骑在古代汉语里的读音（最新20篇）

吮读作（shǔn），音调为三声，意思是把嘴唇聚拢在有小口的物体上吸取东西。

吮是一个形声字，口字旁表意，其形状像张开的口，表示用嘴吸取为吮。

允则表声，允有恰当的含义，表示吮吸时口形要恰当，不然是难以吸取到的，本义是合拢嘴唇吸取。

在《韩非子·备内》中有记载，“医善吮人之伤，含人之血”，这句话的意思是作为医者为别人治病疗伤时，用嘴吸取别人的伤口，口含别人的血液。

吮字在这里的意思指的就是用嘴吸取。

简要回答

尿是多音字，可读niào或suī，意同。尿尿的正确读音是niào suī。

最近在网上很多人都在讨论这个尿尿两个字的读音要怎么读，有的人就问了啊，这不就读尿尿吗？有什么问题吗？估计很多人都读错了。下面就来和大家说说尿尿的读音是什么。

详细内容

尿是多音字，可读niào或suī，意同。尿尿的正确读音是niào suī。

我居然不敢相信这么多年，“尿尿”一词的正确发音居然是:niào suī，令人窒息，这么多年竟然一直在说错误的发音，而且周围大家都发“niao niao"啊！不服气的我又去查了，线上的汉语词典，然而答案让人窒息。

尧字的读音

这个汉字读作 yáo ，与遥远的遥同音

尧字的意思

尧是个会意字，像高耸的土堆,所以“尧”的本意就是高的意思。在《白虎通·号》中有记载“尧犹荛荛也,至高之貌。”

尧字的第二个意思是中国古代的皇帝陶唐氏之号。在红楼梦有记载称“运生世治,劫生世危,尧、 舜、 禹、 汤…皆应运而生者。”在这里就是特指帝尧。

尧字的应用

我们当今生活中常见到的尧字，多数是尧舜，泛指圣人，尧与舜这两位均为上古传说中的贤明君主。

牟（móu），汉语汉字，读音为móu 或mù。

读作móu时，本义是牛叫声。作动词，有牟取、牟利之意。作名词，通“眸”，意为瞳仁。

读作mù时，用于地名。

另外，牟（móu）字也是姓氏用字，两种读音都可以。牟（móu）姓在全国分布较广，尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。

牟（móu）字组词：

牟（móu）利：谋取利益。

来牟（móu）：古时大小麦的统称。

顿牟（mù）：即琥珀。

牟（mù）贼：指吃庄稼的害虫。

兖读作yan，音调为三声，与眼睛的眼同音，它的用法比较多，可以表示水名、地名、括、姓氏，所以表达的意思是多样的。

第一，兖字同“沇”，是一种水名。

第二，也是可以作为地名。

如作为古州名是兖州，兖州是我国古代九州之一。汉武帝置十三郡刺史，辖区约当今山东省西南部，明代为兖州府。兖州是古九州之一，最早出现在《禹贡》中。后逐步地域范围逐步缩小至山东济南一带。现在山东省济南市划分有兖州区。

第三，也可以表示为括，是箭的末端。

第四，兖也可以作为姓氏。

说到李亨其实还是有很多人知道的，这位皇帝还是比较的给力的，但是又比较的悲剧，他处的年代非常的尴尬，当时唐朝有很多的事情发生，所以他也过得非常的难，话说这个李亨其实算不错了，他的故事也非常的多，很多电视剧也有他的出现，那么有的人问了，这个叫李亨的人，这个后面的“亨”字，到底怎么读呢?下面就着这个问题我们继续分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

李亨是唐朝的第七位皇帝，是唐玄宗李隆基的第三位儿子，他最大的功绩就是收复长安、洛阳两京，他虽然贵为皇帝，一生也是十分的凄惨啊，在位也只有仅仅7年，而且登基的时候也不是在京城内，而且在京城外登基再进入长安的，所以他的故事真要说的话，还是要说很久很久的。

那么我们今天只讨论他的名字，他叫“李亨”，李字比较好解决，那么这后面的“亨”字，要怎么读呢?其实还算简单，这个“亨”字是一个多音字有2个读音，分别是“[hēng]”和“[pēng ]”。那么这个”李亨“是哪一个读音呢?我们不妨分析看看一个读音对应的一个意思。

[hēng]的意思是：通达，顺利，也做姓;[pēng]的意思是：同“烹”，煮的意思。看到这里想必大家都应该知道了，这个叫“李亨”的读音应该是哪一个了吧，肯定是第一个啊，读“[hēng]”，意思寓意也好，所以就叫“李亨[hēng]”了。

几寸的拼音：jǐ cùn。几是一个多音字，读音jī，以桌形器具为几之范式。读音jǐ，询问数量多少，表示不定的数目。

寸是汉语通用规范一级汉字，此字始见于战国文字 。古文字的寸是由代表手的“又”和指事符号“一”两个部分组成，本义指从掌至手腕一寸长的部位，即“寸口”，引申指以寸口为度的长度单位。因为寸是量度较小的单位，故又用来形容极小或极短。

组词：寸磔、寸尺、寸晷、寸脉、寸衷、寸光、寸铁、寸寸、寸白、寸言、径寸、寸辉、寸志、寸肠、寸丹、寸裂、寸度、寸壤、寸地、寸楮、

轶的读音是yi（四声）与意思的意同音。

读作轶[yì]时，表示后车超前车，引申为超越。在《广雅》中有记载，“轶，过也”这里的轶指的是超越的意思。还有突袭，突击、超绝、散失等意思，而且还通“逸”，表示安闲，逸乐，通“逸”，表示奔驰；逃跑，通“溢”，表示充满而流出。

又如轶诗（指未编入“诗经”中的诗篇。也作“逸诗”）；轶义（散失了的理论和主张）。

常见组词：

轶群

释义：超群

跨轶

释义：犹穿越。引申为超过。

越轶

释义：

1. 逃跑；逃窜。

2. 超越；胜过。

超轶

释义：

1. 超越；胜过。

2. 谓高超不同凡俗。

轶闻遗事

释义：世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。

收残缀轶

释义：收集残缺，缀补漏失。

奔轶绝尘

形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。

shí nián chūn，qí shī fá wǒ。gōng jiāng zhàn。cáo guì qǐng jiàn。qí xiāng rén yuē:" ròu shí zhě móu zhī，yòu hé jiān yān?" guì yuē:" ròu shí zhě bǐ，wèi néng yuǎn móu。" nǎi rù jiàn。wèn:" hé yǐ zhàn?" gōng yuē:" yī shí suǒ ān，fú gǎn zhuān yě，bì yǐ fēn rén。" duì yuē:" xiǎo huì wèi biàn，mín fú cóng yě。" gōng yuē:" xī shēng yù bó，fú gǎn jiā yě，bì yǐ xìn。" duì yuē:" xiǎo xìn wèi fú，shén fú fú yě。" gōng yuē:" xiǎo dà zhī yù，suī bù néng chá，bì yǐ qíng。" duì yuē:" zhōng zhī shǔ yě。kě yǐ yī zhàn。zhàn zé qǐng cóng。" biàn tóng: biàn

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

gōng yǔ zhī chéng，zhàn yú cháng sháo。gōng jiāng gǔ zhī。guì yuē:" wèi kě。" qí rén sān gǔ。guì yuē:" kě yǐ。" qí shī bài jī。gōng jiāng chí zhī。guì yuē:" wèi kě。" xià shì qí zhé，dēng shì ér wàng zhī，yuē:" kě yǐ。" suì zhú qí shī。

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

jì kè，gōng wèn qí gù。duì yuē:" fū zhàn，yǒng qì yě。yī gǔ zuò qì，zài ér shuāi，sān ér jié。bǐ jié wǒ yíng，gù kè zhī，fū dà guó，nán cè yě，jù yǒu fú yān。wú shì qí zhé luàn，wàng qí qí mí，gù zhú zhī。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

皋字的读音

这个汉字有两种读音，可以读作gāo，与高地的高同音；也可以读作háo，与嚎叫的嚎同音。

皋字的意思

当读作gāo时，字义有三种意思，第一种意为水边的高地，岸，例如江皋。汉皋。第二种意为沼泽，湖泊，比如《诗经·小雅·鹤鸣》中有记录“鹤鸣于九皋，声闻于天”，讲的就是鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。这里的皋字就意为沼泽、湖泊。第三种意为姓氏，皋陶，古代汉族传说中的人物，与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。

而读作háo时，有号呼；呼告的意思，例如《周礼·春官》中的“来瞽令皋舞”，按照现在的话来说就是呼唤乐师奏乐，舞者跳舞。

皋字的应用

皋读作háo时使用比较少，表示号叫的意思。但读作gāo时，在古代多用于表示水边高地、岸边或是沼泽湖泊的意思，而在现代则用于地名或人名。

观音菩萨心咒读音如下：

1、嗡嘛呢呗(bai)咪(mi)吽;

2、唵嘛呢啤咩(mie) 吽;

3、嗡马泥悲咩吽;

4、嗡玛尼贝美吽。

唵嘛呢叭咪咋，发音为:嗡(ong)嘛(m)呢(ni)叭(bei)咪(mei)哗(hong)

发音注解:

嗡:读(ong嗡)，m是正确读音，0M=AUM， 最后要闭唇。

嘛:读(ma)，舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。

呢: mi是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发mi音。

叭: (bei)后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成beidemei, de轻而短，一带而过。

咪: mei其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mei，不能读成mi，由梵文词的位置格变化而来。

吽:发音为(hong轰)，也有书注音为(hong)。 发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。

罡字的读音

这个汉字读作gāng，与刚才的刚同音。

罡字的意思

罡字有两种意思，第一种表示古星名，既指北斗星，又指北斗七星的柄。

第二种表示山冈，在较平坦地区的一块显著的高地。在《水经注·泿水》中有记载，“城北有尉他墓，墓后有大罡，谓之马鞍罡”，这里的罡则为山岗的意思。

罡字的应用

现代生活中，罡字常见的词组有天罡，表示北斗星；罡风，道教称高空的风，现有时指强劲的风，亦作“刚风”。

最近在网上很多人都在讨论这个尿尿两个字的读音要怎么读，有的人就问了啊，这不就读尿尿吗?有什么问题吗?其实如果你是北方人这样读好像没有问题，但是如果你是南方人这个就是个问题，因为好像有人读这个尿尿读“niàosuī”啊?那么到底是一种什么样的读音呢?下面我们一起来分析看看!

其实北方人读尿尿为“niào niào”，南方人读“niào suī”也不见得都是那样的，这个不能作为正常答案，正确的答案是一般人都读“niàoniào”，但是有的地方方言是读“niào suī”的，所以读“niào niào”，读“niào suī”都一点问题没有的，都是对的。

微博荔杪秋博主分析

作为一个学语言的，我对语言相关的热搜极为敏感。抱着怀疑的态度，我刚刚查了一下。

先说个人结论：我认为niào suī是方言或口语(广义的现代汉语)的合理读法，并不是普通话(狭义的现代汉语)的标准读法。

我查了《现代汉语词典》第五版和第六版、网页版《新华字典》和词典APP(内容来自外研社规范字典)。具体图片都放在下面了。

在《现代汉语词典》的解释里，suī是口语用词，而且只能充当名词，和suī相关的词语皆为方言用词。而niào可以做名词和动词，参考在为suī举例时，字典特地将动词的读音标注为niào，我认为可以得出结论，关于“尿尿”，suī并不是后者的唯一读音。

而《新华字典》则索性直接在详解里把suī判定为方言。外研社规范字典里标明suī是口语用法。

所以，从我目前查到的资料来看，大张旗鼓地宣扬niào suī才是“尿尿”的正确读音的博主，恐怕有利用大众猎奇心态随意“科普”之嫌。

虽然我们保护现代汉语方言，但也一直在大力推广普通话。因此我认为，读成niào suī是可以的，但读成niào niào是完全没有问题的，甚至以我个人拙见，后者反而是应该被推广的。

欢迎一切有理有据的讨论。

木落雁南度mù luò yàn nán dù，北风江上寒běi fēng jiāng shàng hán。

我家襄水曲wǒ jiā xiāng shuǐ qū，遥隔楚云端yáo gé chǔ yún duān。

乡泪客中尽xiāng lèi kè zhōng jìn，孤帆天际看gū fān tiān jì kàn。

迷津欲有问mí jīn yù yǒu wèn，平海夕漫漫píng hǎi xī màn màn。

《早寒江上有怀》是唐代诗人孟浩然的诗作，是一首怀乡思归之作，把诗人那种既羡慕田园生活又想求官做事的矛盾心里刻画得很形象，毫无斧凿痕迹，显示了诗人的艺术功力。

琛字的读音

这个汉字读作chēn。

琛字的意思

琛字本意为珍宝、宝物，如：琛宝、天琛（天然的宝物），在古代常作为贡物。如琛贡，指珍贵贡品。在张衡《东京赋》中有记载“献琛执贽”，用现在的话来说就是献上珍宝的意思。

除此以外，琛还有玉的意思，如琛册，意为玉册；琛贝，意为珠玉。

琛字的应用

琛字在古代中多用于表示宝物，组词如琛宝，表示为珠宝。而在现代多用于人名。

说到这个骂姓也还是有很多人都知道的，非常的稀少，非常的少见，之前一直以为没有，但是现在终于是看到有媒体报道了，所以这个姓还是存在的，那么这个骂姓氏读音是什么呢？这个骂姓的由来又是什么呢？下面我们一起来分析揭秘看看！

1、骂姓氏读音

骂姓氏就是读“mà”，五声哦。

2、骂姓的由来

2.1、骂(駡)mà

罕见姓氏。《新编千家姓》收载;《中国姓氏大全》亦收，其(附录)《中国姓氏学发凡》云：“……原为‘马’姓的一支，清代雍正皇帝下令让改姓‘骂’，世代沦为贱民。直到民国初年，添上立人旁成为‘㐷’姓，表示重新获得人权。”可供参考。

2.2、骂(駡)

骂姓分布：辽宁沈阳有此姓。

骂姓起源：其先原姓马，清雍正时下令改姓骂，世代沦为贱民，居山东。

变化：

a、亦俗作〔罵〕。

b、民国初添人旁为傌。

3、骂姓人数

目前姓骂的人数，已经不足千人。

“霜重鼓寒声不起”这句诗中的“重”的读音是zhòng。“重”指的是：霜结得多，给人一种沉重感，从而说明鼓寒声不起的原因。这句诗出自《雁门太守行》，作者是唐代李贺。原诗为：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。全诗翻译为：黑云压城头，城墙像要塌陷一样；盔甲映着日光，金鳞似的闪亮。号角的声音在秋色里响彻天空，塞边的泥土在夜色中凝聚着紫气。寒风半卷着红旗，轻骑驰向易水；天寒霜凝重，战鼓声低沉不起。为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死。这首诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。

赏析：第一句写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮;第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷;第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面；最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。

说到“王弗”其实大家估计也不太知道这个人，但是如果说她和苏轼有很大的关系的话，你会发现王弗这个人还挺传奇的，话说她和苏轼的关系也十分的复杂，但是我们今天不说她和苏轼的关系，我们研究的是这个人的名字是怎么读的，其实这个问题还挺简单的，下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的网友一定别错过了!

说到“王弗”其实大家也应该知道的，她和苏轼有很大的关系，那么这个“王弗”到底怎么念呢?“王”我们是会念的，那么这个“弗”到底念什么呢?其实是念“[fú]”，想必很多网友都清楚了吧，其实不是念佛，是念“符”这个读音了，很多网友应该都读成“佛”了，这个还是要注意一下的。

还是简单的说说王弗，王弗其实是苏醒的结发夫妻，十六岁的时候就嫁给了苏轼，她被誉为是苏轼的得力助手，也就是说苏轼能有当时的成就，和王弗是分不开的，“幕后听言”的故事就是出自于王弗的，但是王弗只活了二十七岁。

王弗这个人知书达礼，非常的聪明，但是又十分的谦逊，话说王弗初嫁给苏轼的时候，好像是说没有读过书的，但是之后就整日的跟随苏轼陪伴在苏轼左右，从不离开，苏轼读书的时候也有遗忘的时候，但是王弗却不会忘，对于其他书王弗也略知一二，所以王弗对苏轼真的是关怀备至啊，两个人也是十分的恩爱。

汉字“伽”，有三种读音，分别是gā，jiā，qié。

读gā的例如伽马射线，读jiā 时有伽倻、伽利略等，读qié 时一般与佛教相关，例如伽南香、伽蓝等。

伽蓝殿【qié lán diàn】中的伽蓝一词是梵语“僧伽蓝摩”的简称，梵音为“samghrma”。“僧伽”指僧团，“阿蓝摩”的意思是“园”，原意是指僧众共住的园林。伽蓝殿指的是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。

北魏杨炫之所著《洛阳伽蓝记·法云寺》中记载：“伽蓝之内，花果蔚茂，芳草蔓合，嘉木被庭”，书中就以伽蓝作为洛阳城内佛寺的统称。

伽蓝殿一般是在大殿的东边配殿，通常正中依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主要殿堂,两侧对称排列着钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿等。

伽蓝殿中供奉的伽蓝神，狭义指的是伽蓝土地的守护神，广义泛指所有拥护佛法的诸天善神。

读作：hóng ǒu xiāng cán yù diàn qiū，红藕香残玉簟秋。出自李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，意思是：粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

宋·李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来?雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

赏析

这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，寄寓着词人不忍离别的一腔深情，反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。全词以女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，展示出一种婉约之美，格调清新，意境幽美。