下元节是鬼节吗(推荐20篇)

每年的九月九日是我国的传统节日重阳节，但也有很多人对于这个节日并不是那么清楚，那么2重阳节是不是鬼节呢?下面是小编整理的重阳节是不是鬼节，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

重阳节是不是鬼节

不是

鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。鬼是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。而重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节的谚语

重阳晴，一冬凌;重阳阴，一冬温(京)

重阳晴，一冬晴;重阳阴，一冬冰(苏)

重阳无雨一冬晴(苏、浙、鄂等)

重阳无雨，九月无霜(皖)

重阳无雨，冬至多雨(湘)

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干(赣)

重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬(闽)

重阳有雨，下年雨缺(陕)

过了重阳节，一怕霜来二怕雪(鄂)

九月初九由来传说故事

其一

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

其二

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传承，虽然世人已有了新的解释。

九月九重阳节的祝福语

1、走过重重叠叠的足迹，模糊重重叠叠的画面，度过重重叠叠的时光，积蓄重重叠叠的思念，重阳节，祝您及家人福寿安康!

2、重阳送你九杯酒：一杯健康酒，一杯快乐酒，一杯幸运酒，一杯成功酒，一杯如意酒，一杯吉祥酒，一杯顺利酒，一杯平安酒，一杯幸福酒!重阳快乐久久!

3、重阳又近，一声问候老人暖，两句祝福老人舒畅，三餐无忧老人神爽，四肢有力老人气壮，五福临门老人吉祥，六六大顺老人寿享!

4、祝您福寿康宁，一年到头常乐，良辰美景无限!九月九咱们一起去登山赏月啊!

5、走到九月九，情意更长久。佳节又重阳，幸福像太阳。重阳酒，甜又甜。重阳糕，香又香。重阳思挚友，祝您年年福寿年年有，年年健康又长久。

6、重阳送九“久”：友情历久弥坚，爱情天长地久，事业久炼成钢，生活长治久安，人气久负盛名，成功由来已久，健康经久不息，好运旷日持久，快乐长长久久。

7、重阳节又到，愿你抱着平安，拥着健康，揣着幸福，携着快乐，搂着温馨，带着甜蜜，牵着财运，拽着吉祥，节节登高，快乐整个秋天!

8、天地岁月催人老，重阳佳节无限好，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。重阳佳节，人寿花香，独在异乡，菊花芬芳。祝君快乐，一生平安，永远健康!

9、又是一年重阳时，登高望远想爸妈。整日工作挺辛苦，节日到了要休息。短信虽短情意浓，祝愿朋友多如意。

10、愿你如春日天空般妩媚，愿你如夏日天空般明丽，愿你如秋日天空般高爽，愿你如冬日天空般朦胧，祝你拥有甜蜜温馨的重阳佳节!

11、重阳佳节九月九，敬你琼浆玉液酒;愿你快乐永不休，不见烦恼没忧愁;心情愉悦幸福有，健康时刻伴你走;吉祥如意水长流，祝你重阳好个秋!

12、在此重阳佳节之际，为您送出我最真的问候，希望您福如东海长流水，寿比南山不老松。生活天天开心，事事如意。

13、在奔忙中我曾迷失自己，是你的关怀让我寻找到方向，在劳碌中我曾彷徨失措，是你的问候让我倍感温暖，在重阳节的日子里，真心祝你开心快乐。

14、重阳佳节九月九，美好祝福送不够。生活甜蜜如美酒，爱情幸福到永久。工作轻松常袖手，家庭和谐福常有。诸事顺利烦恼走，一切如意喜临头。

15、一阵秋风捎去一片牵挂,一场秋雨带去一份温馨，一缕阳光送去一份暖意，一群大雁载去一腔思念。九月初九重阳佳节来临，祝愿朋友开心久久,健康久久，甜蜜久久，幸福久久。

16、有一种关心叫常常问候，有一种想念叫心照不宣，有一种默契叫收到必转。重阳节到了，我把这些珍贵的东西送给你，愿你生活中幸福满满，快乐相随!

17、有些事无法忘掉，有些人在身边萦绕，有份思念托鸿雁捎，眼看重阳佳节又来到，忙把祝福送到。工作固然重要，心情也要调好，重阳佳节，愿你心情美妙，幸福围绕。

18、夕阳无限美，黄昏也娇媚，纵使光线暗，明日可重来;年年节日多，今次大不同，人人登高忙，节节盼高升;小小短信到，细细润心田，道声重阳节快乐，生活好滋味!

19、一支山茱萸，愿你永远快乐。一杯延年茶，愿你永远健康。一块重阳糕，愿你永远幸福。一个重阳节，远方的朋友，祝你一生平安!

20、异乡逢佳节，秋风拂纸鹞。登高无处闲，小酒添乡愁。又一年的重阳到了，漂泊在他乡的游子们，愿你们重阳快乐，身体安康。

中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。以下是小编整理的中元节为什么叫鬼节，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

中元节的由来

“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

中元节为什么叫鬼节

中元节是鬼节，民间叫“鬼节”,实际上没有这个叫法，叫“中元节”。北方的“中元节”在七月十五，华南地区在七月十四。一般认为，中元节也即为“盂兰盆节”;其实这种认识存在很大的误解。正确来讲，七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后，“三元说”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定为节名，并将节期设在七月十五日。这个节日是三俗合一的节日，最大的习俗就是祭祀祖先。

中元节有什么活动

祭祖

中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，具体的时间并没有什么规定。

放河灯

放河灯又称放荷灯，中元夜放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。每逢中元节，人们就会将其放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯也是一种中国民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。

放天灯

天灯又叫孔明灯，俗称许愿灯，又称祈天灯。在中元节这天放天灯有两个说法，一个是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走，飞的越高越好。第二种说法是对逝去亲人的悼念，为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

烧袱纸中元节烧袱纸的习俗主要流行于四川地区，是由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十三日(中元节)祭祖或平常祭奠亡灵时，都要烧袱纸。意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，才能够更好的保佑我们

烧街衣

烧街衣是一直以来保存至今的民间风俗，每逢中元节前后，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。其目的就是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

祭祀土地

中元节的源头和中国古代流行的土地祭祖有关，所以民间按例除了要祭祀祖先，还要用新米等祭供，烧香向祖先报告秋成，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

中元节烧纸有什么讲究

一、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，最好要买黄草纸。

二、在要烧的地面画个圈，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。

三、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，而且要念念有词，如：_x，给您送钱花来了。

四、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，也是为了保证亲人能够拿到钱。

五、去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到。

中元节是什么节日

中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之一，正月十五上元节，庆贺正月元宵。七月十五中元节，祭祀先祖。十月十五下元节也是寒食节，纪念古代先贤每年七月十五的中元节，是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式，在夜里将祖先接引回家中，然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

相传，农历的七月初一鬼门大开，阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭拜，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗崇拜，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节，祭祀先人，超度亡魂。

下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”，下元节有祭祀祖先亡灵的习俗，我国很多地区的人们，都会在这一天，到家庙、祠堂去祭拜祖先，所以很多人认为是鬼节。

农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

下元节也有祭祀祖先亡灵的习俗，我国很多地区的人们，都会在这一天，到家庙、祠堂去祭拜祖先，有着祈福消灾的美好寓意。在下元节的时候还有祈愿神灵的风俗，下元节与道教有关，道家三官，下元节对应的是水官，下元节祭祀水神，有消灾解厄、祈求丰收的美好寓意。

下元节在南方人可能较为熟悉，因为十月十五这天为水官生日，南方人多傍水而生，平常的习作也多以水稻、捕鱼为主，水官在江南人心中的地位是很高的。下元节也是汉人祭祀祖先的日子，此时正值秋收，除了以祭品为水官庆生，人们还会祭拜祖先，祈求来年风调雨顺。

不同的节日都会有不同的仪式，比如七月十五的中元节则是地府门开，祖先回归的日子，也有很隆重的祭祖仪式。下面是小编为大家整理的七月十四为什么叫鬼节，希望对您有所帮助!

鬼节的祭祀贡品

在我国每当到了七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。

中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。

滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。

长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死.者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经

结婚的同辈男子将小船放入海中表示对死.者的敬意以及感情。

2月十四为什么叫鬼节

在我国古代的民间认为农历七月十五这一天是一年中阴气最重的一天，鬼门大开，已故祖先可回家团圆，所以称为鬼节。相传，每年从七月一日起，阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难并被囚禁在地狱中的悲惨鬼.魂出地狱，短期流浪，享受人间鲜血和美食。因此，人们叫七月鬼月。这个月被认为是一个不吉利的月份，既不结婚也不搬家。农历七月十五是中国一年一度的“鬼节”中元节。佛教称为“盂兰节”。但是在我国有些个别地区在七月十四的晚上就会给亲人烧纸，所以流传到现在也就会有个别地区是过七月十四的。

中元节的起源

在古代的命数中七是复生之数，也是一个变化的数字，所以古人选择在七月十四(七月半)祭祖。中元节的产生，可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭，早期主要是为了表达丰收的喜悦。秋天是收获的季节，古时人们对于农事的丰收，常寄托于神的庇佑，因为那个时候社会生产力水平极度低下。人们举行向祖先亡灵献的祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成，表达了古代劳动人民对于未来的向往和期盼。

中元节具体时间

中元节有特别多的称呼，比如说地官节、盂兰盆节，以及七月半等等。作为上古时代民间的祭祖节，直到东汉后，道教才将其改名为中元。到了唐朝的时候，中元节开始兴盛，逐渐成为官方认证的节日，而且一直延续到现今。值得一提的是，中元节与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节，在海内外的影响都十分深远。

鬼门开放时间

在我国每一年的农历七月初一是“鬼门”大开的日子，从七月初一鬼门开，到三十日鬼门关。

每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普渡”以普遍超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼的魂帮助治病和保佑自家平安顺利。

不管在中国还是西方，都有着“鬼节”的传说，而且鬼节都有着悠久的历史，那么中国的鬼节和西方的万圣节有什么不一样?下面是小编为您整理的关于中国鬼节与西方万圣节的区别，希望对您有所帮助!

西方万圣节的由来

万圣节也就是西洋国家的鬼节，对他们来说万圣节就正像我们国内的中元节，到了一天他们会把自己打扮得鬼模鬼样，举办各种狂欢派对。

“万圣节”这三个字，最早起源自天主教教会。每年的11月1日，是天主教庆祝诸圣的节日 All Hallows Day 或 All Saints Day。

而在万圣节前夕，每年十月三十一日的前夕是塞尔特族人的年度丰收祭典，象征着一年的结束，以及新一年的开始。

当时二千多年前的塞尔特族人(即目前的苏格兰人、爱尔兰人等)一年之中最害怕的日子莫过于十月三十一日的晚上，他们相信世人的生活是由神明所主宰的，而死亡之神 Samhain 在会在每年 10 月 31 日的夜晚会和逝者一起重返人间。

所以每年的这一天是塞尔特族人表达他们对太阳神的敬意，因为太阳神让他们的谷物丰收，以应付即将到来的冬天!可是在这一个夜晚也是恶灵力量最强大的一天，传说中，每年到了这一天，所有时空的法则都会失效，使得阴阳两界合而为一。因此，这是游魂出没找替死鬼的唯一机会。

在 10 月 31 日晚上惊骇的时刻，活着的塞尔特人会为了躲避灵魂的搜索，在这天晚会上把家里的炉火灭了，营造出一个寒冷阴森的环境，并刻意用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己成鬼怪的模样，口中发出可怕的声音，企图吓走灵魂也让灵魂分不清谁是活的人，而不能够找到替身;过了这个晚上，第二天就是万圣节，一切也就回复平静了。

中国鬼节与西方万圣节的区别

中国鬼节：祭祀祖先，庄重肃穆

在“敬鬼神而远之”的中国文化中，“鬼”是忌讳，死亡更是一种禁忌。人们还不习惯跟“鬼”开玩笑，更不习惯活人“装神弄鬼”。而在西方文化中，生与死被视为大自然的规律，死并不可怕，“鬼节”是可以庆祝的节日。为了节日的好玩有趣，增加节日气氛，同时让小孩子从小不怕鬼，即使是年过六旬的老太太，也会装扮成“幽灵”，恶搞一下。这对于生活在西方历史传统下的人们很好理解，但是这对我们“敬鬼神而远之”的东方国度却不一定合适。即使那些旅居在外很久的华人，很大一部分仍然坚持认为，入乡随俗的同时也要考虑到中国国情在孩子身上的烙印。孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”但是最大的问题还不在这里，此“鬼”非彼“鬼”，中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的，

孔子在两千五百年前就在《论语》中明确告诫弟子：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”中国也有自己的“鬼节”，但是无论内容还是形式都和西方人的万圣节有很大的不同。中国的鬼节文化以我们绵延不绝的宗法血缘传统为土壤，更和我们的慎终追远的传统息息相关。在____里面，对于祖先的祭祀是不允许的。而中国人的鬼节彰显的是对先人的怀念。相应地我们的鬼出来的目的主要还是接受人们的祭祀而不是寻找再生的替身，这种信念构成了中西方迥异的鬼文化。

西方万圣节：欢乐活泼，娱乐为主

万圣节的由来是在公元前500年时，居住在爱尔兰、苏格兰等地的人们相信，往生人的亡魂会在10月31日这一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找寻生灵替身，以获得再生的机会。当地居民因为担心鬼魂来夺取自己的生命，故当10月31日到来时，会将所有灯光熄掉，使得鬼魂无法找寻到活人，并打扮成妖魔鬼怪以将鬼魂吓走。随着时间的流逝，万圣节的意义逐渐变得含有喜庆的意味。因此现在象征万圣节的妖怪及图画，都变成了古灵精怪的模样，如番瓜妖怪、巫婆等。喜爱发挥创意的美国人，在这一天则极尽所能将自己打扮得鬼模鬼样，特别是孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装，拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖，说着“trick or treak”，这些都让鬼节变得趣味多了。这也是万圣节得到很多人喜欢的原因。

中国的三个鬼节

清明节

清明要上坟，同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。

中元节

中元(七月十五)本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。

寒衣节

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

对于中元节很多人还是比较了解的，但是下元节并不被很多人知道，有人就好奇下元节是鬼节吗?中元节和下元节有什么区别?今天小编整理了下元节是不是鬼节_中元节和下元节有什么区别供大家参考，一起来看看吧!

●下元节是不是鬼节

答：下元节不是鬼节。下元节只是一个传统的祭祀节日。鬼节有中西之分，在中国有很多鬼节，分别有七月半，清明节，三月三，十月初一等。西方鬼节中有墨西哥鬼节等，但最著名的是万圣节。

下元节是三官中水官的生日，所以大家应该在电视里看到过放水灯的场景，这个就是为了祈求三官赐福，保佑我们明年再大丰收。大家在这一天都会举行庆祝的仪式来过下元节。下元节这一天的仪式非常的隆重，人们在这一天里都会放松心情，也代表着忙碌了一年，在这天来放松心情休息休息。

每个地方都有每个地方的风俗习惯，有的地方已经不过这个节日了。还有的地方用跳舞的形式拜祭灶王爷的习俗。随着一些古老节日的慢慢复兴下元节以后会慢慢的被更多的人熟知，所以就算是为以后做铺垫也要好好了解下元节的知识。

在古代，朝廷有在下元节这一天禁屠以延缓死刑日期的规定。而在民间，下元节这天，人们都会准备丰盛的菜肴享祭祖先;大多数人会在家乡的祖先堂、家庙等地祭拜，以求祖先保佑后世子孙免于灾难、平安成长。有些地区会专门进行神赛会，而有些地区在祭祀祖先时会为祖先送上纸制的寒衣元宝等物;当然了咱们国家这么大，一眼望不到边，难免会有地域差异，所以各地庆祝下元节的方式也各不一样。

●中元节和下元节有什么区别

所谓的中元节是阴历的七月十五，而下元节则是阴历的十月十五。

二者都内是用来祭祀的，但是二者是容有区别的。

中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。民间传统节日，“中元”之名起于北魏，时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤。

中元节是我国最大的祭祀节日之一，这一天地府大门打开，鬼魂们纷纷出动，因此这一天祭祀的是自家已经故去的先人，包括亲戚和朋友等等。是一个比较接地气的节日，因此在这一天祭祀的人十分多。

而下元节属于道教斋法中规定的修斋日期之一，主要是来祭天的，进入民国之后这个节日慢慢的就会淡忘了，这一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官，听起来这个节日就比较高大上，溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。

●下元节的由来

农历十月十五，是中国古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

●中元节的由来

这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。

中元节也称为鬼节。下面，我们来看看广西的中元节该怎么过吧。

操作方法

祭祀祖先

在中元节的时候，人们会祭祀祖先，祭品大概是水饺、汤圆、鸡肉、鸭肉或鹅肉这些。

拜祭鬼神

有些地区在中元节的时候，还会蒸五种颜色的糯米来拜祭鬼神，以求鬼神消灾免难、平平安安。

巴马火麻

有些地区在中元节这一天还会做巴马火麻，意味着能够长命百岁，不仅在中元节的时候可以吃巴马火麻，在过年的时候也可以吃巴马火麻。

吃鸭肉

鸭的谐音是“压”，因此，广西人在中元节这一天会杀鸭，吃鸭肉，以求能够压住鬼魂。

鬼节一般在太阳开始落山时，也就是天黑之后不能出门，由于每个城市太阳落山的时间都不相同，所以并没有一个详细的时间。

七月十五是鬼节的正日，也称为中元节，亦是鬼门大开的日子。按昭传统，一般在太阳开始落山时，也就是天黑之后不能出门，传说这一天，地狱大门会大开，鬼差会押着还没有转世的鬼们上来收受亲朋好友烧的祭奠的物品。而无主的孤魂野鬼也会要抢点东西，而一些没有进入地狱的鬼也会抓紧时间进入地狱，这时侯阴气最重，如果非必要情况最好不要一个人深更半夜往外跑，以免惹上脏东西。

最好亦不要到河边或海边等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话，以免招惹阴灵。

每年到了这一天，人们纷纷买上纸钱，元宝，找个地方用粉笔或者石灰画个圈，给过世的亲人烧纸钱，一边烧一边呼唤亲人的名字，叫他们回来享用祭品，并祈祷保佑家人平安。

此外鬼节还有一些小的禁忌。

1、戴避凶物，比如佛祖、护身符等等。

2、别乱靠墙，迷信的说法是此举很容易引鬼上身。

3、忌说鬼字，鬼节这天鬼魂几乎倾巢而出，最好谨言慎行。

4、不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的三把火。

5、不可吹口哨，如果路途经过坟地、医院、监狱等阴气较重的地方，一定保持肃穆不可吹口哨。

6、不玩通灵游戏，很多人喜欢刺激，玩碟仙、招魂游戏之类的，但是这一天是很容易招到一些阴气比较重的鬼哦。

对于神鬼妖怪，人们都是宁可信其有不可信其无的，所以会在神仙诞辰的时候祭祀神仙，祈求好运，也会在鬼怪横行的时候祭祀鬼神，祈求消灾。一起来看看中国四大鬼节是哪四个，欢迎查阅!

寒衣节的由来

《诗经·豳风·七月》中载有“九月授衣”，指的是朝廷在此时有赐衣之制，士民则祭扫祖先坟茔，多烧纸剪冥衣，到明清时又称其为“烧衣节”。寒衣节为农历的“十月一”，与清明节、中元节(农历七月十五)并称我国祭祖三大传统节日。寒衣节时令上在立冬前后，天气转冷，人们都开始穿毛衣添外套，由此也会想到悼念先祖，缅怀逝者，按照视死如视生的观念要给逝者烧纸钱，送寒衣。

关于寒衣节的来历故事

关于寒衣节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

中国四大鬼节是哪四个

1、三月三

江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。

2、清明节

清明节时间一般在公历4月4或5或6日，我国传统节日。

3、七月十四/十五

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。

据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

所以，农历7月14/15日是阴间最大的节日--鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!”

按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。

中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。

4、十月初一

谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。

后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

传说中元节这一天地府会放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。因为是以祀鬼为中心的节日，也就成了中国民间最大的鬼节。

中元节是什么节？

中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。中元节既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，是僧道俗三流合一的祭祀节日。

中元节为什么是鬼节？

传说中元节这一天地府会放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。

中元节是哪一天？

中元节是农历七月十五日。

据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。因此中元节设在七月十五日。

中元节是怎么来的？

源于：古代土地祭祀。

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。后来慢慢就发展成为给祖先上坟，为亡魂赦罪。

在人们说起鬼这个话题的时候都会不自觉的害怕，而我国也有一些鬼节，今天就一起来了解一下吧!那么农历七月初一是鬼节吗?鬼节禁忌30条是什么呢?下面是小编为大家收集的关于农历七月初一算是鬼节吗_鬼节的30条禁忌。希望可以帮助大家。

一年到底有几个鬼节

中国有4大著名鬼节：

清明节 ( 公历四月五日)

中元节 ( 农历七月十五)

上巳节 ( 农历三月初三)

寒衣节 ( 农历十月初一)

一、清明节：

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。 是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。

二、中元节：

中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

三、上巳节：

上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。

四、寒衣节：

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。

中元节简介

中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道的叫法，民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”)，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

鬼节的来历

农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!”

农历七月初一是鬼节吗：不是

鬼节是中元节是农历七月十五，也就是七月半，而农历七月初一是鬼门大开的时候。

鬼节禁忌30条

1、忌床头挂风铃

在七月十五鬼节这天，家里最好不要挂风铃，因为风铃容易招来“好兄弟”，而人在睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

2、忌夜游

八字轻的人千万不要在七月十五鬼节这天夜游，否则只会自找麻烦。

3、忌非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，如果随意烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

4、忌偷吃祭品

祭品这些是属于“好兄弟”的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

5、忌吹口哨

七月十五鬼节晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你。

6、忌喊名字

七月十五这天，晚上千万不要叫名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

7、忌游泳

七月十五鬼节这天最好不要下水游泳，此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。

8、忌乱看

好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

9、忌榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

10、忌熬夜

人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

11、忌靠墙

好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

12、忌捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

13、忌轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

14、忌随地勾肩搭背

人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟上身。

15、忌拖鞋头朝床的方向

好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡。

16、忌筷子插在饭中央

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物。

17、忌一个人

一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

18、忌晚上拍照

在七月十五鬼节这天，晚上如果拍照很不吉利，此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

19、忌玩碟仙

平常时刻玩碟仙就很容易发生不好的事情，更何况在这七月十五鬼节时分。

20、忌拖鞋整齐的放床边

在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。

21、忌半夜晾衣服

湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

22、忌披头散发睡觉

鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

23、生理期的禁忌

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

24、忌半夜庆生

七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的人一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

25、忌捕捉蜻蜓及螽斯

民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。

26、忌说鬼字

中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是“鬼”满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说“鬼”字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

27、忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

28、忌乱拍他人肩头

这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?

29、忌穿大红大紫的衣服

七月十五鬼节忌穿红色等大红大紫的衣服，易招致煞气，惹祸上身。以黑色灰色着装为宜。

30、住酒店忌尾房

如果七月十五鬼节这天去旅行住酒店，千万不要住尾房。不少人都说尾房不宜住，这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。

操作方法

农历十月初一是寒衣节，是中国传统的祭祖的节日，也有人把它称为鬼节，清明节、中元节一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。

与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

十月初一准备什么贡品

寒衣（纸衣）、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等。

十月初一祭拜流程

1、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

2、在地上结界，画一个不封闭有小开口的圆圈，让先人能够获取祭拜福报

3、先在圈外烧些纸，犒赏五方土地和虚空过往

4、在圈内烧纸，请土地和虚空过往将这些福报带给先人。

寒衣节祭奠注意事项：

1、不能为突然死亡的人祭拜。

2、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

3、在地上结界，画一个不封闭有小开口的圆圈，让先人能够获取祭拜福报。

4、先在圈外烧些纸，犒赏五方土地和虚空过往。

5、在圈内烧纸，请土地和虚空过往将这些福报带给先人。

6、烧纸时可向祖先许愿保佑。

7、3岁前的婴幼儿魂魄不稳定，不能参与任何祭拜活动。

8、孕妇，无论你怀孕多久（刚刚怀孕/三个月危险期已过/胎儿稳固坐等生产），都不能参与任何祭拜活动，会伤害到胎儿（此时胎儿的魂魄也是不稳固的）。

9、月经期的女性朋友，不能参与任何形式的祭拜。

10、身体虚弱、八字弱的人，不宜参与任何形式的祭拜。

十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节，亦称冥阴节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，人们要焚烧冥纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。而在道人看来，寒衣节祭祖不仅是为祖先送钱送物，对自己也有增福改运的效果。

农历7月15日是中元节又叫鬼节或盂兰节。中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考试的日子，七月的这一祭祖习俗后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，后遂固定于这一天。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

冬至是二十四节气中最早制订出的一个,也就排在了二十四个节气的首位。那么你知道冬至是鬼节吗?下面是小编整理的冬至是鬼节吗，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

冬至是鬼节吗

1、冬至不属于鬼节。

2、冬至这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生。很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，一般当天都会早点回家，因为天黑的早，阴极之至，故有鬼节之说。

3、但是清顾禄《清嘉录》记载说:“盖土俗家祭,以清明、七月半、十月朝为鬼节。端午、冬至、年夜为人节。所以冬至为人节，不属于鬼节。

冬至有哪些禁忌

一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十一、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。

十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

十七、一个人。一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

十八、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

二十、拖鞋整齐的放床边。在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。

冬至的习俗

一、拜天祭祖

冬至的时候有拜天祭祖的习俗，这个习俗是从很多年前就有的，现在的人虽然已经有很多都已经不相信神了，但是这样的习俗还是留了下来。家家户户会准备一些祭祀用的东西，在这一天进行祭祀。祭祀的时候有很多规矩，是比较隆重的。

二、传统饮食

在冬至的时候不同地区的人会吃一些当地的特色食物，比如说东北地区一般是吃饺子，合肥会吃南瓜饼，而潮汕吃汤圆，还有滕州会吃一些羊肉汤。曾经这些食物都是很珍贵的，平时没有，只有重要的日子才能吃，比如说庆祝冬至。

多数人会在冬至这一天和家人聚在一起，一起在桌边聊聊天，或者是到户外走走。这也是一个团聚的时候，一家人也可以在一起培养感情。当人们聚在一起的时候，配合上一些传统的美食，自然而然的就会有一种欢乐的气氛出来了。

三、冬至养生

冬至在养生学上是一个重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”，所以女性和老人家尤其要注意这一天防寒保暖，同时也可以在晚间泡脚，适量进补，吃些养肝护肝食物比如菠菜、芹菜和猪肝等。

四、家人聚餐

冬至也是大家团聚的日子，很多平时不在一起生活的家人会聚餐，离家遥远无法返回的，必须打电话或微信给父母、亲人。

冬至吃什么

吃饺子

在我们中国北方大部分地区，有冬至吃饺子的节日习俗。吃饺子，又称吃“捏冻耳朵”，源于汉代的一个传说。当年张仲景在长沙做官，他告老还乡时，恰逢大雪纷飞的冬天，寒风刺骨，很多人的耳朵都被冻烂了。他非常难过，就让弟子在南阳关东搭起棚子，用羊肉、辣椒和一些驱寒的药材放在锅里煮熟，然后捞起来剁碎，用面皮包成耳朵的样子，再放到锅里煮熟，施舍给百姓吃。大家吃了以后，耳朵就都好了，后来每逢冬至，人们就模仿这做“捏冻耳朵”吃，后来就称它为“饺子”。

吃馄饨

冬至吃馄饨，最早流行于南宋。相传宋高宗赵构非常爱吃御厨做的馄饨，因为有一次馄饨没有煮熟，有人就要送这位御厨去大理寺治罪，但因为只有这位御厨会做馄饨，赵构就赦免了他。后来馄饨的制作方法就流传到民间，品种和花样越来越多，每逢冬至节时，家家户户都包馄饨吃，从而有了“冬至馄饨夏至面”的说法。

吃羊肉

相传，汉高祖刘邦在冬至这一天，吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此以后，在民间就形成了冬至吃羊肉的习俗，以求来年有一个好的兆头。

盂兰盆节，也称“中元节”，是每年农历七月十五日固定的节日(有些地方，尤以华南，是七月十四日)，有些地方又俗称鬼节、施孤。那么，鬼节有什么禁忌呢?

禁忌1：不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌2：传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌3：不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎…

禁忌4.不可捡捡路边的钱，这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训

禁忌5.不可轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个。

禁忌6.不要熬夜，人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7.不要偷吃祭品，这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8.避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。

鬼节

鬼节节日内容

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。

鬼节万灯会

盂兰盆节万灯会中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。

到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。

所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

民间普遍流传目连解救母厄的故事：

“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。

佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱!”

到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。

故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物酂趍鼘窬都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。

后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。

根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于盂兰超幽法会中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。

每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊以及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。

农历三月初三，俗谚说:“三月三，鬼门关。”安徽淮北地区在这一天吃爆玉米花，谓之“炸鬼眼”。有的地区摘白篙捣碎，漂去苦汁，和面粉做篙子耙把，说吃了可以“藏魂”。皖西一带农村这天晚上都极早关门熄灯就寝，这是怕“鬼火”进家门，害家里人生灾害病。

在豫南新县、光山一带民间，传说三月三日是“阴曹地府”遣小鬼小判抓人之时，夜间外出危险多，因此，人们在这天夜间一般不出门。当夜幕降临时，家家要燃放鞭炮，驱邪逐鬼，以求平安，同时，各家门口还要放几颗大蒜，以示“小鬼小判”“算了，抓不到人就回去吧。”

我国的四大鬼节如果说起鬼节中最吓人也最广为流传的，非七月十四/十五中元节莫属了。因为在这一个月也被称之为鬼月，而且世界上也有很多个国家也同样过这一天的鬼节。

在我国民间一直流传着四大鬼节，这四大鬼节分别是：上巳节（农历三月三）、清明节（公历4月4-6日交节）、中元节（盂兰节、农历七月十五）、寒衣节（农历十月初一）但是在民间有很多人只知道有三大鬼节。

在鬼节里从鬼的角度来看的话最吓人的应该就是中元节了，首先中元节是流传最广的，其次中元节在民间传说中是鬼门大开的时候，是有可能看到百鬼夜行的场景的。

相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼和神。

简要回答

7月鬼节本是佛教的一个节日，鬼节源于佛教的盂兰盆节，传说在这一天地狱的鬼门大开。各种孤魂野鬼会来到人世界，所以在这一天，佛家的得道高僧会举办法会大念往生咒来超度怨灵恶鬼，而人世间的老百姓则会船烧纸，前来拜祭已故的亲人这就是鬼节的由来。

相传佛教有一位得道高僧叫目莲僧，这位僧人在晚间梦到自己已故的母亲在阎王殿受到小鬼的拷打，于是灵魂出窍进入阎王殿救自己的母亲。

但是由于这位僧人法力不够，并未能救出母亲，所以这位僧人拜见自己的师傅，请求师傅与自己一起去救母亲。但是僧人的师傅，却给自己的徒儿出了这么一个主意。

那就是让徒儿邀请当事的得道高僧一起为徒儿的母亲咏唱往生咒，以此来解救身陷地狱当中的母亲，让母亲能够重入轮回。

目莲僧历尽千辛万苦，终于在七月十五这一天，邀请诸位高僧大德为自己的母亲举办法事，这也就是盂兰盆节的由来。

中元节也是我国的传统节日。下面，我们来看看“中元节”（鬼节）的风俗及禁忌吧。

操作方法

烧纸钱

人们会在中元节这一天烧纸钱，传说人间的纸钱在阴间是能够流通的，因此，人们会给阴间的人们烧纸钱。

不可熬夜

在中元节这一天也不能够熬夜，应该早点上床睡觉，而且最好关窗户睡觉。

放小船

满族人会在中元节的时候，到河流岸边放小纸船，然后把愿望写在纸船上面，传说这样就能够美梦成真。

早点回家

中元节也称为鬼节，传说这天地狱放假，所以小鬼大鬼就会来到阳间游玩，因此，人们在这天的时候要赶快回家，以免撞上鬼了。

重阳节这一天是适合登高望远欣赏美景的节日，九的寓意有长久长寿，因此民间对重阳节格外地重视，节日期间进行各种各样的风俗活动。下面是小编整理的重阳节为什么说是鬼节，希望能够帮助到大家。

重阳节来历

1.据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。

一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。

2.源于汉代的道学。

道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

3.源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。

九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

重阳节为什么说是鬼节

重阳节这一天虽燃有着祭祀习俗，但并不是鬼节，鬼节有中西之分，在中国鬼节分别是七月十五中元节，清明节，三月三，十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节等。

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

关于重阳节的起源，梁朝吴均在《续齐谐记》中记载了一个故事：东汉时，汝南人桓景曾拜一个叫费长房的道士为师。一天，费长房对桓景说：“九月九日这天，你家有难。”桓景大惊，急忙请教避难解救之法。费长房说：“你快叫家人做红布带，里面放满茱萸，扎在手臂上，一同去登山，再喝点菊花酒，便可以免去此灾难。”桓景依言照办。

傍晚他们回家一看，发现家中“鸡牛犬羊，一时暴死”。从此，重阳登高饮菊花酒、佩带茱萸的习俗就逐渐形成了。这个故事虽不可靠，但可看出东汉时重阳节习俗已非常盛行了。

重阳节又叫登高节，可见重阳节的活动与登高是密不可分的。古人认为重九有灾，登高可以避祸免灾。重九有灾的说法与玄理有关。古人认为九是数之极，到了尽头自然要归一了。在卦卜数术中，九是代表由盈转亏、由盛转衰的不吉利数字，九九更是大大不吉利，必有灾祸降临，因此最好登高避灾。

重阳节的禁忌

忌行房事。男女交合必以时，才能达到阴阳调和。否则，阴阳不调，不利于后代的繁衍，还会生出许多祸患。“重九"是阳数之巅峰，过后则转为阴数，所以禁忌一切冒失的行为，小心慎行，房事也在禁忌之列。

忌煮饭。过去传说”重阳不蒸粑，老虎要咬妈“。重阳节是老人节，过节这天要让老母休息，不能因做饭而劳累。当时没能把这个道理讲清楚，就拿这个俗语来吓唬人。

忌回娘家。在重阳节这天，忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，否则会给婆婆带来灾难。有谓：回家过重阳，死她婆婆娘。

忌送菊花。因为那是祭花。

忌说”节日快乐“。重阳节是全家出去登高辟邪的日子，因此重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家平安”。