什么言什么语的成语四字成语（最新20篇）

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好友在收到红包之后就可以根据红包下面提示的接龙拼音输入一个成语。

输入好之后就发送出去。

发送成功之后，成语是对的就可以领到红包了。

1、日异月殊:每天每月都有差异。形容变化大。

2、变化多端:端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

3、大起大落:大幅度地起落。形容变化大

4、鬼出电入:形容变化快、巧妙迅速，不易捉摸。

5、变化无穷:穷:尽，终结。形容不断变化，没有止境。

6、瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

7、出没无常:忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

8、不可端倪:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

9、翻天覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

10、疾如旋踵:旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

11、天翻地覆:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

12、变幻无常:指事物经常变化，没有规律性。

13、地老天昏:形容变化剧烈。

14、变幻莫测:变幻:变化不可测度。变化很多，不能预料。

15、千奇百怪:形容各种各样奇怪的事物。

16、变化无常:无常:没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

17、日异月更:日日不同，月月改变，形容变化快。

18、千变万化:形容变化极多。

19、变化如神:神:神奇。形容变化迅速而神奇

20、不拘一格:拘:限制;格:规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

21、变化不定:指事物经常变化，没有规律性。

22、风云变幻:象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。

23、白云苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

24、变化多端:形容变化极多。也指变化很大。

25、移形换步:犹移步换形。形容变化多端。

26、形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

27、瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很快、多。

28、千形万状:各式各样的形状。形容变化多。

29、变化万端:端:头绪。形容变化多种多样

“双手赞成打一成语”的谜底是：多此一举。解谜思路：举一只手已经可以表示赞成，双手赞成属于“多此一举”，符合谜面。在这个谜语中，“双手赞成”是谜面，“打一成语”是谜目，谜底是多此一举。

多此一举的释义

多此一举指多余的，没有必要的举动。出自清·侯方域《南省策》。

多此一举造句

1.老师说,我这篇作文的结尾一段话是硬加上去的,是画蛇添足,多此一举。

2.她对这件事已决心放弃,你再多说也是没有用的,是多此一举。

3.今天你把东西送给老人,明天老人准会送还给你,这不是多此一举吗?

4.问题已经解决了,你又再次提出来,不是多此一举吗?

5.他心意已决,你再说也是徒劳无益,何必多此一举。

49、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

50、户枢不蠹：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

51、咄咄逼人：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

52、度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

猴子捞月不是成语，是词语，启示：这群猴子太傻了，竟干出如此不切实际的事。然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果能不与猴子一样吗？

从前有五百只猕猴，在林中游走。一起到大树下，树下有口井，井中有月影映现。这时猕猴的首领见此月影，对众猴伴说道：月亮今日要淹死了，月亮落在井中，应当一同捞出它，不要让世间的长夜变得黑暗。

这时猕猴首领说：我知道捞出它的法子。我抓住树枝，你抓住我尾巴。经过许多手脚相连接，就可以捞出它。这时众猕猴，就按照首领的话，许多手脚相连接。树枝脆弱折断，所有的猕猴跌落井水中。

炭打一成语的谜底是“头重脚轻”，因为将炭字拆开，上面一个“山”字，下面一个“灰”字，头上顶着山较重，下面为灰较轻，由此得出是成语头重脚轻。

头重脚轻的意思是头脑发胀，脚下无力；形容身体不适；也比喻基础不牢固。出自《石点头·侯官县烈女歼仇》：“他的酒量原不济，三瓯落肚，渐觉头重脚轻。”

头重脚轻造句

1、他不听医生的话，吃药过了量，只觉得头重脚轻，身子不由自主地倒了下去。

2、他指出，我们的干部要谦虚谨慎，有真才实学，加强学习，不能像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

3、清江村坐落在骊山北麓，村头耸立一座重门叠户的深宅大院，其后大多是些茅草屋，在山脚一眼望去，屋舍格局让人感觉头重脚轻。

4、饥寒交迫，兼之心力绞碎，半个小时走下来，头重脚轻的他好几次就要饿晕过去，每一次都不惜咬破舌尖，籍借疼痛让自己清醒过来。

5、听了他这番振振有词的言论，我顿时有些头重脚轻。

6、这篇文章结构不好，头重脚轻，虎头蛇尾。

形容学问很高的成语有：

学富五车、才高八斗、满腹经纶、学识渊博、博览群书、雄才大略、德才兼备、智勇双全、出口成章、博古通今、博学多闻、博学多才、足智多谋、文韬武略、满腹经纶 、德才兼备。

形容智慧的成语及解释：

百龙之智：龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

不测之智：测：估计；智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。

不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不因一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。

才疏智浅：才：才能；疏：稀少；智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。

才智过人：才能智慧都胜过一般人。

材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。

聪慧绝伦：绝伦：同类中无可比拟者。指十分聪明智慧。

聪明睿达：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。

殚智竭力：殚：竭尽。用尽智慧和力量。

殚智竭虑：用尽智慧，竭力谋虑。

负薪之资：负薪：背柴草，旧指地位低微的人；资：资质，指智慧，能力。指卑贱者的资质。

高世之智：高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

积思广益：指集中众人的智慧，可使效果更大更好。

集思广益：集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

欣欣向荣、万紫千红、春山如笑、春回大地、红情绿意、杏雨梨云、百花争艳、鸟语花香、春光漏、泄春满园、春暖花开、双柑斗酒、莺歌燕舞、草长莺飞、生机勃勃。

春花秋月、春华秋实、春晖寸草、春回大地、春来秋去春兰秋菊、春暖花开、春暖花香、春去冬来、春去秋来、春去夏来、春色撩人、春色满园、春色恼人、春山如笑、春深似海。

春蛙秋蝉、春宵苦短、春意盎然、春意阑珊、寸草春晖、和风细雨、红情绿意、虎尾春冰、红柳绿、花明柳暗、花明柳媚、花香鸟语、回春妙手、九春三秋、九十春光、枯木逢春、腊尽春回、腊尽春来、白桃红、柳暗花明。

柳绿花红、漏泄春光、满园春色、觅柳寻花、妙手回春、暮云春树、鸟语花香、秋菊春兰、秋月春花、如履春冰、韶光淑气、时雨春风、双柑斗酒、万古长春、文如春华、问花访柳、问柳寻花、细雨和风、向阳花木。

中流砥柱发音zhōngliúdǐzhù释义就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。出处《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”

众口铄金发音zhòngkǒushuòjīn释义铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。出处《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”示例群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。（鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》）

简要回答

邯郸学步。邯郸：战国时赵国的都城。比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。

邯郸学步 [hán dān xué bù]。邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

邯郸学步的意思就是比喻一味的模仿别人，把自己原有的东西也丢失了。

比如说小明觉得小红人缘特别好，特别招人喜欢。小明觉得很羡慕，于是他就开始模仿小红的穿搭，还有发型，就连小红平常吃的零食小明都要跟着学，但是到最后不但没有得到好的人缘，而且把自己原来的喜好都给丢失了 。

七夕节被很多人看作是“中国情人节”，你知道七夕情人节成语吗?以下是小编为你介绍的七夕情人节成语，欢迎阅读。

各民族七夕风俗习惯

藏族

藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座。

藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配。

维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。

讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。

在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。

吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。

在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。

衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。

肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。

蒙古族

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。

蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。

路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。

出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。

那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。

七夕情人节成语

【牵牛织女】

指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

【伯劳飞燕】

《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后以“伯劳飞燕”借指离别的亲人或朋友。

【劳燕分飞】

《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳，伯劳，鸟名。

【东劳西燕】

喻离别。劳，伯劳。鸟名。语本《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后亦以“东劳西燕”比喻来自不同方向的同路人。

【牛郎织女】

① 牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月 七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小 说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。

七夕节经典语录

1.、天有牛郞织女，地上金童玉女，唯吾与尔。

2、七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。

3、上天又给我一个约你的借口，相爱的人儿，与你共渡，天天都是情人节。

4、七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。想到了你心一酸，唯有想着当初情?

5、很感谢你给我了一生中最快乐的时光，今天是中国的情人节，祝我们俩永远相爱，白头偕老!深深的吻你!!

6、亲亲你我， 私守楼阁，鹊桥之夜永定今生!

7、月影光如昼，银霜茫茫;七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融;仙鹊聚天桥，好生幸福!

8、天上牛郎织女相约鹊桥，地上一群傻瓜约会断桥。试问：今夕是何夕?答曰：中国情人节!

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“天公打一成语”的谜底是：天下为公。解谜思路：根据谜面，“天公”可以理解为“天下为公”，意思是天下都是公有的，因此“天公打一成语”的谜底就是天下为公。在这个谜语中，“天公”是谜面，“打一成语”是谜目，谜底是天下为公。

天下为公的释义

天下为公的释义是天下是公众的。天下为公出自《礼记·礼运》，原文为：“大道之行也，天下为公。”天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。

天下为公的用例

1.只有天下为公的时候，人们才能各得其所。

2.专门利人”,至少也要在各自的党纲上写入孙中山先生倡导的:“天下为公”的宗旨。

3. 天下为公,是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一。

4.以公平、公正、天下为公,为政治理念!

5.儒家所倡导的天下为公、见利思义、自强不息、革故鼎新、仁者爱人等精神值得大力发扬;

六一儿童节是一个开心的节日，关于形容儿童节的成语有很多。下面是小编整理的关于六一儿童节的成语，希望大家喜欢。

关于六一儿童节的成语 篇1

喜气洋洋

【解释】洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

欣喜若狂

【解释】欣喜：快乐;若：好像;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

【出处】清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”

欢声笑语

【解释】欢乐的说笑声。

【出处】礼堂里洋溢着一片欢声笑语。

五彩缤纷

【解释】五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

【出处】峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好象是彩虹织成似的。”

翩翩起舞

【解释】形容轻快地跳起舞来。

【出处】《诗经·小雅·四牡》：“翩翩者鵻，载飞载下。”

精彩纷呈

【解释】美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。

【出处】这场晚会真是精彩纷呈，让人大饱眼福!

关于六一儿童节的成语 篇2

活蹦乱跳

【解释】欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。

【出处】曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”

手舞足蹈

【解释】蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

【出处】《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

兴高彩烈

【解释】原指关于六一儿童节的成语志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高采烈”。

欢呼雀跃

【解释】高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

【出处】庄周《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”

关于六一儿童节的成语 篇3

眉开眼笑

【解释】眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

【出处】元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”

心花怒放

【解释】怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

【出处】清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”

喜笑颜开

【解释】颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”

一泻千里

瀑布是指从悬崖或河床纵断面陡坡处倾泻下的水流，落差“1000里”可写作“千里”。 因此谜底为“一泻千里”，这里的泻指水往下直注，形容江河奔流直下，流得又快又远。

瀑布是从山壁上或河床突然降落的地方流下的水，远看好像挂着的白布。在地质学上叫跌水，即河水在流经断层、凹陷等地区时垂直地从高空跌落的现象。

1000里可写作千里。

“一泻千里”出自本唐李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋陈亮《与辛幼安殿撰》：“长江大河，一泻千里，不足多怪也。”明王世贞《文评》：“方希直如奔流滔滔，一泻千里，而潆洄滉瀁之状颇少。”形容江河水势奔腾直下，也比喻文笔奔放畅达，也形容价格猛跌不止。

泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。

因此谜底为成语“一泻千里”。

孔融让梨不是成语是典故。孔融让梨是流传千百年的一个道德教育的故事，出自《三字经》。

孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

孔融让梨典故

《三字经》中有“融四岁，能让梨”，指孔融小时候曾把大个的梨让给哥哥吃的故事，教育小孩要懂得礼让。

曹操派人捉捕孔融全家时，孔融问使者，希望能够保全两个幼子，但是其中一个说了一句名言：“岂见覆巢之下，复有完卵乎?”最后孔融全家被杀。

游刃有余发音yóurènyǒuyú释义刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。出处《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”示例从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得～。（茅盾《子夜》十七）

踌躇满志发音chóuchúmǎnzhì释义踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。出处《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”示例这在胡景伊自然是～，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代·黑猫》）

豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。梦寐以求：寐，睡着。做梦的时候都在追求。形容愿望强烈而迫切。有疾病。现泛指事物平安未遭损害。毛骨悚然：悚然，害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。细致入微：精细周密。

惜墨如金：惜，爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。索然寡味：形容事物枯燥无味（多指文章）。

字斟句酌：斟酌，推敲。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

操作方法

两只手，一个箭头，一只手在上边，一只手在下边。这个题的正确答案就是 上下其手，从题上描述来看其实还是不难猜到的，不知道你联想到了吗

那上下其手是什么意思呢？根据搜狗百科官方的解释，上下其手是表示玩弄手法，颠倒是非的意思。

从语法上来说，上下其手属于动宾式成语，它可以作谓语和 宾语，是一个贬义词。

这个成语出处是《 左传·襄公二十六年》

“二十六年，楚侵郑。五月，至于城麇。郑皇颉戍之。出与楚师战，败，穿封戌囚皇颉。公子围与之争之。正于 伯州犁。伯州犁曰：“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知！”上其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”下其手，曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“ 颉遇王子弱焉。”

不负韶华的意思是指不辜负美好的时光、美好的年华。不负韶华一般在文章中多用作形容时光。负：违背，背弃。韶华;指美好的时光、美好的年华。

“不负韶华”出自海子的著名诗篇《以梦为马》：以梦为马，不负韶华。意思是让人们珍惜光阴，在有限的年华里为自己的梦想去拼搏。

新年贺词中指出的只争朝夕，不负韶华。也是两处结合。“只争朝夕”出自毛泽东的词《满江红》勉励人民珍惜时间，鼓足干劲力争上游的斗志。只争朝夕，不负韶华相比较以梦为马，不负韶华虽然看起来文学味冲淡了许多，但是更富有宏大的意境和格局。

说到这个黄粱美梦其实大家也还是知道的，也是经常性的听说的，那么有的人要问了，这个黄粱美梦的典故会是什么呢?又是什么意思呢?又有什么成语故事呢?下面我们一起来分析揭秘看看!

我们常常会说有些人做了一场“黄粱美梦”，这其中的“黄粱”就是小米的意思，也就是说从表面上来讲，这就是说煮一顿米饭的时间就做了一场好梦的意思。古人在创作文学作品的时候经常会用到这个成语，我们现在对这个成语也不陌生。

“黄粱美梦”一成语其实出自一个故事，这个故事就唐·沈既济《枕中记》中记载的。大体是说一位已经修炼了很多年的道士吕翁在一次外出游历中，住进了邯郸道上的一间客店里。这一天正处于春季末尾，天气已经炎热了起来，所以很多路过的旅人都选择在客店中休息一会儿，喝杯茶水再走。而道士吕翁也坐在客店里品茶，这个时候，从远处传来了一阵马蹄声。

道士吕翁定睛一看，才发现原来是一位身着褐色短衣的青年书生骑着马驹朝客店走来。青年书生叫做卢生，也是来这间客店投宿的，巧合的是，卢生坐下来休息的时候，正好坐在了道士吕翁的身边。两人经过攀谈，逐渐熟悉了起来。卢生也放宽心，和道士吕翁说起了自己的现状，主要还是埋怨起了自己现下的贫困与艰难。道士吕翁看卢生这个样子，干脆就拿出了一个枕头，并且和卢生说只要睡上这个枕头，就可以得到你想要的荣华富贵。

卢生一听顿时就感到惊讶了，但是反正自己身上又没有什么可图谋的，干脆就试了一下。说来也奇怪，卢生的头一沾上那个枕头，就失去了意识，而这个时候，客店的老板正在下米煮饭。再说卢生失去意识后，很快的又恢复了意识。他看到刚刚的那个枕头变成了一扇门，卢生上前推开门，发现门外的路正好通向自己的家里，于是就非常高兴了走回了家。

在家中，卢生过上了非常悠闲的日子，甚至还得到了清河县崔氏之女的青睐。于是他不仅娶回了漂亮的崔氏之女，还得到了一笔不小的嫁妆。从此，卢生的生活变得更加阔绰、体面。而正如俗话所说大丈夫成家立业，所以在成家后，卢生就去应试。本来以为上进无门，没想到又非常幸运的中了进士。

随着时光的流逝，卢生的官职步步高升，不仅当了十年的宰相，还在最后受封了“燕国公”。而他美丽的妻子也给卢生生下了五位优秀的儿子，儿子们也在后来和名门望族的千金小姐成了亲，给卢生生下了很多孙子孙女。卢生就在子孙环绕、名誉满堂的情况下活到了80岁的高龄，安详的闭上了眼睛，失去了意识。

然后卢生又恢复了意识，这才发现刚才自己度过的一生其实只不过是一场梦境。而在现实生活中的时间，客店老板煮的饭尚还没有煮熟。这时候卢生才看向自己的旁边，道士吕翁正观察着他。卢生起身赶忙道谢，说多亏了道士吕翁，才让自己经历人一生的穷与富，善与恶，生与死。只不过梦境终究还是梦境，比起虚幻的梦想，还是靠自己的本事去努力才最好。道士吕翁终于笑着点头，告别了卢生。

这也就是“黄粱美梦”的来源，虽然带上了一丝神话色彩，但也充满了我们国家独特的传统文化韵味。这个故事在后来也被很多文学创作者再次改编了，但是到最后无非还是想要提醒世人，与其做着遥不可及的美梦，倒不如脚踏实地的去努力，去创造属于自己的辉煌。