浚县石牌坊(合集20篇)

古住址石牌坊为南昌县文物保护单位。

时代：明

类型：古建筑

地址：南昌县幽兰镇（原渡头乡）罗舍下魏自然村

简介：

古住址石牌坊位于幽兰镇（原渡头乡）罗舍下魏村中部，座北朝南（355°）。

石牌坊为左右对称的三披垛两层楼阁式建筑，四柱三间，内连坊宅。

该古住址石牌坊为典型的明末风格，是研究南昌地区的牌坊建筑和石雕艺术的宝贵的实物资料。

幽兰镇：幽兰地处在南昌市东南郊，鄱阳湖畔，交通发达。距市中心20公里，县城莲塘15公里，昌北机场32公里。1994年撤乡设镇，2001年与渡头乡合并。辖28个村委会，1个园艺场，1个居委会。有211个自然村，3座小城镇。中学3所，小学29所，卫生院2所。人口8.1万，面积110平方公里。2005年全镇财政总收入完成1018万元，农民人均收入达到3468元。幽。

余焕文府邸牌坊位于岳家镇岳家社区居委会，清进士余焕文府邸大厅中一部分，现仅存牌坊一座，其余已毁，坐东南朝西北，由踏道、石壁、院墙、牌坊组成。石墙高2.88米，宽1.7米。牌坊高5.1米，宽5.4米，四柱三开间，一级单檐，砖木混合结构，牌坊额匾上有“极喜余庆”四字，门栓上设有雀替装饰，柱额有浮雕彩色图案，柱、匾有浅浮雕图案，檐装饰双层斗拱。牌坊左右为砖结构院墙，左院墙长７米，高２米，右院墙长7.4米，高2米。牌坊明间有十五级踏道，踏道宽2.64米。牌坊下左右石壁上各有二龛山水、花鸟、诗词浮雕。此建筑工艺精湛，造型美观，具有较高的建筑价值。

岳家镇：平昌县辖乡。1913年置岳家寺乡，1946年更名岳家乡。1958年改公社，1984复乡。位于县境南部，距县府13公里。面积46平方公里，人口1.9万。平(昌)仪(陇)公路过境。辖六角、金斗、茶店、云峰、中民、涌水、观音、板桥、河源、双竹10个村委会。农业主产水稻、小麦、玉米，兼产油菜子、桐油。清进士余焕文、翰林学士余闇均出生于此。.。

洪周氏节孝牌坊为遂溪县文物保护单位。

洪周氏节孝牌坊 位于遂溪县建新镇库竹渡北岸。清道光三年（1823年）为旌表本县潭畔村洪维屏妻周氏孀守不嫁，抚子成才而建。系四柱三间三楼硬山顶石牌坊。通面宽6.7米、高4.8米。装饰图案雕工精致。明间顶层正背两面均刻有“奉旨恩荣”四字，四周浮雕龙纹。顶脊端刻鱼吻圆雕。明间枋额阴刻“洪周氏节孝坊”等字。右次间枋额刻周氏事迹，左次间有联名报请朝廷旌表者的任职及姓名。背面分别刻“玉壶冰清”、“清标彤管”、“瑶池雪白”。整座建筑基本保持完好。

1985年遂溪县人民政府公布为文物保护单位。

建新镇：【建置沿革】1950年属四区，1958年属太平公社，1961年属苏二公社，1962属城月公社，1966年从城月公社划出，以场带社成立建新农场，1969年改为公社，1983年11月改为区，1987年3月改为镇。【位置面积】位于东经110°46′，北纬21°10′。北接岭北，西邻城月，南靠麻章区太平镇，东临麻章区湖光镇，省道黄海线和湛海铁路从境内通过。距县城36。

列宁街石牌坊及红军标语为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区。

列宁街石牌坊及红军标语系近现代重要史迹及代表性建筑类，四座石牌坊分别建于同治六年、清嘉庆21年、清同治九年和清光绪二十年。1933年，渠县苏维埃政权在这些石坊上刻有“拥护红军、扩大红军”，“工农-”、“打到国民党统治，建立苏维埃政权”等30余条标语。特别是在二号坊上的“列宁主义街”5个大字，由“中国工农红军第四方面军第三十军政治部制立”。“列宁”二字1米见方，整幅街名长5米，宽1.7米，故名列宁街，原国防部长-将军题名“红色第一街”。

2013年5月，列宁街石牌坊及红军标语被公布为第七批全国重点文物保护单位。

保护范围：占地范围外延5米。

建设控制地带：保护范围外延20米。

石桥镇：2019年，撤销香隆乡、沿河乡、永进乡、洛车乡和道让乡，将原香隆乡、原沿河乡、原永进乡、原洛车乡和原道让乡所属行政区域划归石桥镇管辖，石桥镇人民政府驻园丁街148号。。

詹宝兄弟牌坊为全国重点文物保护单位。

詹宝兄弟牌坊（含市口进士牌坊）

年代：明

位于西屏镇城东下马街。建于明弘治九年（1496年）。詹宝，字天球，明弘治丙辰（1496年）科进士，授新昌令。牌坊仿木石结构，四柱五楼，歇山顶。通高8.52米，通面宽6.90米，以青石雕刻而成。用斗栱承托，正楼用九踩三昂。次间、夹楼用七踩三昂。立柱石两端有8个神态各异、形象逼真的狮子。阑额、龙门枋、普柏枋上有人物、双狮戏球、鹤、麒麟、花卉等浮雕图案。

牌坊建于明弘治九年（1496年），为旌表弘治乙卯科乡进士包杰而立。仿木青石结构，四柱三间五楼，通面阔6.20米，明间3.32米，次间1.44米，高8.28米。石柱为抹角方柱，明间柱高5米，次间柱高4米。明间平板枋刻“乙卯科乡进士包杰”字样，正楼石匾刻“世显”字样，明、次间额枋镂雕各式动物、花草图案，内容丰富，雕刻精细。各楼均用斗拱承托出挑，悬山顶，举折平缓，由二石拼合而成，刻出瓦垅、屋脊、勾头、滴水，勾头刻钱纹，正脊两端饰龙吻，中置宝葫芦。四柱夹杆石雕卷草纹，线条流畅。

市口进士牌坊结构合理，造型美观，石雕工艺精湛，雕刻内容丰富，是研究我国牌坊建筑的演变历史及明代牌坊建筑特色的重要实物资料，具有较高的历史、科学、艺术价值。

2019年10月7日，詹宝兄弟牌坊入选第八批全国重点文物保护单位名单。

信息来源：浙江文物网

温泉牌坊为安徽省文物保护单位。

温泉牌坊位于安庆市岳西县，年代为清雍正五年。

岳西县温泉镇牌坊村，因境内有一座高大的贞节牌坊而得名，这古老的贞节牌坊有着一个凄婉动人的故事。相传清朝康熙年间，这个风景优美的小山村-着储志瑞一家，妻子聂氏在储志瑞病逝后，洁身自好，节衣省食、开荒种粮、纺线织布，独自抚养一双儿女，将其子储贤培养成为朝廷的太学生，其女也嫁入官宦人家。为旌表聂氏，府县官员联名呈报皇上，皇上下圣旨册封，恩准为聂氏建立贞洁牌坊，历经三年建成并保留至今。

2012年，温泉牌坊被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。

保护范围：东至枫树21米，南至池塘外坝30米，西至路边水沟16米，北至后山20米。

建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各20米。

牌坊村：牌坊村座落于温泉镇西南部，因村内有一座建于清雍正年间古牌坊而得名。距离镇政府4公里，南距318国道1.5公里，与莲云工业区相毗邻，东距105国道5公里，与斯桥村接壤，位于天堂九冲十三畈中的牌楼冲。该冲相对独立，东西走向，西部略高，形状狭长，两侧为丘陵，中间是长形畈区，地势平缓，西部王庵寨主峰，海拔560米。本村共有十六个村民组，440户，1702人（五保26。

詹宝兄弟进士牌坊为文化旅游景点。

詹氏兄弟进士牌坊在松阳县城东下马街，建于明弘治九年（1496），为成化丙戌科进士詹雨、弘治丙辰科进士詹宝兄弟立。青石雕刻，仿木结构，四柱三间石楼，歇山顶。坊高8.52米，面阔6.9米，额榜两面分别阴刻“兄弟进士”、“父子贤科”。牌坊结构宏伟、工艺精致，为省级文保单位。

景点位置

丽水市松阳县西屏镇城东下马街

类型：历史建筑

游玩时间： 建议20-30分钟

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

双竹堂牌坊为四川省文物保护单位。

双竹堂牌坊市、县级保护单位，位于岳家镇双竹村，坐西朝东。石质结构，四柱三开间，四柱前后设束柱，三楼牌楼式牌坊，高7.9米，宽6.3米，厚2.5米，上刻有九十二个人物及花草图案，诗、词对联四十三首，碑汇二幅，顶上设龛，龛内刻“双竹堂”三字。牌坊前1.5米处左右两侧各立须弥座石狮一尊，通高1.9米，座长2米，宽0.7米。牌坊列为市、县级保护单位，规模宏大，其上的雕刻极其精美，工艺精湛，内容丰富,手法熟练，建筑结构严谨，石材考究，至今保持完好，是岳家镇一标志性建筑，为研究石雕牌坊建造提供了可靠的实物资料。

保护范围：牌坊外延15米。

建设控制地带：保护范围外延20米。

双竹村：双竹村。

双节流芳牌坊为湖北省文物保护单位。

双节流芳牌坊

位于蕲春县张榜镇孙冲村。建于清乾隆七年（1742）。坐西朝东，为四柱三间三楼红砂石牌坊，通高5.15米，宽6.25米。中额枋书“双节流坊”，上额坊书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛熹之妻田氏”，落款“乾隆七年立”，均为楷书。下枋及两侧柱、枋高浮雕“二龙戏珠”、“渔樵耕读”等图案。该牌坊保存较为完整，浮雕图案栩栩如生，极具历史艺术价值，为研究蕲春地方文化和清代牌坊营建制度提供了珍贵的实物例证。

信息来源：湖北省文物局

澳门大三巴牌坊是澳门著名的名胜古迹，每天吸引无数游人。下面，小编给大家介绍下澳门大三巴牌坊相关景点。

恋爱巷

恋爱巷位于位于澳门半岛中心地带花王堂区南部，大三巴街与大三巴右街之间，全长50米，至今已有80多年的历史。恋爱巷的名字来自早期葡文名“Travessa da Paixão”，“Paixão”可解释为迷恋和激情纵使恋爱巷为旅游景点之一，这里已被划成行人专用区，并已有美化工程，令恋爱巷更有特色。而恋爱巷后来的建筑风格竟在无意间与这名字的意思暗合---浪漫动人。沿大三巴牌坊右边走下去，有一条甚少人经过的小横巷，它有一个浪漫名字──恋爱巷。电影《伊莎贝拉》，《游龙戏凤》就在这恋爱巷取景。纵使恋爱巷为旅游景点之一，这里已被划成行人专用区，并已有美化工程，令恋爱巷更有特色。曾有电影以及电视剧在恋爱巷取景，此处亦是拍婚纱照的好地点。恋爱巷两旁的建筑物充满了欧陆风情，走在巷里，似是置身欧洲石春小路中。澳门民间传说，但凡走过恋爱巷，不久就会遇上恋爱。

哪吒庙

在大三巴这个充满西方历史文化特色的景点后面，却有一座代表中国历史人物的哪吒庙，中西两地文化相映成趣。据知建于1888年，事缘当时圣保禄山一带居民相继染上瘟疫而死亡，于是商议在该处大三巴后方，请来哪吒神作为镇压，并建庙奉祀。

大三巴

大三巴是圣保禄教堂前壁遗址，历史悠久建于1580年，是澳门最具代表性地标，旅客游澳门必到大三巴拍张“到此一游”纪念照，近年更成为拍摄婚纱照热点 大三巴牌坊在大三巴前，不时会见到穿婚纱礼服的新人们在温馨烟韧拍照。

凉高山牌坊群为四川省文物保护单位。

凉高山牌坊群是指凉高山的张氏节孝坊和王氏节孝坊，大山铺镇的颜氏节孝坊和回龙桥碑铭坊，凤凰乡的谢氏节孝坊和何氏节孝坊、大安街的阮家大坟四脚坊7座牌坊。2007年6月以凉高山牌坊群成功申报为省级文物保护单位。整个牌坊群以节孝坊为主，大多建于光绪年间，历史最长的是建于乾隆年间的何氏节孝坊。

张氏节孝坊建于清光绪二十九年(1903)，位于凉高山牌坊坝。坊眼上有“邑绅李春霖继妻新犀新展新柏之母张氏节孝坊”。牌坊为石结构，五滴水四柱三门，牌坊通高12.5米，通宽10.5米，石坊通体雕刻精美，花鸟人物、龙狮松鹤均镂刻得栩栩如生。

王氏节孝坊位于凉高山老街一片陈旧的居民房之中，一条约200米长的小巷从石坊下穿过，继“5.12”地震后，2008年10月10日发生在内江威远县与自贡大安区交界处的地震，王氏节孝牌坊再遭重创，使王氏节孝牌坊成“危坊”。王氏节孝牌坊建于清光绪二十九年(1903)，为旌表邑处士李明辉之妻王氏而建。牌坊为石结构，五滴水四柱三门，通高12米，通宽7.5米，通体布满精美雕刻，除了对联、文字记载外，还有雕刻得活灵活现的石刻人物、石兽等。

颜氏节孝坊座落于大安区大山铺镇侧(原无线电三厂内)，建于清光绪二十七年（1901）秋。颜氏为四大盐业世家之一“颜桂馨堂”家的人，其夫王进五是“王三畏堂”的族人，20多岁即去世。颜氏守寡卅年，养子王赞常成才，成为光禄寺（主管宫廷祭祀的官署）官员。王赞常奏请皇上恩准为其母立节孝坊。

迴龙桥石坊位于今大安区大山铺镇李白河迴龙桥桥头处。建于清嘉庆十二年（1807），为方便行人修建回龙桥，立有碑铭坊以记建桥始末。四柱三门石牌坊，高宽近5米，石门斑驳陆离，字迹依稀难辨。

何氏节孝坊为四柱三门石牌坊，座落于滏溪河畔凤凰乡永胜村8组（永胜村东南方向2.5公里），建于乾隆五十九年(1794年)，距今已有200多年。整体雕刻精美，栩栩如生。只是由于年代久远，牌坊上的对联严重风化，不能识别。石刻保存还算完整，牌坊正门梁上的二龙戏珠雕刻就十分精湛。

谢氏节孝坊座落于自流井区五星街黄家山（今东锅公司内东锅技校后门），为旌表当地儒童黄愈邦之妻谢氏节孝而立于清道光二十三年（1843）。谢氏节孝坊为四柱三门三楼石牌坊，结构科学，雕刻工艺精湛，装饰精美，反映和研究清晚期地方文化不可多得的实物资料。

阮家大坟四脚牌坊位于大安区大高路燊海公园登山步道上。阮氏墓为明末官至二品阮氏，于清初归里后死葬之墓。当时有神道、石俑、石兽等。神道前端和中部分别建八脚、四脚两道牌坊。清咸丰年间毁于战火，光绪五年（1879）重建。1949年之前，神道、石俑、石兽、八角牌坊等均毁废。今仅存四脚牌坊一座。

保护范围：牌坊台基外延5米。

建设控制地带：东、西、北分别以保护范围外5米为界，南至保护范围外10米。

王氏佳城牌坊为合浦县文物保护单位。

王氏佳城牌坊位于广西壮族自治区北海市合浦县星岛湖镇彩木村委板桥村外山坡上，时代为清。

2018年6月7日,王氏佳城牌坊被公布为合浦县第六批县级文物保护单位。

星岛湖镇：概 况 星岛湖乡于1995年1月18日建乡，因南国星岛湖座落境内而得名。乡辖区东与廉州镇交界，南与党江镇隔河相望，西与沙岗镇接壤，北与乌家镇、钦廉林场、灵山县和钦州市相连。全乡总面积154.48平方公里，辖9个村委会，178个村（居）民小组，2001年末人口25184人。 区域优势 星岛湖乡地处南流江畔，区域优势独特。乡政府驻地位于县城北部的上洋圩镇，距县城。

澳门大三巴牌坊是澳门著名的旅游景点，每天吸引的游客络绎不绝，那么澳门大三巴牌坊有什么艺术特点呢，这里，小编给您介绍一下，希望您旅途愉快。

大三巴牌坊被视为一座不朽的祭台。牌坊分为上下四层，顶部为三角楣。就整体而言，牌坊表达着两组意义：一组由下两层的方形构成，主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作，属于周游地球传教的现世教会一派;另一组是由上层的三角形构成，主要表现至圣圣三(圣父、耶稣基督、圣神)与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。

从下往上看，在底层大门上方刻有耶稣会(IHS)祭记和学院名称(天主圣母)，第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像，第三层正中为无原罪玛利亚升天，两边由身着白袍的修士之石刻围绕，极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像，两旁刻着其救赎苦难的象征。

牌坊顶部十字架下的三角形，象征着天父的召唤，正中有一幅鸽子形状的铜像，传说代表圣神，四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。

从牌坊後面的铁梯步上，可直达牌坊的第2层。站在这里望出去，彷佛当年站在圣保禄教堂内俯览小城人民的生活情形。

今日大三巴

大三巴牌坊虽然已失去教堂的实际功能，但她与澳门人的生活息息相关。这里不定期举行各种文化活动，牌坊前长长的梯级正好成为天然的座位，让牌坊刹那间变成巨大的布景，舞台浑然天成。

参观完牌坊，可以到内侧广场的天主教艺术博物馆，馆内收藏了澳门教堂和修院具代表性的画作、雕塑等，当中最珍贵的是一批以宗教生活为题材的油画，这是远东的第一批画作，也是东方最古老的油画。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遗骨，展示澳门的宗教历史。

浚县忠烈祠为文化旅游景点。

忠烈祠

忠烈祠在小姑山北端“忠孝祠”（元末浚州知州王士元及其子祠）之左。清康熙三十五年（1696年）建。次年勒石记其事。明末，李自成举义，势若燎原烈火。农民军委马世聪为浚县知县，治理浚地。李化桂“惊闻煤山之音，缟素痛哭，誓诛凶逆”，与刘尚信、刘伟施、王化远、王元祯谋刺马世聪，与义军对抗。事泄，李化桂等被处死。国之蒲等为昭其“大义”，乃建祠、勒石，“欲令忠臣之节与天地同垂不朽”。

附：忠烈祠碑记

天地之悠悠无疆，乾坤之正气，运行于不已；人纪之光照不磨，忠孝之大节，主持于无息。惟正气之恒伸，则专直翕辟；生物之广□，则仁敬孝慈；立身之端方，则无容回曲。是故逢、干、夷、齐舍生取义于前，张、许、文、陆及方、练诸公，杀身成仁于后，此皆志士仁人。烈烈志家，报国捐躯殉君者，亦历历有人焉。至于方策所未载，旌章所弗加，而文节之碼碼难掩者，则未有如今日崇奖之□□□□□李公矣。公讳化桂，原籍秦中。刚方正直，取予不苟，以彝常自励，以信惠及民，君子咸悦其德，小人悉从其化，盖磊落不群之义士。□值木猴之变，惊闻煤山之音，缟素痛哭，誓诛凶逆，密谋于义绅刘尚信、刘伟施、王化远、王元祯等，同雪不共戴天恨。行将□□□□而义旗直指，长驱于范阳，而锋锐未当，必欲得无礼于君王者而甘心焉。不意计泄于细人，反被伪令马世聪先事预防，潜□□□中，立毙杖下，骂不绝口而死。其共事者刘文显、刘襄宸亦次第遇害焉。呜乎，忠孝人之大□也，只缘生存死亡之迹未化，则□□□轻若秋毫矣。公以微员，而倡大义于天下，欲剪逆闯之凶暴，不忍求生以害仁，则四方皆知君父之遗憾宜雪

犍为贞节牌坊为文化旅游景点。

犍为贞节牌坊，位犍为文庙旁边，是由基础、立柱、额枋、字牌和檐顶等五个部分构成。旧时，牌坊的形制和规格有严格的等级制度，一般是以立柱多少来划分，如两柱一间坊为最小，四柱三间坊为中等，六柱五间坊为最大，即柱成偶数，间成奇数增减，牌坊大体可分为“冲天式”和“屋宇式”两种。下渡萧氏节烈坊，始建于清乾隆二十一年（公元1761年）十一月，为四柱三门庑殿式红砂岩石质牌坊。整体通高三尺宽二丈，至今完好。两柱之间为门洞，称作一间，中门称“当心间”或称“明间”，两侧的为“次间”。

节烈坊脊顶中部立一宝葫芦，左右飞檐斗拱饰火焰牌。明间之上共有三层额枋，正楼贴檐小额枋字牌上竖刻“圣旨”二字，因多数字牌边饰刻有龙凤图案，故民间又称“龙凤版”。两旁花雕护板有高浮雕，双向对称的持笏天官石像。中层大额枋题版，深镌“节烈”二字，飞檐翘角有如鸱吻走兽。下层平板枋题版刻勒铭记，自右向左竖读为：“乾隆二十一年九月、礼部题奉、旌表、故儒士陈大德妻、圣旨、男陈应蛟、乾隆二十六年十一月建”。两边的花雕拦板，各有一只相向然而而狮子戏球图。牌坊构图丰满，雕刻精细，极富立体感，地方风情跃出。四根方柱稳立于石构基础上，柱根上以抱鼓石加固，数百年的岁月中风蚀雨侵，不倾不圯，巍然耸立。奉圣旨修建的贞节牌坊。记载了1400多名孝女节妇之名。

漈头石牌坊群为福建省文物保护单位。

漈头石牌坊群位于屏南县漈头村村北通往旧县城双溪镇的古道两旁，现有公路从牌坊群北侧一百多米经过。

俗称石坊岔，据资料包括有10座贞节石牌坊，夹古道而立。最早的建于乾隆五十七年（1792），最晚的建于光绪十四年（1888）。有一间二柱二楼式，三间四柱三楼式两种，通高约6米，通宽3.1～4.9米不等。坊额上方竖镶“圣旨”，正中则有“彤映崇徽”等大字匾，下方有皇清旌表等字样。

现场所见，牌坊群立有8座不同程度残缺的牌坊，另有1座构件散落在地未立，对比资料尚有1座不知在何处。

据屏南史志记载，清乾隆五十年（公元1719年）到清光绪十四年（公元1889年）间，漈头村张氏家族先后建造了11座牌坊，除一座为木牌坊外，其他10座均为上等花岗岩建造的石牌坊。在短短的170多年间，一座人口数百的村庄，居然能建起如此规模的牌坊群，这不但是全省仅有的，在全中国范围内亦属罕见。

棠樾牌坊群位于国家历史文化名城歙县郑村镇棠樾村东大道上。以下是小编为大家整理的棠樾牌坊群旅游攻略，供大家参考!

棠樾牌坊群介绍：

棠樾牌坊群位于国家历史文化名城歙县郑村镇棠樾村东大道上。共七座，明建三座，清建四座。三座明坊为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。鲍灿坊族表明弘治年间孝子鲍灿，坊阔9.55米，进深3.55米，高8.86米，建于嘉靖年间，清乾隆年间重修。近楼的栏心板镌有精致的图案，梢间横坊各刻三攒斗拱，搂刻通明，下有高浮雕狮子滚球飘带纹饰的月梁。四柱的嗓墩，安放在较高的台基上。乾隆下江南时曾誉棠樾村“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁、在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。《红楼梦》，《烟锁重楼》等三十多部影视名剧在此拍摄。

棠樾牌坊群游玩攻略：

交通信息：1、从县城往屯溪的中巴到郑村路口下车，然后搭乘“三轮车”再走5分钟即到。从县城直接叫“三轮车”去，单程10-15元。2、在歙县乘公交车4路直接到达，底站即为牌坊群，车票3元。

门票多少?棠樾牌门票：130.00元(含牌坊群、鲍家花园)

门票优惠政策：

1. 身高1.1米以下儿童免票;身高1.1~1.4米儿童，门票半价优惠。

2. 60周岁以上老年人凭有效证件，门票半价优惠

3. 大、中、小学学生(不含成人教育学生)凭学生证，门票半价优惠。

4. 现役军人凭有效证件，门票半价优惠。

开放时间：07:30~17:30

建议游玩时间：5小时

地址：安徽黄山歙县郑村镇棠樾

推荐景点

鲍灿孝行坊——建于明嘉靖(1552—1567)初年。牌坊挑檐下的“龙凤板”上镶着“圣旨”二字，横梁正反各有一对浮雕雄狮，显得颇为英武。额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。他的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。

乐善好施坊——建于清嘉庆二十五年(1821年)。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊。其村鲍氏世家至鲍濑芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他想求皇帝恩准赐建“义”字坊以光宗耀祖，便捐粮十万担、捐银三万两，修筑河堤八百里、发放三省军饷。此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头便又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

慈孝里坊——为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝新批“御制”的。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，让他们决定谁死谁生，孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后来朝廷为了旌表他们，赐建此坊。牌坊上还铭刻了明永乐皇帝的《慈孝诗》日：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时。……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”乾隆皇帝下江南时听到这个事后，欣然写下了“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的对联，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮，又刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

鲍文龄妻江氏节孝坊——建成于清乾隆四十九年(1784年)，额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。据县志记载，江氏为棠樾人，26岁守寡后，“立节完孤”，把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节，培养后嗣，被宗法社会认为是最大的孝行，因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时，族人为她请旌，建起了这座宛如其化身的牌坊。所谓“饿死事极小，失节事极大”。在徽州这个程朱理学的故乡，女性受封建的节烈观念残害尤深，出现过一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那样、“自愿”殉夫的节妇烈女。

谢溪百岁牌坊为文化旅游景点。

百岁牌坊座落于茭湖乡谢溪村牌坊组，整座牌坊均为麻石建造，建于清光绪十八年（1892年），牌坊正面刻有“百岁坊”三个大字，旁有一幅对联“中婺星辉西江人瑞，南山寿永北阙恩荣”，牌坊背面石刻“万载县儒士钟之妻黎氏立”。在古代，年逾百岁之人极少，地方官发现百岁婆婆以后，便上奏朝廷，清光绪帝便下圣旨予以褒奖，如今在其后人家中照方上仍悬挂着一块金字木匾，-：

光绪己丑年，奉旨贞寿之门

百有余岁寿妇儒童钟质之妻黎氏立

据当地人介绍，百岁婆婆膝下有9子，其去世时8子9媳年龄均超花甲，其有一子病时娶媳，婚后子亡，其媳至终未再嫁。为表彰其贞节，在百岁坊旁立有贞节牌坊，二十世纪九十年代修公路时被毁，贞节牌坊荡然无存。

谢溪村：谢溪村：有机玉米、本地兔。。

北厥山村牌坊为河南省文物保护单位。

北厥山牌坊，位于灵宝市尹庄镇北厥山村中。牌坊坐北朝南，面阔2.8米，进深1.9米，通高6.75米，牌坊为砖雕，共分六层。2016年1月入选河南省第七批文物保护单位名录。

正面：上有砖雕圆棱一周，拐角处为榫头结构。砖棱下有葵花和方环相间图案，下为砖雕阴弦纹砖雕图案，下有垂柱四根，垂柱间有葵花、荷花、牡丹花间隔组成。再下为砖雕富贵不断头图案。图案下有人物故事图案五组，从左到右，第一组为状元济塔；第两组为弃官奉母；第三组为安享晚年；第四组五组不清。下有博古图案，再下为垂柱四根，柱头有雕花，柱间施以缠枝花卉。再下为所雕匾框，框内四角雕变形蝙蝠，中间有砖雕“壸政流芳”四字，匾框西边为砖雕鼎炉和如意方瓶。下为两组浮雕图案，上部为朱雀报喜，下有半圆形浮雕图案为仙鹤站于荷花上。下为对联，上联：“慈竹当风空有影”，下联为“晚萱经雨不留香”。

背面：最上部有砖雕圆棱一周，四角拐角处为榫头结构，下为砖雕阴弦纹，弦纹下有三组砖雕花草图案（内容不清），下有垂柱四根，柱间施以花草纹，柱头分别有雕花，下中部有砖雕方框，框内有砖雕“彤管杨庥”四字。匾框两侧分别有两块砖雕图案，左侧框内雕天宫赐，右侧框内雕寿星图。框下有透雕横额，内有五组动物图案，从左到右分别为麒麟、天马送宝、凤凰、马上封侯、鹿。下部为碑龛，龛上部为砖雕半圆形图案，图案内容为上有一朵牡丹朝下，两侧有两只凤凰登枝，中间为牡丹花卉。两边有砖雕对联，对联上部各有向日葵一朵，对联为“志励青年节完白首，褒荣风诰宠錫鸾章”。

两侧面：东西两侧内容相同，上部为砖雕向日葵，大小不等。下为人物故事五组，内容不清，再下为垂柱三根，下有圆形砖浮雕图案，中部为一大松树下站立两只鹿，作吃草状，外雕富贵不断头砖雕两周，图案外有五只蝙蝠头朝圆心。构成五福临门图案。

北阙山牌坊有准确的建筑年代；以砖雕为主，砖雕技术高超，人物、动物形象生动、栩栩如生，是灵宝地区砖雕技术的高度概括，反映清晚期灵宝地区的建筑技术；具有浓郁的地方特色，对于研究清代豫西地区的砖雕技术和民风民俗具有十分重要的意义。

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北厥山牌坊建于光绪十四年（公元1888年），为纪念彭太孺人而修建。彭太孺人儿子亢多福，字祝三，三岁时生父离世由母亲彭太孺人抚养成人，并供其读书，后亢多福考取府侯选经历，即为府衙中主管文书档案处理日常事务的首领官，因故未能上任。彭太孺人享年七十四岁，晚年患病卧床不起，亢多福伺候三年孺人去世。在孺人三周年时（光绪十四年），亢多福修建了这所牌坊，以表示对母亲的永远思念。

北厥山村：北厥山村。

柳桥石牌坊为四川省文物保护单位。

柳桥石牌坊位于四川省广元市元坝区柳桥。

柳桥石牌坊建于清嘉庆十一年（公元1806年），是“圣旨旌表”吕侯氏而造的节孝牌坊。牌坊有四楼、四柱、三门、八鼓、八龛、十二翘角、六卷角。高8.36米，通面阔5.91米，其中明间2.83米，次间1.54米。四根石立柱前后施抱鼓石，抱鼓石上坐四个石狮和四个石虎。明间和次间均用两道石额坊，其石横枋间镶石装板，左次间石装板正面和背面分别刻“冰清”、“桂秀”二字，右次间石装板正面和背面分别刻“玉洁”、“兰芳”二字，明间石装板前后题刻“节孝”二字。顶楼凸起于匾额之上，匾刻“圣旨旌表”四字，屋面为歇山顶，脊饰刻有中堆和石鸱吻六个，刻筒瓦石件。柱、梁、枋上刻有形态各异的人物造像及鸟、兽、花草浮雕，抱鼓石上刻狮子、老虎、麒麟、独角兽各四个。

前后额枋刻有36组浮雕画，内容有孙悟空大闹天宫、嫦娥奔月、八仙过海、螺祖采桑等，整个牌坊上人物雕像计186尊。翼角檐下有二龙戏珠、双凤朝阳等内容的镂空雕刻。1933年7月23日红四方面军在元坝子建立嘉陵县苏维埃，为宣传红军的政治纲领，动员群众参加红军和实行土地革命，在石牌坊上錾刻28条标语，如“共产党万岁”、“扩大红军”、“平分土地”、“赤化全国”等等，后来人们称之为“红军牌坊”。

历史沿革

柳桥石牌坊具有历史文物和革命文物双重价值，不仅承载着源远流长的封建社会历史文化，而且其石刻艺术和建造技术精湛，历时200多年保存完好，在雕刻和建筑两方面都有较高的艺术价值；尤其是28条红军石刻标语，不仅反映了当时革命斗争的历史，而且所蕴含的红军精神成为激励后人的精神财富，是开展爱国主义教育和革命传统教育的活教材。1980年7月，柳桥石牌坊被四川省人民政府公布为第一批文物保护单位。