邹忌讽齐王纳谏的概括及道理（合集20篇）

空城计告诉我们打败自己的人，往往是自己。谨慎过头，代表胆怯，勇往直前、胆大心细才是真正克敌制胜的法宝。车到山前必有路，没到最后一刻一切都有机会，不要灰心丧气。

空城计

民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里 ，和诸葛亮对战的是张郃 ，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

在渑池会盟之后，蔺相如被封为上卿，官位比廉颇还高。廉颇认为蔺相如不过是靠能说会道立了点功，因此对蔺相如很不服气，并扬言要羞辱他。蔺相如避免与廉颇相会，表示国家利益优先，廉颇听说之后感到很惭愧，因此就脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如出门热情迎接廉颇，从此两人成为好朋友，同心协力保卫赵国。

负荆请罪的故事

渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，廉颇外出，在邯郸城回车巷远远看到蔺相如，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢!我们这些人没出息，请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗?但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

孩子不愿意读书，这是很多家长头疼的问题。让他们听从劝诫、责骂或强制也许不是最好的方法。相反，带孩子去一些特定的地方，让他们亲身体验和观察，可能会更有助于激发他们的学习兴趣。介绍四个这样的地方：人才市场、交通枢纽、不同类型的大学和父母工作地点。通过这些经历，孩子们能更深刻地理解学习的价值和未来的前景，从而更愿意投入学习。

1. 人才市场：敲响未来的学历之门

人才市场是一个富有教育意义的地方，可以让孩子们了解社会对学历的重视程度，以及学历与就业机会之间的紧密关联。在人才市场，求职者来自不同的学历背景，有些只完成了初中，有些只有高中文凭。这里的求职者常常是被动地等待雇主选择，缺乏主动选择工作的机会。孩子们应该思考，是要被动等待别人选择，还是主动选择自己的未来？学历通常被认为是未来职业发展的敲门砖，如果连这扇大门都进不去，前途将会受到限制。这一现象将来可能会更加明显，因此，学历与未来前途息息相关。父母可以启发孩子思考学历的重要性，引导他们认识到学习的价值。

2. 交通枢纽：见证社会阶层的不同

汽车站、火车站、高铁站和机场是不同交通方式的重要节点。带孩子去这些地方，他们可以亲眼看到不同社会阶层的人们，观察他们的言谈举止、着装和行为。通过仔细观察，孩子们可以感受到乘坐不同交通工具的人的差异。例如，坐飞机的人通常在素质、经济实力和职业方面表现更优越。这种亲身经历可以让孩子们更深刻地理解教育和学历对一个人未来社会地位的影响。这种感受远比纸上谈兵更有说服力。

3. 不同类型的大学：开阔学业视野的大舞台

对于许多孩子来说，大学充满着神秘和吸引力。带孩子去不同类型的大学，让他们了解各种大学之间的区别。从技术类学院到普通本科院校，再到知名的985、211高校，每所大学都有其独特的氛围和教育理念。让孩子们亲自感受不同类型大学的氛围，与大学生交流，可以激发他们对高等教育的兴趣。这样的经历可以让孩子们更深刻地认识到教育的重要性，以及选择适合自己的学府的必要性。

4. 父母工作地点：感受辛苦与不易

带孩子去父母的工作地点，让他们亲眼目睹父母为了家庭和孩子的生活而努力工作的情景。青少年有时会盲目自信，认为不读书也能轻松赚大钱，因为他们尚未经历过社会的艰辛。通过让他们亲身感受工作的现实，他们能更好地理解学习对未来生活的影响。这种亲身体验可能比言语教导更有力量。

通过带孩子去不同的地方观察和体验，可以让他们更深入地理解学习的价值和对未来的重要性。这些亲身经历比空洞的讲道理更具说服力。作为父母，我们的任务是激发孩子的学习兴趣，让他们认识到学习对未来的影响。要时刻关注孩子的成长，给予正确的引导和支持，培养他们的综合素质和自主发展能力，让他们成为有担当、有责任、有梦想的人。

说到“冬不坐石,夏不坐木”这句话其实也经常的被提起啊，大家也知道这样的话也是包含了很多的哲理的，那么在生活中我们这样的哲理也见得比较的多，所以类似上面的那样的话我们也不妨跟随小编一起来揭秘看看到底是什么意思吧!

其一，从养生之道来讲。

看看《黄帝内经》怎么说“冬病”“夏病”吧。

《金匮真言论》中说：为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

《阴阳应象大论》中说：冬伤于寒，春必温病;春伤于风，夏生飱泄;夏伤于暑，秋必痎瘧;秋伤于湿，徘生欬嗽。等等。

“冬不坐石”，冬寒、石凉，寒冬中坐于其性寒凉的石头上，则伤于寒，那就会让人体中潜伏起春天会表现出来的温病。冬病在阴，人体在冬天必须发挥出最大的阳性，才能抵抗季节的寒冷，维持身体机能正常运转的平衡。寒冬坐于寒凉的石头上，则会使身体内本来就难以聚集和维持的阳气流失，使人体阴阳失调，从而产生疾病。

冬天里，人体阳气本应内敛以护体，坐天石则可使本真流失。是为不可。

这其实，是用阴阳理论在谈养生的经验。甚至包含着五行生克制化的道理。我们就换个角度来看“夏不坐木”。

夏不坐木，夏天属火，木生火。火上添火，则阳气大盛。人坐其上，则受盛大刚强的阳气或火气冲犯。相比之下，人体为阴。常坐于木，则阴阳失调，在夏天最需要保护和调养的阴气受损，可能丧失元气，不仅夏天里病体缠身，到秋天也不得安宁。

其二，延伸一下，从生活安全角度来讲，可以感受到古人的认识非常深刻。

坐者，止也。坐，从二“人”、从“土”。二人，表示人群，众人，多人。土，表示停止、居处的地方。

古人穴居洞处，可以说“冬不坐石，夏不坐木”是经过长期体验、观察得来的宝贵生活经验。

冬天处于“石”头，石洞、石崖之中，因其阴气重、潮温、寒冷、阴暗，不利于人的休养。特别是人群杂居在相对封闭的洞穴里，生存质量就更加低下。而且冬季里，各种害虫动物几乎都进入洞穴生活，它们为了生存，也给人类带来更大的威胁。

夏不坐木。夏天的树林里，或树木之下，也是充满危险的。林木茂盛，寻找食物的动物都出来伺机觅食，而且夏天正是动物生长繁殖的季节，其活动空间和食物需求量很大。夏天雷雨丰富，居于其下也有很大的危险。自然山火发生起来，也很难逃生。

古人很早就认识到不可将自身置于危险这中的道理，并形成了独到的养身之道，值得思考和学习。

《狐狸和灰雀》告诉我们的道理：1、做任何事情都要脚踏实地，不能有侥幸心理。2、不要轻信别人的阿谀奉承，要学会认清自己，识破别人的圈套，才不会中计。

《狐狸和灰雀》的故事

自从狐狸从乌鸦嘴里骗出肉之后，便千方百计从别的动物那里得到现成的食物。

有一天，狐狸看见灰雀在树上叫个不停，便想了个鬼点子，狐狸对灰雀说：“灰雀呀!你唱的歌可真动听，下来唱吧!”灰雀识破了狐狸的阴谋诡计，把一片树叶扔了下去，狐狸以为是灰雀，就扑了上去。灰雀说：“你以为是我下去了，那就错了，自从我看见狐狸的粪便里有灰雀的翅膀，我就有所警惕了。”

《狐狸和乌鸦》的故事

一天，乌鸦得到了一块肉，被狐狸看到了。狐狸很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到，它眼珠一转：“亲爱的乌鸦，您好吗?”没有回答。

“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗?”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，“您的羽毛真漂亮，比其它鸟都漂亮，嗓子真好，可以给我唱首歌吗?”

乌鸦听了非常得意，就唱了起来。可是刚一张嘴，肉就掉了，狐狸叼着肉便一溜烟地跑了。

“事在人为”说明了一件事的成功与否主要取决于当事人是否拥有积极的主观能动性，告诉人们不能轻易放弃，要通过自己的才智与努力去改变现有的处境，从而突破难关，取得成功。事在人为出自明末长篇小说《东周列国志》。

事在人为的近反义词

事在人为的近义词有人定胜天、为者常成、谋事在人。事在人为的反义词 有死生有命、无能为力、成事在天、自然而然、听天由命。

事在人为的用例

1.不要害怕失败,事在人为,只要努力干下去,总会有成功的一天。

2.谋事在人;成事在天;事在人为:不去做你怎么知道行还是不行。

3.人人都是自己命运的建筑师;事在人为。

4.劳绩到班不到班,也不过是句官样文章的话,本还是事在人为。

5.成事在天,谋事在人,事在人为,有志竟成!

狐狸假虎威讲述了狐狸在老虎威望的帮助下吓跑所有动物的故事，告诉我们两个事实：一是讽刺那些利用他人的力量、欺骗和压迫他人的人，这些人本质上是虚弱和脆弱的；二是讽刺昏庸的人，他们被利用，不善于伪造和保存真理。

狐狸假虎威讲的是老虎想吃狐狸，狐狸用聪明和狐狸假虎威的策略吓跑了森林里的所有动物。在这里，通过狐狸的智慧，它反映了老虎的无能，无法查明真相，消除虚假，保存真相，并被狐狸吓跑了所有动物的外表所迷惑。

从狐狸的角度来看，它本身并没有力量吓跑所有的动物，而是依靠老虎的力量吓跑所有的动物。狐狸代表了欺骗、虚伪和脆弱的人。

狐假虎威来自战国策·楚策一，荆宣王认为诸侯怕昭奚t恤。江毅告诉荆宣王诸侯，他害怕的其实是国王的军队。这样，荆宣王更容易了解当时的情况，老虎是百兽之王，这也符合荆宣王的地位。

狐假虎威最初批评狡猾的狐狸撒谎、奸诈、吹牛和欺骗。这样的纸老虎在没有支持的情况下非常虚弱和脆弱。后来，人们从老虎的角度进行了反思。老虎给了狐狸一个机会，这也是不可推卸的责任，比如启蒙、不调查、不辨真伪、容易被蒙蔽等。

程门立雪的故事告诉我们：求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废，还要学会尊师重道。

在宋代，有位进士叫杨时，他为了丰富自己的学问，专程跑到河南拜程颢为师，虚心求学。程颢去世后，杨时又和朋友游酢一起，到洛阳去拜见程颐。当他们到达程家时，刚好遇上程老先生坐着闭目养神。两人一心求学，便恭恭敬敬站在门外，这时候，外面开始下雪了。两人不言不动，等了大半天。当程颐醒来时，看到杨时和游酢站在面前，吃了一惊，说道：“你们两位还在这里啊？”这时候，门外的积雪已有一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的表情。

第一章：十二岁的时候，保尔•柯察金离开了学校。由于补考的时候，他把烟灰撒在了瓦西里神父家做的复活节蛋糕的面团上了，所以保尔只能跟着母亲来到车站的食堂干活。他被老板打发到洗涮车间，负责烧茶炉，擦刀叉和倒脏水等一些粗活脏活。

在食堂干活的时候，保尔受尽老板娘的压迫，也看到了生活在社会底层的人们的艰辛痛苦、贫穷，并且十分憎恶那些花天酒地的有钱人。不久，哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作，保尔离开了食堂。

第二章：沙皇被推翻的消息传来，镇上出现了越来越多被称为“布尔什维克”的士兵。有的富人逃跑了，红军战士出现了，镇上的市民得到了红军发的枪支。红军撤退之后，有钱的富人又回来了。

保尔结识了装配工朱赫来，两人成为了好朋友，朱赫来教会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命道理。保尔把偷的枪藏在院子里，躲过了德军的搜查。

《钢铁是怎样炼成的》主要内容

这本书讲述的是主人公保尔·柯察金，他参加革命的时候勇往直前、不畏艰险，坚持投效祖国，最后因为身体原因才不得不退回到体力劳动中。但是长时间的忘我工作让他的身体越来越差，最后导致他全身瘫痪、双目失明，但是他并没有就此放弃，而是克服了一次又一次的困难，最后和死神抗争，用自己惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功的故事。

《枣树和西瓜藤》告诉我们不管什么事情，换个角度你会有不一样的看法和发现。同时也告诉我们凡事有利有弊，看问题要全面和多角度的去看，不能一叶蔽目。故事中藤和树缠绕着生长，乍一看似乎是长在一起，其实还是两种植物，只是各自的生长方式不同。但是藤是依赖着树生长，在树的枝干上吸收水分，同时也装饰着树木。

拓展知识：

《枣树和西瓜藤》这个故事告诉我们，人生应该有人生的正确态度，有的人认为功成名就就是一生的幸福，有人认为幸福就是人生路上沿途的风景。西瓜的畅销让许多人眼红，但是他们都忽略了西瓜所经历的磨难与无奈。

现实中许多人采用违背事情常理的方式快速到达事业的顶端。暮然回首才发现，为了这高处的风景，自己所舍弃的巨大代价再也无法挽回了。所以西瓜才会说，如果让我付出如此巨大的代价，生态被破坏，违背自然规律。我宁愿享受现在的安详。

文中好词：

１．不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

２．择善而从从追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。谁都没有能力等到时间走到合适的位子。

３．戴眼镜的不一定是文化人，也可能是老年人。再咧咧的人也会觉得难过，就像下了很大的雨别人在等伞，而我在等雨停。

冯渊在拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，冯渊遇害。贾雨村徇私枉法放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。

冯渊简介

冯渊是小说《红楼梦》中的角色，谐音“逢冤”，意指他逢受冤屈。冯渊原本好男风，但看到被拐卖的女子甄英莲后，一改素日作风，执意要从拐子手中买下英莲，并立誓再不交结男子。但是拐贩又将英莲偷卖给薛蟠，二人争执起来，冯渊被薛家家仆活活殴死。

薛蟠简介

薛蟠，字文龙，薛姨妈之子，薛宝钗之兄。薛蟠是一个纨绔的世家公子，人称“金陵一霸”，外号“呆霸王”。由于他幼年丧父，家世富贵，寡母又纵容溺爱，整日只知挥金如土，游山玩水。

《红楼梦》第四回主要内容

冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，于是在拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。

由贾政举荐，时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案，最初贾雨村本想明断，却被府中门子劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后，贾雨村徇私枉法，依从门子之计放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。

我们知道，植物生长一般要经历这样一个过程：生根，发芽，长叶，开花，结果。在这一过程中，前一环节直接影响着后一环节，要想得到好果实，就得细心呵护植物各部分的生长，不能只注意结果。做任何事都得注意事物之间的联系。你看，那个种葫芦的人，眼睛只盯着葫芦，叶子上长了蚜虫也不管，结果，小葫芦慢慢变黄，一个个都落了，多可惜呀!那《我要的是葫芦》这篇课文讲述了什么故事呢？

我要的是葫芦告诉我们什么道理

做事要注意事物之间的联系，不可为追求结果而不在乎细节。《我要的是葫芦》这篇课文讲述了一个人一心想要心爱的小葫芦长大，认为叶子上的蚜虫与葫芦毫无关联，毫不在乎。最终葫芦被蚜虫蛀了，他想要葫芦的愿望也落空了。

主题

事物与事物之间关系密切。细节同结果一样重要，不可为追求结果而不在乎细节。其启发我们，不能固执的只注重结果，过程一样重要，没有好的过程，结果自然不会好。

安徒生野天鹅告诉我们遇到任何困难都不要退缩。文中的艾丽莎用智慧、勇敢、坚强换来了她哥哥的自由,让我们坚信,在遇到困难时,只有坚持和智慧才能获得成功。

内容简介：

艾丽莎原本是公主，上面有11个哥哥，后来继母使用魔法来残害他们。艾丽莎是个柔弱的女子，但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出她被王后的魔法变成了天鹅的那11位哥哥。

她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷，争取织成那11件长袖披甲，使她的哥哥们恢复人形。她承受了肉体上的折磨，但精神上的压力却更难当：“她的嘴是不说话的，因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。”

正因为如此，她只好忍受人们把她当作巫婆和把她烧死的惩罚，而不能辩护，虽然她“知道自己是无罪的。

她的善良甚至感动了小耗子，它们帮助为她收集荨麻；画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出最好听的歌，使她不要失掉勇气。”她坐上囚车，穿上丧服，正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。”在最后一分钟她的工作终于接近完成，她的11个哥哥也即时到来。

他们穿上她织好的披甲，恢复了人形。这时她可以讲话了。她说出了真相，取得了群众的理解，同时也击败了有权有势的人对她的诽谤，最后她赢得了幸福。她终于成了胜利者。

艾丽莎情感单纯、深挚，这让她带有强烈的宗教色彩，是文学史上具有强度精神的人物形象，像基督一样，她的爱从她的牺牲里来，她的天真使她获得无上的力量。艾丽莎非凡的意志和美德感人至深，安徒生将这种意志和美德表现得如此细致和具体，让读者深信“寻求者得救”非倚赖神迹，而倚赖内心的意志。单纯的心灵能生发出罕见的力量，奇迹决非虚妄，决非无来由的天马行空的想像，所有的奇迹均有其内在的情感基础。

安徒生的《野天鹅》1838年才出版，比《格林童话》晚20多年，比第一个丹麦文的格林童话《格林故事集》（1821年），以及比第一个丹麦的和挪威民间故事集也都迟好多年。因此，安徒生完全有可能是看了已有的丹麦、德国或挪威的民间故事以后才着手《野天鹅》的写作的。

简要回答

孩子的乳牙从完全长出到全部换掉，大约需要6到10年的时间。在这段时间里，乳牙是宝宝咀嚼食物的唯一工具。一旦被龋坏，宝宝不仅会感到疼痛，影响进食，还会对身体发育产生不良影响，甚至会影响到未来的恒牙健康。不完整的乳牙也会导致孩子发音不清，影响语言发展。

越来越多的家长意识到刷牙的重要性，想方设法让孩子刷牙。但不喜欢刷牙似乎是大多数孩子的通病。无论父母如何努力，孩子往往越是反抗。有些父母可能会感到焦虑，忍不住对孩子大声呵斥，或者采用威逼利诱的方法。这不仅不利于亲子关系，也离培养孩子养成良好刷牙习惯的目标相差甚远。孩子不喜欢刷牙的原因有很多，既包括心理因素，也包括生理因素。作为父母，需要注意分辨。

一、孩子不喜欢刷牙的原因

1.孩子喜欢自己说了算

在1岁后，宝宝会经历自我中心的阶段，他们更加关注自己，不在意别人的需求。即使是非常亲密的家人，他们也会拒绝和排斥，喜欢通过说"不"，与大人对抗，体验"自我"的力量。

孩子不仅在刷牙方面，很多事情都喜欢拒绝和对抗。当他们表现出叛逆行为时，往往能引起父母情绪的波动，从而获得更多的关注。父母对孩子刷牙要求越高，孩子往往越是磨蹭和拒绝。

在这种情况下，我们应该尊重孩子的心理发展，给予其更多自主选择的权力。

可以为孩子准备一些喜欢的刷牙用具，如米老鼠牙刷、黄色水杯、蘑菇形状的牙膏，并与孩子一起探讨他们的刷牙工具，让孩子在刷牙过程中感受到仪式感，并给予更多自主选择的机会。

2.刷牙时间与玩耍时间冲突

"我正在玩得很开心，我不想做其他事情。"

如果孩子正处于玩耍的状态，父母要求其去刷牙，孩子往往会充耳不闻，并找各种理由拖延。

这时，可以给孩子提前一些缓冲时间。例如提醒孩子："宝宝，还有15分钟就到刷牙时间了。"一般到了时间，孩子会从被动转为主动。

3.刷牙体验不好

我有个朋友的孩子不喜欢刷牙，每次刷牙都像打仗一样。这种刷牙的体验并不能培养孩子良好的卫生习惯。有些妈妈嫌孩子刷得不干净或动作慢，就代替孩子刷牙。孩子的牙齿和牙龈都很娇嫩，用力不当会伤害牙床。有时候，经常批评指责孩子，或者牙刷毛太硬，在嘴里不舒服。

在使用牙刷前，建议将牙刷用温水浸泡几分钟，刷毛会变得更柔软。

当孩子在刷牙方面有不愉快的体验时，怎么会喜欢刷牙呢？作为父母，当孩子不愿意刷牙时，首先要思考他们为什么不愿意。只有了解孩子的心声，才有可能更好地配合。了解孩子是和孩子和睦相处的第一步。

遗传和环境会对牙齿产生影响，但大多数蛀牙是细菌和口腔内食物残渣长时间作用的结果。宝宝吃完东西后，口腔中残留的食物残渣会被口腔中的细菌分解产生酸性物质，腐蚀宝宝的牙齿。长期以往，就会导致蛀牙的产生。帮助宝宝清除食物残渣是保护口腔卫生最主要也是最有效的方法。

二、不同阶段的宝宝如何刷牙？

1.0-6个月：宝宝无牙期

在6个月之前，妈妈可以在宝宝喝奶后用干净的纱布包裹在指尖上，清洁宝宝的口腔。同时，不要忘记擦拭舌苔，因为细菌会在那里滋生。保持口腔清洁，为迎接宝宝的第一颗牙齿做准备。

当宝宝开始添加辅食时，在喂奶或辅食后，给宝宝喂一些温开水，可以冲洗或稀释附着在口腔粘膜上的食物残渣。

这样一方面可以减少细菌滋生，另一方面也有助于宝宝的口腔适应清洁习惯。

2.6个月后至3岁：宝宝长牙期

当宝宝长出牙齿后，可以开始使用儿童软毛牙刷帮助宝宝刷牙，但不建议使用牙膏，可以用淡盐水来刷牙，一点一滴地培养刷牙的习惯。

3岁之前的宝宝控制能力较差，无法通过漱口来清洁口腔，容易让牙膏残留在牙缝中，也容易吞下牙膏。在3岁之前，家长可以使用指套牙刷蘸温开水或淡盐水帮助宝宝刷牙。

3.3岁后：教孩子使用牙膏刷牙

在大约2岁半时，宝宝的乳牙已经全部长出，这时父母可以开始教孩子使用牙膏刷牙。

这个阶段的孩子对各种事物都非常感兴趣，可以给他们一支小牙刷，教他们刷牙。

3岁后，孩子一般具有一定的控制能力，咽喉功能也较为完善，此时可以开始使用牙膏刷牙。

三、宝宝牙膏的使用量是多少？

儿童牙膏的氟含量在0.05%至0.11%之间，大部分为0.06%。只要在这个范围内，儿童牙膏就是安全的。

美国儿童牙科学会推荐3岁以下儿童每次使用含氟牙膏的量不超过一颗米的大小。

3-5岁儿童每次使用含氟牙膏的量不超过一颗豌豆的大小。

6岁及以上的孩子，可以增加使用量，但不超过1厘米。

关键是父母要意识到保护孩子牙齿的重要性，定时带孩子刷牙，帮助孩子养成良好的习惯。同时，对待孩子的态度要尊重、鼓励，少责备。通过绘本、儿歌、游戏等方式，让孩子在刷牙的过程中感受到快乐，让他们爱上刷牙并不是一件难事。

这个故事告诉我们朋友之间交往在用心的同时，也要用行动去证明自己的内心，行动和想法要统一，这样才能减少误会。原句为“我无心杀伯仁，伯仁却因我而死”，出自《资治通鉴》中的晋纪。

原文

初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗(字伯仁)将入，导呼顗谓曰："伯仁，以百口累卿！"顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾左右曰："今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。"既出，又上表明导，言甚切至。

导不知救己，而甚衔之。敦既得志，问导曰："周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。"导不答。又曰："若不三司，便应令仆邪？"又不答。敦曰："若不尔，正当诛尔。"导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰："吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！"

临江之麋的故事告诉我们要有自知之明，不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大。

临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多野狗在路上，跑过去想跟它们玩耍。野狗见了鹿，既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉，麋鹿到死也没有明白过来。

简要回答

不是。我们知道生活中的很多男性都是喜欢给自己的伴侣讲道理，但是很多女生一听说有人要给自己讲道理，就自然的认为这是直男的表现说明这个男生情商低，其实并不是这样。

因为我们都知道男生和女生的思维方式是有着诸多的不同，男生跟女生讲道理，主要是因为他们想要让女生明白自己是怎么想的，只有两个人有良好的沟通，才能对以后的生活和感情更加有帮助。

如果这个时候女生实在是不想听大道理，只想耍一耍女生的小脾气的话，也没有什么问题，这个时候男生最好也不要一直追着女生，要给女生讲道理，而是要先用甜言蜜语把女生给哄住。

等到女生已经不太生气的时候，在一五一十的给女生讲道理，这个时候女生更愿意听，两个人的沟通也会更加有效果。

所以说在感情当中，如果男生喜欢讲道理，可能是他们想要让感情更进一步，而不是因为他们情商低，女生们也需要理解讲道理的这些男生。

成语"博士买驴”出自《颜氏家训勉学》，博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个"驴”字。意为讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上言词空洞不实，虚夸浮泛，不能切中要旨。“博士买驴”告诉我们一个浅显的道理：做事为文，应该简洁明了，让人读之即懂，听之即明。尤其是机关开会下文，更应该言简意赅、雷厉风行。

“博士买驴”比喻行文啰嗦，废话连篇，不得要领。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。做事为文，应该简洁明了，让人读之即懂，听之即明。尤其是机关开会下文，更应该言简意赅、雷厉风行。

2011年5月，江苏省吴江市就出台了一个文件。文件规定：“印发讲话一般不超过5000字，文件一般不超过3000字，简报一般不超过1500字。以部门名义召开的全市性工作会议每年只准开一次，会议工作人员一般应控制在正式与会人员的10%，无特殊需要每次会议只安排1位领导作主题讲话，讲话一般不超过40分钟，大会发言控制在10分钟以内……（据7月29日《都市快报》）”江苏吴江的这一新规定受到了媒体的广泛关注，许多报刊配了评论，对这一做法表示肯定。

“博士买驴”成为中国历史上对喜作长文空文者的经典笑谈。空洞文风问题因何出现？不懂写作技巧，胡乱成篇者，有之；认为长才有分量、有水平，才能说明问题者，有之；无心正事，东拼西凑，敷衍糊弄者，有之；卖弄学问，显摆渊博，习而惯之者，亦有之……

陶罐和铁罐让我们明白，每个人都有优点和缺点，不仅要看到自己的优点，还要看到自己的缺点。你不能把自己的优点和别人的缺点进行比较。学习别人的优点。谦虚使人进步，骄傲使人落后。

陶罐和铁罐是寓言，说国王厨房里的铁罐很硬，看不起陶罐。然而，埋在土里多年后，陶罐出土成宝，但铁罐变成了土壤。

故事中的铁罐傲慢自大，不断嘲笑陶罐。随着时间的推移，铁罐消失得无影无踪，陶罐被发现为古董和有价值的东西。

这个故事告诉我们，每个人都有优点和缺点。我们应该看到别人的优点，正视自己的缺点，尊重彼此的优点，和谐共事。我们不应该用自己的力量去攻击别人。虽然别人有弱点，但他们总是比我们强。

在学习或其他方面，如果孩子比朋友更强大，我们就不能向他们展示自己，因为这不仅会让我们骄傲，而且很容易伤害朋友的自尊。

刘姥姥进大观园的主要内容：第一次，刘姥姥因家业萧条到贾府攀亲，从凤姐处拿回二十两银子外加一吊钱的援助。第二次，刘姥姥向贾府送土产品，以表示远房亲戚的心意,贾母邀请刘姥姥在大观园吃住游玩，刘姥姥见到王熙凤的女儿，为其起名为巧姐。第三次，刘姥姥知道贾府被抄，去探望凤姐时受凤姐所托找回巧姐，历经辛苦，刘姥姥终于赎回了巧姐。

刘姥姥进大观园的主要内容

在《红楼梦》一书中，刘姥姥曾先后三次进出荣国府，其主要情节概括如下:

一、刘姥姥一进大观园

刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲，到贾府攀亲，寻求救济，刘姥姥一进荣国府的旗开得胜她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。

二、刘姥姥二进大观园

刘姥姥见到了王熙凤，而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话，所以，就留她在这儿住，留她在这儿玩，几次宴请在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，活动内容非常丰富。刘姥姥为王熙凤的女儿起了名字，叫巧姐，最后带了好多东西回去，临走时，平儿还为其雇了轿子。

三、刘姥姥三进大观园

她得到信息贾府被抄了，她去狱神庙探望凤姐，凤姐拜托她一定要把巧姐找回来。她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来，结果她卖了房子凑钱赎了巧姐带到乡下了。