象牙塔

区别：1、含义不一样：象牙塔是用来逃避现实生活的世外桃源，这样的地方还是有可能找得到的；而乌托邦是人类想象中的一种和谐美满的境界，一种虚幻的，现实中不可能存在的完美意境。

2、指代的范围不一样：象牙塔泛指高雅圣洁的顶峰级的精英聚集的地方；而乌托邦没有这种意思。

乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期空想社会主义。法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。

乌托邦一般用来描写想象的、理想的社会。有时它也被用来描写社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的建议、愿望、计划等。但是随着社会的精神进步，现在有了更深的寓意，已经可以指代超越无法到达的地方。

象牙塔和乌托邦在含义、指代范围等方面有所不同。

含义：象牙塔是用来逃避现实生活的一些较为安静且悠闲的地区，像这样的地方在我们的生活中有可能会找到，而乌托邦是人类通过想象，在脑海中浮现出来的的一种和谐美满的精神境界，但它也是虚幻的，在现实生活中可能找不到的一种完美意境；

指代的范围：象牙塔一般指高雅圣洁的顶峰，以及精英聚集的地方，而乌托邦是人类思想意识中，想象出来的最美好的社会。

象牙塔一词来被人们运用到社会生活的各方面。在汉语中，象牙塔本指忽视现实社会丑恶悲惨的生活，而自隐于其理想中美满的境地，以从事创作的人，意为超脱相似社会，远离生活之外，躲在古都舒适的个人小天地，凭借头脑从事写作活动的人；现如今含义为“比喻脱离繁杂多变现实生活的知识分子的小天地，专心从事学术事业的人”，其被誉为“与世隔绝的梦幻境地”、“隐居之地”、逃避现实生活的“世外桃源”。

象牙塔在不同的语境中所表达的意思是不相同的，同时词性也会发生相应的变化。比如其他人对你说“我的童年生活在象牙塔”时，指的就是一种纯真、乖巧、美好的童年生活，词性是褒义的；而如果对你说道“像这种生活在象牙塔中的人什么都不懂”时，所表达的含义是带有贬义的。所以象牙塔这个词语的词性主要是根据情景来判断的。

象牙塔的意思是指脱离现实社会，忽视现实社会的丑恶与悲惨，拥有一个梦幻、安全、舒适、美好的小世界。在日常生活中被人说是生活在象牙塔里的人，其实是说明你心思比较单纯、没有心机，生活也比较舒适安全，同时也指没有遇见过挫折的意思。除此之外，象牙塔还可以比喻为高等学府等意思。

“走出象牙塔”这个句子是常常可以听到的，其表达的意思主要有两层。第一层意思是指大学要毕业了，要走出校园生活步入社会了；第二层意思是指大学生应该跳出舒适圈，去迎接新的挑战。象牙塔有褒义也有贬义，主要是看你如何去运用了。因此在使用这个词语的时候需要注意，避免出现用错的情况。

19世纪一位法国诗人的书里把象牙塔说成主观幻想世界，从此象牙塔就被用来比喻与世隔绝的梦幻境地，大学生活单纯、与社会隔离，所以也被称作象牙塔。

象牙塔（Ivory tower），是根据圣经《旧约·雅歌》（the Old Testament, song of songs）第7章第4节，睿智富有的以色列王所罗门曾作诗歌1005首，其中爱情之歌《雅歌》第五首歌中由来的。诗歌中描写道，歌新郎是这样赞美新娘的，“…Your neck is like an ivory tower. Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim….”(……你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本·巴特那拉并门旁的水池；……)。很清楚这里的“象牙塔”只是用来描述新娘美丽的颈项。那么为什么用“象牙塔”比喻大学校园呢？

这出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。于是“象牙塔”就被用来比喻与世隔绝的梦幻境地，所以也有将大学生活比作“象牙塔”的说法，意指大学生活的单纯，与社会隔离。

简要回答

象牙塔比喻与世隔绝的梦幻境地，在汉语中象牙塔本指忽视现实社会丑恶悲惨之生活，而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的人。

小时候家长总是把大学比作“象牙塔”，那么到底什么是象牙塔呢？今天我们就来说说象牙塔是什么意思。

详细内容

象牙塔（Ivory tower），是根据圣经《旧约·雅歌》（the Old Testament, song of songs）第7章第4节，睿智富有的以色列王所罗门曾作诗歌1005首，其中爱情之歌《雅歌》第五首歌中由来的。19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁（Sainte-Beuve Charles Augustin1804-1869）在书函《致维尔曼》中批评同时代的法国浪漫主义诗人维尼（Vigny,Alfred Victor1797-1863）)作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地，象牙之塔。

在汉语中象牙塔本指忽视现实社会丑恶悲惨之生活，而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的人，意为超脱现实社会，远离生活之外，躲进孤独舒适的个人小天地，凭借头脑从事写作活动的人；如今涵意“比喻脱离繁杂多变现实生活的知识分子（文学家和艺术家、科学家）的小天地，专心从事学术事业的人”，其被誉为“与世隔绝的‘梦幻境地’、逃避现实生活的‘世外桃源’、‘隐居之地’"。

象牙塔属于褒义。因为象牙塔是由人们所想象出来的一个用来脱离现实社会中的丑恶，远离现实社会黑暗的地方，是一个安全舒适，五彩斑斓且与世隔绝的美好世界。

象牙塔象征着纯洁，在现实生活当中大学就是类似于象牙塔的地方。因为大学拥有着十分宁静的氛围，远离外界的喧嚣，可以使学生处在一个过于平静的“社会”之中，安心的对知识进行探索，但同时会减弱学生独自处理生活琐事的能力。因此在真正面走向社会时，可能会难以独自去面对或处理一些事情。

象牙塔这个词最初来自于圣经《旧约·雅歌》，在爱情之歌中的《雅歌》第五首歌中出现。后来到了19世纪，法国诗人圣佩韦·查理·奥古斯丁为了批评同时代的法国浪漫主义诗人维尼在作品中的悲观情绪，在书函《致维尔曼》中主张作家应该将自己从庸俗的资产阶级现实当中超脱出来，让自己进入一个由主管幻想出来的艺术天地，这个地方就叫做象牙塔。

在常人眼里，艰苦走过独木桥而进入象牙塔的大学生们过的应该是“少年不识愁滋味”的快乐生活。然而，部分学子本该过着阳光灿烂的日子却因心理因素蒙上了一层灰色，特别是近日北京某知名高校的研究生和武汉等地多名大学生自杀，让我们不能不警惕：心理疾病正在“入侵”象牙塔。

大学生的口头禅：郁闷

“郁闷”一词，如今已经成为这群本该与郁闷无关的年轻人挂在嘴边的字眼，心理疾病已悄悄入侵校园这片净土，并有愈演愈烈的倾向。华东师大心理学系教授梁宁建认为，大学校园成为心理疾病高发地带的原因是多方面的，如学业方面的压力、就业压力等。

一些学生在进入大学后，由于学校教育水平有差距或是没能掌握大学的学习方法而导致学习成绩和高中差距过大，从而带来考试恐惧症、自信心下降等系列问题；再加上一些家长对孩子期望过高，使学生在大学中对自己的期望值也过高(尤其是来自工人、农民家庭的学生)，极易引发问题。

另一方面，一些学生在进入大学后，由于性格内向等原因，在和别人交往的过程中不知所措或无法和别人较好地沟通，长此以往，导致这些学生性格孤僻或少言寡语，甚至患上抑郁症。

现代大学生在物质条件得到极大改善的今天，需要的是更多心理关怀和精神沟通。“踏着铃声进出课堂、宿舍里面不声不响、互联网上倾吐衷肠”已经越来越成为许多大学生的生活轨迹。这种看似标新立异、潇洒不羁的生活方式真实地折射出大学生孤独、迷惘的心理困惑。

高校启动“危机干预”

有研究资料表明，在高校自杀率统计中，大学生高于一般青年，重点大学高于一般大学，研究生高于本科生；同时，自杀占到了20至30岁年轻人死亡原因的首位。

据了解，目前上海已在高校中启动“危机干预”。这些措施包括：在高校中推广心理辅导课；为学生提供心理咨询，有效阻止高校学生危及自身生命的行为发生，让学生能够在情绪、情感失落时方便地找到专业心理工作者；提高高校辅导员心理科学常识的掌握等。

作为心理咨询的一种，危机干预是全世界教育界关注和交流的课题，对大学生有积极作用。目前上海高校已有80%以上设置了心理咨询中心，高出全国约30—40%的设置比例。