？

刚刚进门，就听到搞笑的儿说：“妈，今天是你们女人们的节日，我知道你会回来的，因为我才是你真正舍不得放下的小情人呀！这样，我今天一天都在忙作业，要不你陪我下楼，我帮你买一枝rose吧”。

我吃惊地看着儿，并说“你怎么就知道我想要rose呢？”儿不屑一顾地说：“女人没有不爱花的，尤其是你，特别爱臭美....”。

看着年少不更事的儿，我一天的疲劳立刻全消失了。于是，我故意逗他，“再苦再累，我也要为我的小情人做饭啊，我的命真苦，小情人一点都不能体谅大情人，我可亏大了”。

他听了之后，立马跳了起来，我今天可是一直都想着你的哦！我白天就想给你买rose，可不知道你喜欢什么颜色，还有爷爷说你不喜欢玫瑰，浪费钱，还不如给我自己买巧力吃。晚上我一人外出，又有点害怕，这不一直等着你回来，想与你商量吗？你说我带三元钱，够不够吗，你陪我下楼吧......我请你去外面吃算了”。

他的话没说完，我的牙都差点笑掉了。我爸一向传统古板的人，也被他的话逗得乐坏了。三元钱，不但想买花，还想请我吃饭，他还真男子汉的，边说边拉着我往外跑.....

因为有这可爱的儿，也因为有我热爱的事业，所以我每天的日子都是充实的，心有所属，生活便也有了方向。尽管在爱情方面，我的确是个失败者。可其他方面，我是真正都赢在起跑线上了。

上帝是公平的，当在给你关上一扇窗的同时，也会为你打开另一扇门的.....诚然在我的生活中，因为天天忙事业，感觉几乎是空白，诚然是没有情人的陪伴，没有爱人的温柔......但家里其乐融融的氛围与天真可爱的儿子，还有我慈祥的老爸及蒸蒸日上的事业....早已把我之前低沉的心，推向了有期待的光辉岁月。其实我是幸福的，是累点，但并快乐着。

所以说，没有情人，我可是天天能过上情人节哟！

虽然寒食节是咱们中国的传统节日，但是直到清朝初年，德国传教士汤若望才把寒食节定在清明这个节气的前一天，一直沿用到了现在。下面是小编整理的寒食节的来历故事传说，希望能够帮助到大家。

寒食节祭祖

寒食节是一个由来已久的千年的文化节日，在这个文化里面，我们可以明显的感觉到它跟祭祀之类的活动非常相关。寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。

寒食节的来历故事传说

介子推追随后来的春秋霸主晋文公重耳在外流浪十九年，辅佐他当上了晋国君主之后，却在山里奉养母亲不肯出来做官。晋文公为了逼他出山，就放了一把火，结果介子推宁死不从，被烧死在山里。晋文公为了纪念他，就下令在他死的那天不许点火，人们都要吃寒食，所以有了寒食节。

其实寒食节从古就有，甚至不只是中国有，现在世界上有很多宗教都有类似的节日，在这期间人们禁火、吃寒食、吃素食，有的是几天，有的是一个月，有的叫禁火节，有的叫斋月节，总之都差不多。那么，人们是为了纪念谁呢?

传说古时候，人间并不知道用火把食物烧熟了再吃，不论是瓜果蔬菜，还是肉蛋米粮，都是直接统统扔进嘴巴硬嚼硬咽。这样的饮食方式不仅牙齿坏得快，肚子也是受不了的，人们的身体寿命都受很大影响。

虽然偶尔有因为山火、闪电把树林烧着了，人们能得到一些熟食，但毕竟不是长久之计。人们也试着自己保存火种，但火这种东西像有灵性一样，脾气特别不好，不是悄悄地熄灭，就是把周遭的一切都烧毁，根本没办法控制。

原来这世上金木水火土天生五行是掌管在天神手里的，人间没有权利增减一分，更不能随意掌握。天神见到人间试图保存火种，就背地里使手段，想让人间断了取火的念头。

这一年，人间忽然起了瘟疫，生病的人们上吐下泻，很快蔓延开。有一位叫祝融的天神听到人间哀声遍野，就从天界来到人间查看情形。

祝融变成一位老人的样子，在人间走访，路上遇到一个青年正在埋葬他的亲人。那青年面无血色，用手挖着泥土，挖两下就要喘息一会儿，然后继续挖，不一会儿就满头都是汗。汗水混着泥土，把青年弄得像个泥人一样。

祝融看着青年把人埋葬好、磕完头，就拄着拐杖走过去，问：“孩子啊，这里埋的是你什么人呀?”

青年见是一位老人询问自己，连忙站起来，把手在身上抹了抹，作揖回答说：“老人家，你怎么一个人在这荒郊野外呀!这里是我的父母，都是害了瘟疫。哎……”

祝融看青年恭恭敬敬的样子，就接着说：“是呀!这该死的瘟疫也把我的家人都带走了，我们一家就剩下我这个孤老头子了。”

青年听了，红红的眼眶又流出来泪水，他抹抹眼泪说：“老人家，我看你和我父亲母亲差不多年纪，你要是不嫌弃，就跟我回家吧!如今四处都是瘟疫，去哪里都一样。况且这野外还有毒虫猛兽，在家里还安全些。”

说着，青年就上前搀扶住了祝融。

“孩子啊!你真是个好人呐!咱们头一回见面，我给你添累赘了!”祝融扶着青年的手说。

“老人家你别多想，咱们将心比心，你跟我回家，我还有个伴呢。我那两间破茅草屋子，多个人更暖和。”说着，青年就搀着祝融慢慢往家走。

一路上零零散散遇到几个人，却都是抬着人去埋的。人们你帮我、我帮你，虽然脸上都挂着悲伤，但也都透出来一股暖洋洋的人情味。祝融见了，心里感觉很难受。

到了青年家里，青年打来一瓦罐水给祝融喝，然后又去找来些野菜根、野兔肉递给祝融吃。祝融喝了几口凉水，又嚼了几根野菜根，就再也不动嘴了。青年见了说：“老人家，吃点肉吧，只吃菜根一会儿就饿了，身体受不了的。”

祝融摇摇头，说：“不行，老了，咬不动了。这生菜、生肉的，吃不消的。”

青年听了点点头，说：“是啊!我小的时候，父亲从着了火的树林捡过机会烧过的兔肉，又香又软，那才好吃呢!”

祝融听了眼睛一亮，接着问：“是吗?那怎么不弄些火种保存起来，留着烧肉吃多好。”

青年叹口气说：“老人家，别提留火种的事了。父亲和我试过好多办法，不是火熄了，就是把房子烧了，那火怪的很。就连这次瘟疫，听说都是因为人们想留火种，才得罪了天神。天神不愿意让人们用火，人们非得要留，天神就在水里、风里、吃的里头都撒上了瘟疫种子，来惩罚人们的。”

祝融听了不再作声，没一会儿就和青年一起睡下了。

到了半夜，祝融悄悄的走出茅草屋，把周边的河水湖水、野草野果都检查了一遍，又悄悄地观察了一些病人和已经去世的人。他发现果然有很多肉眼看不见的毒虫藏在水里，连青年给自己喝的水里也有。祝融见了怒火攻心，就要上天去找那些天神算账，可是转念一想，自己这一去不知道什么时候能回来，万一回来晚了，人间都死光了，岂不是白忙一场?

祝融思来想去，还是得先找个法子把瘟疫除掉才行。他在青年的茅草屋里踱来踱去，心里十分焦急。正在发愁的时候，祝融忽然觉得脚面上一烫。原来是他一直端着青年盛水的瓦罐，不知不觉中因为心里焦急搓出火来，瓦罐里的水被他手上冒出的三昧真火煮开了溅到脚面上。

“哎呀!原来这毛病都在天上呀!”祝融发现，煮开了的水里面，毒虫都被杀死了。他又试了试草根、兔肉，只要经过火烧、水煮，都能把毒虫杀灭，人们再吃这样的食物，就不会得瘟疫了!

不让人们用火、又下瘟疫毒杀人们，真不知道是哪个浑蛋天神干的这种事!普普通通的一个人类青年都知道将心比心、人们自己都在互相帮助，这些高高在上的天神怎么会这么冷酷!

祝融把青年叫醒，说明了自己的身份，告诉他杀灭瘟疫的办法，又教给他几种取火的办法，就辞别青年回了天上。临走前告诉青年，以后放心的使用火种，只要不是有天神把自己的头拎了来，就不用怕。但是要注意防火，尤其是春天青黄不接的时候，要看好了火种，不让那些坏天神趁机捣乱，烧了粮食饿死人们。

从此，人们学会了取火用火的办法，不再吃生食，瘟疫很快就消灭了。

再说祝融，他回到天上直奔天神大殿，把惊神鼓敲得山响，聚来了所有的天神。

祝融怒目圆瞪，朝着天神们喊道：“为什么不让人间取火?是谁下的瘟疫?你们给我站出来!”

祝融怒火冲天的样子，把所有的天神都吓到了，谁也不敢出声。

祝融接着喊道：“金木水火土，都是天生的，谁说就得掌握在我们手里!就因为我们是天神?别忘了我们是从哪里来的!凡人都知道将心比心的道理，都知道你帮我一把、我帮你一把，我们这些脱胎成神的，连凡人都比不上了吗?”

祝融的话越说越难听，有一个青脸的天神不由得冷哼了一声。

祝融转脸一看，认出来那些瘟疫毒虫就是他放的，不由分说，冲过去把那个天神一把火烧得灰飞烟灭。

这一下可把众多天神都给吓着了，天生一下子就乱了套。有的说祝融为了凡人杀天生，太过分了。有的说祝融有道理，那个天神下毒害人是罪有应得。眼看着一场大战就要爆发。

“众位!都听我说!”祝融用最大的声音喊了一句，“事情因我而起，人间杀人偿命，我今天杀了天神，也愿意领罪。不过咱们约定好了，其他的我先不管，这人间用火的事，以后谁再干涉，下场就跟他一样!我祝融今天就散了形神抵罪，但赌咒已经发了，不信的就试试吧!”

说完祝融自己双手一摊，一道巨大的火焰从他身上冲天而起，然后蔓延开来，一层金光布满了天空。从那以后，天神们都知道祝融在时刻盯着自己在人间的一举一动，再也没有人因为人间取火用火来降灾怪罪。

祝融去了天上再也没回来，人们虽然不再吃生食，但心里都紧记着祝融交代的话。为了以防万一，同时也是为了感谢祝融的恩德，仲春天气最藻的时候人们干脆就不生火、吃冷食。

提到蜀国，绝大多数朋友第一个想到的可能都是三国时期由刘备建立的蜀国。不过在此之前，实际上有一个更早的蜀国，也被称为古蜀国，它存在的时间一般被认为是从商朝早期到战国。古蜀国是从原始部落开始，一步步发展为封建国家，据说他们还参与过伐纣之战，为“牧誓八国”之一。实际上，在广大的蜀地上有着悠久的历史和文化，从蜀国到四川，这中间又经历了哪些变化呢？古蜀国

在很久很久以前，四川不是“四川”，人们唤它作“蜀地”，书信落款处，是心心念念米酒飘香的蜀地啊!

刘禅“乐不思蜀”的故事还在流传着，那关于蜀地的文化呢?今天笔者想翻开历史，梦游家乡，重回四川——蜀国。

“蜀”字最早发现于商代的甲骨文中，据记载武王伐纣时蜀人曾经相助。但现在太过久远的历史依旧找不到了，如今最早的可寻觅的记载，只能借助《华阳国志·蜀志》，这里记载的关于蜀国的历史和传说，让我梦游蜀国。古蜀人是从岷江上游兴起的土著部落，依赖长江支流发展起来，蜀地文明分为几个时期：蜀山氏、蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏、开明氏。

看到此处很难不想起李白的《蜀道难》，“蚕丛及鱼凫”，蜀山氏是一支古老的部族，生活于岷山之中，又称岷山氏。很幸运，《华阳国志·蜀志》中记载到：黄帝之子昌意取蜀山氏之女昌仆，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。每一个时期的文明，都有各自的传说故事，许是天然的地理位置原因，加上古代的交通不发达，蜀部落一直是先秦时期不同于中原文化的部落。

我们现在看到的四川像是一条热带鱼，但是在最开始，蜀国还是一块小小的土地，由于历代王朝的开疆扩土，疆域一点点变大，到了战国时代，古蜀王国疆域“东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓”，成为中国西南的强国。

我们现在看到的很多世界著名的历史文化古迹，就有来自蜀国的，比如三星堆文化。在三星堆出土了大量的文物，文物的风格与同时期中原一带的文化迥然不同，同时文物的精美也表明古代蜀人达到了相当发达的文明程度。金沙遗址出土的大量金器、玉器都显示出了当时精湛的工艺。这些历史文化遗址作证了古蜀文明，而古蜀文明又与华夏文明、良渚文明并称为中国上古三大文明。

历史记载到公元前285年，关于蜀国的故事就断开了，此后，这片土地以另外的身份继续存在下去。从蜀国到四川

四川一词，最早可找到的记载来自北宋咸平四年。在四川地域,宋代先是设西川路和峡西路。后来又把二路合并起来,再分为四路,包括成都府路(初名“益州路”,后改名)、梓州路、利州路和夔州路,谓之“川峡四路”,又总称为“四川路”,这是“四川”一名用于行政区划代称的开始。

而“四川”用于省名，是在元朝。在元朝的行政区划制度中，最高的行政区划单位为行省，或者简称为“省”。1281年，元朝将蜀地一代设立行省，命名“四川等处行中书省”,简设四川行省,再简为“四川省”,省治成都。从此，“四川省”这个名字正式载入历史。之后，“四川”一词一直沿用下来。元代以来,四川行政区划几经调整，大致确定了疆域面积，形似热带鱼了。

在近代，因为政治原因，四川也一直处于变化当中。民国元年(1912年)，四川军政府改组为中华民国四川都督府，撤销道一级建置，改为省直辖府、州、厅、县，省会设在成都府。民国七年(1918年)，由于军阀混战，四川实行防区制，民国十七年(1928年)9月，成都市政公所改建为成都市政府，为四川省会。同年，废除道制。1939年曾将四川省分为四川和西康省,1955年西康省撤消，除金沙江以西划归西藏外,全部并入四川。

1997年行政区划调整,又将四川分为四川省和重庆市。时间的沉淀，让四川不再是原来偏居一隅的蜀国，它有了全国宜居城市之一——成都，被选为国家数字经济创新发展试验区，也作为西部经济发展龙头带领着西南经济不断发展;被还有著名的双一流高校，为国家培育了一批又一批的人才;还有一代代的四川人，将遥远的四川文化传承了下来，把川剧的变脸、吐火、高腔曲牌等文化传播到世界各地，让更多人一窥四川不一样的面貌。

因为有了那四条路，接通了偏僻蜀国和其它八方，再加上简简单单的“川”，汉代扬雄的《蜀都赋》说:“凝水流津,漉集成川。”按宋人章樵《古文苑》的解释,众水“凝注为大泽”,“渗漉潜行”,“会合众流”而成为大川,故称为“川”,江水也就称为“川江”。故此二字组成我家乡的名字——四川。

若你想有一场旅行，就定在四川吧。你会喜欢四川到处慢悠悠的生活调调，早上出门打太极，下午打麻将，还有热闹夜市上的小火锅;你会喜欢热情的大爷大妈，在给你指路时用极具穿透力的嗓门配合着蹩脚的川普，生怕你听不懂...你会喜欢这个千年万年来长江滋养着的城市的。

千金一词的意思是指古代富家女，不过你知道千金含义的来历是怎样的吗?其实千金最早的意思并不是指女孩，而是男孩。在元朝以前，人们是用“千金”来形容出类拔萃的少年男子，到了元朝，张国宾在他的杂居作品中，是把官家的女儿称为千金，此后千金和千金小姐就渐渐变成了女孩的称呼，一直流传至今。那今天就准备借此机会跟大家讲讲“千金”这个词的历史故事，感兴趣的朋友就别错过啦。“千金”的本意和演变

千金最开始并不是指人，而是一种货币单位。秦始皇统一六国后也跟着统一了币制，将黄金称为上币，铜称为下币，例如“马一匹百金”之类。

到了汉代，又变为了一斤黄金为一金，在《史记·项羽本纪》里就记载有：“吾闻汉购我头千金，邑万户。”千金数量之多可以想象，也因此，后来“千金”逐渐演变为了“贵重”的意思，我们常说的“一字千金”、“一诺千金”都是这个意思。千金原本指男孩

千金作为货币单位一直沿用至今，那么千金什么时候开始有了指代人一说呢?

这就要回到南朝了。“千金”最开始指人是来自谢朏的故事。《南史·谢弘微传》记录了这样一件事：南朝的著名文学家谢朏小时候聪慧过人，十岁就能吟诗作对写文章，父亲谢庄非常喜爱他，“谢朏幼聪慧，父亲谢庄器之，常置左右”，常常把他带在身边亲自教导。

“庄游土山赋诗，使朏命篇，朏揽笔便就”，话说有一次谢庄带着儿子去土山游玩，望着眼前美景，便让儿子谢朏即兴来一篇命题作文。谢朏不负所望，一气呵成，下笔如有神。关键是人家不仅写得出来，还写得非常有文采。谢庄朋友看过后，不由得称赞说：“贤子足称神童，复为后来特达”，你这个儿子真的是神童啊，以后一定会发达，谢庄也欣慰地摸着谢朏的头说：“真吾家千金。”

古时候对神童是很崇拜的，哪里出了个神童，那里的人恨不得奔走相告，谢朏自然也是小有名气。后来，就连宋孝武帝也听说了谢朏，于是在姑苏游玩时，便想考验考验这位神童，“敕庄携朏出驾，诏使为《洞井赞》，于坐奏之”。谢朏见到孝武帝还没缓过神，就接到了一篇皇帝大人亲自出的名叫《洞井赞》的命题作文，但谢朏依然是轻轻松松就写完了，就连宋孝武帝看完也不得不拍手称赞，感叹一声：“虽小，奇童也。”

后来的后来，谢朏并未“伤仲永”，而是成为了真正的著名文学家，官至尚书令，用“千金”指男孩也因此流传。千金意的转变

很长一段时间里，“千金”都是指出类拔萃的男子，一直到元朝，才在戏曲里，第一次将“千金”与女子联系了起来。

在《薛仁贵荣归故里》中，张国宾写到：“小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是宦官人家的千金小姐，请自稳便。”明、清之后的话本小说里，“千金”就常常以大户人家的女孩儿的身份出现。鉴于戏剧起源于民间生活，由此推算，在这些戏剧创作之前，民间就已经转换了“千金”的原意和指代男子的意思，将“千金”看作是女子的代称，并一直延续至今。

另外，在戏曲《浣纱记》中也记载了关于“千金小姐”典故的另一个版本。这是关于伍子胥投金的故事。

伍子胥父亲伍奢是楚国的太子太傅，也就是太子的老师，后来太子垮台，伍奢也就跟着被牵连。此时费无忌对楚平王说：“伍奢的两个儿子都非常有才干，如果留着便是楚国的后患，不如以他们的父亲为人质，将他们召来，乘机抓住。”楚平王于是依计召见伍子胥和其兄。

接到命令的伍子胥意识到若去便是死路一条，还不如趁机逃走，投奔到其它国家，借助它国之力报仇雪恨。而哥哥伍尚则表示自己虽然知道去了也不能挽回局面，但父亲为保全性命既已召儿子前去，如若不去，日后又不能报仇雪恨，岂不被天下人耻笑。商议后，伍尚让弟弟逃走，日后为父兄报仇，自己则安心就死。

公元前522年，伍子胥父兄被杀，无奈之下，他逃往吴国。长途跋涉，不敢停歇，途中实在架不住饥困交加，便向遇到的一位浣纱女子乞讨。姑娘也心生怜悯，慷慨赠与了茶饭，伍子胥允诺日后必当报答，只是还希望女子能替自己保密，这时“有楚军至，浣纱女恐受辱，便抱石沉江而死”，悲痛交加的伍子胥咬破手指在石头上写下：“尔浣纱，我行乞;我腹饱，尔身溺，十年之后，千金报德”。

时过境迁，伍子胥已是吴国国相，所谓“君子报仇，十年不晚”，当他金戈铁马踏平楚国，掘楚平王墓，鞭尸三百，报完大仇后，回想起浣纱女子的恩情，想起自己曾经的承诺，但奈何找不到女子家人和住处，于是往女子投河之处投下千金。后人也常常认为这是“千金小姐”的出处。

世界爱眼日是哪一天?世界爱眼日的由来以及来历是什么?世界爱眼日是全国爱眼日吗?接下来就跟小编一起来了解一下吧。

世界爱眼日宣传口号

1、加强全民爱眼意识，提高民族健康素质，动员社会各界力量，共同关心人们的眼睛。

2、视力1.5不等于没有视疲劳。

3、儿童斜、弱视，切莫错过6岁以前最佳矫治年龄。

4、孩子总眯眼，尽早去查眼。

5、青光眼可致盲，早期防治极重要。

6、任何水晶眼镜对眼睛都有害。

7、不合格眼镜已成公害。

世界视力日，也叫世界爱眼日。世界爱眼日不同于全国爱眼日。世界爱眼日是每年十月的第二个星期四，是属于世界性的节日。2016世界爱眼日时间为2016年10月13日。

在这天，全球多个指定国家及地区会举办一系列的大型宣传活动。 目的是唤起全球重视盲症、视力损害以及视力受到损害者的康复问题。

世界爱眼日是在“视觉2020全球倡议”下，由IAPB(International Agency for the Prevention of Blindness)统筹的，主题、核心材料均由该组织提供，所有活动均由其成员及支持者独立组织。“视觉2020全球倡议”是世界卫生组织和国际防盲机构的联合方案，旨在消除可避免盲症。

从全球来看，最常发生视力损害的是50岁及其以上的男性和女性：虽然这一年龄组罹患的大部分眼部疾病比如白内障可能会轻易得到治疗，但是仍然需要保证世界一些地方的男性和女性可以平等地获得眼保健服务。

世界上所有与预防视力损害或者恢复视力有关的合作伙伴都将庆祝世界爱眼日。这也是预防盲症以及“视觉2020：享有看见的权利”的主要宣传活动。后者是由世卫组织和国际防盲机构创立、用以预防盲症的一项全球行动。

这呼吁我们不仅要爱护眼睛，也要关爱与呵护我们自己的眼睛。

青少年学生改善视力方法

1、经常做眼保健操。

2、电脑与眼睛的距离不小于60厘米。

3、看电视的距离不小于3米。

4、每天睡眠时间不少于8小时。

5、学生每天阅读、看书，头部与书本的距离最好不小于30厘米。

6、每天写作业，坐姿不正趴着、低头、歪着脑袋写字的学生，最好用防近视笔，纠正错姿。

7、学生晚上阅读，写字台灯不宜太亮，用普通灯泡20瓦是最适合的，用三基色节能灯3瓦最适合。

8、不要在强光、阳光下写作业。

9、不要戴别人的眼镜。

10、已经近视的学生配眼镜时要求度数准确。

看过“世界爱眼日的来历”

龙抬头是象征着春回大地、万物复苏。那么二月二的来历和风俗是什么呢?下面是小编给大家带来的二月二的来历和风俗(简介)，以供大家参考!

1月二祝福语

1、二月二，龙抬头，一年鸿运好兆头。

2、二月二，龙抬头，一年都有精神头。

3、二月二，翘首盼春归。

4、敬龙祈福，万事顺遂。

5、理发去旧，新年，开好头!

6、祝您二月初二龙抬头，幸福快乐无尽头，财源广进不用愁，友情亲情暖心头，事业更上一层楼!

7、二月二，有奔头，抬起龙头有兆头，全新出发有念头，财富满仓在手头，大吉大利在心头，收我祝福是龙头，幸福如意有年头，祝你快乐又幸福，天天好运有出头!

8、二月二龙抬头，我来送你三抬头：一抬头，金钱事业双丰收;二抬头，亲情友情暖心头;三抬头，爱情甜蜜共携手。节日快乐!

2月二的来历

传说龙抬头节起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年农历二月初二这天“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。

到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于每年农历二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。据说，这便是龙抬头节的由来。

3月二风俗习惯

1、理发

二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发。有“正月里不理发”的说法在民间流传，很多人在腊月理完发后，一个月都不会再理，而是等到“二月二”。

2、祭社

南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。

3、吃龙食

二月二在饮食上是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。

4、熏虫

进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。

芒种是二十四节气中的第9个节气,更是干支历午月的起始,芒种的由来以及来历是什么？下面让小编来告诉你芒种的来历。

芒种的民俗

送花神

农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。[4]

安苗

芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

芒种的来历

芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，表示仲夏时节的正式开始;此时太阳到达黄经75度。芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

芒种的气候特征

芒种时节沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季。华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节。长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时，西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。芒种后，中国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节。

芒种的农事活动

芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮。

东北区

冬、春小麦灌水追肥巴。稻秧插完。谷子、玉米 ，高粱 、棉花 定苗。大豆，甘薯完成第一次铲耥。高粱、谷子，玉米两次铲耥。棉花打叶，水稻锄草，准备追肥，防治病虫害，做好防雹工作。

华北区

一般麦田开始收割。夏收夏种同时抓紧。加强棉田管理，治蚜，浇水，追肥。

西北区

冬小麦防治病虫。春玉米浇水，中耕，锄草，追肥。谷子中耕锄草，间苗，糜子播种、查苗，补苗。

西南区

抢种春作物，及时移栽水稻。抢晴收获夏熟作物。

随收、随耕，随种。

华中区

抢晴收麦，选留麦种。抢种夏玉米、夏高粱、夏大豆、芝麻等。中稻追肥，发棵末期结合耘耥排水烤田。加强单季晚稻管理，认真除杂。

北部地区

麦茬稻、江淮之间单季晚稻开始栽插。双季晚稻育秧。防治稻田病虫害。林地培土锄草。

华南区

早稻追肥，中稻耘田追肥。晚稻播种，早玉米收获，早黄豆收获，晚黄豆播种。春、冬植蔗，宿根蔗中耕追肥，小培土、防治蚜虫。

库尔德人的来历：库尔德人是中东地区最古老的民族之一，相传库尔德人的主体是古代米底人的后代。他们两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区生活，过去库尔德人都过着游牧式生活。

使用库尔德语，是属于印欧语系伊朗语族，分为南北两种方言。伊拉克和伊朗的库尔德文字用阿拉伯字母，在土耳其和叙利亚主要用拉丁字母，前苏联的库尔德文字用西里尔字母。虽然两种书写方式其实是相通的，但可能因为长久的分隔，使两国语言在用词方面已经开始有着明显的不同。

信仰伊斯兰教的库尔德人，多数是逊尼派，少数是什叶派。但是现在已经开始出现希望立国的声音，希望建立库尔德斯坦。为此库尔德人还曾多次与土耳其政府发生冲突。至今库尔德人和土耳其政府的矛盾仍然没有解决。

“牛头马面”的来历：《铁城泥犁经》称，阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说，佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才配上了马面。“牛头马面”之说在中国民间流传，后被道教吸收，并充当阎罗王及判官的下属。

传说，牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个“偏房”，才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿，终不能如愿以偿。不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如掌上明珠了。但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此，他日夜忧愁，不知所措。

哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”

马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”

八字先生点头说道：“可以，可以。”

马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道：“哎呀，不好！”

马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道：“请先生免虑，直说不防。”

八字先生迟疑片刻，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年！”

马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。问道：“先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧！”

八字先生想了一会说：“凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢？”

马员外听说还有办法可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜！”

八字先生这才告诉他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。马员外一一记在心上。

第二天，当他来到指定地点，果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人，正是牛头、马面。马员外不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。当他俩下完了一盘棋后，他才小心翼翼地请道：“二位神爷，请吃了饭再下吧！”那二人似听非听，不语不答，如些三番。

牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便犹如风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，于是问道：“你为我等破费，想必有事相求吗？”

马员外忙叩头作揖道：“小人正有为难之事，求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。

牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等还有要事远行呢！”

“二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”

“叫啥名字呢？”

“马一春。”牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......”

马员外连连磕头：“二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢！” 牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”马员外暗暗着急，灵机一动，转向马面说：“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。”

马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”马员外惊喜地说：“小人有眼无珠，一笔难写二个‘马’字，有劳兄长了。”马面说：“你说你是我兄弟，我怎么不记得？”

“你到阴曹地府后就喝了迷魂茶，阳间地事情忘得一干二净，哪里还记得？” 马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。

于是，趁着醉酒，便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了，派白无常亲自查明，确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。

立夏过后便是小满了，小满是二十四节气之一,夏季的第二个节气。下面是小编为大家搜集整理的关于小满节气的来历和习俗，供大家参考，快来一起看看吧!

小满节气的习俗

其一是吃苦菜。在小满三候中的初候，就是苦菜秀。在小满节气，必吃的一道菜就是苦菜，俗称苦苦菜。小满是湿性皮肤病的易发期，所以饮食调养宜以清爽清淡的素食为主，可以常吃具有清利湿热作用的食物。苦菜正是一种具有清热、凉血和解毒功能的应时蔬菜，它苦中带涩，涩中带甜，新鲜爽口，清凉嫩香，营养丰富。

其二是抢水与祭车神。旧时水车车水排灌为农村大事，谚云：“小满动三车”，水车例于小满时启动。此前，农户以村圩为单位举行“抢水”仪式，行于海宁一带，有演习之意。而祭车神亦为农村古俗，传说“车神”为白龙，农家在车水前于车基上置鱼肉、香烛等祭拜之，特殊之处为祭品中有白水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意。以上旧俗表明了农民对水利排灌的重视。

其三是祭蚕神诞辰。小满节相传为蚕神诞辰，所以在这一天，我国以养蚕着称的江浙一带也很热闹。小满节时值初夏，蚕茧结成，正待采摘缫丝，栽桑养蚕是江南农村的传统副业，家蚕全身是宝，及乡民的家食之源，人们对它充满期待的感激之情。于是这个节日便充满着浓郁的江浙地方风情。

小满节气的来历

小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。南方地区的`农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎”;“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。

小满的气候特点

南方地区

“小满大满江河满”反映了这一地区降雨多、雨量大的气候特征。“小满”，俗话说“立夏小满，江河易满”，这句话正反映此时华南地区降雨多、雨量大的气候特征。同时，随着端午节临近，广东也进入一年一度的“龙舟水”时期。当龙舟水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟提供了良好的场地条件。

长江中下游

“小满不下，黄梅偏少”、“小满无雨，芒种无水”。对于长江中下游地区来说，如果这个阶段雨水偏少，可能是太平洋上的副热带高压势力较弱，位置偏南，意味着到了黄梅时节，降水可能就会偏少。因此有民谚说“小满不下，黄梅偏少”;“小满无雨，芒种无水”。

黄河中下游

“小满不满，麦有一险”小满节气时，黄河中下游等地区还流传着这样的说法。所谓“一险”就是指小麦在此时刚刚进入乳熟阶段，非常容易遭受干热风的侵害，从而导致小麦灌浆不足、粒籽干瘪而减产。防御干热风的方法很多，比如营造防护林带、喷洒化学药物等都是十分有效的措施。

腊八是春节之前最重大的节日,对于腊八节，朋友们知道这个节日的来历吗?咱们一起来了解下吧。那下面是小编为大家带来的有关腊八粥的来历是什么，希望大家喜欢!

腊八诗词十首

1、《腊八日水草庵即事》

清 顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

2、《腊八日未雪不寒》

宋 方回

寒暖违时节，于民有弗堪。

岂应今腊八，恰似旧春三。

夜□蒸肤汗，朝壶溢唾痰。

浑疑北风雪，不肯到江南

3、《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽》

宋 王洋

腊月八日梁宋俗，家家相传侑僧粥。

栗桃枣柿杂甘香，菱椇芝栭俱不录。

金仟吒言成道时，不认饕馋借称目。

谁谓毗耶清净身，何有尘埃更须浴。

今晨雪屋梳白头，南邻与馈如素求。

未须怊怅思往昔，坐变劲峭同春柔。

铺排短韵一作戏，为君姑续岁时记。

4、《唐辰腊八日大雪二首》

宋 张耒

平生腊八日，借钵受斋糜。

客路岁将晚，旅庖晨不炊。

持杯从破律，遣兴自吟诗。

何日依禅宿，钟鱼自有时。

5、《腊八日早漫成》

宋 张即之

簿书方应接一身，减却新计上笔尖。

愧我世无分雨补，为农忧有岁时占。

客因年近思家切，人到心间饮水甜。

昨夜一番乡屋梦，寒梅香处短筇拈。

6、《腊八前四日》

宋 俞桂

天气晴和又作阴，老来畏冷自难禁。

余霙待伴留痕在，殊动骚人访戴心。

7、《腊八日雪参议林郎中有诗因次韵》

宋 喻良能

玉树参差见，银花子细看。

淖糜分腊序，圆炭度朝寒。

冉冉头新白，匆匆岁又残。

聊凭一杯醉，忍把两眉攒。

8、《腊八危家饷粥有感》

宋 赵万年

襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。

不为主人供粥饷，争知腊八是今辰。

9、《腊八日夜直》

清 曾国藩

翻从官宿得闲时，仙掖深深昼掩帷。

静向古人书易入，寒偏今日酒堪持。

浓饘说献宫中佛，晴雪看分禁里墀。

日暮武英门外望，并阑冰合柳枯垂。

10、《腊八日发桐城》

明 陶安

邑人生怅怏，送别郭东门。

冻木知春早，晴风卷雾昏。

石桥分古道，野烧露新痕。

行处山农说，留声到子孙。

腊八粥的来历是什么

腊八节喝腊八粥的习俗来源于佛教。

农历十二月初八这天是佛祖释迦牟尼成道之日，古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的苦难，也为了纪念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在这天以吃杂拌粥作为纪念。自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们。到了宋代，民间逐渐形成在“腊八”当天熬粥和喝粥的习俗，并延续至今。

我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收，祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这一年来的恩泽庇佑，并祈求来年继续施恩。祭祀完后，邻里乡亲，亲戚朋友之间，有互相赠送腊八粥的习俗，能够很好的联络感情。

腊八粥的故事有哪些

传说一：来自“赤豆打鬼”的风俗

传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，大人认为小孩中风得病、身体不好都是腊八节由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

传说二：为悼念饿死在长城工地的民工

秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

传说三：教育后辈要勤俭持家

西晋时有个极懒的青年人，平素游手好闲，坐吃山空，他的新婚娘子屡劝无效，然而到了年末的十二月初八，家里断炊了，那小伙子饥肠难熬，遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐，将剩粒遗粉连同可食的残碎物，过洗入锅，煮了一碗糊状粥喝下，从此，苦思悔恨，狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女，每逢腊八都煮粥喝，既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德，又盼神灵带来丰衣足食的好年景。

传说四：出于人们对忠臣岳飞的怀念

当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“大家饭”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

传说五：腊八粥救了朱元璋的命

据说，明太祖朱元璋小时候家里很穷，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时过一独木桥，牛一滑跌下了桥，将腿跌断。老财主气急败坏，便把他关进一间房子里不给饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来十分香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，又想起了这件事儿，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八，因此就叫腊八粥。

新春来临，贴春联，这是我们中国人的传统，那么关于春联有什么来历呢?下面，小编为你介绍一下关于春节对联的英文版来历，欢迎阅读。

春联例句2.

桃红柳绿，燕舞莺歌，爆竹烟花迎盛世.

海晏河清，年丰人寿，凯歌曼舞庆新春.

raises the healthy tendency, nine wild thunder, the common people beat a drum, startling thunderclap alarm drum strong landscape

pink willow green, the hawk song, the firecracker fireworks welcomes the prosperous times

the world at peace, the year abundant person is long-lived, the song of victory graceful dance celebrates the early spring

关于春节对联的来历英文版

春联，是中国新年的装饰，没有春联，春节就不完整。春联的来历就要说到新年的来历

Spring Couplets, a Chinese New Year decoration, are an integral part of Chinas New Year. Their beginnings go back as far as the origins of New Years festivities.

根据中国古代历史传说中记载，有一个叫“年的”怪物经常从山上到村子里吃牲畜。后来人们发现这个怪物怕洪泽，所以就在门上，窗户上贴红纸，红纸上面还写一些增加转运的诗。这样，liuxue86.com怪兽害怕贴满红纸的屋子，所以这个风俗被流传了下来，一直直到今天。

According to legends in the Chinas ancient past there was a monster known as Nian who often came down from the mountains to eat livestock and locals. It was discovered that he was afraid of the color red and so red paper was placed around doors and windows of houses and poems for good luck were added to them. The houses with the red paper were avoided by the monster, so its inhabitants were spared. The tradition has continued until today.

对联传统的来讲是用黑墨在两张红纸上写字，然后贴在门的两侧。

Couplets are traditionally painted with black ink on two pieces of red paper which is then hung on either side of a door.

一边贴张。另外还有一个横批写着意味繁荣之意之字贴在门框的上方。传统的对联，上联合下联是4个或5个字，是一对诗。写对联一般是从上到下，从右到左。

One half is hung on either side. There is an extra piece of paper painted with words of prosperity hung above the door frame. Traditionally the couplets are poems consisting of two lines of either four or five characters. They are painted from top to bottom, right to left.

不同的对联有不同的主题。比如，给农民的对联是带来好收成，商人挣跟多钱。传统学者会自己写对联赠予朋友或亲人。许多人会自己设计属于自己的对联。门神和福字一般都是和对联配套的贴在门上的。

Different couplets have different themes. For farmers the couplets are meant to bring bounty to them, whereas businessmens couplets are meant to bring money. Traditionally scholars would paint couplets and give them to their friends, relatives, and the public. Many people choose to create their own couplets. Many times Door God or the Character "Fu"is added to doors along with the couplets.

春联例句1.

庆新年，千村鸣炮，万户撰联，喜炮春联醒耳目.

扬正气，九野响雷，兆民击鼓，惊雷警鼓壮河山.

celebrates the new year, thousand villages shoot off firecrackers, ten thousand households write the association, the happy artillery spring festival couplet awakes the informer

保定驴肉火烧相传是宋代时，漕帮大胜盐帮之后做成的美食，他们将俘获的毛驴宰杀炖煮，夹在火烧里吃由此诞生。还有种说法是明朝朱允炆大将李景隆在漕河镇为了给军士充饥创新的一种美食，河间驴肉火烧相传是乾隆下江南经过河间，住在农家吃饭，农家将烹制的驴肉加到了火烧里，乾隆吃后大加赞赏，由此诞生。

保定驴肉火烧的来历

保定驴肉火烧的发祥地为保定市徐水区漕河镇。漕河系河北省保定市徐水区境内河流名称，漕河镇以漕河命名。漕河驴肉火烧历史悠久。相传，宋代时漕河码头有漕帮和盐帮两个帮会。漕帮以运粮为业，盐帮以运盐为业。双方为称霸码头，时常大动干戈，最终以漕帮大胜收局。漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理，便宰杀炖煮，设庆功宴;再将肉夹在当地打制的火烧内吃。漕河驴肉兴起，名吃由此诞生。

明朝开国皇帝朱元璋死后，其后代同室操戈。朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战。朱允炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白沟河一带，李景隆兵败退到徐水漕河镇。军中粮食匮乏，李景隆无奈命军士杀军马充饥。当地百姓有吃驴肉的习俗，所以烹饪的马肉也尤为香。自此烹马为食也成徐水漕河镇的习俗，制做出的马肉味道益美。清代，康熙重农桑，禁屠戮牛马，漕河一带士人便改以食马肉习俗，仅以驴肉食用;又加驴比马价格贱，人们专养驴食用。再有当地烙制的火烧外焦里嫩，刚出炉的火烧夹上烹制的小驴肉，成为遐迩闻名的当地名吃。

河间驴肉火烧的来历

清乾隆帝下江南水旱两路必经河间，一次错过住处在农家吃饭，农家为了让皇帝吃着方便，把精心煮制的驴肉加到层次松软的火烧里，乾隆吃后连连称赞美味可口。问农家此为何物，农家如实回答：大火烧加驴肉，乾隆甚喜，即兴赋诗一首：“河间处处毛驴旺，巧妇擀面似纸张。做出火烧加驴肉，一阵风来一阵香”。

乾隆差人在河间修筑行宫常住，河间乾隆行宫及手书御碑均有史料记载，以饱食驴肉火烧美味，后回到皇宫还时常想念驴肉火烧，遣和绅来河间寻找做驴肉火烧的那户农家进宫。和绅也是一位美食家，民间还流传着一段和绅吃驴肉火烧的故事，时值中秋和绅与几位夫人在府内吃驴肉火烧赏月，当时皓月当空，和绅见鲜香酥脆的驴肉火烧里面层次极多，一层层比纸张还薄，吃到嘴里松软异常。拿起夫人的玉手把玩时不禁诗兴大发：“玉人指甲长，火烧分外香。两相皆上品，对月透华光”。

此诗表述的意思是清朝女人们每日修剪的指甲非常长非常薄，薄到能够透过指甲看到微弱光线的月亮，火烧的层就和女人的指甲薄厚一样。

《西游记》与《东游记》相信很多小伙伴们都有看过了，这是很多人的童年，里面有着非常多精彩的神仙与妖怪之间的故事。有着通天彻地能力的孙悟空，也有着法力无边的各种佛祖。不过呢今天小编今天说的不是他们，而是这两部电视剧里都出现的一个配角，那就是：赤脚大仙。

相信大家对这个名字也不是很陌生，但有的人会说了，《西游记》里说有这个赤脚大仙，但《东游记》哪里有这个人物?那各位就有所不知了，赤脚大仙是有很多化身的，其中八仙之一的蓝采和便就是他的化身，那小编今天就来和大家讨论一下，这赤脚大仙到底是什么来历，而且他之所以赤脚，不穿鞋的原因又是什么?

其实赤脚大仙并不是天庭上的有位置的真正大仙，而是一个散仙，而他大多数的事迹都是通过汉族百姓口口相传以及道教的传说而来的，那也正因为他没有太多大仙包袱，更没有那么多的束缚和条条框框的规矩来限制他，所以他的行事风格是非常潇洒的，而且赤脚大仙本人就有一副古道热肠，嫉恶如仇的心，所以也造就民间流传了他的许多惩恶扬善，捉妖杀魔的传说，人们对他也是又敬佩，又爱戴。

而民间相传有那么一个故事，就是描述了他一开始是穿着鞋子的，又直至他为什么赤脚的原因始末，那话说有一日，赤脚大仙在游历人间的时候，路过一个岛上，看见岛上的上空有很大的黑气在弥漫着，赤脚大仙这一看，便就知道肯定是有妖魔邪祟在作怪，然后他就摇身一变，化作一个老朽的模样，下去一探究竟，再然后，赤脚大仙发现果然有一个黑龙妖怪在兴风作浪，已经是害了不少人了。

那赤脚大仙也不轻举妄动，等着这黑龙来吃贡品的时候，赤脚大仙就突然杀出，打的这黑龙屁滚尿流，而打着打着，就把自己的鞋子也给打掉了，也至此以后，赤脚大仙可能觉得光着脚更舒服，便再也没有穿过鞋子了。这这降服黑龙的故事，也就是解释了，赤脚大仙到底为什么光着脚的原因了，而且这里值得一提的是，赤脚大仙不仅法力高强，降妖伏魔的本领大外，其心也是宅心仁厚，并且心思非常缜密。

赤脚大仙打跑了黑龙后，担心自己走后，黑龙又会回来继续做坏事，他又把自己身边的两个童子留了下来，并嘱咐交代他们一定要守护好这一方百姓，确定他们不再会被妖魔鬼怪所迫害，这两位童子，一个是鹿仙，一个便是那马仙，岛上的百姓也是非常懂得感恩的，后续一直供奉着赤脚大仙，以此来表示对赤脚大仙的感谢。

农历九月初九是重阳节,又称老人节。你知道九月九日重阳节的来历吗?今天阳光网小编特意准备了一些九月九日重阳节的来历，希望你能喜欢。

重阳节祝福语

1.九月九好兆头，送一坛吉祥酒;喝一口解忧愁，喝两口幸福留。喝三口健康够，喝四口钞票厚。喝完酒园中走，赏秋菊丛中游。祝幸福长久久，重阳节乐悠悠!

2.九月重阳，北雁南飞，游子思乡，登高望远，遍插茱萸。重阳节到了，我希望在外的游子事事平安，也给远方的爸妈报个平安。

3.为答谢各位亲友对本人的支持，特在此佳节举行大派送活动，凡在本人心中具有一定地位的朋友将获得价值一毛的短信一条。祝：重阳节快乐!

4.人生苦短，珍惜时间!想吃就吃，想喝就喝，想爬山就爬山，想唱歌就唱歌!九月九特别温馨祝福，愿你人生得意须尽欢!

5.床前明月光，祝福要成行，安康福送到，收到就收藏。顺心如意来，留下就吉祥。重阳节快到了，愿你的生活甜甜美美，事业圆圆满满，提前祝你节日快乐。

6.蓝天作信封，白云作信纸，流星是我的特快专递。送你清风让你心旷神怡，送你细雨洗去你疲惫的汗迹，送你彩虹通向梦想之旅，祝你重阳节快乐!

7.岁月流逝，流不走我心中的你!将万千思念托付那吉祥鸟，带去我深深的问候;时间阻挡不了那份执着，不管未来之路多么崎岖，今天给你送上重阳祝福!

8.重阳佳节到，团聚多欢笑，祝福跟着来，按时作报告：老人身体越发好，妻子身材更苗条，孩子学习上层楼，自己财源滚滚到!

9.重阳节，也是老人的节日，爸妈，我在远方为你们祈祷，祝您们长命百岁，身体康健!

10.岁月匆匆，带不走偶想你的情愫!短信闪闪，传递着偶对你的思念!将万千祝福托付那吉祥鸟，满载深深的问候：重阳节快乐!

重阳节吃的东西

吃糍耙

吃糍耙，是我国西南地区重阳佳节的又一食俗。糍耙分为软甜、硬咸两种。其做法是将洗净的糯米下到开水锅里，一沸即捞，上笼蒸熟，再放臼里捣烂，揉搓成团即可。食用时，把芝麻炒熟，捣成细末，把糍耙团搓成条，揪成小块，拌上芝麻、白糖等。其味香甜适口，称为“软糍耙”(温食最佳)。硬糍耙又称“油糍耙”，做法是糯米蒸熟后不捣烂，放在案上搓成团，擀开后放些食盐和花椒粉做成“馅芯”，再卷条切片，再入油锅中炸制，成色金黄美观，咸麻香脆，回味无穷。

吃柿子

柿子

吃柿子食俗，在我国民间还有一种传说。据《奇园奇所奇》中介绍：有一年，明太祖朱元璋微服出城私访，这一天正值重阳节。他已经一天未食，感到饥饿口渴，当行至剩柴村时，只见家家墙倒树凋，均为兵火所烧，朱元璋暗自悲叹，举目环视，唯有东北隅有一树柿子正熟，遂采摘食之，约食了10枚便饱腹，又惆怅久之而去。乙未夏，太祖攻采石(今安徽马鞍山市采石矶)，取太平(今安徽太平县)，道经于此，柿树犹存，便将以前微服私访在此食柿的事告于侍臣，并下旨：“封柿为凌霜侯，令天下人在重阳节均食柿子，以示纪念。

牛肉面

全国各地重阳节也有吃牛肉的习俗。作为温性食品老年人在秋季食用正当时。营养师告诉大家，新鲜的牛羊肉为温性食品，在秋季食用比较容易被人体吸收，满足人们“贴秋膘”过寒冬的愿望。

3月九日重阳节的来历

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

传说观音菩萨有三十三个化身，除了杨柳观音、施药观音、鱼篮观音外，还有三面观音等。三面观音是怎么来的呢？

一天，观音菩萨化作村妇的模样，手拿一个锦匣，内中装一面青铜宝镜，在洛阳街头叫卖。

街上有不少人上前询问宝镜的价格，菩萨说：“我的这面镜子是稀世珍宝，要卖一千两银子，少一文也不卖。”听菩萨这样说，有人就问宝镜珍贵在哪里。菩萨解释道：“这面宝镜，一能照见人心的善恶，二能照出过去的一切。就凭这两点就值一千两银子。”

有一个人不相信，就问：“这样的宝物，能否让我来试一试？”菩萨说道：“当然可以，但是借我的镜子照一次，要付三文钱。”那个人马上掏出三文钱递给菩萨。菩萨取出宝镜，告诉他：“照宝镜时一定要聚精会神，不能胡思乱想，才能照出真形。”

那个人点点头，对着镜子专注的照了起来。大约一袋烟的功夫，他果真从镜子中看见了一幅幅画面，都是自己以前的所作所为。最后，他看见自己死后坠入畜生道，来生投胎为一条母狗。看完这一切，这个人非常惊骇。可是围观的那些人却什么也没有看见。

观音菩萨从他手中取回镜子，问道：“三文钱照一次这镜子，值得吗？”那人吓的面如土色，连声说：“值得，值得。”周围的人听他这么一说，都纷纷要照镜子。先后共有三千人照了镜子。照过之后，大部分人或面露惊恐之色，或愁眉苦脸，只有一少部分人兴高采烈。

转眼天已经黑了，菩萨对众人说：“这面宝镜，只卖一千两银子是不贵的。可惜大家都是俗眼，没有识货的人啊。”说罢，菩萨将宝镜放回匣子中，在众人面前现了法相。众人这才明白原来是观音菩萨来点化众人。只是在现场不同人的眼中，菩萨呈现出的是不同的法相：在恶人眼中，菩萨呈现出的是金神七煞相，十分可怕；在平常人眼中，菩萨呈现的是嗔怒之相，也令人胆战心惊；在善人眼中，菩萨呈现的才是慈眉善目的观音菩萨相。于是，大家商议用刚才他们每个人拿出来的而菩萨没有拿走的钱，在原地建造了一座寺庙，供奉观音菩萨像。只是这尊菩萨像有三面，正面是菩萨面，左面是大愤怒面，右面是含嗔面，手中则持着一面宝镜，世人称之为“三面观音”或者“游戏三昧观音”。