马说

《马说》

1、《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5、《马说》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

7、《马说》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

8、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

9、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

11、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

12、《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

编辑推荐：中考语文情景式默写片段整理

(一)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(只、祗)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(《马说》)

(二)《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境?殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。

(节选自《汉书》)

【注】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。

16.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】(2分)

A.故虽有名马名之者谁?太守自谓也

B.食不饱，力不足今南方已定，兵甲已足

C.策之不以其道既加冠，益慕圣贤之道

D.鸣之而不能通其意中通外直，不蔓不枝

17.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

译文：

“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段(一)第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。(2分)

答：

19.根据语段(一)和语段(二)的内容，用自己的话填空。(3分)

两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没?语段(一)用托物寓意的写法，强调①;语段(二)用②的论证方法，强调③。

17.千里马吃一顿(次)有时(或许)能吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。(“一食”1分食马者”的“食”1分，大意1分。共3分)18.对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。(意思对即可。2分)19.①统治者应善于发现人才②道理论证(引用论证)③统治者应采取措施，招贤纳士(意思对即可。一空1分，共3分)

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杂说四

作者：韩愈

这世界上先有伯乐，然后才有千里马。千里马是很常见的，而伯乐是不常有的。所以即使有千里马，会在低贱的人手里受辱，最终死在马槽和系马的柱子之间，不能被称呼为千里马了。能一天行一千里的马，一顿饭有时要吃一石粟。而喂养马的人，因为不知道它能行千里而随便喂养。这种马，即使有行走千里的能力，(因为)吃不饱，(于是)没有力气，才华从外表看不出来。(这马)将来与普通的马在一起，又怎么让它能够行上千里呢?人们驾御马却不得要领;喂养马却不能让它吃饱;听马的鸣叫却不理解它的意思。(于是)在马上拿着马鞭，居高临下地说：“天下没有千里马呀!”哎，果真没有千里马吗其实质是不了解千里马啊!

世有伯乐，然後有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

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1、伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。

3、而：表转折。可是，但是。

4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此。虽：即使。名：名贵的。

5、祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祗（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：这里指受屈辱而埋没才能。

6、骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

7、不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：出名。

8、马之千里者：之，定语后置的标志。

9、一食：吃一顿。食，吃。

10、或：有时。

11、尽（1）：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

12、粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

13、石（仍读“shí”），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。

14、食马者：食，通“饲”，喂。

15、其：指千里马，代词。

16、是：这样，指示代词。

17、虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)

18、能：本领。

19、足：足够。

20、才：才能。

21、美：美好的素质。

22、外见（xiàn）：表现在外面。见：通“现”，表现；显现。

23、且：犹，尚且。

24、欲：想要。

25、等：等同，一样。

26、不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。

27、安：怎么，哪里，疑问代词。

28、求：要求。

29、策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。

30、以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。

31、食之：食，通“饲”，喂。

32、尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。尽（2）：竭尽，发挥出。

33、鸣：马嘶。

34、通其意：通晓它的意思。

35、执：拿。

36、策：马鞭。

37、临：面对。

38、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

39、其（1）：难道，表反问语气。

40、其（2）：大概，表推测语气。

41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”

42、知：懂得，了解，认识。

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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

注：选自《韩昌黎文集校注》。作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。此篇需背诵。

课文字词详解

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，①而伯乐不常有。②故③虽有名马，

①而：表转折，但是。②故：所以。③虽：即使。

①祗②辱③于④奴隶人之手，⑤骈死于⑥槽枥之间，不⑦以千里称也。

①祗：只，仅。②辱：(受)屈辱。③于：在。④奴隶人：奴仆。⑤骈(pián)死：(和普通马)一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。⑥槽枥：马槽。⑦以……称：以……著称。以，凭。

马之千里①者，②一食③或④尽粟一⑤石。⑥食马者不知⑦其能千里⑧而食也。

①……者：……的马。②一食：吃一次。③或：有时。④尽：吃尽。⑤石：容量单位。⑥食(sì)：同“饲”，喂。⑦其：指千里马。⑧而：表承接。

①是马也，②虽有千里之③能，④食不饱，力不足，⑤才美不⑥外见，⑦且⑧欲与⑨常马⑩等?不可得，

①是：这。②虽：虽然。③能：才能。④食：吃。⑤才美：才能和美好的素质。⑥外见：表现在外面。见，同“现”，显露、表现。⑦且：犹，尚且。⑧欲：想要。⑨常马：普通的马。⑩等：等同，一样。?不可得：做不到。

①安求其能千里也？

①安：哪里，怎么。

①策之不②以其道，食之不能③尽其④材，⑤鸣之而不能⑥通其意，

①策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。②以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。以，按照。道，正确的方法。③尽：竭尽。④材：同“才”，才能、才干。⑤鸣：马叫。之：音节助词，不译。“食之”与“策之”中的“之”都指代千里马。⑥通其意：通晓它的意思。通，通晓、明白。

执①策②而③临之，曰：“天下无马！”④呜呼！⑤其真无马⑥邪？⑦其真不知马也！

①策：名词，马鞭。②而：连词。③临：面对。④呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。⑤其：表示加强诘问语气。⑥邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。⑦其：代词。

课文分析

1．主题：通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。

2．作者的论点是什么？作者是如何层层深入论证论点的？

第一段：论点：世有伯乐，然后有千里马。正面论证：千里马常有，而伯乐不常有。反面论证：故虽有名马……不以千里称也。第二段：进一步从反面论证，指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥执策者的愚蠢，勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也。

3．“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人？

千里马——有才能的人。伯乐——重视人才，识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄，不能识别人才的封建统治者。

4．《马说》中的五个“也”字：

①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情

②“安求其能千里也”，表现作者愤怒谴责的感情，而且包含着诉诸读者正义感的意图

③“其真不知马也”有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽

④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话

⑤“是马也，虽有……”中的“也”字，显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果

5．全文“不”字的理解：

①叹无人识才。“千里马常有，而伯乐不常有”：没有“伯乐”，千里马“常有”也就等于没有。“不以千里称也”：道出了千里马遭遇之不幸，结局之惨痛，真让人感到遗憾、惋惜。

②悲无力使才。“食不饱，力不足，才美不外见”“与常马等不可得”：道出了被埋没的千里马的满腹委屈，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。

③愤庸人误才。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”，愚昧，更是无知！作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”，对食马者的罪行表示愤恨，对马的悲惨遭遇深表同情，表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讽刺。

6．理解式默写。

(1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。

(2)描写千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发出的感叹)：千里马常有，而伯乐不常有。

(3)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

(4)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。

(5)千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。

(6)本文中心句：其真不知马也！

(7)写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

所以即使有了名贵的马，也只是在奴仆手中受辱，在马槽里和普通的马一起死去，不以千里马而著称。

（2）食马者不知其能千里而食也。

喂马的人不知道它能（日行）千里而（用普通马的食量）喂养它。

（3）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

吃不饱，力量不充足，千里马的才能与美质就不能表现在外，想要和普通马一样尚且不可能，又怎么能要求它（日行）千里呢？

（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（喂马的人）不按照正确的方法用鞭子驱赶它，不用让它竭尽才能的方法喂它，它发声鸣叫却又不能通晓它的意思。

（5）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

唉！难道真的没有千里马吗？大概真的是不认识千里马吧！

初中文言文重点句子翻译——《马说》

1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

译：因此即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马著称。

2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。

3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译：想要跟普通的马相等尚且都办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

译：鞭打它，不按正确的方法，喂养它不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！唉！”难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！

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