曲阜

学校始建于1955年，始称山东师范专科学校。1956年5月，学校被教育部批准升格为曲阜师范学院，同年9月迁址曲阜。1981年，学校被山东省人民政府确立为重点建设的六所高校之一。1982年，取得硕士学位授予权。1985年11月，学校更名为曲阜师范大学。2002年，建设日照校区。2003年，取得博士学位授予权。

曲阜师范大学（Qufu Normal University），简称曲阜师大，位于山东省曲阜市，拥有曲阜和日照两个校区，是1981年山东省人民政府确立为重点建设的六所高校之一，全国首批招收研究生高校，拥有学士、硕士、博士三级学位授予权，山东省属重点大学，山东省一流学科建设高校，推荐免试攻读硕士研究生高校，教育部卓越中学教师培养入选高校，教育部本科教学工作水平评估优秀学校，入选山东特色名校工程、惠普国际软件人才及产业基地项目共建高校、全国深化创新创业教育改革示范高校，为国家首批公布的200所招收外国留学生的本科院校之一。曲阜校区：山东省曲阜市静轩西路57号。日照校区：山东省日照市烟台路北80号。

曲阜市，位于山东省西南部，是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，也是中华文明的始祖轩辕黄帝的出生地。是周朝时期鲁国国都。1982年被国务院公布为首批历史文化名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。早在五六千年前，华夏、东夷两族的祖先就在这里繁衍生息，创造了人类早期的文明。炎帝、黄帝、少昊徙都于此。曲阜，商为奄国都，周为鲁国都。

1、孔子诞生地朝圣游，尼山---尼山孔庙—尼山书院—夫子洞 景区 为国家4A级旅游景区(现为3A级，4A级创办中)

尼山原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳称为尼山。 一代圣人孔子诞生在这里。位于曲阜市城东南30公里。海拔340余米，山顶五峰连峙，惟中峰为尼丘。据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，故尼山名扬遐迩。这里，中峰东麓有孔子庙和尼山书院等建筑物;另有五老峰、鲁源林、智源溪、坤灵洞、观川亭、中和壑、文德林、白云洞等所谓“尼山八景”。

尼山是孔子的出生地，在儒家学派和封建士大夫心目中是中国传统文化学术的泰山北斗，深受景仰。由汉至清受到历代封建王朝的重视。因其钟灵毓圣之功，宋代封尼山为毓圣侯，并建祠奉祀，规格等同四渎。尼山孔庙是封建社会尊孔读经、崇德报功的产物，也是我国古代教育体制中庙学合一的典型建筑。尼山建筑群虽经历代兴衰，依然保持了顽强的生命力，这和历代统治者尊孔崇儒的指导思想是密不可分的。尼山孔庙是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和文化渊源的载体，有着较高的历史和艺术价值，更有着深刻的文化内涵。

尼山对于了解孔子也很重要，而且这里可游览的地方也不少，有人说应当与"三孔"并列，改"三孔"为"四孔"，这说法不无道理。考究尼山所以名声不如"三孔"之大，多半因为这里离城近50里较远的缘故，现在的曲阜交通便利，到尼山朝圣是值得一去的。

2、杏坛剧场观看孔子舞剧、杏坛圣梦

杏坛剧场位于曲阜新儒学中心区，占地1万平方米，可容纳观众3000人，200l—年9月建成。现已成为曲阜 这座历史文化名城新儒学中心区的标志性广场建筑，同时也是山东省乃至整个江北地区体量最大、最为专业、最具气势的演艺场所：以孔子文化为主题的鸿篇巨制《杏坛圣梦》，开创了江北大型广场式主题旅游的文化演艺先河。2009年，投资5600万元，将杏坛剧院整修，增加顶棚，由露天剧院变成室内剧场，每年的4月至11月的晚上20时整演出大型原创舞剧《孔子》。

曲阜游前准备

知识准备：曲阜是我国著名的历史文化名城，游览的景点以人文景观为主，景点中涉及到的历史故事、背景典故都非常多。这样，游客如果在没有任何准备的情况下游览曲阜，类似孔府、孔庙、孔林、寿丘、少昊陵、颜庙、周公庙、尼山等著名景点，只能匆匆而过，不会有太多的收获。因此建议游览曲阜前，先查阅些景点的相关资料，这样游览起来有的放矢，受益匪浅。

提示：实在想偷懒的话还有一个办法，就是到了景点门口找导游讲解，每个景点也就几十元。不想花导游费的游客可以跟着旅游团走，旅游团都有自己的导游，跟着听又不要钱，这样可以对景点内容知道的很详细。

4、寻根之旅，中华人文始祖--黄帝出生地 寿丘—少昊陵 景区 为国家3A级旅游景区

这里，三皇肇启，五帝龙兴。人文始祖，太昊伏羲，在此感悟万物，临水沉思，发明渔网 ;望天冥想，创设八卦。轩辕黄帝，少典之子，其母附宝应雷而生，降于寿丘，日角隆额，龙爪龙趾。吞并蚩尤，融合神农。建都新郑，号曰“有熊”。大中祥符年间，宋真宗“推本世系，遂祖轩辕”，迁曲阜县于城东。造金字塔，纪念始祖。建造景灵巨宫，规模宏大，房间千楹，岁时祭祀。后毁于战火，仅存“万人愁”和“庆寿”等巨碑，现矗立在曲阜城东“寿丘公园”。神农炎帝，国名大庭，建都淮阳，后迁曲阜，斫木为耜，揉木为耒，教民耕作，播种五谷。

5、孔子文化园

位于曲阜孔庙正南300米处，西临孔子研究院，北临规划建设中的孔子博物馆，杏坛剧场位于院内，是集生态园林、山水景观、休闲旅游、餐饮购物、文艺演出、国学讲堂为一体的开放式儒家文化主题公园。2009年市委、市政府将该园林列为十大惠民工程之一。孔子文化园占地面积2888.8平方米，以明代建筑风格为基调，采北方园林之庄严典雅，南方私家园林之玲珑奇秀，全园有楼、堂、亭、树、台、廊、坊、庑等建筑400余间，主要景点有善华堂、光世堂、泮池、仁山、乐湖、咏归亭、必观亭等，环境优美、曲径通幽、品位高雅，是参观游览、餐饮购物、文化娱乐、商业促销的理想场所。孔子文化园增加了园区音响、晚间灯光夜景、餐饮、文化商品等服务设施，并定期举办小型实景演艺、群众娱乐、书法、绘画、摄影展览、国学讲堂等文化生活，为中外游客提供优良环境和优质服务。

当地活动介绍

曲阜是一座历史悠久、文物古迹众多的东方圣城，它的娱乐也鲜明的体现着该城市的“圣城特色”，曲阜市内最著名的娱乐活动就是观看《孔子舞剧》、《杏坛圣梦》。

《孔子舞剧》、《杏坛圣梦》是对孔子思想的娱乐演绎。该剧选取《论语》中“学而时习之”、“发乎情，止乎礼”、“四海之内皆兄弟”、“有朋自远方来”等名句作为切入点，着重舞蹈场面的铺陈与安排，突出综艺性的舞台技能，在夸张艳丽的服饰艺术和灯光艺术的变化、映托中，强化孔子“寓教于乐”的目的，让游客在领略艺术辉煌的同时，获得有价值的哲学启示。

注意：每年9月下旬至10月上旬曲阜举办孔子文化节。节日在孔庙大成殿前举行，期间有祭孔乐舞表演，以及与孔子倡导的礼、乐、射、御、书、数各种别具特色的旅游活动，比较有意思。

7、颜庙---周公庙 景区 为国家3A级旅游景区

颜渊即复圣颜回，字子渊， 孔子最得意弟子。他为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。以德行著称，孔子赞叹：“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”(《雍也》)。不幸早死。被尊为“复圣”。是颜姓的一世祖。

武王灭商，将胞弟、宰辅周公旦封于曲阜，立国为“鲁”。 《礼记.明堂位》中：“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。” “曲阜”二字，始见于史籍。周公制礼作乐，业绩卓著，成王赐予鲁国大批典章文物。周公死后，准许鲁国建立太庙，郊祭使用天子礼乐。鲁国一向恪守周礼，重视保存古代文化，春秋末期古代礼乐仍然完整地保存着。吴国公子季札访鲁，曾“请观于周乐”;晋国正卿韩宣子访鲁，“观书于太史氏，见《易》、《象》与鲁《春秋》”，感叹曰：“周礼尽在鲁矣!”周公辅佐成王，即“周公吐哺，天下归心”，成为千古人臣典范，史称“元圣”。现曲阜城东北角，就是祭祀周公的周公庙。

8、孔子传“六艺”，孔子六艺城 景区 为国家4A级旅游景区

孔子六艺城位于曲阜市南新区春秋路15号，他以中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为引线，运用现代声、光、电等高科技技术手段，借助音乐、美术、建筑等表现形式建造的一座集知识性、娱乐性、参与性、历史性、趣味性及购物、美食、旅游、娱乐等多种功能于一体的大型文化旅游城。

9、明故城—三孔(孔府、孔庙、孔林)景区 为国家5A 级旅游景区

春秋末期，孔子出生在曲阜。他打破了“学在官府”的传统，在鲁国创办私学，聚徒讲学，传授“六艺”，“诲人不倦”，传播文化，鲁国俨然成了全国的教育中心。他适齐仕鲁，周游列国，积极从事政治活动。晚年，删《诗》《书》、订《礼》《乐》、赞《周易》、修《春秋》。他“祖述尧舜，宪章文武”，集夏、商、周三代文化之大成，创立“重仁尚礼”儒家学说，把中国文化推向一个高峰。孔子儒家学派创始人，同时也是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，《论语·雍也篇》：仁者乐山,智者乐水。 他一生“弟子三千，贤者七十有二”。其中德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。

10、梁公林

梁公林，亦称启圣王林，位于曲阜城东13公里处，北靠327国道，南倚防山，北临泗水，是孔子父亲叔梁纥同母亲颜征在的墓地。林园历年增扩，周围石彻林墙，古柏森森，享殿3间，殿后有内墙，中间为叔梁纥和颜征在合墓，墓碑篆文“圣考公齐国公墓”，墓前有石人、石兽。还有孟皮墓在其侧，碑书“圣兄伯尼墓”。现占地20余亩，古柏如虬，老楷成荫 ，并有享殿、林门等建筑。

11、石门山、九仙山 国家森林公园 景区 为国家3A级旅游景区

石门山位于曲阜城东北30公里处，西距104国道3公里，因两山对峙如石门得名。孔子曾在此撰写《易经·系辞》，李白、杜甫结伴游齐鲁时于此宴别，《桃花扇》作者孔尚任出仕前后两次隐居，现有孔子系易处、李杜宴别处、秋水亭、孔尚任隐居处等遗迹。元代山上曾建道凤，明初改为玉泉寺，现有千佛殿、藏经阁等建筑，塑有三世佛、十八罗汉等神像。石门山，有冰雪涧、藤花幄等二十四景，尤以石门月霁著称。山峰峻秀，洞壑深幽，林木葱茏，风光秀丽，被列为国家森林公园。

九仙山位于曲阜城北18.5公里处，传说是古代九个仙女趁王母娘娘大宴群仙醉后偷偷下凡，迷恋人间美景化为九个仙峰常立人间而得名。此山海拔460米，山体峻拔，古木参天，植被丰富，古迹众多，既是一循古崇圣的游览圣地，又是居家旅游的天然氧吧。

九仙山古称甄山，文物古迹始建于康熙八年，有石台阶938级，大小庙宇32间，山厅“碧霞元君祠”悬如天禅、攀云插汉、地势绝陡，碑刻几十年。据山上碑文记载称此庙用人工数以亿计，实属“空中楼阁”。山下“红门宫”是供奉九仙老奶奶的庙，红墙壁瓦、高庙门、方影壁，是我国传统古建的杰作，每年三月三庙会前来自发供奉的人数达几万人，自康熙八年由孔子后代世袭衍圣公孔毓圻创始以来一直长盛不衰。

依“红门宫”沿溪身上而建，有仙人桥、蜇龙井、黑龙潭、观音庙、吴帝庙、华佗庙、王母行宫、孔子登临处、颜子洞、孟母携子石、吴起营寨、呼家兵城、黑风口、三天门、中天门、安邱王墓群、楼斗寺宏华等著名文物古迹。这些古迹又有着众多美丽的民间传说，如“石盘遇仙”“九仙狐仙”“九女堂”“九仙女下凡”等。

九仙山前后大山怪石磷峋、形态各异、形象逼真、有凤凰山、孔子石、神鱼石、牛腿石、香炉石、棋盘石等。

山在曲阜东北30公里处。主峰海拔460米，面积2.45平方公里，风景秀丽，沟深壑秀，夏季气候凉爽宜人，秋季花果飘香，是观景纳凉避暑，体验民间生活的佳地。现已恢复旧时山顶庙宇。这里曾是春秋末齐鲁长勺之战故址。山上有孔子石，酷似孔子行教像。

特色商品

楷雕是曲阜独有的一种工艺产品，已经有上千年的历史。楷雕的原料是楷树。曲阜楷雕的传统产品是手杖和如意。楷木木质坚实而柔韧，有直性无横性，刻制成杖，不会暴折;折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，古雅可爱。楷木纹细，色呈金黄，刻制的如意，玲珑剔透，如丝不断，

碑贴是从碑石上用纸和墨捶拓而成的。曲阜是我国碑贴的主要产地之一。因为这里碑贴资源丰富，存有西汉以来历代碑刻5000余块，是我国石碑最为集中的地方之一。曲阜拓碑的技法很多，但不外乎擦拓和扑拓两种，而且是以扑拓为主，其拓本清细精美，深受人们喜爱。

尼山砚因其石料取于孔子出生地尼山而得名。尼山砚的制作以简朴大方见长。一方砚石，巧用自然，略加点缀，情趣盎然;而且发墨如锉，舔笔如油，拭不损毫。尼山砚的佼佼者为松花砚，石色褐黄，遍布青黑色松花纹，其砚利用料石的自然形状开墨堂墨池，砚额将松花纹剔成浮雕，雅致可爱。

曲阜香稻色白而略露青头，米质粘细油韧，清香醇口，有“一家煮饭，十里飘香”之誉，又因它是进献皇帝的贡品而名闻遐迩。

以下是小编为大家整理的关于曲阜三孔的旅游攻略，欢迎大家阅读!

在东经116°58’30”北纬35°36’42”诞生了一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家、教育家——孔子，他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说被封建社会奉为正统思想，并被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府便是几千年来尊孔崇儒的结果。

这一站就是去寻访孔子故里。车行入曲阜，迎面一座孔子列国行的群塑。先到孔庙，它与北京故宫、河北承德避暑山庄合称中国三大古建筑群，是我国祀孔庙堂中建造年代最早，规模最大的一座。经金声玉振坊、棂星门，入圣时门，院内古木参天，青苔石砖，述说了几千年的风霜。过璧水桥，桥下肥水不流外人田，进入大中门，同文门两旁有重修孔子庙碑，其中明成化碑以其书法精湛言语精辟而著名，碑文曰“朕惟孔子之道天下一日不可无焉何也有孔子之道则天下一日则纲常正而伦理明万物各得其所”。过奎文阁更有十三碑亭，重檐歇山黄琉璃瓦顶，不过很多石碑在“”期间都所有破坏，感叹千年古迹保存的不易。其中有一座碑亭的飞檐与大成门的角檐交叉，导游称其为勾心，而大成门两条龙柱上的龙爪形成了斗角之势，是巧合是牵强，自不必说，只是觉得这个比喻还真正恰当。 大成门内有专为纪念孔子办学设教而建造的杏坛，乾隆作杏坛赞而立。穿过杏坛便是大成殿，全庙的主殿也是最高建筑，据说全木结构，没有一颗钉子，连曲阜的地震时都没有毁坏，殿呈重檐九脊黄瓦歇山顶，金龙和玺彩画，殿基须弥座，重层石阶，两层栏杆。其中檐柱最具特色，廊下有 28根云龙古柱，每根柱子都用整块石材雕成。前檐柱十根为深浮雕手法雕成双龙对舞，衬以云朵、山石、涛波，造型优美，腾云若飞，真乃十全十美之象。 大成殿内恭奉孔子塑像。往后走是寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。子曰，惟小人与女子难养也。殿内冷清，毫无布置，全显得那个时代女子地位之劣势，不过细看回廊22根擎檐石柱，上面浅刻凤凰牡丹图一如皇后宫室制度。这天下第一庙，确实名不虚传。 穿东门出庙过阙里街至孔府。

孔府又称“衍圣公府”，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内事务。孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，堪称园林佳作，园宅结合。官衙、内宅界限分明，府内北墙上嵌有“石流”，是当年孔府挑夫到水的地方，体现了男女授受不亲，内处有别。建筑物的名字也打着儒家思想的印记，“一贯堂”、“忠恕堂”、“安怀堂”等既赞扬孔子的忠怨思想和使人安乐的政治理想，又显示孔子嫡孙努力仿效的决心。历代王朝尊崇孔子的同时，泽及后代，对其嫡长孙屡加赐官晋爵。据说，之所以叫“衍圣公”就是繁衍圣裔的意思，从此结束了中国一句古话“一朝天子一朝臣”。只要是衍圣公，不管宋还是元明清，只要是孔家的嫡子孙，就永远保留着衍圣公这个官位。乾隆皇帝九次下江南八次到曲阜，并将自己的女儿嫁给了第72代衍圣公孔宪培;到了慈禧太后，她还特许第76代衍圣公孔令诒在紫禁城骑马。直至最后一代衍圣公孔德成被蒋介石当成国宝送到台湾。所以孔府后来就不叫孔府，而改为叫圣府了。此外，孔府藏有大量传世文物，历代服饰和用具等，如慈禧所写的寿字，拆开来看是大好山河;静止的时钟与花瓶、镜子摆放在一起，喻意是始终平平静静。另外有点意思的地方是后花园里有幅立体画，画中一条大路，每个方向看过去都是对着观看者的。天下第一府也名副其实。

孔林又称“至圣林”，是世界上延续年代最久远，保存最完整，规模最大的家族墓地。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泅水侯”孔鲤墓;前为其孙“沂国述圣公”孔芨(子思)墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。导游还介绍说孔林内唯一一座女性牌坊——于氏坊，上书“容音褒德”，也就是乾隆皇帝的女儿。孔林里还有一位名人之墓，那就是清代戏剧家孔尚任，他因著《桃花扇》一书而名盛—时。目前孔家人享有的特权就是死后还能葬入孔林，五类人除外，导游介绍说。幸好是坐游览车快速经过，不然还有点森森焉。

曲阜印象，阙里街上有很多小摊卖旅游纪念品，其中以印章为最，还说一块钱两个，以为很便宜，结果刻章时一个字最少也要八块钱，大呼上当。此外曲阜没有公交车之类，满大街拉的是马车驴车，据说是环保，介于气味原因，我没有去尝试。

沿京福、京沪高速返回。

曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，曲阜被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。想要去曲阜旅游的朋友，一定不能错过以下由小编整理的曲阜旅游攻略，仅供出游参考。

曲阜特色饮食

孔府宴

孔府宴是当年孔府接待贵宾、袭爵、祭日、生辰、婚丧时特备的高级宴席，是经过数百年不断发展充实逐渐形成的一种独具风味的家宴。孔府宴是吸取了全国各地的烹调技艺而逐渐形成的。数百年来孔府宴不断翻新，留传至今。

孔府糕点

孔府糕点也像孔府宴一样，是源远流长、世代相传的一种独具风味糕点。特别是明、清两代，孔府糕点要比市面上出售的名点好得多。孔府的糕点讲究现吃现烤，求其色、香、味、形俱佳楷雕是曲阜独有的一种工艺产品，已经有上千年的历史。楷雕的原料是楷树。孔府珍藏的孔子及夫人亓官氏二尊圆雕立像，相传是子贡为孔子守墓时用楷木雕刻而成的。曲阜楷雕的传统产品是手杖和如意，曾在巴拿马博览会上获奖。

曲阜香稻

色白而略露青头，米质粘细油韧，清香醇口，有“一家煮饭，十里飘香”之誉，又因它是进献皇帝的贡品而名闻遐迩。

地方特产-曲阜三宝

曲阜盛产的曲阜香稻、果旦杏、矿泉水被誉为“曲阜三宝”。生产的孔府家酒、楷雕如意、全毛地毯、龙头手杖和尼山石砚被誉为“鲁中五绝”。“孔府煎饼”成为来曲旅游的又一美味和馈赠佳品。“熏豆腐”也是曲阜的一大美味。

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曲阜一日游路线攻略

路线安排：孔庙-孔府-孔林

如果你是从曲阜汽车站静轩东路的门出来，那么路口右拐可以看到城墙;如果是从另一扇门出来，那么向右看就是城墙。居然还有三轮车会拉人到孔庙，其实你只要朝城墙走一分钟就到了。进了城门就是孔庙大门了。

三孔可以单独买票，也可以买联票，联票105块，是一张明信片。在你走出城门以后，正对的是孔庙大门，向右看有一个很大的售票大厅。你还可以看到有很小的售票亭，由于网上写过这里面有些花样，所以最好还是到售票大厅内买票。一般到曲阜就是游三孔，所以建议在此买好联票，在孔府出门的地方还有一个服务站可以自己加盖邮戳。

孔庙里面的情况我就不多说了，虽然是很大的，但是把中轴线和两边配殿都慢慢兜一遍最多也不超过两个小时，除非你是文物或者历史专家，那另当别论。

1、孔庙

孔庙(本庙)位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治;经济、文化、艺术的珍贵史料。碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。

孔庙的另一扇门出去就是孔府了。孔府比较小，兜一圈很快。尤其是那个后花园，实在不怎么样，倒是荷花开得不错。从后花园出门后有一个可以敲邮戳的地方。出门后延唯一的路向前走，到了一个丁字路口，那里基本是一个小的停车场，有很多三轮在那里拉客到孔林，三块钱。你向右面走，走到路口就是鼓楼北街。然后左拐延鼓楼北街一直走，穿过城门是一条很好的路，走到一半会看到一个长春牌坊，路的尽头就是孔林。其实，走走这条路可以多体会到一点孔林的庄严气象，而且也不长。走快一点二十分钟足够了。因为曲阜有一些其他的人造景点，而网上很多人说三轮车夫常会拉人到这些地方去，因此既然自己有腿，还是走的方便，以免节外生枝。另外，曲阜的一些马路是人走在中间，而汽车在两侧开的，也算是与众不同。

2、孔府

孔府也称圣府，是孔子的后代子孙们居住的地方，历史上，孔子的后代继承人都被称之为"衍圣公"。孔府是孔庙的西邻，规模相当宏大，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。按明代一品官府第形制，以明清建筑为主体风格，三路布局，前堂后衙，府第功能分区明确，建筑排列有序。中路前为官衙，供衍圣公处理公务及宗族事务;后为内宅，是衍圣公饮食起居之所。东路前为东学，供衍圣公读书励志、接待官员;中部为家庙，供衍圣公奉祀先人;后部为一贯堂，供衍圣公次子、奉祀子思的世袭翰林院五经博士使用。西路前为西学，供衍圣公学诗学礼、诗文会友;后为花厅，供衍圣公闲居。衍圣公的主要职责是护卫孔子林庙、代表国家祭祀孔子。孔府因此保存了众多的祭祀礼器，最为著名的是清康熙皇帝和乾隆皇帝分别颁赐的中和韶乐乐舞具和商周十供。

孔林其实是非常大的，个人以为单看孔子墓很不合算。孔林进门就有一个示意图，孔子墓就在进门附近。有人说可以租自行车，我没有看到租车的地方。可以乘电瓶车游览，是十元一个人。当然，也可以自己走，这是我比较推崇的。我到了孔子墓以后，返回大门口，觉得时间还早，所以就朝右边一条路去看孔尚仁和孔令贻的墓，那里还有清代墓群。走到一半，有人骑黄鱼车上来，说是十块钱拉着转一圈。我一直没理他们，他们最后说五块钱，拉着半小时就可以转一圈，见我还是没反应，嘴里骂骂咧咧就走了。我听他们说半小时，心里就有底了。延那条路走一圈，最后还是回到孔子墓那个路口，也就一个多小时。那里真是幽静，孔令贻的墓道也很宏伟，周围树木参天，两个人走在路上，就如置身森林一般。强烈推荐大家到孔林一定要走一走，不需要太多时间。如果你从洙水桥(就是大家都走的那条路)进去看完孔子墓，从另一侧出来到一个岔路口，那里有指路牌，一侧是到大门，一侧是到马氏坊，你可以走马氏坊的那条路，途中经过孔尚仁、孔令贻的墓，最后会绕到门口。路上如果有人找你算命啊坐车啊，反正你坚持自己的原则就是了。

3、孔林

孔林属全国重点文物保护单位，本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔林是孔子及其后裔的墓地。坐落于曲阜城北.占地3000余亩。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。

曲阜主要旅游景点

1.石门山风景区

石门山位于曲阜城东北，古称云山、龙门山，“两山对峙如石门，盘龙双窥含珠台”。故名石门山。景区面积4000多亩，方圆6平方公里，由十四个山峰组成，主要分为三大景区：石门景区、桃坞景区和黄山景区。

2.尼山

尼山，原名尼丘山，因孔子名丘，为避圣讳，易名为尼山。五老峰、鲁源村、智源溪、坤灵洞、观川亭、中和壑、白云洞合称为“尼山八景”。另外，还有尼山孔庙、尼山书院等著名景点。尼山建筑群现为山东省级重点文物保护单位，尼山为国家森林公园。

3.杏坛剧院

杏坛剧院位于曲阜新儒学中心区，占地1万平方米，可容纳观众3000人，2001年9月建成。现已成为曲阜这座历史文化名城新儒学中心区的标志性广场建筑，同时也是山东省乃至整个江北地区体量最大、最为专业、最具气势的演艺场所：以孔子文化为主题的鸿篇巨制《杏坛圣梦》，开创了江北大型广场式主题旅游的文化演艺先河。2009年，投资5600万元，将杏坛剧院整修，增加顶棚，由露天剧院变成室内剧场，每年的4月至11月的晚上20时整演出大型原创舞剧《孔子》。

4.孔子文化园

孔子文化园是以《论语》为表现内容、书法为表现形式、碑刻为载体、古典园林为环境衬托的大型孔子文化园林景区。碑苑的整体建筑以明代建筑风格为基调，兼采南方私家园林玲珑奇秀与弱方皇家园林庄严典雅之长。有堂、楼、厅、榭、亭、台、廊、坊等400余间，还有湖、池、溪、潭、瀑布、假山等。苑内长廊蜿蜒，楼堂高耸，牌楼飞翼，檐牙啄空;芳草如茵，柳暗花明，湖光山色，交相辉映;碑石琳琅，佳作纷呈，真草篆隶，各显其胜。

5.颜庙

颜庙，又称复圣庙，是祭祀复圣颜回的庙宇。

颜回，字子渊，为孔子弟子，以德行著称，贫而好学，为后人所景仰。据《陋巷志》记载，在陋巷颜子故址上建庙，是从汉高祖得邦东巡过鲁祭孔子同时祭祀颜子祠开始的，后经唐、宋、元、明、清各代屡加重修和扩建，至明万历22年，面积已达五进院落，占地85亩的建筑规模。其中殿堂亭坊等159间，分东、中、西三路，主要建筑均为元代所建。颜庙现占地35亩，殿、堂、亭、库、门、坊等159间，前后五进院落，分中、东、西三路。主要景观有复圣庙坊、陋巷井、复圣殿等。

颜庙现为全国重点文物保护单位。

鄙人对齐鲁大地并不陌生，然没有到过五岳之尊;虽不是读书人，却也对孔圣人有些兴趣，于是，促成了这次上海至泰山、曲阜之旅。

2015.3.27 周五

乘T 178次列车，卧铺，车资201元，晚上20点26分发车，绝不影响上班，不须请假。

2015.3.28 周六

曙光微曦(应5点15分，实际5点50分到)，列车到达兖州(列位看官，在没有直达曲阜火车的情况下，从兖州到曲阜比从泰山到曲阜近了四分之三)。火车上的梳洗，只好马虎点喽!女生们想要花枝招展，恐怕有些难度!

兖州长途汽车站就在火车站对面，买了到曲阜的车票，每人5元车资。(对外承诺6点钟起每15分钟发一班，其实是30分钟。)半小时后到达曲阜。在车站寄掉行李，每件2元。

有三轮车夫上来兜售生意，40元两辆，陪你游完所有景点。一时心软，上了车子。坐上以后发现，速度太慢，况且打的很方便。当机立断，花10元冤枉钱，打发掉两辆三轮车。

三孔(孔府、孔庙、孔林)联票150元。孔府与孔庙比邻。孔府始建于明朝洪武年间，清朝又进行了扩建，现在留下的是九进的大宅第，还包括一个前花园和一个后花园。想想不胜感叹，天下最能为儿女造福的，恐怕非孔子莫属了。他老人家周游列国，也没弄到什么大官做，终其一生，充其量就一个温饱。然而，儿女们却顶着他的名头，钟鸣鼎食，享尽荣华富贵。

有许多私人导游推销自己，花70元钱，请了一个(只讲解孔府、孔庙，若要加上孔林，则为100元)。最有趣的故事是：乾隆皇帝有一女儿，眉心有痣，据说主凶。如何是好?为避凶，要找一能保千秋万代的主才能嫁。找来找去，找到孔家。也亏得他能找，果然有办法，一直到解放后，孔家都能弄个政协委员干干。不是满汉不能通婚么?小事一桩，乾隆让汉族三品官于敏中收其女为义女。大约公主小姐都有点脾气，嫁入孔家后婆媳不和。乾隆为了息事宁人，赐匾“六代含饴”。

孔庙是我看到的御碑最多的庙了，从唐朝到清朝，许多皇帝纷纷赐碑，御碑亭建了一个又一个，勾心斗角(这里不是贬意，是建筑上的一种特色，不信，你到孔庙去看看就知道了!)，叠在一起。可见，历代的尊孔，到了登峰造极的地步。

出了孔庙，肚子里闹起了空城计，只好先找吃的。五马祀街，是曲阜的中心商业街，在里面转了转，见一煎饼摊，每人买一煎饼，0.5元，脆脆的，加点花生仁，很香。一边吃着，一边找饭店，除了几家很脏的小面馆，竟无一家饭店!列位看官不要奇怪，虽说是中心商业街，这五马祀街连过去的襄阳路小商品城都不如。

找到一家较大的饭店，名曰“曲阜大饭店”，进去看看，有些架势，便坐下来。叫了红烧鲳鱼、四喜丸子等等。上来一看，鲳鱼变成了扁鱼，四喜丸子是四个硕大的面粉团!更可怕的是，呈淡淡的铁锈红色!虽然鲳鱼变成了扁鱼，倒还能吃吃，这铁锈红的圆球断然不敢吃!找老板来论理，答曰：这里鲳鱼就是指扁鱼!丸子是统一进的货!争来争去，丸子给退了，扁鱼就算自认倒霉了!

下午去看孔林。不远，一千米出城，一千五百米就到了。打的6元钱(出租车不打表，必须讲价钱，对外地人自然要贵一点)。

所谓孔林，就是孔家的墓地。孔夫子的墓和他儿子、孙子的墓在一起，呈一“品”字形。不要以为孔夫子的墓会是前面那个，非也，孔老夫子的墓是右下侧那个!取“抱孙携子”之意，谓多子多孙也。果然是多子多孙的，再往里走，这孔林竟大得让你脚抽筋!不过乏善可陈，孔家门里能让人记住的，就只有不能正式进入孔林的写了《桃花扇》的孔尚任了。

出了孔林，见一摊贩，卖烤白薯，每人一只，套用一句北方俗语：甜掉牙!各位南方游客，断不可错过这美味!

乘长途车去泰安市，每人20元车资(对外允诺30分钟一班车，实际1小时一班)。70分钟后到达泰安。打的去旅馆，花了6元(也跟曲阜一样，讲价，不打表。不过因为城市小，并不贵)。

携程网上订的房间，华侨大厦，四颗星，280元一间，含早。房间很干净，过得去。

稍事休息，去了岱庙。离宾馆不远，步行即可。门票20元。岱庙是道教神府，是按照最高规格建造的庙宇，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，始建于秦汉，扩建于宋代。岱庙四周有城墙，四角有角楼，便于对帝王的保护。我们在城墙、角楼和厚载门等景点都照了相。

晚餐是出租车驾驶员介绍的，以鲁菜出名，叫“泰山一家人”。问服务员，有何特色菜?答曰：大肠、腰花，皆是取自不太干净的地方!目光向同行的冯 Y、陈 J Y探寻过去，想必两位干干净净的小姐一定会大摇其头，不想，竟眼冒绿光，垂涎欲滴!及至菜上来，大嚼大咽，风卷残云!加上好吃的饺子和烙饼，四个人都吃到了嗓子眼!

2015.3.29 周日

因为时间充裕，并不急于起床。自助早餐内容丰富、品种繁多，质量倒是一般般。

列位看官，上泰山有两个起点：一个在红门，另一个在天外村。如果你有神行太保的功力，当走红门，因为这里是步行上山的起点。像我这样病入膏肓的，只好到天外村去乘车啦!

买了票，每人155元，包括进山费和上山的车资。够贵的，不是都在降价拉动消费么?何以泰山无动于衷?车子可以开到中天门，这里海拔960米，省了大力啦!后面，就没有车道了!但还有索道，载你到海拔1460米的南天门。不过，鄙人尚有余力，可以苟延残喘一番!

我们开始爬山。真是赶得巧，今天是王母娘娘的生日!漫山遍野都是香客，男女老少，摩肩接踵!虽然我算不上善男信女，为王母娘娘庆祝一下生日，还是颇感欣慰的!只是人太多了，这也罢了，问题是这些人产生的垃圾竟多得触目惊心!直把泰山变成了垃圾山!偶有外国人夹杂其中，真不知他们作何感想!

从中天门到南天门海拔提升了500米，似乎算不了什么，爬起来倒也一身又一身的汗!山上很冷，外衣不能脱，里面又不断冒汗，活脱脱成了一只暖水瓶!终于爬到南天门，放眼望去，层峦叠嶂，罩在一层薄薄的雾中，别有一番风姿!

从南天门到最高的玉皇顶也就100米左右，且坡度较缓，就不在话下啦!从南天门到玉皇顶沿途的景点都是一座座庙，玉皇顶更是以玉皇庙闻名，当然要拜一拜玉皇大帝的!

下山我是乘的索道，花费80元，主要是不愿原路返回，一式一样再重复一次。到中天门乘车，下山的车资每人30元。

晚餐，喝茶，消磨时间。

T 105次列车 21点53分发车，将于第二天早上6点左右到达上海，不会影响上班的!

后记：本次旅行每人花费1130余元。

三人行，必有我师。孔子妇孺皆知，想感受孔夫子的文化修养，那就随我畅游孔子的故乡吧。孔庙、孔府、孔林。以下是小编为大家整理的关于曲阜的旅游攻略，供大家参考!

清晨乘车到达曲阜，下车便会有入乡随俗之感，见贤思齐，三人行必有我师，三省吾身等等标语随处可见。建筑风格清一色的孔子文化特色，一下车便是浓厚的文化氛围，绝对适合文人雅士走一遭。

首先是售票大厅，学生千万不要忘记自己的特权哦，半价优惠，联票半价75元。这时候会有导游逼近，推荐你包车，推荐你“包导游”，但是你千万不要心软，听了他们的“甜言蜜语”。不必担心没车坐，更不必担心没导游讲解。如果想做观光车，票价15一人，也是可以的。

首先按顺序进入孔庙，一进门你会发现，各种导游萦绕在你的身边，随便蹭一个听便是，这样就省下了“包导游”的票票。有的导游讲解比较科学，有的导游讲解较为风土，就看各自的喜好了。

一路有路标，可以顺序游览，中午时分可能会遇到祭祀大典，场面非常隆重，不要忘记拍照哦。出孔庙按照路标一路可到达孔府，路边有很多煎饼摊，可以买个尝尝，打发饥饿，又入乡随俗。

孔府游览累了可以在后花园休息，花卉树木，心旷神怡。出孔府后会有许多人力车夫，砍价后每人5元便会拉你到达孔林。想做观光车就去正规窗口买票。不过推荐人力车夫，感受时代又可帮助人工作哦。

孔林是非常大的，这时候可以在孔林内搭成观光车，15元每人，绕一圈后便可自己步行到达孔丘，别忘了蹭导游，听她们讲解典故。当然你还会碰到很多老外，听下外文的介绍，也是非常惬意的。最后返程，买了观光票的可以免费再次乘车返回，其他的可以再次搭成人力车夫或者马车哦~

曲阜旅游注意事项

不搭黑车。

随时出示学生证，联票不要弄丢，每个景点都会检查。

曲阜孔庙，是祭祀中国春秋时期的著名思想家和教育家孔子的本庙，位于孔子故里、山东曲阜城内，又称“阙里至圣庙”，与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。以下是小编为大家整理的曲阜孔庙旅游攻略，供大家参考!

曲阜孔庙介绍

孔庙位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀我国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。孔子(前551一前479年)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人氏。孔子为后世留下的有关道德、伦理和教育思想的言论，不仅对我国几千年的文化教育产生了深远的影响，还影响东南亚，乃至全世界。中国历代帝王、文人和史学家对孔子非常崇敬，在他的家乡，当时鲁国国都兴建起大型的孔庙，修建了孔子后代子孙居住的孔府和他的墓地——孔林。1961年国务院把“三孔”列为全国重点文物保护单位。

孔庙始建于公元前478年，以其故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等460多间。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿皇宫样式修建的。整个庙宇气势恢宏，布局严谨，是我国现存规模最大的三大古建筑群(故宫、避暑山庄)之一，与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。1994年被联合国教科文卫组织列为“世界文化遗产”。 孔庙的建筑群贯穿在南北的一条中轴线上。中路从金声玉振坊起，由南向北依次要穿越棂星门、太和元气坊、圣时门、过壁水桥。进大中门后，再经奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛、大成殿、寝殿到最后一座殿堂——圣迹殿，这是孔庙的主体。由大成门向东，进圣承门，达诗礼堂、鲁壁、孔宅故井及祟圣祠、后为家庙，这是孔庙的东路。由大成门向西，进启圣门，达金丝堂、启圣殿及启圣寝殿，这是孔庙的西路。[1]

曲阜孔庙旅游攻略

位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。

曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。

孔庙前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆的气氛;庙的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称。前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内遍植成行的松柏。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩。第四进以后庭院，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映，而供奉儒家贤达的东西两庑，分别长166米。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。

孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

交通

曲阜汽车站沿神道路向北步行即到，或租个小三轮几分钟便到。

曲阜汉画艺术博物馆是经山东省文物局批准成立，市文物局主管的非国有博物馆。现有《汉代孔子画像展》《汉画精品展》两个基本展厅及办公、游客中心、藏品库房、专业研究五大区域功能。

汉画馆建馆之初便秉持博物馆宗旨，坚持将社会效益放在首位，对全社会实行免费开放，每年开放280天以上，受到了社会各界的广泛赞誉。

汉画艺术是汉代工匠雕刻和绘画的总称，在一些墓葬、祠、阙等建筑构建中有所表现。汉画以其表现内容“沉雄博大”，被西方学者誉之为“东方艺术的瑰宝”。本馆所展出的汉代孔子画像，是从浩瀚的汉代画像中遴选出的与孔子有直接或间接关系的藏品，以反映孔子的思想及生平，其中不乏稀世珍品，使游客在接受儒家文化的同时，也能欣赏到精美的汉画艺术。

评级认定

2020年12月21日，中国博物馆协会评定为第四批国家三级博物馆。

曲阜熏豆腐为地理标志证明商标。曲阜熏豆腐驰名中外，既是当地独具特色的传统小吃，又是可登大雅之堂的“孔府宴”中名菜之一，其发展至今已有几百年历史，因乾隆皇帝品尝后大加赞赏而名气大增。曲阜熏豆腐可凉拌，也可炖熏，其中把熏豆腐与肉块放入铁锅中，加水没盖，放入辣椒、茴香、花椒、桂皮等作料炖煮后，非常美味。2013年，在曲阜市工商局指导下，曲阜孔府菜研究会在熏豆腐、豆腐制品类别注册曲阜熏豆腐地理标志商标。近年来，来曲阜旅游的人常在孔家菜馆或酒店里点名品一品曲阜熏豆腐。随着电商和物流的发展，曲阜熏豆腐这一特色小吃目前已经走向全国各地。

曲阜熏豆腐

曲阜市孔府菜研究会

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熏豆腐；豆腐制品

曲阜楷雕为地理标志证明商标。楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。楷雕的材料是孔林中独有的楷木。相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。

传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。新中国成立后，才取回曲阜珍藏。

子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。可见楷树浑身是宝，用途多多。

曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得金牌。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区 。

曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。

楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。

关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：

宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。

楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、 张 五 家从事楷雕业。19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得金牌。1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为名牌产品。 2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。

曲阜楷雕

曲阜市旅游品行会

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软木工艺品

曲阜香稻为地理标志证明商标。曲阜香稻产于山东曲阜市逵泉池周围地区，明清时期曾作为贡品闻名遐迩，至今仍享誉中外。曲阜香稻米粒呈长扁圆形，色白略青，米质油腻油亮，食用柔韧可口，清香扑鼻。素有“一家煮饭，十里飘香”之誉。逵泉水甘甜清洌，含有丰富的钠、镁、钙、铁等矿物质和10多种微量元素。优质的矿泉水，浇灌出清香的稻米。

【曲阜香稻】 曲阜特产。其米粒长扁圆形，色白略露青头，米质细腻油亮，食之柔韧可口，清

香扑鼻，素有“一家煮饭，十里飘香”之誉。明清时期，曲阜香稻作为贡米闻名遐迩。至今仍盛誉中

外。

曲阜香稻以逵泉池周围所产最优。逵泉位于城东南二里许，泉水甘甜清洌，喷涌不止。相传，泉

水与东海相连，池下有青龙伏卧，故水清甜而源源不断。金代大定年间曾整修逵泉池，元代至正年间，

在池旁建龙神祠，到清代乾隆年间扩建为龙王庙，一年四季由承祭官主持祭祀，旱或淫雨时人们也来

此祈祷。逵泉被视为“神泉”，周围所产的香稻被称为“神品”。据现代水质分析，逵泉泉水中含有

丰富的钠、钙、镁、铁等矿物质和十多种微量元素。优质的矿泉水，浇灌出清香的稻米，若用其他水

浇灌，香稻就会失去特色。清乾隆年间，香稻扩种到泉水流经的沂河两岸，亩产百斤左右。

新中国成立后，政府大力保护这片土地，修渠整田，充分利用泉水发展香稻生产。1964年，面积

扩大到1000余亩， 亩产达150多公斤。 后来稻区有的更换品种，有的改为旱作，致使香稻濒临绝种。

1978年后，香稻生产得到当地政府和科技部门的重视，成立了专门科研机构，对香稻的栽培和管理进

行了认真研究和试验。1987年种植香稻近百亩，亩产200多公斤。

曲阜市孔子博物院（ConfuciusMuseumInQufu），位于山东省曲阜市孔子大道100号，是为了纪念孔子、集中展示孔子思想学说、传播弘扬以儒家文化为代表的传统文化而建设的博物馆，于2019年9月6日正式开放。

曲阜市孔子博物院占地面积16.5万平方米，总建筑面积5.5万平方米，展陈面积共有1.7万平方米，主馆以仿汉式建筑为基调，各类馆藏文物70万件。上行展厅为大哉孔子基本陈列，由序厅和五个部分构成，序厅通过多媒体投影对孔子进行了总括性介绍，五个部分内容分别为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明。下行展厅为诗礼传家基本陈列展，分余荫百世、孔府档案和阙里遗风三个单元。另外设有临展专题展厅。

2018年9月25日，曲阜市孔子博物院被批准为中国国家二级博物馆；2019年9月20日，曲阜市孔子博物院工程获得2018年度济宁市建筑工程质量“运河杯”奖。

曲阜市孔子博物院位于山东省曲阜市孔子大道100号。

开放时间

每周二至周日9：00-17：00，16：00停止入场。每周一为闭馆日（国家法定节假日除外），不对外开放。

曲阜师范学校旧址为山东省文物保护单位。

曲阜师范学校旧址包含有曲师礼堂、工字教学楼以及清代学使校士馆（民间俗称考棚）等部分。其中，曲师礼堂系山东四大教育家之首、著名民主人士、校长范明枢1922年所建，为拱顶式瓦面建筑，是当时师生进行--、演讲等活动的主要场所。1929年6月，曲师师生在此上演了轰动全国的反封建历史话剧《子见南子》，康有为、梁启超、蔡元培、丁玲等人曾在此讲学，也是淮海战役动员会的主会场。工字教学楼是山东著名抗日烈士张郁光1931年任校长时所建，为德式两层砖木结构建筑，因其平面图像一个旋转90度的“工”字，又称“工字楼”，是学校当时最主要的教学场所。原全国人大委员长万里等曾在此学习并从事革命活动，原全国人大副委员长楚图南等曾在此执教并从事革命活动。学使校士馆即兖州府东考棚，建于清康熙年间，系常见的三进府衙式建筑，现存仪门3间、大堂和二堂各5间。1926年，鲁西南第一个共产党支部就在考棚大堂中成立。

“曲阜师范学校旧址”被确定为全国重点文物保护单位，全校师生，特别是老校友欢欣鼓舞，深感自豪。今后，我校将进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，既要注重有效保护、夯实基础，又要注意合理利用、发挥效益，在保护利用中实现传承发展，认真做好重点文物的保护、管理和利用工作，进一步坚定文化自信，弘扬优秀传统文化、传承红色基因，为济宁学院建设成为特色鲜明的应用型本科高校做出应有贡献。

2019年10月7日，曲阜师范学校旧址入选第八批全国重点文物保护单位名单。

营业部简介：齐鲁证券曲阜大同路66号营业部成立于2001年6月，位于曲阜市大同路66号，是曲阜辖区内唯一经过证监会批准设立的合法证券营业部。我们本着“稳健经营，开拓进取”的经营理念，始终坚持“客户至上，服务第一”的服务宗旨。营业部硬件设施先进，委托方式齐全，高素质员工为您提供咨询服务，欢迎您的到来。欢迎前来咨询齐鲁证券曲阜大同路66号营业部开户服务！联系地址：山东济宁曲阜市大同路66号业务范围：股票开户融资融券

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泰山，自古帝王封禅之地，也是中华民族的信仰和象征。自古就有泰山安，四海皆安的说法。身为华夏子孙，总要去看看这座从秦代开始就象征着政权更迭、象征着中华民族几千年灿烂文明的山脉!今天小编带给大家的是泰山曲阜旅游攻略，希望对大家有帮助。

关于登泰山：

泰山有四个登山口，徒步登山的红门进山口在泰山火车站东北方向2.5公里(在火车站乘3路，往东终点站);乘车上山的天外村登山口在火车站正北约2公里(在火车站乘3路公交车往西终点站);桃花源登山口在泰山西麓，距泰山火车站约12公里(在火车站乘16路，往西到终点站)。天烛峰进山口在泰山东麓，距泰山火车站约18公里(在火车站乘游2路，到天烛峰景区下)。

游泰山，4月～11月为佳，观日出则以秋季为最佳。岱顶夕照比之日出更吸引人，据说天气好的时候可以看见黄河。冬天要待下雪时，景色才出奇。雨天不要轻易放弃登山，此刻山上常会遇到云海奇观，若遇上日出云海就更幸运。

登泰山有四条线路：

第一条是红门登山线路，跟《雨中登泰山》的线路一样，经红门、中天门、十八盘、南天门到玉皇顶。这是一条古老的登山御道，是泰山的精华所在，这条山路中天门以前，以人文景观为主、以自然景观为点缀，分布着较多的古建筑;中天门以后则谷幽壑深、山势峻峭，以自然景观为主，人文景观点缀其间，又称作“登天景区”。

第二条是天外村登山线路，经天地广场、中天门、南天门到达玉皇顶，天地广场至中天门有盘山公路，在中天门处与红门徒步登山路交汇，也有中天门至南天门的高山索道，可以不走半步山路，乘完汽车换乘索道，轻轻松松可达泰山之巅。

第三条是桃花源线，从桃花峪有公路相通到桃花源索道站，然后从桃花源乘索道到达山顶，体力较差的游客可选择在这里乘交通工具上山。几乎可以脚不沾地到达山顶，确定是没啥景点。

第四条是天烛峰线，天烛峰-后石坞线路奇峰俊秀，松石多姿，自然之美不逊于张家界，是喜欢探险游、自助游的最佳线路，同时可避开人流高峰。

曲阜、泰山之非尝不可：

泰安煎饼是北方民间的传统食品，以优质的小米，玉米，核桃仁，芝麻，白糖用科学方法混合，不加任何色素及添加剂，采用传统工艺精制成，使煎饼香，味美，具有浓厚的地方风味。

山东的火烧是很有名的一道小吃。也算是一大特色吧!刚出炉的特别好吃，分两种的，一种是加芝麻加油的，还有就是普通的那种。

泰山板栗又名明栗，日本称“泰山甘栗”，果实大小均匀，壳薄，内衣皮易剥，色泽光亮，肉质细，水分少，糯性大，香甜可口。

凤凰鱼翅是曲阜最著名的特色菜品之一。成菜造型美观，鸡肉酥烂鲜香，鱼翅色泽红润，芡汁醇厚，通常价格为80 元-100 元/道。

D2 ：夜爬泰山→泰山观日峰看日出→玉皇顶→南天门、中天门、红门→岱庙

曲阜是孔圣之乡，境内百余座山头绵亘在东、北、南三面边境线上，群山内侧散布着几十个大小不等的阜丘，中西部为大片的肥田沃土。

走进孔庙，徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，以宁静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深，骄傲，自豪，同时也深以为意。

孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，始建于公元前478年，历经2400多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一。

孔府，旧称衍圣公府，在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始 建于宋仁宗宝元年(公元1038年)。为我国仅次于北京故宫的贵族府第，号称“天下第一家”。

曲阜的孔府家宴名扬海外，孔府菜，历史悠久，烹调技艺精湛，独具一格，是我国延续时间最长的典型官府菜。其烹调技艺和传统名菜，都是代代承袭。孔庙、孔林、孔府周边很多的饭店打着孔府菜的菜招牌，可以尝试一下，但是不要抱大期望。

泰山是世界文化遗产和世界自然遗产，世界地质公园，中国AAAAA级旅游景区。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。

泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。这里是“文圣”孔子的出生、立教和一生主要的传教之地，亦是儒学“亚圣”孟子的出生之地。至今仍留有孔府、孔庙、孔林，孟庙、孟子故里等文化遗迹。孔府家宴百年流传，儒家文化盛传东方。这里就是圣域贤关——曲阜。今天小编带给大家的是山东曲阜的旅游攻略， 希望对大家有帮助。

☆孔庙孔府，看一看什么才是中国最传统的建筑风格

梁思成曾经这样评价孔庙：“从建筑史的立场着眼，曲阜孔庙的建筑，实在是一处最有趣的、也可以说是世界上的孤例”。孔庙孔府，是综合体现了中国古典建筑、建筑文化审美的重要载体。对中国传统建筑不太了解?来这里看看就对了。

☆在孔林的石翁仲上，寻找一张鲁人的脸

孔林现有坟冢10万余座(!)。走在其中是什么感觉呢? 天气好的时候，这里是一座清幽繁盛的天然植物园，周遭林立的墓碑和坟茔看起来有种寂灭的美。天气不好的时候，就找找《鬼吹灯》的感觉吧。孔林当中有不少的翁仲和石兽，和人们想象中墓地的阴森、沉重风格不同，这里的翁仲神态表情活灵活现、生动趣致，如果你已经去过兵马俑看过秦人的脸，对照之下就更好玩了。有时候你甚至会恍惚一下：这和刚才向他问路的那位山东大叔好像啊......

☆孔子墓拜谒：

孔子在历史上的地位，因年代而有所不同。因其学说适合封建社会制定礼仪制度和伦理秩序，在汉以后孔子就得到了非同一般的尊崇，甚至被神化。生活在现代的我们虽然观念各有不同，但面对孔子墓那一抔黄土时，还是会有各种感慨的吧。

4孔景区游玩亮点

☆孔庙杏坛，向至圣先师敬一炷香

孔庙共九进，从金声玉振坊开始，一层层中国古代传统建筑艺术典型好似剥瓣莲花，向游人次第绽放。孔子作为“至圣先师”，是我国传统文化中师道的代表，为了这个也要到杏坛来，表达一下自己的敬意。更何况，大殿当中悬挂着无数匾额，题字者个个大名如雷贯耳，简直让人目不暇接。

曲阜旅游时间：

游曲阜三孔，四季皆宜，但习惯上人们偏好3-11月游曲阜，每年此刻，为曲阜旅游旺季。

每年9月下旬至10月上旬曲阜举办孔子文化节。节日在孔庙大成殿前举行，期间有祭孔乐舞表演，以及与孔子倡导的、乐、射、御、书、数各种别具特色的旅游活动，比较有意思。(平时的孔子六艺城有时也有演出，但不是三孔景区范围，估计规模也不大)

☆汉魏碑刻陈列馆参观，时间的刻痕

曲阜现存历代碑刻共一万多块，是仅次于西安碑林的国内三大碑林之一。汉魏碑刻陈列馆集中了曲阜碑刻的精华部分，其中汉碑数量居全国首位。最重要的是，这里免费!

曲阜交通：

去曲阜交通是十分方便的，高速公路、铁路一应俱全，您可以结合自己情况选择乘坐火车、汽车、还有高铁。(就差飞机场了，不过作为一个县级市也是够齐全了)

☆孔府后花园，听一场折子戏

在孔府走一走，穿越小说的感觉就有了。这是典型的官署建筑群，小说里的那些主角穿越回古代后，大多生活在类似这样的环境中。最棒的是，从今年(2014年)四月起，每天有6场以山东梆子为主的传统戏曲演出，上下午各三场，演员和伴奏都具有相当的水准，重现孔府当年戏班的风采。即使在当年，也不是一般人可以体验的哦!

(神圣肃穆的气氛，代表着历朝历代对孔子的尊崇 摄影：独往者)

曲阜住宿：

孔府、孔庙附近和曲阜游客服务中心大小宾馆众多，高、中、低档随意选。(不过还是建议您提前预定，必定是旅游胜地啊，不知何时就会出现一房难求的盛况。)

曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。另外，文学史上，也有“三孔”之说。今天小编带给大家的是

孔府介绍：

孔庙的第一景：金声玉振石坊。

“金声玉振”是孟子对孔子的形象比喻。《孟子•万章下》对孔子评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振也。金声也者，试条理也;玉振之也者，终条理也”。“金生”、“玉振”表示奏乐全过程，以击钟(金生)开始，以击磬(玉振)告终。以此象征孔子思想集古先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”，其寓意是很深刻的。金声玉振坊为石构建，两对石鼓夹报着四根顶上饰有莲花宝座的八棱石柱，座上各蹲踞一只独角怪兽“辟邪”(俗称“朝天吼”)，以避除群凶，慑乱镇邪。两侧坊额浅雕云龙戏珠。中间坊额上刻四个红色大字“金声玉振”。抬头欣赏石坊，我和女儿都发现其中的“玉”字是错别字，这是为什么呢?导游告诉我们这是明代大书法家胡缵(zuǎn)宗故意将点写在中间，意在突出孔子不上不下、不偏不倚的中庸之道。

孔庙第二个特色是碑多，孔庙内的陈列着大量碑碣石刻，其中保存的汉代碑石，数量位列全国第一，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以有我国第二碑林之称。此外这里还有十三座“御碑亭”， 碑亭中最大的一块石碑是清康熙二十五年(1686年)所立的碑，重约35吨，加上驮碑赑屃(bì xì )共重约65吨。仅运至曲阜即用了几年时间。当年衍圣公用船由运河至济宁，再由济宁一路上泼水结冰然后拖拽，方才运到孔庙。但最令女儿感兴趣却是驮着大碑的赑屃，赑屃又名霸下，是龙的九子之一，样貌似龟但有牙齿，力气大、善负重且长寿，属吉祥灵兽。孔庙中的赑屃雕刻精美、形态各异，非常惹人喜爱。俗话说：摸摸赑屃的头，一辈子不犯愁，摸摸赑屃的腚，一辈子不生病。女儿也迫不及待地摸了摸赑屃的大脑袋和圆圆的屁股。

一路参观欣赏完石碑，我们就来到了位于大成殿前甬道正中的杏坛，相传此处为孔子讲学之地，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛上建有一重檐方亭，周围有石栏，四面相通，亭前有一座雕刻精美的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代所建，据说古代上课之时就往香炉内插上一根点燃的香，当香燃尽时就可以下课了。现存的亭子为明代建筑，清乾隆皇帝题匾并立“杏坛赞”御碑，亭内绘有金色盘龙藻井。

穿过杏坛即是孔庙中最宏伟的建筑---大成殿，大成殿与泰山岱庙天贶(kuàng)殿、北京故宫太和殿并称中国古代三大殿，殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，顶部覆金色的琉璃瓦，双重飞檐，檐上蹲有九个脊兽(与紫禁城乾清宫同等级)，顶部中间悬有竖匾，上刻3个金色大字“大成殿”，字径1米，为清雍正皇帝手书。殿周共有28根高达6米,直径0.8米的擎柱,全部为由独石雕成。前檐有10根龙柱两两相对，为深浮雕双龙戏珠，衬以波涛，缀以山石，底座饰以莲花。左、右、后檐有18根八棱形石柱，为水磨浅雕团龙。这些龙雕刻得极富灵气，栩栩如生，精美绝伦，甚至超过了北京故宫内的殿柱，据说每次皇帝到此朝圣，这些石柱均以红绫黄绸包起，以免引起皇帝的嫉妒而怪罪下来。有一次祭拜时，突然刮起了大风将红绫的一角吹起，站在旁边的孔府仆人慌慌张张的赶紧将红绫扯下盖住石柱，结果这个动作引起了乾隆的注意，就问他为什么要盖住，幸亏旁边的人机灵，马上回答道：“此柱上雕有草龙不能与真龙相见，以免得触犯帝王龙威。”就这样才瞒过乾隆皇帝。

孔府前后共八进院落，三路布局，前为官衙，后为内宅。我们一行五人沿中路参观，经第一进院落，过圣人之门，就来到了孔府最重要的第二进院落，首先印入眼帘的是一座别具一格的屏门，屏门四周不与墙垣相连，两对石鼓夹抱四根圆柱，承托着灰瓦悬山顶，中设一扇对开门，门上绘制有威武的门神，彩绘艳丽的门顶下，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，正中悬挂着“恩赐重光”的匾额，这就是著名的重光门。重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享此殊荣，古时重光门平时是不开的，孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪之时，此门才打开。绕过重光门，便进入到孔府大堂，大堂中央有一绘流云、八宝的暖阁，正中的太师椅上，披铺一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒，历代衍圣公就在此迎接圣旨、处理重大公务。

大堂之后有一通廊，通廊两边各有一条大长红漆凳，称“阁老凳”。据说明代奸臣严嵩贪赃枉法将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，衍圣公不愿意，便推托说自己正在处理紧急公务，严嵩只好焦急地在两条凳子间坐等徘徊，两个时辰未见方才悻悻离去。所以导游事先告诉我们千万不要去坐，因为这就是俗称的坐~~~冷板凳啊!

出了三堂，孔府前宅官衙部分就参观结束了，接下来就是作为内宅部分的后院了，孔府后宅墙高院深，是旧时“庭院深深深几许”的代表，内宅戒备森严，即使是挑水夫都不得入内，只能将挑好的水倒入大门西侧外墙上的石流(一个露出墙外特制的水槽)，隔墙流入水槽中，供衍圣公及其眷属使用。进入内宅大门，门后照壁之上绘有一幅巨大的戒贪图，画中一个貌似麒麟的动物在彩云环绕之中脚踏八宝，眼盯太阳。原来这是神话传说中的“贪”，它是龙的第九子，生性饕餮(tāo tiè)，贪得无厌。即使占有了“八仙过海”中八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应用尽有，还不满足，仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，占为己有。可谓野心极大，欲壑难填，最后落了个葬身大海的可悲下场。衍圣公画此图于宅门出口壁上，是提醒自己、家人并告诫子孙为官应当清正廉洁，常怀律己之心，不要贪得无厌。

孔府简介：

在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。 被世人尊崇为世界三大圣城之一。

最佳季节：6月-9月是游览曲阜的最佳时间。 曲阜属大陆性季风气候，光照充足，四季分明。全年气温最高的是7月份，平均温度为27.4℃，最低的是1月份，平均气温为1.4℃，6至9月降雨稍多。通常来说，游曲阜三孔，四季皆宜，但习惯上人们偏好6～9月，每年此时段，是曲阜旅游的旺季。

数不清的历史文化遗存，古老的城门，斑驳的城墙，巍峨的庙堂，千年的古树，寂静的古巷，爬满青苔的深宅，这些都诉说着曲阜的辉煌与荣耀。今天小编带给大家的是曲阜旅游攻略大全，希望对大家有帮助。

巍峨肃穆的孔庙

孔庙是历代王朝祭祀孔子的庙宇。世界上现有大大小小数以千计的孔庙，曲阜孔庙是立庙最早、历时最久、规模最大的庙宇。它位于曲阜城中央，紧挨着孔子当年居住的茅草住宅。它是一组具有东方建筑特色， 规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。1994年列入《世界文化遗产名录》。

曲阜孔庙建于孔子去世后的第二年，即公元前478年。鲁哀公将孔子生前“庙屋三间”辟立为庙，陈列孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书，春秋两季依时祭祀，开启了祭孔的历史大幕。

至汉武帝时“ 罢黜百家， 独尊儒术”，孔子思想便一跃成为国家的正统文化，孔庙也纳入了国家管理范围。此后两千多年，孔子思想为历代王朝竞相尊崇，顶礼膜拜，祭祀香火越来越旺。

现在的孔庙基本格局是明弘治十六年(1503年)形成的。到了清代，又经过多次重修，形成了今天的规模。占地面积230多亩，主要建筑包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂和十七座碑亭，共466间，各种门坊57座，古树1700余株，碑碣2200余块，南北长达1300多米。

规模宏大的孔庙堪称是孔子“ 中庸”、“礼秩”思想在建筑上的完美体现。孔庙主体部分前后九进院落，中贯轴线，左右对称，布局严谨。正殿前设五座大门，比附天子宫室五门之制;四隅建角楼，比附王者宫室角隅之制。如此规模的建筑群， 却巧用主侧、高低、大小、简繁、多少、华朴与明暗等概念与手法，既寓含了思想理念，又塑造了建筑之美，借以诠释诸如和谐、协调、对称、主次和秩序等儒家核心思想。

大成殿是孔庙的中心建筑，也是祭祀孔子的中心场所。从孔庙神道开始，一直到大成殿所做的一切铺垫，都是为了显示这座宫殿的无比崇高。

“大成”出自《孟子》：“孔子之谓集大成”，赞扬孔子思想集古圣贤之大成。大成殿始建于宋天禧二年( 1 0 1 8年) ， 开始叫文宣王殿。北宋崇宁三年(1104年)，宋徽宗赵佶赐名“大成殿”，并亲书殿额。我们今天见到的大成殿是清代按皇宫规制重建的，金碧辉煌，气势宏伟，与北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿并称为“东方三大殿”。大成殿最引人注目的是四周廊下环立的28根石雕龙柱，尤其是前檐的十根深浮雕龙柱，栩栩如生，形态逼真，堪称中国石刻艺术的瑰宝。细心的工匠还在28根龙柱上刻下了1296条龙，据说这是传说中天下所有龙的总数。

曲阜的城市名片“三孔”

世界上最古老的庙宇，金碧辉煌，古木蔽天，鹭鸶盘桓，天籁和鸣，一派天人合一的迷人景象;在这里，古往今来，多少帝王将相、鸿儒硕学、文人墨客三拜九叩，顶礼膜拜;在这里，悠悠两千多年，悠长凝重的颂乐从未间断。

在曲阜浩瀚的文物古迹中，最为人们所熟知的还是孔庙、孔府、孔林，并称“三孔”。它是一组与孔子文化联系最为密切的建筑群，是后世人们追思孔子、祭祀孔子的场所，也是承载孔子思想、延展儒家文化的载体。

宁静隐逸的孔林

孔林是世界上延时最久的家族墓地，墓葬数量之多，规模之大，保存之完好，在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩，林墙周长5591米，坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对。

孔林内有柏、桧、柞、榆、槐、楷等各类古树名木10万多株，各类药用植物和其他野生植物数百种。墓地内林立的墓碑、石人石兽、亭殿牌坊，都掩映在一片苍翠之中。孔林没有墓地的阴森，倒像是一处幽静的园林。

孔子在两千多年前所面对的社会景象和问题，今天仍在现实世界中依稀可辨，这足以令我们感到震惊;他在两千多年前的呐喊与彷徨、梦想与执着，至今仍不停地拷问着我们的心灵，足以让我们的灵魂颤泣。他的人格、思想，超越了自己的时代，也超越了千年时光。

站在孔子墓前，心情凝重。孔子墓并不显赫，其长眠之地如此简陋。生前的孤独和落寞与身后的荣耀和喧闹、纷争与热闹比起来，反差之大，多少让人有点悲凉。但仔细想想，这也符合孔子的本色，因为他一生就是孤独寂寞的。虽然与头上的光环相比， 他最后的归宿是如此简陋平凡，但他身后留下的却是一座有着鲜明东方个性的真正的纪念碑—这是精神的丰碑、文化的象征，他使任何一座气势显赫的帝王陵墓都默然失色。

延绵不息的祭孔大典

祭孔活动最早始于公元前478年，即孔子卒后的第二年，由鲁哀公拉开祭孔历史大幕。而将祭孔大典升格为“国之大典”的是汉高祖刘邦，他于公元前195年首次以最高的祭天大礼“太牢”祀孔子，首开帝王亲临阙里祭孔先河。

历史上曾先后有11位皇帝18次亲临曲阜祭孔，随着中国历代封建帝王对孔子的褒赠加封，祭孔大典也日益隆重，历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，悠悠两千多年，祭孔大典代代相传，从未间断，是中国唯一完好保存下来的古代大型祭祀雅乐，堪称世界祭祀史上的奇迹。

祭孔大典是由乐、歌、舞、礼四部分构成的综合性大型庙堂祭祀乐舞。祭孔之乐谓之雅乐，源于中国上古虞舜时代的《韶乐》，故史称祭孔之乐为萧韶遗响;祭孔之舞承袭了中国上古夏禹时代的《大夏》之舞， 典雅端庄， 古朴大方， 犹如汉雕， 故史誉有“汉雕之美” ; 祭孔之礼是整个祭祀活动的核心， 乐、歌、舞都是紧紧围绕展现“礼”而进行的。祭孔大典不同于一般的祭祀乐舞， 也有别于单纯的音乐舞蹈，它是集中而形象的阐释孔子学说中“德”与“礼”含义的大型庙堂祭祀乐舞，是历代帝王推崇儒学的一种形式，既具有历史传承的印记，又具有鲜明的时代特征。1984年， 沉寂了半个世纪的祭孔大典， 在“ 孔子诞辰故里游” 开幕式上隆重推出，轰动四海，并催生了“中国曲阜国际孔子文节”这一最能代表汉文化特质的世界著名文化品牌。

进入21 世纪以来， 随着时代的发展和现实要求，曲阜在保留传统祭孔大典内核的基础上，进行了大胆而有益的丰富和完善，“全球联合祭孔”、“同根一脉，两岸祭孔”、“春季祭孔”等，在祭孔大典的空间拓展、环境布局、氛围营造、背景音乐、舞美设计及表现内容上都进行了创新，极大地增强了人们的视觉和听觉冲击力，更好地在情绪上完成了从现代情境到历史氛围的心理铺垫，给人们以强烈的心理震撼。

现在，每年的孔子诞辰日—9月28日，曲阜孔庙大成殿都会举行盛大的祭孔大典，海内外嘉宾如云，盛况空前。

尊贵显赫的孔府

号称“ 天下第一家” 的孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。

“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联，形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。

现存孔府是至清代才形成的规模格局，占地240亩，古建筑463间，呈三路布局，九进院落，所有建筑以中轴对称排列，主次分明，秩序井然。在中国封建社会，就是要建造三路五进的院落，也需要皇帝的特许。像孔府这样三路九进的院落，实际上是比照帝制，除皇室外，无人能比。孔府也处处体现着孔子中规中矩的正统思想。

“衍圣”是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，子孙可世代相袭，辈辈相衍。“衍圣公”是北宋宋仁宗1055年赐封的， 到民国初年， 这一封号承袭了三十二代，近九百年。

只有在一个人旅行时，才听得到自己的声音。它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口，你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞。今天小编带给大家的是曲阜孔庙旅游攻略大全，希望对大家有帮助。

█ 三孔景区游玩亮点

☆孔庙杏坛，向至圣先师敬一炷香

孔庙共九进，从金声玉振坊开始，一层层中国古代传统建筑艺术典型好似剥瓣莲花，向游人次第绽放。孔子作为“至圣先师”，是我国传统文化中师道的代表，为了这个也要到杏坛来，表达一下自己的敬意。更何况，大殿当中悬挂着无数匾额，题字者个个大名如雷贯耳，简直让人目不暇接。

☆孔庙孔府，看一看什么才是中国最传统的建筑风格

梁思成曾经这样评价孔庙：“从建筑史的立场着眼，曲阜孔庙的建筑，实在是一处最有趣的、也可以说是世界上的孤例”。孔庙孔府，是综合体现了中国古典建筑、建筑文化审美的重要载体。对中国传统建筑不太了解?来这里看看就对了。

☆孔府后花园，听一场折子戏

在孔府走一走，穿越小说的感觉就有了。这是典型的官署建筑群，小说里的那些主角穿越回古代后，大多生活在类似这样的环境中。最棒的是，从今年(2014年)四月起，每天有6场以山东梆子为主的传统戏曲演出，上下午各三场，演员和伴奏都具有相当的水准，重现孔府当年戏班的风采。即使在当年，也不是一般人可以体验的哦!

☆汉魏碑刻陈列馆参观，时间的刻痕

曲阜现存历代碑刻共一万多块，是仅次于西安碑林的国内三大碑林之一。汉魏碑刻陈列馆集中了曲阜碑刻的精华部分，其中汉碑数量居全国首位。最重要的是，这里免费!

☆孔子墓拜谒：

孔子在历史上的地位，因年代而有所不同。因其学说适合封建社会制定礼仪制度和伦理秩序，在汉以后孔子就得到了非同一般的尊崇，甚至被神化。生活在现代的我们虽然观念各有不同，但面对孔子墓那一抔黄土时，还是会有各种感慨的吧。

☆在孔林的石翁仲上，寻找一张鲁人的脸

孔林现有坟冢10万余座(!)。走在其中是什么感觉呢? 天气好的时候，这里是一座清幽繁盛的天然植物园，周遭林立的墓碑和坟茔看起来有种寂灭的美。天气不好的时候，就找找《鬼吹灯》的感觉吧。孔林当中有不少的翁仲和石兽，和人们想象中墓地的阴森、沉重风格不同，这里的翁仲神态表情活灵活现、生动趣致，如果你已经去过兵马俑看过秦人的脸，对照之下就更好玩了。有时候你甚至会恍惚一下：这和刚才向他问路的那位山东大叔好像啊......

金声玉振坊，孔庙的起点，明嘉靖十七年(公元1538年)建，三间四柱式石坊，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄劲，是明嘉靖十七年(公元1538年)著名书法家胡缵宗题写的。

孔子墓。孔子死后，弟子葬师时曾是 “ 墓而不坟 ”(无高土隆起)，到秦汉时才将坟筑起。碑刻 “大成至宣王墓”为明代正统八年(公元 1443 年)黄养正书。碑后还有一碑，刻“ 宣圣墓”三字，为蒙古乃马真后三年(公元 1244 年)

孔府介绍：

这个庭院，是中国唯一一个最具神性的家族庭院。

一种影响了上千年中国文明的哲学思想，你实在无法不对其发祥地顶礼膜拜。

当地人习惯性地称呼山东曲阜的这座孔家庭院为三孔，即孔庙、孔府、孔林，分别为孔家的祭祀之地、官衙后宅和家族墓地。在很多人眼里，曲阜已然成为依附三孔景区而存在的一座衍生城市、作为三孔的旅游集散地，主要为来到这里膜拜的游客提供各种服务。

一个庭院，除了在一草一木、一砖一瓦间领略儒家思想的痕迹以外，还可以看遍古代簪缨世族祭祀、办公、生活、墓葬等各个方面最完整的典型面貌。对于大多数来到山东旅行的游客来说，三孔是必须要到达的目的地。唯一需要注意的是，三孔遇强则更强，参观者的相关知识越多，三孔向其展现的内涵则越为广博，因此，提前对儒家文化和孔府知识做好功课来游览是最好不过的。不过，即便走马观花，这本书的序言也已经足够精彩，需要花很多精力去阅读和理解。

游览三孔，是一次传统文化的侵染之旅。各个类型的旅游者都能在这里找到自己的兴趣所在：且不说博大精深的儒家文化，仅仅建筑爱好者们看的是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，中国古代大型祠庙建筑的典范，中国三大古建筑群之一;传统文化爱好者们则可以欣赏到封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族府邸，实地体会古代世家的生活，还有珍贵的器物、字画、碑帖;甚至颇为小众的墓地旅行者们，也能在孔林找到最爱。这座东方的圣城如同一座文化宝库，每一次进入都会满载而归。