宋慈

法医学

宋慈（1186年-1249年），字惠父，建阳（今属福建南平地区）人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，是世界上所公认的法医学的鼻祖。他所写的《洗冤集录》是世界上第一本法医专著，直到现在这本书在法医学里也有着很高的参考价值。

法医，一个让人无比尊敬却又产生畏惧的职业。相比大家看到这个词脑海中就会浮现身穿手术服、操着解剖刀站在尸体前一丝不苟操作的情形。或许很多人都会认为法医学起源于西方，但却有很少人知道法医学其实起源于中国，而且是距今一千年的宋朝。它的鼻祖，便是大名鼎鼎的提刑官——宋慈。

宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，也是「皆司皋事」，可见宋慈一生从事司法刑狱。长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验。宋慈平反冤案无数，他认为，“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”，（出自《洗冤集录》序），坚持「审之又审」，重视现场堪验，还指出「凡验妇人，不可羞避」，“检妇人，无伤损处须看阴门，恐自此入刀于腹内”，如死者是富家女，把女尸抬到光明平稳处，“令众人见，以避嫌疑”。

作为朱熹的同乡和后学，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶。少年时受业于同邑人、“考亭（朱熹居住地，亦是其号）高第”吴稚。入太学后，又为当时着名理学家、朱熹再传弟子真德秀所赏识，遂师事之。中进士后又多年为官。按照常情，这样的人一定具有浓厚的理学唯心主义。然而宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在其传世名着中非但没有空洞的理学唯心主义的说教，而且大力提倡求实求真精神。程朱理学认为，“合天地万物而言，只是一个理”，而人心之体又体现了理或天理，“心之全体，湛然虚明，万理具足”，“心包万理，万理具于一心”。

这就是说，心中什么理都有，无须外求。如按此行事，根本不要了解外界现实情况，只要苦思冥索就可以了。而宋慈却反其道而行之。他把朱熹具有唯心主义倾向的“格物穷理”之说，变成唯物主义的认识论原则，不是向内心“穷理”，而是向实际求真。

宋慈卒于南宋理宗淳佑六年（1249年）广州经略安抚使的任所，享年64岁。宋理宗亲自为其书写墓门，凭吊宋慈功绩卓着的一生。后来宋慈的墓地迁至福建建阳市崇雒乡昌茂村西北。刘克庄在墓志铭中称他：“听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。”。这一期间，宋慈在处理狱讼中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验着作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，于逝世前两年（公元1247年）撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界第一部法医学专着。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类着作要早350多年。

讲到神探我们可能都会想到福尔摩斯，福尔摩斯也已经成为了一个标杆。不过我们国家历史上也有非常出面的神探，就是包拯、狄仁杰和宋慈了，那这三人到底谁更厉害些呢?感觉从名气上来看，包拯还是更胜一筹，不过包拯神话的色彩又过于浓重，包拯真正的能力并非影视剧里那样厉害。要说真正有作品流传于世的就是宋慈了。

历史上有三位人物，其断案能力被传的神乎其神，他们的事迹流传至今，这三人分别是包拯、宋慈、还有狄仁杰!今天，咱们就来分析一下，这三个人谁的断案能力最强，谁的最弱!

三人中，包拯的断案能力相对来说是较弱的。其实，不单是和宋慈等高手相比，包拯不擅长断案，便是与寻常清官相比，包拯的断案能力也寻常。因为，包拯断案的故事全部都是《包公案》虚构。包拯在历史上真正的形象，是一个谏官。

包拯就如魏征一般，是一个敢于直言进谏的清官。在他的努力下，扳倒了不少官员。在历史上他最主要扳倒了三个人，一个叫张尧佐，一个叫宋庠，一个叫张方平。

而断案能力的话，就大打折扣了。一次，有犯人要受杖责，耍心眼买通小吏，俩人故意在公堂上对骂，果然叫包拯上当，误以为小吏欺负人犯，竟真把小吏打一顿，从宽发落了犯人。他哪知道小吏挨过打后龇牙咧嘴数钱，就耍他一人。

排名第二的就是狄仁杰了!

许多人说狄仁杰是神探，是中国的福尔摩斯，其实是受到了两件事情的误导。

一件事情是电视剧。最近几年有关狄仁杰断案的电视剧很多，也很多，使得很多观众都把狄仁杰当成唐代包公，将其推崇为断案高手。事实上，狄仁杰断案的故事全部都是虚构，在影视剧中最为出名的说狄仁杰发现死者头发中有钉子致人死命的案子，其实也是张冠李戴。

最早把狄仁杰打造成破案高手的，乃是一个荷兰人，名叫高佩罗。他写了一本书叫做《狄仁杰断案传奇》，就如《包公案》一般，将狄仁杰好一番吹捧。

另一件事是史书记载狄仁杰在大理寺为官时，用一年时间就把挤压的案件全部处理干净，并且没有一人喊冤。由此，一些人断言狄仁杰善于断案。

其实，唐宋时期，大理寺处置的一般都是些涉及官员的案件，案件本身并不复杂，但是因为涉及官员，因此很难处理。这也是大理寺积案很多的重要原因。狄仁杰能在短短时期将案件全部处理，并非因为他擅长断案，而是因为他能公平处事，刚正不阿。

狄仁杰是一个颇有眼光的宰辅大臣，治理国政是他的强项，至于断案能力，其实一般。

而断案能力最强的人当属宋慈!

宋慈能写下《洗冤集录》这本古代法医学巨著，可见其对于刑侦方面的知识，已经达到了古代一流高手的境界。并且，宋慈曾经担任提刑官，具体负责过许多案件，也正是因为掌握了许多第一手资料，他撰写的《洗冤集录》也才会那么相似生动，符合事实。

在《洗冤集录》中还大量记载了古时候许多著名官员的断案经验、例子，可见宋慈也吸收了前人经验，最终融汇成一家。因此，宋慈的断案能力，在古代绝对是第一流的。

总之，这三位古人，除了宋慈是断案高手外，其他二人都是由于后世小说成就大名。

“宋慈”这个人物，很多人对他的印象都来源于一部《大宋提刑官》，其中对于宋慈这个人物的演绎是非常成功的，也给人留下了一个秉公执法断案如神的印象，就像是唐朝狄仁杰，宋朝包拯那样，虽然这几个人并不是同一类人。而在真实的历史上，宋慈这个人也是真实存在的，那么真实的宋慈又是一个怎样的人呢?

说到宋慈，很多人都会想到电视剧《大宋提刑官》。宋慈是历史上有名的断案高手，他创作的《洗冤录》(又称《洗冤录集》)是世界上最早的法医学专著，他被尊为世界法医学的鼻祖。宋慈不仅是破案高手，在军事方面也颇有造诣，而且他最早展现出的也是军事能力。宋慈的好友刘克庄说他“满腹诗书，余事到、穰苴兵法”，意思是宋慈本是个满腹诗书的文人，业余却做起了兵家武将的事。

宋慈出生于官宦人家，宝庆二年(公元1226年)走上仕途，担任江西赣州信丰县的主簿，是个从九品的小官，地位在县令、县丞之下，县尉之上。南宋时期土地兼并严重，百姓生活艰难，当时的江西赣州和福建汀州一带，是农民起义和兵变爆发最频繁的地区。宋慈在该地任职，免不了要处理这种情况，他的治乱才能被江西安抚使看中，被召入安抚使帐下为平乱出谋划策，表现不俗。

不久后，宋慈在安抚使衙门任届期满，恰逢当地三峒里少数民族发生变乱，江西、广东、福建接壤的赣南一带方圆数百里动乱乱，朝野震惊。江西提点刑狱司(也就是我们平时说的提刑官)叶宰又聘请宋慈为幕僚。宋慈临行前，他的好友刘克庄为他他饯行，并赠诗词一首《满江红·送宋惠父入江西幕》：

满腹诗书，余事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币，著鞭垂发。黄纸红旗喧道路，黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行，方奇特。溪峒事，听侬说。龚遂外，无长策。便献俘非勇，纳降非怯。帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来，宽离别。

嘱咐宋慈尽快平定叛乱，好快点回家，并叮嘱他不要残酷镇压起义的百姓，要尽量采用安抚的措施，毕竟百姓也是活不下去才反的。

宋慈与刘克庄的想法不谋而合。当时的主将陈世雄手握重兵，却迟迟不肯进兵。宋慈只好自己率兵入山，先赈济当地饥民，安抚了众多迫于生计而加入叛军的老百姓，然后又亲自率三百士兵大破石门寨，俘虏了叛军首领。主将陈世雄见宋慈立了功，羡慕嫉妒恨，也立刻发动进攻，结果中了埋伏，伤亡惨重，陈世雄只身逃走，宋军转为劣势。

宋慈于是把自己先赈济百姓，再攻打剩余叛军的计策告诉主帅叶宰，结果叶宰没有重视，仓司(主管粮仓、免役、水利等事)魏大有也置若罔闻。宋慈只好自己招募义军，成功拿下高平寨和大胜峒，多位叛军首领被俘或投降。宋慈又立下大功，被特别授予“舍人官”，又引起仓司魏大有的嫉恨。魏大有当庭侮辱宋慈，宋慈愤然拂衣而去，对人说：“此人残忍且刚愎自用，肯定没有好下场。”魏大有更加嫉恨宋慈，连上三道奏章诬陷、弹劾宋慈。不过，苍天有眼，很快魏大有就被兵卒戕杀了。

宋慈因为平乱有功，又被招入福建路提刑官陈韡的幕府，参与闽中平乱。当时陈韡手下的主将王祖忠还因宋慈是一介书生而轻视、排挤他，直到宋慈“提孤军从竹洲进，且行且战三百余里”，王祖忠也由衷地对宋慈说：“你的智勇甚至超过我们武将啊!”

宋慈先后为江西安抚使郑性之、江西提点刑狱司叶宰、福建提提点刑狱司陈韡、同知枢密使魏了翁等人做幕僚，屡建军功，并与提点刑狱一职结下了不解之缘。后来，宋慈自己也担任了先后担任了广东、江西、广西、湖南等地的提点刑狱，破案无数，并编撰写了《洗冤录》，成为闻名遐迩的大宋提刑官。

说到宋慈，想必大家都很熟悉了。曾经有过一些有关宋慈的电视剧，比如《大宋提刑官》，《洗冤录》等等。宋词作为我国古代历史上一位非常有名的法医，也是给后世留下了非常有名的著作《洗冤集录》。而宋慈作为著名的法医，除了他在事业上的成就之外，他的个人生活很多人也都非常的关心。在一些电视剧中，宋慈有两个妻子，这件事情在真实的历史上也是如此吗?历史上真实的宋慈究竟有几个老婆吗?他的老婆分别又叫什么名字呢?宋慈的两个妻子究竟是谁?今天我们就一起来看一看吧。1.宋慈简介

宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。

宋慈在二十多年的仕宦生涯中，为官清廉，生活朴实，一生无其他嗜好，惟爱收藏异书名帖，喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎，爱惜人才，虽是后生晚辈，凡有一技之长，皆提拔引荐。他年老有病在身，一切公务，犹亲自审察，一丝不苟，慎之又慎。

宋慈文而勇武，兼有谋略，由主簿而知县、知州，多所历练，所以清人陆心源作《宋史翼》将宋慈列入《循吏传》，并将其与辛弃疾媲美。2.宋慈有几个老婆

世人都说，成功的男人背后必然有一个或者多个默默无闻的女人。因此在影视剧《大宋提刑官》中，铁面无私、断案如神的宋慈身边就有两个非常重要的女人，一个是负责家中大小事务的妻子玉贞，另一个就是帮助他验尸查案的红颜知己英姑。

宋慈：《洗冤集录》为后世法医入门必读，文献记载妻子却仅余6字

正是这样的搭配，才令宋慈生活中无后顾之忧，事业上攀登人生巅峰，让我们羡慕不已!但历史上真的是这样的吗?

余遍寻文献，全然不见宋慈妻子的记载，唯有在刘克庄写的《宋经略墓志铭》提到了6个字：“娶余氏，继连氏。”其大意可以理解为，宋慈在原配妻子余氏死后，又续弦了连氏。因此历史上真实的宋慈，只有两个妻子。

至于其原因为何?我大胆猜测有以下几个方面：

01.年代久远，文献遗失：因为在当时的社会环境下，对于人物的记载，多是靠友人和史官的撰写，考虑到年代久远，关于宋慈妻子的文献难免不全，甚至是遗失掉了。所以，后人无从考证。只能从个别文献中去查找和假设。

02.男尊女卑，避轻就重：宋朝虽然说比较开明，但归根结底还是封建社会，男尊女卑的思想一直根深蒂固，所以当时的人们对于宋慈记载颇多，对于其两任妻子的记载就相应减少了，以至于后来我们看到的文献中说宋慈妻子的就不多。

03.情感单薄，奉献事业：宋慈能有如此成就，离不开他对于法医事业的专心致志。因此，我们可以看出来，他一生只有两个妻子，私生活都很少，总的来说，没有东西可以去记载。这个既让人佩服，又感觉非常可悲。

因此，在当今人人平等，信息发达的社会，我们还是非常幸运和幸福的。3.洗冤集录

《洗冤集录》，法医著作，又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。南宋宋慈(惠父)著，成于淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成;并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。本书内容丰富，见解精湛，虽间有论析欠当之处，但绝大部分内容源于实践经验，是中国较早、较完整的法医学专书。后世诸法医著作多以本书为蓝本，或加注释，或予以增补，并对世界法医学的发展有过巨大贡献，曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。

本书问世后“官司检验奉为金科玉律”，“入官佐幕无不肄习”。凡“士君子学古入官，听讼决狱，皆奉《洗冤集录》为圭臬”。本书是中国现存第一部系统论述古代司法检验之专著，后世法医著作，大多以此为蓝本。深受世界法医界重视，先后被译成多种文字出版。

说到中国古代的破案高手很多网友都知道其实著名的就有包青天啊，还有什么狄仁杰啊，但是其实很多网友或许不知道还有一位叫宋慈的，那么宋慈和这几位比又有什么样的特色呢?如果把这三位放在一起一起对比比较又有什么特色呢?下面就跟随小编一起来揭秘看看吧，感兴趣的一定别错过了!

狄仁杰，包拯，宋慈三人，三人办案综合能力谁最高?为什么?对于这个问题个人观点表达如下：

狄仁杰，包拯，宋慈都是我国历史上有名的断案人物，他们的事迹也被广为流传，但是这三位谁的综合实力强呢?因为他们各有自己的断案方法，方法也不同，但是论综合能力这点毫无疑问是千古名相狄仁杰，狄仁杰不断破案无数，而是还有很强的治国能力，能为人善用，不贪图名利，被后人所称赞。

对于断案方面，狄仁杰主要靠推理，和想象就能断案，他的断案方式并不一定需要证据，他从别人的问话，行为，心里变化，加上自己的推理就能把事情经过分析出来，还把作案人员做的哑口无言，狄仁杰在断案千余案，凡经过他经手的案子都一一破获，所以狄仁杰被称为神断之神。

对于包拯，办案方式一般证据说话，没有证据的案子，他是无法破案的，所以包拯在世时也存在很多案例没有破获，但是包拯在办理案件时，公正无私，办案也做到证据确凿，让人无话可说，不论权贵，包拯一律依法处理，真正的体面无私，被后人成为法律之神。

对于宋慈，主要是民间破案为主，以解剖尸体破案为主，只要有人死亡，通过死体解剖，分析，推理就能把整个案例分析的很清楚，从而破案，所以宋慈在民间断案也是比较出名的，所以宋慈被后人称赞解剖之神。

对于三者相比，狄仁杰主要靠推理为主，充分证明了狄仁杰拥有很强的思维能力和逻辑推理能力，在没有证据的情况下，他依然能破案，这些方面都比其他两位强，所以狄仁杰在断案方面比其他两位强一些。

说起宋慈，相信很多小伙伴们对这个名字不算太陌生了，肯定很多人都想到了《大宋提刑官》和《洗冤录》这两个古装电视剧。宋慈是我国古代宋朝时期非常杰出的医学家，被人称为我国“法医学之父”。不过历史上真实的宋慈跟电视剧中的宋慈还是有些不同的，那么宋慈娶了多少个老婆?宋慈的感情经历真的像电视剧中所演绎的那样吗?历史上宋慈有没有喜欢的女人?

其实大家对法医宋慈的印象，受后来电视剧的影响很深。但实际上，历史上的宋慈，跟电视里的宋慈是有很大的出入的。不管是《大宋提刑官》，还是《洗冤录》，宋慈的故事戏说的成分很多，尤其是他私底下的个人生活上。

历史上宋慈的妻子并没有像电视剧那样被火烧死，而且虽然古代有地位的人一般都是三妻四妾，妻妾成群，然而宋慈的感情生活却单薄的很。据说宋慈一生只娶了两个老婆。

查阅了很多的史书资料，只有在刘克庄过的《宋经略墓志铭》中有过对宋慈妻子只言片语的记载。记载中称，宋慈“娶余氏，继连氏”，也就是说宋慈在自己第一任老婆余氏死了之后，又再次续弦，娶了连氏，可见宋慈在感情上也是个长情专一的人。

宋慈出生于1186年，1249年去世。他是中国古代法医界犹如传说一般的存在，据说宋慈还开创了“法医鉴定学”，至今对法医界的影响依然很大。

宋慈出身官宦世家，父亲是广州节度使，而说起来，宋慈跟理学集大成者朱熹还有不浅的渊源，因为宋慈曾经跟着朱熹的弟子吴稚学习过一段时间，也因此跟一些很有名气的学者都有过交情。

在宋慈二十多年的官宦生涯中，几乎没有经历过什么大的波折，从最初的小小知县，到后来的四次担任高级提刑官。宋慈一生行事果断，恩怨分明，在多年的狱讼处理中，积累了丰富的实践经验，其著作的《洗冤集录》堪称法医界的经典之作。

说起宋慈，由于电视剧《大宋提刑官》的缘故，相信大家多少都有些了解了。宋慈是我国历史上宋朝时期的法医，成称之为“世界法医的鼻祖”。宋慈所著作的《洗冤集录》更是在世界法医界中有着重要的地位。那么《洗冤集录》在国际上有着一个怎样重要的地位呢?为何被称为世界第一法医学专著?下面我们就一起来看看吧。

宋慈，字惠父，福建建阳人。从小受学于父，十岁时求学于建阳县学者、朱熹的弟子吴稚。这一时期，宋慈深受朱学“格物致知”的影响，养成了注重实证和探索事理本原的习惯。宋慈经历

南宋开禧元年(1205年)，宋慈进入太学，深得太学博士真德秀的赏识。真德秀赞赏他的文章“有源流，出肺腑”。真实的宋慈，准确地说应该是一位法医学家，而且现在中外法医界都认为，是宋慈开创了“法医鉴定学”，也正是因此，宋慈被称为是法医学之父。宋慈曾经参加过平定叛乱，但他并不是强制镇压，有柔有刚，面对不同的人采取不同的手段，后来甚至连久经沙场的将军主帅也都在军事谋划这些方面来请教宋慈，可见宋慈的确是相当有才能的。在当时的时代，宋慈办案讲究实事求是，认真分析的态度难能可贵。尤其他一直在查漏补缺弥补自身的不足之处，审之又审，为了让冤情能够昭雪，给众多官员树立了一个好的榜样。宋慈编录的书籍《洗冤集录》，不仅在办案态度上多有告诫，总结了历代官府检验经验，而且办案检验的方法至今都被法医界学习研究。被人们赞誉为法医学鼻祖!洗冤集录

清同治12点英国剑桥大学，有一位叫嘉尔斯的教授，他漂洋过海来到中国考察，有一次在宁波，他看到官府在审理案件，大清帝国的案件审理程序，当然和大英帝国的截然不同，这让嘉尔斯看得兴致勃勃，而更让他感兴趣的是：他看见审案官员的文案上摆了一部书，他记得自己经常在清朝的衙门见到这本书。那它是干嘛用的呢?嘉尔斯就问，这个官员告诉他，这是一本“办案大全“。审理刑事案件少不了它，而且呢，这还是一本畅销书，不仅各级官员们有，甚至就是那些幕僚、师爷乃至仵作们也是人手一册，这本书叫《洗冤集录》。那这本书究竟讲了些什么?能让它成为一本办案大全，成为本畅销书呢?

嘉尔斯就请这位官员解说，经过这位官员的介绍，嘉尔斯才知道，原来这部书里面记载了他们断案时，所需要了解和掌握的，几乎所有的法医知识和技术。借助这部书，官员们就可以对伤者进行伤情鉴定。如果死者譬如腐化，只剩白骨，官员们也可以发现骨伤，推断死者的死因。甚至死者尸骨无存了，官员们依然可以用《洗冤集录》上记载的方法，勘破案情，解释真情!这么有用的一本办案大全，当然会成为在府衙间流行的畅销书。《洗冤集录》上记载的法医知识和方法，让嘉尔斯教授那是大开眼界!这可比同时期的欧洲先进多了!

在嘉尔斯前后，还有多位学者把《洗冤集录》翻译成了不同的西方文字。这样，《洗冤集录》就来到欧洲，让西方人见识到了，在显微镜和解剖术发明之前，世界上最先进的法医学。并且还在一定程度上推动了西方近代法医学和形式检验技术的发展原因。也因于此《洗冤集录》被公认为世界上最早的法医学专著!内容简述

《洗冤集录》共五卷五十三目，前有作者的自序。卷一包括条令、检复总说、疑难杂说等目。《条令》目下辑有宋代历年公布的条令二十九则，都是对检验官员规定的纪律和注意事项。卷二至卷五分别记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等，并对生前自溺与死后弃尸入水、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死等作了清晰的区别，至今仍在应用。

其中记载的洗尸法、人工呼吸法，迎日隔伞验伤以及银针验毒、明矾蛋白解砒霜中毒等都具有很高的实用价值，也都很合乎科学道理。

整体来看，本书的卷目排列略显随意，杂乱无序，各目下的内容也多有穿插交错的地方，可能是作者随手札记、取材过细所致，但如若细加缕析归纳，其内容可分为六大方面：检验总论、验尸、验骨、验伤、中毒、救死方。这六大方面的论述，有很多是史无前例的，如尸斑的发生与分布、尸体现象与死后经过时间的关系、棺内分娩的发现、缢死的绳套分类、缢痕的特征及影响的条件、骨折的生前死后鉴别等。由于受时代条件的限制，《洗冤集录》也存在一些不足和缺陷，比如在自缢的人脚下挖土三尺会有火炭，就比较迷信缺乏实证。对血迹、精液、毛发的化验工作没有认识，滴血认亲、掘尸蒸骨的方式也不近科学。

《洗冤集录》是古代验尸经验的集大成之作，也是世界最早的一部完整的法医学专著，它比西方最早的法医学书籍《医生的报告》早了三百多年。《洗冤集录》的问世是世界科学史上的一件大事，因为它的出现标志着世界上又一个新的学科——法医学诞生了。

宋词肖像(网络地图)

宋词(1186-1249)生于南宋孝宗惜春十三年(1186)，建阳(今福建南平)人，南宋著名的法医学家。中外法医学界普遍认为宋慈在公元1235年开创了“法医学”，因此宋慈被认为是世界法医学的先驱。《冤案集》是世界上最早的法医专著。这是一本中国元、明、清三代法官和罪犯必读的书。它已被翻译成法语、英语和荷兰语。

俗话说:监狱的事情不应该比君主更重要(死刑)，君主不应该比最初的情感更重要，最初的情感不应该比考试更重要。

一天下午，广西提审官员宋慈在院子里休息时，突然接到报告，路边有一具尸体，被人用镰刀砍了10多处。当他到达现场，看到死者的悲惨处境时，他无法忍受。宋慈立即检查死者的衣服都在那里，他的心是可疑的。在询问死者的妻子后，她得知死者生前曾与一名借款人发生过口角，于是她迅速向借款人附近的居民发出了单独的命令，“每个家庭的所有病人都将在未来接受检查。如果有任何隐瞒，那一定是凶手。”突然，居民们交了70或80把镰刀，所有的都展示在地上。那时，是仲夏，一群苍蝇围着镰刀飞舞。宋词发现镰刀是借款人造成的。所以他立即向借款人发出传票。借款人仍然不满意。宋慈指着镰刀说:“每个人的镰刀都不会被苍蝇光顾，只有你的血还活着，连苍蝇都感兴趣。你还有什么要说的？”因此，凶手最终磕头认罪。

宋词处理过很多这样的案件。一方面，他将很快消除那些违法的人的深刻和痛苦的疾病。另一方面，他像孩子一样爱着人们，并想尽一切办法帮助他们。宋慈53岁时，任广东刑事拘留中心(中央政府派往广东特区的司法人员，即刑事拘留中心)。他的职责是负责司法、刑事拘留中心、审讯囚犯、审查相关文件、起诉非法相关人员以及起诉地方官员。他到任后，经过调查，发现许多官员不守法，许多法官收受贿赂，案件堆积如山。这是宋词无法忍受的，他从小就珍惜这个世界。因此，他严格制定了审判时间表，进行了认真的调查和研究，并在验尸时率先进行了深入的第一线尸检，在八个月内处理了200多起待审的监狱案件。为了澄清事实，他严厉惩罚了一群非法官员，使人们拍手称快。

电视连续剧《大宋提关兴》的剧照

当时，宋词中有一个爱民的故事。当他在南涧州担任大法官时，那里发生了饥荒。此时，米商和富裕家庭最开心，因为他们可以抓住机会囤积大米，提高大米价格。宋词不愧为“恩人”。他创造性地引入了“慈善”方法:根据财富的多少将人口分为五类。最贫穷的人得到全额援助，一半好，一半好，一半好，一半好，一半好，一半好，一半好。效果很明显。灾民顺利度过了饥荒年。

文人型官员宋词的救民爱民之心体现在《冤假错案集》一书中。这本书的标题和他自己的一样直截了当:清除世界上的作恶者。该书序言中充满了论文力量的一句话——“狱务不应重于极刑，极刑不应重于初感，初感不应重于考试”，凝聚了宋词一生的理想:希望广大司法人员认真对待自己的事业。

《错误回忆集》由五卷53篇文章组成。主要内容包括宋代的尸体检验法、各种机械窒息、各种钝器伤、交通事故伤等。该书全面总结了先秦以来历代官监刑事检查的实践经验，使之系统化、系统化、理论化。这本书还体现了许多“宋的绝技”。例如，在没有DNA亲子鉴定技术的时代，有些人会把他们的父亲或母亲的骨头视为他们自己的儿子或女儿。如何确认它们？这本书将教你“辨别一根骨头和一个亲戚之间的区别”，也就是说，从这个人的骨头上刺一两滴血。如果是同一个血肉，血就会融化，否则就不会融化。①

错误案例集

此外，《错误的收集》是自助和互助的必要手册。自我警务、自助和自助是现代社区警务的核心概念，也是个人生活中的主要关注点。《冤假错案集》中有大量关于药物鉴别、药物鉴别、限食、死亡急救的记载，可以称之为宋版的《生存手册》。

《冤假错案集》一出版，就成了当时和后世监狱官员的必读之书。它几乎被视为“金科玉律”，其权威甚至超过了封建法庭颁布的相关法律。在过去的800年里，这项所谓的“世界第一”系统法医学工作已经被翻译成韩语、日语、法语、英语、荷兰语、德语、俄语和其他语言。直到今天，许多国家仍在研究它。

1249年3月7日，宋慈在广东稍作安慰后，因病在广州去世。第二年，人们把灵枢送回了他们的家乡简阳市，并把它埋在了崇洛的长茂广场。前建阳县令刘克庄，曾批评南宋数学家秦的诗人②，亲自撰写了《宋代经》墓志铭。宋慈墓前立着一块石碑，上面写着:“功成千古，冤屈五洲清”。这十个字是对这位冷酷善良的父母官最中肯的评论。

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注意:

(1)按照现代人的观点，这种滴血测骨法是不科学的，误差必然会很大，有阿沁的歌剧《三滴血》就是写一个书呆子知县迷信滴血测骨法甚至被判冤案的，所以滴血测骨法是不允许做这个规定的。然而，它确实开创了通过血型鉴定血液来源之间关系的先例。

②关于南宋数学家秦的，请参看《后子数学家——秦》

宋慈、字惠父，建阳人，南宋著名法医学家，他开创了“法医鉴定学”，因此被尊为世界法医学鼻祖。

宋慈的父亲曾任掌管刑狱的官员，他从小受学于父。公元1205年，他进京入太学，深得太学博士真德秀的赏识，遂拜其为师。公元1226年，宋慈始走上仕途，任江西省信丰县主簿。后来，宋慈到广东提点刑狱，仅8个月，就处理了200多个案犯。后又到江西提点刑狱，为赣民作主，严办违法的盐贩。公元1245年，宋慈开始编辑洗冤录资料，两年后，撰成《洗冤集录》。这是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，对医学的发展有重大贡献。

宋慈被尊称为世界法医鼻祖。宋慈是南宋著名的法医学家，曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。因此，宋慈才被人们尊为“世界法医学鼻祖”。

宋慈被尊称为世界什么鼻祖

宋慈，字惠父，汉族，建阳人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县。唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，死于1249年，是南宋著名的法医学家，被称为“法医学之父”。他曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验。著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著。

宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在对尸体的具体检验方面，即给死者诊断死因，技术性很强，在一定程度上难于为活人诊病。不仅要有良好的思想品德，而且必须具备深厚的医药学基础，把握许多科学知识和方法。

宋慈墓为建阳区文物保护单位。

宋慈墓位于建阳区崇雒乡崇雒村，时代为宋代。

宋慈墓被公布为省级文物保护单位。

宋慈（1186-1249），字惠父，建阳（今属福建南平地区）人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。 宋慈 祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，与理学大师朱熹同居建阳。生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），出身在一个朝廷官吏家庭，父名巩，曾做过广州节度推官。宋慈少年。

关于历史上宋慈这个人，想必大家应该都知道，可是一个非常厉害的人，尤其是在断案和法医鉴定方面。为了百姓各种沉冤得雪。而且他在工作上面也是各种严谨，基本上很少出错。但是最关键的是，宋慈自己的死因却一直都是一个谜。下面就和小编一起来看看吧~！

1、历史上宋慈的老婆最后怎么了

历史上宋慈的妻子并没有像电视剧那样被火烧死，而且虽然古代有地位的人一般都是三妻四妾，妻妾成群，然而宋慈的感情生活却单薄的很。据说宋慈一生只娶了两个老婆。

查阅了很多的史书资料，只有在刘克庄过的《宋经略墓志铭》中有过对宋慈妻子只言片语的记载。记载中 称，宋慈“娶余氏，继连氏”，也就是说宋慈在自己第一任老婆余氏死了之后，又再次续弦，娶了连氏，可见宋慈在感情上也是个长情专一的人。

宋慈出生于1186年，1249年去世。他是中国古代法医界犹如传说一般的存在，据说宋慈还开创了“法医鉴定学”，至今对法医界的影响依然很大。宋慈出身官宦世家，父亲是广州节度使，而说起来，宋慈跟理学集大成者朱熹还有不浅的渊源，因为宋慈曾经跟着朱熹的弟子吴稚学习过一段时间，也因此跟一些很有名气的学者都有过交情。

在宋慈二十多年的官宦生涯中，几乎没有经历过什么大的波折，从最初的小小知县，到后来的四次担任高级提刑官。宋慈一生行事果断，恩怨分明，在多年的狱讼处理中，积累了丰富的实践经验，其著作的《洗冤集录》堪称法医界的经典之作。

2、宋慈的死因真实原因

宋慈算是长寿老人，去世时的年纪是六十四岁，对于他的死因有两种版本，一种是因为患有头疼病，因为疾病的原因去世。另一种原因是因为受到之前查案犯人的报复被人毒害身亡的，当然很多人比较倾向于第一种死因。

宋慈是出生在一个官吏的家庭中，生活条件还算是可以的，在为官期间得到了四次提升的机会，因为自身的刚正不阿，为百姓着想的品质受到了很多人的赏识，所以他的仕途道路走的是比较顺畅没有坎坷。宋慈担任提点刑狱的时候已经50多岁了，但是在工作上面还是一丝不苟，算得上是一个十足的工作狂。

很多朋友为什么倾向于第一种死因呢?主要是因为宋慈当时的年龄摆在那里，六十几岁的高龄身体上肯定是会有一些疾病困扰，何况宋慈平时夜以继日的工作，身体健康方面的损耗肯定比常人要多，最后死于疾病算是很正常的结局。不过针对于第二种死因的说法也是有一定的道理，宋慈一生断案无数，刚正不阿的性格肯定得罪过很多的人，受人毒害也是有可能的。据说是当时的英姑也就是宋慈的副手查明了原因，但是没有具体的资料能够记载，这种说法也是存在一定争议。

不管宋慈怎么死的，但是他在法医学方面的贡献和对百姓们的关爱是实实在在存在的，我们应该对这样的一个伟人表示敬意。

3、宋慈的老婆是谁

宋慈的老婆名叫玉贞，家庭背景还是比较好的，是一个吏部尚书的女儿，玉贞的身份比较的尊贵但是在和宋慈的婚姻中，玉贞是属于下嫁的，也就是说当时决定嫁给宋慈是自愿降低自己的身份和地位。作为一个工作狂的妻子是需要能够忍受孤独和寂寞，玉贞的外表是一个美丽端庄的女人，性格也是十分识大体懂事的，甚至可以说是所有男性梦寐以求的妻子典范，但是嫁给宋慈之后两人之间的感情一直是平平淡淡，宋慈对待这样的贤妻甚至是可以用冷漠来形容。

宋慈的老婆是能够理解丈夫的工作性质，当宋慈对她冷漠的时候她是不会和宋慈争吵，她认为自己的丈夫工作十分艰辛，自己不忍心再给宋慈添加压力。宋慈办案的过程中肯定是会得罪很多权贵，导致宋慈的人缘并不是很好，作为妻子的玉贞利用自己娘家的关系为宋慈打点一切。据说但是玉贞的父亲犯了事，宋慈查明真相和自己的老丈人对薄公堂的时候，并没有顾忌妻子的脸面，玉贞知道自己的父亲犯了事，但是理智的她选择了站在自己丈夫那边，玉贞是一个孝女，已经准备和父亲一起告老还乡离开宋慈了，这时候自己的父亲因为愧疚而自杀了。

相信很多小伙伴都知道，关于宋慈这个人物，可能大家应该都是比较熟悉的吧，在电视剧中，他的形象感觉像是包拯那样秉公办案。然而在历史上，真的是有宋慈这样一个人吗？那么关于宋慈的事情到底是什么样的呢？他的结局又是什么呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、历史上真的有宋慈这个人吗

在真实的历史上，宋慈这个人也是真实存在的！

说到宋慈，很多人都会想到电视剧《大宋提刑官》。宋慈是历史上有名的断案高手，他创作的《洗冤录》(又称《洗冤录集》)是世界上最早的法医学专著，他被尊为世界法医学的鼻祖。宋慈不仅是破案高手，在军事方面也颇有造诣，而且他最早展现出的也是军事能力。宋慈的好友刘克庄说他“满腹诗书，余事到、穰苴兵法”，意思是宋慈本是个满腹诗书的文人，业余却做起了兵家武将的事。

宋慈出生于官宦人家，宝庆二年(公元1226年)走上仕途，担任江西赣州信丰县的主簿，是个从九品的小官，地位在县令、县丞之下，县尉之上。南宋时期土地兼并严重，百姓生活艰难，当时的江西赣州和福建汀州一带，是农民起义和兵变爆发最频繁的地区。宋慈在该地任职，免不了要处理这种情况，他的治乱才能被江西安抚使看中，被召入安抚使帐下为平乱出谋划策，表现不俗。

真实的宋慈，准确地说应该是一位法医学家，而且现在中外法医界都认为，是宋慈开创了“法医鉴定学”，也正是因此，宋慈被称为是法医学之父。宋慈曾经参加过平定叛乱，但他并不是强制镇压，有柔有刚，面对不同的人采取不同的手段，后来甚至连久经沙场的将军主帅也都在军事谋划这些方面来请教宋慈，可见宋慈的确是相当有才能的。

但宋慈最重要的还是法医学家的身份，他将自己多年的办案经历，从中获取到的一些经验一一记录下来，他对于重大的命案现场的检查非常仔细，因为在他看来，现场是至关重要的，案件如果到了最后判定的时候出现错误，那么源头就在于对于现场的不认真勘察，再加上后期的一些原因，诸如经验不足等，一丝一毫的差错都可能导致最终的错误。

2、宋慈的结局是什么

宋慈应该是善终的终年64岁他和包青天(包拯)一种人，破案厉害，但政治上很幼稚，虽然说话直得罪人，但是真正政治强人不把这种人当一回事，皇帝还很喜欢这种在民间给自己搏名声的“傻人”。岳飞很惨，他是英雄，但太英雄一般都愚忠，自己功高震主都不知道，他太厉害，触犯很多人的根本利益。宋皇又没本事，怕自己管不住他，所以赐死。