五台山 普济寺（精彩20篇）

五台山是中国古代建筑文物保库，文物荟萃，珍品云集，五台山现在寺院47座，其中国家级重点文物保护单位4座，省级重点文物保护单位近20座。以下是小编为大家整理的五台山显通寺旅游攻略，供大家参考!

1台山显通寺导游词：

五台山是中国古代建筑文物保库，文物荟萃，珍品云集，五台山现在寺院47座，其中国家级重点文物保护单位4座，省级重点文物保护单位近20座。山西保存下来的四座唐代木构建筑两座均在五台山内。唐，宋，辽，金，元，明，清，明国均在五台山中留下了典型的木结构大型建筑，这本身就是一幅篇幅行浩繁的中国古代建筑史。

五台山具有悠久的历史和瑰丽的自然风光，全山寺院 保存文物记有佛像17445尊，石碑224通，牌匾58块，经书928函，7297册，壁画911平方米，法器，供器等珍贵文物1355件这些都 是研究中国古代历史艺术，的珍贵资料。

五台山还以革命根据地而著称。抗日战争初期，五台山是第一个敌后抗日根据地，是冀察区边区的发祥地。在战争年代，毛泽东，周恩来，刘少奇，朱德等老一辈革命家和国际共产主义战士就在这里战斗和工作过。

今天我们首先将要游缆的是显通寺。显通寺位于五台县北部以台怀镇为中心灵鹫蜂南陆，为五大斑蝉之处，也是五台山最为崇圣的领袖寺院。显通寺占地43700平方米，共有400间房屋65间殿堂。使建于东汉永平下一年，据今已有2000年的历史了。因为菩萨顶的那座山峰说印度的灵鹫峰极为相似，因而，寺院建成之后叫灵鹫寺。后汉明帝为表示自己信佛，在灵鹫寺前加了大浮二字，因而寺院 全名叫做大浮灵鹫寺。北魏孝文帝时共分十二院 ，因前有花园又叫做花园寺。后唐太宗重修时，武则天因以新译华严经藏在此外将其改名为大华严寺。明太祖，朱元章重修将其改名为大显通寺。

2台山显通寺旅游攻略：

住宿：台怀镇有许多招待所可提供住宿服务，价格中等，设施尚可。镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为“一堂两卧”，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。

景点门票：10.00元

开放时间：8:00-17:00，通常16:45就已经关门谢客。

地址：山西忻州市五台县台怀镇塔院寺北侧

显通寺各大殿保存完好。观音殿，又名南殿。殿内，中间供着观音菩萨像，左右供着文殊和普贤菩萨像，所以又称三大主殿。殿内两侧放满了经架，架上置有各种经书，所以又称藏经殿。过去，救助水陆众生的大法会——水陆道场也设在这里，所以又叫水陆殿。

五台山位于哪里?

五台山位于我国山西省忻州市，虽然众人对五台山的印象是众多的武侠片当中会看到五台山的身影，但是现如今的五台山已经被国家列为5A级别的旅游景区，在2004年五台山直接被列为中国十大名山，在2009年五台山被列为世界文化遗产，要说五台山其实是中国佛教四大名山的发源地之一，虽然五台山的景区规划面积在607平方千米，但五台山真的非常出名。

五台山的气候

要说五台山的气候其实是特别寒冷的，毕竟五台山又被人们称之为清凉山，之所以五台山产生这样的气候，主要是因为五台山的气候平均气温在零下4度左右，哪怕是到了每年的七八月份，这时候应该是最热的时候，它只有9.5度和8.5度的样子。如果人们选择到五台山玩耍的时候，千万不要选择1月份，因为1月份的时候五台山是最冷的时候，平均温度已经达到了零下18.8度。

五台山到底有哪些景区？

越来越多的小伙伴选择到五台山旅游观光，其实五台山有特色的佛教文化，毕竟五台山在中国属于四大佛教名山之首，又被人们称之为金五台，而今舞台其实是当年文殊菩萨的道场，但大家到了五台山之后，才发现五台山不是一座山，而是一群山峰，最高的海拔达到了3061米。

五台山的五座山峰分别为东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰。其实五台山对于大众来说它是从汉代慢慢传教，延长至今，现如今的五台山拥有活动场所共86处，其中建立了多种寺庙，当然历朝的皇帝他们也会选择来五台山祭拜。由于五台山拥有众多的特色，并且当地的风景文化众多，因此五台山受到了众人的喜爱，不过我们来五台山祭拜的时候，请尊重当地的风俗文化。

五台山梵仙山灵应寺为五台县文物保护单位。

五台山梵仙山灵应寺，位于五台县台怀镇新坊村南约400米。坐西朝东，东西长40.2米，南北宽24.95米，占地面积为1003平方米，创建年代不详。

据碑载，明弘治六年(1493)重修。现存建筑除僧舍外，余皆为清代遗构。一进院落布局，中轴线依次建有影壁、山门和大仙殿，两侧为配殿和僧舍。大仙殿建于3孔石券窑洞上，台基宽11.6米，深7.6米，高0.4米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山卷棚顶。五檩前廊式构架，明、次间均设四扇六抹斜方隔扇门。殿内佛台上一字排列狐大仙等风俗神像14尊。二楼有清代壁画23.88平方米。寺内存明重修碑2通，清康熙二十八年(1689)铁钟1口。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

新坊村：新坊村位于佛教圣地五台山中心区，所辖新坊、河北、火厂、西沟、瓦窑五个村民小组，共185户，593人。近年来，在省、市、县、区各级文明委的大力支持下，新坊村坚持一手抓小康建设，一手抓文明建设，取得了显著成效。据不完全统计，2007年全村经济总收入271万元，人均纯收入2411元，村容村貌得到明显改善，人民生活水平得到明显提高。1998年以来，新坊村连续十年被景。

小五台山国家级自然保护区为国家级自然保护区。

小五台位于张家口市东南部，跨蔚县、涿鹿两县。因有东、西、南、北、中五个突出的山峰，为区别于山西省的五台山，因此而得名小五台山。这里深厚的历史文化底蕴，同小五台山丰富的自然遗存构成了一幅人与自然对立统一的古老画卷。

小五台山生物物种饱和度，垂直带谱，珍稀动物、植物资源、复杂的生态系统，均为河北省之冠，加之山势巍蛾，壮丽挺拔，是地质、考古、生物资源、气象研究等重要的科学研究基地，也是高等学校有关专业理想的教学实习基地。

小五台山森林公园是在小五台山自然保护区基础上，1993年省林业厅批建的省级森林公园，主要包括杨家坪、金河口两大风景区，公园总面积14739公顷，主要景点景观50余处，有著名的墓、灵山圣水、教堂遗址、高空草原、杏花源、清凉界、珍珠潭、佛光神影、一线天、神龙潭、天桥遗迹、悬空寺（清泰寺）、塔林、台山晓日等景点景观，公园内山峰险峻，有深涧洞穴，有嶙峋怪石，有清澈溪流，有茂密森林（尚有原始森林），有烂漫花草，在永冻界缘，一脚置于温暖的草丛，一脚踏在寒冷的坚冰，心中顿生一山有四季，咫尺不同天的感觉，其乐无穷，其趣无比。

公园内有丰富的野生植物，有生动的珍禽猛兽，据不完全调查，己发现高等植物1350余种，动物137种之多（其中仅国家一、二级保护野生动物就20种）。小五台山还是佛教胜地，早在唐朝，僧人就云集这里，明、清时期又重修和新建了大量佛寺道观，虽经历史沧桑，多毁于一旦，可文化风韵尚存，向世人诉说其悠久的历史。

到今天，五台山在六月法会期间，名角、名戏都必须安排在万佛阁演出，意为是给五龙王唱戏。本土化的文殊菩萨承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。

创建于清代的五台山五爷庙，里面供奉的是广济龙王文殊菩萨。民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

五台山位于山西忻州市五台县境内，是中国四大佛教名山之首，是一处集避暑、佛教色彩、观景的旅游胜地。每天来这里旅游的人比比皆是，大多数游客都是冲着五台山的美景来的，毕竟五台山的云海跟日出是出了名的好看，不过其中不乏是信佛的信徒来参拜还愿的。

五台山的门票分为淡旺季，4月1日到10月31日是旺季，门票价格为135元，11月1日到次年3月31日是淡季，门票价格为118元，门票价格里面均不包含交通费以及部分寺庙门票，6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童、残疾人、现役军人、革命伤残军人、年满60周岁的老年人凭合法有效证件免票;6周岁(不含6周岁)-18周岁(含18周岁)的未成年人、全日制大学本科及以下学历学生凭合法有效证件实行半价优惠。

那关于五台山在哪个省以及五台山的门票等问题，小编在上述给大家详细说明了，五台山的最佳旅游时间是夏季，如果大家想避暑观景的话可以去五台山游玩一番。

五台山是最负盛名的佛教名山之一，如果想要去旅游但是却又只有一天时间，那么应该如何安排行程呢？

操作方法

五台山地方大寺庙多，想要在一天之内走完肯定是不可能的，所以应该有所选择，一般来说五爷庙肯定是要去的，多数人去五台山就是为了拜一拜五爷，所以这个安排在一大早比较合适；

然后就是应该去一下菩萨顶了，菩萨顶同样是五台山中非常著名的一个景点，相传乃文殊菩萨道场，是五台山五大禅处之一；

下午可以安排去殊像寺，因寺内供奉着文殊菩萨而得名，也是五台山五大禅林之一；

最后如果时间还充裕的话，塔院寺也肯定要去一趟了，大家平时在网络上看到的五台山那个标志性建筑五台山白塔就位于此地；

北京是个文化的大都市，从北京到五台山自驾游是多年来最流行的出游方法，从北京自驾车到五台山的行路线也有好几条，首先是北京至大同进过沙河最后到达五台山，这条路线是最经典的，而且全程的景点都非常吸引人，此条线路全长大约是五百八十公里。

第二条路线是从北京出发经过定州绕过阜平最后达到目的地五台山，很多旅游爱好者都说这条路线是最短的，相对第一条路线来说这条路况也比较不理想，所以您在选择北京到五台山自驾游路线的时候还是要多做对比的。再过阜平最后达到五台山。这条路线是所有旅游爱好者评论出来的，也是最佳路线，就是是北京至保定再过阜平最后达到五台山，这条路上阜平之后的长城岭一带的山路比较不好走，自驾出行的朋友要特别注意了。

现在北京到五台山自驾游路线已经有很大的改善了，以前的路有些还是比较不好走的，但是在2011年下半年十月份左右的时候保定至阜平到五台山这一段已经开通了高速，从北京到五台山行程全程高速就可以直达了，而且全程的时间也不会很长，大概花三个小时的时间就可以到达。五台山是个净化心灵的地方，它吸引着五湖四海的信众，不管是信佛的还是想了解更多佛教文化和历史文化的朋友都很喜欢去五台山。如果您也在北京，这个年底也一起自驾游去五台山走走吧。

五台山最高海拔3061.1米。五台山位于山西省忻州市，总面积592.88平方千米。五台山地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是中国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段，都是以该地区的山、水、村、镇命名的，它们在地质学领域具有重要的位置和作用。

五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔3061.1米，有华北屋脊之称。

山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。

五台山古佛寺为五台县文物保护单位。

五台山古佛寺，位于五台县金岗库乡-石村西北约200米。坐西朝东，东西长137.15米，南北宽121米，占地面积约为1.7平方米.创建年代不详，民国11年(1922)重修，二十世纪八十年代初期予以修葺。现存建筑为清代遗构。

三进院落布局，中轴线依次建有石牌坊、天王殿、观音殿、大雄宝殿和藏经楼，两侧为钟楼、鼓楼、耳殿及配殿，院中部设东西跨院(新建)，为僧房、客房、千佛塔(新建)。近年对诸殿重新修葺、彩饰。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

蛤蟆石村：-石村概况 -石位于金岗库乡南1.5公里处，全村有119户，250人，面积6000亩，耕地面积有199.6亩，2010年全村人均收入2240元，全村有党员26名，其中女党员5名，经济主要以农牧业为主，主要种植土豆、玉米以及小杂粮。。

五台山七佛寺为五台县文物保护单位。

五台山七佛寺，位于五台县台怀镇东庄村东约250米。坐东朝西，东西长80.71米，南北宽179.12米，占地面积为1.45万平方米。创建年代不详。

据清《五台县志》记载，清道光二十八年(1848)重建。现存七佛殿为清代遗构。一进院落布局，中轴线依次建有华严三圣殿、七佛殿，两侧为耳殿、配殿，近年来在主院北侧又新建韦驮殿、文殊殿、大雄宝殿、钟鼓楼和僧舍，南侧又新建七佛塔及偏院一座。七佛殿石砌台基，宽12.1米，深12.5米，高0.94米。面宽三间，进深六椽，单檐硬山顶，七檩前后廊式构架，前檐明间设四扇六抹隔扇门，次间为四扇隔扇窗。殿内佛台上一字排列新塑7尊。寺内存宋代陀罗尼经幢3座，明成化四年(1468)贴钟1口，清道光二十八年(1848)记事碑1通，蒙文碑2通。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

东庄村：东庄村位于五台县台怀镇。全村共330人，总户数120户。耕地面积有157亩，其中耕地面积157亩，营林面积2179亩，油料总产1亩。 东庄村共有330人：有1个农村党支部，农村党员共有23名，占 6％，在这23名农村党员中，55岁以上的9名，占40％：高中及以上的6名，占30％;致富带头人6人，占30％。 村党支部委员会共5人，35岁以上。

五台山海会庵为五台县文物保护单位。

五台山海会庵，位于五台县金岗库乡金岗库村西北约1500米。坐北朝南，东西长64.61米，南北宽60.45米，占地面积3905.67米，创建年代不详。

清光绪十年(1904)重建，民国初年重修。现存建筑为清代建筑。二进院落布局，中轴线依次建有山门(天王殿)、观音殿和大雄宝殿，两侧为钟楼、鼓楼、耳殿及配殿。除念佛堂与西南角库房外，余下的建筑皆为清代遗构。大雄宝殿石砌台基，宽19.35米，深10.4米，高1.1米，面宽五间，进深六椽，单檐硬山顶。七檩前后廊式构架，檐柱间雀替浮雕二龙戏珠及双凤朝阳图，明、次间设四扇六抹雪花纹、梅华纹、回环纹格扇门。殿顶明间辟斗八藻井，两山墙工笔重彩绘佛本生故事，总面积42平方米。殿内正中佛台上塑三世佛及二胁侍，两山塑汉白玉十八罗汉。庙内存清代石狮2只。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

金岗库村：金岗库村概况 金岗库村属五台山风景名胜区一乡一镇之一，位于长原线旁，现有农业人口320户720人，其中党员57人。现有耕地面积650多亩，人均收入2160元，经济来源主要是靠传统农业和务工。随着五台山旅游服务基地在我乡的建设，金岗库村旅游服务业将成为主导产业。。

五台山是四大佛教名山中唯一位于北方省份的一座，于四山中又有“金五台”的尊称，加上后来读金庸，顺治也是出家于此，因此原本就在我的旅行兴趣清单上，故而此次有机会成行，即使仅仓促的两天，也还是去了。

为了赶路，早上5点多就起床出发，路上起码花了7-8小时。原因主要是到了冀晋交界附近下了高速后路况极差，大车很多，大部分是拉煤的，据目测多半是超载，因此路基被损严重，加之车辆拥挤，完全开不快。

到山西境内，即使不想看，也随处有煤的痕迹，然而一进五台山景区，就是满眼的青山，让人心情一下就好起来。

此行共游六座寺庙：

首个游览的寺院是菩萨顶，它位于鹫峰之上，特点是皇家气息浓厚，康熙皇帝先后到菩萨顶朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。此处瓦与别处不同，是三彩琉璃，参照了皇宫模式营造，色彩丰富。在大文殊殿对面就有康熙手书的“五台胜境”石牌坊，字体质朴刚健——完全是我喜欢的类型~

拜过大雄宝殿，在经行一道门前，导游嘱咐大家掸去身上的尘土，神清气爽地走过去。过门回首一看，此门叫做“解脱门”，寓意人要从俗务烦恼中解脱出来。

没走几步，眼前又是康熙御笔的木制牌坊，上书四字“灵峰胜境”——注意看“峰”是错别字，底下少了一横——到底是一时笔误还是另有隐情就有待考证了。

牌坊以下是108级石阶，据说要一鼓作气走下去，且不要回头，方能将人生的四苦八苦抛在身后，把人间的一百零八种烦恼踩在脚下。这个寓意很好，于是照做。

第二个寺院是大显通寺，明太祖朱元璋重修时赐额“大显通寺”。寺门东西两侧各有一块“龙”“虎”书法碑，摹仿龙形和虎形，均是唐代的古物。两旁又各有两块卷抄碑，不知何故被称为“官运碑”和“财运碑”，说是摸了便有好运，因此被摸得十分光滑。

大显通寺里让人记忆深刻的一是康熙所立的无字碑，二是三座风格迥异的大殿。

其一是全木制结构大文殊殿，是显通寺的第二重大殿，民国时期在四周加了青砖的墙以遮风挡雨，但据说因构建合理巧妙，即使把砖墙全部拆掉，仅靠木质的梁柱也决不会倒掉。

其二是纯砖结构的无量殿，与大文殊殿全木相反，建筑全部用青砖建成，又俗称“无梁殿”。该殿规模宏大、构造严谨、雕刻精致，堪为建筑美学的典范。

其三则是铜殿，殿虽不大，但通体金色，甚为耀眼。周身内壁雕以佛像及各色图案。据说，铜殿是高僧集全国十三省布施，用十万斤铜铸成。铜殿前有铜塔两座，八面十三层，同样夺目精美。

第三个寺院为塔院寺。它的特色便是大白塔。一见它，立时想起白塔寺和北海白塔，果然也是尼泊尔匠师设计。

相传释迦牟尼尸骨炼就八万四千个舍利子，分布于全世界的佛舍利塔中。其中中国有十九座，五台山便存其中之一。后来塔又被重新建造，形成今日规模，被看作是五台山的标志。

塔后又转经筒若干，绕转三圈据说可为亲人、朋友、己身求福。于是绕行三周，若将每个转经筒都转起来其实颇需要点臂力，不过心怀祁福之念就也不觉得太累。

侧院内又有小白塔一座，传说镇有文殊菩萨显灵留下的一缕头发，故名文殊发塔。

进深处小院落是毛主席路居旧址，解放前夕毛泽东曾寄住于此。去时原本天色已晚，大门紧闭。参观完发塔后听见同游者呼唤，院门居然开了，众人均笑称是毛主席给打开了门。

第四座寺院为五爷庙。此庙虽然不大，但香火极盛。根据来过此处的人介绍，若不想在人潮汹涌中朝拜，非得起早不行。所以上了五点半的闹钟，洗漱过后没吃饭就赶去。

其实庙的正式名称应是万佛阁。神话说文殊菩萨降服了五位小龙王，让他们为原本干热的五台耕云播雨，故而自然要供奉，后来又被俗称为五爷庙。凑近一看，各地善男信女还愿的匾额挂了无数，全部写的是“有求必应”，长此以往，香客便越来越多了。

第五座寺院殊像寺。该名字的由来是当地一个很有意思的传说，某日文殊菩萨于天空忽显真容，恰逢塑像的僧人正在厨房和荞面，急忙以此捏了菩萨的头像出来，之后再用泥仿塑，怎么也塑不像，最后只好把荞面头安在塑像上贴金。

寺院规模也不大，却有康熙御笔“瑞相天然”于汉白玉石阶处。文殊殿内供有一尊文殊菩萨骑狻猊的塑像，是五台诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。

第六处为黛螺顶。五台山共有五个大朝台，分别供奉五位文殊菩萨，但一般人旅游,很难五个台都登上。黛螺顶就将这五位菩萨都供奉于一处，可一并朝拜。据说这也是怕麻烦的乾隆所致，他对黛螺顶的和尚说既要登台顶，还要拜五方文殊。于是和尚将东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿，登一顶可拜五个台顶的五方文殊。僧众到此寺正殿参拜，就可代替朝谒五座台顶，省去很多辛苦路程。

要至黛螺顶，必经大智路，即1080个石阶。都云登上大智路，烦恼顿消。其实烦恼的问题倒也罢了，只是苦笑我这个不爱爬山且轻微恐高的人今年竟登了骊山、井冈山、笔架山，也不知多少台阶都迈在脚下了。

走走停停汗流浃背地登了顶，到五方文殊殿朝拜。这两日文殊菩萨看了无数遍，五位文殊一齐看到倒是头一次。出来时，隔着偏房的仓库窗子，瞥见里面竟有一只小猫，很是惹人怜爱。

自黛螺顶向下看去，台怀镇中心收入眼底：蓝天白云，青山艳阳，白塔红墙，本来就是美不胜收的景象，更何况寺院繁盛，香火缭绕，香客不绝——想来盛唐之时，五台“佛国圣地”之名更绝非夸张，有了题目那句诗也不足为怪了。

(全貌)

(牌坊)

(发塔)

(铜殿)

(牌坊2)

想要把大小每座寺庙都仔细转完，大概需要半个月;只将精华游览一遍，也最少需要三天,所以此次五台之行实在是过于仓促。

去前查了下五台山的天气，几乎所有的介绍都会告诉你五台山虽与北京纬度相仿，但气候却跟大兴安岭差不多. 五台山以前又称清凉山，7-9月天气凉爽，是旅游的黄金时节，冬季就实在不宜去了。

到达五台山，温度、湿度果然都比桑那天的北京低得多，最高气温25度，最低气温13度。该地区夏季雨水本来不少，但游览这两天天公作美，一滴雨也没下。与此相对的就是太阳辐射较强，需要准备防晒品。

运动用品统统派上了用场，短袖衫适合白天日出后穿着，长袖风衣可抵御日出前和日落后山里的寒气，普通防溅水的背包能不至被露水打湿即可。鞋自然要轻便透气性好以备登山，如果能防水就更万无一失。下装始终还是长裤比较保险，毕竟晚上凉意逼人，且山中总是有不少虫蚁。

在五台山住宿不是问题，离寺庙不太远的地方就密密地坐落着一排排灰色的仿古外观小宾馆，多是省地税、卫生厅及各大银行公司的关联企业，大都是挂三星(实际不到三星)标准。此外，更高级一点的酒店和更简陋的农家院也有。总的来说，来这里的人也不是为了图安逸，基本上都能凑合。

我们居住的宾馆条件相当一般，奇怪的是却完全没有犯失眠的毛病，很快入睡，不知是气候凉爽还是游览太累的缘故，当然也可说是五台山风水好~

(大文殊殿)

五台山南台顶普济寺为五台县文物保护单位。

五台山南台顶普济寺，位于五台县台怀镇宽滩寺村北约2200米。坐北向南，东西长68.43米，南北宽67.78米，占地面积4638平方米，据明《清凉山志》记载，建于隋开皇元年(581)。

明成化年间(1465-1487)、万历年间(1573-1620)、清康熙四年(1665)均有修葺。现存建筑除大雄宝殿、文殊殿、客堂和僧舍外，余皆为清代遗构。二进院落布局，中轴线上由南向北依次有天王殿、大雄宝殿、后殿(古佛殿)，西侧建有地藏殿、观音殿、古文殊洞、普贤舍利塔等，东侧建有僧舍、客堂，近年来东侧又新建一偏院，为五观堂、僧舍等。寺内保存有明代佛像4尊，明清重修碑3通。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

台怀镇：台怀镇原址在五台山中部，清水河畔，因五峰环抱现而得名，附近是著名的五台山寺庙群。前清时，台怀曾为皇家行宫，康熙、乾隆多次巡游、居此。台怀是当地集镇，每年接纳无数旅游客商。.。

五台山是文殊菩萨的道场。五台山地处山西省忻州市五台县境内东北部，现为国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家自然与文化双重遗产、中华十大名山之一，中国佛教四大名山之一，世界五大佛教圣地之一。

五台山位于北纬38°50～39°05、东经113°29～113°44，方圆250公里，总面积2837平方公里。以台怀镇为中心，周围屹立着东、西、南、北、中五个山峰，高出云表，山顶无林木，如垒土之台，称作五台。最高点北台叶斗峰海拔3058米，被称为华北屋脊。

五台山是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。也是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游风景区。现存寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

中国的名山名寺遍布全国各地，代表了我国上下五千年悠久的历史文化，寺庙文化的文化在我们生活中也随处可见，莘莘学子在考试前祈福自己能有个好成绩。那么，本期的城市文化就带大家一起来看看中国十大求学最灵验的寺院之五台山显通寺。

五台山显通寺

“金色五台山”是全世界佛教徒尊崇的金刚地、智慧山。千百年来文殊菩萨的教化、历世大德的加持形成一种无形的气场。人们让学子们在五台山五爷庙、殊像寺等各大寺庙的大智菩萨前许愿，请高僧大德做法会加持，往往会产生不可思议的启智效果。

显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且是五台山佛教文化的缩影，同时也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内除文物建筑本体外，还保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。

大文殊殿是显通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），系木结构建筑。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。自然显通寺也不例外。所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。

此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛；两旁有十八罗汉像；背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。

五台山三塔寺为五台县文物保护单位。

五台山三塔寺，位于五台县台怀镇新坊村西沟自然村西南约100米。坐西朝东，东西长56.37米，南北宽60.98米，占地面积为3437.44平方米。

据碑载，建于明万历初年。现存建筑除大雄宝殿为清代遗构，余皆为新建。近年来在寺北又建一偏院，为金刚殿及僧舍。二进院落布局，中轴线依次建有天王殿、四圣殿、金刚座、三塔和大雄宝殿，两侧为配殿、客堂及僧舍。大雄宝殿石砌台基，宽12.8米，深11.7米，高0.76米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式构架，顶设方格平棊，殿内佛台所供佛像均为新塑。大雄宝殿前立覆钵喇嘛塔3座，形制基本相同，均为石筑。寺内存明碑3通，清残碑1通。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

新坊村：新坊村位于佛教圣地五台山中心区，所辖新坊、河北、火厂、西沟、瓦窑五个村民小组，共185户，593人。近年来，在省、市、县、区各级文明委的大力支持下，新坊村坚持一手抓小康建设，一手抓文明建设，取得了显著成效。据不完全统计，2007年全村经济总收入271万元，人均纯收入2411元，村容村貌得到明显改善，人民生活水平得到明显提高。1998年以来，新坊村连续十年被景。

五台山世界文化遗产，中国佛教四大名山之首，世界五大佛教圣地之一，如今游人如织，很多旅客都选择自驾游，然而五台山自驾车危险吗？下面我们一起来看下吧。

自驾游安全知识：

五台山自驾是不存在危险的，但是在路上一定要注意一些事项，来保障自己和家人的安全，下面我们一起来看一下。

1、出发前请务必检查好随车证件(带上购置税证)和个人证件。买一本最新出版的交通图，在图上标明自己将要走的路线。标出路过的城市，选好休息和加油的地方。

2、向老司机或五台山电子商务网上询问将要跑的这些路的路况，做到心里有数。

3、准备好路上的应急食物，尤其是要多买些巧克力，因为巧克力是高热量食物。水是必备的，特别是纯净水，不但人喝，车子有的时候也要使用。比如发动机冷却水缺乏，纯净水可以应急。长距离下坡刹车过热，可以使用纯净水降温等。

提醒您：自驾游行车期间一定要注意安全，一定要平和驾驶，因为自驾危险的主要原因就是司机的技术了，另外大家在日常时也要多了解一些自驾游要当心哪些风险和自驾游安全知识等问题。

小五台山·金河风景区位于河北省张家口市蔚县东北部、河北省第一高峰小五台山北麓的峡谷内，整个小五台东西长60公里，南北宽28公里，总面积达21883公顷，有“京门屏障”之称，其中最高峰为2882米，被誉为“河北屋脊”。因山顶五峰突兀，高耸挺拔，犹如五根擎天柱，直冲苍穹，所以称其“小五台”。

小五台不仅山势巍峨，峰峦起伏，景区内更是奇峰怪石，清泉溪流，林海松涛，具有古、野、幽、雅、奇、雄、秀、险八大特点。古老的原始森林、各种动植物，是小五台山山岳大川天然森林公园的重要组成部分，有趣景观30多处，如：东坡遗址、风动石、七彩石滩、一线天、塔林、金河寺等等。“鸟瞰京西小五台，壶流如带飘中间。蜂蝶纷飞美如画，百鸟归巢夕阳浓”，这里是用色、香、声、趣、险、古共同谱写的大自然交响曲。

小五台还是一座佛教名山，随着历代帝王重建，高僧懿行，形成了小五台山灿烂的佛教文化，遗留了大量的古遗址、古寺庙、古摩崖、古石窟、古塔、古碑等，是历代佛教兴衰的见证。

小五台金河景区坐落于小五台山脚下，距蔚县金河景区旅游有限公司所在地一公里。金河景区全长八公里，肚大口小，形状奇特，景区口是一线天，其为一夫挡关，万人莫进之势，更有山穷水尽疑无路之感，观沟两侧，东面凹陷，西面凸出，凹凸一致，恰似山从此处裂开。

说实话，我是一个极品宅人，对我来说最舒服的事莫过于躺在自家的床上看书，而我极力推荐的五台山，自认为可信度还是极高的。今年八月初的五台山之行是在立秋之后出发的。和以往一样，我的旅游从不和旅行社打交道，全靠自已，有人说和旅行社出门，为的是一切有人操持，省心，其实现在无论到哪里，吃住行都很方便，只有不是黄金周，没有吃不上，住不下，走不了的，当然可能会便宜一点，可是什么红眼航班、远郊宾馆也够让人喝一壶的了，在加上一切听指挥，去你不想去的地方，众说纷纭，众口难调，总之性价比不高。以下从吃、住、行、游几方面总结一下我的五台山之行，给想去的朋友指个南。

1、行：我从青岛出发，飞机到太原，打了折三百多，同时订好了回程票，要贵一些，五百多，一个多小时到达太原，离太原火车站不远是太原汽车东站，买票到五台山(注意不是五台)，二百多公里，说是四个小时，其实要五个小时，因为司机拉私活，一路上不断地上人、下人、上货、下货，路况也不太好，总有拉煤的大卡车排了很长，行驶缓慢。但总之还好。

2、住：五台人家，网上介绍的挺多，慕名而去，住进以后，感觉一般，当然我是一个超级挑剔的人，特别是住的地方，五星的没住过，四星的倒是住过，依然入不了我的法眼。老板人倒还和气，楼下还有餐厅，吃饭很方便，也不算贵。最好的房间也就一百多，不过到了周末和旺季三百也是有的。大家如果有条件，最好避开周末和旺季。

3、吃：就不用单独说了，总之毫无问题。

4、游：有一件有意思的事。第一天到了五台山，已经下午五点多，安排了住和晚饭，已经六点多快七点了，出去转转吧，我们就打算到黛螺顶去看星星，因为有点晚了，只有下山的，除了我们已经没有上山的了，到了顶，大门已经关了，只有一个侧门，不知道可不可以进，我们试着推门进去了，没人管，很清静，出来的时候侧面也关了，问了一个僧人，从另一个边门出来了，大门前已经一个人也没有了。事后才知道，进五台山的很多寺庙是收门票的，包括黛螺顶，我们无意之中逃了票，而且从后来的经历来看，香火很盛的五台山，这是我们走过的最清静的一个寺院，能有幸看到如此清静的黛螺顶，那是相当难得的。其他的寺院介绍的听多，我不罗嗦了。想和大家说说登台的事。登台必须乘坐日升达的车(一个垄断承包商)，需另外交车费，但问题是不是交钱就能成行，还要有车(有时车都派出去了)、有司机(同理)和足够的人(需凑够一定的人数才能成行)，事实证明很不容易。我们上北台的时候，还比较幸运，等了不到一个小时，有对个别人做了思想工作，终于全部同意去北台，没有司机，又央求老板亲自驾车，得以成行。等到想去东台的时候，就没这么幸运了，没人，没车，眼看就要泡汤。这是旁边有人把我叫过去，说可以拉我去东台，因为对拉私活的，我一向非常谨慎，所以直接拒绝。但是一想到今天去不了东台，不知道什么时候或者还会不会再来五台山，可能就永远错过了，前一天的北台让我不想错过，因为实在太美了。干脆冒个险，跟着这个师傅上车了。这里想和大家介绍一下这个司机师傅，因为他带给我的真真是意外的惊喜。因为是私活，车子只能开到鸿门岩(音译，不知道具体是什么字)，然后师傅带我们走小路往东台顶爬，一般速度，爬了四十分钟，沿途那个美啊(俺实在是词汇贫乏啊)，我本没想过徒步朝台，这样歪打正着，也算是徒步朝台了一把，这四十分钟的徒步超值，感觉比直接坐车上去要好多了。建议大家试一试，当然到东台的距离是最短的，听师傅说到北台，下车后单程就要走三个小时。

总结一下，喊一个口号：五台山，值得去!