阳下村龙舟【精选20篇】

画龙舟，要画出威武的龙头、两头翘的船头和船尾、船上的座位，以及龙身上的花纹，下面就来画龙舟。

操作方法

先画龙的眼睛，画两个挨在一起的圆形，当作龙的眼睛，在眼睛里面点两个黑点，当作龙的眼珠。

在眼睛的右侧，画两个像弹弓一样的小树杈，表示龙角。

在眼睛左侧，画两个长长的条状，表示龙嘴。

在嘴的上半部分画一个3，在3的左侧点两个黑点，表示鼻子和鼻孔。

在两片嘴之间，画一排锯齿形状，表示龙牙，在龙牙下面画一条弯弯的弧线，表示龙的下颌。

在眼睛的右下方，画一个火苗的形状，表示龙头两侧的毛。

从龙头往右，画两条又长又弯的弧线，表示龙舟的船身，两条弧线的末端连接在一起，形成龙尾。

在龙头的下方，画一条短弧线，和船身相连，表示龙的脖子。

在船身的上方，再画一条线，表示后面的船帮。

在两侧船帮的中间，画一条直线，再画几条短横线，表示龙舟中的座位。

在船的尾部画几个锯齿形状，表示龙尾。

在龙的脖子上画几条横线，表示龙船的底部。

在船身上，再画许多波浪形状，表示龙舟上的花纹，到这里，龙舟就画好了。

每年农历五月初五端午节，除了可以吃到美味的端午粽子以外，还有必不可少的就是观赛龙舟。那端午节赛龙舟的由来是什么?有何寓意呢?下面是小编为大家整理的端午节赛龙舟相关节日知识，希望能帮助到大家!

端午节赛龙舟的传说

相传起源来于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原自的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

民间赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方百十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流度传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

端午节赛龙舟的由来

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

还有一说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

不同地区的人们还赋予了赛龙舟不同的寓意。不同民族、不同地区，划龙舟的传说和时间都有所不同，但是大多数临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

端午节赛龙舟的寓意

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之义。”

沅陵盘瓠招魂说

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

纪念龙神说

传说很久以前，西岸没有河流，只有条又小又脏的水沟。有一天，有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候，蛇眼里闪着乞求光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚一下它的鳞片，就把它放回水沟。

谁知，那九片鳞突然脱落，小蛇长身而舞，化为条小龙。原来，它是条上天神龙，因触犯天条，受玉皇大帝处罚，才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“除非得到人阳气，这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁。

小龙为感谢渔人，在水沟中不停地翻动，并从口里不停喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成大河(西岸河)，河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙，人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天，也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

2023端午节赛龙舟盛会的祝福句子值得人们采纳。而句子是表述语言意思的基本文体，人在抒发自己所见所想时就用相应的句子来表达出来，网络上很多句子供人选择使用，下面是小编整理的2023端午节赛龙舟盛会的祝福句子，欢迎查阅。

2023端午节赛龙舟盛会的祝福句子1

1、你有父亲严厉的一面，有母亲慈祥的一面，有朋友知心的一面，感谢您的指引，感谢您的教诲，感谢您的关心，端午节到了，祝您节日安康。

2、蓝天代表着渴望，鸟儿代表着欢笑，风儿代表着我从你身边慢慢的走过，端午节将至，我把幸福送给你，愿你快乐每一天!

3、摊开浓香的艾叶，放上幸福的糯米，洒上快乐的蜜枣，捆好如意的绑绳，将这个粽子送给你，愿给你带来吉利，送去安康，端午，愿你快乐无穷，开心无限!

4、挂挂粽子传温情，缕缕清香润喉咙，粒粒糯米粘又粘，红枣红豆寄情思，端午佳节遥相聚，幸福团圆民族魂。端午节安康!

5、端午节送你一颗粽子;以真挚的关心为粽叶，以真诚的祝福为糯米，以真心祝愿为馅儿，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出粽子里深深地情谊，端午节安康!

6、轻如龙舟的问候，泛起我的惦记;一株暗香四溢的艾草，传递我的情意;一笼香甜圆润的粽子，包裹你的幸福;一杯浓郁甘冽的雄黄酒，敬祝你春风得意。端午佳节，愿你事业像龙舟竞技，家庭像艾草温馨，幸福像粽子香甜，生活像美酒惬意!

7、蒲月初五端午节，端午送你五个五：祝你收成多多，五谷丰登;收入多多，五花八门;朋友多多，五湖四海;快乐多多，五彩缤纷;幸福多多，五福临门!祝你端午节安康。

8、米饭与包子打群架，米饭见包着的就打，豆沙包，蒸饺无一幸免。粽子急了，把衣服一撕："看清晰我是卧底!"端午节快乐!

9、端午节到，粽叶尖尖，将美妙送入眼帘;粽子甜甜，裹住幸福的画面;粽味浓浓，祝福的味道久长远远;端午节里，祝你尽享甜蜜的滋味，休会人生的美好!

10、满街都飘满了粽子的香味，你在远方可闻到了家乡的粽子香，今天也买点粽子，一起过个安康的端午吧!每逢佳节倍思亲，祝你端午节平安安康!

11、送上端午节快乐祝福，愿粽子带给你好运!祝你：工作"粽"被领导夸，糊口""粽"是多美梦，钱财"粽"是赚不完，朋友"粽"是很贴心，笑脸"粽"是把你恋。

12、艾草青，粽米香，快乐祝福冠群芳。端午快乐!

13、端午节到，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气魄像雄黄一样劲霸，安康像糯米一样粘上就不掉!端午节安康!

14、端午节到，送你一个开心粽，带着我的祝福;送你一个幸福粽，映着我的问候;送你一个甜蜜，浸透我的关怀;送你一条端午短信，传递我的祝愿，祝端午节安康。

15、端午节了，粽子祝福大放送。祝您：身体像粽子一样壮实，爱情像糯米一样粘稠，工作像粽叶一样轻松，生活像粽馅一样丰富!端午节安康!

16、心的粽子，弥漫着香浓的粽香;幸福的粽叶，留下了淡淡的阴凉;健康的米粒，祝福您健康的成长;快乐的红枣，愿您全家幸福的分享。端午节快乐!

17、端午节到了，让我为你送上一份祝福：端午安康!

18、端午节到了，愿你端起幸福和快乐。

19、端午节送你一个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节安康。

20、粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。愿端午节爱情甜蜜幸福!

2023端午节赛龙舟盛会的祝福句子2

1、一条短信，祝福一串：端午节到了，祝快快乐乐，健健康康，团团圆圆!

2、层层粽叶层层情，一层一层送予你：一层送你身体健，二层送你事业顺，三层送你生活美，四层送你爱情甜，五层送你财源丰，六层送你家和美，端午节快乐!

3、今天是端午节，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀!老师端午节快乐!

4、若一粒米代表想你，我愿是一把米，时时刻刻想着你;若一颗枣代表爱你，我愿是一颗蜜枣，分分秒秒甜着你。端午我要长长久久包着你。

5、神看见你口渴，便创造了水;神看见你肚饿，便创造了米;神看见你寂寞，所以他创造了你的朋友我，端午节到了，我祝愿你节日快乐，多吃粽子!

6、五月初五端午到，心中思念更甚前。艾草萋萋门前挂，粽子迷香鼻尖传。十全十美心盼望，举家团圆日夜期。祝福语悄来到，愿你端午合家欢。

7、端午佳节，艾蒿扫身，辟邪保平安。艾草，爱草，爱你心上长草。对你的爱像艾草，外表平实，百利而无一害。艾草爱草，代我告诉你：佳节愉快，我很爱你。

8、端午节到，祝福语绕，以关怀为粽叶，以思念当糯米，用真诚的丝线缠绕，制成香甜的粽子，愿你品尝出人生的美好，祝你健康，开心快乐到老。

9、端午节健康吃粽子：粽子是糯米做成的，不易消化，在吃的过程中应伴着吃一些蔬菜水果等助消化的食品，或者其它一些纤维含量高的食品。

10、五月初五这一天，端午佳节思故园。没有冤屈似，为何还不把家还。追求梦想何时圆，漂泊异乡有谁怜。人无根基难长远，桑榆虽晚霞满天。

11、经历风风雨雨，还要寻寻觅觅;生活忙忙碌碌，获得多多少少，失去点点滴滴，重要的是开开心心!祝端午节安康!

12、是您教会了我第一个字，是您给了我人生的第一堂课，是您为我的梦想插上了翅膀，在端午节到来之际，祝亲爱的老师"端午节安康"。

13、五月初五端午节到了，"粽"想对你表白，今天我如愿以偿，把思念流淌;"粽"想对你倾诉，关爱消息频频到来，声声传耳边;祝端午节快快乐乐.幸幸福福.甜甜蜜蜜。

14、端午节到来，送你一个好吃的粽子，甜甜的馅，是我红红的真心，香香的米，是我深深的牵挂;绿绿的皮，是我美美的祝福，在端午节这天，祝福你安康平安。

15、我用一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份美丽的红豆，包成一个开心的粽子送给你，端午节快乐，幸福安康!

16、初夏的阳光灿烂，愿你心情更愉快。端午节到了，祝你端午节快乐。

17、万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。青丝捆着祝福意，棕叶包着朋友情。糯米缠绵红枣香，雄黄醉人龙舟行。鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生。端午节安康!

18、颗颗糯米甜了思念，条条苇叶包裹平安，枚枚香囊挂住健康，粒粒大枣红了心愿，端午的粽子全家福，一起分享关爱温暖。祝端午节安康绵延。

19、以香香的糯米暖暖胃，用清新空气洗洗肺，让灿烂阳光晒晒背，找群朋友喝个小醉，像猫咪那样睡一睡，忘却辗转尘世的累!端午节安康!

20、发短信送祝福已经成为一种祝福习惯，节假日的祝福短信缩减了祝福成本又能拉近人们的距离。端午节快乐。

21、其实天很蓝，阴云总要散，其实海不宽，此岸到彼岸，其实梦很浅，万物皆自然，其实泪也甜，祝你心如愿，我的想法很简单，只要你快乐!祝端午节开心快乐!

22、我是粽叶你是米，一层一层裹住你;你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你;粽子里有多少米，代表我有多想你!祝端午节安康!

23、红红的樱桃红红的枣，红红的命运运限好预示，甜甜的棕子甜甜的枣，甜甜的糯米有情调，欢乐的端午已来到，幸福美梦围你绕，祝你端午节快乐!

24、端着夏日的清凉，端着美丽的心情，端着真诚的祝福，我在端午节即将来临之际，提前为你端上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午安康!

25、花瓣雨飘过，把花心留给你，四季风吹过，把枫叶留给你，当月潮涌过把欢乐留给你，夜深人静时刻，把深深的祝福给你，祝端午节快乐!

26、粽子香，香厨房，荷叶香，福满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。祝你端午节幸福安康喜洋洋!

27、年年都过端午节，今年端午最特别。千古屈原祝福你，万里鹏程真如铁。身体健康事事顺，合家团圆解粽叶。温馨祝福送给你，我的朋友圈能驱邪。祝端午节快乐!

28、粽子包着枣，祝你健康永不老;粽子夹着肉，愿你爱情长又久;粽子沾点糖，望你快乐幸福长。不同的粽子有我相同的祝福：提前祝你端午快乐!

29、五月的风吹不走，对你的思念;五月的雨，冲不走端午节的祝福;五日，我用真心做馅，包个香甜可口的粽子，送给你，祝你端午节快乐!

30、有一种快乐漂漂洒洒，有一种自在平平淡淡，有一种幸福安安静静，有一种拥有实实在在，有一种友谊长长久久，有一个你，我天天祝福，祝端午节快乐!

31、悠悠艾草香，绵绵情意长;丝丝问候你，甜甜粽子尝;美梦在悠扬，身边有安康;龙舟驶江里，艾草挂门上;祝福我送上：端午节吉祥!

32、我亲爱的朋友，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力。

33、好酒清清澹澹，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐!

34、粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午安康，好运粽在身边，幸福满舟围!

35、端午节来临，现将端午节注意事项通知如下： 拍拍肚子，散散步，为吃粽子腾出肚子;外出游玩带老婆，在家请客叫上我!节日快乐!

36、幸福就像一根根粽绳，紧紧地绑住你：快乐就像一片片粽叶，团团地围住你;祝福就像一阵阵粽子的飘香，永远环绕在你身边!祝端午节快乐!

37、端午节到了，祝您粽是欢乐，粽是幸福，粽是满意，粽是平安!

38、淡淡棕叶香，浓浓世间情;根根丝线连，切切情意牵。粽香千里，用真诚的心把快乐.平安.幸福包成一个大粽子，送给你全家。端午快乐!

39、端午节到了，礼物虽轻，是我一生一世的祝愿，祝你端午节安康!

40、五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。香飘万里，舞动祝福。祝你：生活美好，五彩缤纷;事业收获，五谷丰登!端午安康!

2023端午节赛龙舟盛会的祝福句子3

1、粽叶再厚包裹不住思念，五彩绳再长也缠不住童年。

2、品香茶，吃美粽，洋洋得意乐逍遥。

3、祝您端午吉祥、幸福安康。

4、端午节到，生活就是一颗粽子，愿快乐包裹住你整颗心灵!

5、在端午走进你的小日子，给你幸福一辈子!

6、端午节到了，让我为你送上一份祝福!

7、淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切轻易牵。

8、端午节到了，愿你欢乐无限!

9、捧一筒欢乐炸成爆米花，把你心儿深深迷惑。

10、片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊。

11、赏舞狮，愿你身体强壮健健康康。

12、粽子尝尝，幸福久久万年长。

13、端午到，粽飘香，飘出生活甜似糖。

14、祝您端午节，平安无恙，吉庆有余。

15、世世代代端午节，岁岁年年人安康。

16、夏色倚青艾，粽香礼佳人。

17、端午节到了，愿你合家欢乐，端午安康，吉祥如意。

18、送你一个艾叶做的花环，祝你青春靓丽，美丽芬芳。

19、愿你的日子像五彩线一样五彩斑斓，事业像龙舟一样永争上游。

20、艾叶飘香香绵长，愿您天天喜洋洋。

2023端午节划龙舟的动作要领有哪些推荐给大家进行采纳。而端午节在中国已经有几千年的历史，是国人心目中最重要的节日之一，各地会筹备各种民俗活动，那么下面是小编精心整理的2023端午节划龙舟的动作要领有哪些，欢迎大家查阅。

赛龙舟的技术要领

1、先说说上船：别小看了上船，不会上船船是会要翻的。上船分为两种：一种是从船头上;一种是从船侧上。从船侧上相对容易点，船头船尾有人扶住了，上船的人不用考虑太多，一个人一个人的上，只要老老实实的坐在自己的位置上别动，不会有什么事。从船头上注意的事情就要多了，大家先安自己的位置排好队，舵手先上，等舵手坐好了划第五浆的两个人再按顺序上船，其他人依此类推，最后是鼓手上船，但一定要等上船的人坐好了下一个人才能上船，上船时一定要走船的中线，因为船体轻，走两侧很容易翻船。

2、鼓手：敲鼓是一件很卖力气的活儿，敲鼓的节奏非常重要，一般是两轻一重，“砰砰梆 砰砰梆”，划手一定要要随着鼓点的频率入水划浆，鼓点快划桨的频率快，鼓点慢划桨的频率慢，要是划手不按鼓点划，整个龙舟的节奏就会被破坏，所以划手要跟着鼓点划，敲鼓的人要考虑到比赛的情况，一定要分配好划手的体能，所以鼓手要审时度势，了解赛场的情况，好采取正确的战术来应对比赛。

3、划手：有一句话：十位壮汉子未必划得过十位弱女子。为什么?其实回答起来很简单：就是你能不能做到浆入水统一。划龙舟不仅仅是看你有没有力气就能划快了，这是一个集体项目，十名划手一定要统一举浆，浆统一入水，统一划水，浆统一出水，只要有一位划桨不同步，你这船就别想快了。划船的时候一浆很重要，一浆一定要跟着鼓点走，二桨看一桨，依此类推。划桨的时候浆要尽量往前伸，要满浆划水，浆要贴着船体划，划桨不仅仅是要用臂力，同是腰腹都要用力，所以身体要有一个往前探的动作，就是在划桨的时候要往前探身体，这样全身的力气就都能用上。

4、舵手：舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。舵手是一个非常重要的角色，一个好舵手不用划手也能把船划走，他是掌管着船的行进方向。如果你不会掌舵，那笑话可就出来了，船非常容易在原地打转转。其实打转转并不可怕，最可怕的是掌不好舵很容易发生撞船事故，那后果就可怕了。还有就是串道，在比赛规则中，串道是要取消名次的。你划的在卖力，成绩再好也是无济于事。

5、十位划手排两队，左五人右五人，左五人的体重加起来要等于右五人的体重(当然这不是绝对的)来保持船的平衡，体重沉的要坐在船后，体重轻的要坐在船头，这样能让船头有一定的翘起来，以达到船在水中行走时减少阻力，提高船的行进速度。还有就是几条船并驾齐驱，大家同时呐喊，划手根本就听不清本队的鼓点声，所以十位划手与鼓手要统一喊号，喊什么自己定，但一定要喊，这样可以提高全队的士气和保持划手们划船的统一性，以提高成绩。

端午节划龙舟的简介

其是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

端午节划龙舟的方法及有关事项

浆手：桨握法：必须一手握於把手，一手握於把柄与桨面交界处

划法：浆前伸至入水点入水，经划水到达出水点，然后回覆到入水点为一动作单元。必须将手及身尽量向前使力臂加长，力矩也加大，(即出水点与入水点距离加长)。出水后浆必须与水面平行回到入水点，利用转肩(因一物体由一点到另一点最捷径的路线是直线，因而缩短每一动作单元之时间，使同程中划桨次数增加(速度增快)。

浆面：浆面在入水点下水要快，因船本身已有速度，划水时桨面必须与船身成垂直，阻力大，反作用力愈大，船自然向前。力学原理(MΔV：FΔT)面积(质量)愈大，作用愈大。出水时尽量减少浆面与水之摩擦力。

坐姿：必须固定减少出力时力量消失，臀部坐固定A，脚掌顶著前座板B，外膝紧靠船身C，不要以手臂或其他部位为支点，以脚掌为支点，增长力臂(使水对船所产生的转矩变为最大)，使浆手之作用力全部用於船体(如用竹竿推竹筏)。

舵手：为固定船直线前进之最大功臣，起动时或中途助划，因舵之浆面一倍放浆手之桨面。利用本身之重量向下做韵律性之下压，使龙头向上掀起。最重要的是使夺标手完成夺标动作。

鼓手：鼓手可说是整个团队的精神领导中心，从出发到终点，一个鼓手的节拍，若能使一浆手动作配合齐划一，而且达到力量之最高利用点，则为一好鼓手，有时因对手鼓声相似或距离相近时，则须以口哨辅助，以免后座之桨手无法按节拍划桨。

起划后协助稳定船身，并辅助船头之起落。离标旗20公尺处即须爬上船头，用双脚勾著船头，身向前倾。迅速夺标，及时将标高举过头。

起划：静止中的船要出发，如骑自行车一样，起动力必须很大，故若能保持船身随流水慢漂，对起划之帮助必很大。前左右各二桨起划是微微向外泼水以使水分道，助船之前进。

中途：龙舟赛全程400公尺，全程若能维持划浆动作划一，速度均衡，如田径之400公尺，必须在训练中，提示出其诀窍及注意事项。

冲刺：到达终点前，按各队之体力必须有一段提高速度之冲刺，也就是加快划水动作之节拍。

节拍：节拍即完成划水一动作单元，应以鼓手之鼓声为准，故鼓手必须了解浆手之体力及耐力和速度，打出有效之节拍(鼓声)。

在端午节赛龙舟时要注意什么

1、划龙舟须在规定时间和水域内进行

举办民间划龙舟活动需在政府确定的时间和水域内进行。今年我市民间划龙舟活动时间定为6月19日至23日，为期5天，每天早上5时至下午6时。其中鹿城区水域范围包括：滨江街道、南汇街道、五马街道、松台街道辖区水域内;龙湾区水域范围：蒲州河、瑶溪河、轮船河等;瓯海区水域范围：会昌湖、仙门河、勤奋河景山段等。

2、龙舟上水前要检查质量

请勿使用质量无保证的木质龙舟和“三无”玻璃钢龙舟。根据有关规定，龙舟每次上水前，龙舟队负责人、村(居)负责人应认真检查龙舟质量状况(适航状况)及救生设备配置情况。

3、划龙舟人员要穿救生衣

市龙舟办有关负责人说，划龙舟是一项非常耗体力的运动，根据有关规定，年龄低于18周岁或高于60周岁的人不能担任划手;患有心脏病、高血压等不宜强烈运动的疾病或体弱、不熟悉水性的人不允许参与划龙舟;被列入管控范围有暴力倾向的人不能成为划手。龙舟上水时，队员禁止携带贵重物品，救生衣使用率要达到100%，未穿救生衣者经发现一律停划。

4、比赛前

在决定参与龙舟比赛后，应该尽快地寻找队友。一般而言，大型的龙舟比赛参赛队伍需要十人以上，各个举办单位也有可能会有特殊的限制。因为龙舟比赛是一项耗能很大的运动，队友最好找身体素质强、擅长游泳、同样对划龙舟有兴趣的，最好有一到两位补替的队员。

在组队成功后，就要去进行一定的训练。因为可能队伍里并非所有人都有划龙舟的经验，或者也并非所有人都对龙舟有深刻的了解，此时，需要去寻找专业的练习机构练习划龙舟。对龙舟的构成进行了解后，可以根据队员的身体素质、特长等进行位置分工，这一分工也可以在接下来的训练中按照实际情况来调整。接下来就是正式的学习和训练。建议正式的训练应该长达十天及以上，在训练过程中，要注重对安全意识的培养，制定多种比赛应对方案。

在训练的同时，也可以相应进行各种设施的购买。一般而言，主办单位都会提供龙舟船、救生衣等设备，而个人应该要准备的还有防护手套、脚套、头套等，以免龙舟侧翻造成事故。另外，为了增进士气，也可以制定统一队服等。

5、比赛中

在比赛前几天不宜轻易改变划船分工和策略，因为这样很容易打乱原定计划，让队员分心。邀请好亲朋好友前来当拉拉队，有利于在比赛过程中增进士气。

比赛前不宜多进食，以免在划船过程中感到不适。如有队员感到不适，马上更换替补队员，商量比赛策略。比赛前适当做好准备活动，放松心情。

比赛中遇到任何突发状况，应该以队员的人身安全为重。

6、比赛后

比赛后，无论输赢，建议和所有的队员一同去庆祝，比赛注重的不是结果，而是过程的收获。而在赛前购买的护具、器材等，可各自保管，以备下次用。

龙舟比赛运动量巨大，加上比赛场地的缘故，赛手身上的衣服往往会沾惹上许多污渍、汗渍，难以清洗，此时可以立白香皂粉，轻松清洗污渍、汗渍，还会有淡淡清香，可提高衣服的再使用率。

2023端午节划龙舟的动作要领有哪些

1、右手动作：以左手划桨的桨手为例，右手称为上手，在预备动作时上手应该弯曲90度，拳头朝前。

2、左手动作：以左手划桨的桨手为例，左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下，桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话，表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。

3、身体动作：以左手划桨的桨手为例，以左手划桨的桨手为例，在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转，最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。

各项况技运动的基本技巧虽然看似简单，但是要突破瓶颈的话，最基本的就是扎实的基本技巧、动作。即使是世界级选手也不免要花费大部分的时间在于基本动作、技巧的练习。龙舟运动也不例外，每一个动作都做得扎实、稳定性高，之后再进行抓水技巧、动作一致性、配速以及默契等的练习，才能达到最佳的训练效果。

端午节龙舟赛可以去湖南汨罗、浙江杭州、云南洱海、武汉汉江、四川万县、云南德宏、阆中嘉陵江、绵阳仙海、贵州铜仁等地观看。赛龙舟是端午节重要的传统习俗之一，在中国南方地区普遍存在，北方靠近河湖的城市也有赛龙舟的习俗。

端午节哪里有龙舟赛

扒龙舟是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。扒龙舟历史悠久，是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，先要请龙、祭神。在端午前要择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。在过去，人们祭祀龙神时气氛很严肃，多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥、屈原、水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。贵州省铜仁市(碧江区)赛龙舟历史悠久，龙舟已成为当地具有代表性的民族文化符号。2009年，铜仁市(今碧江区)被授予“中国传统龙舟之乡”。

龙舟和龙有什么关系?为什么龙舟要放在水底?木船为什么不会烂?端午已到，今天小编和大家聊一聊佛山端午那些鲜为人知的冷知识!

说祝福：端午不能祝快乐?

有人说，“端午节不要说快乐，要说安康”。其实“端午节快乐”和“端午节安康”的争论这两年反复被提起。有人说端午节屈原投江是一个悲壮的日子，不能说快乐;另一方则说端午不止是纪念屈原，还有划龙舟、包粽子，是一个欢乐的日子。

北京大学中文系教授张颐武解释，其实端午和清明不太一样。虽然纪念屈原，但也有祛病祝吉祥，让大家快乐的意义。乐观和开朗，也是这个节日的应有之义。无须太拘泥。所以，端午快乐也好，端午安康也好，你喜欢用哪个都可以!

龙舟习俗 好看好玩

龙舟饭：吃的是乡情，图的是意头

龙舟饭是龙舟文化不可或缺的部分。过去吃龙舟饭没有固定场所，通常是龙舟扒到哪里，龙船饭就吃到哪里，有的人会送饭给扒龙舟的人。而龙舟饭也分几种，不同的场合会吃不同的龙船饭。至于菜式，多半有榄角烧肉，意为出头露角的好意头。

龙母诞：拜龙母、看龙船、吃粽子

说起龙舟文化，龙母诞不得不提。据了解，龙母诞距今将近二百年历史。五月初八的龙母诞辰，在黄岐地区过去叫乡例，有龙舟竞渡、醒狮表演，以及搭台做大戏、筹款等盛大会景，俗称扒龙舟、吃龙船饭、洗龙舟水、吃五月粽。过去龙母诞，河上画舫无数，船头船尾点着汽灯，汽灯周围挂有洋灯垂，洋灯垂五颜六色，每只船就用跳板驳接互通，供游客上船参观，各路龙狮在艇上献艺采青。

广佛情：盐步、泮塘龙舟结契数百年

盐步老龙被称为珠三角最年长的龙舟，其历史可追溯到明朝，至今已有580多年历史。盐步老龙龙头上安装着一对真鹿角，留着长长的白须，俨然一个威严、德高望重的长者。

盐步老龙最让人津津乐道的，要数它和“契仔”广州泮塘龙舟的渊源故事。相传明朝万历二十五年(1597年)的端午节，盐步龙舟和泮塘龙舟因比赛而“结契”，盐步龙舟做了“契爷”，泮塘龙舟做了“契仔”。从此，盐步老龙和泮塘龙舟密切往来数百年。

龙舟和龙有什么关系?

在珠江三角洲地区，对赛龙舟的起源有着这样的说法，南宋末年，宋少帝被元军追赶，从福建乘一艘数十人划动的长船到达珠江三角洲。皇帝被认为是天子，是龙的化身，人们便把宋少帝乘坐的长船称为龙船。后人为纪念此事，在长船上装上龙头，依照皇帝所乘长船的装饰，插上罗伞幡旗，并在端午节举行赛龙舟。直至明清时期，端午赛龙舟已是十分盛行的民间习俗。

明末清初学者屈大均在《广东新语》中详细记述了当时龙舟竞渡的盛况：“五月时，洪流滂沱，放于百里，乡人为龙舟之会;观者画船云合，着尾相衔，土女如山，乘潮上下，日已暮而未散。”由此可见，明清时期端午赛龙舟在广东已是十分普遍的民间习俗。

从最初的草艇到如今的龙舟，张槎的龙舟有着不一样的故事。据说，张槎的龙舟活动最早可追溯到400多年前，那时张槎村就有赛龙舟的习俗，当时赛的是彩龙。在张槎村内有一个叫“龙船涌”的地方，即如今张槎街道大会场北边。近百年前，扒彩龙活动因故停止了。

赛龙舟明清时期已盛行

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，在中国南方地区普遍存在。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥、祭屈原、祭水神或龙神等祭祀活动之说，其起源可追溯至战国时代。

龙船会 好热闹

佛山各区民间赛龙舟，形式上分为游龙和竞渡二种，各具特色。游龙轻摇慢弋，则重观赏性;赛龙竞渡比拼速度，则重操作技巧。

民间龙船会十分兴盛，龙船会歌谣在民间广泛流传：

“龙船扒入涌，大把姑娘睇老公”

(俗语“大把”，很多之意;睇，看之意;“老公”，即丈夫)

“龙船扒入窦，大把嫩仔睇老窦”

(俗语“嫩仔”即小孩;“老窦”即父亲)

“龙船扒得快，明天好世界”

佛山龙船会，以“踩龙船”出名。佛山郊区河涌狭窄，民间别出心裁，以鱼塘作龙船景场所，独创“踩龙船”技艺。禅城区张槎大江乡的踩龙船远近闻名，独具特色，既新鲜又别致。大江乡踩尤船，是选精壮汉子，站在龙船头和龙船尾，以韧力和耐力踩得龙船一升一沉，如波似浪，水花飞溅，别有一番景致。龙船会期，除本乡乡民外，附近各乡，海外及港澳同胞都来赴会。

据《九江儒林乡志》记载：“乡人每夏五月，必斗龙舟。”时至今天，赛龙舟的习俗在南海九江镇仍在延续。来自九江的朱石明从小喜欢龙舟运动，接触龙舟已有60多年，回想起儿时参加的龙舟盛会，仍历历在目。 “当时我只有十岁，由于小孩子不能上船，只能和小伙伴在岸边追随着龙舟奔跑，但也十分兴奋。”朱石明介绍，除了举办龙船大赛外，龙船还会到处游弋，到关系好的邻村拜访，主家村必以礼相迎，宴请客人，而这些习俗也一直延续至今。“现在的龙舟盛会比过去更加热闹了。”

在厦门集美有这么一个地方，是每年端午聚集最多人的地方，也是很多人喜欢在夏天傍晚之后散步的好地方。这里是人们最向往的休闲的地方。那就是集美龙舟池了。那么具体在哪，龙舟池附近还有什么好玩的呢？让我们一起到集美文化看看吧！

爱国华侨领袖、教育家陈嘉庚先生生前创建集美学村，并且积极倡导水上运动。1953年至1955年他亲自督造龙舟十艘并修建集美龙舟池，于1950年在海滩上筑堤围垦外、中、内三池，外池俗称“龙舟池”。龙舟池宽300米，长800米，总面积24万平方米。池畔建有式样各异的“启明”、“南辉”、“长庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七个亭子。

龙舟大池可设航道8条。龙舟池旁建有水榭亭台，既可供作礼台，亦是登高赏景的好去处，池岸可容观众数万人。密植高大，蓊郁树木，为观众遮阳蔽阴。

端午节举办龙舟赛，这里金鼓齐鸣，波光色影，人声沸腾。外地和本地的健儿驾着七彩龙舟，劈波斩浪，奋勇争先。岸上喝彩，水上声嘶，竞渡场面，十分热烈。

集美中学因占据这样的风水宝地，拥有这样非凡气势的建筑，让旁边集美大学的教授们内心里一直有点不平衡却又说不出口来。

现今的集美中学校园，与大海之间有一泓池水相链接。

这泓池水被称为龙舟池。

龙舟池前临大海，背倚集美，与集美中学道南楼只一条青石板路相隔，是集美中学秀美风光外延的一个有机组成部分。

在我的脑海中，所谓“池”，除了地理位置的特殊，一般面积当不会很大，如王羲之试笔的“墨池”，骊山脚下的华清池。然而龙舟池长七八百米，宽二三百米，周长达一千七八百米，应该算作是湖泊了。之所以仍称之为池，我以为它在很大程度上系人工为之。

不错，龙舟池略呈长方形，周边皆以厚重的花岗岩条石砌成，很整齐。楼与海中间的这片地界，当初应该是海滩湿地，海涨潮时被淹没，海水退潮时方能显露出来。我十几年前第一次去集美时，看到龙舟池里既无船帆，亦无水波，惟有一池荒草苇丛，怕就可以作为此种推测的见证。

现今龙舟池中是清水满池，碧波荡漾。这水亦来自大海，集美人定期引入海水以保持池水的清洁。由此看来，龙舟池面积虽大而仍称为“池”，是有道理的。

【结束语】龙舟池是一个能够让人心情变的舒畅，爱运动，爱散步，想要安静的人都可以到这里，靠着海还能听听海风，会给你一个不一样的感觉。

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端午节是我国的传统节日之一，除了可以吃到美味可口的粽子以外，还有必不可少的就是观看赛龙舟了。那为什么端午节要赛龙舟呢?下面和小编一起来了解一下吧。

端午节龙舟节的发展历程

龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，桌歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。桌影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。

龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鹢首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

为什么端午节要赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

祭屈原之俗，在《隋书?地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书?列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报?虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

端午节是为了纪念我国诗人屈原而形成的一个传统习俗，而赛龙舟主要是起源于我国楚国的时候，人们因为屈原投江自尽而产生的一项习俗活动，以下是小编为大家准备了端午节划龙舟的寓意，欢迎参阅。

端午节龙头的含义

龙头寓意生发之象、吉祥如意。龙本源于上古星宿崇拜，是我国传统二十八宿天学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象。而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没之后，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象。《象》曰：“见龙在田，德施普也”。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，实质是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。所以龙在我国有很重要的地位，也是神中最有威严的上古神兽。

端午节纪念屈原的由来故事

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，这就是屈原的故事了。

端午节划龙舟的寓意

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节划龙舟的目的和意义是什么推荐人们进行采纳。而端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，端午节每家都会跟亲友送去问候，这是国人的传统，那么下面是小编精心整理的端午节划龙舟的目的和意义是什么，欢迎查阅。

端午节龙舟的介绍简介

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有loo人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

端午节龙舟的起源是什么？

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。

端午节赛龙舟的注意事项

1、划龙舟须在规定时间和水域内进行

举办民间划龙舟活动需在政府确定的时间和水域内进行。今年我市民间划龙舟活动时间定为6月19日至23日，为期5天，每天早上5时至下午6时。其中鹿城区水域范围包括：滨江街道、南汇街道、五马街道、松台街道辖区水域内;龙湾区水域范围：蒲州河、瑶溪河、轮船河等;瓯海区水域范围：会昌湖、仙门河、勤奋河景山段等。

2、龙舟上水前要检查质量

请勿使用质量无保证的木质龙舟和“三无”玻璃钢龙舟。根据有关规定，龙舟每次上水前，龙舟队负责人、村(居)负责人应认真检查龙舟质量状况(适航状况)及救生设备配置情况。

3、划龙舟人员要穿救生衣

市龙舟办有关负责人说，划龙舟是一项非常耗体力的运动，根据有关规定，年龄低于18周岁或高于60周岁的人不能担任划手;患有心脏病、高血压等不宜强烈运动的疾病或体弱、不熟悉水性的人不允许参与划龙舟;被列入管控范围有暴力倾向的人不能成为划手。龙舟上水时，队员禁止携带贵重物品，救生衣使用率要达到100%，未穿救生衣者经发现一律停划。

4、比赛前

在决定参与龙舟比赛后，应该尽快地寻找队友。一般而言，大型的龙舟比赛参赛队伍需要十人以上，各个举办单位也有可能会有特殊的限制。因为龙舟比赛是一项耗能很大的运动，队友最好找身体素质强、擅长游泳、同样对划龙舟有兴趣的，最好有一到两位补替的队员。

在组队成功后，就要去进行一定的训练。因为可能队伍里并非所有人都有划龙舟的经验，或者也并非所有人都对龙舟有深刻的了解，此时，需要去寻找专业的练习机构练习划龙舟。对龙舟的构成进行了解后，可以根据队员的身体素质、特长等进行位置分工，这一分工也可以在接下来的训练中按照实际情况来调整。接下来就是正式的学习和训练。建议正式的训练应该长达十天及以上，在训练过程中，要注重对安全意识的培养，制定多种比赛应对方案。

在训练的同时，也可以相应进行各种设施的购买。一般而言，主办单位都会提供龙舟船、救生衣等设备，而个人应该要准备的还有防护手套、脚套、头套等，以免龙舟侧翻造成事故。另外，为了增进士气，也可以制定统一队服等。

5、比赛中

在比赛前几天不宜轻易改变划船分工和策略，因为这样很容易打乱原定计划，让队员分心。邀请好亲朋好友前来当拉拉队，有利于在比赛过程中增进士气。

比赛前不宜多进食，以免在划船过程中感到不适。如有队员感到不适，马上更换替补队员，商量比赛策略。比赛前适当做好准备活动，放松心情。

比赛中遇到任何突发状况，应该以队员的人身安全为重。

6、比赛后

比赛后，无论输赢，建议和所有的队员一同去庆祝，比赛注重的不是结果，而是过程的收获。而在赛前购买的护具、器材等，可各自保管，以备下次用。

龙舟比赛运动量巨大，加上比赛场地的缘故，赛手身上的衣服往往会沾惹上许多污渍、汗渍，难以清洗，此时可以立白香皂粉，轻松清洗污渍、汗渍，还会有淡淡清香，可提高衣服的再使用率。

赛龙舟在各地不同的寓意

此外，赛龙舟在各地都有其特殊的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行龙船节，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

端午节划龙舟的目的和意义是什么

赛龙舟目的是纪念曹娥、屈原、伍子胥，还有祈求农业丰收、风调雨顺、事事如意，表达人们内心良好的愿望。赛龙舟是中国端午节的习俗之一，是广大人民群众最富有激情的民间体育娱乐项目，赛龙舟的过程，表达大家积极向上、勇往直前、坚韧不屈的精神。

在战国时代就已有龙舟竞渡的习俗，战国时期，人们在急鼓声中划龙形的独木舟，做竞渡游戏，在当时的龙舟竞渡是半宗教性、半娱乐性的节目。

赛龙舟在中国的南方地区普遍存在，赛龙舟的习俗在北方靠近河湖的城市也有，大部分是划旱龙舟舞龙船形式。

赛龙舟也是很多文人捕捉灵感、展示才华的大好机会，千百年来关于赛龙舟的诗词佳句不计其数，展现出了中国传统习俗丰富的文化内涵。

端午节的活动多种多样，纪念屈原，吃粽子，赛龙舟，熬草药……今天小编给大家介绍一种端午活动中用到的工具龙舟的画法。

具体画法

我们先画出龙舟中“龙”的面部，头部部分。

接下来画出龙角，其次是龙的耳朵。

然后我们画出龙舟的船体部分，如下图，只用几根类似于平行的线勾勒即可。

然后对龙舟的船体部分进行一些修饰，再画出舟尾。

然后我们画出两个桨，这样端午节龙舟就画好了。

2023端午节划龙舟的技巧有哪些推荐给大家进行采纳。而端午节的日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，下面是小编进行整理的2023端午节划龙舟的技巧有哪些，欢迎查阅。

各地端午节龙舟的样式有哪些？

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有loo人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

端午节赛龙舟的小知识

端午节龙舟赛、元宵节舞龙(也称舞龙灯、耍龙灯)及二月二龙头节是大东亚龙文化区重要的民间活动，因为中华文化的传播，也因为东南亚华人多，如新加坡、马来西亚等华人区流行。

提起龙舟的起源，人们自然就会想起纪念屈原，其实，龙舟作为一种文化，它的出现比屈原所处的年代要早得多。据专家考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区，这正是我国南方地区的特色。在古代典籍有关龙舟起源的记载中，最早是出现在东汉。据此可以推测，端午的习俗最初可能只在长江下游吴越民族中流行，后来吴越文化逐渐和中原文化交流融合，这种习俗才传到长江上游和北方地区。

端午节为什么要赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

2023端午节划龙舟的技巧有哪些

赛龙舟的技巧

龙舟是一项多人运动，一个人划是肯定不行的，所以最好要找22个人才行。20个人划桨，1个人敲鼓，一个人掌舵。

人全部选好之后，先不要急着上龙舟，因为我们还要学习如何划桨。划桨姿势为：身子往前压，一手握着桨的顶部，一手握着桨底部30公分的位置。握着桨底部30公分的位置的手，要与桨尽量成90度，这样划龙舟时，速度才能快。

掌握了划桨的动作后，再来说说鼓手。鼓手在龙舟上十分重要，所有人都要听他的指挥。他敲鼓的节奏大家一定要跟住了，不能乱。

而舵手是龙舟上控制方向唯一的一个人，所以水性一定要好，最好是船上人。在划的时候，要求舵手能站稳了，控制方向，而不偏离方向。

划龙舟是非常需要体能的，所以要求划的朋友一定要对加强上下肢的运动。比如说跑步，玩哑铃等等。

端午节赛龙舟的准备工作

龙舟船的大小因地而异，比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。中国各族的龙舟赛略有不同，汉族多在每年“端午节”举行。赛龙舟比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动，根据河道条件，设男女400m，500m，600m，800m，1000m 直道竞(可按当地条件变更距离)。

比赛应设在静水水域，航道是直的，起航线与终点线必须平行并与航道线垂直。根据参赛队数及场地条件，设2或4，6，8条航道，每条航道宽度可按9m，11m，13.5m布置。航道最浅处水深不得少于2.50m，航道内不得有水草、暗礁和木桩，航道外5m 内应无障碍物。

传统龙舟可按各习惯制作龙头和龙尾，并备有锣、锣架、鼓和鼓架等，另可带水标二个，预备划桨若干个。

每年农历五月初五端午节，端午节”是我国的传统节日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。那么关于端午节一些相关的知识不晓得你们了解多少呢?以下是小编为大家准备了2022端午节习俗要赛龙舟的原因，欢迎参阅。

端午节的习俗

1、吃粽子

端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。

2、拴五色丝线

传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。

3、佩香囊

端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女还会通过香囊来表达各自的爱意。香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。外面由丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。

4、饮雄黄酒

雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。

端午节简介

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节习俗为什么要赛龙舟的原因

一，纪念屈原说。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。

此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

端午节的来历

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

龙舟毛尖是湖南省岳阳市汨罗市的特产。龙舟毛尖曾多次获省部级金奖，已编入，远销欧盟、美国，产品供不应求。

湖南龙舟茶业有限公司位于蓝墨水的上游——汨罗江畔、文化人的圣地——屈子祠风景区。公司由原汨罗市龙舟茶厂改制而成，是一家有限责任公司。始建于1957年，是一个融生产、加工、销售于一体的茶叶加工企业，具有自营出口权，年加工能力5000吨。主要产品有龙舟毛尖、绿茶、红碎茶、功夫条茶、花茶、绿碎茶、千两茶等。

近年来，公司在激励的市场竞争中，实施“茶园良种化、生产机械化、产品名优化、市场国际化、管理科学化” 战略。大力推进企业现代化建设，在同行业中脱颖而出，公司注册资金560万元，自有茶园3000亩，从业人员235人，其中专业技术人员35人，2006年完成产值1820万元，实现利润328万元，上交国家各类税收55万元，为当地农民创收1300多万元。同年被定为岳阳市农业产业化龙头企业。公司产品2004年被国家农业部认证为无公害农产品。

“龙舟毛尖”是国家注册商标，是湖南名茶，曾荣获湖南省名优特新农产品博览会金奖和首届中国湖南星沙国际茶文化节金奖。产品远销欧美、俄罗斯等国际市场。

关于端午节划龙舟的来历，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动。端午节吃粽子，最初是作为端午节拜神祭祖的贡品，到了晋代时已经普及到全国各地，并被正式定为端午的节庆食物。后来，伴随着纪念人物说的出现，端午食粽也被赋予了纪念伟大的爱国诗人——屈原这一意义。

端午节划龙舟吃粽子的来历

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽等。其中，扒龙舟和端午食粽是流传最久、最广的两大礼俗。

划龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有划龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于划龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。端午节赛龙舟的由来有祭曹娥、祭屈原、祭水神等说法。但是现在大多数人都认为是为了纪念屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的尸体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的尸体，此后端午节划龙舟的活动就流传下来了。

你们想详细的了解端午节的赛龙舟吗?想知道端午节赛龙舟的寓意吗?想的话就跟随小编一起来吧。

赛龙舟的来历

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与魂舟暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48 人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有观竞渡之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：五月五日为旱龙舟，令数下人异(共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即举揖而相和之之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。

另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。

与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、鷁舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。下面是小编为大家整理端午节习俗赛龙舟的由来及寓意2022，希望能帮助到大家!

端午节赛龙舟的由来

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

还有一说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

不同地区的人们还赋予了赛龙舟不同的寓意。不同民族、不同地区，划龙舟的传说和时间都有所不同，但是大多数临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

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端午节的由来

1、一是纪念屈原说。公元前278年，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这天正是农历五月初五，因此就有了龙舟竞渡，吃粽子等习俗，纪念爱国诗人屈原。

2、二是纪念伍子胥说。此说在江浙一带流传很广。伍子胥，忠良之臣，原为楚国人，后投奔吴国，因被人陷害，被吴王赐死。临死前，伍子胥说：“我死后，将我双眼挖出挂在吴国都城上，以看越国灭吴。”吴王闻听大怒，让人将伍子胥的尸体装在马革里，在五月初五这天投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、三是纪念孝女曹娥说。传说东汉时期有一个著名的孝女曹娥，其父溺于江中，数日不见尸体，当时曹娥年仅14岁，昼夜沿江号哭。过了七天七夜仍不见尸体，于是她在五月初五跳江寻找父亲，后来抱出父尸。人们被她的精神所感动，为了纪念她的孝义建了一座庙，称为曹娥庙。

4、四是吴越民族图腾祭说。近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙图腾的部族——史称吴越族。

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端午节赛龙舟的寓意

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之义。”

沅陵盘瓠招魂说

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

纪念龙神说

传说很久以前，西岸没有河流，只有条又小又脏的水沟。有一天，有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候，蛇眼里闪着乞求光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚一下它的鳞片，就把它放回水沟。

谁知，那九片鳞突然脱落，小蛇长身而舞，化为条小龙。原来，它是条上天神龙，因触犯天条，受玉皇大帝处罚，才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“除非得到人阳气，这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁。

小龙为感谢渔人，在水沟中不停地翻动，并从口里不停喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成大河(西岸河)，河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙，人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天，也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

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2023端午节龙舟包含的意义是什么适合大家进行采纳。而端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，端午节每家都会跟亲友送去问候，这是国人的传统，那么下面是小编精心整理的2023端午节龙舟包含的意义是什么，欢迎查阅。

端午节赛龙舟的由来

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是广州亚运会正式比赛项目。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

2023端午节龙舟包含的意义是什么

希望在一年里风调雨顺、去厄运、攘灾异、事事如意。

在端午节这一天赛龙舟的寓意是祈求保佑、希望在一年里风调雨顺、去厄运、攘灾异、事事如意。赛龙舟这种竞赛更是端午节一项重要活动,同时这也是我国古代龙图腾祭祀的仪式。还有一种说法就是端午节的赛龙舟是为了纪念屈原,因为在屈原跳入江中自尽之后,当地百姓都闻讯马上去划船捞救,却一无所获。后来为了能找到精神寄托其中的哀思,人们就荡舟江河之上,后来慢慢的就形成了了今天的龙舟竞赛。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展。

龙舟的制作有哪些？

以下介绍的是福建省龙海市海澄镇豆巷村“闽南龙舟”建造的简要过程。

杉木和樟木是造龙舟的上好木料。造大龙舟，最困难的是寻找木材。要寻找25米长以上的整木，将其切分成5片接成船底，这样造出的龙舟才会坚固结实。这样的木材现在只能在深山老林中才能找到，树头的直径必须在20厘米才能符合条件。

在闽南地区，龙舟通常是某个自然村的公共财产。水上人家有句俗语“一日造船，千日过波”，意即造出的船必须坚固美观，才能经受风浪，故造船的重要性丝毫不亚于岸上人家建房，“礼路”丝毫马虎不得。钉船板犹如建房的“奠基”，还要举行“奠基典礼”，摆上供品祭拜。特别是在“点睛”这一重要环节，还必须举行隆重的仪式。

闽南龙舟的龙头是写意的、象征性的。龙舟的“龙须”是将金箔纸折成约1平方厘米的小方块，绑在一根对折的红布条上，象征“龙须”;将一块红布折成三角形，钉在船头，象征“龙舌”;将6条龙须等距离分布钉在“龙舌”上，这就成了“龙头”。

制船者在两侧船舷的船眼睛各贴上三根红布条加小方块金箔的组合，再钉上三根“目周钉”。从左至右，分别代表千里眼、顺风耳、妈祖婆。妈祖婆殿后佑护，千里眼、顺风耳在前观测，顺序不能改变。不仅是龙舟，再大的帆船也是这样钉的，有些帆船还会在船艉供奉妈祖婆神位。

这些程序完成后，该的村的老人在龙头前摆上“三牲”，持香对着龙头祭拜。然后，一村民手持香炉，绕着龙舟转了一圈。这意味着，将龙舟上的不洁之物驱走，龙舟变得圣洁而有灵气。随后，燃放鞭炮、烧金纸，仪式就结束了。

经过几名壮汉六七天的劳作，新龙舟完工了。之后，请村里地位高的老人身穿长衫戴毡帽，带领全村70多名壮劳力，到船厂“请船”。大家人手一桨，浩浩荡荡地将龙舟划回村里。每年的农历五月初五，龙舟的丰姿就会出现在附近的江上。

赛龙舟前的各种仪式准备

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

端午节赛龙舟的寓意

在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，而且也是端午节最重要的节日活动。

“五月五，赛龙舟”。农历五月初五，是我国传统的民族节日。每到这一天，尤其在江南水乡，都要举行隆重的龙舟竞渡盛会，是时，群“龙”下水，整装待命，一声炮响，比赛开始，条条长“龙”如箭齐发，鞭炮阵阵鸣响，两岸欢呼雷动，一片龙腾人欢的节日气氛。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

世界上有非常多的节日，每个国度都有自己的历史传承，文化的不同造就了缤纷的色彩文化，你对端午节一定不会陌生，都是为了纪念屈原的，赛龙舟作为其中一个重要活动，每个地区的赛龙舟都有自己的讲究，你对安康的赛龙舟有多少了解呢？本期安康文化为你解析。

安康龙舟赛是陕西安康传统的汉族民俗文化活动。端午节龙舟赛本是为了纪念战国时期因忧国忧民愤而投江的爱国诗人屈原。后来龙舟赛逐渐发展成为一种体育竞技活动。

不仅五月五日端阳节在汨罗江举行，全国各地很多有条件的地方也在举行，时间也因地而定。地处秦巴山区的安康，因紧靠湖北，受楚文化的影响，民间自古就喜欢赛龙舟。

汉江为龙舟赛提供了天然场所。安康、旬阳、白河、紫阳等沿江一带，历代都举行过龙舟赛。早先龙舟是刻画有龙形状的独木舟，后来随着木船的出现，龙舟成为龙造型的木船。

安康的龙舟轻巧灵便，前边装饰着昂起的龙头，后端安着龙尾，船的两边装饰着鳞纹或水波纹，具有独特的韵味；据资料记载，每年端阳节前后，安康沿江一带群众赛龙舟成为民间自发的盛大活动，届时观众如云，河街为之堵塞，甚至有举火夜赛的盛况。

现今龙舟赛举行之日，方圆百里的人，或划着小船，或坐上火车，骑上自行车涉行百里，从四面八方赶来。安康倾城出动，涌向汉江两岸，十里长堤，观者如潮、参赛单位抬着吉祥物，举着彩旗，舞着狮子，踩着旱船，敲锣打鼓，汇集江岸，阵势宏大，场面壮阔。随着指挥人员一声令下，上百只龙舟在锣鼓声、呐喊声、号子声、助威声中，争先恐后，破浪向前。选手跪在船板上奋力划桨击水，声潮阵阵，群情激昂。

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