弩末的成语【汇集20篇】

爬楼梯打一成语的谜底是“步步高升”，因为爬楼梯是一步一步的往上，因此推出成语“步步高升”。

步步高升的意思是指职位不断上升。出自《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”

步步高升祝福语

1、鞭炮响，新年到，春晚送祝福，节目个个好，群众齐欢呼，新年新气象，祝福财气望，祝君事业有成，合家欢乐，步步高升。

2、恭祝你：大事小事事事顺心，大家小家家家团圆，大爱小爱爱爱相连，大步小步步步高升，大财小财财财不断，大路小路路路畅通，大年小年年年幸福。

3、早上的晨曦是我问候的主题，愿你今天幸福多彩；初升的太阳是我祝福的载体，愿你工作步步高升！早上好！

4、祝你在新的一年里：身体健康平安，生活充实饱满，事业步步高升，心情阳光灿烂，财运滚滚而来，家庭美满幸福，新年开心快乐！

5、你的步伐总是走得那么轻盈矫健，希望你在新的岗位上有更多的成就，祝您事业顺心，步步高升！

美丽开头有许多成语，如风景秀丽、山川秀丽、风景秀丽、端庄、风景秀丽、挺拔秀丽、江山秀丽等。哪些成语从美开始

美丽的风景说明该地区风景秀丽，气候宜人。例：这里真好，风景秀丽。

美丽的山川：描述美丽的风景。例：广西桂林是一座风景如画、山川秀丽的美丽城市。

美丽的风景：宜人的风景，吸引人，而且一般指的是美丽的风景，美丽的意思，美丽的风景。

美丽端庄：端庄是端正庄重的意思，美丽是清秀优雅，美丽脱俗的意思。常描述女孩优雅庄重的举止。

美丽的风景：指美丽宜人的风景。例如：这里真好，风景秀丽。

挺拔美丽：直立高耸，美丽美丽。它不仅可以描述美丽的风景，还可以描述高大的姿势和美丽的外表。挺拔：直立高耸，也描述高超；刚健有力。美：美丽优雅，美丽精致，一般指美丽的风景，也指美丽的外表。

美丽的江山：美丽的世界。美丽：美丽优雅，美丽精致。一般指美丽的风景，也指美丽的外表。江山：河流和山脉，指领土。包含美丽成语的成语有哪些？

单椒秀泽：单椒：孤立山峰；秀泽：水泽秀丽。描述山明水秀，风景秀丽。

千岩竞秀：岩：悬崖；竞争：竞争。重山叠岭的风景似乎相互比较美。描述美丽的山景。

清莹秀彻：清澈明亮；彻底：透明。干净明亮，美丽透彻。形容诗文意境清新，词藻华丽。

清澈清澈：干净明亮，美丽清澈。

山明水秀:山光明媚，水色秀丽。描述美丽的风景。

美丽的山水：美丽的山光，美丽的水色。描述美丽的风景。

美丽堪餐：美丽的姿态或自然美；堪：可；餐：吃。形容女人的容貌美丽动人或风景十分美丽。

美食：美：美容或自然美；餐：吃。最初描述女人的美貌。后来还描述了美丽的风景。

秀水明山：山光明媚，水色秀丽。描述美丽的风景。

秀外慧：秀：秀；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

“无忧无虑”一词的含义是指：没有一点忧愁、顾虑和担心。形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。该成语最早出自，元代郑廷玉的《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

除此之外，该成语还在其他文学作品中也有出现，例如：朱自清《笑的历史》：”以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。”叶圣陶《倪焕之》：“焕之顺着冰如所指的方向凝望，仿佛已经看见无忧无虑的男女往来于绿荫之下。”《孤本元明杂剧．群仙朝圣．第三折》：俺出家儿无忧无虑乐陶陶，到处随缘任逍遥。

“无忧无虑”常见的近义词成语有：欢天喜地、高枕无忧、无牵无挂、喜出望外、喜笑颜开、眉开眼笑等等。常见的反义词成语有：忧心忡忡、牵肠挂肚、愁眉苦脸、忧心如焚、枕戈待旦、心事重重、愁眉不展、寝食难安等。

“饱汉子不知饿汉子饥”比喻处境好的人不知道处境坏的人的困难与苦衷。“饱汉子不知饿汉子饥”是一句俗语，常见的表达是“饱汉不知饿汉饥”。“饱汉子不知饿汉子饥”出自清代李宝嘉的《官场现形记》。

《官场现形记》的介绍

《官场现形记》的作者晚清文学家李伯元，李伯元字宝嘉，是个多产的作家。《官场现形记》是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实的风气。

鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说，是清朝晚期文学代表作品之一。1998年，香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》排列前10名。

谈何容易属于汉语成语，该成语原指的是：臣下向君主进言十分不容易。后指事情做起来并非像语言中所描述的一样简单。例如：”想要成为一名优秀的宇航员谈何容易啊。”“在缺少专业仪器的条件下做实验谈何容易。”

“谈何容易”一词，最早出自汉代东方朔的《非有先生论》之中——吴王曰：“可以谈矣，寡人将竦意而听焉。”先生曰：“于戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易！白话译文的解释是，吴王说：“可以谈谈，我将怀着敬意来听。”先生说：“啊，那样行吗？行吗？谈何容易！”

由此可见，“谈何容易”在古今的实质含义没有太大的区别，同时还有不少的近义词和反义词。

“谈何容易”常见的近义词有：来之不易、南若登天、难如登天等等

“谈何容易”常见的反义词有：轻而易举、易如反掌、垂手可得等等。

铤而走险发音tǐngérzǒuxiǎn释义铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。出处《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”示例碰了荒年，也少不了这班人，不然，闹出那～的，更是不得了了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回）

囊空如洗发音nángkōngrúxǐ释义口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。出处明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？”示例这个月开销太大，不到月底就～了。

炭打一成语的谜底是“头重脚轻”，因为将炭字拆开，上面一个“山”字，下面一个“灰”字，头上顶着山较重，下面为灰较轻，由此得出是成语头重脚轻。

头重脚轻的意思是头脑发胀，脚下无力；形容身体不适；也比喻基础不牢固。出自《石点头·侯官县烈女歼仇》：“他的酒量原不济，三瓯落肚，渐觉头重脚轻。”

头重脚轻造句

1、他不听医生的话，吃药过了量，只觉得头重脚轻，身子不由自主地倒了下去。

2、他指出，我们的干部要谦虚谨慎，有真才实学，加强学习，不能像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

3、清江村坐落在骊山北麓，村头耸立一座重门叠户的深宅大院，其后大多是些茅草屋，在山脚一眼望去，屋舍格局让人感觉头重脚轻。

4、饥寒交迫，兼之心力绞碎，半个小时走下来，头重脚轻的他好几次就要饿晕过去，每一次都不惜咬破舌尖，籍借疼痛让自己清醒过来。

5、听了他这番振振有词的言论，我顿时有些头重脚轻。

6、这篇文章结构不好，头重脚轻，虎头蛇尾。

火灾是指在时间或空间上失去控制的燃烧所造成的灾害。有很多的成语以及名言句子都描写了消防知识。以下是小编和您分享的消防的成语知识。以供参考。

消防成语：知晓救火方法

抱薪救火 战国时，秦不断侵犯魏国，魏王一再以土地换和平。主张“合纵抗秦”的苏秦之弟苏代对魏王说：“侵略者都贪得无厌，只要你国土还在，就无法满足他们的欲望，这好比抱着柴草去救火，怎么行呢?”比喻用错误的方法消灾，灾祸反而更大。

撮盐入火 盐放在火里就爆裂，喻性情急躁。如《水浒传》一条好汉叫索超，“为是他性急，撮盐入火，为国家面上只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做‘急先锋’”。该成语也告诉人们救火要得法，不能火上加油。

解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。出自《资治通鉴》：“关中华戎杂错，风俗劲悍;裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”

隔岸观火 对别人的危难不去救助，在一旁看热闹。三十六计中的一计，是根据敌方内部矛盾，让开一步，待其自相残杀后达到制胜之目的。现实的救火，当然不可取。

趁火打劫 是指趁人家失火时去抢劫，也是三十六计中的一计。其特点是利用时机，果断打击对方。救火当然更不可取。

杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴，喻于事无补。出处《孟子》：一樵夫推着柴车回家，在路边一茶亭歇息喝茶，猛听有人高喊：柴车着火了!樵夫端起茶杯就冲了出去，将水向柴车泼去，待泼第二杯时，柴已化为灰烬。与“救火扬沸”相近。

远水不救近火 比喻慢办法救不了急。出自《韩非子》：鲁穆公有两个儿子，一个被送到晋国做官，一个到楚国做官。一大臣说：从越国借人来救溺水的孩子，越国人虽善于游泳，但孩子一定救不了。失火而从海里取水，海水虽多，但远水救不了近火。晋国和楚国虽然强大，但齐国离鲁国很近，如果齐国攻击我们，人家也帮不了忙。

死灰复燃 喻失势的人重新得势，或已经停止的事物、消失的势力又活动起来。典出汉代一叫韩安国的官员因事被捕，狱吏常借故凌辱他。安国怒道：你把我看成熄了火的灰烬，难道死灰就不会复燃?狱吏笑曰：倘死灰复燃，我就撒尿浇灭它!后安国官复原职，吏请罪。安国说：现在你可以撤尿了。在消防中，死灰复燃为救火之大忌。

釜底抽薪 三十六计之十九计，指从锅底抽掉柴火，比喻从根本上解决问题。典出吴王刘濞发动七国叛乱，汉景帝命周亚夫平叛。周亚夫利用叛军粮草困难，便断其粮道，使其不战自退。这种方法用在森林大火或成片木屋区失火时，非常有效。具体方法是开防火沟，或以火攻火。

千门万户 形容宫殿屋宇深广宏大，也形容门户众多。典出西汉，说汉武帝用柏木建的未央宫被焚，十分伤心，便召集群臣商议。一臣献策，建一座更大的宫殿来制服火魔。于是用香柏又建了一座建章宫，宫内设置千门万户，规格远超过未央宫。此典也表明古人并不因大火就“因噎废食”，反而有“欲与火魔试比高”的气概

消防成语：认识火灾的危害

三灾八难 又称多灾多难。三灾和八难在佛经上均有确指的内容，其中三灾有大三灾和小三灾。大三灾是火灾、水灾、风灾，小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。大小六灾，火灾名列第一。八难则指八种障难，如地狱、畜生、饿鬼、盲聋喑哑等。了解这些，会让我们对生活的家园常怀敬畏和忧患感。

水火兵虫 指古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹，也泛指各种天灾人祸。这里，火灾列在了第二位，可见无论是个人财产，还是社会安宁，其危害都不可小觑。

一片焦土 形容房屋或家园被焚的景象和后果。中外史上有四次著名大火可以此形容：秦末火烧阿房宫，清末圆明园被焚，1666年持续4天的伦敦大火，1872年使10万人无家可归的芝加哥大火。

殃及池鱼 出自春秋，宋国一城门发生火灾，居民为救火，导致护城河的水被舀干，鱼也没法活了。一家失火,四邻遭殃;人在家中坐，祸从天上来——这是火灾的最大危害，也是区别于其他灾害的显著特征。

消防成语：树立防火意识

燕雀处屋 本意是说房屋一旦失火，屋檐下的燕雀就无安身之处。典出战国后期，秦国攻打赵国，赵国的近邻魏国却见死不救。相国子顺对魏王说，秦国势力强大，消灭了赵国必然危及魏国，我们不能像房梁上的燕雀那样只顾安逸，房子一旦起火，就没有栖身之处了。

厝火积薪 厝，放置;薪，柴草。把火放到柴堆下，比喻潜伏危险。出自西汉初年，政治家贾谊多次向汉文帝上书社会弊端，说如果不革弊兴利，就像厝火积薪一样非常危险。

百尺密室焚之突隙 与“千里之堤，溃于蚁穴”缀连，出自韩非子的“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚”，即百尺高楼，可能因烟囱的缝隙而引起大火。两句一个道理，即小事不注意会酿成大祸，不过后句更形象地接近消防的话题罢了。

曲突徒薪 焦头烂额说一人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，便建议烟囱要砌弯一点(曲突)，柴薪要移远一点(徒薪)，才不易发生火灾。主人不以为然，结果失火了，幸亏邻居帮忙，才没造成大的损失。事后，主人杀牛置酒，酬谢邻人，还特意让一位烧得“焦头烂额”的坐在上座。此时有人提议，如论功请客，应把那个叫你“曲突徒薪”的人奉为上宾才是。由此可见，现在的消防监督员都应称上宾，因为他们所做的工作，都是“曲突徒薪”。

星星之火可以燎原 一点儿火星可以把原野烧起来，喻小事可酿成大变，也喻新生事物有广阔的发展前景。出自《尚书》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭?”消防工作最要紧处，便是莫让星火成大火。

消防的名言

1、做好安全防范，幸福伴你同行。

2、遵章是安全的先导，违规是火灾的预兆。

3、庄稼离不开阳光，消防少不了规章。

4、智者选择安全，愚者诅咒不幸。

5、严是爱，松是害，搞好消防利三代。

6、要效益，更要安全。

7、一定要把火患消灭在萌芽状态。

8、一根再细的头发也有它的影子;一次再小的火灾，也有它的苗子。

9、增强防火安全意识，提高自防自救能力。

10、执行消防安全法规，搞好安全生产工作。

11、只有大意吃亏，没有小心上当。

12、只有防而不实，没有防不胜防。

13、治病要早，防火要细。

14、一人把关一处安，众人把关稳如山。

15、一人惹火，众人遭殃。

16、依法防火，加强消防监督管理工作。

17、依法监管，消除安全隐患。

18、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

19、杂草不除禾苗不壮，火患不除效益难上。

20、责任重于泰山 消防连着你我他 平安幸福靠大家。

看了消防有关的成语还看：

博士买驴竟然是成语吗?很多人肯定第一反应表示不相信，在很多人的脑海里，成语，或者说一些古诗，似乎都应该带有一种乍一听听不懂的感觉，而像是博士买驴这样一个听上去十分现代化的，很多人肯定以为就不是成语了。但其实，博士买驴真的是一个成语，而且成语中还有很多这种看起来完全不像是成语的成语，你知道多少呢?

中华文明源远流长，中国文化博大精深，汉语词汇变幻无穷。成语，是中国汉字语言的一个特色。每一个成语背后，往往都有着一个故事或者典故，带有浓厚的文化色彩和历史内涵。其中不乏妙趣横生的故事。

第一，博士买驴。出自《颜氏家训·勉学》：问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：博士买驴，书券三纸，未有驴字。有一位饱读四书五经的博士，去买一头驴。成交之后，要写一张契约。卖驴人不识字，满腹经纶的博士，自然要担当此责。这位博士洋洋洒洒的写了三大张纸，却还没有涉及一个驴字。后来，这个成语就被用来形容说话、写文章不得要领，罗里吧嗦一大堆，却都是没有用的。

第二，冬日可爱。冬日可爱?春日表示不服!这个成语出自《春秋》：赵衰，冬日之日也;赵盾，夏日之日也。杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”后来，冬日可爱就成了一个成语，用来比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近，像冬天的太阳一样，被人们所喜爱。

第三，小小不言。出自清代李宝嘉的《官场现形记》，原文：我同你老实说，彼此顾交情，留下脸，小小不言的事情，我也就不追究了。比喻细微的，不值得一提的事情。

第四，吴牛喘月。出自《世语新说·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐;北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”晋武帝的时候有一个人叫满奋，他很怕风。有一次和晋武帝在一起，北边窗户是琉璃屏，看着窗户很大，好像很透风。实际上很严密，根本不透风。即便这样，满奋也面露难色。晋武帝嘲笑他，满奋道：“我就像吴牛看到月亮，就开始喘息一样。”吴地有一种水牛，因为怕热，看到太阳就会喘息。即便是晚上，这种牛看到月亮，也以为是太阳而开始喘息。这个成语，比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。

第五，一龙一猪。大文学家韩愈有个儿子叫韩符，这孩子不像父亲，从小就不爱读书。于是，韩愈就写了一首诗劝勉儿子：两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃一龙一猪。这个成语比喻出于同一起跑线的两个孩子，长大之后却有天壤之别。

第六，惨绿少年。惨绿少年，其实一点也不“惨”，而是指风度翩翩的男子。唐代张固的《幽闲鼓吹》记载：……客至，夫人垂帘视之，既罢会，喜曰：“皆尔之俦也，不足忧矣，末座惨绿少年何人也?”潘孟阳在家中请客，他母亲在帘后面偷看，宴席结束之后，母亲告诉他：“坐上其他的人都没什么，只有坐在最后的那个穿惨绿衣服的少年，应该是一个了不起的人!”

第七，蛤蟆夜哭。苏轼的《艾子杂说》：其言曰：“昨日龙王有令，‘应水族有尾者斩。’吾鼍也，故惧诛而哭。汝蛤蟆无尾，何哭?”复闻有言曰：‘吾今幸无尾，但恐更理会蝌蚪时事也。有一天，龙王下了一道命令，要把水族中有尾巴的都杀了。鼍吓得哭了，然后它看见一个蛤蟆也在哭，就说：“我是鼍，怕被杀而哭，你是蛤蟆，又没有尾巴，为什么也哭呢?”蛤蟆道：“我现在虽然没有尾巴，但我怕龙王追究我当蝌蚪的时候的事儿。”这个成语，后来被用来比喻毫无根据的诬陷好人。

第八，下马冯妇。这个成语出自《孟子·尽心上》：战国时期，晋国有个人叫“冯妇”，他是一位敢和老虎搏斗的猛人。后来做了善士，就收工不打了。没想到有一天他和朋友出去玩又遇上了老虎，在职业病的驱使下，他下马对着老虎就是一摔!于是，老虎就被摔死了……“下马冯妇”，从此就用来比喻那些干回老本行的人。

草丛生的样子

成语“出类拔萃”中萃的原意是指草丛生的样子，后比喻成群的人或物。出自《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。”指超出同类（多用于形容品德、才能）。

出类拔萃，汉语成语，读音是chū lèi bá cuì，形容超出同类，多指人的品德才能。中萃的原意是指草丛生的样子，后比喻成群的人或物。出自《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”《孟子·公孙丑上》是儒家经典著作《孟子》中的一篇。记录了孟子的一些言行。

成语典故：孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人，是孔子的孙子子思的学生。他继承了孔子的学说，是战国时期的伟大思想家、教育家。

有一天，孟子的学生公孙丑问孟子：“老师，古代的伯夷、伊尹同孔子差不多吧？”,孟子说：“孔子的学生有若曾这样说过：‘凡是同类的都可以相比较，如麒麟同其他走兽比，凤凰同其他飞鸟比，泰山同其他丘陵比，河海同水洼细流比，而前者都远远超过了后者。圣人和其他人也是同类，但圣人已远远超出、高过其他人了（出于其类拔乎其萃）。自有人类以来，没有人比孔子更伟大了。”

妙笔生花：比喻杰出的写作才能。

妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。

明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

关于中秋节有很多成语，你知道中秋佳节的成语及意思吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面小编就给大家介绍中秋佳节的成语及意思，感兴趣的一起来看看吧!

中秋描写月亮的成语

风光月霁 风花雪月 芳年华月 风清月白 风清月皎

风清月朗 风清月明 风情月思 风前月下 风情月意

风情月债 飞霜六月 风月无边 风月无涯 风云月露

光风霁月 花残月缺 花辰月夕 花晨月夕 海底捞月

寒冬腊月 花好月圆 猴年马月 河倾月落 花前月下

花容月貌 荒时暴月 壶天日月 华星秋月 河斜月落

皓月千里 烘云托月 花颜月貌 烘云讬月 海中捞月

壶中日月 花朝月夕 花朝月夜 霁风朗月 镜花水月

九天揽月 霁月光风 今月古月 旷日引月 临风对月

驴年马月 流星赶月 镂月裁云 六月飞霜 累月经年

朗月清风 落月屋梁 面如满月 沐日浴月 抹月秕风

抹月批风 明月清风 明月入怀 年该月值 拈花弄月

年深月久 年头月尾 弄月嘲风 牛衣岁月 弄月吟风

拿云捉月 花前月下 花容月貌 花朝月夕 春花秋月

中秋由来

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

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中秋佳节的成语及意思

月白风清

形容月夜的明朗幽静

月地云阶

指仙境或美境

月黑风高

语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”后用以比喻险恶的环境

月朗星稀

同“月明星稀”

月露之体

喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

月落参横

亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干;亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”

月落星沉

见“月落星沈”

月落星沈

亦作“月落星沉”。谓天色将明

月满则亏

月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退

月貌花容

形容女子容貌姣美

月没参横

见“月落参横”

月明千里

月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故

月明星稀

皓月当空，星星稀少

月缺花残

比喻美女之死或美好事物遭受摧残

月夕花朝

借指良辰美景

月夕花晨

见“月夕花朝”

月下花前

唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境

月下老儿

见“月下老人”

月下老人

亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称

月异日新

同“日新月异”

月盈则食

谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰

月圆花好

①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景

月晕础润

比喻事情将会发生的先兆

月晕而风，础润而雨

月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情

月晕知风，础润知雨

关于中秋节的成语

冰壶秋月 宾饯日月 宾饯日月 冰壸秋月 不日不月

霸王风月 步月登云 闭月羞花 残冬腊月 经年累月

嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月 成年累月

常年累月 撑霆裂月 蹉跎日月 蹉跎岁月 裁月镂云

喘月吴牛 雕风镂月 得月较先 戴月披星 带月披星

待月西厢 二分明月 月夕花朝 风高放火，月黑杀人

风光月霁 风花雪月 芳年华月 风清月白 风清月皎

风清月朗 风清月明 风情月思 风前月下 风情月意

风情月债 飞霜六月 风月无边 风月无涯 风云月露

光风霁月 花残月缺 花辰月夕 花晨月夕 海底捞月

含植物名称的成语有：

指桑骂槐、世外桃源、铁树开花、收之桑榆、胸有成竹、出水芙蓉、藕断丝连、望梅止渴、囫囵吞枣、青梅竹马、柳暗花明、苍松翠柏、桃红柳绿、投桃报李、百步穿杨、萍水相逢、花好月圆、草菅人命、树大招风、木已成舟、根深蒂固 、叶落知秋、风花雪月、打草惊蛇、火树银花、草木皆兵、罄竹难书、花枝招展、苍松翠柏、柳暗花明、风吹草动、呆若木鸡、青梅竹马、树大根深、横生枝节、岁寒松柏、苍松翠柏、火树银花、奇花异草、蚍蜉撼树、移花接木、胸有成竹、叶落归根、金枝玉叶、强干弱枝、睡眠惺松、岁寒松柏等。

拓展资料

其中带花的成语大部份泛泛指好，有时又可让人感觉是美好的、华美的事物。

如花似玉、柳暗花明、水性杨花、移花接木、残花败柳、五花八门、走马看花、锦上添花、镜花水月、花花世界、昙花一现、花枝招展、花团锦簇、寻花问柳、并蒂莲花、春花秋月、名花有主、生花妙笔、拈花惹草、花容失色、花拳绣腿、风花雪月、借花献佛、花前月下、明日黄花、月圆花好、月圆花好、天花乱坠、羞花闭月、落花流水、雾里看花。

讳疾忌医

扁鹊治病演变成一个成语叫讳疾忌医。讳疾忌医，汉语成语，拼音是huì jí jì yī，意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。出自《周子通书·过》。

扁鹊治病演变成一个成语叫讳疾忌医。讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音còu，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠（còu）理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”

“春蚕到死丝方尽打一成语”的谜底是：鞠躬尽瘁。解谜思路：“鞠躬尽瘁、死而后已”的本义指恭敬谨慎，竭尽心力，直到死了才停止，符合谜面，所以这个谜语的谜底是鞠躬尽瘁。在这个谜语中，“春蚕到死丝方尽”是谜面，“打一成语”是谜目，谜底是鞠躬尽瘁。

春蚕到死丝方尽的出处

春蚕到死丝方尽出自李商隐的《无题》，原诗如下：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文

相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

欣欣向荣、万紫千红、春山如笑、春回大地、红情绿意、杏雨梨云、百花争艳、鸟语花香、春光漏、泄春满园、春暖花开、双柑斗酒、莺歌燕舞、草长莺飞、生机勃勃。

春花秋月、春华秋实、春晖寸草、春回大地、春来秋去春兰秋菊、春暖花开、春暖花香、春去冬来、春去秋来、春去夏来、春色撩人、春色满园、春色恼人、春山如笑、春深似海。

春蛙秋蝉、春宵苦短、春意盎然、春意阑珊、寸草春晖、和风细雨、红情绿意、虎尾春冰、红柳绿、花明柳暗、花明柳媚、花香鸟语、回春妙手、九春三秋、九十春光、枯木逢春、腊尽春回、腊尽春来、白桃红、柳暗花明。

柳绿花红、漏泄春光、满园春色、觅柳寻花、妙手回春、暮云春树、鸟语花香、秋菊春兰、秋月春花、如履春冰、韶光淑气、时雨春风、双柑斗酒、万古长春、文如春华、问花访柳、问柳寻花、细雨和风、向阳花木。

中国的文字博大精深，其中尤以中国成语别具特色。曾经有多少次，有人说过，中国的文字只可意会不可言传。而成语则是这一寓意的最直接的提现。今天，介绍一下给字开头的成语。

给，在中国汉语当中有两种读法，第一种读“gěi”，意义比较多，包括，交付、送与、替、被、把等等意思；另一种读法“jǐ”，意义是指供应、富足、敏捷等。可以说给是一个多音词，意思也比较多。然而，关于给字开头的成语有哪些呢?其实，给字开头的成语是“给事黄门”，而这只是古代的一个官名，因此，古代以“给”字开头的成语就是这一个。而要说成语中有给字的则相抵比较多一点，包括家给人足，意思是衣食无忧、人人富足；利口辩给，意思是能言善辩;酬功给效，意思是赏赐具有功劳的;自给自足，意思是依靠自己满足自己的需要；利口捷给，意思是能说会道。

给字开头的成语是“给事黄门”，主要是指古代的一个官名，这是以给字开头的一个成语。

01、〖断章取义〗断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

02、〖不二法门〗不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

03、〖言行相顾〗指言行不互相矛盾。

04、〖强聒不舍〗聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

05、〖弥留之际〗弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。

06、〖兼而有之〗指同时占有或具有几种事物。

07、〖孤军奋战〗奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

08、〖恼羞成怒〗由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。

09、〖大惊小怪〗形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

10、〖重蹈覆辙〗蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

11、〖涕泗横流〗眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

12、〖自知之明〗自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

13、〖一抔黄土〗一抔póu：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

14、〖化为乌有〗乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

15、〖无与伦比〗伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

16、〖怒不可遏〗遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。

17、〖十拿九稳〗比喻很有把握。

18、〖根深蒂固〗比喻基础深厚，不容易动摇。

19、〖不言而喻〗喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

20、〖持之以恒〗持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

21、〖格物致知〗格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

22、〖袖手旁观〗把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

23、〖寻章摘句〗寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

24、〖味同嚼蜡〗象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

25、〖吹毛求疵〗求：找寻；疵cī：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

26、〖不求甚解〗甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

27、〖狂妄自大〗狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

28、〖咬文嚼字〗形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

29、〖因小失大〗为了小的利益，造成大的损失。

30、〖豁然贯通〗豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

31、〖开卷有益〗开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

32、〖为民请命〗请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

33、〖对答如流〗对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

34、〖唯唯连声〗唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。

35、〖茶饭无心〗没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。

36、〖挖心搜胆〗指苦苦思考，费尽心思。

37、〖精血诚聚〗指把心力都聚集在一起

38、〖怀古伤今〗怀：想念。伤：忧思。今：现在。追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、倒退、悲观的思想情绪。

39、〖面面相觑〗觑直译：看。你看我，我看你，谁也不出声。形容大家惊异、恐惧或束手无策的样子。

40、〖文采藻饰〗修饰文词，使之富有文采。

41、〖一代天骄〗其创意来自伟人毛泽东对世界历史风云人物成吉思汗的赞颂与点评。

42、〖红装素裹〗指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。

43、〖温声细语〗用温和的声音轻轻地说话;声音温和而委婉，多形容女子。

44、〖润如油膏〗形容土地肥沃；细腻光滑得像油，像脂肪涂抹的一般。

45、〖恪尽职守〗恪：谨慎，恭敬。尽：完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。

46、〖黎民百姓〗“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。

47、〖气冲斗牛〗气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

48、〖轻而易举〗形容事情容易做，不费力气。

“二四六八十打一成语”的谜底是：无独有偶。解谜思路：根据谜面，在“二四六八十”这串数字中，只有偶数，没有奇数，因此可以理解为“无独有偶”。在这个谜语中，“二四六八十”是谜面，“打一成语”是谜目，谜底是衙。

无独有偶的释义

无独有偶的意思是不止一个，还有配对的，表示两件事或两个人十分相似。无独有偶的近义词有：不足为奇、司空见惯、多如牛毛、习以为常、成双成对、屡见不鲜、数见不鲜。无独有偶出自清代壮者的《扫迷帚》，原文如下：“闻简某系蜀人;而此女亦是蜀人;可谓无独有偶。

“无独有偶”为谜底的谜语

1.246810(打一成语)

2.光棍都已成了家(打一成语)

3.二四六八十(打一成语)

成语改头换面可以用来形容新瓶装旧酒的情形，改头换面是指只在表面上有所改动，其内容却依然如故，含贬义，不是夸人的词语。出自唐·寒山《诗三百三首》:“改头换面孔，不离旧时人。”意思是就算改变了自己的面容，其自身还是原来的那个人，并没有变化。

改头换面意思是原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变，有种换汤不换药的意思。改头换面这个成语出自《诗三百三首》：“改头换面孔，不离旧时人。”这个词语并不是褒义词，所以不能用来夸人面貌一新，由于生活中许多人没有真正理解这个词语的意思，经常把这个词当做褒义词使用，所以对于这个词的理解还需要从具体语境来考虑。

成语往往是由典故总结引申而来，当我们不知道这些典故或者由来时，最容易犯的错误就是望文生义，直接通过字面意思来解读成语。如“万人空巷”，直接字面意思就是巷子没人，是空的。而实际意思确是家家户户都从巷子里出来庆祝，欢迎，街上人很多。与其字面意思恰恰相反。改头换面就容易让人望文生义，以为这是个褒义词，但这是个贬义词。

对于如何使用改头换面的例子：

鲁迅《华盖集·这个与那个》：“所谓读书人，对于后起者却反而专用彰明较着的或改头换面的禁锢。”《水浒》第二九回：“有分教，改头换面来寻主，剪发齐眉去杀人。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》：卷三十冤债原从隔世深，相逢便起杀心。改头换面犹相报，何况容颜俨在今。

改头换面的近义词是乔装打扮，意指进行伪装，隐藏身份。出自清·吴趼人《痛史》。反义词是原封不动，原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。

千里之行，始于足下发音qiānlǐzhīxíng，shǐyúzúxià释义走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。出处《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”示例九层之台，起于累土；～。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）

金榜题名发音jīnbǎngtímíng释义指科举得中。出处五代·五王保《唐摭言》卷三：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人。’”示例旬月之间，～，已登三甲进士。（明·洪楩《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》）