舌战

建安十三年（公元208年），在曹操大军的威逼之下，荆州刘表之子刘琮献城投靠了曹操。听闻这个消息，刘备放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。曹操乘着胜利，亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

鲁肃表示自己愿意亲自到江夏，去请诸葛亮共同商议破曹大计。诸葛亮在鲁肃邀请下从江陵过长江，来到东吴地界。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。东吴的重臣张昭和顾雍等知道诸葛亮来意，于是纷纷向诸葛亮发难，而且气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流，以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”；虞翻“面红耳赤，低头不语”。

舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。

舌战群儒的主人公是诸葛亮。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。

故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

先守后攻、语带双机、各个击破、语势磅礴都是诸葛亮舌战群儒的特色。

舌战群儒的主人公是诸葛亮，“舌战群儒”出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。诸葛亮在舌战群儒中，正确的分析了天下局势，还详细的分析了作战双方的军事差距，促成了孙权和刘备之间的联盟，形成了抗曹的统一战线。所以还是很成功的一次外交。

诸葛亮是徐州琅琊人，字孔明，号卧龙，也是汉朝宰相，不仅在辅佐刘备，在刘禅继位后，也是尽心尽力的辅佐。

舌战群儒的主人公是诸葛亮。“舌战群儒”出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。

故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。诸葛亮在舌战群儒中，正确的分析了天下局势，还详细的分析了作战双方的军事差距，促成了孙权和刘备之间的联盟，形成了抗曹的统一战线。所以还是很成功的一次外交。

诸葛亮是徐州琅琊人，字孔明，号卧龙，也是汉朝宰相，不仅在辅佐刘备，在刘禅继位后，也是尽心尽力的辅佐。

简要回答

舌战群儒的主人公是谁？他便是诸葛亮。诸葛亮舌战群儒，当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权。

舌战群雄的故事就算没看过《三国演义》的都知晓一二，那么你知道这个故事的主人公是谁吗？来跟小编一起来看看吧！

详细内容

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说："听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？"诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说："刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。"一番话，说得张昭哑口无言。

之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

话说曹操与刘备的军队发生战争，刘备在曹操的大军之下一路溃败，甚至丢失了荆州，而曹操挟雷霆万钧之势，兵临江东，迫使孙权投降。

在此危难之刻，东吴的群臣却分为两派，文官主降，而武官主战，孙权对此犹豫不决。诸葛亮为了缓解刘备的困局，希望联吴抗曹，于是在鲁肃的引荐之下来到了江东，希望说服孙权坚决抗曹，但是此行却遭到了东吴主降派的一致反对。

在一场辩论当中，以张昭为首的主降派群臣，不断贬低刘备夸赞曹操，指出曹操的军队无法匹敌只能投降。但是在诸葛亮的三寸不烂之舌的辩论之下，主降派的官员一个个哑口无言。

这场辩论使得孙权下定决心坚决抗曹，而且也缓解了刘备当时的困局，这就是舌战群儒的典故。

看过《三国演义》，应该都会对诸葛亮在东吴舌战群儒的情节有很深的印象吧，诸葛亮凭借伶牙俐齿，将东吴大臣们都怼了回去，最终说动了孙权与刘备联合对抗曹操，这才有了后来的赤壁之战。不过，这段故事也仅仅只是一个故事，它在真实的历史上是并不存在的。那么，正史上，这段情节究竟是怎么一回事呢?

1.《三国演义》舌战群儒

《三国演义》里有意拔高了诸葛亮的智慧，不仅将许多发生在其他人身上的故事嫁接到诸葛亮身上，还为诸葛亮生造了不少神机妙算的故事，以至于鲁迅先生在评价《三国演义》对诸葛亮的描写时说，这部书“状诸葛之多智而近妖”。

实际上，诸葛亮为刘备制定了隆中对方略，并成功执行后，他一直出任蜀汉的丞相，相当于蜀汉的总理，他的大半生长期从事行政工作，是一位不可多得的行政专才。但是，正是由于《三国演义》，我们误以为诸葛亮是个智谋百出的人，是一个成天耍小聪明，把人耍得团团转的人，是一个上知天文下知地理的全才。

对于诸葛亮的聪明，最具有戏剧性的一幕就是舌战群儒。《三国演义》第四十三回非常成功的描绘了这一场景，让读者对诸葛亮的智谋与辩才佩服得五体投地。

小说写的是诸葛亮跟着鲁肃前往柴桑，希望说服孙权与刘备联手抗曹，却率先碰上了孙权手下的诸多谋士。先是张昭说诸葛亮自比管仲、乐毅是自吹自擂，没有本事却徒有虚名。诸葛亮反唇相讥，嘲笑张昭燕雀安知鸿鹄之志，只会空谈误国。

虞翻说刘备寄人篱下却妄想对抗曹操，是痴人说梦。诸葛亮辩称刘备力量虽小仍敢与曹操抗衡，东吴实力强大却一心投降，丢人现眼。步骘说诸葛亮不过是个说客，诸葛亮讥笑他说，说客也致力于匡扶汉室江山，比你们强多了。

接下来几位就更加丢人现眼，一位上来就说曹操势力强大，诸葛亮则直斥曹操是汉贼，将其怼了回去。剩下两位酸文假醋的腐朽儒生质疑诸葛亮的学问，诸葛亮的回答掷地有声，能匡扶天下的学问才是好学问，寻章摘句没有屁用。

总之，诸葛亮把东吴的一群文臣骂了个狗血淋头，然后潇洒转身，跟孙权讨论联合大计去了。

2.并不存在

看完你什么感觉?诸葛亮很厉害，聪明，口才棒棒哒?但是这有什么用?自家主公跟丧家之犬一样，到处求着跟人家合作。诸葛老师倒是不错，到人家地盘上怼天怼地怼空气，把有权有势的都得罪一遍，美其名曰舌战。这不叫舌战，这叫作死。

三国乱世，魏蜀吴三家老大都面临一个问题，就是世家大族日渐做大，他们既要利用这些世家的影响力为自己服务，同时也要防止这些人形成利益共同体对自己构成威胁。赤壁大战前，孙权底下的这些人除了鲁肃、周瑜等武将以外，文臣基本都支持投降，那是利益使然。因为武将是要在战场上建功立业才能显示出自己的作用。而文臣则不然，投降对于他们来说，没有任何损害。

诸葛亮到东吴，既然想要说服他们共同对付曹操，找文臣聊天是没用的，更何况是耍嘴皮子调戏这些人呢。要知道张昭是东吴世家大族的代表人物，一定要把他惹火了，出来反对与刘备联合，孙权都未必能搞的定。《三国志·张昭传》中就有多次张昭当面斥责孙权的记载，孙权的反应都是虚心接受。

3.真实情况

既然舌战群儒不存在，那么诸葛亮到底怎么说服东吴呢?只有一个办法，直接找孙权对话。《三国志·诸葛亮传》记载：先主至於夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰blablabla……

诸葛亮说了希望与孙权联合的话，又用刘备奋勇抗曹的事迹刺激了一下孙权，让孙权生出了“同样是英雄，我怎么就不如他”的豪气，最终答应与刘备一起干。当然，在这件事上，孙权不可能意气用事，周瑜和鲁肃同样也规劝孙权要开打，而孙权本人也不愿意北面称臣，这才拉开了赤壁大战的序幕。

这个过程中，诸葛亮根本没有跟张昭那些人交流，一到东吴就直奔主题，直接找老大聊。舌战群儒从来没发生过。

公元208年(建安13年)，在曹魏大军的威逼之下，荆州刘表的儿子刘琮献城投靠了曹操。获得这个消息之后刘备便立刻放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。拿下荆州后，曹操亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

鲁肃把诸葛亮请到东吴，希望能说服孙权一起抗曹。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。于是两边展开了一场互喷

红方：诸葛亮

蓝方：张昭、虞翻、步鹭、薛综、陆绩、 严峻、程德枢等

第一回合： 张昭 VS 诸葛亮

昭：我这么牛批的一个人，都只是江东一个普通人物，你竟敢吹自己是高人。

亮：我要不是谦虚，我吹得更大。

昭：听说刘备三顾茅庐把你请出来后，很是狂妄，还想把荆州给占了。但是现在却把荆州让给了曹操，你们这是什么神仙操作?

亮：我们想拿荆州还不容易吗，分分钟的事。只不过看刘崇是自家兄弟，不好硬抢罢了。万万没想到刘琮这个小屁孩投敌了。我们现在不带他玩了，到江夏这边来准备单干，你懂个球。

昭：你这不扯犊子吗?你们这明显是被曹操赶跑的。以前刘备没请你出山的时候，还有个一亩三分地，怎么你一出来，连个呆的地都没了?你就是这样辅助刘备的?

亮：锤子一亩三分地，我们稀罕那破地吗?就那破地，招个兵都招不到，一年到头就那几千人。就这样我们照样把曹操打哭，你们行吗?要不是刘琮投降，他们人多势众，我们能跑吗?你们这么多人，没一个敢出来硬刚的，整天就知道瞎比比。

昭：切~

第二回合： 虞翻 VS 诸葛亮

翻：人家曹操现在都打你家门口了，要把江夏灭了，你又能怎么着呢?

亮：曹操的兵都是收编袁绍、刘表的败兵，一群乌合之众，我怕个鸟。

翻：你们都跑到江夏去求人保护了，还说不怕，真是满嘴跑火车。

亮：我们那是求人吗?我们只是暂时在那等待好时机而已，曹操来了，我们照干不误。你们这么多兵，还有长江给你们挡着，你们却想着要投敌。我不知道你们怕个锤子?还好意思来说我们。

翻：切~

第三回合： 步鹭 VS 诸葛亮

步：你过来就是想拉我们入坑的吗?你以为你是张仪、苏秦啊。

亮：你以为张仪、苏秦只会拉人入坑吗?他们可是神人，有大智大勇，从来不怕正面硬刚。你们这些庸俗的人，曹操放个屁都吓得瑟瑟发抖，还有脸提张仪、苏秦。

步：切~

第四回合： 薛综VS 诸葛亮

薛：你说曹操不牛批，那你觉得曹操是个什么人?

亮：曹操就是个汉贼，这还用问吗?

薛：汉贼?大汉都快完蛋了。曹操现在拿下了三分之二的天下，是个人都知道天下他肯定拿定了。你们还不清楚什么情况吗?还要硬刚，这不找死吗?

亮：你说这话要遭天谴的啊，你们家吃了汉家多少皇粮?你不报恩也就罢了，现在还要帮曹操说话，真是大逆不道，忘恩负义啊。你他喵的快闭嘴吧，我懒得鸟你。

薛：切~

第五回合： 陆绩VS 诸葛亮

绩：曹操毕竟也是相国的后代，刘备说他是皇上的亲戚，谁知道是不是呢?我只知道他是一个编草席、卖草鞋的，就这拿什么和曹操打?

亮：曹操是相国的后代，却欺负皇上，这还不是汉贼吗?曹操不遵守曹家家风，辅助皇上，不仅是汉贼，他还是曹家的家贼。我老大是堂堂正正的皇亲国戚，皇上都认他了，你还敢说不是。再说了，编草席、卖草鞋怎么了，大汉的开国皇帝刚开始不也只是一个亭长而已吗?你说这话不跟跟三岁小孩一样的吗。我们大人说话，你个小屁孩就不要插嘴了。

绩：切~

第六回合： 严峻VS 诸葛亮

峻：我听你这大半天，就只是在满嘴放炮，没有一句能让我服的。我就问你一句，你这么能说，能写出什么经典名著来吗?

亮：咬文嚼句是你们这些书呆子才做的事，有谁靠写几篇文章就能打胜战，建立王朝大业的，我才不稀得写那玩意儿。你整天就知道扣那几个字眼，颠倒黑白，现在又能干出什么大事来?

峻：切~

第七回合： 程德枢VS 诸葛亮

程：你不也是只知道在这吹牛皮吗，你该不会是没什么真才实学吧，所以写不出来。恐怕以后的书呆子要嘲笑你咯。

亮：文人也分君子和小人，君子宣扬真善美，为国为民，建功立业，不一定要写文章也能被大家认可，流芳百世。小人只会玩弄文字，没半点贡献，谁会去看这种文章，写这种文章有什么用?

程：切~

大家眼看都喷不过诸葛亮，都不敢吱声了。

还有谁?

这时黄盖走进来大声喝道：诸葛亮是我们的客人，我们是要和他一起打曹操的，你们在这吵什么，怎么招呼客人的?

亮：这些人不骂他们两句，不知道我的厉害。你要不出来，我还能再喷10个。

于是得见孙权。

一旦原子物理学的大门被打开，各种各样的英雄就跟着我冲进原子定律的神秘王国。德国的波恩、瑞士的薛定谔和英国的狄拉克都发表了许多重要的论文。哥本哈根的其他信徒也行动迅速。泡利努力不懈地从海森堡方程推导出巴尔末公式。这证明了海森堡矩阵方程的正确性。

就在哥本哈根为海森堡的量子力学欢欣鼓舞的时候，瑞士传来了一个惊人的消息:苏黎世大学的薛定谔教授提出了量子力学的波动方程。

薛定谔(网络图)

薛定谔是奥地利人，比尼尔斯·玻尔小两岁。他是著名的物理浪漫天才。这位先生精通数学，喜欢文学和艺术，喜欢谈论爱情。他才华横溢的诗比他的物理论文好。据说，1925年圣诞节，薛定谔在阿尔卑斯山度假时遇到了一个神秘的女孩。两人坠入爱河。薛定谔隐藏的灵感在这场浪漫的邂逅中得到极大的启发。自从回到苏黎世，他一直处于一种创造性的状态，全神贯注地计算，完成了六篇关于量子力学的论文。本文中，薛定谔提出了一个微分方程，它成功地将电子围绕原子核的运动描述为波。

薛定谔的波动方程简洁生动，似乎更容易理解。它不像矩阵那样奇怪，尤其与经典理论的出现密切相关。因此，它在被引入时就被学术界所认可。普朗克称赞薛定谔的波动方程是“划时代的工作”。

海森堡写信给泡利说:“我越想薛定谔理论的物理意义，就越觉得恶心&我认为这是浪费……请原谅我的无礼声明。”

薛定谔也没有表现出虚弱。他在论文中宣称:“我的理论受到了德布罗意和爱因斯坦的启发。我不知道它和海森堡有任何血缘关系……我当然知道海森堡的理论，但我被它困难的超级代数方法吓坏了。如果我不完全否定这个理论，至少我会为此感到沮丧。”

显然，海森堡的矩阵力学是玻尔理论和学派的继承和发展，而薛定谔的波动力学是受德布罗意和爱因斯坦的启发。这两个人没有血缘关系，彼此完全不同，所以他们意见相左。

玻尔(网络图)

为了弄清薛定谔的观点，玻尔于1926年9月特地邀请薛定谔去哥本哈根参观。薛定谔的哥本哈根之旅已经成为量子力学史上著名的论战之旅。

薛定谔到达的那天，玻尔去哥本哈根火车站接他。从他们在讲台上握手的那一刻起，两个人就开始争论了。争论的焦点是:玻尔不同意薛定谔用经典物理概念解释量子力学的尝试；薛定谔不承认量子跃迁或海森堡的矩阵力学。

玻尔对他人一向和蔼体贴，但这一次因为涉及到重要的量子理论原理，他一反常态，表现出一种执拗的态度，在达到目标之前永不放弃。在讨论中，他没有让步，不得不与薛定谔争论以找出真相。

辩论双方，一位嘉宾和一位主持人。薛定谔的脸很瘦，他戴着圆眼镜，看起来像个学者。波尔有一张长长的轮廓分明的脸和一个侵略性的鼻子。玻尔安排薛定谔呆在家里，当然是为了更好地招待客人。结果，这两个人之间的争论从早到晚都在继续，但两位物理学家都无法说服对方。面对玻尔势不可挡的攻势，薛定谔逐渐只能应付。

玻尔舌战中的薛定谔(网络图)

经过两天的激烈战斗，薛定谔病倒了。过度的紧张和疲劳，加上水土不服，使物理怪胎全身发热，只能躺在床上休息。波尔·玛格丽特太太照顾他，给他端来了茶和米饭。而波尔则坐在床上，继续轻言细语地对他说:

“你必须承认，你的物理解释是不够的……”

“你必须明白量子力学应该……”

玻尔的“疲劳战术”最终迫使薛定谔屈服了。薛定谔的观点在某种程度上发生了变化，他开始批判地接受哥本哈根学派的观点。

薛定谔最后无奈地说，“如果这个该死的量子跃迁必须被保留，我真的很遗憾它被和量子理论混淆了。”

波尔微笑着回答他:“然而，我们都非常感谢你把它弄混了。你们的波动力学将量子理论推向了关键的一步。”

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简介:尼尔斯·亨利克·戴维·玻尔(1885年10月7日-1962年11月18日)，丹麦物理学家，哥本哈根学派创始人。哥本哈根大学拥有理学硕士和哲学博士学位，并且是丹麦皇家科学院的成员。他获得了丹麦皇家科学和文学学院的金牌，曼彻斯特大学和剑桥大学的荣誉博士学位，以及诺贝尔物理学奖。

名言:我不怕在年轻人面前承认自己的愚蠢和无知。

建安十三年(公元208年)，在曹操大军的威逼之下，荆州刘表之子刘琮献城投靠了曹操。听闻这个消息，刘备放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。曹操乘着胜利，亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

鲁肃表示自己愿意亲自到江夏，去请诸葛亮共同商议破曹大计。诸葛亮在鲁肃邀请下从江陵过长江，来到东吴地界。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。东吴的重臣张昭和顾雍等知道诸葛亮来意，于是纷纷向诸葛亮发难，而且气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流，以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”;虞翻“面红耳赤，低头不语”……

诸葛亮娴熟的论辩技巧让我们所折服，值得我们深思和学习。

舌战群儒的主人公是诸葛亮，是《三国演义》中的第四十三回，故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

舌战群儒出自罗贯中的《三国演义》，《三国演义》是中国古典文学的精品，其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步骘、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。现在，此词已经成为褒赞能言善辩者的口头词汇。

诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事!

诸葛亮舌战群儒的故事：东汉末期，曹操想和孙权联手消灭刘备，孙权的谋士大多主张降曹自保;鲁肃主张联刘抗曹，就请诸葛亮来当说客;最后东吴的谋士一同责难诸葛亮，诸葛亮对答如流，将东吴的谋士反驳得有口难辩。

《三国演义》的简介

《三国演义》刻画了近200个人物形象，是中国古代长篇章回小说的开山之作。全文描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，妇孺皆知。

《三国演义》的作者

《三国演义》的作者是罗贯中。罗贯中是元末明初通俗小说家，是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的主要作品有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。

唇枪舌战：舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

从善如流：善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

措手不及：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。

大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。