酉阳

酉阳特产有火炕腊肉、薏米、乌羊肉干、土家白酒、山茶油、蜂蜜、青蒿等。

火炕腊肉：色泽油黄透亮，味道鲜美，香气袭人，容易保存，保质期长，是土家族的特色食品。

薏米：味道和大米相似，可以当做粮食食用，煮粥、做汤都可以，营养价值高，被誉为“世界禾本科植物之王”。

乌羊肉干：色泽鲜艳，味道醇香，肉瘦但是不塞牙，营养价值高，对人体健康十分有益。

土家白酒：使用独家方法酿制而成，以原味著称，酒体醇厚，细腻优雅，回味悠长，是馈赠好友的佳品。

山茶油：是一种纯天然的高级木本植物油，在中国古代属于皇家贡品，拥有“长寿油”、“东方橄榄油”的美称。

酉阳土家族苗族自治县地处渝东南边陲的武陵山区，是土家族苗族的主要聚居地。以下是小编为大家整理的重庆酉阳旅游攻略，供大家参考!

重庆酉阳景区特色景点推荐：

龙潭古镇

龙潭古镇是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，位于酉阳县东南部。主要景点有龙潭古镇、全国红色经典景区赵世炎烈士故居等近30个重点文物保护单位。

龚滩古镇

酉水河景区

酉水河景区位于酉阳县酉水河镇，有“土家古镇”、“十里长潭”、“河湾山寨”、“三峿奇观”、“大江竹海”等景观。

龚滩古镇是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，位于酉阳县西部。主要景点有乌江山峡百里画廊、阿蓬江峡谷、桃花湖等。

土家摆手舞

土家摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态，是以摆手为基本特征的祭祀性舞蹈，是土家人祭祀神灵、酬报先祖和传承民族文化的重要形式。

土家歌舞

酉阳县地处古代五溪之首的酉溪地带，属九溪十八峒的原始部落，因此，原始酉阳民歌具有很强的民族性和原生性。南宋时期，酉阳民歌受“巴音”的影响，歌风随之改变;清雍正时期，汉人迁酉带入大量汉文化，使汉族歌谣与酉阳原始民歌融合一体。

酉阳民歌主要分为劳动歌、爱情歌、闲情歌、苦情歌、哭嫁歌 、红军歌、新民歌等种类。酉阳民歌是颇具特色的民族民间艺术形式，生动活泼，形象鲜明，音韵自然，风格朴素，具有很强的艺术感染力。

重庆酉阳旅游攻略：

门票价格：120元/人。优惠政策：身高1.1米以下儿童免票;身高1.1~1.4米儿童，门票半价优惠。65周岁以上老年人凭有效证件，可购老人票，具体价格以景区内公示为准。

开放时间：全天开放

建议游玩时间：1天

地址：重庆市酉阳土家族苗族自治县

交通：酉阳的火车，下车后可随时乘坐龙潭(火车站)——酉阳的中巴(票价：10.5元)，耗时40分钟到达景区。

酉阳桃花源地处长江上游地区、重庆东南部酉阳土家族苗族自治县，距重庆主城九区360公里，从重庆市区出发经G65包茂高速即可到达。以下是小编为大家整理的酉阳桃花源旅游攻略，供大家参考!

酉阳桃花源旅游主要景点

酉阳桃花源位于渝东南武陵深山中的“凉都”世外桃源，是避暑的绝佳去处。酉阳地处武陵深山，重庆幅员面积最大、森林覆盖率最高、平均海拔最高的区县，重庆唯有不享受高温补贴的县。酉阳成为“火炉”重庆名副其实的“凉都”。[7]

酉阳桃花源景区大酉洞洞外桃林夹岸，落英缤纷，洞内土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布。有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹、龟鹤遐龄、桃涧流红、机织烟霞等“桃源八景”。自古 “蛮不出洞、汉不入境”，令文人墨客神往，是休闲、体验、访古寻幽的绝佳去处。

明万历七年，东阁大学士文安之在为酉阳土司冉奇镳的《拥翠轩诗集》作的“序”中写道：“酉富名胜……一为大酉洞，洞可数百武，划一门，旷然天际，得平衍地数十亩，精舍在焉，有小溪贯洞契而出。余语玉岑，广植桃花万株，使春风旖丽之余，桃花逐水趁流，以待问津者。”可见大酉洞桃花源在明代已具规模，且为酉阳州内之胜景。有诗云：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。曼倩不来渔父去，道人闲依石栏杆。”

据《酉阳直隶州总志》载：“核其形，与渊明所记桃花源者，毫厘不爽。” 《重庆通志》记：“酉阳汉属武陵郡之迁陵地，渔郎所问之津，安之不在于此?”国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证，一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

古桃源

古桃源的太古藏书、观音坐莲、石鸣钟鼓、桃涧流红、秀才看榜、玉盘仙迹等景点，与桑竹田园、亭台楼阁、栈道廊桥、寺庙祠堂等错落有致，相映成趣。

伏羲洞

伏羲洞位于桃花源风景区内。最高空间79米，最宽处50米，平均宽度30米。洞穴为单斜构造地层走向发育的纵向洞穴系统，分布在110米高度之内，已测长度2462.5米，洞穴表面面积60400.8平方米，洞穴容积2321977.8立方米，洞穴发育特征明显。

受岩性、地层产状及其与排水道关系三要素的控制，洞穴类型为大型地下河性质，洞穴岸顶的汇水面积大，故洞穴规模及空间巨大。

酉阳桃花源旅游信息

门票：77元

开放时间： 冬季08:00-17:30;夏季07:30-18:00

景点评价：(5A景区)桃蹊柳陌，景观秀丽，清幽旷远，尘世净土

地址： 重庆市酉阳县土家族苗族自治县桃花源路232号

交通提示

汽车：

在永川客运中心乘坐到黄瓜山镇的中巴车前往，票价2元。

乘坐重庆北——酉阳的火车，下车后可随时乘坐龙潭(火车站)——酉阳的中巴(票价：10.5元)，耗时40分钟到达酉阳桃花源。

自驾：

从重庆巴南驶入渝湘高速公路(G63)，途经南川、武隆、彭水、黔江到达酉阳高速互通桃花源站下道，5分钟后直达酉阳桃花源，全程约3个半个小时。

重庆的酉阳古歌是承载了远古神话的一种艺术表演曲艺，是研究中华民族风俗民情以及文学艺术发展的宝贵资料。随着社会的百年前与发展，大众观念的革新，大家已经渐渐地忘记了这一种文化。那么，大家对于酉阳古歌有多了解呢？

接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来看看吧！

酉阳古歌的艺术特色

酉阳古歌有双句押尾韵的自由体和两句一节、四句一节句尾押韵的格律体，多为四言七言句式，穿插连接。酉阳古歌有高腔与平腔两种唱腔，颇有韵味。吟诵内容取决于所主持活动仪式的性质，主要有跳神和请师、造桥、招魂、藏身、落阴、盖家先钱、打保符、送茅山、送神等章节，口耳相传，文辞固定，较少即兴创作。酉阳古歌可分为神灵类和生活类，其代表作有：赞美诗《东岳齐天是齐王》，风俗诗《藏身躲影》，诀术诗《一年四季》等。

酉阳古歌的内容特点

1、内容由活动的性质决定，有多个章节；

2、内容固定，有文字化的文献传承；

3、分为神灵类和生活类；

4、代表作有赞美诗、风俗诗、决术诗等；

5、包括历史故事也有生活气息；

6、以自然崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜为基础；

7、杂糅儒、道、佛等成分祭祀韵文。

酉阳古歌的内容取决于所主持活动仪式的性质，主要有跳神、请师、造桥、招魂、藏身、落阴、盖家先钱、打保符、送茅山、送神等章节，口耳相传，文辞固定。酉阳巫傩诗文分为神灵类和生活类，其代表作有：赞美诗《东岳齐天是齐王》；风俗诗《藏身躲影》、《鸣锣会兵》；诀术诗《一年四季》等。包括人类起源、民族迁徙和英雄传说等；又有生活气息，如为家庭性的驱邪还愿活动，包括申文请圣、迎兵架桥、请水箚灶、悬幡解邪、回神安香、扫荡踢刀等程序章节。巫傩诗文以自然崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜为基础、杂糅着儒、道、佛等成分的祭祀韵文。

酉阳古歌一贯口耳相传，文辞固定，较少即兴创作，保存了大量的原始信息和艺术因子，是一座古老瑰丽的民间文学宝库。被评为第三批国家级“非遗”后，将得到保护，对重庆文化和传统文化的传播起着推动作用。据悉，2013年10月10日，重庆市与酉阳县为切实深化市县合作，不断加大非遗酉阳古歌保护力度，酉阳县与重庆市非物质文化遗产保护中心签定了国家级非物质文化遗产保护项目协议书，明确了保护传承的原则、内容、方式、各自职责等，共同保护和传承酉阳古歌。

酉阳蜂蜜为地理标志证明商标。酉阳蜂蜜

酉阳土家族苗族自治县两罾乡农业服务中心

蜂蜜是蜜蜂从开花植物的花中采得的花蜜在蜂巢中酿制的蜜。蜜蜂从植物的花中采取含水量约为75%的花蜜或分泌物，存入自己第二个胃中，在体内多种转化的作用下，经过15天左右反复酝酿各种维生素、矿物质和氨基酸丰富到一定的数值时，同时把花蜜中的多糖转变成人体可直接吸收的单糖葡萄糖、果糖，水分含量少于23%存贮到巢洞中，用蜂蜡密封。蜂蜜是糖的过饱和溶液，低温时会产生结晶，生成结晶的是葡萄糖，不产生结晶的部分主要是果糖。

酉阳大白菜为地理标志证明商标。酉阳大白菜

酉阳土家族苗族自治县毛坝乡农业服务中心

白菜原产中国，在西安新石器时代半坡遗址0土的一个陶罐里有白菜籽，有6000多年的历史；比其他原产中国的粮食作物要古远。白菜古时称“菘”，春秋战国时期已有栽培，最早得名于汉代。南北朝时是中国南方最常食用的蔬菜之一。唐代出现了白菘、紫菘和牛肚菘等不同的品种。宋代陆佃的《埤雅》中说：“菘性凌冬不凋，四时常见，有松之操，故其字会意，而本草以为耐霜雪也”。元朝时民间开始称其为“白菜”。明朝中医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“菘性凌冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。今俗之白菜，其色清白。”《本草纲目》记载了一些白菜的药用价值。

苦荞茶是将苦荞麦的种子经过筛选、烘烤等工序加工而成的冲饮品。苦荞茶具有清热降火、消食化滞、凉血消肿等保健作用。苦荞茶其所含芦丁可软化血管，具有降血脂、降血糖、降血压，减肥败毒、清理人体垃圾、激活胰岛素分泌等功效。富含蛋白质矿物元素和人体必须的9种脂肪酸、亚油酸等生物活性物质，可健脾开胃、通便润肠、美容养颜、醒脑提神、防失眠、抗衰老、抗氧化、平衡人体机能，具有神奇的养肝、护肝和解酒功能，是便秘患者和现代“富贵病”的克星。长期饮用有益身体健康。

苦荞茶中含有黄酮类物质，其主要成分为芦丁。芦丁含量占总黄酮的70～90%，芦丁又名芸香甙、维生素P，具有降低毛细血管脆性，改善微循环的作用，在临床上主要用于糖尿病、高血压的辅助治疗。

藤茶，俗称莓茶、土家神茶或土家甘露，此茶色绿起白霜；微苦甘长，生津止渴；其味甘甜性凉，具有清热解毒、抗菌消炎、祛风除湿、强筋骨、降血压、降血脂、保肝护肝等功效。民间常用于高血压病、感冒发热、心脑血管疾病、皮炎、湿疹等疾病的防治。

它含有19种人体必须的营养成份和微量元素.．它的钙、铁、镁含量高，对心律失常、心肌缺血、高血压、冠心病、动脉粥样硬化等心血管疾病有较好的预防作用，对骨质疏松有很好的保健作用。它富含的膳食纤维、胡萝卜素和维生素E，对癌症 有较好的预防作用。它锰含量高，极有利于长寿。它对革兰氏阴性菌、流感甲型及乙型病毒均有抑制作用。藤茶是必要的保健茶饮。

薏米的营养价值很高，被誉为“世界禾本科植物之王”。薏米可用作粮食吃，味道和大米相似，且易消化吸收，煮粥、作汤均可。夏秋季和冬瓜煮汤，既可佐餐食用，又能清暑利湿。由于薏米营养丰富，对于久病体虚、病后恢复期患者，老人、产妇、儿童都是比较好的药用食物，可经常服用。不论用于滋补还是用于治病，作用都较为缓和，微寒而不伤胃，益脾而不滋腻。据报道，薏米治病的成份薏苡仁酯，不仅具有滋补作用，而且还是一种抗癌剂，能抑制艾氏腹水癌细胞，可用于胃癌及子宫颈癌。薏米的根中所含的薏米醇，除具有上述的薏苡仁酯的作用外，还有降压、利尿、解热和驱蛔虫的效果，适用于高血压、尿路结石、尿路感染、蛔虫病等。薏米的叶，可煎水作茶饮，其味清香，饮之可以利尿。薏米的常用量为20-30克，病重者可加大剂量至60克。

酉阳青蒿为地理标志保护产品。

酉阳青蒿为地理标志证明商标。青蒿又名香蒿、苦蒿、蒿枝，为菊科黄花蒿属，植物黄花蒿的全草，含近挥发油、蒿酮、乙算蒿酯、左旋樟脑、蒎烯、乙酸苯甲等，有清热解毒、凉血、解署等功能。

酉阳青蒿遍及各地，蕴藏量达数千吨，是全国量大质优的主要产区。特别是有效成分青蒿含量最高，居世界之最，是国际上公认治疗恶性虐的首选药物，被非洲、美洲人称为“神药”。同时，治疗红斑狼疮、风湿、矽肺、感冒、艾滋病等有显著效果。在兽用方面，青蒿素对牛焦虫病的治愈率达100%。

采制

秋季花盛开进割取地上部分，除去老茎，阴干。

炮制

1.青蒿：拣去杂质，除去残根，水淋使润，切段，晒干。

2.鳖血青蒿：取青蒿段，置大盆内，淋入用温水少许稀释的鳖血，拌匀，稍闷，待鳖血吸收后，入锅内文火微炒，取出，晾干。（每青蒿段100斤，用活鳖200个取血）。

功能与主治

清热解暑，除蒸，截疟。用于暑邪发热，阴虚发热，夜热早凉，骨蒸劳热，疟疾寒热，湿热黄疸。

本品苦寒清热，辛香透散，善使阴分伏热透达外散，为阴虚发热要药，此外兼有解暑，截虐之功。

1,解暑：可治外感暑热，发热烦渴。

2,截虐：主治疟疾引起的寒热往来。

3,凉血，退虚热：善治阴虚发热，骨蒸劳热，及温热病后期，热入阴分，夜热早凉者。

剂量/用法用量

内服：煎汤，6-15g，治疟疾可用20-40g，不宜久煎；鲜品用量加倍，水浸绞汁饮；或入丸、散。

外用：适量，研末调敷；或鲜品捣敷；或煎水洗。

酉阳青蒿遍及各地，蕴藏量达数千吨，是全国量大质优的主要产区。特别是有效成分青蒿含量最高，居世界之最，是国际上公认治疗恶性虐的首选药物，被非洲、美洲人称为“神药”。同时，治疗红斑狼疮、风湿、矽肺、感冒、艾滋病等有显著效果。在兽用方面，青蒿素对牛焦虫病的治愈率达100%。

酉阳青蒿地理标志产品保护范围以重庆市 关于界定“酉阳青蒿”地理标志产品保护范围的函》（渝府函［2006］81号）提出的范围为准，为重庆市酉阳县钟多镇、龙潭镇、麻旺镇、泔溪镇、酉酬镇、后溪镇、大溪镇、兴隆镇、黑水镇、苍岭镇、龚滩镇、丁市镇、小河镇、李溪镇、板溪乡、铜鼓乡、涂市乡、江丰乡、腴地乡、车田乡、偏柏乡、五福乡、可大乡、木叶乡、毛坝乡、花田乡、双泉乡、庙溪乡、浪坪乡、清泉乡、两罾乡、天馆乡、后坪乡、万木乡、宜居乡、官清乡、板桥乡、楠木乡、南腰界乡等39个乡镇，黔江区石家镇、两河镇、濯水镇等3个镇，秀山县溶溪镇、龙池镇、石堤镇等3个镇，彭水县鹿角镇、桑柘镇等2个镇共计47个乡镇现辖行政区域。

重庆酉阳桃花源为国家AAAAA级旅游景区。

简介 离酉阳县城不到500米,有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底，哗哗地流入泉孔河。溪畔有一个四角木质小亭。传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。仰视洞口高处，是由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。高大雄伟的石牌坊上，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”四个大字，清晰犹存。

重庆酉阳县

酉阳长墓

东汉墓葬。位于常德市武陵区南坪岗乡。1973年发掘。为夫妇合葬双室券顶砖墓。北墓室葬男性，南墓室葬女性。墓内出土一批低温绿釉陶器和硬陶器，如绿釉鼎、壶、盉、井、仓、猪圈和硬陶屋、鸡埘等模型明器。特别重要的是一件人顶陶灯和“酉阳长印”石印。“酉阳长印”为坛纽，置于男性死者胸部。据清嘉庆《清一统志》载：“酉阳故城在永顺县南，汉置。”西汉时属武陵郡所辖，东汉时常德为武陵郡属临沅县治所。据此知墓主应为东汉酉阳县县长，可能是临沅人，死后归葬。陶灯灯座为一跪坐奴婢，赤身裸体，左手已残。头顶圆盘形灯。奴婢头部较短，两颧凸出，宽鼻厚唇，下颌突出，身材较矮，与印尼土著居民相似，可能是被贩运到中国沦为家内奴婢的南海诸国之人。

酉阳(You Yang)即酉阳土家族苗族自治县，位于重庆市渝东南，是出渝达鄂湘黔的重要门户，素有“渝东南门户、湘黔咽喉”之称。酉阳是全国文明县城，中国绿色名县，国家园林县城，联合国宜居生态城市，中国著名原生态旅游胜地，全国生态文明示范县，中国土家摆手舞之乡，中国著名民歌之乡，中国土家文化发祥地及重庆市级卫生县城。今天小编带给大家的是酉阳8月旅游景点，希望对大家有帮助。

酉阳交通情况攻略

酉阳县区位条件优越，渝怀铁路纵贯县境，渝湘高速公路3小时可达重庆市区。国道319线纵贯全境，出境干道与湖南龙山、湖北来凤、贵州沿河、重庆彭水相通。乌江航道直通长江水道。

公路

包茂高速(渝湘高速G65)纵贯渝湘黔;国道319线(成都—厦门)、国道326线(秀山—云南河口)纵贯全境。

铁路

酉阳站为县级枢纽站，西距重庆北站352公里，南距湖南怀化站240公里。主要办理旅客乘降;行李、包裹托运。办理整车货物发到(不办理整车爆炸品及整车一级氧化剂发到)。

水运

酉阳县乌江航道可直通长江水道。

酉阳县主要通航河流为乌江、阿蓬江、酉水河等三条河流，可通航里程178.5公里，监管里程117.5公里。

酉阳8月旅游景点攻略

桃花源景区

桃花源为国家AAAAA级景区，总面积50平方公里，由古桃源、伏羲洞、桃花源广场、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源风情小镇、二酉山世外桃花源文化主题公园等七大部分组成，毗邻长江三峡、张家界、凤凰古城、梵净山等景区。桃花源景区集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体。

酉水河景区

酉水河景区位于酉阳县酉水河镇，有“土家古镇”、“十里长潭”、“河湾山寨”、“三峿奇观”、“大江竹海”等景观。

2013年，酉水河景区以优美的自然山水风光、浓郁的民族风情，被授予“中国最具魅力乡村旅游目的地”殊荣。

龙潭古

龙潭古镇是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，位于酉阳县东南部。主要景点有龙潭古镇、全国红色经典景区赵世炎烈士故居等近30个重点文物保护单位。

龙潭古镇里存1.4平方公里明清建筑群，石板街光可鉴人、青幽如玉，150多座土家吊脚楼、280多个四合院、500余栋古民居古朴幽静，翘角飞檐，形态美观。

龚滩古镇

龚滩古镇是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，位于酉阳县西部。主要景点有乌江山峡百里画廊、阿蓬江峡谷、桃花湖等。

龚滩古镇坐落于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸，是一座具有1700多年历史的古镇。古镇存长约三公里的石板街、150余堵别具一格的封火墙、200多个古朴幽静的四合院、50多座形态各异的吊脚楼，具地方特色，是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群。

“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”一千六百多年前，晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》，留下了一个令世人追逐的“世外桃源”。下面是小编为大家整理的相关资料，供大家参考!

酉阳桃花源风景区旅游信息路线

门票信息外地人：120元/人前往景区交通带身份证的内地人：20元/人前往景区交通

交通信息

火车

乘坐重庆北站南广场(龙头寺)—酉阳的火车，下车后可随时乘坐龙潭(火车站)——酉阳的中巴(票价：10.5元)，耗时40分钟到达景区。

自驾车

重庆到酉阳：渝湘高速、沿江高速、三环高速涪南段皆可直达，车程约4小时，途径南川、武隆、彭水。黔江自驾车：从重庆巴南区驶入渝湘高速(包茂高速(G65))，途经南川、武隆、彭水、黔江到达酉阳高速互通桃花源站下道，5分钟后直达景区，全程约3个半个小时。

飞机

武陵山机场重庆、北京、上海、广州、成都、昆明可飞抵黔江机场转场半小时高速抵达酉阳桃花源。

酉阳桃花源风景区旅游景点攻略

酉阳桃花源位于渝东南武陵深山中的“凉都”世外桃源，是避暑的绝佳去处。酉阳地处武陵深山，重庆幅员面积最大、森林覆盖率最高、平均海拔最高的区县，重庆唯有不享受高温补贴的县。酉阳成为“火炉”重庆名副其实的“凉都”。

酉阳桃花源景区大酉洞洞外桃林夹岸，落英缤纷，洞内土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布。有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹、龟鹤遐龄、桃涧流红、机织烟霞等“桃源八景”。自古 “蛮不出洞、汉不入境”，令文人墨客神往，是休闲、体验、访古寻幽的绝佳去处。

明万历七年，东阁大学士文安之在为酉阳土司冉奇镳的《拥翠轩诗集》作的“序”中写道：“酉富名胜……一为大酉洞，洞可数百武，划一门，旷然天际，得平衍地数十亩，精舍在焉，有小溪贯洞契而出。余语玉岑，广植桃花万株，使春风旖丽之余，桃花逐水趁流，以待问津者。”可见大酉洞桃花源在明代已具规模，且为酉阳州内之胜景。有诗云：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。曼倩不来渔父去，道人闲依石栏杆。”

据《酉阳直隶州总志》载：“核其形，与渊明所记桃花源者，毫厘不爽。” 《重庆通志》记：“酉阳汉属武陵郡之迁陵地，渔郎所问之津，安之不在于此?”国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证，一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

古桃源古桃源的太古藏书、观音坐莲、石鸣钟鼓、桃涧流红、秀才看榜、玉盘仙迹等景点，与桑竹田园、亭台楼阁、栈道廊桥、寺庙祠堂等错落有致，相映成趣。

伏羲洞伏羲洞位于桃花源风景区内。最高空间79米，最宽处50米，平均宽度30米。洞穴为单斜构造地层走向发育的纵向洞穴系统，分布在110米高度之内，已测长度2462.5米，洞穴表面面积60400.8平方米，洞穴容积2321977.8立方米，洞穴发育特征明显。受岩性、地层产状及其与排水道关系三要素的控制，洞穴类型为大型地下河性质，洞穴岸顶的汇水面积大，故洞穴规模及空间巨大。

酉州古城重庆酉州古城是一条全长1.3公里的民族风情街，集土家族、苗族建筑、民俗风情于一体。酉阳古城·依山而建，是一座展示土家族建筑、历史、民俗、文化的“博物馆”。

桃花源广场桃花源广场占地8.6万余平方米，呈多层次梯级开发，分为景观、绿化、商业建筑和附属设施建设。于2010年9月向市民开放，总投资1.2亿元，是武陵山区面积最大、功能最全的综合性文化广场，由健身活动区、休闲区、桃花溪和音乐喷泉组成。在这里，动可舞摆手欢歌，静可觅木叶情韵。是我县举办一赛一节和各类文艺展示活动的重要场所，是创建我县山水园林城市的载体之一，也是桃花源国家5A级旅游景区的重要组成部分。

酉阳桃花源国家森林公园酉阳桃花源国家森林公园位于重庆市酉阳土家族苗族自治县桃花源镇，紧邻渝湘高速公路桃花源下道口，是桃花源国家AAAAA级旅游景区的重要组成部分，总面积2734公顷，分东、中、西3个部分5个景区，森林覆盖率80.4%。公园保存着目前重庆已发现保护最为完好的红椿天然原生种群。园内地文、人文、水文、生物资源极其丰富，涵盖了数百个自然和人文景观，大气质量、地面水质量、土壤质量均达到了国家一级标准，负离子含量高达8.52万个/cm3，有“植物王国、天然氧吧”的美誉。

龚滩古镇是中国历史文化名镇、重庆市第一历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区、乌江画廊核心景区和璀璨明珠，重庆著名旅游胜地。下面是小编为大家整理的相关资料，供大家参考!

酉阳龚滩古镇旅游指南

旅游交通

龚滩沿二级路距重庆400公里，沿乌江水路距重庆250公里，距酉阳县城65公里。如从重庆出发，可参考如下线路：

路线一：重市市民自驾游，可经彭水直达酉阳县龚滩镇，也可以经彭水、黔江，再到龚滩。这条路线可走走停停，一路看风景。但经彭水、黔江到龚滩，约需5小时。

路线二：可以先到彭水，然后从彭水乘船、快艇到龚滩。其中坐船约花1个小时，快艇约需40分钟。这条路线可以欣赏如画的乌江峡谷。

线路三：坐火车到酉阳火车站，下车后乘车到龚滩。车费为25元，时间为1个半小时。

线路四：重庆菜园坝汽车站每天都有发往酉阳的班车,票价135元,车程12小时。酉阳汽车站到龚滩的汽车很多(面包车),车程2小时，车费20-25元。

线路五：可在朝天门交通广场乘重庆--彭水的长途车(扬州亚星71元、凯斯鲍尔85 元/人),所需时间5.5-6小时，晚宿彭水。从彭水--龚滩，每天只有一班车早上8点,票价二十元，所需时间3.5-4小时。

住宿环境

龚滩古镇新街上有多间旅社，还有一间旅行团指定的宾馆，不过收费较高。大部分驴友一般都会住在老街上的客栈里，有杨家客栈、田家客栈、大业客栈、爱莲客栈、李家客栈、邱家客栈、谭家院子、老院子客栈等等，可在乡游网提前预订。住宿其中，更有清风揽月，临江听潮之意境。

特色小吃

在龚滩可吃到乌江鱼、盐茶、羊油茶、油碟糟、酿海椒、酥食、米花、橙子、回锅肉、醪糟汤圆、野菜等。最出名的要数绿豆粉，还有一种叫白糖胶的小吃。

酉阳龚滩古镇旅游景点攻略

锦楼

锦楼，意为织锦的房屋。在很久以前这里面住着一个土家族的惹巴涅(女孩)叫昔比，她心灵手巧，善织“西兰卡普”(土家语，即：织锦、土花被面)，她织的花香飘千里能招蜂引蝶，她听说世上最美的花是白果花，但决心将白果花给织出来。可是白果花是寅里开花卯时谢。她去白果树下等了两晚可都因白天太累了等了太久，正当白果花开时睡着了，这样的情形延续了两天。这时，嫂嫂便在爹爹面前搬弄事非，说：“小姑私会情郎”。到了第三天晚上，当昔比手捧白果花回来，被躲在门后的爹爹一棒打死，死时，红光一闪，化作鸟儿，飞去门前的树上不住的叫：我看白果开花，嫂嫂是非小话，爹爹错把我杀，尼过夺岔了，尼过夺岔了(你被她骗了)。从那以后再也没有人看见过白果花开了，至今也没有人织出白果花的织锦了。

檐灯

檐灯，顾名思义就是屋檐下的灯笼，那么我们土家族的檐灯除了起到照明的作用之外，它还是一个传统的民族习俗：檐灯，代表着一家人的人口组成，如果说这家有尚待闺中的女孩，那么它的灯面上就有一个独特的图案：莲藕,为什么画莲藕呢?我们土家把谈恋爱叫做连交, 藕呢意为佳偶天成。

织女楼

流传着一个美丽动人的故事。一巴人沿唐岩河进入龚滩，虽遭土人排挤，仍坚持与土人共同劳动。土人逐渐消除了敌意，视他为家人。一个17岁的惹巴涅姑娘暗中看上了他，有事无事找他搭讪，男青年也暗自欢喜。不料一日回乡之后，从此杳无音讯。惹巴涅日盼夜盼，苦思积虑终于香消玉陨。那惹巴涅就居住此楼，所以人们称起其为织女楼。据说那男青年为解决族人的缺粮问题去向临界求助，不幸遇难于归途。

鸳鸯楼

房屋后有两个相并的四合天井，居住一户冉姓，一户杨姓，冉家有位绕巴涅(男孩)，而杨家有位惹巴涅(女孩)，两个人青梅竹马，暗生爱慕之心，但是这样不行啊，因为当时种族观念和门当户对的观念在毕兹卡心中是根深蒂固啊，就造成了一个终生未娶一个终生未嫁，后来为了纪念这俩人的悲惨的恋情，就将此楼命名为鸳鸯楼。

巨人梯

它是由六万余块岩石垒彻而成的。相传，是土姑降伏邪灵时所遗留下的通天石梯。许多虔诚的土族百姓在这儿烧香许愿，上天念其德，会在他百年之后引导他归往极乐之地。当然，也有心怀鬼胎的恶人，他们爱慕虚荣、贪图享乐，在三更时分，也就是在天地气层最薄弱的时候，顺着石梯溜上天去，搅乱天庭，天王大怒，下令断了通天路让今后的族人永不能踏上石梯。从而，让通天石梯成了望而生叹的遗憾。

半边仓

只有半边屋檐,即“人”字的一半，以前为装盐的仓库，盐的来源为四川自贡的井盐，其房屋特点：横向装的木板可方便取盐。

太平缸

大家都知道木质结构的房屋的火是最大的隐患,所以当地的居民每隔90米就修建了一个太平缸,随着的历史的变迁、时间的推移，古镇上仅存这么一个太平缸了。

川主庙

陈家湾的川主庙供奉的是李冰。向导说，李冰修建都江堰，使川西平原富庶起来，被封为川主。当时都江堰中有孽龙，兴风作浪祸害人民，被他降伏保得四方安宁，因此四川境内各水域均设庙塑像，祭祀供奉。“龚滩川主庙当年香火旺盛，庙外一街皆卖香烛，茶馆、旅店、红烧馆云集，上码头脚夫、小贩皆活动于此，来往之客如潮涌动，不下千人，当街整日烟雾弥漫。遗憾的是“”期间被拆毁了。”记者看到的是几块石碑和10多块梁上木雕饰品，所幸的是被毁的庙将在重建中得到恢复。

桥重桥

桥重桥是桥中名桥，有“不知桥重桥，不是龚滩人”之说。记者看到，桥重桥是由两座桥重叠成的一座小拱桥，从下面的桥走到上面的桥只有几步石梯，两桥错落有致，弧形优美，气韵流动而不呆滞，桥体并置而不单调，实乃佳偶天成，颇具浪漫情调。“这种桥上叠桥的桥，是龚滩独有。”

桥上叠桥，鲜为人见，两桥错落有致，弧形优美，气韵流动而不呆滞，佳偶天成，颇具浪漫情调。

夏家院子

在当地流传着这样四句话：“陈家湾烟雾沉沉，郑家门前鲤鱼跳龙门，黄桷树上出妖怪，夏家院子出美人”。这四句话其实是古镇的四大景点。那么我们前面已经游览了“陈家湾烟雾沉沉，郑家门前鲤鱼跳龙门”，接下来的“黄桷树上出妖怪”，指的就是古镇的一棵黄桷古树,人们常听到树上指哨嘘嘘而不敢近前，不过在一次雷击中，树木燃烧了。“夏家院子出美人”指的就是左上方的一个院子，因为以前夏家也是一个经营盐业的盐商，所以女眷都衣着鲜丽、落落大方，进而得到了美人的称号。

董家祠堂

为董氏宗族合资修建的一所祠堂。从老街上几层石梯，迈进很高的石门槛，里面为四合天井，正对面为正殿，均为古老木质框架。董家祠堂以前是董氏家族最高权威的凝聚地。比如说：犯族规人的受罚地;商议大事的议事堂;历代族长的灵位供奉地。

永定成规

嵌于古墙中，碑文较为清晰，是为规范当时脚夫、力夫、夫头的力钱分配所立。

此碑高155厘米，宽83厘米，面临乌江嵌在石壁上，剥蚀较为严重，但仍能辨认约50余字，意思完整。碑文内容说明了龚滩镇是川盐入黔的重要中转站，所转运之盐称“客盐”。碑文还记载了上下船搬运力价指定由何恒、郑昌信等人负责监督执行，每包盐上载船舱的运费为5文钱，从船上卸运并抬至盐仓则每包加6文，还规定所有脚夫须由盐号验保并登记造册，以防止成规紊乱。

重庆市文物考古所考古队副队长林必忠说，永定成规碑是明朝万历元年(公元1573年)龚滩山崩后，古镇货物转运兴盛的实物证据，对研究乌江流域贸易和航运史具有重大意义。

阿弥陀佛桥

阿弥陀佛桥是下街向上走的第一桥，虽然桥跨大沟，弧形单拱，桥体也雄伟，但由于与石板街浑然一体，如果不从侧面看是不会发现的。桥边的围墙里有一尊石雕阿弥陀佛像，佛像神态生动逼真。“从前，人们常来祭拜佛像，桥也因此而得名。”

每一个民族都有信奉，比如说台湾那边信奉妈祖，而土家族人信奉的是土姑跟白虎。为什么在这儿我要提到信奉呢?这跟这座桥有关 ：在当地有一句俗语，说的是“七月半鬼上岸”，意思就是说每到阴历七月十五的时候，河中的一些邪灵会上岸来找替身，弄得人心惶惶。于是人们纷纷祈求上苍，佛祖派出了掌管土家族的天女----土姑，土姑踏着七彩祥云,从巨人梯而下,与邪灵展开了恶战，七天七夜后邪灵被打败了，但是土姑也元气大伤，土姑担心邪灵再出来残害百姓，于是化作了一只石凤凰，日夜守护着她的子民。人们感恩，将那座石凤凰取名为凤凰山,在山脚定居,并在小镇的入口处修了一座桥，上面立着阿弥陀佛佛像,就是现在阿弥陀佛桥。

鲤鱼跳龙门

天然形成的"鲤鱼跳龙门"。一块鱼形的石头突兀的横在道路边的石壁中,犹如一条正在侧身跃龙门的鲤鱼,靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身,是可以庇护船只出行的,所以这条"鲤鱼"受到了当地人的追捧,很多要驾船出行的人都会到这里祈求一路顺风。所以很多游客到了这里也会虔诚的拜拜这条"神鱼",大家都愿意相信这是一条有灵性的石鱼。