白杨

白杨是人教版五年级语文下册课文，这篇课文是我国现代作家袁鹰60年代初的作品。当年大批内地青年，响应党的号召奔赴新疆，开发大西北，艰苦创业。作者通过对白杨的赞美来歌颂这些扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在怎样艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇的崇高品格。

主要内容：

本文写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外高大挺秀的大白杨展开了讨论。在讨论中，两个孩子知道了，白杨树从来就这么直，哪儿需要它，它就在哪儿生根发芽，长出粗壮的枝干。

主题解说：

作者的人物描写非常传神，对父子三人进行了语言描写和神态刻画，孩子天真烂漫，父亲严肃而又不失亲切。在心理描写上则非常含蓄，没有过多直接的叙述，而是以神传情，意境深远，通过神态的变化来体现感情的波澜。

白杨老窖是石河子八一酒厂的拳头产品，它不仅为石河子人民所喜爱，更是新疆各族人民喜庆家宴不可缺少的必备品。1993年，白杨老窖醇爽酒、精沟酒在国际商品博览会上，以它优秀的品质，连获3枚金牌，一举成为新疆畅销产品。

"白杨老窖"醇爽酒工艺设计是：在拥有现代化最优秀的酿酒技术成果的前提下，以模糊学、中医理论、孙子兵法为宏观理论的指导下进行的，采用了"养"、"回"、 "酵"、"灌"、"延"、"串"、"分"、"复"、"运"系统技术，改善窑泥品质，提高母糟风格，增强窑泥及母糟产香的新陈代谢能力，同时积累更多的香味物质前驱物，从而做到娘壮(母糟、窑泥品质好)，儿肥(酒好)，并采用接力发酵技术，复合蒸馏和陈化技术生产调味酒，精工发酵技术生产基础酒。由于工艺上体现了泸州老窑、五粮液、茅台之精华，使醇爽酒所独具的高雅醇爽之美味，足以达到酒体品质的设计要求。

"白杨老窖"醇爽酒是以纯小麦制曲，以高粱、大米、糯米、玉米为原料，采用传统操作工艺和独特精工发酵技术酿制而成，具有浓香曲酒典型风格，酒体细腻，绵柔宜人，醇香浓郁，晶莹透明。四川省泸州老窑酒厂总工程师、国际"酿酒大师"赖高淮说："白杨老窖精工发酵技术是划时代的突破性新技术，解决了传统工艺无法解决的诸多技术难题。醇爽酒品味优雅自然，绵甜净爽。"

如今，"白杨老窖"不仅在石河子家喻户晓，在乌鲁木齐，及至全疆都声誉鹊起，深受各族人民的青睐。

白杨河魔鬼城东南距托克逊县城28公里，有公路直通。是达坂城风口吹来的大风顺白杨河谷留下的杰作。魔鬼城又称乌尔禾风城。"城"内城堡、殿堂、人物、禽兽宛然，每当风起，似鬼哭狼嚎，因名魔鬼城。更兼两岸红崖陡峭，崖下河水奔涌，构成天然绝景。

其实，这里是典型的雅丹地貌区域，“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。魔鬼城呈西北、东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约10平方公里，地面海拔350米左右。据考察，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。乌尔禾风城是可远观而不可亵玩。玩观之，你会赞叹它的壮观、雄伟、感叹大自然的鬼斧神工，深入到风城之中，你会感觉它非凡的恐怖。四周被众多奇形怪状的土丘所包围，高的有四层楼般高，土丘侧壁陡立，从侧壁断面上可以清楚地看出沉积的原理，脚下全都是干裂的黄土，黄土上面寸草不生，四周一片死寂，如果只身一人来这里，你需要用手使劲的撕自己的脸，否则便不会相信眼前看到的一切都是真的。即使不刮大风的夜里，也会让人因为害怕而颤栗。

白杨河魔鬼城已成为休闲度假、科普考察、观光旅游和野外探险、分时度假的自然风景旅游胜地。

白杨沟佛寺遗址为全国重点文物保护单位。

佛教寺遗址位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游，白杨河水自中部流过，将其分成东西两部分，又名台藏佛寺遗址，此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址，是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。

佛教寺遗址主要遗存在白杨河西岸，构筑形式主要有三种：一是在断崖立面上凿出窟体后，再用土坯砌筑，并在窟前接砌前室；二是利用断崖直接开凿成窟；三是在与断崖相接的台面上用土坯砌建成窟，此三种建窟形式与吐鲁番柏孜克里克石窟大同小异，洞窟的平面大致有两类，以长方形居多，方形次之，有单窟，也有两窟和三窟相连，内壁均抹草泥，现依稀可见彩色壁画。

"白杨宫"旅游景点介绍在科威特市东南１６公里处的椰枣林中，座落着一大片白色的建筑群，它就是科威特国际会议中心——白杨宫。 １９８７年１月落成的白杨宫是科威特现代建筑艺术的一颗璀璨的明珠。这个建筑群把典雅古朴的伊斯兰造型同现代建筑艺术的华丽有机地结合在一起，使这座宏伟的建筑别具一格。 白杨宫占地面积５０万平方米，其中建筑面积为１４万平方米，余下的是翠绿的椰枣林和大片的草地。它的主建筑为正方形，由地上两层地下一层组成。底层有专门用于接待国家元首的面积为３０００平方米的主客厅。一个有１２００个座位的会议厅，会议厅的大舞台上可以同时容纳５００名艺术家演出。会议厅配备有自动投票、同声翻译六种语言、闭路电视等各种先进的电子设备。由４１间工作室组成的配备有最先进的通讯设备的新闻中心通过闭路电视同主会议厅相连，为各国通讯社和报刊记者们随时观察会议情况提供了方便。 白杨宫的建筑群还包括６组１８栋楼的客房，每个套间里都配备有最豪华的家俱和现代化防火、通讯等设施。 白杨宫落成的第十天就成功地接待了参加的第五次伊斯兰首脑会议的４０多个国家元首或政府首脑。

科威特科威特城

白杨木水库

白杨木景区距木兰县城25.5公里，距省城哈尔滨市约150公里。白杨木流域现有耕地12.68万亩，其中水田4.2万亩，旱田8.48万亩，主要农作物为玉米、水稻和大豆。

白杨木水库为国家级中型水库，库容6600立方米，位于群山环抱的小兴安岭余脉，这里林深谷幽，峰奇石秀，群山连绵，溪流纵横。白杨木河两岸多为原始次生林，生态环境良好，可谓一步一换景，四季各不同，沿途美景遍布，两岸风光旖旎，山水相映成趣，翠鸟引颈啼鸣。盛夏时节，置身于白杨木河畔，会有一种婉如在北欧密林的异国之感。广阔的农田和远处的山峦为白杨木景区又增加了一道靓丽的风景线。

奇特的山石景观，有大小石林十多处，石笋峰如一把利剑插入云天，小石林拔地面起藏在苍松翠柏之间，峰上有巨大的飞来石落入顶端，令人惊叹不已。自然石佛肖像、醉汉石、神女峰、夫妻携子石、猴石、鹰石、龟石、鱼石，还有石林、石塔、石墙、石像景观令人叫绝。

春天峰上映山红盛开，林中冰棱花遍地，夏季林中山花灿烂、百鸟鸣唱、喋闹蜂喧、碧水蓝天绿树、流水潺潺、鱼翔浅底。秋季五华山色美不胜收。有山梨、元枣子、山葡萄等野果挂满枝头，猴头蘑、榛蘑、元蘑随处可取。冬季白雪皑皑，银装素裹，更具北国特色。

电话：0451-57091800

地址：哈尔滨市木兰县木兰镇北

白杨坪生态旅游景区为国家AA级旅游景区。

白杨坪生态旅游区地处秦岭余脉，位于丹江口市南部、武当山腹地山区。犟山景区、犟河漂流、金蟾峡景区和人民公社最后的版图（白杨坪集镇）四个核心景区正以崭新的姿态逐步融入鄂西生态文化旅游黄金线。

峡谷内旅资源禀赋极高，尤以沉积与构造、地质地貌过程形迹、自然变动遗迹、天然潭池、跌水、瀑布、泉、珍稀野生动物、植物及野生动物栖息地、峰丛、象形山石、四季鲜明的天气与气候现象等最为突出。金蟾峡景区特色明显的地质断层、四季鲜明的气候特征、云雾缭绕的苍山绿水、清净淡雅的农家庭院以及红色遗址等，是集科学考察、绘画写生、红色教育和修生养性理想之地。

白杨寨狩猎场

汉中市白杨寨狩猎场位于汉中市汉台区徐家坡乡邵家湾村。距武乡镇东3公里，距汉中市12公里，汉中至汉王、汉中至徐家坡两条公路均可通达。

狩猎场占地15O0亩，在原白杨寨速生杨生态林基础上建成，栽植白杨树16.5万株。狩猎场共分三个区域。一是狩猎区，主要项目有狩猎场、射击场等，占地500亩。二是娱乐休闲区，主要项目包括餐饮服务、跑马场、休闲观光和垂钓，占地250亩。三是野生动物养殖和办公区，占地750亩。

白杨寨狩猎场是陕南唯一的狩猎场所。有野生动物狩猎、垂钓、休闲度假、跑马、军事模拟射击运动等功能区。走进幽深宁静的白杨速生杨生态林，感受惊险刺激的狩猎生活，营造欢快、温馨、浪漫的氛围。现代旅游不仅是一种观光、放松心情的活动，而且是征服自然，挑战自然，实现自我的过程。狩猎场让你体现“健康、时尚、专业、原始、刺激”的全新休闲理念。狩猎场地势丘陵起伏、层次分明，空气清新，有天然氧吧的美誉，是狩猎爱好者的最佳去处。还有占地2OO亩的跑马场。赛马如离弦之箭，尘飞土扬，交响一片，使人们寻求轻松和解脱、体验大自然的恩赐，共享跑马胜利的荣耀。在狩猎、跑马的基础上，正在筹建军事模拟射击系统，给久居都市的人们一份久违的射击乐趣，解脱人们在都市中的疲备心灵，让您充满活力，回归自然，惊险刺激。狩猎场是集狩猎、军事模拟射击、田园观光、垂钓、农家餐饮为一体的综合性休闲娱乐场所。

回归大自然，走向大森林，白杨寨狩猎场是您开展野外科普教育的理想课堂，是激发文学、美术、音乐、摄影创作灵感的一大源泉。当您走进白杨寨浩瀚的白杨树林，也就走进了清洁和宁静，走进了壮观和神奇，走进了欢乐和美丽。

电话：0916-2482999

白杨河大峡谷为国家AA级旅游景区。

白杨河大峡谷

峡谷位于克拉玛依市乌尔禾区境内，位于乌尔禾街区西侧，217国道跨越河谷。接待点位于乌尔禾西侧，直线距17千米。

从白杨河水库至乌尔禾的河段近东西走向，长24千米，一般宽400米左右，最窄约200米，最宽约600米，两侧河岸陡峭，高约20~30。河谷中水面宽约5~10米，深约50厘米，河水多曲流，沿谷地蜿蜒而下。水流两侧是茂密的胡杨林，主要树种有胡杨、银灰杨、毛柳、尖果沙枣，灌木有铃铛刺、蔷薇、柳。白刺等，草类繁多，多为禾本科和豆科属种，如芨芨草、苦豆子、甘草等，植被盖度可达60%左右。胡杨是新疆古老和珍奇的树种之一，是荒漠中河岸林的优势树种，具有抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，树型与一般杨树的大不一样，树干粗壮而多分支，树叶有柳叶型和椭圆型两种，树冠宽圆，成年的胡杨给人以苍劲挺拔的感觉。白杨河谷地中的胡杨、乔木类树种占90%以上，树高6~10米，胸径20~30厘米，最大可达40厘米。河谷两岸壁上是白垩系浅褐红色泥岩和砂岩。白杨河发源于准葛尔西部山地的乌尔喀什尔山，全长170千米多年平均径流量1.09亿立方米，最终流入艾里克湖。上述白杨河谷地是河谷林最为茂密的河段，景色优美。有较高的观赏价值，河谷地林木茂密，河水蜿蜒，夏季气温明显低于周围地域，是休闲、避暑度假的好去处。

10公里防风护沙白杨绿色遂道

10公里防风护沙白杨绿色遂道位于布扎克乡入口处，长约10公里，北起和田市吐沙拉乡，贯穿不扎克乡，直达拉依喀乡，始建于1976年，1983年被列入国家“三北”防护林建设工程。是由新疆杨和银白杨组成的林荫道，树木高大茂密，遮天蔽日，树梢相互偎依，甚为壮观，已成为和田县一道亮丽的观光带。每到春夏季节，道路两旁的树木郁郁葱葱，枝繁叶茂，在空中交接的枝条有的呈拱形，有的呈三角形，进入其中，给人无限清净凉爽之感。

小白杨哨所

这座哨所设立于1962年，原名叫塔斯特哨所，后改名为小白杨哨所。这里面有一段非常感人的故事。（领到白杨树前）

在80年代，有一名伊犁籍锡伯族战士，名叫陈福森，回家探亲，从家乡带来十几棵小白杨树苗，把它们栽种到哨所周围。由于这里气候恶劣，风沙大，小树苗相继都死去，只存活了一棵。战士们非常珍惜这棵小白杨树，洗脸、刷牙时不用香皂和牙膏，将水积存下来给小白杨树浇水，小白杨树终于茁壮成长，日夜陪伴着哨所的战士。

著名的军旅作家梁上泉来到新疆采风，偶然听说了这个故事，欣然创作了大家都很熟悉的一首歌《小白杨》，随着这首歌的传播，小白杨哨所也传遍了大江南北。2004年中国电影艺术家采风团和心连心艺术团先后来到小白杨哨所，看望了这里的战士。特别一提的是，以《小白杨》这首歌成名的著名歌唱家阎维文也来到了这里，演唱了《小白杨》这首歌。

2006年，当年种下这棵树的战士陈福森协同母亲又来到了这里，在白杨树的对面种了一棵小松树，两棵树相对相望，一齐陪伴着哨所的官兵驻守在边疆，保卫着边疆。

白杨河佛教遗址为文化旅游景点。

看 点 这处遗址是哈密地区规模最大、年代最久、延续时间最长的佛教寺院。兴盛于唐代，15世纪伊斯兰教传入后被废弃。介 绍 遗址散布在白杨河两岸高高的土崖上。河东有3个洞窟、1座佛塔和1座大佛寺。大佛残高8.2米，估计整身高度在15米以上。大佛寺大殿高5层，这在当时已经是高层建筑了。

从白杨河上游到中下游六十余公里，还有一系列的佛教遗址，以及古坎儿井、焉不拉克古墓群、拉甫却克古城、艾斯克霞尔古城堡等。白杨河是一条璀璨的文化之河，其流域内的古文化被称为“焉不拉克文化”。

新疆哈密市

乌鲁木齐东白杨沟风景区为国家AAA级旅游景区。

东白杨沟是乌鲁木齐南郊著名的避暑游览胜地，距乌鲁木齐56公里，占地面积334.4公顷，是度假避暑的好去处，被评为国家AAA级旅游景区。

景区内群峰对峙，古树参天，林木蓊郁，芳草萋萋，一条清澈甘洌的山溪轻吟浅唱，迤逦而来，河床中多巨砾，水石相潺，浪花飞溅，河滩上绿草如茵，山花烂漫。时而山雨淅沥，雾岚罩在层林之巅，如梦似幻，时而又雨霁日出，云蒸霞蔚，如诗如画。藏身于东白杨沟翠烟之中的绿野山庄若隐若现，更为景区增添了一份渺妙的意境。

南山西白杨沟为国家AAA级旅游景区。

南山牧场很大，按照自西向东的顺序，依次分为西白杨沟、菊花台、东白杨沟、照壁山、庙尔沟和大西沟。南山西白杨沟距市区80公里，属北天山的喀拉乌成山北麓，地处中山与低山过渡带，海拔2252米，是南山牧场最典型的风景区。

境内群山峻峭，牛羊成群，沟谷尽头有一天然绝壁，一条落差40余米、宽约2米的飞瀑急泻而下，跌落处水雾轻扬，彩虹悬浮。云杉丛中有哈萨克牧民的毡房，游人可到牧民家作客，喝奶茶，吃手抓羊肉；之后可以租马在草原上游览，如果巧的话，还能观赏到赛马、叼羊以及“姑娘追”。

游客如欲一览草原夜色，可在此留宿。草坡上有南山风景管理处开办的毡房招待所，坡下有餐厅，可满足游人食宿需要。山间夜凉，游人须加备御寒衣衫。另外，最好自备手电筒以利外出照明。交通市内人民公园正门口每天有班车开往白杨沟，当日可来回。最好在早上八点半以前到乘班车的地点，否则班车一开走，就得花很多钱包车了。

新疆乌鲁木齐

《白杨》的课文原文：

车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体。

从哪儿看得出列车在前进呢?

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”大孩子摇着他的腿，“你看那树多高!”爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：

“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞!”

“你看它多直!”妹妹分辩着。

“它是树，不是伞!”哥哥肯定地说。

小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说：

“这不是伞，是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大?”

爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。

他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。

现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。

爸爸一手搂着一个孩子望着窗外闪过去的白杨树，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

《白杨礼赞》的原文：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

《白杨礼赞》的介绍

《白杨礼赞》的作者是现代作家茅盾，写于1941年。全文热情赞颂白杨树“不平凡”，称赞白杨树是“树中的伟丈夫”。同时展开丰富的联想，层层深入地揭示出它的象征意义，文章最后作者斥责那些鄙视白杨树的人，再一次“高声赞美白杨树”，感情炽烈，又使全文意境完整。

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折

不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡12用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

白杨礼赞

(一)阅读下面文字，回答1—6题。

白杨树实在是不平凡，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这是你回真心佩服昔人所造的两个子去“麦浪”，若不是妙手偶得，便却是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你回忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

1、这段文字选自，作者是。

2、本文段从色调、地域、地势三方面描写西北高原，各有什么特点?(用文中的三个词语回答)

[答]。

3、文段中有两个破折号，前一个表示，后一个表示。

4、文段中描写黄土高原有何用意。

[答]

。

5、文段“单调”一词是否与文章的感情基调相矛盾?这是一种什么写作方法，有什么作用?

[答]。

6、概括本文段的主要内容。

(二)阅读下面文字，回答7—12题。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。[来源:学科网]

①那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。②它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。③它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。④它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。⑤它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。⑥这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。⑦哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

7、本文段第一自然段在结构的作用是。

8、本文段描绘白杨树的形态，具体是从这几方面着笔着重刻划了白杨树的精神。

9、第二自然段共有7句话，可划分为三层，正确的一项是()

A、①/②③④⑤/⑥⑦B、①②/③④⑤⑥/⑦

C、①/②③④⑤⑥/⑦D、①/②③④⑤/⑥⑦

10、“那是力争上游的一种树”指的是白杨树哪些方面的特征?

[答]

。

11、第二自然段的中心句是，其中一词体现了白杨树的“神”，一词体现白杨树的“形”。

12、作者在文中把树当人写，用的是什么表现手法?表现了作者怎样的思想感情?

[答]

(三)阅读下面文字，回答13—18题。[来源:学科网ZXXK]

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它那样婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出“之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你就不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树，它在西北极普通，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

13、本文段承上写白杨树形态的句子是。

14、作者运用的表现手法，赞美白杨树是树中的。

15、依次写出白杨树的象征意义。

(1)(2)(3)

16、白杨树象征北方农民，两者的共性是。

17、文段写白杨树，却在结尾写到楠木，有什么用意?

[答]。

18、就全文而言，本文的抒情线索是。