初中语文仿写题及答案精选20篇

阅读语段，完成下列小题。

好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

每一个舞姿都充满了力量。每一个屋子都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变换。每一个舞姿使是人颤lì（），在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

（1）根据拼音写出汉字。

（2）请从修辞角度，赏析划线句子。

（3）写一段话，描写你熟悉的某个场景。（要求：运用划线句子的修辞方法；50字左右）

（1）栗

（2）句子运用了排比及拟人的手法，体现了安塞腰鼓的动态美，形象地表现了安赛腰鼓的艺术美。

（3）参考示例：看那风中的树木，时而如战士匍伏前进，时而像诗人仰天长叹，时而如画家凝神聚力，时而变换的姿式都令人感到一种大自然神奇的力量。

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

注：选自《柳河东集》。柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。此篇需背诵。

文学常识：

《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，唐代（朝代），唐宋八大家之一。课文选自《柳河东集》，体裁是游记。

字音字形：

坻（chí）坻(dǐ)屿（yǔ）嵁（kān）

佁（yí）然翕（xī）忽如鸣珮(pèi)环

篁(huáng)竹清冽(liè)蒙络摇缀(zhuì)

参(cēn)差(cī)披拂(fú)犬牙差(cī)互

悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)

重点字词：

1水尤清冽尤：格外

2.伐竹取道，下见小潭道：道路

3.潭中鱼可百许头见：出现可：大约

4.佁然不动佁然：呆呆的样子

5.以其境过清，不可久居清：凄清居：停留

6.隶而从者隶：跟从、跟随、跟着

7.从小丘西行百二十步西：向西

8.下见小潭下：在下面

9.日光下澈下：往下

10.皆若空游无所依空：在空中

11.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样蛇：像蛇一样

12.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙子

13.似与游者相乐乐：逗乐

14.凄神寒骨，悄怆幽邃凄、寒：使……感到凄凉、使……感到寒冷

15.记之而去去：离开

一词多译：

1.可：大约，潭中鱼可百许头；可以，能够，不可久居。

2.从：自，由，从小丘西行百二十步；跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽；冷清，以其境过清。

4.差：长短不一，参差披拂；交错，动词，其岸势犬牙差互。

5.以：因为，以其境过清；表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。

6.乐：以…为乐，心乐之；逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭；动词，明灭可见。

翻译句子：

1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

4.其岸势犬牙差互，不可知其源。

那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。

主题思想：

本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。

课文结构：

作者的写作顺序：发现小石潭（闻声见形）→潭中景物（水→石→树→鱼）→小溪源流（溪身→岸势）→潭中气氛（气氛→感受）

语段赏析：

1.课文按什么顺序写？抓住了小石潭的什么特点？

按游览的顺序，抓住幽静的特点。

2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情？

意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。

3.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系《醉翁亭记》、《岳阳楼记》和《桃花源记》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。

上句：小石潭凄寒幽静；

下句：。

例（1）琅琊山蔚然深秀

例（2）岳阳楼壮美雄奇

例（3）桃花源和平宁静

4.本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：

①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。

②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。

③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。

④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。

（1）隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

隔着竹丛，（就已）听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击而叮当作响一样（悦耳），（我）对此感到很开心。

（2）全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

（小潭）由整块石头作潭底，靠近岸边，底石的边缘部分翻卷起来而露出水面，形成坻、屿、嵁、岩（各种不同的状貌）。

（3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

（潭边有）青翠的树木和藤蔓，（藤蔓）覆盖缠绕，（在枝干上）摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

（4）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

潭中的鱼大约一百多条，（在清澈的潭水中）都好像在空中游动，没有什么依靠，阳光向下一直照到潭底，鱼的影子就映在底石上。

（5）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

（鱼儿）静静地一动不动，忽然间又向远处游去没了踪影，来来往往轻快敏捷。

（6）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

向小石潭西南方望去，（一条小溪）像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样蜿蜒，或现或隐。

（7）其岸势犬牙差互，不可知其源。

溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐，无法知道溪水的源头在哪里。

（8）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。

1、定义

对偶又叫对仗，是一种结构相同、字数相等的一对短语或句子，表达相近或相反的意思。

2、表达效果

整齐匀称，节奏感强，高度概括，表意凝练，易于记忆。

3、典型例句

（1）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（2）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

（3）雾里看花，水中望月。

（4）踏遍万水千山，走遍海角天涯。

（5）策马奔腾，共享人世繁华；杯酒当歌，唱出心中喜悦。1、定义

对偶又叫对仗，是一种结构相同、字数相等的一对短语或句子，表达相近或相反的意思。

2、表达效果

整齐匀称，节奏感强，高度概括，表意凝练，易于记忆。

3、典型例句

（1）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（2）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

（3）雾里看花，水中望月。

（4）踏遍万水千山，走遍海角天涯。

（5）策马奔腾，共享人世繁华；杯酒当歌，唱出心中喜悦。

1.安然无恙：形容人或物平安无事，没有遭受到任何损害。安然：平安；恙：疾病。

2.拔苗助长：比喻违反事物发展规律，急于求成，结果反而把事情办坏了。

3.跋山涉水：翻越山岭，趟水过河，形容旅途艰苦。跋：在山上行走；涉：从水上经过，渡。

4.百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不厌倦，比喻非常喜欢。

5.班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领。班：巧匠鲁班。

6.搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。搬弄：挑拨。

7.变本加厉：形容情况变得比原来更加严重。本：原来；厉：猛烈。

8.变幻莫测：变化多端，无法揣测。变幻：不规则地改变。

9.别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）匠心：巧妙的心思。

10.不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻辱，形容虚心请教。耻，以??耻辱。

11.不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物到无法挽救的地步。药：用药治疗。

12.不可思议：不可想象，难以理解。

13.不能自已（yǐ）：不能控制自己的感情。已：停止。

14.不屈不挠：指在逆境中或恶势力、苦难面前不屈服、不低头。屈：屈服；挠：弯曲。

15.不速之客：没有受到邀请而自己来的客人。速：邀请。

16.不屑置辩：认为不值得辩论。屑：认为值得；

17.不言而喻：不用说就可以明白。言：说。喻：明白，了解。

18.不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。约：相约。

19.不折(zhé)不扣：不打折扣，表示十足彻底。折：折扣。

20.层峦叠嶂：形容山峰重叠，连绵不断。峦，连着的山峰。嶂，直立像屏障的山峰。

仿写续写

1.没有一本书的家，是没有一朵花的花园;没有一本书的家，是没有一只鸟的树林;没有一本书的家，是没有一滴水的湖泊;没有一本书的家，是没有一片贝壳的沙滩。

2.如果说生命是一本书，那么时间是一支笔，书写着人生;如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生;如果说生命是一朵花，那么时间是一片叶，点缀着人生;如果说生命是一座高山，那么时间则是平稳的阶梯，奠定着人生。

3.仿照下面例句的形式和修辞，从"大树"、"鲜花"、"果实"中再选两个作为"生命"的喻体展开续写，与前一组句子构成意思相近的排比句。

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假如生命是一朵鲜花，我愿为大地献上一分美丽;假如生命是一棵大树，我愿为人们献上一片绿荫。

4.阅读下面这首小诗，补写第二小节的空缺内容，三小节保持连贯。

小时候，母爱融在乳液里，吮着它，香甜甜。上学后，母爱躲在米饭里，尝着它，香喷喷;长大后，母爱藏在枕头里，枕着它，爱意绵绵。

5.仿照划线句的句式，在空格处写上两个与前面意思连贯的句子。

让自己的生命为别人开一朵花，一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次热情的接待是一朵花;一个甜美的微笑是一朵花。能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

6.仿写。要求句式相同，语意连贯。

体谅是有友情中的清风一缕，微笑是交往中的礼物一份，批评是生活中的良药一剂。

7.依照例句，再写一个句子。

例句：没有泥石的聚集，就没有高山的巍峨。

没有水滴的参与，就没有大海的澎湃。

8.根据语境，仿照划线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。

人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一株草代表一分快乐，我送你一个绿洲;如果一棵树代表一个思念，我送你一片兴安岭。

9.在下列横线上，仿照加点的句子，再续写两个句子。

人活着不是单靠食物，还要有：春天百花散发的缕缕芳香，夏日碧水带来的阵阵清凉，秋天红叶送出的惊喜，冬日白雪飘来的感动。

10.依据下面的例句，仿写一个句子。

种子在泥土里等待，因为它渴望光明。小溪在奔流中等待，因为它心系大海;海燕在风雨中等待，因为它企盼挑战。

11.根据下面两句话，再写一个句子，要求句式相同，语意连贯。

让我们来做花的事业吧，把花香传给别人。让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;让我们来做土壤的事业吧，把果实奉献给大地。

12.仔细揣摩下面两个语句的内容和写法，再仿写一句。

当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人陷入困境的时候，他忘记了是超越自我一种习惯。

13.根据提供的语境，在下面句子的横线上填上恰当的内容。

祖国是大海，我就是大海之中的一滴水;祖国是蓝天，我是蓝天上的一朵白云;祖国是森林，我就是森林里的一棵树。

在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。

春思李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？

这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。

竹枝词刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情，但情传的含蓄，“倒是无晴胜有情”。

诗中水：

1、蒹葭苍苍，白露为霜、所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）

2、白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）

3、天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）

6、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）

7、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）

8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

9、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和：《渔歌子》）

10、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。（白居易：《暮江吟》）

11、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（杜牧：《秋夕》）

12、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠：《忆江南》）

1.意境yìjìng:指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。

2.惆怅chóuchàng:伤感,失意

3.真挚zhēnzhì:真诚恳切。

4.渲染xuànrǎn:画国画时用水墨或淡色涂抹画面以加强艺术效果。

5.身临其境shēnlínqíjìng:亲自到了那个环境。临：到、来。

6.胸有成竹xiōngyǒuchéngzhú：这里强调画家作画前,对于所画的对象已经有了整体把握,非常熟悉。

7.朝朝暮暮zhāozhāomùmù:每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。

8.浮光掠影fúguānglüèyǐng:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。

原文：

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

翻译：

秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王加以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，这再好不过了，虽然是这样，但这是我从先王那继承的封地，我愿意一生守护它，不敢交换！”秦王知道后不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）挺剑而起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因，只是因为有先生啊！”

一、文学(文体)常识

本文选自《战国策》，是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分十二策。《战国策》是一部国别体史书，载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件。

二、词语积累

1．通假字

(1)秦王不说(通“悦”，高兴、愉快。)

(2)故不错意也(通“措”，放置。)

(3)仓鹰击于殿上(通“苍”，青黑色。)

2．词类活用

(1)以大易小(形容词作名词，大的地方，小的地方。)

(2)请广于君(形容词作动词，扩充。)

(3)轻寡人与(形容词作动词，轻视。)

(4)伏尸二人，流血五步(伏，使动用法，使……倒下；流，使动用法，使……流。)

(5)天下缟素(名词作动词，穿丧服。)

3．古今异义

(1)虽然，受地于先王(古义：即使这样。今义：表转折的关联词，与“但是”合用。)

(2)岂直五百里哉(古义：只，仅仅。今义：不弯曲。)

(3)以头抢地耳(古义：撞。今义：抢夺。)

(4)休祲降于天(古义：吉祥。今义：休息。)

(5)秦王色挠(古义：屈服。今义：轻轻地抓。)

(6)长跪而谢之曰(古义：一种坐姿。今义：双膝着地。)(古义：道歉。今义：感谢或凋落。)

(7)徒以有先生也(古义：只。今义：徒弟。)

4．一词多义

(1)以：①寡人欲以五百里之地易安陵(介词，用。)

②而君以五十里之地存者(介词，凭借。)

③徒以有先生也(介词，因为。)

④以君为长者(介词，把。)

(2)徒：①亦免冠徒跣(动词，光着。)

②徒以有先生也(副词，只，仅仅。)

(3)使：①秦王使人谓安陵君曰(动词，派遣。)

②安陵君因使唐雎使于秦(两者皆为动词，前“使”：派遣。后“使”：出使。)

(4)而：①而君以五十里之地存者(连词，表转折，但是。)

②受地于先王而守之(连词，表承接。)

(5)之：①而君以五十里之地存者(结构助词，的。)

②愿终守之(代词，指代安陵国土。)

③夫专诸之刺王僚也(主谓之间取消句子独立性，不译。)

④长跪而谢之曰(代词，指唐雎。)

(6)于：①受地于先王(从。)

②仓鹰击于殿上(到。)

③请广于君(给。)

5．重点词语

(1)唐雎不辱使命(辱：辱没、辜负。)

(2)秦王使人谓安陵君曰(谓：对。)

(3)安陵君其许寡人(许：答应。)

(4)大王加惠(惠：恩惠。)

(5)臣未尝闻也(尝：曾经。)

(6)非士之怒也(士：这里指有才能、有胆识的人。)

(7)怀怒未发，休祲降于天(祲：不祥。)

(8)寡人谕矣(谕：明白，懂得。)

三、文言句式

1．判断句

(1)此庸夫之怒也，非士之怒也。(前一个“也”表肯定判断，“非……也”表否定判断)

(2)此三子者，皆布衣之士也。(“……也”表判断)

2．倒装句

(1)受地于先王。(状语后置，应为“于先王受地”)

(2)请广于君。(状语后置，应为“请于君广”)

(3)仓鹰击于殿上。(状语后置，应为“仓鹰于殿上击”)

四、人物形象

秦王：盛气凌人、外强中干、色厉内荏、骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、欺软怕硬、内心虚弱、前倨后恭，是残暴的封建统治者。

唐雎：不畏强暴、从容镇定、敢于斗争、忠于使命、有胆有识、大义凛然、临危不惧、爱国忠君，是杰出的外交家。

一、通假

1、百废具兴。具通俱，都。

2、属予作文以记之。属通嘱，托咐。

二、词类活用

1、北通巫峡，南极潇湘："南""北"是"向南""向北"的意思。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（形容词用作状语）：A在……之前；B在……之后。

3、滕子京谪守巴陵郡。“守”，名词，太守，官名，“做……太守”名词用作动词。

三、古今异义

1、微：微斯人。微：古义：没有今义：细小.。

2、属予作文以记之作文：古义：写文章今义：语文课里写文章的练习

3、气象：气象万千。气象：古义:景象.。今义:：大气的状态和现象。

四、重点实词

1、增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。

2、横无际涯：宽阔无边。涯，边。

3、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。

4、大观：雄伟景象。

5、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。

6、山岳潜形：山岳隐没了形体。

7、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

8、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。

9、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。

10、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。

11、何极：哪有穷尽。

12、樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。

13、郁郁：形容香气很浓。

14、把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。

15、微斯人：没有这种人。微，无、没有。

16、吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。

1、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐。”

2、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人，想到怎么才能得到千万间高楼大厦，能够“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

3、屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。

4、《逍遥游》中“若夫乘天地之正，而御六气之辩”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。

5、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

6、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

7、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。

8、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

9、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“小乔初嫁了，雄姿英发。”

10、《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”。

11、《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

12、《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。

14、白居易的《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。

15、范仲淹在《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。

16、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

17、在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

18、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“金戈铁马，气吞万里如虎。”

19、《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。

20、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。

22、苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。

23、李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。

24、歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

25、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。

26、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”

27、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”

28、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“覆压三百余里，隔离天日。”

29、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这个句子是，“”万里悲秋常作客，百年多病独登台。

30、青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。

31、《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。

32、陆游在《游山西村》中，用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。

33、《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“匪我愆期，子无良媒”，表现了女子的温柔善良。

34、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。

35、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

36、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是:“学而不思则罔，思而不学则殆。”

37、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”

38、《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

39、辛弃疾《破阵子.醉里挑灯看剑》中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的两句是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。

40、《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。

1.自相矛盾

示例：他是众多死难者中幸免的一个。

解析：既然幸免，自然是没有死，怎么能说是死难者中的一个呢？应改为：很多人死难了，他是幸免的一个。

示例2：窗外的暴风雨突然渐渐地停下来。

解析：“突然”和“渐渐”矛盾。

示例3：据统计，地球上的森林每天大约有2000万公顷左右被砍伐或毁坏。

解析：“大约”和“左右”自相矛盾，删去其中一个。

2.范围不清

示例1：从事业的发展上看，还缺乏各项科学专家和各项人才。

解析：“各项人才”包括科学家，不宜并列，应说“各项科学专家和其他人才”。

示例2：玉树大地震发生后，党和国家领导人心系灾区，不仅亲临现场指导救灾工作，还派人给灾区群众送来了各种各样的救援物资和食品。

解析：“救援物资”就包括“食品”。

3.主客颠倒

示例1：奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对中国青年是不陌生的。

解析：主体是人，客体是物即作品，正确的逻辑顺序应该是人对物不陌生，所以例句应改为“中国青年对奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》是不陌生”或“奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对中国青年来说是不陌生的”。

示例2：人的健康对于睡眠，就像呼吸和心跳一样重要。

解析：“人的健康对于睡眠”改为“睡眠对于人的健康”。

4.双重否定

示例：司机师傅要控制车速，以防止追尾事故不要再次发生。

解析：“防止”的应该是“再次发生”，所以应该去掉“不要”。

5.两面对一面

示例：是否努力学习是取得优异成绩的关键。

解析：这里是前后不照应，前面是双方面，后面是单方面，应该在“取得”前面加上“能否”或去掉“是否”。

《诗经》 我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”“比”“兴”的手法。

《关雎》（关关雎鸠） 是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经·周南》。

《君子于役》 选自《诗经·王风》，睹物怀人、情景交融，妻子思念丈夫的深情。

《蒹葭》（蒹葭苍苍） 爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经·秦风》。

《陌上桑》（日出东南隅） 选自《乐府诗集》，此诗为汉乐府中的民歌。

《观沧海》（东临碣石） 曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。大海宏伟壮丽的景象、诗人广阔的胸襟、豪迈的气概、选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。

《龟虽寿》（神龟虽寿） 曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。

《饮酒》（结庐在人境） 陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。

《归园田居》（种豆南山下） 陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。

《木兰诗》（唧唧复唧唧） 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神。

《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦） 王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰” 旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，选自《王子安集》。

《使至塞上》（单车欲问边）王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。

《过故人庄》（故人具鸡黍） 孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。山村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。

《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平） 孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。

《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折） 岑参，唐代边塞派代表诗人，奇异的塞外雪景，诗人将送别与咏雪巧妙结合，通过特殊环境的描写，衬托依依惜别之情。

《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去） 崔颢，唐代诗人，从神话传说写到现实感受，语言流丽自然。

《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天） 韩愈，字退之，唐代文学家，忠而获罪的愤慨，颈联既念家人，又伤怀国事，联想到前路艰危，因而徘徊不前 表露出英雄失落之悲。

《雁门太守行》（黑云压城城欲摧） 李贺，唐代诗人，以乐府旧题写当代战事。

《渡荆门送别》（渡远荆门外）李白，描绘荆门山外的壮丽景象，抒发对故乡的依恋、惜别之情。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼） 李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，诗人将月亮拟人化，以寄托自己的感情，想象奇特，令人回味无穷。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者） 李白，诗人复杂的内心活动，选自《李太白全集》。

《行路难》（金樽清酒斗十千） 李白，诗的最后两句充满对未来的憧憬，是鼓舞人心的名句。

《次北固山下》（客路青山外） 王湾，唐代诗人，颈联将景物拟人化而充满新意。

《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）常建，唐代诗人，此诗以善写静景为人称道，尤其中间四句。

《秋词》（自古逢秋悲寂寥） 刘禹锡，唐代诗人，一反前人悲秋俗套，赞美秋天特有的景致。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡，诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达内心的不平，但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来，第三联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。

《春望》（国破山河在） 杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜工部。其诗显示唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，后世尊其为“诗圣”，感时忧国、眷念家人的美好情操，选自《杜工部集》。

《望岳》（岱宗夫如何） 杜甫，青年时代，泰山雄伟神奇的景象，诗人热情赞美泰山高大神秀的气象，表现出他蓬勃的朝气和远大的抱负，不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。

《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号） 杜甫，推己及人、忧国忧民的思想感情。

《石壕吏》（暮投石壕村） 杜甫，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难，选自《杜工部集》。

《观刈麦》（田家少闲月） 白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，叙事诗，描写了农民在夏日割麦的辛苦和贫妇在田中拾穗的辛酸，表达诗人对农民的深切同情 选自《白氏长庆集》。

《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中） 白居易，揭露统治者残酷剥削人民的罪恶。

《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西） 白居易，写早春游西湖风景，紧扣环境和季节的特征。

《赤壁》（折戟沉沙铁未销） 杜牧，唐代著名文学家，此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。

《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙） 杜牧，怀古伤时，借古讽今，满怀忧国忧民之情，选自《樊川文集》，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”。

《夜雨寄北》（君问归期未有期） 李商隐，唐代诗人，思念远方的亲友。

《无题》（相见时难别亦难） 李商隐，一般认为是伤感离别的爱情诗，第二联以象征手法描写至死不渝的爱情，现在多引用来赞颂默默无闻、无私奉献的精神。

《忆江南》（梳洗罢，独倚望江楼） 温庭筠，唐代诗人，描写少妇盼望丈夫归来时的心态。

《相见欢》（无言独上西楼） 李煜，五代十国时期南唐最后一个皇帝，世称李后主，上阕以凄清的环境烘托寂寞的心情，下阕以形象的比喻反映心头无可解脱的离愁。

《浣溪沙》（一曲新词酒一杯） 晏殊，北宋初期词人，伤春怀旧的思想感情，选自《珠玉词》。

《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔） 王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，诗的最后两句反映出诗人高瞻远瞩的气魄，道出“身在最高层”的独特感受。

《书湖阴先生壁》（茅檐长扫静无苔） 王安石，后两句用拟人手法写江南田园风光，为名句。

《渔家傲》（塞下秋来风景异） 范仲淹，北宋文学家、政治家，反映北宋西北边境军旅生活，上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情，开豪放派词之先声。

《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪） 苏轼，北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，热爱生活、旷达乐观，上阕写景，下阕抒情。

《江城子密州出猎》 苏轼，选自《东坡乐府》，古代出猎的壮观场景，立志报国的英雄气概。

《水调歌头》（明月几时有） 苏轼，咏月怀人，全词的基调是表达作者旷达、乐观的情怀，但也反映了作者现实与理想的矛盾心理。

《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼） 李清照，号易安居士，宋代著名女词人，佳节怀人。

《如梦令》（常记溪亭日暮） 李清照，热爱自然、热爱生活的美好情怀，选自《漱玉词》。

《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀） 陆游，字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人，现实与梦境的巧妙结合，渴望收复失地、看到祖国统一、渴望为国战斗，选自《陆游集》。

《游山西村》（莫笑农家腊酒浑） 陆游，此诗是一首山村记游诗，颔联写出了路疑无而实有、景似绝而又现的境界，意新语工，最富理趣，给人启迪，是传诵千古的警句名言。

《西江月 夜行黄沙道中》 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，以农村为题材的佳作，夏夜独行乡间的真切感受。

《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾，这是一首抒写雄心壮志的词，前九句表达作者抗敌救国、建功立业的宏大抱负，结句以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。

《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经） 文天祥，南宋大臣、文学家、民族英雄，光耀史册的生死观，末两句为千古传诵的名言，选自《文山先生全集》。

《天净沙秋思》 马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故乡的情怀，借景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照图，令人哀愁的情调。

《山坡羊潼关怀古》 张养浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句议论，揭示了封建统治阶级与人民的对立。

《别云间》（三年羁旅客）夏完淳，明末抗清英雄，永别故乡的悲苦之情，视死如归的爱国精神。

《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜） 龚自珍，清朝著名思想家、文学家，诗中作者以落花自喻，表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。

《论诗》（李杜诗篇万口传） 赵翼，清代学者，惟有创新，才能领时代之风骚。

附录１：与文学常识相关封建朝代更替简要说明

夏→商→西周→东周（春秋→战国）→秦→汉（西汉→东汉）→三国（魏、蜀、吴）→晋（西晋→东晋）→南北朝→隋→唐→五代十国→宋（北宋→南宋）→元→明→清

附录２：相关的文化常识

1.古人的名、字、号：古人幼年取名，成年取字。名和字均由父亲或尊长取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字表示礼貌或尊敬。号又叫别号，由自己取定，显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。

2.公、侯、伯、子、男：古代的五等爵位。

3.赠序是临别赠言性质的文字内容多为勉励、推重、赞许之辞。

4.郡：古代地方行政区划的名称。周代时郡小县大，战国时逐渐变为郡大于县。秦灭六国后，正式建立郡县制，以郡统县。汉代沿袭这一制度。到隋、唐时代，有的称州，有的称郡。到宋代以后，不再称“郡”，而称“州”“府”。

5.传，传记，指记载个人或群体事迹的文字，如《五柳先生传》。也指以演述人物故事为中心的文学作品，如《水浒传》。

6.封建时代对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避，叫“避讳”。如《捕蛇者说》“观人风者”中的“人风”即“民风”，改“民”为“人”是避唐太宗李世民之讳；又如“秀才”改为“茂才”是东汉为避光武帝刘秀之讳。

7.古代官职任免专称：拜：授给官职。除：免去旧职而任新职。授：授予官职。擢：选拔，提拔。迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降低官职调动。罢：罢免，停职。免：免除官职。黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。谪：降职并远调。

8.古代诗文集常见命名方式：

(1)以籍贯地命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。

(2)以书室名命名，如《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。

(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。

(4)以别号命名，如《稼轩长短句》，作者辛弃疾，字幼安，号稼轩。

(5)以谥号命名，如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥“文忠”。

(6)以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。

(7)以年号命名，如《白氏长庆集》，作者白居易，此集编辑于唐穆宗长庆年间。

9.“席”是铺在地上的坐垫。“床”最初是坐具。“几”类似今天北方的炕桌。因为古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚跟上，所以几是长方形，不高。此外还有“案”，“案”相当于今天的托盘。如成语中的“举案齐眉”。

初中语文口语交际教学的策略

在新课改中，口语交际作为与识字、写字、阅读、写作、综合性学习并列的一项内容，其重要地位与作用更加彰显。现代社会中口语交际的优势与特征及其所占据的重要地位，已经成为我们重视和培养学生口语交际能力的时代要求。我国目前的口语交际教学现状及学生口语交际能力不容乐观，应当引起反思，教学中值得深入探讨的问题更需要迫切地进行研究。

一、整合课内外口语教学资源

语文课的教学资源是丰富多彩的，学生身边充满着无数可以利用的口语交际教学资源。在实际的教学中，教师可以利用不同的教学资源采取多样化的教学设计。

在课内，可以将口语交际教学与阅读、写作、综合性学习相结合，这样有利于口语交际的生活化、情景化，不仅有了一定的目的、对象、场合，而且有了口语交际的材料，具备了开展口语交际活动的前提条件，等于把口语交际放置于广阔的生活海洋之中，从而激发学生说的欲望，提高口语交际能力。

在课外，加强交际活动的指导，把教学的触角延伸到学生熟悉的生活当中，根据交际的场景合理地规划口语交际教学内容，对诸多的课外教学资源加以筛选以确保其教学价值的体现。在合理整合课堂内外的教学资源时，教师要注意自身角色的变化，变主宰者为参与者，在关键问题关键时刻给予必要的点拨和指导，使学生从自身的体验中增长能力。

二、开辟多元化、开放化的口语交际教学新途径

纵观目前有限的语文口语交际教学，我们不难发现，其教学途径仅局限于：朗读、复述、讨论、辩论、口头作文、即兴演讲等形式，课程资源也仅囿于语文教材，活动的展开也仅限于封闭的课堂，这就严重忽视了口语交际教学的生活性、实践性的特点。我们的教学必须在一种开放性、实践性很强的环境中进行。

如何才能摆脱传统的教学方式，开辟出多元化、开放化的教学新途径呢？

1.开设专题调研模式。从专题调研的流程来看，研究性专题一般包括以下几个过程：了解课程内容，确立研究课题；设计调研方案，编写开题报告；搜集获取资料，开展访问调研；完成总结研究，进行成果答辩。与之相适应的口语交际教学可以设置如下流程：确立课题，进行方案讨论；编写开题报告；组织调研访问；开展成果答辩。开设专题形式的调研活动，既培养了学生发现问题、解决问题的研究能力，同时也大大提高了口语交际能力及其他各方面相应的能力。

2．开设访谈、座谈调查模式。访谈和座谈具有双向性和多向性，无论是访谈、座谈者还是访谈、座谈对象，他们都需要在口头语言上做出相应的回应，并需要一定的评价能力。因此，开展访谈、座谈活动也是有效促进口语交际教学的一个有效途径，具体操作步骤如下：为访谈、座谈做准备；选择访谈、座谈对象，获取相关背景材料；准备提问方式（基本内容型提问、追踪型提问、封闭型提问、开放型提问、中立型提问、导向型提问）、录音、录像方式或笔记方式；进行访谈、座谈活动；对访谈、座谈结果进行分析总结。教师可以组织学生定期对某些对象进行访谈、座谈，在访谈、座谈过程中提高学生的口语交际能力和获取信息的能力。

3．开设主题辩论模式。主题辩论不同于课堂上的小组讨论，教师鼓励学生从广泛的社会生活中选取感兴趣、有辩论价值的主题，题目的选择可以由课内向课外开拓，由课堂教学实践问题所引发去探寻课外学习资源，从课内外学习资源的整合中得到再认识；可以从学生生活学习经验中的实际问题入手，上升到理论层面进行探讨；也可以由书本知识向学生的社会生活、家庭生活拓展，让书本知识在生活中获得新的生长点。如当前的社会热点问题：金融危机、世界和平、环境气候、人口增长、各种突发的灾害、人与自然、人与社会等等，教师要鼓励学生广泛搜集，认真筛选。具体操作步骤如下：搜集信息→确定题目→发现问题→分析评价问题→解决问题。

4．开设多样化的校本模式。各个学校可以结合当地的优势教学资源，采取校本课程的形式，开展多样化的口语交际教学。如对对联、角色表演、木偶剧、哑剧、课题发布会、成果答辩会、个人作品展、现场影评、口头报告、学做主持人、会议采访、模拟记者招待会，等等。

“角色表演（戏剧表演）”：教师根据实际教学情况的需要，将课本上的戏剧搬到生活中的舞台上，让学生尽情表演舞台剧，尝试各种不同角色的挑战。表演过程中鼓励学生大胆创新，进行角色反串，适当运用手势语和姿体语言增强表演效果。最后还要给出评价性的建议，来进一步完善表演内容。

“现场影评”：教师根据教学需要适当播放一些有教育价值的影视作品，组织学生认真观看，让学生根据自己的兴趣、爱好选择一个角度进行点评，让同学们各抒己见、畅所欲言，他们可以对自己所选择的角度进行分析阐述，并给出点评意见，之后在全班交流。对影视作品的现实意义和社会价值给予准确定位，在提高学生口语表达能力的同时完成思想教育。

三、开发口语交际教学的新手段

语文教师要适应口语交际教学的新要求，根据自己所在学校的实际情况，学会运用各种新的教育技术手段，将现代教育技术引入课堂，合理选择适当的现代教育技术，正确使用各种教学仪器，利用现代化的教育媒体来进行口语交际教学活动的创新，不断增强课堂活动的生动性和多样性。如何利用和开发教学的新手段，把多媒体、网络与口语交际教学进行实践的整合，提高口语交际课堂对多媒体等技术的利用率呢？具体设想如下：

1．通过多媒体、网络来创设生动、活泼、有趣、愉快的说话情境，包括现场演示情境、实物情境、图像情境、声音情境等，充分激发学生说话的欲望和兴趣。

2．让学生观察多媒体、网络的图像、动画，随后分组讨论发言，教师对学生说话中不足的地方，随时指导纠正，培养学生正确的说话态度和语言习惯。

在创设多媒体、网络与口语交际教学相结合的新手段下，为学生提供口语交际的模拟情境，学生能在这一情境中，交流互动，真正在“活动”中操练口语，学会表达，传递信息和情感。

总之，为了提高口语交际教学的效果，教师可以利用不同的教学资源采取多样化的教学设计。可以结合口语交际教学实践的需要，采取丰富多彩的教学形式，广泛开拓口语教学的新途径。把多媒体、网络与口语交际教学进行实践的整合，提高口语交际课堂对多媒体等技术的利用率。目前口语交际教学还存在着很多问题，迫切需要我们进行更加深入的研究和解决。

辞cí

“辞”字本来写作“辭”，是形声字，金文从“”(表示治理)，司声(声母相近，韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼，后引申为言辞。

①借口，托辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)

②言辞，文辞。辞达而已矣。(《卫灵公》)

③一种文体。《归去来兮辞》

④告别，辞别。今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)

⑤推辞，不接受。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)

⑥计较。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)

⑦审讯，口供。单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)

用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形：

①化用前人语句。

如《孟子》中的“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”，为杜甫点化，在《咏怀五百字》中写出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

②引用神话故事。

如李贺的《李凭弹箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”，有“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，还有“吴质不眠倚佳树，露脚斜飞湿寒兔”的诗句，都是形容李凭弹的好。引用神话传说，能增强诗词的艺术表现力，构成奇特的艺术境界。

③运用历史故事。

比如，汉文帝（刘恒）爱贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室接见，而李商隐写《贾生》，却用“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的诗句，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用，实则慨叹自己的怀才不遇。

再如《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”三、四句借用飞将军李广的典故，《史记?李将军传》中说：“（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。”清人沈德潜认为这首诗“盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边边，烽自熄”。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评。

1.采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》）

2.晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

（陶渊明《归园田居》）

3.开轩面场圃，把酒话桑麻。

（孟浩然《过故人庄》）

4.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

（辛弃疾《清平乐-村居》）

5.黄发垂髫，并怡然自乐。

（陶渊明《桃花源记》）

6.茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

（王安石《书湖阴先生壁》）

7.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（刘禹锡《陋室铭》）

8.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（陶渊明《五柳先生传》）

1、尽信书则不如无书。（孟子）

2、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

3、书读百遍，其义自见。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

6、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

7、为中华之崛起而读书！（周恩来）

8、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）

9、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

10、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（德—歌德）

2.诗中景

花

曲径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。(王禹偁《村行》)

墙角数枝梅,凌寒独自开。(王安石《梅花》)

草

树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)

道狭草木长,夕露沾我衣。〔陶渊明《归园田居(其三)》〕

种豆南山下,草盛豆苗稀。〔陶渊明《归园田居(其三)》〕

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)

木

深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)

树树皆秋色,山山唯落晖。(王绩《野望》)

郁郁涧底松,离离山上苗。〔左思《咏史(其三)》〕

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。〔陶渊明《归园田居(其一)》〕

鸟

月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

山气日夕佳,飞鸟相与还。〔陶渊明《饮酒(其五)》〕

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

目标：

（1）掌握文章开头段的作用

（2）掌握文章中间段的作用

（3）掌握文章结尾段的作用

一、开头段作用

1.总领全文或总领下文或引起下文

①总领全文的识别方法：第一步，阅读全文，明确文体，大致明确全文的主要内容。第二步，阅读开头，概括出开头部分的内容。第三步，考虑开头部分的内容与全文内容的关系：如果开头部分的内容对全文内容做了概括，是全文的总起，那么该开头的作用就是总领全文。其常见形式有：①中国名著的开宗明义式，如《三国演义》的开篇：话说天下大事，分久必合，合久必分……②外国名著的开宗明义式，如托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》：“幸福的家庭是相似的，然而不幸的家庭却有各自的不幸。”

②总领下文的识别方法：如果开头部分的内容仅仅是对下文内容做了概括，是下文内容的总起，那么该开头的作用就是总领下文。

③引起下文的识别方法：开头的最后一句话直接点出了下一段所写的主要内容；或上文说明某道理，下文往往回答：“为什么这么说”；或上文流露出某感情，下文具体阐释这种情感的来由。那么，该开头就有了引起下文的作用。

2.开门见山，直接点题。

3.奠定全文的感情基调。

4.欲扬先抑。即以退为进，先抑住某个人物或事物，后确立自己的观点或主题，达到突出主题的目的。

识别方法：一般情况下，采用这种手法的文章，作者先表达对所描写的事物或人物的不满之情。接着在一两件小事的叙述中，突然转变了对这个事物或人物的看法。这就是欲扬先抑。

5.设置（造成）悬念，激发读者的阅读兴趣。

识别方法：如果能够根据文章开头提出“为什么谁会怎么做”的回题，或能够让读者产生到底是怎公回事的疑问，并吸引着读者，使读者一读开头的内容就有往下读的欲望，那么，该开头的作用就是设置悬念，引发读者的阅读兴趣。如张之路的《羚羊木雕》：“’那只羚羊木雕哪儿去啦？’妈妈突然问我。”

6.为下文情节的展开作铺垫。

识别方法：第一、阅读全文，明确文章是写人还是叙事或是写景状物。第二、明确主要写作对象是什么。第三、看开头部分是否对主要写作对象提前做了基础性的描写，或为行将来临的事物做了衬托，如果是，那么该开头的作用就是为下文情节的展开作铺垫。

7.直抒胸臆，尽情赞美。

8.渲染气氛，烘托人物心情。

9.埋伏笔。

10.推动情节发展。

识别方法：看开头和文章所写的主要内容之间是否为因果关系，如果是因果关系，那么开头的作用就是推动情节发展。

11.与下文相照应。

二、结尾段九种常见作用及其识别方法

1.总结上文、总结全文。

2.照应开头（或照应文题，或与前文某处相照应）。

3.点明中心（揭示主旨）。

4.深化中心（深化主题)，或强化作者感情，或使读者觉得某人的形象更高大。

5.言有尽而意无穷，引发读者思考；或委婉含蓄，意在言外，发人深思；或委婉含蓄，意味深长，给读者留下想象的空间。识别方法：含蓄性结尾就是把要说的话、表达的真情隐藏起来，使文章结尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白艺术，耐人寻味，给人留下无穷的想象余地，能把读者引向更深远的境地，有“余音绕梁，三日不绝”之奇效。

6.造成悬念。识别方法：如果结尾段作者已把即将发生的事有意地交代出来，或预示了即将发生的事件作为概况，使读者在阅读的时候关心着事件的发展，尤其关心着这事件对文中人物所产生的各种反应。那么该结尾段的作用就是造成悬念（给读者更大的想象空间），使情节的发展变得合理。

三、中间段四个常见作用及识别方法

1.承上启下（过渡）。

2.插叙。识别方法：如果一篇记叙类文章在记叙的过程中，为了表达的需要，暂时中断叙述的线索，或是通过人物的联想，或是通过入物的叙说，如用上”听人说”、“据说”、“有人说”等字眼，或是直接在文中用上“原来”、“过去”等表示时间概念的词等，插入有关的另一故事片断或事件，对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应、补充或说明等，且在这一部分内容叙述完后，再继续原来的叙述，这种叙述顺序就叫插叙。

插叙的作用是：

①对主要情节起补充衬托的作用。

②有时会起到解释说明的作用。

③使文章脉络清晰。

④使文章结构紧凑，完整。

⑤推动情节发展，更好地突出人物的性格。

⑥突出主题等。

3.与某部分（文题、开头、前文某处、后文某处、结尾）相照应。

4.衬托或铺垫。

【终极】zhōngjí最终，最后。

【迸溅】bèngjiàn向四处溅出或喷射。

【繁密】fánmì①密集，众多。②兴旺，茂盛。茂密

【伫立】zhùlì长时间地站立。

【凝望】níngwàng目不转睛地看。

【伶仃】língdīng又作零丁，孤独；没有依靠。

【稀零】xīlíng稀少，零星，形容稀疏的样子。

【忍俊不禁】rěnjùnbùjīn指忍不住笑。忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。

【仙露琼浆】xiānlùqióngjiāng神仙饮用的汁液。文中形容花芯中的物质。

【蜂围蝶阵】fēngwéidiézhèn指成群的蜜蜂围绕着蝴蝶就像在列阵一样。多形容花季。

【盘虬卧龙】pánqiúwòlóng盘曲的枝条，犹如躺卧的龙。

【笼罩】lǒngzhào像笼子似地罩在上面。

【挑逗】tiǎodòu逗引；招惹。