乡土的篱笆抒发了作者怎样的思想感情【实用20篇】

三大行书及作者分别是三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食帖》作者分别是王羲之、颜真卿、苏轼。

天下第一行书《兰亭序》是王羲之在欢乐的宴会后，在微醺的状态下，在活出了一种洒脱的境界下写的。如果能从王羲之的《兰亭序》里读懂短暂，读懂珍惜，那么你就真的读懂了王羲之。天下第二行书《祭侄季明文稿》是颜真卿在他侄子死后，怀着巨大悲痛的心境底下写的。天下第三行书《黄州寒食帖》是苏轼在他人生最穷途末路的时候写的。苏东坡的性格在这片书法里展现的淋漓尽致。

《春夜洛城闻笛》抒发了作者对故乡的思念之情和对故乡亲人深深的怀念。全诗紧扣一个“闻”字，抒写了作者闻笛时的感受，合理运用想象和夸张，表达了诗人浓浓的思乡之情，感情直率真挚，使人回味无穷。

《春夜洛城闻笛》

唐·李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

赏析

题目中的“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节和具体时间。首句从笛声落笔，触动了诗人的羁旅情怀，“暗飞”二字变客体为主体，表现出一种难于为怀的心绪。次句着意渲染笛声，运用了夸张的艺术手法，充分表现了洛城春夜之静谧，表达了诗人的思念故乡之心切。

听到笛声后，触发了诗人的思乡情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句从他人反说，抒发作者深深的思乡之情。

这句是民间俗语，意思是一个人的能力是单薄的，但如果能得到大家的帮助，就可以做得更好。众人拾柴火焰高，人的成功也需要外力帮助。

这句是民间俗语，意思是人都需要别人的帮助。运用了托物起兴的手法，“一个篱笆三个桩”意思是一道篱笆墙至少也要三根桩才能搭成，用这来比喻人的成功也需要外力帮助的道理。

一个人的力量是有限的，但是众人拾柴火焰高。一个人的能力是很单薄的，但是如果有大家的帮忙就能办得更好。所以，我们要团结一致。

“春风十里不如你”这句话好像一夜之间就占据了各大网友的签名榜，而且去年还出了一部由张一山、周冬雨主演的电视剧名字就叫《春风十里不如你》。不过这句话的出处到底是哪么?其实原文是一篇冯唐写的诗，名叫《春》。全文也是非常的简洁，“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。”虽然这首诗很简单，但是体现出的意境非常讨人喜欢，而且目的也很明确，其实不就是一首情诗么。不过你要是想用这首诗去追妹子的话，可能并不是每个人都适用的...

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲;

《春风十里不如你》

一个人究竟有多少个七年可以用来等待?

小红对秋水说 她没有几个七年了

小红忘不了秋水念《樟树下》的样子

小白忘不了小红敢爱敢恨的样子

秋水和英男之间的感情也好

妖刀最后的结局也罢

忘不了的还是最初喜欢上你时心动的样子

《春风十里》最后的结局走向虽然不尽人意，但好在有一群演技报表的演员让观众对这部戏又爱又恨。

小红和英男是秋水青春中的白玫瑰和红玫瑰，

娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”;

娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

不管是因为空气中的荷尔蒙气息，还是多年后回忆视角的美好加成，总之慢镜头里所呈现的最初的邂逅自带柔光，于是小红和英男都对秋水一见钟情，一眼万年。

剧的开始秋水没有预想到与任何一个姑娘的故事，而之后，又是确确实实同时爱上了两个姑娘。

君到姑苏见这首诗的作者是唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》。诗人对姑苏城很熟悉也非常喜爱，所以当友人前往这富庶繁华的典型水乡城市时，诗人忍不住热情地介绍姑苏城的特点，意思是鼓励友人游历。

全文：

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水港小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

翻译：

你到苏州就会发现，当地人家都在河上建房。吴宫遗址建满民居，空地极缺，而此地港汉河渠密布，到处遍架木桥。夜间集市在叫卖菱藕，游船上载着衣着华丽的游玩男女。我知道远方的你在月明不眠之夜，会把对我的思念寄托在渔歌声中。

《水浒传》的作者是施耐庵，生于兴化白驹镇（今盐城大丰），祖籍苏州，元末明初小说家，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）张士诚据苏，征聘不应，后流寓江阴，在祝塘镇教书。

施耐庵（1296~1370），江苏兴化人，原名施彦端，字肇端，号子安，别号耐庵。汉族，施耐庵祖籍江苏泰州海陵县，出生于江苏兴化。他是著名的元末明初作家。施耐庵自幼聪明好学，13岁入私塾，元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。

元至正十三年（1353年），白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造"王道乐所"的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年），朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒传》。《水浒传》是中国第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说，在中国和世界文学史上具有重要意义，施耐庵也因此被誉为“中国长篇小说之父”。

《九阴真经》作为金庸武侠小说《射雕英雄传》系列当中的武林绝学，一直都被武林各界人士所追寻，而这本武林绝学的作者，一开始被设定为达摩祖师，后来则改成了北宋宋徽宗时期的黄裳，说是黄裳在刻录《万寿道藏》的时候领悟出来的，写成一本书流传于世。那么，这本《九阴真经》是真实存在的吗?它的作者黄裳，又是不是一个真实的历史人物吗?

可能很多人会觉得，小说里面的很多东西其实都是虚构出来的，所以并不具备什么历史价值，但其实并非如此。《九阴真经》的确是作者虚构的，但是它的作者却是一个真实的历史人物。我们先来看看《九阴真经》，作为一本武功秘籍，它出现在《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》三部小说当中，这三部小说一直都是金庸的代表作，也是经历过很多次的翻拍。

在小说中，先后接触过《九阴真经》的人有作者黄裳、王重阳、周伯通、黄药师、陈玄风、梅超风、郭靖、一灯大师、洪七公、黄蓉、欧阳锋、杨过、小龙女、周芷若、黄衫女子、张无忌等等，但是在这么多高当中，除了原作者黄裳，就只有郭靖、周伯通和黄衫女是修炼了全部的真经，其他人有的只是修炼了一部分，有的是修炼错的，还有是藏书人。

而它的作者，在金庸的设定中，是一个朝廷的文官，原本与武功秘籍八竿子打不到一块，但是在宋徽宗年间，皇帝搜寻天下的道家书，雕版印行，被称为《万寿道藏》，一共有五千四百八十一卷。当时的黄裳，38岁才考取状元，是一个实打实的文官，他被派去刻书，而且这个时候他已经67岁了。皇帝任命的人物，黄裳不敢不小心，生怕错了字被治罪，于是刻书的时候非常的细心，逐字逐句，绝不肯出一个差错。

而正是这样的细心，最终竟然让黄裳对天下道学无比精通，从而悟出了武学中高深的道理，可以说黄裳是无师自通，只是从这些书中，内功外功兼修，竟然成了一位武林高手，而且后来还在于波斯明教传入中土的时候，对抗明教，杀死了不少明教高手，遭到报复，自己家里人都被杀光了。黄裳躲了起来，当时那些人的诏书招数他已经记下来了，于是苦苦思索对抗的办法。

终于等他寻找到与他们对决的招数的时候，黄裳再一次去寻找他们，谁知道已经过去了四十多年，连原本与他交手的一个十六七岁的小姑娘，都已经成了一个病入膏肓的老太婆了。黄裳积攒了几十年的深仇大恨，突然之间烟消云散，他将自己悟出来的这些招数悉数记录下来，写成了《九阴真经》藏起来，几十年之后才终于又重见天日。

而历史上的黄裳，的确是北宋时期的一位文学家，也有一些作品流传于世，但是至于他刻书习得武功的事情，就纯属是虚构的了，而且关于黄裳的资料并不多，南宋时期也有一个黄裳，是一个制图学家，两人相差了近一百岁，或许金庸是将这两个同名同姓的人融合在一起了也说不定呢。

《卖火柴的小女孩》是丹麦作家安徒生所著的一篇童话故事。作者运用浪漫主义的手法，讲述了一个家境贫寒、天真烂漫的小女孩在除夕夜卖火柴，在饥寒交迫中划火柴取暖，并由此幻想各种美好场景，却最终冻死在街头的故事。安徒生通过这个童话，表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情和对当时社会的不满，无情地揭示了资本主义社会的黑暗和罪恶。

安徒生，丹麦19世纪童话作家，出生于丹麦菲英岛欧登塞市。毕业于哥本哈根大学，被誉为“世界儿童文学的太阳”。他的童话创作分为早、中、晚三个时期，代表作有《拇指姑娘》《丑小鸭》《皇帝的新装》《冰雪皇后》《海的女儿》等等。

大家都知道，在职称论文发表中，作者排名的排序是非常重要的，我们在绝大多数职称评审文件中都可以发现，大部分的都是要求以第一作者的身份发表相应的职称论文的，那第二作者算发表论文吗？

第二作者算发表论文么

算发表论文。第二作者是指对作品有一定直接或间接帮助的贡献人，在总体贡献上跟第一作者有较大差距，统称为第二作者。当论文署名用于职称评定时，第一作者的分量比第二作者要重，而比单独署名的要轻。论文第一作者、第二作者按位置评分依次降低。

论文署名上大致按照这样的原则：尽量由完成主要工作的学生自己执笔写出论文初稿，作为论文的第一作者；如果工作的完成过程中，其他学生（或博士后）的贡献有限，那么我作为通讯作者和第二作者，其他学生根据贡献放在后面；如果除第一作者外的其他学生对本工作也有较大的贡献，那么依照贡献分别作为第二、第三作者等，我的署名在这些学生的后面。

《一剪梅·西湖秋泛》表达了作者对西湖的喜爱和赞美之情。《一剪梅·西湖秋泛》是现代诗人刘大白的作品，本诗融合古词的柔雅与新诗的旷放，表达出了作者对西湖的喜爱与迷醉。

《一剪梅·西湖秋泛》

刘大白

苏堤横亘白堤纵。横一长虹。纵一长虹。跨虹桥畔月朦胧。桥样如弓。月样如弓。

青山双影落桥东。南有高峰。北有高峰。双峰秋色去来中。去也西风。来也西风。

赏析

诗中作者将苏堤与白堤喻为长虹，将桥与月比作弓，以不同之物作同比，相互映衬。善用叠字，句型亦多排比复沓，富节奏感与韵律感。

作者极为准确地捕捉到秋日西湖彼时彼地一瞬间的情景，构成了一幅清晰而又朦胧的画面，读后使人对西湖之美充满了无限想象，使人深陷其中，无法自拔。

１－６册重要的作品、作者：

茅盾散文《白杨礼赞》（选自《见闻杂记》）马克·吐温美国进步作家《竞选州长》（小说）《婴儿》（讲演）

苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》（散文选自《东坡志林》）《水调歌头》、《江城子密州出猎》（词选自《东坡乐府》）《乐府诗集》

曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》（汉代乐府中的民歌）《木兰诗》（北朝民歌）

李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡荆门送别》《行路难》

李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》（词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》）《岳阳楼记》选自《范文正公集》

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全诗反映了诗人的开阔情怀和奋发进取的精神，同时表达了诗人对故乡山水的无限眷恋和思念之情。《渡荆门送别》是李白在出蜀漫游时所作，此诗由写远游点题，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。

《渡荆门送别》

唐·李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

赏析

诗的首联将作者眼前景色的变化描绘了出来，从高耸云霄的峻岭变成了平原旷野，别有一番景色。诗的颔联描绘了四种景色，分别是伏的山岭，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。其中“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。

诗的颈联是长江近景的描写。“月下飞天镜”是月夜俯视所见，“云生结海楼”是白昼眺望所见。诗的尾联将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。

蒙娜丽莎的作者是意大利画家列奥纳多·达·芬奇，它是一幅关于女性的油画，现在收藏于法国的卢浮宫博物馆。这幅画作主要是表现了女性优雅文静的形象，它是文艺复兴时期美学方向的代表，在1952年的时候，德国发行了首枚印有蒙拉丽莎画像的邮票。

这幅画作的女士是没有眉毛和睫毛的，看起来很和蔼可亲，当我们观察她的嘴巴的时候是没有微笑的幅度的，但是如果观察她的眼睛又能发现她好像是在微笑的，这也是为什么把这幅画作叫做蒙拉丽莎的微笑的原因之一。达芬奇把人物和社会的关系在这幅画中都很好地表达出来了。

作者是季羡林。

《月是故乡明》的体裁是散文。作者通过描写故乡的月亮 ，表达了对故乡的思念。乡思、乡恋、乡愁是文学作品永不衰老的话题，古往今来，以诗词歌赋，描绘家乡美景，表达思乡之情的吟咏之作，不绝于耳。

该篇散文中作者在首句：“每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮＂，还有最后一段：“月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀。我怅望南天，心飞向故里”，都展现了作者喜欢家乡的月亮。

唐寅借菊花以自比，突出了自己的高洁品格。这是一首托物寄兴的诗，语言浅显易懂，写出了菊花高傲的品质；作者笔下的秋菊是隐士、高洁的象征，他以菊花自比，突出了自己的高洁品格。

《菊花》

明·唐寅

故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。

多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

译文

老旧园子里的小路旁已经长出了幽幽的花丛，一夜之间白霜从天空坠下落在花上。

有多少远在他方为客的未归人啊，只能借着篱笆看看秋天的景色。

描写菊花的诗词

1、《重阳席上赋白菊》

唐·白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

2、《咏菊》

唐·白居易

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

旅行对于现代社会的人们来说已经不是梦想，人们说走就走，随时可以来一场旅行。有一本书叫《八十天环游地球》，讲述了一个人八十天环游了整个地球，可是很多人不知道这本书的作者是那个国家的，接下来给大家具体说一下。

《八十天环游地球》是法国作家凡尔纳一部著名的科学幻想小说，小说讲述的是这样一个故事：英国绅士福克与朋友打赌两万英镑，要在80天内环游地球一周回到伦敦，但他不幸被误当作偷窃英格兰银行的大盗，被苏格兰场通缉。随后他和仆人克服了路途中的重重艰难险阻，在环绕地球一圈并回到伦敦时，却迟到了五分钟，他自认失败，却又意外地获得胜利。原来他自西向东绕地球一周，利用时差正好节约了一天的时间。

八十天环游地球作者是法国凡尔纳，是一部著名的科幻小说。

《孙子兵法》的作者是孙武，字长卿，他是春秋时期的著名军事家和政治家，被尊称为“兵圣”，同时被誉为“百世兵家之师”。

《孙子兵法》又被称为《孙武兵法》，被誉为“古代第一兵书”，更被称为“兵学圣典”，《孙子兵法》在古时候的兵书中有着举足轻重的地位，在我国的军事学术理论和战争实践中，都有着非常重要的指导作用，可谓兵家常备。

《孙子兵法》全书共十三篇，分别是《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》和《用间》。《孙子兵法》强调作战人员必须对战争高度重视，并且不可以浪战，要知道知己知彼百战百胜的道理，切勿一股脑儿往前冲，在用兵的时候要学会出其不意，避实击虚，在关于治理军队上，将帅要爱护自己的兵卒，而官兵也要服从将帅的统领。

《三十六计》

三十六计分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。

三十六计顺口溜

金玉檀公策，借以擒劫贼。

鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。

树暗走痴姑，釜空苦远客。

屋梁有美尸，击魏连伐虢。

《三国演义》反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。他被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。

《三国演义》这部著作塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。

《逢雪宿芙蓉山主人》表达了诗人对劳动人民的艰苦生活的同情。全诗描绘了一幅寂静清冷的寒山夜宿图，表现出雪夜归家的劳动者的艰辛以及作者对芙蓉山主人的感激之情。《逢雪宿芙蓉山主人》的作者是唐代诗人刘禹锡。

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

赏析

这首诗是按投宿的顺序写下来的，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。全诗前两句描绘了孤零安谧的旷野茅屋，创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛。下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来，展示一个犬吠人归的场面，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。