初五

正月初五人们要吃饺子。正月初五被人叫做破五，这一天是人们赶五穷的日子，人们会在这一天会吃饺子。因为饺子在制作的过程中有捏的动作，人们认为吃饺子可以捏住小人的嘴，让自己来年能顺顺利利的。而且在剁馅料的时候，要发出声响，人们认为声音越大能更好地赶走穷神。

在初五这一天，不仅要吃饺子，人们还会清扫垃圾，把过年制造出来的垃圾全部清扫掉，这样子的做法是希望把来年的霉运都清扫出去，迎接富裕和幸福。人们在过年的期间都会放鞭炮，在春节的一天也是会放鞭炮，这一天的鞭炮是要从屋内往屋外的方向放。

农历正月初五一直有着“迎财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。而接的这位财神是指赵公明。

赵公明因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。

说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香，抢在前头迎接他。旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。许多家庭也会在财神生日到来的前一天晚上于家中置办酒席，目的是为财神恭贺诞辰，迎接财神的到来。

人们接财神的时候供品除了一些新鲜的果蔬、甜点小食，人们认为还要有羊头和鲤鱼,因为供羊头有“吉祥”的意思，而供鲤鱼则是因为“鱼”与“余”谐音，意头较为吉利。人们相信不管是经商的商人还是普通工作者，但凡能够得到财神显灵，发财致富就会容易很多。所以能够看到许多人们会在正月初五零时零分左右打开大门和窗户，然后燃香放鞭炮、烟花等，以向财神表示自己的欢迎，从而得到财神的祝福。

大年初五的风俗是送穷、五祀、破五、开市、大扫除、祭财神、放鞭炮、吃饺子等。禁忌是禁止动土、不宜串门、忌迁居、忌糊窗、忌更换、洗涤衣被、忌剃头等。财神圣日：正月初五财神节，接财神回民间。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

大年初五的风俗有：

1、送穷

正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人 ,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。

2、五祀

所谓五祀，即祭土神、户神、灶神、门神、行神五神。每到过年，人们往往在初五零时零分大开窗户和大门，燃香、放爆竹、点烟花，向财神表示欢迎，迎接五神。

3、破五

民间把正月初五俗称为“破五”，也就是说破五之前的诸多禁忌到了今天就都可以破除了。按照旧俗要吃水饺子五天，北方叫“煮饽饽”，如今有的人家只吃三两天，有的隔天一吃，但没有不吃的。破五这天可以走亲访友了，妇女也在这一天归宁，开市贸易。

4、开市

旧俗春节期间，大小店铺一律关门，到正月初五开门营业，民俗以认为证月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

5、大扫除

“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。

6、祭财神

南防人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

7、放鞭炮

初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

8、吃饺子

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。

大年初五的禁忌有：

1、禁止动土

到了初五这天，有勤快的人儿想着休息几天想干活，虽然勤劳是美德，但是今天万万不可以。因为初五这天按照旧例不宜做事情，否则会破财。“五忙日”，禁止动土，否可能会有灾害发生。

2、不宜串门

已经串了好几天亲戚，我们也该休闲下来歇一歇。在初五这边就是不错的选择，传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神。但是现在除了一些老人家还忌讳这些不准走亲访友，怕会带来晦气。

3、忌迁居、忌糊窗槁

正月忌迁居、忌糊窗福，否则以为不吉利。

4、忌更换、洗涤衣被

旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。

5、忌剃头

旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作“死舅”。

正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子。

南方人在正月初五祭财神，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。老上海有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。

除了年夜饭要吃饺子，正月初五叫“破五”，也要吃饺子。有一种说法是，从初一到初五几天之内禁忌较多，人们不可“轻举妄动”，一过初五，就基本上过了年禧，不再禁讳了，所以要吃饺子祝贺。特别的是，在今天津及附近地区（例如沧州市），还有“包饺子，捏住小人嘴”的习俗，说是让小人来年闭上嘴，少说坏话。

江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子，下面条寓意给家里添“钱串子”，财源滚滚来。

距离春节越来越近了，很多人都沉浸在即将过年的喜庆之中，下面小编就带你一起来了解一下春节正月初五有哪些习俗吧，赶紧过来看看吧!

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗;吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。

这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是"吃穷饭，除穷根"，又说"糊穷坑"、"填穷坑"。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。

最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走"五穷"，而是要赶尽杀绝，有点"食其肉寝其皮"的味道。

按："五穷"也叫"五鬼"。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，"凡此五鬼，为吾五患"，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，"赶五穷"，"填穷坑"，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

招财进宝

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

祭财神

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

我们都知道农历正月初一是春节，那么农历正月初五是什么日子呢，为什么大家会叫这一天为“破五”下面小编为大家解答正月初五是什么日子，希望对你有所帮助!

● 农历正月初五习俗

祭神

初五日相传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，图个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后)，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。

送穷

正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。中国民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。

天津人称正月初五为"破五"。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁"小人"。天津人把不顺心的事归结到"小人"的身上，除掉"小人"才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。

放鞭炮

虽然从过大年三十开始便可以放鞭炮，但是人们并不是会从正月初一一直放到正月十五，而是有几个固定的时间，除了大年三十和大年初一以外，在正月初五这一天家家户户都会开始放鞭炮。在我们这里人们将放鞭炮称为“崩穷”，放鞭炮的声音比较响亮，穷气、晦气都害怕声音大，所以家家户户在这一天都会放鞭炮，将藏在家中的穷气、晦气都崩得远远的。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从房屋里往外头放，边放边往外面走。说是将一切不吉利的东西清理出去。

腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，但能扫扫地，只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是大年初一，那一天扫把也不能动的，说是动了就会把好运气扫掉了。可到了初五这一天，就可以将垃圾扫出大门了。人们说:这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!

供奉五路财神

所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。传说他们是兄弟五人，生前劫富济贫，死后依然常常显灵，对穷苦者有求必应，因此他们兄弟五人被人们供奉为财神。兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，因此五路财神尤其被商家所看重。

● 正月初五为何叫"破五"

正月初五，俗称“破五”。民俗专家解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

关于“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上滚回去。

旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如有的地方不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即全部解除，所以把这一天称为“破五”。

有的地方在腊月三十到正月初五以前不允许搞卫生，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是在大年初一时，一扫帚也不能动，否则就会将好运气弄掉。可到“破五”这天，却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时，鞭炮也从屋里放到了屋外。

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”，据说这样可以免霉运。此外，有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。

● 正月初五是什么日子

正月初五，俗称为“破五”，民俗认为：春节里在这天之前的那些禁俗，在这天之后就可以破除，也就是初六开始就不用再受新年禁忌的限制了。

正月初五这天也是有许多风俗和禁忌的，北方人在这天要吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。

而南方人则认为初五这天是“财日”。民间传说财神即是“五路神”，意为东南西北中五方都能聚财。所以，在这天是要祭财神的。

还有些地区大初五称为“送穷日”，在这天要把“穷气”送出门，以后以后能富贵。

在商业界，初五还是开市的日子。因为过新年的原因，很多商业运作都会停止，人们回家庆祝新年，所以习惯在初五开市。开市的风俗有：在店铺门口燃放鞭炮、祭财神、发利是等。

● 春节的来历说法:万年创建“万年历”

在古代有个名叫万年的人，看到当时节令很乱，于是想把节令定准。有一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息时，看到树阴影的移动受到启发，设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，经常会受阴雨天气影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

当时的国君对天气风云的不测感到很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。皇上认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，讲清了日月运行的道理。皇上听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。希望他能测准日月规律，造福百姓。

有一次，阿衡奉命去了解万年测试历法的情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：

“日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

阿衡见状，知道了万年的历法已研究成功，怕万年因创建历法而得宠，同时国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，派了刺客去想要杀死万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。幸好被卫士及时发现。国君知到后，惩处了阿衡，并亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对国君说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”，国君：“春为岁首，就叫春节吧。"”。冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

★ 春节习俗知识问答

又一年的春节要到了，大家了解春节财神爷的来历吗?今天小编在这给大家带来财神爷的来历，我们一起来看看吧!

接财神的传说

说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二: “财神”何许人也?根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

“五显财神”信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

财神爷的来历

在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。

武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。

在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。

在民间传说中，赵公明一生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜子牙打得落花流水，但后来法术被破， 在临死前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，虽然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时必须要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。

稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭拜关公，把他也当作财神。其实，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。

文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。

相比范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣，因为忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质，也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。

文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。

民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度远远超过其三将，许多财神的画像不限赵、关、比、范等人，都有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。

此外，一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。据说他有一个“聚宝盆”，不断地生出金银珠宝。当时朱元璋要建国时，因为手头拮据曾找他帮忙，而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”，掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”，而手下有“招财童子”，及“接引天宫”二位助手。故而在民间年画中，常常有此人文雅非凡，白脸长须，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”的画像，一般从事买卖、股票、银行的人

五路财神——在民间传说中，还有五路财神的说法。一般而言，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟(或部将)。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这可能是受到了五行观念的影响认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

除此之外，也有、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。

祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。下面是小编为大家带来的大年初五迎接财神习俗的来历，希望能帮到大家!

大年初五迎接财神习俗的来历

正月初五“迎财神”只是汉族民间广泛流行的一种习俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。其实除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤劳。关于年初五迎接财神习俗的来历有三种说法：

说法一，有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----马上滚回去吧!

说法二，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。

说法三，有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。

由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。

据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。

老上海有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。至于燃放鞭炮，则于另外一个正月初五“送穷”的习俗有关，是中国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。相传这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。

其实，除了放鞭炮之外，汉族民间还有在初五打扫卫生的习俗，从每间房屋里把垃圾扫出门外。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子，下面条寓意给家里添“钱串子”，财源滚滚来。

关于农历正月初五，相信大家最熟悉的就是这一天民间各地“接财神”的习俗，不过，民间关于这一天，其实还有一个“破五”的说法，那么为什么说正月初五是“破五”呢，下面是小编为大家收集的年正月初五破五啥意思_农历初五出生的人命运如何。希望可以帮助大家。

农历初五出生的人命运如何

初五日，此日生人，为人聪明伶俐，作事近贵，衣禄有余，兄弟和顺，持有艺能，但惜命带孤苦，衣禄虽然有余，但中限需防破败，喜有贵人提拨，刻意经营，可卜晚景大旺。

初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。

整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。

请财神、接财神和供财神七个步骤

第一步 请什么财神

财神可分为文财神、武财神，共计七位财神。

文财神有五位，即：比干(冀商)、管仲(徽商)、端木赐(儒商)、范蠡(浙商)、白圭(晋商)。

以文求财、正当职业者，比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等等，可请文财神。

武财神有两位，即：赵公明、关羽。

以武求财、偏财、投机性不正当职业者，比如KTV、足浴、歌舞厅、博彩等等，可请武财神。

这七位财神之中，以武财神赵公明神威最大，他文武双全。若遇到不好选择请哪尊财神的话，建议请赵公明。

第二步 请什么材质的财神

财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。

该请什么材质的财神，需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金，即请铜质财神。

八字用神为水、火者，因为水火非实质材质，用神为水者，可请赵公明。因为赵公明黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。所以，赵公明属于水。

用神为火者，可请关云长。因为关云长身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。所以，关云长属于火。

第三步 查财神位

首先请注意，财神在家安置的方位，与流年流日财神方位不是一个概念!

财神在家安置的方位，有三种情况：

1、户门斜角财神位

这种情况常见于正常开业的店铺、居家请财神。

2、八字用神财神位

这种情况不常见，一般用于已处于破产、生活无着落、急需资金周转的困境中人请财神。

3、房屋山向财神位

这种情况常见于居家请财神。此法依八宅紫白飞星，取生旺之方即是。具体如下：

坎宅(坐北向南)，财位在南(丙、午)方。

离宅(坐南向北)，财位在北(子、壬)方。

震宅(坐东向西)，财位在东南(辰、巽)方。

兑宅(坐西向东)，财位在东北(丑、艮)方。

巽宅(坐东南向西北)，财位在东(卯、甲)方。

乾宅(坐西北朝东南)，财位在西南(坤、未)方。

坤宅(坐西南朝东北)，财位在西北(乾、戌)方。

艮宅(坐东北朝西南)，财位在西(兑、庚)方。

第四步 财神开光安神位怎么择日

第一，开光择日

春秋二季，宜用心危毕张四宿值日属太阴吉;夏冬二季，用房虚昂星四宿值日属太阳吉。

又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

第二，具体择日

为照顾大部分不懂择日的读者，余已为大家查好了下个月份开光安神位的好日子，即：6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。

注意，这些开光安神位吉日中，还需要注意日辰不要冲企业高层、家中成员属相，尤其是大忌冲老板、户主的属相。

第五步 如何接财神

请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。

在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。

要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。

注意，严禁手拿财神头部!

财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。

祭品可分为两种规格：

常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。

高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种，分别为：猪头、羊头各一个，鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯五只，以示请“五路财神”之意。

第六步如何供养财神

财神已到家，神前必须有供茶、素果、鲜花，必须早晚三炷香。

遇到重大节日，比如春节、元宵、每月初一、十五等等要尽量香火不断。

因为财神属于道家神尊，祂不忌讳荤菜，所以遇见重大节日，最好用荤菜。至于平时供养，则不忌荤素，只要新鲜就可以了。

注意，有重大求财项目向财神许愿，应尽量香火不断，心愿达成之后必须要上香还愿。

第七步 财神的禁忌

1、神位不可向内，不可与房子坐向相反。

2、财神高度一般与户主个头稍齐即可，不可过低，以不能俯视财神头顶为准。

3、神位忌尖角冲射，不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中，文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户，又可镇守门户。

4、神位前最好空阔，不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品，因为在风水学中，水主财，财遇水则化水。

正月初五破五啥意思

农历正月初五，民间俗称“破五”。“破五”的“破”字是“打破、突破”的意思，“破五”就是破除初一到初五以来的所有禁忌的意思。而根据民俗专家的说法，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

民俗专家介绍，“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。

而根据另一种关于“破五”的说法，旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为“破五”。

民俗专家说，腊月三十到正月初五，一般是不允许搞卫生的，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，一扫帚也不能动，否则就会将好运气弄掉。可到“破五”这天，却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时，鞭炮也从屋里放到了屋外。

大年初五这天，我国各地民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。

大年初五注意事项

忌迁居，忌糊窗槅

正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。

忌更换、洗涤衣被

旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。

忌剃头

旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作“死舅”。

大年初五有什么习俗

送穷

正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人(穷媳妇)送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外;更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。

接财神

民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

每年正月初五的时候，我们有一个传统的习俗，那就是接财神，那么我们要特别注意，因为大年初五接财神的讲究比较多，下面给大家分享关于大年初五接财神有什么讲究，欢迎阅读!

接财神的由来和传说

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

大年初五接财神有什么讲究

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接

接财神有什么讲究

第一财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

第二财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。

第四财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

接财神的方法

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可，

方法一：家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向东南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

大年初五的风俗是什么

大年初五被称为“破五”，在中国年俗中这一天人们要烧鞭炮，打扫卫生，进行“赶五穷”，意是把脏东西都赶出去，表达人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

在正月初五的时候，很多地方要进行“赶五穷”。大家会早早起来放鞭炮，放鞭炮的时候要从屋里开始放，边放边往外走，有驱赶牛鬼蛇神的意思。

除了放鞭炮还要把家里打扫干净，将家里的垃圾都扔走，在民俗做法中，腊月三十到正月初四，一般是不允许打扫卫生的，尤其在大年初一，连屋子里都不允许打扫，说是那天是扫帚神的生日，动用了扫帚会把“扫把星”引来家里。所以这几天的垃圾只能放在家里，到了初五，大家再统一打扫卫生，扔掉垃圾也寓意赶走家里的“穷鬼”。

在“破五”之后，大家就整装待发，准备开工，要在新的一年里勤勤恳恳工作，希望经过“破五”大家就可以劳有所得，过上富裕的生活。

“破五”是过年的一项“年俗”活动，表达了人们祈求吉利、幸福的日子的美好心愿。

每年的大年初五，在我们国家，有大年初五接财神的习俗，人们为的是接财神以后，让财神护佑一家人财源滚滚来，好运发大财，下面给大家分享关于大年初五为什么叫破五有什么含义，欢迎阅读!

初五接财神的方法

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可，

方法一：家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向东南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

大年初五为什么叫破2

正月初五俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。过去，为了迎接新年，从除夕到初五之前的一段时间内，有许多规矩和禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能搞卫生、不能打碎东西等等。

“破五”的“破”字是打破、突破的意思。“破五”就是破除初一到初五以来的所有禁忌的意思。

旧时，正月初一到初五有很多迷信禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

“破”的本义，按《说文解字》的说法是“石碎也”，指事物改变原有的状态，呈现新的面貌。

不破不立，没有对旧事物、旧观念的打破，也就没有新事物、新观念的建立。就拿正月初五来说，既是“破五节”和“送穷日”，又是店铺开市和祭财神的日子。

初五后禁忌即告解除

旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

习俗与禁忌

在破五这天，老北京城有很多有趣的习俗和忌讳，尽管“千里不同风百里不同俗”，但是破五大致上就是三项比较重要的习俗：送穷、吃饺子、开市。

送穷

这一天要“破”穷神，让他“即归”，所以老北京民间有“送穷”的习俗，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。家家户户在黎明的时候就要起来放鞭炮、打扫卫生，鞭炮从里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去。

另外由于从除夕夜到正月初五以前，是不允许打扫卫生的，要扫也只能在屋里扫，垃圾放在屋内的门口拐角处。而到初五这天则需要进行彻底大扫除，将垃圾扫出大门后，堆成一堆，将点燃的鞭炮扔到垃圾堆上，待一阵“噼里啪啦”的鞭炮声后，送穷仪式就完事，寓意着穷神远离家门了。

大年初五接财神有什么讲究

接财神的由来和传说

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

接财神有什么讲究

第一财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

第二财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。

第四财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

大年初五迎财神是很多地方的风俗，那么大年初五的风俗和禁忌是什么?下面是小编整理的大年初五的风俗和禁忌，以供参考，欢迎大家收藏并分享哟!

大年初五能出门吗?

春节来临之后，从正月初一开始，直到正月十五元宵节，毫不夸张地说，每一天都是节日，每一天都有不同的民俗讲究。而正月初一、正月初五、正月十五，这三天，则是老祖宗最看重的三个时间。

正月初一是新年的开始，所以大家自然会很重视，人们为图个吉利，欢度新年，都会有很多禁忌风俗。正月十五，是元宵节，在古代称之为“上元节”，是新年的第一个月圆之夜，所以大家同样也很重视。

而正月初五之所以受人们重视，那是因为正月初五，有三个重要的风俗。

其一，正月初五是破忌之日，就是说正月初五开始之后大部分正月里的禁忌都会破除，开始恢复到年前的状态;其二，正月初五是送穷之日，家家户户都会将家里的穷神送走，迎接财神的到来;其三就是正月初五是财神的诞辰，人人都会在正月初五这天接财神回家，祈福新的一年里要有富贵安康。

尽管初五是破忌之日，但是民间在这天同样也有一些风俗讲究，就比如民间的老祖宗在正月初五这天就有“一不出门，二不借”的老传统。

那么，这样的民间风俗，究竟是什么意思呢?所谓的“一不出门”、“二不借”，究竟又指的是什么呢?

所谓“一不出门”，指的就是在初五这天，老祖宗有“不出门”的讲究。

其实，在很多地方，不仅是初五这天不建议出门，而且是正月初一到正月初五，都忌讳女子外出串门。古人将之称为是“正月忌门”。

还有一种说法是，因为正月初五，又被人们称之为是“破五”，是每年新年的破忌之日，所以这天才会有不出门的风俗，就是害怕出门会有不吉。

所谓“二不借”，就是指在正月初五这天，一不借水，二不借火。

从亘古时期，水和火，就是民间老祖宗们生存发展所必须的物品。古代人们逐水而居，水是生命之源;同时有“火”之后，人们才会彻底与动物区分开来。而且，水和火，既是生命不可或缺的，又是对生命最大的威胁。

同时，正是因为水和火的重要性，大家于是便将水与火赋予了不同的文化内涵。

就拿“水”来说，民间认为“水管财”，所以很多人都会将“水”看作是“财”的象征!老祖宗认为，正月初五不能把水借出去，否则就会是将自家的财运借了出去。而之所以不能借火，同样也是因为“火”是香火、运气的象征，民间甚至还有“夏不借扇冬不借火”的俗语。

民间所谓“二不借”，不借水，不借火，就是因为水、火代表着不同的文化内涵。将水、火送出去，就意味着将自家的富贵送了出去。所以，大家自然在正月初五这天，不会借水、火出去!

正月初五虽然是“破五”之日，但是往往大家都会在正月初五之后，才会将正月里的一些风俗解除掉。

民间的这些风俗文化，追根究底，都是为了祈求在新的一年中，有一个美好的生活，更是为了祈求虎年一年中，都财源广进，富贵一整年!

大年初五的风俗和禁忌

正月初五，又被称为“破五节”，是历史悠久的中国传统节日之一。旧时，正月的前几天有很多禁忌，比如不能动针线、不能扫地泼水、不能打碎东西等。到了大年初五，这些禁忌皆可破，故而称此日为“破五”。大年初五可以打破禁忌，并不代表这天百无禁忌，大年初五是民间“迎财神”的日子，因此理所当然有不少规矩和禁忌要特别注意，这可都是老一辈传下来的讲究，不可不知。常听家中的长辈说：正月初五迎财神，记住老传统“1不拜、2不留、3不碰、4要做”，这里说的就是大年初五的忌讳和讲究，这句话到底是什么意思?赶紧了解一下，以助新年送穷迎财，接上好运!

正月初五迎财神的来历

关于正月初五迎财神，有一个传说故事。相传唐朝开元间，有位做小本生意的商贩叫王二狗。有一天，他因遇盗而财物尽失。在万般绝望之际，欲悬梁自尽。正在此时，面前出现一位老者，锦衣玉带，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，这位就是文财神财帛星君。

财神说：你是大富大贵之人，怎么能轻生呢?难道你不知道淄博一带出琉璃吗?说完放下一枚元宝便离去了。后来，王先生因售卖琉璃发了家。为了感念星君所赐，他改名王元宝。王元宝发迹之后，念念不忘财神爷，不仅在家里供奉财神爷，还建造了财帛星君庙四时供奉。每年正月初五这天，他都要早起到财帛星君庙上第一炷香。于是人们纷纷效仿，每到正月初五这一天，家家户户迎财神。

正月初五迎财神，是正月里最重要的活动之一，因此规矩和禁忌也特别多，稍有不慎就可能犯了忌讳触了“霉头”，尤其是“1不拜、2不留、3不碰、4要做”的忌讳您要知道!

1不拜：不拜年

传说农历初五是财神的生日，各家各户要开门喜迎财神。这天上门拜年意味着是去“抢财”的，而且还会给亲朋带来霉运，因此初五是不能拜年的。此外，古人在正月初五有“赶五穷”的传统，将家里的霉运、晦气赶出去，串门的人则会将晦气带到自家来。

2不留：家中不留垃圾和污水

“破五”谐音“泼污”，意为打扫卫生、泼除污水、倒垃圾。老传统认为正月的前几天可以聚财，往外扔东西意味着“福气”就会被倒了。“破五”过后，这个禁忌就可以解除了。

正月初五，人们要将过年期间家中制造的垃圾清扫干净，谓之“送穷”，否则会带来穷困。将清扫房屋的垃圾送出门，寓意在新的一年里送出穷困迎来富裕。

按照老传统，破五这一天不宜做的事，否则本年内会破财，尤其有3件事，坚决不能碰。

3不碰：不梳头、不动土、不吃藕

正月初五不梳头。头发寓意一年的好财运从头开始，梳头发时会掉头发，老一辈认为，正月初五梳掉了头发是不吉利的。

正月初五忌讳动土，否则可能会有灾害发生。

正月初五不吃莲藕!老人说正月初五不能用莲藕入菜，这是因为莲藕有很多孔，意味着“漏财”，对新一年的财运不好!

4要做：迎财神、送五穷、放鞭炮、吃饺子

迎财神

迎财神的传统盛行于明清，至今仍流传不息。为图吉祥、财运亨通，人们通过各种方式迎接财神。财神又名五路神，所谓五路是东南西北中，意为条条大路、出门五路，皆可得财。

正月初五零时，家家户户便会打开门窗，点上蜡烛，燃放鞭炮，摆上羊头或者鲤鱼，恭恭敬敬迎接财神，渴望财神带来财运，保佑新的一年财运茂盛。

有些地方还有抢路头的民俗活动。虽然初五是财神诞辰，为争利市，先于初四子夜，人们准备好祭牲、糕果、香烛，鸣锣击鼓焚香恭敬财神，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

送五穷

“送五穷”也是民间正月初五的一种传统活动，意为祭送穷神。“五穷”分别指“学穷、命穷、文穷、智穷、交穷。

家家户户“送穷”的方式各不相同，初五开始，新年禁忌破除，有的人家清早就开始清理垃圾，借机把“穷鬼”扫地出门。有的地方送穷的活动要复杂一些，用纸剪出背着垃圾袋子的小人，称之“扫晴娘”，将其送出家门，谓为“送五穷”。

放鞭炮

初五放炮称“崩穷”，意味着把“晦气”、“穷气”从家中崩走。当时，人们放炮也颇有讲究，要用鞭炮从家里往外放，边放边往门外走，意为将不吉利的东西统统轰出去，离我们越远越好。

吃饺子

大年初五这天，很多地方的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆，谓之“拆小人”，以避不祥。

在我们这儿，老理儿认为生活中的种种不顺皆因小人作祟，所以在正月初五这一天，家家户户都会用刀剁饺子馅儿，称为“剁小人”，菜板要剁得叮咚响，让街坊四邻都听见，求得新一年不犯小人，大吉大利，顺顺当当!

正月初五，牢记“1不拜、2不留、3不碰、4要做”，财运滚滚来。百里不同风，千里不同俗，各地都有不同的春节风俗，除了以上提到的这些禁忌之外，有些地方有大年初五不能搬家、不能剃头、不能回娘家，像这种说法还有很多，欢迎您在评论区留言讨论，说说看还有哪些大年初五要注意的事情，让大家受益!正月初五“送五穷、迎财神”，向大家道一声“恭喜发财”，多财多福的虎年，愿大家虎年大吉，财源滚滚，好运连连!

大年初五迎财神

春节期间有诸多忌讳，如大年初一忌走亲戚、初二这天要回娘家、初三忌拜年等，此外，还不能扫地、丢垃圾、洗衣服、不说脏话、不动针线等。而这些忌讳和讲究，已经影响了我们的正常生活，需要在合适的时间“破掉”。

因而，大年初五就是“破五节”，这天早上，家家都会燃放鞭炮，以驱灾辟邪、接福迎祥，将家里的晦气、霉运、病毒驱赶出去。而与此同时，不动针线、不丢垃圾、不动土等习俗就此破除。

此外，传说初五这天穷神下凡，大家对其并不待见，因而会用放鞭炮的方式进行驱赶。同时，初五后新年假期就剩最后一天，大家即将投入新的工作环境中，而“破五”就是和过去告别，开始新生活。#初五迎财神#

当然，大年初五习俗多，这天要“做5事、忌3样”，尊重老传统，虎年才能财源广进!

一、初五“做5事”

1、“接财神”

年初五是财神生日，因而家家都会在这天“迎财神”，期望财神爷能多降下一些福气，从而庇佑自己新年发大财。

民间认为财神有“东西南北中”五路，在这五路均可求得财富。为了迎接财神，人们会在初五凌晨燃鞭炮，从而喜迎财神的降临。

那些商人更是积极，为了行大运，则会在初四晚十点开始焚香祈祷，将祭品摆在供桌上，并分5个方位叩拜，以表达对财神爷的恭敬。

初五这天，人们还会吃路头酒，庆祝财神爷的降临，希望财神爷尽快到自己家来，庇佑自己新年行好运、发大财。

2、送穷神

初五这天迎财神的同时，也要将家里的“穷神”赶走，不然财神将无法降下财运。因而在这天，大家会燃放鞭炮，驱赶“穷神”。

同时，家家户户还会打扫卫生，将过去几天遗留的垃圾全部清理掉，寓意着将不吉祥的东西全部清理掉，从而招财进宝。

而在陕西韩城，初五这天会将鲜肉放火烧炙烤，并将麻豆炒制到爆裂，让其发出崩裂声，从而驱逐穷气，以更好的求得财运和福气。

3、开市贸易

“破五节”也正意味着百无禁忌，而这一天接财神、送穷神，自然迎来大吉大利之日，因而商家都会选择在这天开门，以求“开门大吉”，进而发大财。

从除夕这天开始，不少商家就会关门歇业，回家过年。此时，很多商铺都会暂停营业，员工们也会陆续返乡团圆。只是，大年初五这天是财神爷的诞日，大家都会迎财神，期待财源滚滚，希望新的一年鸿运昌盛。

4、放鞭炮

为了能够“赶五穷”，人们会在一大早放鞭炮。而所谓的“五穷”就是学穷、文穷、命穷、智穷、交穷，这“五穷”让人们饱受困扰，但如果想让其离开，就要放鞭炮，客气的将其送走。

燃放鞭炮也是有讲究的，每个房间都要放置鞭炮，边放边往外面走，为的就是将不吉利、晦气的东西驱赶出去，且使它们远离家门，越远越好。

尽管很多地方不能放鞭炮了，但如今电子鞭炮流行起来，也是不错的替代品，还很环保。

5、吃饺子

除夕、春节这2天，北方人都会包饺子吃，寓意着阖家欢乐、团团圆圆。不过初五这天也是要包饺子的，但其寓意却有所不同。

初五这天包饺子，是为了“捏小人嘴”，避免新的一年被小人陷害。而在制作饺子馅时，要用刀在案板上制作声响，从而吓走“穷鬼”，赶走晦气。有些妇女还会将不穿的衣服撕开，有“撕小人”之意，可避免晦气和霉运。

此外，饺子类似元宝，因而在财神诞日吃饺子，有“招财进宝之美誉。不过捏饺子时，一定不能破皮，更不能露馅，这样才意味着财运兜住了。

二、“忌3事”

1、忌动土

民间认为，初五这天是不能动土的，不然可能未来一年里会有灾祸发生。当然，这也是为了求得好彩头，希望新的一年更顺利。

2、忌串门

初五是“送穷神”的日子，大家生怕初五这天碰上穷神，进而被穷气缠身，因此不敢出门，更别说走亲访友了。

3、忌吃剩菜

初五这天要请财神，如果在家吃剩菜饭，可能会被财神爷嫌弃，从而不愿降下财气。而吃剩菜饭，也容易招来穷神，很难将其送走。

民间的习俗和禁忌很多，尽管它们并没有太多的科学讲究，但却是农村人对美好生活的向往和追求，大家咋看?

大年初五财神日有风俗也有禁忌，信则有不信则无，大年初五风俗禁忌是什么?下面是小编用心整理的大年初五风俗禁忌是什么，如果大家喜欢的话，欢迎大家收藏并积极分享哟!

大年初五的祝福语

1、一张圆桌，满堂亲人围成圈;一道大餐，福禄寿财已上全;一杯美酒，喜乐甜蜜都斟满;一条祝福，千家万户已传遍：祝你新年快乐，喜事连连!

2、开开心心猴年到，句句话儿吉祥绕。身体健康疾病跑，能吃能喝又能跳。夫妻和睦开颜笑，家庭美满无烦恼。事业顺利步步高，带领全家走上阳关道。祝猴年快乐欢笑!

3、愿幸福挥之不去，让机遇只争朝夕，愿身体健康如一，让好运春风化雨，愿快乐如期而至，让情谊日累月积，愿片言表我心语，愿新年你阖家幸福，事事称意!

4、一分平安+一分健康+一分好运+一分精彩+一分美好+一分愉悦+一分甜蜜+一分开心+一分快乐+一分成就=猴年十分的幸福。新春吉祥，合家欢乐!

5、新年到来，愿在新的一年中，你的快乐像人民币一样不断升值，健康状况像股市一样坚挺，财运像楼市一样火爆，幸福指数像油价一样层层攀高!

6、新年到来恭喜你，发个短信祝福你，成功事业属于你，开心笑容常伴你，健康长寿想着你，最后还要通知你，财神爷爷也要拜访你!新年快乐!

7、新年到来喜事多，合家团圆幸福多;心情愉快朋友多，身体健康快乐多;一切顺利福气多，新年吉祥生意多;祝您好事多!多!多!

8、新年新开端，首选是新年。立志好人缘，天天露笑脸。健康常相伴，饮食加锻炼。好运在猴年，快乐过新年。祝：新年快乐!

9、新年到来新年到，过去烦恼随风飘，忧愁往事已忘掉，幸福快乐齐来到，遇事记得常微笑，坚强乐观心情好，万事顺利乐逍遥，龙年一定会更好!

10、吉祥追着你，顺利跟着你，平安围着你，烦忧躲着你，健康贴着你，财运缠着你，幸福抱着你!祝除夕快乐!

11、新年送礼太俗套，祝福没花招，只有祝愿亲爱的朋友们：天天被财神爷骚扰，时时被弥勒佛普照，大把赚钞票，快乐哈哈笑，幸福跟着跑。春节快乐!

12、新年将至，送你祝福早一点：旧的一年完美句点，新的一年希望起点;开心微笑多一点，烦恼心事少一点;让日子变得幸福点，快乐不止一点点。春节快乐!

13、新年临近百花香，一条信息带六香，一香送你摇钱树，二香送你贵人扶，三香送你工作好，四香送你没烦恼，五香送你钱满箱，六香送你永安康!祝春节快乐!

14、新年祝福四方送，东方送你摇钱树，西方送你永安康，南方送你成功路，北方送你钱满仓。四面八方全送到，金银财宝当头照。春节快乐!

15、新年的第一缕阳光是我对你的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候，在新年来临之际，送上真挚的`祝福：春节快乐!

16、新年到来菩萨忙，各路神仙送吉祥：财神送你金元宝，寿星保你身安康，文殊给你大智慧，观音佑你幸福长，弥勒让你乐不断，福星伴你走四方!春节快乐!

17、新年到来百花香，一条信息带六香。一香送你摇钱树，二香送你贵人扶，三香送你工作好，四香送你没烦恼，五香送你钱满箱，六香送你永安康!祝春节快乐!

18、新年的钟声即将响起，深深的思念已经传递，暖暖的问候藏在心底，真心的祝愿全部送给你。预祝你春节快乐，万事如意，财运滚滚，一生平安!

19、年味越来越浓，酒香四溢飘洒。春节长假休息，老婆你别太累。整年家务你操，今年过年别忙。老公掌瓢服务，美味佳肴你品。祝你过个舒心年。

20、朝朝暮暮快乐相守，互相扶持风雨同舟，年年岁岁有你作陪，浪漫情怀幸福陶醉，共饮新春爱情美酒，甜蜜味道绕心头，春节到了，亲爱的祝你新年快乐。

21、喜欢现金还是美钞，送给你;喜欢黄金还是白银，任由你;喜欢涨停还是分红，都可以。初五财神日，放鞭炮拜财神，保你心想事成!

22、各路财神来报到!东路财神为你招宝，西路财神为你纳珍，南路财神为你招财，北路财神为你利市，中路财神为你护财。祝你永远发发发!

23、财神节日要来到，愿你捡到大元宝;金山银山往家抱，财星福星将你照;兜里全都是金条，财源滚滚挡不了;财运多多不间断，幸福一生人逍遥。

24、财神下凡来报到，层层好运将你绕。你已被堵得无路可逃，只得眼睁睁地看着：财运滚滚来，薪水涨得高，枕头垫钞票，不笑也得笑!正月初五财神日，祝你好运一路俏!

25、正月初五财神日，我送你：一根金条乐逍遥，两个元宝哈哈笑，三枚钻石前途照，四颗玛瑙无烦恼，五串珍珠身体好。祝财神日财源滚滚，大吉大利!

26、正月初五到，财神朝你笑;加薪挣钞票，事业步步高;福气盈门庭，金银投怀抱;吉庆祥云罩，财运将你绕;财神日到，愿你发财乐逍遥!

27、风雨送春归，飞雪迎财到，已有祝福千万言，不知从哪道，财也不争先，只等吉时到，待到破五零点时，钱随鞭炮到。

28、正月初五财神到，迎财接福好征兆;财运年年都围绕，财神投怀又送抱;升官发财乐淘淘，金银满堂吉星照;万事顺利乐逍遥，好运亨通步步高;财神日到，愿财神天天对你哈哈笑!

29、财神让我偷偷告诉你：正月初五财神日那天，他会施法，天空会刮起金钱风，下起钞票雨，让你提前做好准备。愿财神日当天接个盘满钵满，财运滚滚!

30、财神节日到，十全祝福送给你，一分祝福，二分盼望，三分健康，四分亲情，五分平安，六分顺利，七分幸福，八分钟爱，九分如意，十分财富，最后祝你家庭和和美美!

大年初五高速堵车吗?

大年初五高速什么时间段不怎么堵是大家都有的疑问，不过这个还是要看公众的心态，如果大家都是在正月初四上高速，那么物以类聚，高速车多肯定堵。一般正月初三不出门的民俗习惯，初五都在走亲访友;高速公路上车少应该不会堵。除非一些急着要赶去公司上班，或者是做生意去远方路途遥远的提前上高速。才会初四上高速，正常的正月初五高速公路应该不堵。正月是春节高速公路免费7天的，不收费。

大年初五走高速堵车会堵多久并没有准确的答案，主要取决于你所在的地方，一般来讲正月初五到初七都是比较堵车的。这是因为农历的正月初六和初七这两天，是开业开市的日子，这个时候大多数人都准备要开始工作了。因此在正月初五正月初七这两天，高速会比较拥挤。春节期间的堵车时间段，大概都会在腊月二十八和腊月二十九这两天迎来高峰，之后慢慢回落，紧接着正月初五到正月初六再次迎来小高潮，直到正月十六才正式落下帷幕。

大年初五高速车多。

根据以往经验，大城市的市区内及近郊区部分可能堵车，不过有些新手趁着年初五高速上车少，匆忙上路开车，这一定要小心驾驶。还是就是如果你非要选择年初五回家，一定要观察气候变化，万一有雾、雪、冰冻等气候建议你不要走高速，万一走在高速上了，赶上气候不好，被封在高速上也是很麻烦的事情!

大年初五风俗禁忌是什么?

1、避免吃稀饭

这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外吃稀饭是贫穷的象征，初五吃稀饭恐怕之后都要过穷苦生活!

2、忌动刀剪

一旦有差错，会招致破败等不吉利的事，也有可能把财路剪断!

3、忌打破碗碟杯盘

意味着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念：“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，可化解灾难!

4、不宜做事

按照旧的习惯，破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破财。“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。无论南北方，过去坊间都忌讳吃藕，也忌讳梳头。

5、忌串门

《燕京岁时记》中说：初五日谓之“破五”，“破五”之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：正月初五日为破五，妇女不得出门。另外，上了年纪的老人们还会忌讳在这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。

端午节需要避讳的事情比较多，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。下面是小编为大家整理的农历五月初五吃粽子的寓意，希望对您有所帮助!

农历五月初五为端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

农历五月初五吃粽子的寓意

1、驱赶蛟龙

《初学记》中有这样的记载、汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说、“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，用五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西，这样就不用担心再被蛟龙破坏了!”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

2、纪念屈原

传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。屈原是战国时楚人，当他看到国家将亡时，于五月五日投汩罗江而死。老百姓划着船去打捞他的尸体，并将米饭撒到江中，防止鱼虾侵害到屈原。于是有了端午节，有了龙舟竞渡，有了吃粽子。另有一个鲜为人知的版本，是说屈原生前正直，是他的政敌在江中追赶他的小船，将他杀害后，装在麻袋中深入江底。为了掩饰罪行，伪作了“怀沙”一篇遗文，传言屈原是自杀。但老百姓心中有数，于是也有了端午节，划船是暗示小人们追杀屈原，包粽子，是暗喻小人将屈原捆绑并投入水中。

3、求子

端午节中，人们会互赠九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺。

4、功名得中

因为“粽”和“中” 音近，取“功名得中”之意，在古时寓意学士考中功名。通常古代科举考试都在秋天，因此在端午节时，要考取功名中第的人吃粽子可以寓意一举中的。

5、光宗耀祖

因为“粽”和“宗”音近，因此端午节吃粽子寓意取“光宗耀祖”，所以家家户户的人都在过端午的时候吃上粽子。

端午节的意义

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午节吃粽子的由来

吃粽子的传统由来已久。粽子花样品种也多种多样。从粽子的制作与食用看，粽子是我国南方民族的传统食品，也是南方传统的祭品，以“集”祭神的习俗，在杯南稻作区源远流长，粽即集类食品。荆楚地区很早就有了裹饭祭水神的风习，据南北朝的《拾遗记》记载，周昭王溺死于汉水后，人们在水边立祠祭祀，暮春上祀之日，“楔集祠间，或以时鲜甘味，采兰杜包裹，以沉水中，或结五色纱囊盛食”。

东汉末年，人们就已经用草木灰水浸泡黍米，因为水中含有碱的成分，用煎叶黍米包成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

在晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以I叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至唉之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现了杂粽，就是人们在包粽子的米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等多种辅料，品种增加了很多。当时，粽子还被人们用作交往的礼品互相赠送。

唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋代时，粽子品种丰富，《岁时杂记》说，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、筒粽、丸子粽等，还有“蜜饯粽”，即把果品加进粽子里。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶改为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等，品种更加丰富多彩。粽子不仅自吃，还要贝曾送给亲戚朋友。

直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要泡糯米、浸粽叶、包粽子。从馅料看，北方多包小枣，以北京枣粽为代表;南方则有豆沙、火腿、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙九嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

梁实秋先生曾经这样描写过吃粽子的节俗：

据说粽子本来是为屈原先生吃的。皆因这位三间大夫当初在楚国做官，颇想做一些真正福国利民的事业，竟因不善投机，得罪了人，不能得志，急得形容枯搞，又黑又瘦。有一天到江边散步，一时想不开，抱起一块大石头来就跳下水了。如其只有屈原先生才配吃棕子，恐怕这些年来粽子的销路不会甚畅罢。今天虽然是粽子节，但是我们也不能厚着脸吃两个粽子就算完事。《钟馗捉鬼图》还是不妨悬挂悬挂，尤其是在上海这个多鬼的地方。我们自已没有实力驱鬼，把一纸图画高高悬起，虽然鬼卒未必因此引退，我们总算尽了心，慰情聊胜于无了。

端午节的习俗

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱赶邪佞。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱赶邪佞魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

正月初五的禁忌有哪些?不晓得朋友们都知道吗?咱们一起来看看以及了解下吧!那么，以下是小编为大家带来的正月初五的禁忌有哪些，希望您能喜欢!

正月初五的风俗有什么

送穷

民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。

开市

在过去，很多店铺从大年初一开始关门，直到正月初五财神爷诞辰这天才开门，选择这一天开始营业无非是想图个彩头。

吃饺子

如果说在年三十吃饺子更多是代表团圆的话，那么初五吃饺子可就别有一番寓意了。破五吃饺子俗称“捏小人嘴儿”，弄馅儿时，菜板要剁得叮咚响;包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏，据说这样可以规避周围谗言，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当。

大年初五接财神有什么讲究

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

正月初五的禁忌有哪些

1、不要外出走亲访友

古代有着这样的传说，说是姜太公把老婆封为了穷神，并且让她见破即归。到如今，因为这样的传说流传已久，很多人也为了避免见到穷神，所以才有了正月初五不走亲访友的说法。

只是还是大多数的年纪大的一些人会比较注重这个习俗，一些年轻人早就已经不在意这样的说法了。

2、不要剃头

有过这样的说法，叫做剃头伤舅，也就是在正月初五的时候剃头会对舅舅有不好的影响，但这样的说法并没有科学依据。

3、不要动土

正月初五，传统习俗是不宜动土，要不然很大可能会有灾害发生。

4、禁止搬家

在正月初五的时候，不要搬家，即所谓的迁居。当然了，没有特殊情况，大多数人也都不会在大过年的时候搬家的。

5、禁止洗涤衣被

老人们都说正月更换、洗涤衣被，不吉所以赶年三十换洗完最后换下来的衣被。这也就有了在除夕之前，就把衣服被子洗好的说法。

接财神有什么讲究

第一财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

第二财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。

第四财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

接财神的方法

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可，

方法一：家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向东南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

初五迎财神有什么讲究

破五

正月初五又叫“破五”，破五有两种意思。一种意思是，在正月初五这一天，以前正月诸多的禁忌都解除了;还有一种意思，“破五”有“送年”的含义，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。因为初五过后人们便要开始工作，商店开门营业、学子返回学堂。

接财神

由于初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”，又称“接财神”。

凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里发发发。

送穷

正月初五送穷，是中国古代民间一种很有特色的风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘"。"五穷妇"身背纸袋，将屋内秽土装到袋内，送门外燃炮炸之。

现在仍有很多地方时兴赶“五穷”的风俗。“赶五穷”——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。唐代韩愈在《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送走之。久而久之就有了“赶五穷”的风俗。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从房屋里往外头放，边放边往外面走。说是将一切不吉利的东西清理出去。

不串门

传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神也就是小媳妇、有的地方干脆叫“初五送穷媳妇出门后喜迎财神”，其实是古时对妇女的一种不尊重。人们忌讳这一天串亲访友，说是走亲友会把晦气带到别人家。

供奉五路财神

所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。

传说他们是兄弟五人，生前劫富济贫，死后依然常常显灵，对穷苦者有求必应，因此他们兄弟五人被人们供奉为财神。

兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，因此五路财神尤其被商家所看重。

吃饺子

大年初五，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。另外，饺子的形状酷似金锭，所以吃饺子也是一种庆祝财神诞辰的方式。

“破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。按讲究，这一天的饺子馅儿一定要自己剁，把不顺的东西都剁掉，预示着来年一切都顺利。

接财神的由来和传说

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

端午很有特色和意义，端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及很多其他中国文化的国家的传统节日。下面是小编为大家整理的农历五月初五端午节的意义，希望对您有所帮助!

端午节的来源

每个节日的来源都不同。传说端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。民间流传说法是为了纪念屈原。

端午节的意义

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午节的风俗都有哪些

端午节的时候一定要赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱开散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，这就是我们现在的广东的碱水粽。

端午讲究少不了它

端午挂艾，必须安排。在端午节这天，很多家庭都会准备艾草。一般都是提前将艾草挂在门上的，将艾草挂上去之后，不能说过完了端午节就把艾草摘掉了，我们应该一直保留着艾草。这样不仅能驱赶蚊虫，也寓意着艾草一直保佑我们健康顺遂，因此挂上去的艾草一般不能摘下来，如果摘下来的话也显示诚心不够。所以家里挂着的艾草不要随意丢弃。

农历五月初五为端午节含义

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

正月初五是什么日子_正月初五的别称

春节期间，人们会吃年夜饭、水饺、汤圆等传统美食，寓意着团圆和幸福。春节期间，人们还会进行一系列的传统活动，如舞龙舞狮、放鞭炮、赏花灯等。这里给大家分享一些关于正月初五是什么日子，供大家参考学习。

初五后禁忌即告解除

旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

大年初五为什么叫破2

正月初五俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。过去，为了迎接新年，从除夕到初五之前的一段时间内，有许多规矩和禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能搞卫生、不能打碎东西等等。

“破五”的“破”字是打破、突破的意思。“破五”就是破除初一到初五以来的所有禁忌的意思。

旧时，正月初一到初五有很多迷信禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

“破”的本义，按《说文解字》的说法是“石碎也”，指事物改变原有的状态，呈现新的面貌。

不破不立，没有对旧事物、旧观念的打破，也就没有新事物、新观念的建立。就拿正月初五来说，既是“破五节”和“送穷日”，又是店铺开市和祭财神的日子。

正月初五的习俗

破五

大家都知道过年期间是很多禁忌的，而到了年初五很多禁忌就可以破除。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。很多商店也开始在这天开始营业。

迎财神

南方人在正月初五迎财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。

五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后)，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

吃水饺

按照旧的习惯要吃五天“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

送穷(送穷神)

正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。

正月初五的别称

牛日：传说女娲先用六天造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，最后在第七天创造了人类，而第五天就是对应着牛，所以正月初五又叫牛日。

圆年：有些地方又把年初五日叫做“圆年”，圆，意味着圆满结束的意思，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的。

破五：正月初五又称破五。意思是很多禁忌到了年初五就可以解除。

财神圣日：正月初五财神节，接财神回民间。旧俗春节期间大小店铺从正月初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

正月初五是什么日子

正月初五俗称破五。汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆正月初五可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。

如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们不宜出门，但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷、迎财神、开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧，寻求吉利，皆是人们之所爱，可是这烟花一放，就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了，还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。在有南方有些地方每逢这天，只烧香敬茶。不放烟花。不过时过境迁，习俗也变了。

大年初五习俗与禁忌_大年初五接财神有什么讲究

春节是中华民族的盛宴，人们会穿着新衣、拜年、互赠红包等，表达祝福和关爱。春节是家人团聚的时刻，人们会回到家乡和亲人团聚，共度佳节。这里给大家分享一些关于大年初五习俗与禁忌，供大家参考学习。

大年初五接财神有什么讲究

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

大年初五接财神的由来和传说

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

大年初五习俗与禁忌

在破五这天，老北京城有很多有趣的习俗和忌讳，尽管“千里不同风百里不同俗”，但是破五大致上就是三项比较重要的习俗：送穷、吃饺子、开市。

送穷

这一天要“破”穷神，让他“即归”，所以老北京民间有“送穷”的习俗，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。家家户户在黎明的时候就要起来放鞭炮、打扫卫生，鞭炮从里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去。

另外由于从除夕夜到正月初五以前，是不允许打扫卫生的，要扫也只能在屋里扫，垃圾放在屋内的门口拐角处。而到初五这天则需要进行彻底大扫除，将垃圾扫出大门后，堆成一堆，将点燃的鞭炮扔到垃圾堆上，待一阵“噼里啪啦”的鞭炮声后，送穷仪式就完事，寓意着穷神远离家门了。

大年初五接财神的方法

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可，

方法一：家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向东南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

大年初五接财神有什么讲究

第一财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

第二财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。

第四财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

说到这个大年初五怎么接财神其实还是有很多很多讲究的，并不是说你能接就接上的，其实也还是有好多的这个说法和禁忌的，今天就来给大家说一下这个初五到底该怎么接财神，还有初五接财神供几种东西呢？这些问题都值得学习，下面一起来分析看看吧！1、初五接财神供几种东西

1.1、五色水果(代表五路财神)如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

1.2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。(茶叶炮制)

1.3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

1.4、糖果(花生、糖果、糕点)。

1.5、香9支，蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明!

1.6、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。2、大年初五接财神怎么接

首先就需要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：正西方。初四，子时就要迎财神，也就是初四晚上24点左右，准备迎接财神。首先，初四，送穷神，打扫房子，灰尘从里面扫到外面。可以在屋里熏香，打开窗户，用柳枝打穷神、可以打遍整个房子，就像扫灰尘一样。然后，在初四晚上24点，准备一张桌子，通常放在客厅里。如果在乡下，可以放在堂屋。如果在店铺里，可以直接放在商店中间。面向正西方，财神像可以悬挂或写在红纸上：“供奉五路财神之位”，放在供品桌上，供品桌上备有苹果、糖水、茶叶、龙眼、鲜花供品等，备有香蜡和酥油灯。财位要充满生机，要摆放绿色植物，如盆栽、发财树、水晶球、风水轮等。一定要多加注意。3、迎财神祝福语简短

3.1、今天是五路财神日，愿你的财富比蜈蚣的脚多，比乌贼的手多，比蜘蛛网还密，像蚯蚓的生命一样源源不断，财源滚滚。

3.2、财神节祝福你：冬去春来百花香，一条信息送四方，东方送你摇钱树，南方送你永安康，西方送你好生意，北方送你钱满箱。

3.3、正月初五财神到，鞭炮来把财运闹，升职加薪不会少，霉运哆嗦悄悄跑，金银珠宝全来了。财神日，恭祝发财，富贵与天齐!

3.4、喜欢现金还是美钞，送给你;喜欢黄金还是白银，任由你;喜欢涨停还是分红，都可以。初五财神日，放鞭炮拜财神，保你心想事成!

3.5、各路财神来报到!东路财神为你招宝，西路财神为你纳珍，南路财神为你招财，北路财神为你利市，中路财神为你护财。祝你永远发发发!

3.6、今天是财神日，五路财神送给你。东西南北中，财神永远跟着你。无论何时，愿你财源滚滚，快乐依然，幸福绵绵，精彩生活每一天!

3.7、财神日是破五，破开金瓜您发财，破开祥符您平安，破开彩云您吉祥，破开红包您纳福，破开炮声您扬名，财神日祝您财运滚滚，福寿绵长!

3.8、种上金豆豆，长上摇钱树，结出金元宝;喂上招财猫，招来四方财;养上“旺财”狗，旺了八方运;财神日财神到，愿你金银满柜，钞票多的车推。

这不就到了初五了，很多人也都在问了，初五是一个非常非常重要的日子，初五是要迎接财神的，那么这个初五的财神到底要怎么迎呢？又有什么样的讲究呢？下面我们一起来分析揭秘看看吧！1、初五迎财神怎么迎

在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。

还有的地方是在财神像前烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年发大财。有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。

大年初五成为财神的“生日”，主要是与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。2、初五迎财神有什么讲究

2.1、初五迎财神的讲究

a、神位不可向内，不可与房子坐向相反。

b、财神高度一般与户主个头稍齐即可，不可过低，以不能俯视财神头顶为准。

c、神位忌尖角冲射，不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中，文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户，又可镇守门户。

d、神位前最好空阔，不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品，因为在风水学中，水主财，财遇水则化水。

2.2、接财神供的东西

a、五色水果(代表五路财神)如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

b、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。(茶叶炮制)

c、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

d、糖果(花生、糖果、糕点)。

e、香9支，蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明!

f、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。3、2021年接财神时间

最好是在这个初4的24左右就要开始迎接了，如果过了这个点，最迟上午之前完成。