九下文言文曹刿论战翻译【汇集20篇】

译文如下：

晏子将要出使去楚国。楚王听到这消息后，对身边的侍卫、大臣说：“晏婴，是齐国善于辞令的人。现在他将要来了，我想要羞辱他，用什么办法呢?”

身边的侍卫、大臣回答说：“在他到来时，请让我们捆绑一个人，从大王面前走过，大王就说：‘这人是做什么的?’我们就回答说：‘这是齐国人。’大王再问：他犯了什么罪?’我们就回答说：‘他犯了盗窃罪。’”

晏子到了楚国，楚王赏赐给他酒喝。他们喝酒喝得正高兴时，两个官吏捆绑着一个人来谒见楚王。楚王说：“捆着的人是做什么的?”官吏回答说：“他是齐国人，犯了偷盗罪。”

楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗?”

晏子离开座位回答说：“我听说过这么一件事，橘树生长在淮南就是橘树，生长在淮北就变成枳树，它们仅仅是叶子相似，但它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢?是因为淮南淮北水土不同啊。现在百姓生长在齐国不偷盗，可进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土让人变得善于偷盗吗?”

楚王(尴尬地)笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

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初中文言文重要语句翻译

第一册

1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

第二册

8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

第三册

15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18．闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。

19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

20．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

第四册

22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！

25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

第五册

29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

第六册

45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。

46．此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。

49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

51．受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。

52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。

53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。

54．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？

55．肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。

56．小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。

57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。

58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央:河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

农妇与鹜原文

昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。

全文翻译

从前安徽南部有一个农妇，在河边捡柴时，隐隐约约（不经意间）听到了鸟的叫声，好像在哀鸣（呻吟声），仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两只翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天，伤口痊愈，（野鸭）临去之时，频频向农妇点头，好像是在感谢。大概过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿到集市去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第两年，农妇家生活小康，大概是受伤的野鸭报答的结果呀！

道理

1.有付出就有回报!2.只要我们有善心，我们的生活会越过越好！心中有爱，快乐无处不在！3.人为善终有善报，不应以善小而不为，以恶小而为之。4.要有博爱的心去看待事物，不要去追求回报。

词语解释

1.于河边拾薪薪：柴火；

2.熟视之熟视：仔细看；

3.妇就之就：靠近；

4.妇奉之归奉：通“捧”，捧着；

5.治之旬日旬日：十多天

6.频频颔之颔：名词作动词，点头；

7.妇不忍市之市：卖；

8.得雏成群。雏：雏（chú）生下不久的;幼小的(多指鸟类):～鸡、～燕；

9.旬日：十多天。

10.鹜：（wu，第四声）野鸭子。

11.盖：大概。

12.治：治疗。

推敲文言文是比喻写作时逐字逐句思考的过程，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。敲显于有礼貌，读起来比推更响亮，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

全文翻译：

贾岛初次去科举考试，在京城。一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶，当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节。

还在不停地做（推敲）的手势。于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织;食不加肉，衣不重采;折节下贤人，厚遇宾客;振贫吊死，与百姓同其劳。欲使蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡;镇扶国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。

译文：

吴王赦免了越王以后，(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

《吴既赦越》，出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：睡在干柴上。尝胆：尝苦胆。

《鸟说》的翻译：我读书的房间旁有一棵桂树，有一天，桂树上传来叫声，靠近一看，在枝干之间有两只鸟筑了巢。鸟巢距离地面不到五六尺，人的手可以碰到它。鸟巢像杯子一样大，精密完整又牢固，用细草缠结而成。

鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。

唉!因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗?!

叹世间：人间正道是沧桑!正如老子所说：天之道，损有余而补不足;人之道，则不然，损不足而补有余。

《鸟说》的原文

余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上日有声者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。

他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及 ，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟呼!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉。

《宋仁宗忍饿》全文启示着我们昔日的皇帝尚能不因个人的喜好而虚耗民财，我们作为新时代的青少年，更要学会关心别人，爱护环境，不能处处都随心所欲，尽量做到不给他人增加麻烦，不给老百姓添加负担。

全文翻译：

一天早上，宋仁宗起床后，对身边的大臣说：“昨天晚上觉得肚子很饿所以睡不着，于是就特别想吃烧羊。”身边的近臣听到后说：“那皇上为什么不下命令去取几个来？”仁宗听后说道：“近来听说皇宫里只要索要一次，宫外的人便以此为例，天天要宰羊，以备我享用。

我是真的担心如果这次我下命令索要了，你们以后就会连夜宰杀，来供应我的不时之需呢！那么时间一长，就要浪费许多人力物力精力啊！怎么能因为一时的饥饿，而开始无止境的杀戮呢？”

一、通假

1、百废具兴。具通俱，都。

2、属予作文以记之。属通嘱，托咐。

二、词类活用

1、北通巫峡，南极潇湘："南""北"是"向南""向北"的意思。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（形容词用作状语）：A在……之前；B在……之后。

3、滕子京谪守巴陵郡。“守”，名词，太守，官名，“做……太守”名词用作动词。

三、古今异义

1、微：微斯人。微：古义：没有今义：细小.。

2、属予作文以记之作文：古义：写文章今义：语文课里写文章的练习

3、气象：气象万千。气象：古义:景象.。今义:：大气的状态和现象。

四、重点实词

1、增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。

2、横无际涯：宽阔无边。涯，边。

3、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。

4、大观：雄伟景象。

5、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。

6、山岳潜形：山岳隐没了形体。

7、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

8、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。

9、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。

10、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。

11、何极：哪有穷尽。

12、樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。

13、郁郁：形容香气很浓。

14、把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。

15、微斯人：没有这种人。微，无、没有。

16、吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。

原文是：季子以剑带徐君墓树而去，意思是：季子便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。季子挂剑是中国古代历史典故，季子，名札，为春秋时代吴国的公子，吴王寿梦的第四子。季子挂剑的故事，发生在公元前544年春天。

原文：

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而心欲之。季子为有上国之使，未献也；然其心许之矣。反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君，不受。季子以剑带徐君墓树而去。

译文：

吴国公子季札出使鲁国，途经徐国，徐君喜爱季札的佩剑，有心索取，却难于启齿。季札明白徐君的心意，决定把剑赠送给他，但因佩剑出使是一种礼仪，只好待其归来，才能了此心愿。不幸，返回时徐君已死。季札为兑现内心的许诺，便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。

季札挂剑的故事，也许最能表达中国古人对于友情及诚信的理解。挂剑作为诚信的象征，是一座友情与仁义的丰碑，表明了古人对情、对意、对诚实、对诚信的一种珍视。

一、通假

1、便要还家要通邀，邀请。

二、词类活用

1、渔人甚异之，复前行。异，以……为异或认为……奇怪，形容词活用为动词。

2、此中人语云。语：告诉，名作动

三、古今异义

1、此：诣太守，说如此。如此：古义，像这样；今义，就是“这样”的意思。

2、无论：无论魏晋。无论：古义，更不必说；今义，表示条件关系的关联词。

3、鲜美：芳草鲜美。鲜美：古义，鲜艳美丽；今义，食物味道好。

4、交通：阡陌交通。交通：古义，交错相通；今义，泛指交通运输或邮电事业。

5、妻子：率妻子邑人来此绝境。妻子：古义，妻子和儿女；今义，是专指男子的配偶。

6、绝境：古义，是与世隔绝的地方；今义，是没有办法，没有出路的境地。

7、不足为外人道也。 不足：古义：不值得。今义：不充足，不满。

四、重点实词

1、缘溪行：沿着。

2、落英缤纷：落花。///繁多的样子

3、渔人甚异之：对……感到诧异。

4、欲穷其林：穷尽

5、豁然开朗：形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然：开阔明亮的样子。

6、土地平旷：空阔、宽阔

7、屋舍俨然：整齐的样子。

8、阡陌交通：田间小路。

9、悉如外人：全部、完全//桃花源以外的人。

10、黄发垂髫：老人和小孩。

11、并怡然自乐：并：都。///喜悦的样子。

12、问所从来：处所，地方。

13、咸来问讯：都

14、率妻子邑人来此绝境：同乡人。

15、不复出焉：再。

16、此人一一为具言所闻：详细地说出。

17、各复延至其家：邀请。

18、此中人语云：告诉（他）说。

19、便扶向路：沿着。

20、诣太守：晋谒，拜见。

21、欣然规往：高兴的样子。

22、无问津者：探访、访求。津：渡口。

23、具答之具：详尽

译文：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲叶摆动，渔人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可流连徜徉。

1.结合全诗内容填空。

(1)诗中表现诗人所追求的理想境界的诗句是明月松间照，清泉石上流。（或:竹喧归浣女，莲动下渔舟。)

(2)根据你的理解，这首诗的画面给人的感觉是恬静幽美、明净爽洁，表达了作者的对隐居生活的向往和自得其乐的志趣。

(3)这首诗在描绘山中秋景的基础上，抒发了作者崇尚恬静、淡泊生活的人生态度。

(4)这首诗选自唐朝著名山水诗人王维的《王右丞集笺注》。

2．诗一开头说此处是“空山”，而后面却写了人的活动，你觉得“空山”一语用得是否准确，有何作用？

答：准确。说“空山”是因为山太大、太空旷，只有少量的一些人活动，而且“空山”给人世外桃源之感。

3．常建的《题破山寺后禅院》中有“山光悦鸟性，潭影空人心”一句，与本诗中的“空山新雨后，天气晚来秋”相比照，说说这两个“空”字的表达作用有何异同？

答：王诗的“空”，是一种空旷；常诗的“空”，是人的心境空灵。相同之处，都反映了诗人追求幽寂、清净、空明的境界。4．用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。

答：竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。

5.作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？

答：山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲的景象，营造了一种恬静幽美的意境。反映了诗人对大自然安静淳朴生活的向往和对污浊官场的厌恶。

6.这种意境中表现了作者怎样的理想？

答：通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托

7.诗歌中以动衬静、声色相间的句子是：明月松间照，清泉石上流。?

对其中的“动”“静”和“声”“色”略作分析：作者用清新自然的笔调勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。

8.你是如何理解“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”两句的艺术特色的？

答：前句写女子，先闻其声、后见其人；诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声、看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有诗情画意

9.尾联中“王孙”指谁？表达了诗人怎样的思想感情？

答:贵族子弟的通称，这里借指诗人自己。诗人曾为王孙、来自官场，而今隐居山间；表达了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情，也是他高洁品质的写照。

10.诗中明明写有“浣女”、“渔舟”，为什么下笔却说是“空山”呢？

答：写“浣女”和“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静、空旷；“空山”强调此处人迹罕至，犹如世外桃源。

11.作者在这首诗中描写了那些自然景物？这些景物有什么特点？

答：诗中描写了空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧莲等自然景物，这些景物构成了一幅幽清、明净、恬美的雨后傍晚秋景图。

12.通过诗中的景物描写，试分析作者所追求的人生境界。

答：通过对秋日山居生活中青松明月、翠竹青莲以及采莲女的描写，写出了安静美好、闲适自在，淡泊名利，远离官场、归隐的人生境界。

13.这首山水名篇，于诗情画意中抒发诗人怎样的思想情感？

答：对大自然的喜爱，对山水田园生活的向往，同时寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

14.颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的正常语序是什么？这两句诗主要写人们的活动，意在表达作者怎样的思想情感？

答：正常语序：竹喧浣女归，莲动渔舟下。表达对安静淳朴生活的向往。

15.选择题。

（1）下列理解不恰当的一项是（B）

A．“晚来秋”紧扣标题，点明时间。??B．“春芳歇”指春色怡人，适于观赏。

C．诗歌所绘景色如画，清新自然。???D．诗歌寄托了诗人高洁的情怀。

（2）下列说法有误的一项是（D）

A．首联“空山新雨后，天气晚来秋”把地点、时间、季节、环境全点出来了。

B．颔联“明月松间照，清泉石上流”一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。

C．颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”作者以动写静，以有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。

D．全诗格调清新，富于生活气息，于诗情画意中寄托了诗人高尚的情怀和强烈的爱国主义思想感情。

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宋史·药元福传

药元福，并州晋阳人。幼有胆气，善骑射。开运初，契丹陷甘陵，围魏郡。少帝驻军澶渊，契丹阵于城北，元福以左千牛卫将军领兵居阵东偏。澶民有马破龙者告契丹曰：“先攻其东，即浮梁可夺。“契丹信之，尽锐来战。元福奋铁挝击契丹，左右驰突，无不披靡，契丹兵溃。少帝登城，见元福力战，召抚之曰：“汝奋不顾命，虽古之忠烈无以过之。”

明年，契丹复入。命元福与李守贞等御之于阳城。晋师列方阵，设拒马为行寨。契丹以奇兵出阵后，断粮道，晋人乏水，士马饥渴，凿井未及泉，土辄坏塞，契丹顺风扬尘。诸将皆曰：“彼势甚锐，俟风反与战，破之必矣。“守贞与元福谋曰：“军中饥渴已甚，若俟风反出战，吾属为虏矣。彼谓我不能逆风以战，宜出其不意以击之，此兵家之奇也。“元福乃率麾下骑开拒马出战，诸将继至，契丹大败。

会灵武节度王令温以汉法治蕃部，西人苦之，共谋为乱，三族酋长拓跋彦超、石存、乜厮褒率众攻灵州。令温遣人间道入奏，乃以河阳节度冯晖镇朔方，召关右兵进讨，以元福将行营骑兵。元福与晖出威州土桥西，遇彦超兵七千余，邀晖行李。元福转战五十里，杀千级，禽三十余人。朔方距威州七百里，无水草，师须赍粮以行，至耀德食尽。彦超等众数万，扼要路，据水泉，以待晖军，军中大惧。元福曰：“彼知我军饥渴，邀我于险，迁延至暮，则吾党成禽矣。“晖惊曰：“奈何?“元福曰：“彼虽众而精兵绝少，元福请以麾下骑先击西山兵，公但严阵不动，俟敌少却，当举黄旗为号;旗举则合势进击，败之必矣。“晖然其策，遂率众进击，敌众果溃。

世宗高平之战，刘崇败走太原，遂纵兵围其城。以元福为同州节度。时攻具悉备，城中危急，以粮运不继，诏令班师。元福上言曰进军甚易退军甚难世宗曰一以委卿遂部分卒伍为方阵而南元福以麾下为后殿崇果出兵来追元福击走之。

(选自《宋史》卷二百五十四，有删节)

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()

A.元福上言曰/进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍为方阵而南/元福/以麾下为后殿/崇果出兵来追/元福击走之。

B.元福上言曰/进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍为方阵而南/元福以麾下为后殿/崇果出兵来追元福/击走之。

C.元福上言曰/进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍为方阵而南/元福以麾下为后殿/崇果出兵来追/元福击走之。

D.元福上言曰/进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍为方阵而南/元福以麾下为后殿/崇果出兵来追元福/击走之。

11.下列对文中加黑词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A.“开运”是后晋少帝石重贵的年号。年号是我国历代皇帝纪年的一种名号。

B.文中的“节度”即节度使，是唐代开始设置的“州”一级的地方军政长官。

C.“行营”有多重含义，既指出征或狩猎时的营帐，也指行军，文中是后一种意思。

D.文中的“班师”指出征作战的军队胜利归来，古文中常有班师回朝的说法。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()

A.药元福作战勇猛，奋不顾身。他在檀渊同契丹军队作战时奋力打击契丹军队，得到后晋少帝的称赞。

B.药元福临危不惧，敢用奇兵。他同李守贞在阳城同契丹作战时，出敌不意迎风而战，把敌人打得大败。

C.药元福处险不惊，善用谋略。他在遭遇敌人阻击之时毫不慌乱，自告奋勇，配合主帅冯晖击溃敌军。

D.药元福分析精准，预料准确。在后周世宗因为粮草接济不上而退兵时，他准确预判出敌人定要追击。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)军中饥渴已甚，若俟风反出战，吾属为虏矣。

(2)彼知我军饥渴，邀我于险，迁延至暮，则吾党成禽矣。

答案：

10.C(“进军甚易”和“退军甚难”是对称性短语;动词“委”的宾语“卿”之后应断句;“部分卒伍为方阵”是活用为动词的“南”的壮语，“南”之后应断句;“后殿”是动词为的宾语，其后应断句;“元福”是后面动词“击走”的主语，不是前面动词“追”的宾语，因此“追”之后应断句)

11.D(“班师”不仅指出征军队胜利归来，也指调回在外打仗的军队。文中周世宗的军队就不是打了胜仗，只是把军队调回来)

12.C(根据上文“乃以河阳节度冯晖镇朔方，召关右兵进讨，以元福将行营骑兵”可知，冯晖不是主将，也不能说是药元福配合冯晖)

13.(1)现在军队中人马已经十分饥渴，如果等到风向反了才出去作战，我们就成为契丹的俘虏了。(关键点：甚、若、俟、吾属、各1分，句意1分)

⑵他们知道我军又渴又饿，把我们堵截在险地，拖延到晚上，我军就只能被敌人生擒了。(关键点：彼、邀、迁延、禽各1分，句意1分)

文言文译文：

药元福是并州晋阳人。少年时就胆大有豪气，善于骑马射箭。开运初年，契丹攻陷甘陵，包围了魏郡。后晋少帝(石重贵)在澶渊(令河南濮阳)驻扎军队，契丹军队在城北列阵，药元福以左千牛卫将军的身份驻扎在后晋军队阵地的东边。有一个叫马破龙的澶渊百姓告诉契丹军队说：“如果先攻击后晋军队的东边，就可以夺取入城的浮桥。”契丹军队信以为真，集中精锐部队向晋军东部进攻，药元福舞动手中的铁挝，左冲右突，所向披靡，后晋少帝石重贵登城观战，看到药元福挺身力战，把他召来抚慰说：“你这样奋不顾身地作战，就是古代那些忠烈将士也不过如此。”

第二年.契丹军队再次南侵。朝廷命令药元福与李守贞等后晋将领率兵在阳城御敌。后晋军队排列成方阵，外设拒马构成营寨。契丹出奇兵绕至后晋军队的后方，截断了后晋军队的粮食供应。后晋军队缺乏饮水，兵士、马匹都饥渴难耐。他们在营寨中匆匆凿井，还没挖到水，土壁就坍塌了。契丹军队又顺风扬起尘土，将领们都说：“契丹军来势凶猛，如果我们等风向反了再同他们作战，就一定能打败他们。”李守贞同药元福商量说：“现在军队中人马已经十分饥渴，如果等到风向反了才出去作战，我们就成为契丹的俘虏了。契丹人认为我们，不能逆风作战，我们应当出其不意去攻击他们，这是用兵者出奇之策啊。”药元福率领手下骑兵打开拒马冲出营寨，契丹军队大败。

这时灵武节度王令温正用中原的法度来管理当地少数民族，西部地区的胡人苦不堪言，共同谋划叛乱。三个部族的首领拓跋彦超、石存、也厮褒联合进攻灵州。王令温派人从小道上奏朝廷，朝廷令河阳节度使冯晖去镇守朔方，召集关右各路军马进兵征讨，药元福奉命统率行营骑兵，同冯晖出威州到土桥西边时，遇到拓跋彦超部队7000多人在半路伏击他们的辎重。药元福率部且战且走，转移50多里，斩杀敌军一千多人，生擒30多人。朔方距离威州700余里，沿途无水草，部队需要大量粮食行军，到耀德的时候粮食吃没了。拓跋彦超率领数万人，把守住药元福的必经之路，占据了水源，等待药元福他们的到来，后晋军士非常惊恐，药元福对冯晖说：“他们知道我军又渴又饿，把我们围困在险地，拖延到晚上，我军就只能被敌人生擒了。”冯晖大惊说：“那怎么办?”药元福说：“他们虽然人多，但真正精锐的士兵少，请让我率领部下的骑兵，先击溃西山的敌军，您严阵不动，等到敌军稍稍后退的时候，咱们以举黄旗为号，黄旗一举就合围进击，敌军必败。”冯晖同意了他的计策，药元福就率部进军出击，敌军果然被击溃。

后周世宗柴荣在高平作战的时候，刘崇被打败逃往太原，周世宗就带兵包围了太原城，任命药元福为同州节度，当时攻城的各种器具都已准备齐全，城中形势危急，因为粮草接济不上，周世宗只能下令班师。药元福上书说：“进军十分容易，退军却非常困难。”周世宗说：“这退军的事情就全部交给你了。”周世宗就分了部分士卒列为方阵朝南走了，药元福带领所属部队殿后，刘崇果然出兵追击，药元福击退了他们。

文言文《韩康伯不畏天寒》的翻译：在韩康伯几岁的时候，家境非常贫苦，到了最冷的季节，他也只穿了短袄，还是他的母亲殷夫人自己做的短袄。她让康伯提着熨斗，对康伯说：“你先穿着短袄，过段时间再给你做夹裤。” 儿子说：“已经够了，不需要夹裤。”

母亲问他原因，他回答说：" 火在熨斗里，熨斗把就热了，我现在穿着短袄，下身也暖和了，所以不要了。" 母亲对康伯的回答感到非常诧异，知道康伯将来一定会成为治国之才。

《韩康伯不畏天寒》的原文

韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦,母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖， 故不须耳。”母甚异之，知为国器。

武王伐纣文言文翻译是：武王伐纣，坐了船渡过黄河。兵车刚用船搬运过河，太公马上命人把船在河里全部毁坏。说：“这回出兵，是太子去为他父亲报仇，大家只有去和敌人拼死奋战，不可存侥幸生还之心!”所过的渡口和桥梁，也都叫人全部烧掉。

武王伐纣，在孟津地方过渡，忽然，大波之神阳侯掀起了一个个巨大浪涛，迎着船头打来，狂暴的风刮得天昏地暗，连人和马都看不见了。这时，武王坐在船头，左手拿了一把黄金色的大板斧，右手拿了一只悬挂白色旄牛尾巴的指挥竿，瞪大眼睛，把指挥竿向前指着说道：“我既然担当了天下的重任，谁敢来违逆我的意志!”武王说完这话，顷刻间，风也停了，大波也止息了，于是军队安然渡过孟津。

武王伐纣，到了邢丘这个地方，忽然天下大雨，一连下了三天三夜，也不休止，并且还发现战士们用的盾无故折为三段的怪现象。武王心里有点害怕，便召太公来问道：“看这光景好象是纣还不可以讨伐吗?”太公答道：“不然。盾折为三段，是说我们的军队应当分为三路。大雨三天不止，那是在洗我们的甲兵，让我们清清爽爽，好上路啊!”武王听了，说：“那又怎么办呢?”太公说：“爱那个人，就连他屋顶上的老鸦也觉得可爱；要是憎恶那个人，就连他巷子里的壁头也觉得可恶。现在的办法就是去杀光敌人，不要剩下一个!”

原文：

武王伐殷，乘舟济河，兵车出，坏船于河中。太公曰：“太子为父报仇，今死无生。”所过津梁，皆悉烧之。

武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而撝之，曰：“余任天下，谁敢害吾意者!”于是风济而波罢。

武王伐纣，到于邢丘，楯折为三，天雨三日不休。武王心惧，召太公而问曰：“意者纣未可伐乎?”太公对曰：“不然。楯折为三者，军当分为三也；天雨三日不休，欲洒吾兵也。”武王曰：“然何若矣?”太公曰：“爱其人及屋上乌；恶其人者，憎其胥余；咸刘厥敌，靡使有余。”

拓展资料：

武王伐纣，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣)，最终建周灭商的历史事件。依据出土的西周利簋的铭文记载，"武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。"武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的"战一日而破纣之国"的正确记载。

自黄牛滩东入西陵界的意思是江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，出自文言文《宜都记》。抒发了作者亲临此境的思想感情，如果山水像人一样有感情有知觉的话，自己的美这样被人喜爱、被人肯定，一定会象遇到知己一样高兴。

全文翻译：

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。

林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。

到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。

流连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

文言文《拾椹供亲》讲述了少年蔡顺孝顺母亲的故事。告诫人们要相信人之初、性本善。只要我们有好的德行，再恶的人也会被感化。我们面对恶人的时候，要不要去责骂他？不需要！最重要的是我们自己做好，才可以来影响他，影响社会。

全文内容：

蔡顺少年孤，事母孝。岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。

全文翻译：

蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好，粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。

原文

曹州于令仪者，市井人也（1），长厚不忤物（2），晚年家颇丰富。一夕，盗入其室（3），诸子擒之，乃邻舍子也（4）。令仪曰：“汝素寡悔（5），何苦而为盗耶（6）？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食（7）。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去（8）。"盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之（9），子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族（10）。[1]

作品注释

（1）市井人：做生意的人。（2）长（zhǎng）厚：为人忠厚。忤（wǔ）：触犯。（3）盗：小偷。（4）乃：原来。（5）素：向来。寡悔：很少有懊悔，意为很少做对不起自己良心的事。（6）邪：同“耶”。（7）十千：指一万铜钱。（8）去：离开。（9）延：聘请。掖：教育。（10）令族：有声望的家族。

译文

于令仪是曹州（今山东菏泽）人，是个商人；他为人宽厚，不触犯法律，晚年时的家道颇为富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你平常很少犯过错，何苦今天做贼呢？”小偷回答说：“因受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什麼东西，小偷说：“能得到十千钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你如此的贫困，晚上带着十千钱回去，恐怕会被人责问。”于是将小偷留下，天亮后才让他离去。那小偷深感惭愧，后来终于成了良民。邻居乡里都称令仪是好人。令仪选择子侄中的优秀者，办了学校，请有名望的教书先生来执教。儿子及侄子于杰效，陆续考中了进士，成为曹州南面一带的望族。

赏析

在《于令仪济盗成良》这个故事中，于令仪通过自己的言行来教诲周围的人，并且用宽厚的心去感化别人，甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样才能赢得他人的尊敬。

文言文杨修啖酪是一个曹操让众臣一人一口尝奶酪的小故事。曹操在一杯乳酪上写了一个合字，作为谜题考较众臣。众臣不知何意，只有杨修很快思考出答案并吃了一口。这个故事表现出杨修的才思敏捷。

原文内容：

人饷魏武一杯酪。魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

全文翻译：

有人进贡给魏武帝曹操一杯乳酪，曹操吃了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，众人没人能够理解写这个字的原因。轮到杨修时，他便吃了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，又有什么好怀疑的呢？”杨修之所以敢吃曹操的乳酪是因为杨修理解了曹操的意思：“合”字拆开就是：一个人一口。所以杨修敢吃曹操的乳酪。

拓展知识：

杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间（１９６—２２０）被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，是时，军国多事，修总知外内，事皆称意。意思是在那个时候，军队国家有很多事，杨修总能知道怎么办好，并且每件事都让人称做得好。

初三语文文言文原文：《鱼我所欲也》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

初三语文文言文翻译：

鲜鱼，是我想要的东西;熊掌，也是我想要的东西。(如果)两样东西不能一齐得到，(只好)放弃鲜鱼而要熊掌。生命，也是我想要的;正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。生命本是我喜欢的，(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的，所以(我)不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以(遇到)灾祸也不躲避呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢?如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢?靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。(可是)恶声恶气地递给人家，(就是)过路的(饿汉)都不会接受;踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?(只是)为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗?过去宁愿送命也不肯接受，今天(有人)为了住宅的华丽却去做这种事;过去宁可送命也不肯接受，今天(有人)为了妻妾的侍奉却去做这种事;过去宁可送命也不肯接受，今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗?──这就叫做丧失了他的本性。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

初三语文文言文原文：《岳阳楼记》

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日

初三语文文言文翻译：

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了;傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边;成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游;岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

写于庆历六年九月十五日(1046年)

初三语文文言文原文：《出师表》

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内;忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气;不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕泣，不知所云。

初三语文文言文翻译：

臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义(说话不恰当)，以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。

皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。

我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。先帝(刘备)知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我(诸葛亮)。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕泣，不知所言。

译文：昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

1.结合全诗内容填空。

（1）“肥”“瘦”分别形容：叶的茂盛和花的凋零。

（2）作者采用寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的写法，表达了对春花的留恋和惜别的伤感之情。

（3）作者采用委婉含蓄手法，表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。

（4）“浓睡”在词中的意思是酣睡。

2.首句“昨夜雨疏风骤”描绘了怎样一幅画面？

答：写出了春天晚上，雨点疏落，风刮得很猛烈的情景。(要点：时间和“风”“雨”的情态。)??

3.这首小令用精练的语言写了一段对话。其中“绿肥红瘦”是什么意思?请作简要赏析。

答：意思是叶子肥大了,花儿更稀少了。绿肥红瘦运用了借代的修辞手法,绿指代叶子,红指代花儿。作者精心地选择这两个色彩对比鲜明的词语,强化了春末夏初的景色特征，给人以鲜明的印象。

4.作者运用了什么抒情方式，抒发了作者怎样的感情？

答：作者采用寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的写法，表达了对春花的留恋和惜别的伤感之情。

5.“不消”在词中的意义是什么？

答：“不消”表面上是指酒意未消，实际指消不尽的伤感和烦闷情绪。

6.这首词主要表现了作者怎样的情怀？

答：关切与憧憬美好事物，无忧无虑的情怀。

7.“绿肥红瘦”妙语天成，为文坛之绝唱。请结合具体内容作简要赏析。

答：“绿”“红”：用颜色来借代海棠的叶和花，“肥”“瘦”：用拟人描绘雨后海棠的花叶形态。有创意地写出了暮春风雨后花叶的神采，表现了女主人不同凡响的文雅情深。

8.在细雨潇潇，风湿猛烈的暮春季节，词人是怎样的心情？为什么词人会产生这样的心情？

答：苦闷伤感；以花自喻，由花的凋零联想到自己的青春易逝。

9.这首词通过对爱花惜花行为的细腻描写，抒发了词人的怎样情怀？

答：表达了对美好事物的珍惜之情，既有爱花惜花的情感，又有对春光流逝的眷恋和红颜易老的感伤。

10.诗人爱花惜花的行为还表现在哪些方面？

答：试问“卷帘人”。

11.理解性背诵。

李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》中运用借代和拟人，创造性地写出了暮春风雨后花叶神采的句子是：

12.选择题。

（1)下列理解正确的一项是（?D?）

A.“浓睡不消残酒”表明作者一夜未眠，但仍然酒意未消。

B.“知否？知否？”是“卷帘人”在追问。

C.这首词押韵的字是“人”和“旧”。

D.这首词在字里行间流露出作者的惜春伤感情绪。

(2)对李清照《如梦令》一词分析错误的一项是（?D?）

A.“不消”表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。

B.“绿肥红瘦”中，“绿”“红”分别代替叶和花，“肥”“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。

C.这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。

D.作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感情绪。

编辑推荐：初中文言文重点篇目考点整理

小编在此分享一篇国外龟龟达人撰写的关于宠物龟宠物知识的文章。希望对进阶玩家和对龟还有疑问的同学给予一个科学的指导。全文如下：

《Safer Hibernation and Your Tortoise》

《龟冬眠和你的龟龟》作者：A.C.Highfield Wales

（原作者） 英国 1998Annie Lancaster

巴西龟

简介

我们十分高兴的向您推出经过第五次编辑、修订的“使你的龟龟安全的冬眠”。在过去的十年中，超过70，000份早一些的版本在欧洲的龟龟拥有者之间被复制和传播，最直接的后果就是挽救了无数的龟龟的生命。我衷心的希望这次针对美国的修订版也能产生同样的影响。

不幸的是，在以往，提供给龟龟饲养者的许多信息都是非常严重的错误的，有些资讯甚至直接变成致命的罪魁祸首。在这类错误的建议中，比较常见的有：“千万不要打搅正在冬眠的龟龟！”、“确保在龟龟的冬眠箱上保留大量的通气孔”、“在龟龟冬眠之前，要喂饱他，好让他撑过漫长的冬眠期”、“提供大量的猫粮和狗粮作为龟龟的食物”。第一条明显是错误的，而后面的三条足以致命。无数的龟龟在饲养者听信这些错误的谗言之后悲惨的死去。我们一贯执行这样一条原则：持续不断的修订我们提出的咨询，以保证为龟龟的拥有者提供严谨正确的资讯。种类丰富、习性各异的龟龟决不是容易饲养的宠物。在龟龟贸易的高峰期，90%的龟龟在交易完成后的两年内死去，其中的绝大多数死于冬眠期间或刚刚结束冬眠的短暂时间内。这份龟鳖基金会为大家准备的手册正是要确保你的龟龟免受同样的厄运。

本文中提供的资讯均由世界顶级的龟龟养育专家在顶级兽医专家的紧密组织下，通过严谨的磋商和反复的推敲而最终形成的。我们所描述的实用技术每天都在位于英国、美国和南非的龟龟保育中心中应用，并且经过了多年的实践检验。这些技术的应用效果使我们让所有的需要冬眠的龟龟都能安全的度过休眠期，无一死亡。在我们所遇到各种情况时，都可以应用这本小册子里提供的技术加以解决。我们相信，通过你的精心照料和对技术细节的足够重视，你也会取得同样的效果。

在全球范围内，由于栖息地的丧失和非法贸易，龟龟正在经受生存的危机。幸运的是，在最后的关键时候，人们终于开始采取行动。当然我们还需要做更多的工作。人类对自然无尽的掠夺必须得到控制，建立自然保护区，使这些龟龟在免受人类的干扰下能够获得存活的机会。无论是海龟、水龟还是陆生的各种龟，如果要有机会作为一个物种而存活下来，必须得到人类的保护和帮助。我们决不允许任何一种龟龟灭绝。

与大多数人的认识相反，绝大多数作为宠物饲养的龟龟都会在野生自然状态下进行冬眠。他们真的是这样，尽管在野外自然状态下这一冬眠过程会比在人工饲养条件下的冬眠过程短的多。在人工饲养条件下，有些龟龟的的冬眠期超过6个月甚至达到7个月是一件司空见惯的事，但在自然界中，同样是这些龟，他们的冬眠期很少超过10至12周。我们坚信对龟龟野外自然条件下的冬眠的尊重和尽量的模仿甚至复制对人工饲养条件下龟龟冬眠的成败会起到重要作用，所以，我们不推荐让您的龟龟经受太长时间的冬眠。在绝大多数情况下，惨剧的发生都发生在冬眠即将开始或即将结束的阶段。我们会在后面的内容中详细地分析发生类似惨剧的原因，但你完全可以通过缩短或限制龟龟在室外的冬眠时间而为他们提供更多的生存机会，做到这点，你只需简单的把他们在室外的冬眠时间控制在20周之内。在这里需要强调的一点是龟龟的体重：将要进入冬眠的体重必须100%的符合本物种的体重要求，任何未达到标准体重的龟龟都需要特别细心的关照：他们必须在经过精心控制的条件下进行相对较短时间的冬眠，甚至在有些情况下，你甚至不得不保持它们在整个冬天都处于清醒的活跃状态。

这些生物不适和作为孩子的宠物，同时也不该购买它们。以下介绍一些适合作为宠物龟的最普通的种类：Testudo graeca（希腊陆龟） ,Testudo hermanni（赫曼陆龟） and Testudomarginata（缘翘陆龟）.，一般情况下T. hermanni, T. graeca, and T. marginata and T.horsfieldii（四爪陆龟）对环境条件的需求也与上面的种类很相似。这些种类的许多龟是从地中海出口到美国的，还有一些种类也是这样被出口，只是在法律上有不同的对待。同样的技术也适用于Gopherus agassizzi, the California Deserttortoise。许多养龟主人请我去鉴别他所养的龟属于甚麽种类。对于一个非养龟专家来说种类鉴别有时是很困难的，这主要是由于即使是在同种类的不同个体中，它们的龟壳的图案、大小和颜色的自然变化都有很大的不同，以下的信息可以帮助你确认龟的种类。每一种主要陆生龟的一般特征也有介绍。TESTUDO GRAECA ("Spur-Thighed" or "Greek" tortoise) （希腊陆龟，欧洲陆龟，地中海陆龟）

可以帮助你鉴别任何种类的陆龟，也就是说如果你需要鉴别你的龟龟的种类，发一张相对清楚的照片给我们，我们通常会帮助你的。

当你从宠物商那里买到龟龟时（评：最好不买缅陆和凹甲，这些国内的陆龟正面临很大的生存威胁。）你需要特别注意，确定你买的龟龟的种类。从宠物商那里获得准确的信息，从而确定你是否能提供这种龟所必须的饲养环境。不幸的是，相当多数的宠物商并不十分了解爬虫的需要，所以需要你对听到的所有关于爬虫信息有自己的判断。不要忘了，通常越小的龟龟越容易在冬眠中夭亡。非常小的龟龟需要短期的，非常小心控制下的冬眠。永远不要尝试让生病或者失重的龟冬眠，这无疑是在向他们判死刑。

（饮食管理）

向龟龟提供不适合他们品种的食物，会带来严重问题，主要是对肝脏和肾脏带来伤害。如果这些器官收到伤害，会使冬眠的风险大大增加。虽然一些热带陆龟和箱龟需要一定的动物性蛋白质，但“普通”的陆龟（沙漠类陆龟和地中海类陆龟）都不需要。所以，不管你曾在别处听到过什么，永远不要提供肉类食物给“普通”的陆龟。喂一段时间肉类食物，他们必然会被杀死。陆龟需要含有大量矿物质和维生素的食物，同事需要食物低蛋白，低脂肪，高纤维。肉类食物和这些正好完全相反，会增加尿素水平。这会伤害肾脏，并引起肝脏堆积大量脂肪。肉中的高磷含量，也会大大降低食物的钙磷比例（Ca:P）。这回带来严重的营养失调，或者“隆背综合症”。不需要肉类食物，在正确的喂养下，我们的龟龟能可以成活的非常好，孵化出来的小龟会有非常漂亮，有完美成型的壳。不会出现肿块，凹陷，隆背。实践证明，陆龟需要肉类食物是完全错误的。

适合地中海陆龟和沙漠陆龟的食物包括：

莴苣和和红叶生菜必须严格限量供应。千万不要给你的龟龟饲喂类似iceberg（根据我英国同事的说法，就是生菜的一种，程球状不是很实心。）的球状生菜。球状生菜的维生素和矿物质营养成分极低，无法满足龟龟的需要。无刺的叶片仙人掌（spineless Prickly Pear Cactus）的叶片和果实、西洋菜（豆瓣菜watercress）、蒲公英、自然生长的无毒无害的野草；芙蓉属植物的花和叶子、白三叶草（white clover）的叶子和花，玫瑰的叶子和花瓣、苦苣菜(sowthistle)。

绝大多数的陆龟都非常适合于放牧，可以补充许多以上没有列出的植物作为食物。每周可以两次饲喂龟龟人工合成饲料，比如Pretty Pets Tortoise Food，作为饲料营养成分的补充。绝对不要饲喂卷心菜、菠菜、甜菜、bok choy（驱虫苋）等任何与这些植物类似的蔬菜。因为这些植物能够抑制钙的吸收，并带来严重的健康问题。在饲料中应该加入矿物质、维生素添加剂，尤其是提供更多的钙质。在龟龟周围放置一些墨鱼骨，可以为龟龟补充足够的钙：有些龟龟非常适合这种方式，他们可以自主选择钙质的补充量，不过也有些龟龟根本不吃。对于那些不吃墨鱼骨的龟龟，我们还是推荐不含磷的钙质添加剂。

事实上对许多龟龟（尤其是沙漠陆龟、豹龟和非洲多棘龟）来说，草是重要的食物，但仅仅有草是不够的。草特别适合于作为食物中纤维的来源。很多大型的龟都把草作为日常的饲料，对于草的鲜嫩的芽则几乎受到所有龟龟的衷爱。蒲公英和欧芹是绝佳的食物，不仅含有正确的钙、磷比例还富含维生素A（蒲公英 14，000国际单位/100克；欧芹11，000国际单位/100克）。当饲喂野草或野花时，千万注意不含除草剂或其他有害物质。在放牧的龟龟的范围内或附近千万不能应用颗粒状化肥或任何化学制剂。

你的龟适合冬眠吗？

当我们在每年的八月中旬，而不是第一次的霜降之际问及这个问题的时候，很多人都会感到奇怪，因为天气还很晴热呢！我们之所以在8月中旬问这个问题，是因为你所照顾的龟往往在这个时候会到达“冬眠或不冬眠”的生物钟开始发挥作用的时刻。到底是否冬眠的决心在最晚九月份之前就应该有个结果，因为等到了10月或11月就显然太晚了。如果龟龟在8月底之前还没有做好冬眠的准备，那么即使到了十月份，同样也不会做好相应的准备。为了能够顺利的度过漫长的休眠期，并保持身体处于健康的状况，龟龟必须在体内储存足够的脂肪，然后是维生素和水分。如果体内没有储存足够的脂肪、维生素和水分他们就会饿死或脱水而死。足够的脂肪的储备是龟龟能否顺利冬眠的关键；在冬眠期间，龟龟会消耗这些脂肪储备，当这些储备消耗殆尽时，为了维持生命，会进一步消耗肌肉甚至内脏器官中的脂肪，如果后面这两类脂肪被消耗完结，龟龟必定会在休眠过程中死去。

鼻子：鼻流清涕的龟龟必须立即进行兽医治疗。鼻孔分泌物过多的个体也需要马上与其他龟龟隔离，比如RNS（流鼻综合症）具有很强的传染性。过多的分泌物也同时助长了其他有害细菌的滋长，甚至是龟龟面对“坏死性口炎”的威胁。

尾巴：重点检查是否有炎症或体内寄生虫感染，这种状况往往伴随强烈的异味。任何炎症的出现都需要兽医立即进行医学方面的检查，常规的手段是组织取样或粪便取样，必要的时候需要进行粪样镜检。

四肢：仔细检查是否有肿块或炎症的迹象，尽管在爬行动物中四肢的肿块很常见，但如果不进行及时治疗往往会导致截肢甚至性命不保。及时向有经验的兽医报告你所发现的异常情况，根据需要，收益可能会进行X光检查。

耳鼓：内耳孔上覆盖的耳鼓膜往往是平的或者微微凹陷；耳鼓鼓胀很常见，同时如果不经过及时治疗往往也很致命。龟龟的耳鼓膜通常在下颚骨的后边。

口腔内部：寻找任何的异常。坏死性口炎在爬行动物中是具有极强的传染性的。这种传染病的典型症状是在口腔内出现“奶酪样”物质，或者呈现深红至紫色的口腔颜色；或者是出现出血点，又是这三种症状会同时出现。在这种情况下，只有马上请有经验的兽医进行紧急处理才有可能保住龟龟小命。

上述这些基本检查必须要在冬眠之前进行。如果你的龟的体重也达到标准，而且没有任何的异常情况，你就可以为冬眠做准备了。在这里有一条金科玉律：任何疑问都要请教行家！根据我们以往的经验，任何不能及时解决疑惑的龟龟的持有者，等待他们的结果无论快还是慢，但都会是龟龟的死亡。另外还有一点尤为重要：在我们正式开展冬眠准备之前必须注意。每年大批的龟龟的致死原因都一样：主人们在龟龟的消化道没有完全排空之前就令它们冬眠了。在秋天来临之际，龟龟会很自然的减少进食量（这也是一支体重不能达标的龟从8月中旬之后直到10月份龟龟的体重基本不会增加的原因之一），龟龟的消化系统的功效受温度的影响极大，一般地说，当龟龟的消化机能减退的时候，往往食物从摄入到完全排出需要4-6周的时间。也就是说，千万不要试图冬眠一只在过去的一个月至6周之内有过进食的龟龟！宁可推迟冬眠的时间也不能使龟龟进入冬眠时消化道内还有未排出的食物。

消化道中还有未排空的食物的龟龟几乎没有从冬眠中健康的醒来的可能。这些未排出的食物会在消化道内产生大量的有害气体引起疝气。由于龟壳的固定容积，产生的气体不能排除使肺受到极大的压迫。这种严重的错误，也是使龟龟受到其他很多致命病菌感染的原因。

圈养龟的两大杀手是：a.使不符合条件的龟龟冬眠b.在龟龟冬眠期间没有提供足够的保护

希望你会听取我们的建议并为龟龟创造良好的条件从而避免问题的出现。即使是符合冬眠条件的龟龟，如果提供的条件不符合其生物学需求，也会导致死亡，概括地说：a.保持龟龟体表的干燥，并妥善地包裹在正确设置的冬眠箱中。（除去针对某种龟龟的特别的说明）b.绝对保证温度的稳定，在一定幅度内浮动，避免过高或过低。

经过实践，第一项很容易做到；我们这里将就冬眠箱和冬眠条件分别说明，会涉及一些细节问题。

冬眠箱

我们的推荐是一种由木板或结实的纸壳制成的放在室外的箱子。箱子的内部由木屑或家庭包装上经常用到的聚苯乙烯小块填充，或者也可以塞满纸片。另选一个小得多的箱子，基本上这个箱子的大小正好能够放下龟龟，仅仅在龟龟的四周保留几英寸的空间用来填充绝热物质就可以了。经常有人问我们为什么要准备两个箱子？回答这个问题之前首先要了解龟龟在冬眠期间的行为特征。在冬眠过程中，龟龟不是保持固定的姿势或保持固定的位置，而是总要尝试着进一步挖掘，可怕的是这种挖掘无异于为自己掘坟—一旦他们移动到冬眠箱的边缘，失去足够的绝热物质的保护，一定会被冻伤。每年春天，在我们救护所的医院里都充满了被冻伤的龟，冻伤的原因就是没有限制龟龟的行动所致，如此致命的错误其实只要仔细的想一下，解决起来易如反掌。

冬眠条件：在这里最关键的因素是温度。温度的影响绝对是决定东面能否成功的关键。绝热层所起到的作用仅仅是延缓热交换的速度，而不是阻止热交换的进行。因此，无论你的绝缘层做得如何好，只要冬眠箱长时间的处于零度以下的温度，龟龟都会被冻死。同样，长时间的处于高温环境，龟龟会加速宝贵的能量储备——脂肪的消耗，结果可能会提前结束冬眠。a.高温不能超过10度；b.低温不能低于0度。

一定要使用温度计——救命的法宝

最简单的办法是到花房或五金店买一个花房使用的高低温度计，使用它来查看温度。在冷的时候如果可能间隔每小时查看温度，如果显示长时间的高温或低温，就将龟暂时移到温度较为合适的地方去，直到温度再次稳定到安全的范围。现在一些电子温度计适用，能够在设定温度外报警，这样很好，使用它们的好处在于能保证龟的冬眠安全。

最好的冬眠的温度为5度，在这个温度下龟可以保持安全的睡眠，而不会有冻僵的危险。顺便说一下，重要的是指出：对于绝对不要打扰冬眠的龟这一说法是不科学的，它显然没有生物学和兽医学基础，而应该是被忽视的。你如果只简单地用手拿着只正在冬眠的龟，你是不会伤害它的。

我们在龟冬眠期间定期移动它们以进行体重检查。需要检查的龟在检查完以后被小心地放回它们的冬眠区，这对于检查它们的一般的健康状况是个极好的方法。如果一只龟的体重减轻，正在接近危险范围，那麽就应该让它结束冬眠，在余下的冬季里进行人工供养维持。大多数成年龟在冬眠期间每月大约减轻1%的体重，这是很容易计算出来的。一只体重1600克的龟，在十月冬眠，它每月体重减轻16克，在冬眠的5个月以后，体重将大约减轻5 x16=80克，体重变为1520克。

当龟的胃里有食物和水份时，它们绝对不能冬眠。它们的膀胱会储存水分。所以虽然在冬眠之前不能吃食但应鼓励龟喝一些水。

如果在检查冬眠的龟时发现它有尿，要马上唤醒它，不能让它再冬眠。最近的发现让我们相信动物将由于急性脱水而导致突然死亡。如果发现有尿，要马上给它补充水分，度过余下的冬季的冬眠期。我们正进行有关这一现象的更深入的研究，但初步结果显示，这一问题常出现在冬眠快要结束的时候，或经常在气候温暖，气温升到10度以上的时期。你需要在这时定期检查你的龟。

盒龟(箱龟)的冬眠（Terrapene species）盒龟要求比其他种类的海龟和龟有较高的湿度。而且冬眠的时间会短一些，定期查看你的盒龟很简单，这样会让你对它的全部的健康状况有个全面的了解。体重检查就象在冬眠期间要视测龟的呼吸一样，每周检测一次不会影响动物。盒龟和冬眠须知如下： a. 冬眠区温度不能到结冰温度，结冰将导致你的龟死亡。在野外，这些龟把自己深埋在土里，在冻土以下来防止冻僵。 b. 适当的冬眠介质，许多饲养者成功地使用以下方法让盒龟在其中冬眠: c. 不含聚合物的有机陶土（不含如：Vermiculite(蛭石：与绿混石有关的一组含云母的水合硅酸盐矿物质的统称，并以热膨胀形式用作绝缘材料和种植媒介)? Pearlite(珠光体: 光体，珠铁：在慢慢冷却的碳合金中的层状铁素体和碳素体的混合物)?等物质）。 d. 撕成小块的苔藓。

将苔藓浸在一桶水中，然后把水挤干使它不会很湿，但仍然有一定湿度，之后将所有这些东西混在一起，苔藓结合有机土有助于保留好的湿度，但制造的环境不会使其中的龟感到是一个“湿”的环境。在野外，盒龟经常被发现在地下，被伐倒的圆木下，岩石下或其他可能曾被另一些动物使用过的地方冬眠。这些地方能够维持龟所需要的湿度使它们不会脱水，在下雨或雪时也可以作为它们的庇护所，有一个合适的温度。根据土壤的温度，龟可以向地表面移动也可以向更深的洞穴移动，使自己保持一个合适的恒定的温度。在笼养条件下，请遵循以下的要点：

不要让盒龟冬眠，当它表现出一些有病的征兆，如：体重下降或有在过去几年中的其他一些病症。不要让盒龟冬眠，当你在冬季刚得到龟时，它可能有一些潜在的健康问题还没有表现出来。 不要让盒龟冬眠，在你的龟没有进行彻底的请除体内寄生虫时。? 绝对不要让龟在有可能发大水的地方冬眠，它们会溺水而死。龟冬眠地点温度低于冷冻温度，而土壤条件也不允许它们挖向更深的地方去冬眠作为保护，这会使龟死亡、导致失明或肢体瘫痪。为龟提供一个安全的地方，避开一些啮齿动物。将冬眠箱放在车库里会达到这个目的，要保证车库的温度不要太低。

在美国的许多地区，盒龟能够选择适合它们的地方安全地冬眠。如果冬眠地区在高原，土壤足够松软，使龟可以向地下挖深以避免被冻僵，冬眠地同时可以保存一定的湿气，那一只健康的龟就能在室外冬眠。如果雨量不大那降雨也不会伤害龟。霜降以后，一旦龟开始向下挖洞抵御严寒，你可以用干树叶盖住龟冬眠的地方来帮助它。它们常常选择有矮灌木、树木和其他植物的地带作为它们的冬眠场所。

对于不能在室外冬眠的龟，我们的方法很成功，包括使用长和深度一样的很大的容器，当龟停止吃食或者变得迟钝，就表明它准备冬眠了，不要再给它食物，龟的肠道排空这非常重要，否则肠道中的食物在冬眠的过程中会发酵和腐烂，经常会导致龟的死亡。

添加到冬眠容器中的苔藓和有机土的混合物，混合物要添充到距离盒顶大约5英寸处，底层至少有2英尺深。如果混合得好，基质应该保持得很好而且有一定的湿度。偶尔喷洒或加点水可以保持湿度，因为有泥碳藓混在其中，可以使基质经过较长时间而不需要给它保湿。泥炭藓块好象不会使土壤出现问题或有霉菌，将冬眠的龟放在它的冬眠箱中，如果它真的正在冬眠，那它会按自己要求把自己埋在合适的深度。

我们经常让盒龟在室外开始冬眠直到霜降来临之前，然后稍微晚一些时候再将龟移到我们为龟准备的地方，这个变换过程要缓慢。使用以下的方法：用一个探针式温度计插到混合土中监测温度。同时使用另一个温度计监测室外空气温度，在地板与冬眠箱之间放一块厚纸板，因为大多数地板是混凝土或石头的，会使冻眠箱的温度发生变化，冬眠箱也可以放在一个架子上。

当龟的胃里有食物和水份时，它们绝对不能冬眠。它们的膀胱会储存水分。所以虽然在冬眠之前不能吃食但应鼓励龟喝一些水。

如果在检查冬眠的龟时发现它有尿，要马上唤醒它，不能让它再冬眠。最近的发现让我们相信动物将由于急性脱水而导致突然死亡。如果发现有尿，要马上给它补充水分，度过余下的冬季的冬眠期。我们正进行有关这一现象的更深入的研究，但初步结果显示，这一问题常出现在冬眠快要结束的时候，或经常在气候温暖，气温升到10度以上的时期。你需要在这时定期检查你的龟。

盒龟(箱龟)的冬眠（Terrapene species）盒龟要求比其他种类的海龟和龟有较高的湿度。而且冬眠的时间会短一些，定期查看你的盒龟很简单，这样会让你对它的全部的健康状况有个全面的了解。体重检查就象在冬眠期间要视测龟的呼吸一样，每周检测一次不会影响动物。盒龟和冬眠须知如下： a. 冬眠区温度不能到结冰温度，结冰将导致你的龟死亡。在野外，这些龟把自己深埋在土里，在冻土以下来防止冻僵。 b. 适当的冬眠介质，许多饲养者成功地使用以下方法让盒龟在其中冬眠: c. 不含聚合物的有机陶土（不含如：Vermiculite(蛭石：与绿混石有关的一组含云母的水合硅酸盐矿物质的统称，并以热膨胀形式用作绝缘材料和种植媒介)Pearlite(珠光体: 光体，珠铁：在慢慢冷却的碳合金中的层状铁素体和碳素体的混合物)等物质）。 d. 撕成小块的苔藓。

将苔藓浸在一桶水中，然后把水挤干使它不会很湿，但仍然有一定湿度，之后将所有这些东西混在一起，苔藓结合有机土有助于保留好的湿度，但制造的环境不会使其中的龟感到是一个“湿”的环境。在野外，盒龟经常被发现在地下，被伐倒的圆木下，岩石下或其他可能曾被另一些动物使用过的地方冬眠。这些地方能够维持龟所需要的湿度使它们不会脱水，在下雨或雪时也可以作为它们的庇护所，有一个合适的温度。根据土壤的温度，龟可以向地表面移动也可以向更深的洞穴移动，使自己保持一个合适的恒定的温度。在笼养条件下，请遵循以下的要点：

不要让盒龟冬眠，当它表现出一些有病的征兆，如：体重下降或有在过去几年中的其他一些病症。不要让盒龟冬眠，当你在冬季刚得到龟时，它可能有一些潜在的健康问题还没有表现出来。不要让盒龟冬眠，在你的龟没有进行彻底的请除体内寄生虫时，绝对不要让龟在有可能发大水的地方冬眠，它们会溺水而死。龟冬眠地点温度低于冷冻温度，而土壤条件也不允许它们挖向更深的地方去冬眠作为保护，这会使龟死亡、导致失明或肢体瘫痪。为龟提供一个安全的地方，避开一些啮齿动物。将冬眠箱放在车库里会达到这个目的，要保证车库的温度不要太低。

在美国的许多地区，盒龟能够选择适合它们的地方安全地冬眠。如果冬眠地区在高原，土壤足够松软，使龟可以向地下挖深以避免被冻僵，冬眠地同时可以保存一定的湿气，那一只健康的龟就能在室外冬眠。如果雨量不大那降雨也不会伤害龟。霜降以后，一旦龟开始向下挖洞抵御严寒，你可以用干树叶盖住龟冬眠的地方来帮助它。它们常常选择有矮灌木、树木和其他植物的地带作为它们的冬眠场所。

对于不能在室外冬眠的龟，我们的方法很成功，包括使用长和深度一样的很大的容器，当龟停止吃食或者变得迟钝，就表明它准备冬眠了，不要再给它食物，龟的肠道排空这非常重要，否则肠道中的食物在冬眠的过程中会发酵和腐烂，经常会导致龟的死亡。

添加到冬眠容器中的苔藓和有机土的混合物，混合物要添充到距离盒顶大约5英寸处，底层至少有2英尺深。如果混合得好，基质应该保持得很好而且有一定的湿度。偶尔喷洒或加点水可以保持湿度，因为有泥碳藓混在其中，可以使基质经过较长时间而不需要给它保湿。泥炭藓块好象不会使土壤出现问题或有霉菌，将冬眠的龟放在它的冬眠箱中，如果它真的正在冬眠，那它会按自己要求把自己埋在合适的深度。

我们经常让盒龟在室外开始冬眠直到霜降来临之前，然后稍微晚一些时候再将龟移到我们为龟准备的地方，这个变换过程要缓慢。使用以下的方法：用一个探针式温度计插到混合土中监测温度。同时使用另一个温度计监测室外空气温度，在地板与冬眠箱之间放一块厚纸板，因为大多数地板是混凝土或石头的，会使冻眠箱的温度发生变化，冬眠箱也可以放在一个架子上。

千万不要在冬眠箱顶上放盖子，这些龟在冬眠期间需要有良好的氧气交换，盖住冬眠箱会使箱中产生毒气。许多Rubbermaid式冬眠箱有盖，盖上可能有一些小洞，小洞之间间隔2"。让这些洞足够大，但不能让天敌进入，这样即可以保湿，又可以防止啮齿类动物和其他有害物进去，也可以允许龟有一个良好的氧气交换。

成功的冬眠要求有好的空气循环，40/45F是理想的温度，但温度不需要保持恒定，因为龟会根据需要在基质中上下移动，这个方法会很容易地进行定期的健康检查。如果你发现你的龟开始有些病症或体重下降很多，经常要让龟停止冬眠，让它慢慢地变暖直到恢复到室温，千万不要把在冬眠中有病症或体重下降的龟再放回冬眠箱里让它继续冬眠。

倘若这点能被注意到，那麽美国盒龟就可以很成功地被你饲养，还可以繁殖。