牌坊

澳门大三巴牌坊是澳门著名的名胜古迹，每天吸引无数游人。下面，小编给大家介绍下澳门大三巴牌坊相关景点。

恋爱巷

恋爱巷位于位于澳门半岛中心地带花王堂区南部，大三巴街与大三巴右街之间，全长50米，至今已有80多年的历史。恋爱巷的名字来自早期葡文名“Travessa da Paixão”，“Paixão”可解释为迷恋和激情纵使恋爱巷为旅游景点之一，这里已被划成行人专用区，并已有美化工程，令恋爱巷更有特色。而恋爱巷后来的建筑风格竟在无意间与这名字的意思暗合---浪漫动人。沿大三巴牌坊右边走下去，有一条甚少人经过的小横巷，它有一个浪漫名字──恋爱巷。电影《伊莎贝拉》，《游龙戏凤》就在这恋爱巷取景。纵使恋爱巷为旅游景点之一，这里已被划成行人专用区，并已有美化工程，令恋爱巷更有特色。曾有电影以及电视剧在恋爱巷取景，此处亦是拍婚纱照的好地点。恋爱巷两旁的建筑物充满了欧陆风情，走在巷里，似是置身欧洲石春小路中。澳门民间传说，但凡走过恋爱巷，不久就会遇上恋爱。

哪吒庙

在大三巴这个充满西方历史文化特色的景点后面，却有一座代表中国历史人物的哪吒庙，中西两地文化相映成趣。据知建于1888年，事缘当时圣保禄山一带居民相继染上瘟疫而死亡，于是商议在该处大三巴后方，请来哪吒神作为镇压，并建庙奉祀。

大三巴

大三巴是圣保禄教堂前壁遗址，历史悠久建于1580年，是澳门最具代表性地标，旅客游澳门必到大三巴拍张“到此一游”纪念照，近年更成为拍摄婚纱照热点 大三巴牌坊在大三巴前，不时会见到穿婚纱礼服的新人们在温馨烟韧拍照。

武汉大学牌坊是武汉大学百年校庆仿造老牌坊建造的，是武汉大学标志性的建筑，至今已存在了百来余年了，见证了武汉大学的历史。本期的武汉大学带你们了解地标性建筑武汉大学牌坊校门。

武大牌坊是1993年武汉大学百年校庆前夕，学校仿照武大老牌坊建造的，它位于武汉大学正门，是武大地标性建筑之一。由于它是钢筋混凝土浇筑结构，所以不属于历史保护文物，而作为历史保护文物的武大老牌坊建于上世纪30年代，位于武昌街道口劝业场。此次拆建校门是为了配合武昌八一路地下通道建设和武大南北两个校区的对接，新的牌坊一年之后将在原址附近重建。

第一个校门始建于1931年，正面朝着武珞路，背对珞珈山校园，是座造型精美的木制牌坊。可惜落成不久，便被一场突如其来的龙卷风摧毁。

1937年，学校在牌坊原址上重建了一个钢筋水泥的冲天式牌坊，这就是现在位于劝业场的老武大牌坊。重建后的牌楼正面的“国立武汉大学”六字为谁所题是个谜。“有人说出自蒋介石之手，也有人说是汪精卫所题，其实这都是坊间误传。”涂上飙说，有一种比较可信的说法，第二版牌坊校名的书写者应为时任武大数学系教授的萧君绛。

上世纪70年代，老牌坊上“国立武汉大学”六字被人覆盖，用毛领袖的“武汉大学”四字取代。“这个四字校名并非是毛领袖为武大所题，其中另有故事。”涂上飙说，1951年，武汉大学农学院有一名叫陈文新的学生，其家早年曾与毛领袖建立过革命友谊。陈文新入校后，给毛领袖写过一封信，汇报了自己的学习心得。1951年5月，毛领袖给陈文新回了一封亲笔信，连信封上的收信人地址都是毛领袖亲笔所写，因此这“武汉大学”四个字便取自当时毛领袖在信封上写到的“武汉大学”四字。

到1983年武汉大学校庆之际，老牌坊上的“武汉大学”又被书法家曹立庵所写的“国立武汉大学”六字取代，而“文法理工农医”六字则出自当时武大中文系着名教授刘赜之手，重新换回了原来的历史校名，使用至今。

从上世纪80年代至1993年，武大的校门距离老牌坊达1公里之远，当时的八一路正校门只有四根粗大的水泥柱。1993年武汉大学百年校庆时，由深圳校友会及其他海内外校友集资，武汉大学在现大门处照搬老牌坊的样式“复制”了一座新牌坊。

【结束语】据说，原来的武汉大学牌坊现已湮没在尘土之中，只留下无奈，与回忆。现如今矗立的是“仿造”的，虽然不是原来的老牌坊了，但是作为武汉大学的地标性建筑，给人带来了一些美好的记忆。

你可能也喜欢：

泉州承天寺在什么地方，它建于什么朝代

城市旅游文化解说：泉州府文庙

传统文化：传统汉族服饰文化

满族有多少人口，满族的分布情况

燕喜牌坊为连州市文物保护单位。

古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米，它是原燕喜书院的大门（燕喜书院创办于清朝的光绪年间，是燕喜中小学校的前身，而燕喜中小学校后来并入了连州中学），中华民国二十九年（1940）校长杨芝泉主持兴建。

牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。

牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥蚀墨迹半湮今节录于此”，下联旁注为“中华民国二十九年元旦邑人杨芝泉书”。

牌坊背面门顶有“引人入胜”行书大字，中门二联为“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。

2011年连州市人民政府公布为连州市第二批文物保护单位，受《中华人民共和国文物保护法》保护。

保护范围：以文物建筑本体为中心向外延伸30米；

建设控制范围：从保护范围向外延伸30米。

朝元寺牌坊为重庆市文物保护单位。

朝元寺牌坊位于璧山县梅江乡，时代为明。朝元寺建于明朝万历年间，山门处通高6米，面阔5.5米的头道牌坊与寺庙同时建成，坐北向南为石质仿木结构，重檐歇山式，檐下施斗拱十头，四柱三间三楼，莲花座抬梁。在正中间以楷体题“欣国太平”四个大字，书体优雅，雕工古拙。横梁及额坊上刻有“双狮、鱼肠、绣球、丹凤、吉祥云纹、二龙抢宝”等20幅精美深浮雕，很形象生动。

2000年，朝元寺牌坊被重庆市人民政府公布为第一批重庆市文物保护单位。

南和好牌坊为文化旅游景点。

牌坊是我国封建社会旌表“忠孝节义”和“重臣名宦”功德政绩的石雕建筑。古城南和，历史悠久，贤臣倍出，故曾牌坊林立，民谣曾有“顺德府好城墙，南和城好牌坊”之说。据清朝《南和县志》记载，南和县原有牌坊36座。从解放后一直到文革前这段时间，南和县城保存完好的牌坊仍有七座，主要分布在府前街（从西门里至南门里），即：三世宫保坊，为太子太保户部尚书李起元立；恩光三世坊，为刑部左侍郎李若珪立；天恩覃敷坊，为兵部员外郎朱家卿立；金吾世胄坊，为锦衣卫世袭实授百户朱时万立；平定边疆坊，为右副都御史朱正色立；掖垣都谏坊，为礼科给事中李若珪立；节制三省坊，为勋阳巡抚右佥都御史李若珪立。

这些牌坊均系明王朝皇帝降旨敕建，是具有明朝建筑风格的古雕群，个个高大雄伟，气势磅礴，全部以青石加工成构件，以榫和铆眼连接成仿木结构，主体四柱三间，斗拱飞檐，兽吻卷脊，枋梁楣额。通体浮雕着飞龙、走兽、人物、花鸟及山水，是融建筑、书画、雕刻为一体的精湛艺术品，充分显示了我国劳动人民的聪明才智，是中华民族艺术宝库中的瑰宝。

卢氏节孝牌坊为浙江省文物保护单位。

卢氏节孝牌坊位于临海市杜桥镇，年代为清。

2017年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。

杜桥镇：一、杜桥概况 杜桥镇位于临海市东南，台州湾入海口北岸椒北平原的地理中心，南靠台州市区，距海门港10公里，距路桥机场20公里，北接三门湾，紧靠国家级桃渚风景区。全镇陆地面积186平方公里，总人口19.4万，其中建成区面积5.5平方公里，城区常住人口5万多人，管辖7个办事处，3个社区居委会，123个行政村。 杜桥资源丰富，物产富饶。镇内河网交。

秋官里进士牌坊为浙江省文物保护单位。

秋官里进士牌坊位于绍兴县陶堰镇，年代为明。

秋官里进士坊，位于浙江省绍兴县陶堰镇浔阳村，弘治四年（公元1491年）建，乃为明弘治三年会稽县陶堰陶氏第一位进士、刑部主事陶怿所立。当时刑部称“秋官”，陶堰是陶怿的故里，故而称“秋官里”。牌坊系仿木石构，花岗岩、青石雕刻砌筑，坐北朝南，三间四柱三楼，歇山顶，通高7.5米，宽7.7米。

东西两侧另建有辅坊，明正德十一年(1516)建，单间两柱，两座次坊通高4.4米,宽4.5米。秋官里进士坊整组共三座，平面呈“凹”字形布局。

主牌坊，明间设下坊、花枋、上花枋、定盘枋。下枋正面中间浮雕双狮戏球，与中柱连接处雕龙头；反面中间浮雕双鹤齐飞。下枋左右设有水波纹雀替，水波纹雀替由插栱上伸出的上枊托举。下枋与花枋间有斗拱四攒支撑。花枋正面楷书横刻“秋官里”三字，左侧依稀可辨“弘治年间”等字样，反面刻“湖山毓秀”四字。上花枋正面两端刻云纹，中间浮雕牡丹花卉；反面中间浮雕缠枝花卉。定盘枋上承斗拱，正楼斗拱六攒，象鼻昂。中间设石匾，正面匾额竖刻“赐进士”三字，石匾饰二龙，雕刻细腻。屋面出戗角，歇山屋面平缓，屋脊中间设栏杆，两侧鱼龙吻高耸。

主牌坊左右侧次间设下枋、花枋、定盘枋。两侧次间的下枋正面均高浮雕仙鹤、麒麟等，并以云纹做装饰，部分风化或遭损坏；反面浮雕天马腾飞、云纹等。花枋正面均有浮雕，图案亦为仙鹤、麒麟等；反面则为缠枝花卉、云纹。定盘枋上承斗拱，次楼斗拱三攒，象鼻昂，歇山屋面平缓，脊外侧设鱼龙吻，中间有栏杆装饰。

东首的辅坊，明间设下枋、花枋、上花枋、定盘枋。下枋正面（东面）浮雕双狮戏球，现有破损，与坊柱连接处雕刻龙头；反面（西面）浮雕天马腾飞，与坊柱连接处雕云头纹。下枋左右设水波纹雀替，水波纹雀替由插栱上伸出的上枊托举。花枋正面（东面）刻“乙酉科文魁陶性、乙卯科文魁陶璐”等字；反面（西面）刻字模糊，依稀可辨“乙卯科解元陶谐”等字。上花枋正面（东面）刻双鹤祥云，于坊柱连接处刻如意纹；反面（西面）刻仙鹤及缠枝花卉。定盘枋上无楼阁。故而当地人把朝东面的称“文魁坊”为举人陶性、陶璐所立。朝西面的称“解元坊”为中“解元”的陶谐所立。

西首的辅坊，明间设下枋、花枋、上花枋、定盘枋。下枋正面（东面）浮雕双狮戏球，球体有破损，与坊柱连接处雕刻龙头；反面（西面）浮雕麒麟戏凤，与坊柱连接处雕云头纹。下枋左右设水波纹雀替，水波纹雀替由插栱上伸出的上枊托举。花枋正面刻“庚戌科进士陶懌、丙辰科进士陶谐”等字；反面（西面）刻字依稀可辨“丙午科乡进士陶谘、陶诰”等字。上花枋正面（东面）浮雕凤凰牡丹，反面（西面）浮雕仙鹤祥云。定盘坊上无楼阁。故而当地人又把朝东面的称“进士坊”为进士陶怿、陶谐所立。朝西面的称“乡进士坊”为同科举人陶谘、陶诰所立。

秋官里进士坊，历史悠久、气势恢宏，雕刻精致细腻，整体造型得体，虽经五百多年的风吹雨打，其间又几经修葺，现坊保存完好。为研究绍兴地区明代石构建筑艺术及制作手法提供了重要实物。

2011年1月7日，被公布为第六批浙江省文物保护单位。

谢溪百岁牌坊为文化旅游景点。

百岁牌坊座落于茭湖乡谢溪村牌坊组，整座牌坊均为麻石建造，建于清光绪十八年（1892年），牌坊正面刻有“百岁坊”三个大字，旁有一幅对联“中婺星辉西江人瑞，南山寿永北阙恩荣”，牌坊背面石刻“万载县儒士钟之妻黎氏立”。在古代，年逾百岁之人极少，地方官发现百岁婆婆以后，便上奏朝廷，清光绪帝便下圣旨予以褒奖，如今在其后人家中照方上仍悬挂着一块金字木匾，-：

光绪己丑年，奉旨贞寿之门

百有余岁寿妇儒童钟质之妻黎氏立

据当地人介绍，百岁婆婆膝下有9子，其去世时8子9媳年龄均超花甲，其有一子病时娶媳，婚后子亡，其媳至终未再嫁。为表彰其贞节，在百岁坊旁立有贞节牌坊，二十世纪九十年代修公路时被毁，贞节牌坊荡然无存。

谢溪村：谢溪村：有机玉米、本地兔。。

下徐牌坊为南昌市文物保护单位。

时代：清代

类型：古建筑

地址：江西省安义县徐埠街

简介：

下徐牌坊位于江西省安义县徐埠街，又名五显殿是安义县的名迹，五显殿始建于明崇祯45年，全殿占地叁亩有余，为砖木结构布局分四个部分,前边为戏台高1.5米，屋为楼阁形，屋顶有拱形菊花圈满雕彩色图案四角飞檐，挂有凤铃精巧玲珑。台前面两边有挑楼供看戏，中间一幢为正殿,门前为青石牌坊刻精细花纹，牌坊石柱上镌刻着大字楹联,字迹模糊，稍前停着一对庞大青石狮子。

陈氏牌坊为全国重点文物保护单位。

陈氏牌坊座落在七里乡罗源陈家村。陈氏牌坊由昼锦坊与理学名贤坊组成。昼锦坊，明成祖永乐8年（公元1410年）兵科给事中高旭、进贤知县佘曜为纪念曾任四川右参军的陈谟而建。崇祯十年又建一理学名贤木牌坊。两座牌坊前后对峙，两旁用砖石墙把它们连接起来，中间形成一个小院落，坊前后均用长条花岗石铺地，古朴典雅。

石牌坊为四柱三间砖石混合结构，座北朝南。坊高5.12米，宽8.08米，门楣上嵌有横石匾额一块，上面横刻正楷“昼锦”二字，并刻有建坊缘由、时间等记述文字，匾额四周饰有浮雕图案。牌坊建筑石料坚固，雕刻精细，纹饰严谨大方，线条流畅，人物花鸟形态逼真。坊脊成人字形，四角微微上翘，呈展翼状，上盖灰瓦。

理学名贤木牌坊高5.96米，宽9.56米，4根柱子一字排列，分别立在长方形的浮雕石座上，每柱前后各置石狮一对，

8只石狮大小相同，均为身高2.16米，宽0.6米。石狮各具形态，或捧幼狮，或抚、或0幼狮，或按球、或伸舌，或含球。情态正面似笑，背面似哭，有“内笑外哭”之说，石狮精雕细刻，纹路清晰，刀法明快，栩栩如生。

顶盖使用灰陶瓦，坊檐和坊背两端用砖瓦石灰做成了龙首状的鸱吻。坊脊正中还用石灰砖瓦砌成“乌纱帽”形，相传代表官阶。2006年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

千佛山牌坊建筑群为山东省文物保护单位。

千佛山牌坊建筑群位于济南市历下区千佛山街道，年代为清。

2015年6月23日，千佛山牌坊建筑群被山东省人民政府公布为山东省第五批省级文物保护单位。

千佛山街道：千佛山街道办事处1995年9月成立，原名驻地司里街而得名司里街办事处。根据济南市人民0济政字〔2003〕95号文、济南市历下区人民0[2003]42号文，于2004年1月1日更名为千佛山街道办事处。总面积4.91平方公里，辖6个社区居委会。15174户，总人口60239人，人口出生率5.37％。地处省会济南的黄金地带，南依千佛山，北靠黑虎泉，东以历山路为界，。

苏御史牌坊为山东省文物保护单位。

苏述御史牌坊始建于明代天启年间，是山东省境内现存的五座明代牌坊之一。位于鄄城县西南12公里的什集镇北王召村。2006年12月7日，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。

牌坊主人苏述，字绍尼，万历丙午年举人，丁未年进士，万历四十三年任河南开封尉氏县知县，泰昌元年任浙江道监察御史。天启二年赴云贵尝边，因长途跋涉积劳成疾，于同年返乡养病。朝廷褒扬其功，加封其为资政大夫，并在其祖籍建石坊以示褒扬。

苏述御史牌坊因黄河淤积原深埋于地下15米。2003年6月，北王召村街道开发，覆盖在牌坊上的柏油路面被耕翻拓宽，两侧的民房被拆迁。文物管理部门会同苏氏族代会成立了专门组织，自2003年7月6日至7月17日，历时十余天，耗资七万多元，顺利完成苏述御史牌坊抢救发掘保护工程，将六十多件牌坊石构件全部清理出地面。

苏述御史牌坊为全石质，四柱三间结构，通体雕刻，总宽度9米，高10米。正间宽3.5米，次间宽1.3米，四柱下均有夹柱扶持。全坊上下间架有致，搭配均衡匀称，古代工匠巧妙的运用圆雕、透雕、浮雕、线雕等多种技法，使所雕人物、树木、山石、马匹、龙、狮兽、花、鸟、鱼虫无不惟妙惟肖。四根石柱通体雕刻，石匠采用开光形式和高浮雕手法来表现雕刻内容，或吉祥图案；或历史典故；或神仙传说；或鱼樵耕读。题材内容丰富，构图比例匀称，线条生动有力，造型栩栩如生。石柱南北两侧各有夹柱扶持，八尊夹柱采用圆雕手法雕刻八组骑兽人物，中间两组人物头戴璞头，身着长衫，神态威武，胯下座骑为麒麟；两侧人物曲发虬髯，怒目圆睁，气势逼人；胯下座骑为雄师。该组石刻人物造型逼真传神，坐骑刻画矫健威猛，具有极高的工艺价值。

正间第一道梁采用透雕手法精工刻画龙首和双狮戏球。大张的龙口里含着嬉戏的小狮，戏球的双狮身体弯成了“U”形，狮口中衔着绣球的绶带，悠然之态表现的淋漓尽致。工匠巧妙的运用对立统一的表现手法，将龙口贲张的紧张气氛和双狮戏球的悠然自得和谐的融为一体，带给人们强烈的视觉冲击，获得了极佳的艺术效果。梁上额坊刻有“万历丁未科苏述”，证实坊主人是在万历35年（即公元1607年）通过科举考试，取得进士出身，进而迈入仕途。

第二道雕刻宫殿朝见内容，人物众多，以正中端座者为中心，左右分侍而立，手捧奉物，神态恭谦。

第三道梁上表现军旅出行和车马仪仗，经跋山涉水，终达目的场景。苏述在天启二年曾奉旨赴云贵犒偿边军，这两道石梁所表现的内容应与坊主人的这段生活经历有密切的关系。次间梁坊的雕刻内容要较正间梁坊的雕刻简单了许多，东西次间第一道梁各雕了一只奔跑着的麒麟，工匠运用高浮雕技法把麒麟刻画的意到神全，动感十足，当人们注目观察时，仿佛能听到麒麟奔跑时的喘息声和四脚踏地时的敲击声。第二道梁上雕有鹿、仙鹤、松树、戴乌纱的官员、翻飞的蝙蝠，寓意着福到、禄丰、长寿、升官的吉祥寓意。顶端为仿木结构的斗拱飞檐，但在1937年地震时顶端构件断折，石构件被拉到黄河修坝头。故牌坊只是正间自三道梁，次间自二道梁以下的部分。

2003年8月，山东省文物鉴定委员会的专家鉴定小组来鄄实地考察鉴定，鉴定意见书认为：苏述牌坊雕刻精致，雕刻手法多样，技艺纯熟，牌坊表现形式多样，雕刻内容丰富，造型逼真传神，从不同侧面反映了明代社会人们的审美观念、思想意识和价值取向。为全省现存五处明代石雕牌坊中所仅见，具有较高的历史、艺术和科学研究价值，是研究明代石刻形制和雕塑艺术重要的实物资料。

苏述(1580－1625年），明朝大臣。字绍尼，号彭符，曹州府鄄城(今鄄城县什集镇北王召村）人。明朝万历丙午举人，丁未进士，随后出任河南浚县县令，在任职期间建造了著名的江北“石头城”，后出任陕西巡案、浙江道监察御史。特别值得大书一笔的是，文人出身的苏述曾率军平定了云贵叛乱，为国家安定做出了重要贡献。明朝廷为褒扬其功，特敕建功牌坊一座，以荣耀乡里。。

被誉为冀鲁豫边区二绝的“大名好城墙，南乐好牌坊”，名不虚传。大名城墙姑且不论，南乐牌坊实为豫北一大奇秀。南乐牌坊究竟有多少，史无详载，据现有资料所知，南乐县除名宦坊外，尚有孝行坊三，二在五楼村，一在县城南街；贞节坊十四，五在城内，余在大屯、孙黑、五花营、近德固、古宁甫、吴村、千口、小翟、千佛村。另有闺烈流芳坊在城南关，春秋高坊在平邑，群坊遍及县境。

南乐县城有坊三十，计东街七，南街十四，南关二，西街一，北街三，十字街一，文庙前二。立坊多者，工部尚书李从心五，魏家五，董俊二，瑞澄二，余者聂聪、石鼎、梁天奇、牛火昆 、杨呈瑞、石富、武经女等人各一。在其三十坊中，雕艺精致者十二。十二牌坊各为：

丹桂秋香坊：位东街，为云南按察吏董俊立；

豸秀承恩坊：位东街，为大理寺卿梁天奇立；

科贡联芳坊：位东街，为裕州知州石鼎及石富、石金立；

一代名臣坊：位南街，为都察院御史魏允贞立；

四世一品坊：位南街，为东阁大学士魏广微及上世立；

三世中丞坊：位南街，为工部尚书李从心及上世立；

四世一品坊：位南街，为李从心及上世立；

疏瀹九河坊：位南街，为李从心立；

总督三边坊：位南街，为李从心立；

青云接武坊：位南街，为李从心立；

解云会魁坊：位北街，为吏部主事魏允中立；

人瑞百龄坊：位十字街，为允贞父青州通判魏怡立。

南乐牌坊多为明后期和清前期所建，分木质结构和石质结构或二者兼之。木构坊为纯木扣合，朱漆涂拱，金箔贴额；石构坊为纯石嵌砌，珍禽活现，瑞兽如生。南乐群坊林立，争奇竞秀，宏伟峻拔，古朴壮观，把个区区小城点缀得古色古香，游观者击掌叫绝。“七垄庙、八虎街、十二牌坊、八大槐”合称南乐四大名胜。

铁炉进士牌坊为郴州市文物保护单位。

铁炉进士牌坊位于桂阳县余田乡铁炉村牌楼下组，时代为明。

2012年，铁炉进士牌坊被郴州市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。

保护范围：以牌坊墙基为起点，四向各至外延10米处。

建设控制地带：四向各至保护范围外10米处。

余田乡：余田乡位于桂阳县西北部，乡治余田圩距桂阳县城３７公里。辖２１个行政村，总人口２．４万。乡境内交通发达，有余田河坝１处，小水库６座。烤烟是该乡的支柱产业之一，每年生产优质烤烟３万担以上，又是桂阳县玉米、黄豆主产区，年产量均达１０００吨，有马尾松基地４５００亩，有珍稀名贵的柔毛油杉，该树为湖南省内外罕见。余田乡境内基础设施完善，文教卫事业发达，２００２年投资。

刘来氏牌坊建在距岳阳市中心城区12公里的云溪区云溪乡坪田村。清光绪十四年，皇帝下旨表彰户部主事刘兆梅之母刘来氏乐善好施，由户部调拨银两为其母建立牌坊。至今庄严挺立，原貌犹存。

牌坊高9米，宽6米，厚2米，坐北朝东、偏东20度，由青石、麻石和汉白玉等坚硬石材砌筑而成，系清代建筑风格。

牌坊以六根方形石柱为主架，分石坊四层三开间，“〉—〈”字形平面。一层由大门和两侧各一小门组成，两边雕有镇门四狮四象，上面石块上镌刻有“旌、奖”二字。二层镌刻着“诰封荣禄大夫，刘呈规之妻，赐进士出身、前户部主事刘兆梅之节母，诰封夫人刘母来老太夫人之坊”和“上谕”、“圣旨”字样，字体端庄，笔力刚劲；三层中间镌刻有“乐善好施”四个魏碑楷体大字，笔力遒劲，体现中国书法之魅力；顶端置有汉白玉所雕“双龙捧圣”图案。整个牌坊最精彩部位是精细且题材丰富的雕饰，雕有“二龙戏珠”、“蜻蜓点水”、“丹凤朝阳”、“腊梅报喜”和“徐庶打马荐诸葛”、“龙神老翁扶杖”、“刘备三顾请孔明”、“学子攻书”、“牧童放羊”、“女郎执扇”等10多种人物故事。其雕刻工艺精湛，惟妙惟肖，栩栩如生，令人惊叹。为湖南省内古牌坊中艺术水平较高的，保存最好的之一。

•适合休闲、散步的公园，也有适合骑行的车道，二期的雕塑更增添了几分古韵和人气。

景点介绍

牌坊公园是适合休闲、散步的公园，也有适合骑行的车道，二期的雕塑更增添了几分古韵和人气，牌坊公园是肇庆著名的地标之一，风景优美，晚上有著名的音乐喷泉供游人观赏，也可以骑自行车沿绿道欣赏路两旁的紫荆花，十分惬意。

地址：广东省肇庆市端州区莲湖西路

类型：城市公园

游玩时间：建议1-2小时

开放时间：全天开放

门票信息：免费开放。

冯氏贞节牌坊为广东省文物保护单位。

冯氏贞节牌坊位于佛山顺德区北滘镇林头村。

这座牌坊建于康熙37年，以粗面岩为石料，四柱三间，11脊重檐，脊端鸱吻形象生动。前后两面的结构，装饰图案、匾额文字相同。图案纹饰包括龙、凤、麒麟、云鹤、梅菊、萱草、西番莲等，手法遍用深浅浮雕、通镂和线刻刻工精细流畅，建构稳重。牌坊上“圣旨”“贞节” “顺德县知县何玉度”等字仍清晰可见。

2008年11月8日，广东省人民政府办公厅发出《关于公布第五批广东省文物保护单位通知》， 冯氏贞节牌坊被列入广东省文物保护单位。

北滘镇： 北滘，全国知名的经济强镇，位于顺德的东北部，地理位置优越，水陆交通便利，区域内有太澳高速、佛山一环，以及兴建中的广珠轻轨、广州新火车站等交通设施连接穗港澳。全镇总面积92平方公里，辖18个村（社区），户籍人口11万人，常住人口25万人。 近年来，北滘定位“智造北滘，魅力小城”的发展目标，推动经济、社会和城市建设的全面发展。2008年全镇本地生。

双竹堂牌坊为四川省文物保护单位。

双竹堂牌坊市、县级保护单位，位于岳家镇双竹村，坐西朝东。石质结构，四柱三开间，四柱前后设束柱，三楼牌楼式牌坊，高7.9米，宽6.3米，厚2.5米，上刻有九十二个人物及花草图案，诗、词对联四十三首，碑汇二幅，顶上设龛，龛内刻“双竹堂”三字。牌坊前1.5米处左右两侧各立须弥座石狮一尊，通高1.9米，座长2米，宽0.7米。牌坊列为市、县级保护单位，规模宏大，其上的雕刻极其精美，工艺精湛，内容丰富,手法熟练，建筑结构严谨，石材考究，至今保持完好，是岳家镇一标志性建筑，为研究石雕牌坊建造提供了可靠的实物资料。

保护范围：牌坊外延15米。

建设控制地带：保护范围外延20米。

双竹村：双竹村。

羊龙庙牌坊为四川省文物保护单位。

羊龙庙石牌坊位于南充市嘉陵区桥隆乡羊龙庙村牌坊岭。坊下溪水清洌，四周青山环抱。

牌坊建于清道光十七年（1837年），座西南面东北，青石垒砌，四柱三开间仿木结构建筑，面阔5.28米，通高11米。

牌坊条石作基，基石露出地面0.21米，上立边长0.61米的正方石柱4根。中柱高5.97米，边柱高4.76米。中柱正背两面均阻刻楷书楹联，西南面刻：“岭梅傲雪晖丹桂，湘竹凝斑灿玉兰。”东北面刻：“宝婺辉长祥云庇远，坚冰节历湛露恩深”。字高0.17米，宽0.18米。四柱前后及外柱侧，施有抱鼓石明间鼓面浅浮雕单骑图：外柱侧鼓面分别阴刻“福”、“禄”、“寿”、“喜”字，其余鼓面刻几何纹饰。

牌坊的三门柱上施有花牙子雀替，雀替正背两面雕花鸟图。明间门楣正背两面为浅浮雕奇兽双凤图；东南次间门楣正背两面为缠枝花卉图；西北次间门楣正背面刻浅浮雕鲤鱼游龙图；北面镌喜鹊闹梅图。

明间小额枋上面为浅浮雕二龙戏珠图，顶部从下到上置正楼匾三块。下面一块匾两面阴刻建牌坊事由，人物及时间的文字。匾两侧有肃然直立的深浮雕文士造像各1尊，高0.77米。匾顶施素面横枋，横枋顶嵌第二块匾。此匾两面阴刻“旌表节表”四字。匾两侧有神情端庄的深浮雕坐像各一尊。坐像一手执笏板，一手抚腰带。此匾顶部施龙门枋，枋两上面有浅浮雕戏剧故事人物图各三组，花奔图各二组。龙门枋两端承托平盘木斗

各三攒，木斗

上为次楼顶。龙门枋顶中部嵌第三块匾，两面刻楷书“圣旨”二字，匾周镌五龙簇圣。顶部施单额枋，枋面上有浅浮雕神话故事人物图二组。单额枋承托平盘木斗

四攒，木斗

上为正楼顶。

东南次间小额枋两面上刻浅浮雕瑞兽图，顶部花板，正面刻“松筠”，背面刻“礼宗”四字。西北次间小额枋两面上刻浅浮雕戏剧故事人物图。顶部花板的正面刻“竹劲”，背面刻“壶则”四字，字高0.47米、宽0.44米。两次间的花板顶部施素面横枋，枋上嵌素面花板，花板顶部施大额枋。大额枋两面上刻浅浮雕戏剧故事人物图各四组，花卉图各二组。一端插入中柱，顶部嵌两面凿狮的次楼匾。另一端顶部各托平盘、木斗、三攒，木斗上为边楼顶。

牌坊的一正楼、二次楼、二边楼顶上施鸱吻飞檐，凿筒瓦。

整座牌坊造型端庄秀丽，上有采用深、浅浮雕、线刻等技法镌刻的戏剧、神话故事及禽兽、奇花异卉图46幅，大小人物造像119尊，刻字匾5块，楹联2幅，雕刻线条细腻流畅、技法精湛，实为一座艺术上品，为研究清代雕刻、绘画、书法、建筑、宗教、民俗、伦理等提供了实物资料。1994年12月15日，南充市人民政府公布其为文物保护单位。

保护范围：占地范围外延30米。

建设控制地带：保护范围外延20米。

大三巴牌坊为爱国主义教育基地。

看点

游览大三巴牌坊，除欣赏巍峨壮观的前壁之外，更要留意牌坊（前壁）上精致的浮雕及其含义。

位于大三巴斜港，右边邻近大炮台和澳门博物馆的大三巴牌坊，已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音，又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。这间教堂与火结下不解之缘，从其雏型起台至现时仅存的前壁牌坊，先后经历三次大火，屡焚屡建，见证了活生生的历史。当年的圣保罗教堂建筑，糅合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑的风格，中西合璧、雕刻精细，仅大三巴牌坊的造价，300年前已达3万两白银。

大三巴牌坊视为一座不朽的祭台。牌坊分为上下四层，顶部为三角楣。就整体而言，牌坊表达着两组意义：一组由下两层的方形构成，主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作，属于周游地球传教的现世教会一派；另一组是由上层的三角形构成，主要表现至圣圣三（圣父、耶稣基督、圣神）与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。

从下往上看，在底层大门上方刻有耶稣会（IHS）祭记和学院名称（天主圣母），第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像，第三层正中为无原罪玛利亚升天，两边由身着白袍的修士之石刻围绕，极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像，两旁刻着其救赎苦难的象征。牌坊顶部十字架下的三角形，象征着天父的召唤，正中有一幅鸽子形状的铜像，传说代表圣神，四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。交通

乘10、10A、11、21A、2、3、3A、4、5、6、7、8A、26A、33路于新马路下车，沿议事亭前地及步行径前往可到。17、18、8A、26于白鸽巢总站下车沿石仔路前往。

澳门