仙人出自哪里(20篇)

“生于忧患，死于安乐”出自孟子。原句为：然后知生于忧患而死于安乐也。这句话出自《孟子·告子下》，意思是：这样就知道忧患可以使人生存发展，而享受安乐足以使人灭亡的道理了。

“生于忧患，死于安乐”的道理

《生于忧患，死于安乐》一文论证了人才必须在艰苦的环境中造就的道理，并且以六位历史上著名的人物的事例，论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理，并且点明中心论点：生于忧患，死于安乐。

《生于忧患，死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

译文

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

人常常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

冰清玉洁出淤泥而不染指的是荷花，又叫莲花。自古以来，在文人墨客的笔下，荷花就保持着高贵、纯洁、一尘不染的形象。通常在夏季开花，花形饱满，花大色艳，花期的观赏价值极高。

荷花之所以有这样的特性，是因为荷花植株外表有一层蜡质，植株上还有许多的小突起，当叶芽和花芽从污泥中抽出时，外表附着的蜡质会形成一道保护膜，从而抵挡污泥浊水沾附上去，整体是比较干净的。由于荷花这个特点，所以荷花象征着品质高尚，不随波逐流。

荷花属毛茛目睡莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。

不必法古出自《淮南子·汜论训》，《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。《淮南子·汜论训》原文节选：“故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”

刘安（公元前179－前122），沛郡丰县（如今徐州丰县）人，生于淮南（如今属安徽省）。汉朝宗室、西汉时期思想家、道家人物、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。

刘安曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称《淮南子》，是我国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，也是中国豆腐的创始人。

唐寅

《桃花庵歌》是诗人唐寅创作的一首七言古诗。诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。

《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗。

原文

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

词句注释

1、桃花庵：唐寅在桃花坞建屋，名为桃花庵。

2、桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室，故名桃花庵。

3、桃花仙人：唐寅的自喻。

4、车马：此处代指高官权贵。

5、“车尘”二句：别有版本或作“车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘”。

6、太疯癫：另有版本作“忒风颠”或“忒风骚”。

7、五陵：原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵，皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓，后用来指豪门贵族。

白话译文

桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。

桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。

酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。

半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。

我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。

车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。

如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。

如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。

别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。

桃花庵歌君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌，如今他们却看不见他们的墓冢，只有被当作耕种的田地。

鉴赏

此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意，更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。

诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。

接下去四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系：表面上看富贵和贫穷比，一个在天，一个在地，但实际上富者车马劳顿，不如贫者悠闲自得，如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在，作者认为是不可取的，这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

通观全诗，共描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。前者只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把汉朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。后者则描写得比较详细，诸如“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”等皆是此列。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远，意象生动、鲜明而有深义。

此诗层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，是唐寅诗中之上乘者。正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的论断。

登徒子是一个贬义词，大家在生活中总是用它来形容一些比较猥琐好色的男子，作风轻佻，不成体统，那么，登徒子这个词是从哪里来的嗯?登徒子的由来是什么呢?

根据战国后期的一篇文章《登徒子好色赋》的记载，在战国时候有一个人叫做登徒子，他向楚王说当时一个文学家宋玉的坏话，说宋玉长的很俊俏，但是为人很好色，让楚王不得让宋玉出入后宫，以免引起麻烦。楚王很生气就向宋玉质问，哪知宋玉解释自己的容貌是上天赐予的，但自己并不好色，隔壁邻居的女儿长的漂亮却经常勾引宋玉，但是宋玉却不为所动。而登徒子自己却和家中的丑陋老婆生了五个孩子，足以证明登徒子比较好色。

因此，登徒子的由来出自楚国《登徒子好色赋》的故事，登徒子诬陷宋玉好色，结果被宋玉指出登徒子自己更加好色，后世就用了登徒子这个词形容好色的男子。

“关关雎鸠”出自《诗经》中的《国风·周南·关雎》，《关雎》是《诗经》中的第一篇诗歌，被冠为《诗经》三百零五篇之首。“关关雎鸠”的意思是“关关和鸣的雎鸠”。《关雎》是一首描写男女恋爱的情歌，原来是贵族婚礼上的歌曲。

《关雎》的赏析

《关雎》是古代的情歌，以男女恋爱为主题。《关雎》全诗语言优美，在艺术手法上巧妙地采用了“兴”的表现手法，同时善用双声、叠韵和重叠词，不仅增强了诗歌的音韵之美，同时也增强了写人状物、拟声传情的生动性。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

《关雎》的全文

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，德：道德，孤：孤单；意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。

“德不孤，必有邻”赏析

“德不孤”主要强调的是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。“必有邻”则是说我们在做一件事情的时候，应该自己不懈地追求，即便有人不理解、不支持，我们也要坚持做下去，之后有人通过各种渠道了解我们的所作所为之后，就会给我们送来遥远的帮助和祝福了，我们也就不会孤单了。

《论语》简介

《论语》是中国儒家经典，作者是孔子及其再传弟子，这本是主要是记录孔子及其弟子言行的记录。《论语》以语录体为主，叙事体为辅，书中的内容较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。

在我国，网贷行业已经经历了一段时间的发展。目前，已经有一些网贷平台具有了较大的影响力，甚至已经成为上市公司，比如说拍拍贷。近期，一些借款人在拍拍贷遇到了麻烦，不知道为什么有额度借不了。在这里，就为大家说一说拍拍贷为什么有额度借不了。

从了解到的情况看，拍拍贷有额度借不了的原因主要集中在3个方面。希财局在这里为大家一一详细介绍。

1、近期信用极速下降

一般来说，大家获得的授信并非是最新的测评结果，有一定的滞后性。如果大家近期信用极速下降，已经不满足拍拍贷的放款要求，那么就会出现有额度借不了的情况。有的朋友在拍拍贷有额度借不了，也可能是拍拍贷系统出现了问题，暂时无法正常接受申请。在系统进行维护升级时，大家就有可能遇到这种情况。

3、拍拍贷加强风控

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仙人指生根虽容易，但根细弱，不耐水湿，生长较差，故常嫁接其他根系强壮的 仙人掌类植物上，可加快生长。常用 砧木有仙人掌， 叶仙人掌、 仙人球、 量天尺等。接下来小编为大家介绍主要方法，一起来看看吧!

仙人指的四季养护方法

春季养护

春季，就是仙人指的花期之后了，此时仙人指因为开花消耗了大量的养分，需要进行养护管理，先减少浇水并停止施肥，多晒太阳。在4月份中旬的时候，应该将仙人指放在室外，在养护的时候，不需要浇太多的水满意盆土稍微湿润即可。到了春季末的时候，植株就可以恢复常态，此后可以正常的浇水施肥。

在此期间，如果水肥得当的话，茎部还能生长延长的。

仙人指的夏季管理

夏季的时候，仙人指的养护很重要，最重要的一个就是浇水，浇水要根据天气的变化来，平日浇水要满足仙人指的需求，但是要在下雨的天气里，就要停止浇水了，仙人指忌雨淋，如果不小心遭受雨淋了，就可能导致枝杈脱落，所以在夏季的时候要注意避雨。

在高温的伏天，需要停止施肥，如果植株生长的比较健壮，可以施用少量的磷钾肥。需要注意，仙人指虽然喜欢光照，但是在夏季的时候植株会处于半休眠的状态，需要进展遮阴，但是不要长时间放在室内过于隐蔽的地方，以免植株徒长。

仙人指的秋季养护

秋季是仙人指开始花芽分化的季节了，此时需要及时的浇水，并多施一些磷钾肥。秋季仙人指需要入室，但是入室的时间应该晚一些，入室之后将仙人指的植株放在可以接触到光照的地方，还应该经常的转盆，使日照均衡。

此时，为了促使仙人指能良好的进行花芽分化，在9月份的下旬，需要将新生的扁茎以及生长畸形的茎摘掉，在11月份左右，就会现蕾了。

仙人指的繁殖方法

扦插

仙人指利用扦插来进行繁殖的话，一年之内365天都可以进行，不过最好是选在每年的春天和秋天。选择插穗的时候应该选择不要太过于嫩的，但也不能选择太老一点的，从植株中选择最健壮的一株来作为插穗即可。选择好插穗之后剪下大概三节左右将其放置在阴凉的地方晾晒几日，等到剪取位置的地方微微干燥失水就可以将其插入到准备好的种植土中。

种下去的时候千万不要立马做浇水处理，首先要稍稍的控一下水，保持周围的空气温度在23摄氏度左右，几日便可发现有根系长出。长出根系之后就可以慢慢的少量浇水了。一般扦插后的第二年就可以看到仙人指开花了。

嫁接

仙人指如果要嫁接，首先要选择好砧木，一般选择仙人掌即可。接穗的话要选择不要太长但是健康强壮的茎节。嫁接的时候最好是跟扦插一样选择每年的春天和秋天。

找一个比较好的日子来进行嫁接，首先需要将仙人掌顶部的刺处理掉，然后在顶部纵切一个大概两厘米的口，然后把接穗的最下面一节处理一下然后插入到切口中固定住。嫁接完毕之后放到阴凉的地方进行干燥处理。嫁接后的七天之内不要浇水，过了七天后按照正常的养殖方法即可，照顾得当的话一般当年就可以开花了。

近日“雨女无瓜”、“看起来不太聪明的亚子”等语句风靡整个网络，大家在日常的聊天中也非常喜欢使用，显得特别幽默，雨女无瓜是与你无关的意思，那么看起来不太聪明的亚子什么意思?

无论是“雨女无瓜”还是“看起来不太聪明的亚子”都是出自于吧啦啦小魔仙这部电视剧，这部电视剧承载了很多人的童年，里面的各种人物都让人印象深刻。随着抖音转载的出现，这部剧又重新出现在人们的眼前，剧中游乐王子不标准的普通话被大家发现，并且受到大家的追捧，“看起来不太聪明的亚子”实际上就是看起来不太聪明的样子，由于普通话不标准，大家觉得非常的有趣，就跟风学习，导致这句话在网络上很快就流行起来。

看起来不太聪明的亚子的意思就是看起来不太聪明的样子，通过网络，这句话瞬间爆红，成为大家很喜欢使用的句子。

愚公移山出自《列子·汤问》，是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动了天帝，然后天帝帮忙将山挪走的故事。

愚公移山被创作于战国时期，这是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。这个故事说明的是在当时生产力极不发达的条件下，人们幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

愚公移山借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。

今晚的月色真美（日文：月が綺麗ですね/今夜は月が綺麗ですね）出自与夏目漱石相关的传说。后来被多部作品引用为经典剧情台词。

传说中，夏目漱石在担任英文教师时，看到学生将"I love you"翻译成「我爱你」时表示「哪有日本人把『我爱你』挂在嘴边的！不如译作『月色真美』，这样日本人才能懂。」（日本人が『愛しています』だなんて言うものか。『月が綺麗ですね』とでも訳しておけ。それで日本人は分かるものだ）[1]。不过，这个逸闻事实上在夏目漱石逝世后才开始出现，很有可能是后世杜撰。 除前文所述的表达好感、告白以外，有的人们或虚构作品角色会因为不知如何开启话题，遂采用当时的天气、昼夜时段、景色等事件做为开头，故而常见类似「今晚的月色真美」作为开头句。

这句台词也常用在特定人士在夜晚向指定对象搭讪的场合。

词句以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，如这一句：无意苦争春，一任群芳妒。诗人达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽。

零落成泥碾作尘出自什么作者是谁

“零落成泥碾作尘”出自南宋词人陆游的《卜算子·咏梅》。这首词看似是咏梅，实际上以物喻人，托物言志。上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。

作者用咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

仙人洞位于华坪县城西南2公里处，系悬崖上的天生石洞，传说有神仙居此而得名。洞前古树葱笼，攀枝花灿烂，涧底一泓流水，门前一带长廊，环境秀丽幽静。原有过厅，门上悬挂两副长联，其一为民国六年华坪县知事王履和所撰：

偶来远壁尘嚣，问洞邃山深，疑有当年隐士；久坐莫嫌荒僻，待酒酣茶罢，暂作半日神仙。

另一联是民国八年华坪知事周传德（湖南省丰县人）所撰：

洞果有仙人，问汉武秦皇至今安在？时刚逢炎夏，携只鸡斗酒不厌重来。

过厅左壁石刻周传德撰书的五言律诗二首，反映了当时仙人洞景物和华坪一些社会情况。

洞内有水，清风习习，凉爽宜人，各种溶岩似笋似花，千姿百态，洁白如玉。入洞20米，地势突然开阔，这里辟有舞池，七色彩灯闪耀，宛若仙苑琼宫，令人往返留连。

该洞依山傍水，辅有楼台亭廓，水池喷泉，石桌石椅，离县城不远，实为人们感受自然、休闲

旁敲侧击的意思是说话或写文章不从正面直接说，而是用从旁比喻或暗示来表达，出自清•吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十回：“只不过不应该这样旁敲侧击”，是比较好理解的。

旁敲侧击的意思是比较好理解的，在生活中经常也会用到，主要是表达一种暗示，不直接说出来，只能通过自己去领悟。它的近义词有借袒铫挥、隐晦曲折、拐弯抹角、旁推侧引、含沙射影、话里有话、指桑骂槐、藏头露尾；反义词有讳莫如深、指名道姓、直言不讳、半吞半吐、直抒己见、开门见山、心直口快、单刀直入、直截了当、匪面命之、开宗明义、耳提面命，也可以通过这些相关内容来推理旁敲侧击的意思，也是可以很快了解的。对于旁敲侧击，大家可以去用心推敲，了解其真正的内涵，就可以了解其真正的意思。

iloveyou3000的意思是我爱你三千遍，是一个比较热门的网络梗，是出自《复仇者联盟4》中是钢铁侠女儿对钢铁侠说的一句话，而钢铁侠最后跟女儿道别的时候说了一句“我爱你不止三千遍”。

《复仇者联盟4》中，钢铁侠在他女儿睡觉之前和她说：“我爱你一千遍。”， 女儿回复他说：“我爱你三千遍。”同时，钢铁侠是非常的“幼稚，跟小辣椒攀比，觉得女儿爱小辣椒也就“600遍-900遍”，但是女儿爱他三千遍，说明了在女儿心中，爸爸永远是伟大的，钢铁侠也是伟大的，体现出孩子对爸爸的爱。

在《复仇者联盟4》这部影片中，钢铁侠最终还是阵亡了，而“我爱你三千遍”这句台词也成为影迷想要对钢铁侠说的话，毕竟《复仇者联盟4》是人们的回忆，人们会永远记住它，并且爱它三千遍。

《如梦令·昨夜雨疏风骤》的原文是：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

红瘦指的是什么花出自哪

红瘦指的是海棠花，出自宋·李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：知否知否，应是绿肥红瘦。意思是：你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

作者简介

李清照，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

死党指的是非常值得依靠的、关系非常铁的朋友。死党与朋友相比，朋友更注重情，而死党更注重的是义，死党就算跟朋友产生摩擦，在特殊情况下也会为朋友两肋插刀。

死党的本义是指为某人或集团出死力的党羽，属于贬义词；而在现代，死党则通常是用来形容关系非常要好的朋友，属于贬义褒用。

“死党”一词出自《汉书·翟方进传》：“案后将军朱博、钜鹿太守孙闳、故光禄大夫陈咸与立交通厚善，相与为腹心，有背公死党之信，欲相攀援，死而后已。”颜师古注：“死党，尽死力于朋党也。”

死党有知己、至交的意思，互相之间非常了解且兴趣相投，所谓士为知己者死。还有另外一种说法，认为“闺蜜”指的是女生之间的好朋友，而“死党”指的是男生之间的好朋友，

大家都知道“德、智、体、美、劳”全面发展，一直伴随了我们的学生时代，但是有些人对于“德”还了解的不是很透彻，有时候我们会经常听到“德不孤，必有邻”这句话，很多人对此不了解，也不知道“德不孤，必有邻”出自哪里，那么下面就简单介绍一下。

“德”是目光直射之意，直视“所行之路”的方向。光明正大的品德，能使人达到最完善的境界。德是积极的，是和谐的基础，这样人身心灵和谐就越接近自然也就越健康。有的人是把“德不孤”当成“必有邻”的条件，就是说，只有形成了一个“德者”的群体，才能够吸引“邻者”，从而“必有邻”。

“德不孤，必有邻”出自孔圣先贤在《论语.里仁》篇中的章句，意思是有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

“岁不寒无以知松柏”出自《荀子·大略》，原句为：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”。意思是不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、政治家，先秦儒家学派代表人物。早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。荀子最主要的思想主张是“性恶论”，强调后天环境和教育对人的影响。