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59海宝塔
全文共 472 字
+ 加入清单海宝塔为全国重点文物保护单位。
海宝塔位于兴庆区北1公里处的海宝塔寺内。寺院座西朝东。主要建筑从东向西依次为山门、天王殿、大佛殿、海宝塔、韦驮殿、卧佛殿等,除塔以外全部为因硬山顶式建筑。山门为三间殿堂式;天王殿面阔三间,进深一间;大佛殿面阔五间,进深二间,面东出歇山顶卷棚三间;韦驮殿面阔三间,进深一间;、卧佛殿面阔五间,面东出歇山顶卷棚三间。
位于寺院中央的海宝塔,又名黑宝塔,俗称北塔。相传为赫连勃勃所建。现存建筑为清代重修。海宝塔是一座青砖砌筑的方形九层十一级楼阁式塔。通高53.9米。塔建在高5.7米、边长19.7米的方形台基上。塔基上的塔座,高4.2米,边长15米。塔室呈方形,四面都有一个拱券通道与券门相接,塔室各层以木版相隔,有木梯可达顶层。
1963年,海宝塔被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。现在已成为全国开放的重点佛教寺院之一。
地址:银川市兴庆区海宝路与民族北街交汇处西侧
类型:古迹古塔
游玩时间:建议1小时
电话:0951-5038042
开放时间:
8:00-17:00
门票信息:
门市价:10.0元
信息来源:银川市政府门户网站
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篇1:贡唐宝塔
全文共 605 字
+ 加入清单贡唐宝塔为文化旅游景点。
地理位置位于拉卜楞寺西南角。
景点特色塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛(阿弥陀佛)像享誉海内外,宝塔造型别致,工艺精巧,在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。
景点介绍
贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角,初由三世贡唐仓·贡曲乎丹贝仲美大师建成于1805年,原名现见解脱大金塔,因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛(阿弥陀佛)像而享誉海内外,宝塔造型别致,工艺精巧,在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。现存宝塔由六世贡唐仓·旺旭大师为丕振宗风,宏教利民,而于1991年2月8日在原宝塔遗址举行净地仪轨,主持筹建。工程竣工于1993年7月,于佛祖释迦牟尼初转0的殊胜节日举行了开光永存仪式。贡唐宝塔高五层,31.33米,塔呈菩提式,占地2144.16平方米,由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰;塔瓶有精铜浮雕鎏金八大菩萨;塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。
宝塔外形金碧辉煌,气势非凡,内部构造精巧,多宝严饰。塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿,供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像,并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。贡唐宝塔与大夏河水、云杉禅林相映,矗然傲立,巍峨壮观,现已对游人开放。
地址:甘肃省甘南藏族自治州夏河县人民东街拉卜楞寺西南角
类型:寺庙观景台古塔
游玩时间:建议1小时
电话:0941-7121095
开放时间:
8:00-18:00
门票信息:
门市价:20.0元
篇2:彭原宝塔寺遗址
全文共 207 字
+ 加入清单彭原宝塔寺遗址位于西峰区彭原镇彭原行政村陈家庄自然村。据1995年重修宝塔寺碑刻记载,彭原宝塔寺始建于唐肃宗上元元年,为彭原太守李遵主持监修。原寺内建有大雄宝典、无量殿、药王殿、文昌殿、显神殿及戏楼两座和钟鼓楼一座。因寺院内建有一座砖塔,故称宝塔寺。2000年被庆阳地区西峰市人民政府公布为县级文物保护单位。2006年又建大雄宝殿一座,雕塑佛像和观音像及罗汉像三十尊。
彭原村:彭原村。
篇3:峨石宝塔
全文共 952 字
+ 加入清单峨石宝塔为湖北省文物保护单位。
峨石宝塔在蒲圻市西郊马鞍山巅。塔侧石岩上刻有“峨石”二字。马鞍山双峰壁立,重峦翠连;山麓绿水扬波,峨潭碧盈,景山幽丽。峨石宝塔建于清道光十六年(1836年)。全以青石砌成,七层六角,高17米,底层置门,以上各层设窗,层檐舒展,叠角飞翘,角挂铜铃,山风吹来,锵然远闻。循塔内螺旋石阶,可达5层。结构谨严,形体峭拔,古雅卓秀,数里之外,皆能见其直插天半。
峨石宝塔是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。
峨石宝塔平面八角形,九层,高约44米,楼阁式砖塔,0中央进驻延安后,这座古塔成为革命圣地的标志和象征。建国后,国务院将延峨石宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。峨石宝塔上,历史文物和现代革命文物星罗棋布,交相辉映,满山绿树成荫,花草争艳。延安旅游集团公司成立后,又投入大量资金,在山下修仿古式山门、上山踏步道,整修了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座,巨型大鼓一尊。
喻名“平安钟”、“太平鼓”,游人击之金声玉振,山鸣谷应,“一击则身体健康,喜气满庭;二击则风调雨顺,物阜民丰;三击则国泰民安、普天同庆”。山上还修建了休闲观光设施和风味小吃,游人在游览之余还可。装饰了大量的泛光和霓虹灯具,一到夜间,宝塔、摘星楼、烽火台、上山道满山绿树相映在各色灯影中,恍若仙境,映照得山城延安更加秀美壮丽。宝塔山是古赤壁最重要的游览区之一,中外宾客无不登山凭眺,纵观圣地全貌。
在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,0中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。山上现已建成为峨石宝塔公园,林木葱郁,环境优美。
峨石宝塔的人文景观也独树一帜。早在盛唐时代,山上就建有宝塔,北宋时期,韩琦、范仲淹等一代名将,在峨石宝塔屯兵设寨
,戍边御敌,留下众多文物古迹。明清时期,庙宇林立,红极一时。新中国成立后特别是改革开放二十余年来,随着古赤壁成为传统教育的基地和旅游圣地,峨石宝塔也成为中外游客到古赤壁旅游的热线,累计接待游客数百万人次。周总理等老一辈革命家,-、李鹏、-、-、-、-等党和国家领导人都曾登临峨石宝塔,视察革命圣地的变迁。
篇4:万佛宝塔
全文共 967 字
+ 加入清单万佛宝塔为文化旅游景点。
万佛宝塔
万佛宝塔距集贤县城福利镇7.5公里。这是一个青山绿水的地方。万佛宝塔矗立在距寺院500米处的对面高山顶端,气势恢宏。整个山体就是一个万佛宝塔寺院。南无阿弥陀佛!曾几何时我们都给绘画自己人生的坐标。或许你能歌尽大江东去,低吟小桥流水,放飞你的心情,走出尘世的市井。让自己的心飞翔,走向那一种心灵的凝重,滚滚红尘。
当你走出繁华而拥挤的滚滚车流与喧嚣的人流,你想净化自身的心灵吗?我知道你我看不尽0。空闲时,可以走一走我们家乡的胜景---东北第一塔,大菩提寺万佛宝塔。
你可以驱车,可以漫步,可以以任何方式走向她。那是你心中的塔。走向郊外,郊外是正在走向和谐而富强的村舍。
塔远望你太高,我心已寄。
进山门,走近东方净土,走近心灵的净化。
山下,左侧是十二生肖堂,告诉你生身最难诠释的符号。右侧是忠义堂,你看关公的左右,那樟木精雕而成的周仓、关平是以怎样的信心,奠定人生的信念。偃月刀在此,手持春秋,那是我们今生读不完的春秋。两殿之间有宝鼎一尊,象征着护国安民。祝福着天下太平,宝鼎正面摆放的一对麒麟给带来了美好的祝愿。
走吧,走向那座宝塔。
春夏秋冬,塔在心中。那是北方古朴的普通的树,仅携带一丝泥土,将塔托向了心中。
从山下到山上,有两条路线可至山顶,其中一条是正面由近400级水泥砌成的台阶之塔楼,另一条后面是盘山公路蜿蜒到山顶。台阶有三对小塔欢迎你。上刻的瑞猴在和你捉迷藏。于是,你接近了万佛宝塔。
每一步阶梯都显示心灵的向往与归宿。北方独特的砬树,在一年四季中,都以独特的性格魅力欢迎你!你每一步的攀登都走向你心灵的向往。你回首,大菩提寺就历历在目,而你心中向往的宝塔就在眼前。
常言道,救人一命,胜造七级浮屠。万佛宝塔为六角形,层层飞檐斗拱。宝塔共七层,塔高49米,铜制塔刹重5吨,高8米,塔内供奉11080尊药师圣像。每层宝塔均有匾额。一层塔:万佛宝塔;二层塔:登歌喜地;三层塔:东方圣地;四层塔:人间欢喜;五层塔:佛光普照;六层塔:消炎延寿;七层塔:大放光明。
上到山上,宝塔依山呈东西走向条状。有东西各一门。宝塔东侧从东往西依次有八仙宝器图案的香炉,让你想到曾有过的世态炎凉与世事艰难。南侧有弥勒佛,即使是数千年后的今天,都是以笑脸相迎你,更何况数千年前此佛依旧在笑.那是永远不变的慈颜常笑,笑尽天下可笑之人。
篇5:七层宝塔草的功效是什么?看完你就明白了!
全文共 317 字
+ 加入清单七层宝塔草具有清热利湿、消肿解毒的功效,对湿热黄疸、泄泻、痢疾、肠痈、痈疖肿毒、乳蛾、口疮、目赤肿痛、毒蛇咬伤、跌打损伤等病症有很好的治疗作用。
七层宝塔草又称作“地耳草”,也有地区称作:黄花仔、香草、雷公箭、雀舌草、降龙草、金锁匙、跌水草、观音莲、蛇喳口、荞壳草、细叶黄、红孩儿、禾霞气、痧子草、田边菊、田基黄、田基苋、水榴子、枫草儿、斑鸠窝、小王不留行、小元宝草、寸金草、土防风、合掌草、刘寄奴、光明草、七寸金、一条香,为藤黄科植物地耳草的全草,一般株高60-120厘米,叶轮生,淡绿色,味甘、微苦,凉,归肝、肺经,夏、秋采集,洗净,晒干。它主要分布于江苏、浙江、福建、湖南, 江西、四川、云南、贵州、广东、广西等地,分布比较广泛。
篇6:贵池宝塔
全文共 306 字
+ 加入清单池州城边有两座宝塔,一名百牙山塔,一称清溪塔,双塔凌云对峙,俨然池城卫士。白牙山塔位于池州城东北白牙山东端,距城1公里,明嘉靖十七年(1358)池州知府陆冈筹建,为7层6角楼阁式塔,高34。30米,底周长20。98米,直径6。68米。每层都有拱门拱窗,塔壁塑有佛龛,佛像,塔内砖阶铺设,可拾级曲折攀至顶层。原来塔旁还建有庙`亭等附属建筑,现已不存,但塔身仍傲然耸立,为白牙青山增色。清溪塔又名秒因塔,,在池州城东北的下清溪山丘上,离城5公里,始建于明朝万历二十九年(1607),7层8角,高达56米。后因天灾-,遭到破坏。1982年,政府拨款修葺,使古塔重新巍然挺拔,清晰河绿水为只生辉。
篇7:宝塔的折叠方法
全文共 154 字
+ 加入清单工具/材料
正方形折纸
操作方法
1首先取一张正方形折纸沿对角线折叠两次,如下图所示。
2接着折叠成一个三角形,如下图所示。
3然后三角形的底边往上折叠,如下图所示。
4做成一个小正方形并沿对角线折叠,如下图所示。
5另外一边也同样用同样的方法折叠,如下图所示。
6接着每个正方形往内侧对折,如下图所示。
7最后把它们撑开来就可以了,一个宝塔的一层就做好了。
篇8:万缘宝塔
全文共 757 字
+ 加入清单万缘宝塔为国家AAA级旅游景区。
万缘宝塔,位于南通市海安县城东镇圆通寺西侧,为当代所修佛塔。塔于2011年4月17日奠基,塔名由中国佛教协会会长传印长老题写,供奉有香港西方寺所赠佛祖舍利子一颗。2014年10月26日,圆通寺万缘宝塔落成开光暨佛祖舍利入塔供奉祈福法会隆重举行。万缘宝塔的建成,改写海安有寺无塔的历史。
宝塔高77.6米,分为11层(实为九级),是苏中苏北地区建筑高度最高的宝塔。万缘宝塔用3公斤黄金打造的塔顶,为国内佛塔之最。万缘宝塔所供奉的佛祖舍利,是香港回归时中国佛教协会赠与的三枚舍利之一,回赠给大陆寺庙体现了大陆和香港的同根同源,这也是江苏第三枚、南通唯一一枚佛祖舍利。
圆通寺建设于明万历年间,毁于“文革”。2005年圆通寺重建,已建成大雄宝殿、天王殿、观音殿等。
圆通寺座落于海安市东北部,南近海安火车站,北临221省道与晓星路交汇处,距沈海高速出口5公里,交通便捷,寺院占地200余亩,建设以来仰仗党和政府的关心及十方善信的大力支持,寺院先后建成大雄宝殿、天王殿、东西厢房、素食馆、佛教老年安养院、四合院、山门、迎请了法身高9.9米的汉白玉露天观音,绿化景区百余亩。2011年奠基修建万缘宝塔,改写海安有寺无塔的历史。宝塔的建设得到海内外高僧大德的支持,塔高77.6米,用5公斤黄金打造的塔顶,为国内佛塔之最。宝塔现为苏中苏北地区最高佛塔,塔名为现任中国佛教协会会长传印长老题写“万缘宝塔”。中国佛教界当今最高泰斗、百岁高僧德林长老题写“万德同缘”。二位长老的墨宝使得宝塔更生佛辉。
建成的宝塔内供奉着四大名山的诸佛菩萨一千余尊,塔顶之上供奉着多枚佛祖真身舍利,舍利分别由香港佛教联合会西方寺和河北正定县临济寺赠送,永久供奉塔内,祈佑世界和平、国运昌隆。
地址:海安市开发区刘缺村(圆通寺西侧)
篇9:咸宁宝塔肉
全文共 258 字
+ 加入清单宝塔肉的制作方法:
宝塔肉又名大席肉、海参条肉,千百年来是咸安农家宴席上不可缺少的一道名菜。
1、宝塔肉的主要原料:
农村乡猪肉(即五花肉、瘦肉)、金酱、豆腐、苕粉、米花
2、宝塔肉制作工艺:
(1)将五花肉块和瘦肉块放入锅中焯水至八成熟后即起,将肉切成2公分宽,6公分长肉条,瘦肉切成1.5公分厚,4公分宽,6公分长肉块,再将金酱和肉一起回锅上色。
(2)丸子用豆腐、苕粉、米花手拌调味后,搓成坨状下油锅炸熟后起锅,然后将丸子和肉装放在大花碗中(注:两块五花肉中间夹壹个丸子,顶上瘦肉块码放成塔字型),再放入蒸笼蒸熟起锅即可。
篇10:常乐宝塔
全文共 283 字
+ 加入清单常乐宝塔为陕西省文物保护单位。
常乐宝塔
时代:金
地点:蒲城县平路庙乡常乐村
保护范围:塔基边沿向外延伸24米。
建设控制地带:A区四周各外延48米。
2008年,常乐宝塔被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位。
平路庙乡:平路庙乡位于蒲城县东南19公里处。北靠紫荆塬,南临洛河滩地。东西长18公里,南北宽3.5公里,面积59.2平方公里。辖12个行政村,47个自然村,78个村民小组,总人口20279人,其中非农业人口502人,有汉、回、满等民族。 境内交通发达,闫禹高速公路从北坡横贯而过。椿黎、龙蔡公路由乡政府门前经过,西韩铁路横穿东西,蒲石、大荔两火车站距此不足5。
篇11:金刚座舍利宝塔
全文共 771 字
+ 加入清单金刚座舍利宝塔坐落于内蒙古呼和浩特市五塔寺。
五塔寺原名“慈灯寺”,五塔的正名是“金刚座舍利宝塔”,为寺内的一个重要建筑。“金刚”在梵语中是“坚固”的意思,上立五塔表示是五方的佛主,其形式来源于印度佛陀迦耶的精舍。金刚座舍利宝塔是清代雍正五年到雍正十年间(1727~1732年)修建的,呼和浩特市这座五塔是中国现存的五座金刚座舍利宝塔中建造时间较早的一座。
全塔由塔基、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成,塔通高16.5米,金刚座平面呈“凸”形,拾级登上台基,拱门上镶嵌着汉白玉石的匾额,以蒙、藏、汉三种文字刻着“金刚宝座舍利宝塔”八个字。环塔而行,塔身表面布满了雕刻,有佛、菩萨、佛迹、景云、菩提树、金刚杵、四大天王、五佛宝座等图案以及1119尊姿态各异的鎏金小佛像,雕刻精致,巧夺天工,可以说是清代雕刻艺术的杰作。步入拱门,登上螺旋式阶梯,可以通向金刚座上的平台,出口处盖有一个方形的琉璃罩亭。步出亭子有五座玲珑宝塔,中间一座高87米,四角的四个小塔略低一些,都是绿色的琉璃做出挑檐,属于密檐式的建筑。第一层表面塑有一佛、二菩萨、菩提树、景云等图像,在塔座后面的山墙上,镶嵌有三幅圆形石刻图,分别是蒙文天文图、须弥山分布图和六道轮回图,其中以蒙文天文图最为珍贵。
这副蒙文天文图以八块汉白玉拼砌而成,直径达1.44米,内规的圆径是18.3厘米,赤道的直径是5l.4厘米,黄道直径达73-76厘米;它以北极为圆心,放射出28根经线,在上面标示出了二十八宿星座,并作出了五个同心圆分别表示天的北极圈、南极圈、夏至圈、冬至圈和赤道圈,此外,还标注了十二宫十二生肖和二十四节气。图的下侧刻有长方形图例、标星等,它是现存于世的唯一用蒙文标注的古代星图,具有很高的科学价值,是研究中国古代天文的重要实物资料。(国家文物局)
篇12:宝塔线指标Tower
全文共 2129 字
+ 加入清单宝塔线指标又称为TOWER指标,是一种与K线及点状图相类似并注重股价分析的中长期技术分析工具。宝塔线指标TOWER是以不同颜色(或虚实体)的棒线来区分股价涨跌的一种图表型指标。它主要是将股价多空之间的争斗的过程和力量的转变表现在图表中,借以研判未来股价的涨跌趋势及选择适当的买卖时机。
宝塔线指标功能
宝塔线主要是应用趋势线的原理,引入支撑区和压力区的概念,来确认行情是否反转。对于行情的发展所可能产生的变化方向,不做主观的臆测,而是做客观的承认,这点与其他指标是不同的。宝塔线指标认为,如果一个股票价格的上升趋势已经确认,就应该买进股票并持股,不去主动的预测股价的高点在哪里,而是在股价从高位出现反转向下的征兆时开始小心,一旦确认股价头部出现而出现卖出信号时,才作相应的卖出动作。反之,如果一个股票价格的下跌趋势形成时,就应卖出股票、离场观望,不去轻易预测底部在哪里,只是在股价由低位向上反转并出现买入信号时才开始采取买入行动。
由上述可知,宝塔线指标信奉的是“涨不言顶”、“跌不言底”的投资理念,它告诉投资者并不刻意去预测股价高点或低点的位置,而是等可能的高点或低点出现时才采取相对应的卖出或买入决策。一般而言,按照宝塔线指标所揭示的方法去买卖股票,虽然在高点卖出股票或在低点买入股票而造成部分获利的损失的可能,但这种方法比较不会错失涨升的出现或避免下跌行情的存在,也不会轻易在上升途中的盘整行情中被震仓出局。因此,宝塔线指标比较适合稳健操作的投资者。
宝塔线的画法
宝塔线TOWER指标是以股票的收盘价作为参照,当股价上涨时用白线(或红线),当股价下跌时用黑线(或绿线),从而通过黑白棒线的变化情况来研判股价的未来走势。和其他技术分析指标不同的是,宝塔线指标没有计算公式,而是靠选用划图表的方式形成的。
由于选用的图表周期不同,宝塔线TOWER指标包括日宝塔线指标、周宝塔线指标、月宝塔线指标和年宝塔线指标以及分钟宝塔线指标等很多种类型。经常被用于股市研判的是日日宝塔线指标和周宝塔线指标。以日宝塔线指标为例,其具体画法如下:
1.当股价上涨时,用白色(或红色)空心棒体表示,而当股价下跌时,用黑色(或绿色)实心棒体表示。
2.以某一日的收盘价作为基准价,每日依次将股票收盘价的涨跌画于图表上。
3.如果上一日股价是涨升的白色棒体,而次日下跌,股价未跌破上一日白色棒体低点的那一部分跌幅仍用白色棒体,跌破的部分用黑色棒体表示。
4.如果上一日股价为下跌的黑色棒体,而次日上涨,股价未涨过上一日黑色棒体高点的那一部分涨幅仍用黑色棒体,涨过的部分用白色棒体表示。
5.未来的日行情画法依次类推。
宝塔线的特征和画法与点状图类似,并非是记载每个周期的股价变动过程,而是在股价创新高或新低时,才予以记录,这点不同于K线的画法。由于目前股市技术分析软件上的宝塔线是电脑自动生成的,因此,投资者不需自己画,这里主要是通过了解其计算过程而达到对宝塔线指标的熟悉。
和其他指标的计算一样,由于选用的计算周期的不同,TOWER指标也包括日TOWER指标、周TOWER指标、月TOWER指标年TOWER指标以及分钟TOWER指标等各种类型。经常被用于股市研判的是日TOWER指标和周TOWER指标。虽然它们的计算时的取值有所不同,但基本的计算方法一样。另外,随着股市软件分析技术的发展,投资者只需掌握TOWER形成的基本原理和计算方法,无须去计算指标的数值,更为重要的是利用TOWER指标去分析、研判股票行情。
宝塔线指标的研判标准
宝塔线TOWER指标的一般研判标准主要集中在宝塔线的黑白棒线的状态及相互之间转化的分析和宝塔线与股价K线的配合使用等方面(在股市分析软件上,黑棒多用绿颜色代替、白棒多用红颜色代替)。
黑白棒线的状态及相互转化的分析
1.当股价由底部向上反转,宝塔线的黑色棒线进入翻白的状态时,说明股价开始上涨,投资者可适量介入。
2.当股价在上升途中,只要宝塔线的白色棒线一直持续出现,说明股价一直维持强势上涨的态势,投资应坚决持股或逢低短线买入。
3.当宝塔线维持白色棒线状态的时间很长并且股价短期内涨幅已经很大的情况时,投资者应密切关注宝塔线的状态,一旦,宝塔线的白色棒线开始进入翻黑的状态时,说明股价的短期涨势可能结束,投资者应全部卖出股票,离场观望。
4.当股价在下跌途中,只要宝塔线的黑色棒线一直持续出现,说明股价一直维持弱势下跌的态势,投资者应坚决持币观望或逢高卖出。
5.当股价在一段幅度的盘整区间中维持小翻白、小翻黑状态时,只要这个盘整区间没有被突破,说明股价的整理态势没有结束,投资者可以选择持股或持币观望。
6.当股价维持高位盘整,一旦出现实体很长的黑色棒线向下突破盘整的区间时,说明股价高位盘整的态势已经结束,将进入一个比较长时间的下跌行情,投资者应及时卖出股票,离场观望。
7.当股价在上升途中维持中低位整理,一旦出现实体很长的白色棒线向上突破整理区间时,说明股价中低位整理的态势已经结束,将进入一个快速的上涨行情,投资者应及时短线买入股票或持股待涨。
8.当股价在下跌途中,宝塔线翻黑了一段时间后,突然翻红,投资者应再观察几天,不可轻易买入,防止股价假突破。
篇13:灵宝塔
全文共 323 字
+ 加入清单灵宝塔为全国重点文物保护单位。
介绍
灵宝塔建于唐代,因其耸立在灵宝峰颠,故以山峰命名。塔形呈密檐式四方锥体,砖砌而成,坐东向西,高38米,共13级。塔体中空,内有石阶沿塔轴盘旋至顶,塔顶为四角攒尖式。灵宝塔的结构和风格与西安小雁塔相似。灵宝塔每级都开有窗眼,既可以采光,又能供游人登临塔顶,眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子,相传海通法师的骨灰就安入在灵宝塔中。灵宝塔为乐山古城的一座标志,为四川省重点文物保护单位。
保护范围:以灵宝峰山脚为界。
建设控制地带:北至城南旅游二号码头南端到岷江对岸观佛楼南侧连线,西至岷江西岸与凤洲岛东侧边界,南至拥翠楼与祝融峰和兑悦峰山脚连线,东至城南干道西侧、乐山大佛景区东门、就日峰西侧山脚连线。
篇14:宝塔加高
全文共 409 字
+ 加入清单小学数学故事:宝塔升起
有一座五层宝塔由方程式堆砌而成。
9×6=54
99×96=9504
999×996=995004
9999×9996=99950004
99999×99996=9999500004
请把宝塔再升高两层,达到七层。
通过观察原来的宝塔,并试图找出每一层的排列规则,你可以按照原来的规则再连接两层:
999999×999996 = 99999500004
9999999×9999996 = 999995000004
添加了两个公式,公式中间的等号也写好了,但是我的心不踏实。这只是一个大胆的猜测,不知道对不对?真的平等吗?
你可以随机检查一个或多个。例如,抽查最后一个等式。计算左边的乘积,得到
9999999×9999996 =(10000000-1)×9999996
=99999960000000-9999996
=99999950000004 .
可以看出,原来的方程式是正确的。
同样,我们可以看到其他种类也是正确的。
篇15:万民宝塔
全文共 218 字
+ 加入清单万民宝塔位于四川省南充市西充县,建于清代。坐西向东,占地面积18平方米。塔身平面呈四边形。
为七层楼阁式四方形石塔,塔座为四边形,边长3.5米,高0.8米,东侧有踏步三级。塔身平面呈四边形,底边宽2米,塔身高15.7米,逐层收分,塔内有石阶可攀沿至顶,塔刹为葫芦宝顶,保存完好。
万民宝塔(西充县)
保护范围:以塔基为准线向外延伸,东至6米,南至27米,西至14米,北至25米。
建设控制地带:保护范围外延30米。
篇16:司文阁宝塔
全文共 282 字
+ 加入清单司文阁宝塔为永定区文物保护单位。
司文阁宝塔位于张家界市永定区尹家溪镇三坪村六组,年代为清道光辛卯年(1832年),为新发现。
保护范围:岩塔四边外延伸10米。
建筑控制地带:岩塔四边外延伸20米。
尹家溪镇:尹家溪镇位于永定区西北部,东邻大桥街道办事处、沙堤乡,南接枫香岗乡、三家馆乡,西抵罗水乡,北靠教字垭镇,距市区 7公里,交通便利,S228省道贯穿全镇。下辖 21 个行政村, 3个居委会, 共232个村(居)民小组,6946户,总人口26118人,版土总面积为91.4平方公里,其中耕地面积23454.4亩,稻田面积19997.4亩。境内有汉族、土家族、苗族等。
篇17:宝塔东耸
全文共 522 字
+ 加入清单兀突玲珑宝塔高,凌云文辇耸江皋;
前临举水遥岑府,后控敖阳爽气豪。
恰是星躔罗巽位,排来秀曜峙东曹;
知君定是擎天柱,宿雨餐风势不挠。
这首诗是赞美“举溪八景”之一——宝塔东耸的“荐元塔”,它是庆元县境内唯一的古塔,建于清康熙元年(1662年),先人建塔藉此激励后人行善勤学,取“自古文章出状元”而名为荐元塔,又名“文明塔”。塔高18米,六面七层,内有回廊可上,占地36平方米。座落在月山村南部水尾的梅花岭上,与步蟾桥遥遥相对。桥侧有一石岭,蜿蜒崎岖通往荐元塔,岭中有一亭,名曰“听鹿亭”(现仅存遗址)。相传古时村里有一老者喂养一只梅花鹿,鹿居此亭中,人驱不惧。老人以哨子引鹿,梅花鹿便知主人送食来,就会下山来,亭即得名于此。该塔六面,转角处都有一木柱竖在塔身塔砖内,塔内心有一巨柱,各层片都有木枋横贯塔身内外连着巨柱,外承腰檐,内安层板。塔内墙壁上多诗画,多系佛学经典和劝人勤学的文学典故。塔体用大仑砖砌筑,每层拱角外挑,塔基以块石垒砌制作,底层设一拱卷门,门高1.5米,宽0.55米,每面隔层设一拱卷窗口,塔檐翘角处系风铃,环塔栽梅柳,建筑格式颇具唐风。清咸丰五年(1855年)遭雷击,塔顶二层被击毁,今剩五层。
景点位置
丽水市庆元县(举水乡)月山村
篇18:宝塔寺
全文共 1817 字
+ 加入清单宝塔寺为文化旅游景点。
宝塔寺
位于小塔子古塔前后。据过壁题款“岁次壬戍谷旦”推断,寺院落成当为1862年旧历8月。1951年至1955年,陆续拆毁。现过壁1座,石狮2尊,石制旗杆2杆。从所存照片,宝塔寺建筑格调独特,无山门,用石栅栏圈围。寺院三进:塔前马殿,过壁,塔后老爷殿,娘娘殿,青砖砌筑寺院围墙。老爷殿前左有钟楼,右有鼓楼,均木结构,青瓦顶。并有东西配殿。寺院西北角花墙独成一院,为群仙堂。宝塔寺历经七世僧,至1928年(民国十七年)日渐萧条。
小塔子村东有座古塔,塔东有座古城遗迹。考古界认定这座古城址是辽太祖耶律阿保机于921-926年间所建祺州城址。古塔亦为辽代遗构。小塔子村因古塔故名,“宝塔寺”建于清代。
据调查,在清咸丰年前,古塔西原有座方八尺古刹,还有三间禅堂。何时建筑,无稽可考。咸丰年间,有主持僧,法号同宝,姜姓。收站子心悟,姓赵。师徒二人以摆渡为生,先以小船载送客人,日渐兴旺。后购置五丈尺长,宽容三套马车的大船载运来往车辆,行人客商,日进渡金不可数记。师徒聚集钱财,意在扩建庙宇。从法库门请来姓何的和尚,法号空杰。于咸丰年间动工扩建庙宇,占地两垧,南临道,北至沟,东接城墙,西连村,修建四层大殿。现存伪康德八年(1934年)“宝塔寺”照,可观其全貌。
临道是二马殿三间:中间过厅,通往寺内。过厅门楣扁额楷书“宝塔寺”。左间室内泥塑黄马,右间室内为红马,是关云长坐骥。粉刷墙壁,彩绘《三国演义》故事。马殿前有两尊石狮,一对石制旗杆是姜化东施舍,原为木制旗杆。然后用石廊杆圈围,无山门。马殿两侧连接青砖修筑院墙,左右留侧门。宝塔寺建筑别具一格,显得幽雅而壮观。
从马殿过厅步入寺内,迎面影壁墙耸立,青砖磨缝修筑,又称过壁,也叫排楼。两侧券门,中修神龛,龛上砖雕扁额,阴刻楷书“玉浪恒清”,左竖款“岁次壬戍桂月彀旦”,“右竖款”住持僧刘源海敬立。按左竖款,过壁修筑于清同治元年(1862)八月,晚于寺院建筑。过壁偏前方右修钟楼,左建鼓楼,均木结构,青瓦顶,建筑稳固,形式新颖。据调查,现法库文化馆院内钟鼓楼即仿此而建。过壁后立两通石碑,现无存。
过壁后即古塔,为青砖修筑,实心八面十三级密檐,顶颓圆,不见塔刹,是辽代建筑遗构。
塔后即老爷殿,三间方八尺。正殿修龛,内泥塑贴金关老爷像,身高五尺余,龛外有两根木柱,雕刻龙纹贴金。左右殿内泥塑周仓、关平、雷公、电母、风婆、雨司、五王四神、土地站像。像前泥塑小鬼、判官等。泥塑形象逼真,栩栩如生。粉刷墙壁,彩绘《三国演义》故事壁画。
老爷殿后筑娘娘殿,三间、高大宽敞。每间室内修一佛龛,龛内泥塑云霄、碧霄、琼霄坐像,赤金贴身,俗称三霄娘娘。
大殿两侧泥塑站像有:助生、催生、送生、窦奶奶、子孙爷爷,还有驱魔避邪的王灵官、赵灵官等神像。据讲最受人们赤诚礼拜的是送生娘娘,怀抱一男孩,形态生动传神,游人香客痴迷难移,心内祈祷求得此子。
最后大殿是三佛堂,一间方八尺。殿内正面泥塑贴金三尊佛像,名三世佛。两侧泥塑十八罗汉站像,神态各一。粉刷墙壁上彩绘十八藏地狱图像。三佛堂东侧有观音阁,构造式样别于其它殿堂,高于三佛堂。殿内宽大,泥塑倒坐观音像。据说观间阁一栋19间,观音阁居中。当早于宝塔寺其它建筑群体,系何时建筑,无从考证。
寺院西北角修建群仙堂,青砖花墙独成一院、筑有影壁。殿堂内供有胡仙之类的群仙牌位。
在寺院东侧修建门房五间,为主持僧禅房;有东西厢房各十间,是僧人水手的住室。寺内和尚十余人,有五条大船,五十余垧地。寺院除供佛念经外,还雇佣人摇船摆渡与耕地。
宝塔寺历经七世僧:开山和尚姓姜,法号同宝;二世和尚心悟,姓赵,住持僧刘源海;三世和尚名绪亭,姓氏法号不清;四世和尚姓李,法号广禅;五世和尚是广禅弟子,姓名法号不清。他过不了庙宇的清静生活,逃之夭夭;六世和尚姓刘,法号不清。是官府从法库曹家寺庙派来的
主持僧;七世和尚姓刘,法号真香。是伪满官府从前旧门庙宇内派来管理宝塔寺的和尚。“八一五”光复以后,真香和尚溜走,宝塔寺便陆续被拆毁破坏,现存古塔、石狮和旗杆。
民国十七年(1928年)广禅死后,庙宇渐自萧条,归康平县财务局管理。但每逢旧历四月十八日庙会,进香游客不绝,男女老少比肩而进,香烟缭绕,供品成山,舍离钱钞,不可数记。民国时如此,可想清朝时宝塔寺的兴旺景象了。
宝塔寺虽不复存在,但文物依然生华。古迹记述了小塔子地方,在辽、清两个朝代时,是交通孔道、政治、经济与文化繁荣的集镇。
篇19:吉和宝塔
全文共 215 字
+ 加入清单吉和宝塔为文化旅游景点。
吉和宝塔将雄琚于城南佛岭山巅罗汉岭,左立宝塔峰,右靠莲花山,俯瞰山麓西隐禅寺,仿古设计,八面七层,地宫面积1270平方米,以示全县面积总和,塔总高56.9米,其中塔身高度49.6米,以记建县至今历史年限,定于今年底建成开放。宝塔底层大殿为佛教文化展厅,供奉诸佛,各层反映东乡概况、历史、古迹、山川、人物等,既是佛教胜地,又是“立体县志”,建成后将成为我县又一标志性建筑和有文化品位、地方特色的游览风景名胜。
篇20:普陀山多宝塔
全文共 989 字
+ 加入清单多宝塔位于浙江省舟山市普陀山的普济寺东南海印池附近。
多宝塔,也称太子塔取《法华经》“多宝佛塔”之义而定名。塔始建于元朝元统二年(公元1334年),为由山僧孚中禅师募资改建,并得到太子宣让王等江南诸藩王资助,并在塔旁建造太子塔院。明万历二十年(1592年)重修。1919年,印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修。
塔高32米,四面五层,有台无檐,全用太湖美石砌成。塔上身三层四面各镂古佛一尊,背景为十八罗汉,每个罗汉神态各异。每层挑台置石栏,石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。底层基座平台较宽,挑台面栏柱刻有0神狮及莲花,四周栏下雕有龙首20个,张口作吐水状,造形生动。顶层四角饰有蕉叶山花,极具元代建筑风格。塔下基座高大,围绕栏杆,雕刻佛、菩萨和供养人像,并饰螭首,形象生动。其上还有基座和须弥座。塔身三重,底层用四根蟠龙石柱。塔壁雕出佛龛和佛像,木兼柱上刻题记。塔顶作宝箧印经塔的形状,四角出山花蕉叶。塔刹呈仰莲宝瓶。
多宝塔是普陀山唯一保持原貌的最古老的建筑物,它与法雨寺中明朝南京故宫惟一存世的宫殿建筑九龙殿、杨枝庵中根据初唐著名大画家阎立本绘的观音画像刻成的杨枝观音碑和佛顶山上稀世物种鹅耳枥树,合称为“普陀四宝”。它是元代建筑艺术的精品,也是浙江省唯一的一座元代石塔。
2006年多宝塔作为元代的古建筑,被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。
地址:舟山市普陀区普陀山风景区普陀山佛教博物馆内(普济寺公交车站旁)
类型:古迹古塔
游玩时间:建议1小时
开放时间:
8:00-17:00
门票信息:
无需门票。景区门票内包含。
交通
旅游巴士有二条专线公交,将普陀山大数景点贯通起来
1路:普济寺东(百步沙)-百步阁-紫竹林(南海观音露天大佛)-入三摩地(南天门)-轮船码头-海防新村(西山新村一区)-海鲜园(西山新村二区)-宝陀饭店-普济寺西(西山景区入口)
2路:轮船码头-入三摩地(南天门)-紫竹林(南海观音露天大佛)-百步阁-普济寺东(百步沙)-仙人井(朝阳洞)-大乘庵-法雨寺(千步沙)-飞沙岙-祥慧庵-梵音洞--宝月庵-古佛洞-索道站
除了2条专线旅游公交外,普陀山各个主要景区之间还开设了点对点的旅游巴士,有专人根据客流情况用对讲机调度车辆
如何到达普济寺
普陀山上的旅游专线1路至百步沙(普济寺东);或2路到百步沙(普济寺)下车即是