虞姬的墓在哪(实用20篇)

项羽战败自杀后，刘邦感叹自己的英雄气概，以鲁公之礼将项羽埋在谷城。还有人说是因为刘邦爱虞姬才埋葬的。

刘邦尊重项羽和虞姬。虽然项羽一直是刘邦最大的对手，几乎杀了他很多次，但毫无疑问，项羽仍然是一个非常值得尊敬的对手。这就像大师之间的决斗。如果没有一方，另一位大师会非常孤独，所以刘邦埋葬了他的家人，这可能就是刘邦为什么要埋葬虞姬。

刘邦爱虞姬。自古以来，英雄都爱美。项羽通过自己的魅力赢得了虞姬，但刘邦似乎对虞姬有很好的印象。这一点可以从刘邦获得世界证实，比如他沉迷于酒色，忽视了吕雉等等。这也是葬礼虞姬的原因之一。

虞姬是秦末著名的美女。她一生都在追随项羽。她和项羽是英雄和美女。他们的爱情故事羡慕别人，使霸王别姬成为一个美丽的爱情传说。

楚汉之争，项羽的失败早已成定局。项羽被刘邦的军队包围，他决定冒着生命危险突破。为了不让自己成为项羽的负担，于姬在一首歌后拔剑自杀。英雄走到尽头，美女也死了，这应该是一首爱情悲歌，但从来没有想过，但不断有各种各样的声音。

甚至有人说，项羽之所以眼睁睁看着虞姬自杀，是因为虞姬和刘邦关系不明。虞姬死后，刘邦埋葬了她，这是最好的证据。其实这种说法根本没有历史依据，刘邦也没有像传闻中说的那样埋葬虞姬。

虞姬是项羽的女人。不管怎样，刘邦都不能被埋葬。刘邦葬的不是虞姬，而是项羽。项羽战败自杀后，刘邦感受到了自己的英雄气概，并以鲁公的仪式将项羽埋在谷城。据悉，听说项羽死后，刘邦非常伤心。我不知道他是在互相欣赏还是真的珍惜英雄。

虞姬是西楚霸王项羽的宠姬。据说她色艺双全，史书中有关虞姬的记载，只存在于项羽即将失败之际。此时刘邦的军队将项羽围困在了垓下，项羽的军队可谓是兵少粮尽，四面楚歌。此时项羽知道大势已去，于是在军帐之中与虞姬把酒告别。

项羽作垓下歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬听闻此言，既舍不得项羽又不想被刘邦所俘虏，于是拔剑自刎。而项羽趁夜率领八百骑兵，冲出重围逃到了乌江，项羽勇力非常持短兵斩杀了汉军，数百人方最终战死。

项羽和虞姬的形象在后世，被演化成霸王别姬，并成为电影电视当中，英雄配美人的经典爱情形象。

虞姬神酒是江苏省宿迁市沭阳县的特产。该酒属浓香型大曲酒，系以优质高粱为主要原料，辅以闻名遐迩的九龙潭特殊水质采用传统工艺和新技术精工酿造而成，形成了甜、绵、软、净、香的独特风格，被专家和广大消费者高度赞誉。

沭阳沂涛酒厂生产的“虞姬神酒”因历史名人虞姬而得名。虞姬是西楚霸王项羽的夫人，虞姬故里就在江苏沭阳。这位巾帼英雄跟随项羽驰骋疆场，历尽了千辛万苦，为推翻秦王朝的统治，矢志鼓励丈夫前进。虞姬随项羽出征，经常用家乡的特制美酒来犒赏三军将士。一个个喝了虞姬的故乡酒，都说娘娘赏的酒，“幽雅细腻醇丰满，色清味正窖香浓，空杯留香三夜在，绵甜甘冽回味长”。将士们称赞此酒为“虞姬神酒”，从此便流传开来了。千百年来，民间一直流传着这个故事，真是今古传奇人称奇，虞姬神酒酒中神。一些客人来虞姬故乡饮了虞姬神酒后，认为确是美酒，有人称赞赋诗以作纪念：“桃红柳绿春开瓮；细雨斜风客到家。美人千秋今安在，留得玉液饮菊花”。现在，沂涛酒厂属江苏省明星企业，产品畅销山东、河南、南京乃至祖国各地，深受广大人民群众的青睐。

虞姬墓为安徽省文物保护单位。

虞姬墓：坐落在今灵璧县城东15华里，宿（县）泗（县）公路南侧。虞姬为项羽的宠妾，当年楚汉相争，项羽四面楚歌时，虞姬自刎而葬于此。

虞姬墓风光

公元前202年楚汉决战垓下（今灵璧县南沱河北岸的韦集镇城后村），项羽兵少粮尽，四面楚歌，陷入重围，遂夜饮帐中，面对宠妾虞姬、骏马乌骓，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项王歌罢而泣，虞姬知军情突变，哀叹大势已去，歌而和之。《史记正义》引《楚汉春秋》云，虞姬歌词为：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！“左右皆泣，莫能仰视”。虞姬歌罢，拔剑自刎；项羽突围，仓皇出走，途中筑冢葬此。

-旅游小贴士：

开放时间：8：00——18：00

地址：灵璧县城东15华里，宿（县）泗（县）公路南侧

楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬名虞（一说姓虞。因此现代人多称其为虞姬）。生卒年不详，民族不详，出生地不详（一说今沭阳县颜集乡人，一说绍兴漓渚镇塔石村人）。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。 。

据史料记载，二千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。

跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死，演出了令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。

虞姬墓位于安徽省宿州市灵璧县城东虞姬文化园内。

相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”，意指霸王别姬之处。

项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。

最近说到这个项羽有没有睡过这个戚夫人的话题，那从各个方面来看，是真的没有睡过的。最近又有好事者又问了一个问题，那就是这个刘邦当时也有俘虏过虞姬的，那么这个刘邦睡过这个虞姬没有呢?这个问题也挺有意思的，但是这次虞姬的结局和戚夫人的结局就要查很多了，种种证据证明，这个虞姬好像难逃一劫了，具体怎么说呢?下面我们继续来分析看看!

当56万大军攻下彭城后，世人感知所向披靡的霸王项羽也不过如此，理所当然将这座满是金银与美人的城堡拉入了狂欢!

熟知历史的大家都知道，项羽得知后，只领着3万骑兵便回师救援彭城，凭借出色的战术布局以及疯狂的作战计划，一举将刘邦的56万联军打的溃不成军，死伤不计其数，这也可以说是项羽继巨鹿之战后又一足矣名垂青史，载入史册的一场战役，可以说此战在中国历史甚至世界历史上也绝对前无古人，后无来者，震铄古今，其神勇千古无二绝非夸大其词!

那么今天咱们不讲此次战役，来聊一下这次战役的也许并未载入史册的大胆猜测!那就是身在彭城的虞姬是否被刘邦给糟蹋了!

小编猜测这件事很有可能是存在的，记不记得刘邦入住关中时，进入咸阳宫后率先就沉迷于旧秦时的后宫而一度荒淫，足以说明呵呵，男人们，都一个样了，那么同样在彭城被攻陷的这段时间里，虞姬作为楚汉第一美女，此刻也正身处彭城，刘邦这段时日又在做什么呢?史书上并未像记载咸阳宫时一样，这段时间刘邦的所作所为是空白的，而在刘邦于虞姬之间很可能有着一段不可告人的秘史，项羽爱面子，虞姬脸皮薄，刘邦又死不承认，这就成为了一个千古谜团。

小编总结了几点，足可以说明虞姬确实曾被刘邦糟蹋。

1、首先，得知彭城失陷的项羽心急火燎的只带了3万骑兵回援彭城对战刘邦的56万大军，虽说其神勇举世闻名，但换做谁也明白这是再去送死，项羽绝不会傻到有着百分百的把握战胜这1比20的战役吧?而且很有可能是刘邦故意让项羽知道他霸占了虞姬，使得项羽慌了心神，可令刘邦没想到的是反倒激发项羽无穷斗志，不顾一切的打了回来。

2、记得刘邦迷失在咸阳宫无法自拔时，是樊哙、张良、萧何一群手下斗胆喝醒了刘邦，那么此时在彭城，就在这夺天下生死战的重要关头，56万大军在彭城胡作非为，身为联盟一把手的刘邦恐怕也在参与其中，其中也绝对有手下前去谏言，可根本没有任何作用，那么又是谁有着如此大的美色呢?小编想除了咱们的虞小姐，恐怕再也没有他人了。

3、取得如此重大的战国，身边还有着56万保镖，为何刘邦没有将吕雉以及自己的家人接到彭城享福呢?只怕是怕吕雉这大醋坛子来了坏了两个人的好事吧?甚至来说只顾着自己花天酒地了，早把自己家人给忘了吧?

4、大家都可能认为项羽一生唯有虞姬一个女人，其实并不然，想想不可一世的当世豪杰身边又怎能缺女人呢?可为什么自彭城一战后，项羽领兵打仗时唯独只带虞姬一人在身边呢?这样岂不更危险?只能说明自彭城之战遭刘邦霸占后，项羽无时无刻不想守护着虞姬，不管是项羽的内疚，或者是虞姬的依赖，都够后人所非议的。

5、最终项羽兵败垓下，退至乌江，本想虞姬能够投降，念刘邦昔日旧情得以保存性命，可虞姬也是一贞洁烈女，不堪回首被刘邦侮辱的日子，选择了率先自刎。这也就不难解释项羽所说：虞兮虞兮乃若何。同时项羽与虞姬一直没得子嗣的原因大概也就是项羽心中有着阴影吧?

为何历史上刘邦有那么多女人,而项羽却只有一个虞姬?

这和项羽的性格有一定的关系，刘备本身风流成性，见一个爱一个，但是项羽却始终比较痴情，一辈子都只爱虞姬一个人。

刘邦的出身并不是很好，被大家认为是一个无赖之人，成天吊儿郎当根本就不是一个好东西。但这样的人却有很多的女子喜欢，也乐意去接纳这么多的人，可项羽并不是如此。项羽会出生名门受到家庭的影响，做事情比较沉稳，而且有学识有风度。关键的是真的，就是一辈子只爱虞姬，一个人从来不会去喜欢其他的美色，很多人都会疑惑，项羽真的是每一样都很棒，为什么就只喜欢虞姬呢？这和虞姬的性格有一定的关系。

虞姬是一个极其性格刚烈之人，知道项羽一直钟爱自己，也知道用情至深，但是为了能够让项羽可以专心做事，因此就选择自刎而死。但虞姬怎么也没有想到，虞姬在死了之后，同样也带走项羽的心。项羽久经战场，什么样的艰难险阻全部都见过，可是在虞姬死了之后，就没有任何的心思去作战，把自己的部下全部送走，然后就一个人在乌江边上如同行尸走肉一般选择自杀，从这里也可以看到，这就是对虞姬的一种宠爱。

在刘邦众多的这些女子中大部分都是比较平庸的，而且其中有一部分也会比较贪图刘邦的，全是这些人都需要别人的保护，根本就不可能会有刚烈的性格，除了吕后相对要强一些之外，所有的人全部都是娇滴滴的。一天到晚只知道在刘邦的面前去争宠，其实连吕后的骨子里面也同样会把刘邦放在第1位，因此根本就没有办法和虞姬比较，也或许就是如此会变成了这个样的结果。

刘邦妻妾成群 但项羽却只爱虞姬一人 这是为什么?

这是因为两人的出身不同，所以也导致喜欢的女人类型会有一定的区别，对于项羽来说根本就不需要太多的女人，只要能够找到一个适合自己的就已经足矣。

刘邦出生于一个贫困的家庭，而且之前也曾经做过小混混，各种无赖的手段使用的时候，简直就是一个高手，有人说这就是近朱者赤，近墨者黑，因为身边有着这一群的朋友，所以也会导致观念会受到对应的影响。对于他来说，女人无非就是缓解压力，取得快乐的一个工具，男人本身就可以三妻四妾，只要自己开心就已经足矣，所以完全不是特别的在意。

项羽就会出生于名门贵族小的时候就会受到一个比较严格的教育，所以在教育子孙这一方面还是非常有一套的。父辈这一方面本身也是光明磊落之人，小的时候就已经拥有着出众的实力，也拥有着出众的才能，所结交的全部都是名门子弟。在自己承担大任之后，身边还会有很多的人才，最终道路也会非常的顺利。这其实就是两人本质上的一个区别，也是自身这一方面的原因。

刘邦身边的这些女子都会比较平庸，比较普通。虽然说皇后非常的厉害，但是也没有办法摆脱当时的一种想法，在面对刘邦的时候，有很多的事情不敢想不敢做，就是因为如此，也没有办法达到一个随心所欲的程度。

虞姬其实和刘邦所有的女人都是不一样的，这是一个非常刚烈的人，不知道大家是否还记得霸王别姬中的片段，就是为了自己不要变成累赘，所以最终选择拔剑自刎。如果换成了是刘邦身边的这些女人,那么在此时肯定不会做到这一点，因为这些女子都会比较娇弱，比较怕死也需要他人的保护，这其实就是一种劣根性，也是无数女人所共有的。

虞姬什么品格让现今人依然传诵：坚守妇道的虞美人

在古代，弄权的女人都美丽，而一些美丽的女人却不都弄权。她们默默无闻，坚守妇道，无私奉献，光彩照人。虞美人就属后一种。

虞美人即虞姬，是项羽毕生钟爱的一个女人。

有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。项羽和虞薇从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。

虞姬嫁给项羽之后不久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。战场的形势瞬息万变，先是陈胜、吴广的义军发展迅速，所向无敌，主力部队都进入了关中，打到距秦国都城咸阳只有几十里的地方。咸阳城兵临城下，情况万分危急；可不久秦军在张酣带领下反扑，迅速扭转了战局，吴广在荥阳失败，陈胜在陈县被杀，项梁也在定陶战死。

每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下。有一天项羽回来，虞姬连忙把他迎入帐内，但见项羽形容疲惫，神色仓皇，精神狼狈，不像从前得胜回来雄赳赳、气昂昂的大英雄气概，便知道有些不好。等到项羽坐定，喘息略平，便带着笑脸，轻声细语，小心翼翼地问起前方的战事。当她听到项梁战死的消息时也不禁失色，悲伤万分，可脸上又不敢现出惊慌的神色，怕惹起项羽的烦恼。她连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁。这种时候她只能把悲伤的泪水偷偷咽下去。

就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来；在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。

巨鹿之战，楚怀王派宋义和项羽带一支大军去援救陈余。俗话说，救兵如救火。然而主将宋义害怕秦国势力，拖拖拉拉，逗留不前，项羽怒而杀死宋义，带领军队渡河进军。项羽破釜沉舟，扬言只准备三天的粮食，以向全军表示此次作战有死无生、誓死一拼。在巨鹿与秦军的大战中，项羽的人马无不以一当十，奋勇厮杀，呼声动天，杀声震地，项羽大破秦军。巨鹿之战后，项羽已成为各路诸侯军的领导者，成为诸侯上将军，凡是参加巨鹿之战的诸侯军无一不归其麾下，甘心情愿听从他的号令，一直随他西征。接着他坑杀投降过来的20万秦军，带领大军浩浩荡荡地杀向咸阳。

秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞薇已经是比较高的名号了。自此虞美人的名字传扬开来.

项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，（www.360changshi.com）纯粹就是为了讨好虞美人。

刘邦和项羽作为起义军的两支展开了龙虎之争。战争开始的时候，项羽占有绝对优势，后因他内心仁弱，对敌人也讲仁慈，渐渐地处于不利的地位。在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上着名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。

虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：

汉兵已略地，四面楚歌

大王意气尽，贱妾何聊生！

那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样！”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。

刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”。这名称就一直流传到今天。

桥林民间传说：项羽北征并未带虞姬随军，后虞美人思夫心切由江北顺江而上在行至"石碛镇"(今桥林)，惊闻"籍(项羽)兵败乌江，宝马赠亭长，头胪送故人"，虞姬伤痛欲绝，拔剑自刎于石碛桥头.后人感怜其与霸王之情谊改"石碛镇"为"失姬镇"。

虞姬生态园为国家AA级旅游景区、文化旅游景点、爱国主义教育基地。

从沭阳县老城区出发，经迎宾大道，仅用8分钟的车程，便至闻名遐迩的苏北大型开放型市民公园———虞姬生态园。

穿过景区高大的门楼，我们踏入园门，迎面吹来一阵清风，夹杂着青草的香味和泥土的芬芳，让人顿感心旷神怡。鹅卵石、青砖铺成的小路曲折蜿蜒，漫步在小路上，路旁的花朵和小草随风舞动，仿佛在欢迎我们的到来，煞是可爱。

虞姬生态园于2006年5月向世人揭开了神秘的面纱：1500万元的投入，312亩的景区，在设计上突出“以绿为骨，以水为媒，以人为本”的理念，景点布置上追求“源于自然，高于自然”。设计模拟自然界中的洲、屿、堤、河、山等现象，并形成了以植物造景为主的生态、园林景观。在植物配置上，我们明显地可以感受到，这里注重植物多样性的应用，苗木品种繁多，既有沭阳乡土树种，如杏树、椿树、榆树、槐树、茶树等；又有沭阳可以生长的南方树种，如香樟、榉树、深山含笑、山茶等品种；果树遍陈亦是虞姬生态园西区一大特色，在这里游者可以充分地享受到春天繁花似锦，仲秋硕果累累的秀美风光。举目四望，园内的绿化或粗壮挺拔，或枝繁叶茂，或树影婆娑，凡此种种，不一而足，尽显千姿百态，一道道美丽的风景线，让游者目不暇接，从而由衷感叹沭阳“苗都花乡”的美誉真是名副其实。

在虞姬生态园内，水生植物的运用也开辟了沭阳水面无花的先河，设计了荷花、昌蒲、水葱等水生花卉，正所谓清水出芙蓉，天然去雕饰。遍布绿海之中的林荫小道在园内也是随处可见，景区内道路及土建面积已达30000平方米。造园要素中，水是不可缺少的，古代诗人常将园中水系，比作经络，所谓“山得水则活，水得山则媚”，因此沭阳县在虞姬生态园的水系建设上，按照园林艺术手法，以动、静态的方式处理水景，清静幽雅之中透着动感，在休闲度假区内，建池、设潭、掘溪，筑丘，以小桥、石阶点缀，构成了无限优美和谐、舒适恬静的生态园林环境，使游者宛如置身江南水乡，别有一番情调。

得天独厚的自然生态环境，也使这里成为“鸟儿栖息的天堂”，许多鸟儿纷纷来此安居或作短暂停息，它们时而悠闲踱步，快乐觅食，时而展翅飞翔，婉转鸣叫，生动地叙述着人与自然和谐共处的花乡盛世景象，这些人类朋友的到来，给生态园带来无限的生机。

等级：AA

地址：沭阳县新城区迎宾大道，南府园路北，永康路西

电话：83332118

门票价格：免费

开放时间：全天

虞姬也算是一位历史名人，因为项羽的关系，让虞姬的故事也广为流传。不过正史中，对于虞姬的记载却是出奇的少，《史记·项羽本纪》中介绍虞姬只有短短五个字“有美人名虞。”虞姬的本名、生日、出生地还有她最后的结局全部没有记载。也就是说，我们在影视剧中看到的虞姬基本都是杜撰出来的。真正的虞姬是个怎样的人我们一概不知，所以对于虞姬这个人物的争议也是从来没有消停过。

相信你一定看过由导演陈凯歌执导的《霸王别姬》，这部脍炙人口、改编自作家李碧华的同名小说的电影曾荣获多部国际奖项，多少观影者深深受之憾动且牵洒出了热泪。其中的戏中戏，也就是电影中，由张国荣与张丰毅饰演的程蝶衣与段小楼演出的京戏《霸王别姬》，实际上是艺术戏曲大师梅兰芳的经典名剧之一。

这出京剧的主角为西楚霸王项羽的爱妾虞姬，故事内容讲述的是项羽被敌军围困于垓下，悲愤苦涩地唱出《垓下歌》，虞姬体会其心情，随后自刎殉情。项羽及骑兵与敌军苦战后，突围不成而自刎于江东。

如今虽不见当年重瞳的西楚霸王，史实上的霸业，却构织了项羽的豪情万千。自古以来，英雄身旁总有美人相伴。总伴随于霸王身边的虞姬，相传容貌倾城，擅舞剑。耀千古的，正是西楚霸王与虞姬之间，那段荡气回肠、撼人难忘的诀别悲歌。可惜的是，关于两人的相识、相随，却无详细记载。后世仅能仰赖流传的诗词歌赋，描摹、想像他们珍贵的吉光片羽。

幸有今人于影视上的诠释，得以令霸王项羽的豪壮气概及绝色虞姬的忠贞形象，益发鲜明。后人的歌咏与后世的演绎，在在都令史籍里头，那极为单薄、扁平的虞姬，丰润了许多，具亮眼的艺术形象。论者王立群表示："虞姬的艺术形象最早现于元代戏曲。可是她一直是道德符号，缺乏完整的艺术形象。京剧《霸王别姬》才令虞姬彻底成为情感实体，成就舞台上的美丽形象。"

悲壮哀戚的《垓下歌》与《和项羽垓下歌》

据《史记·项羽本纪》记载，项王军壁垓下，兵少食尽，遭到汉军及诸侯重重兵围。夜闻汉军四面皆楚歌，项王大惊曰："汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"当项王夜起，不禁悲歌感慨："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"项羽歌数阕，虞美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。陪伴霸王于旁的虞姬，亦随之而歌。据《史记正义·卷七》记载：楚汉春秋云："歌曰汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。"

多么悲壮无奈的《垓下歌》啊!多么伤心深情的《和项羽垓下歌》啊!然而，这首名垂千史的《和项羽垓下歌》却存在争议。古籍上仅只寥寥几笔的虞姬，亦存争议。身世不详的虞姬，较明确示人的是，她为秦末虞地人，名虞或姓虞，世称虞美人。而关于虞姬是否自刎、埋在何处等论点，当然也同样受到争议。

虞姬的"和歌"与"自刎"，备受争议

两部重要史著，汉初陆贾的《楚汉春秋》与司马迁的《史记》都提及虞姬。而《史记正义·卷七》记载的《和项羽垓下歌》，是唐代张守节从《楚汉春秋》引述而来的。不过，其实和歌存在着真伪的问题。论者唐宝民表示，这首和歌与秦汉时期的诗歌风格不符。

除此之外，参考《楚汉春秋》的司马迁，为什么没有引用这首和歌呢?这其中必有缘故，值得再探。

司马迁不仅没有在《史记》记载《和项羽垓下歌》，亦没有记载虞姬自刎。

论者唐宝民表示，司马迁没有提及的原因，可能是《楚汉春秋》中并没有提及虞姬自刎，或是《楚汉春秋》虽然记述了此事，但是司马迁认为有违史实而不采用。距离楚汉时代较近的陆贾若没有撰写，那么较有可能的推论就是虞姬没有自杀。

虞姬的埋身处，备受争议

有些古籍记载了虞姬身埋之地，例如，《方舆胜览》有载："虞姬家庄定远县南，今宿州亦有墓，相传灵壁葬其身。"《太平寰宇记》有载："虞姬墓在定远县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。"《正觉楼丛书·括地志》有载："虞姬墓在濠州定远县东六十里。长老传云项羽美人冢也。"

虽然文献有记载，但随着后世研究的深入，虞姬的埋葬地，亦引争议。据《图说秦朝十五年》表示，有人认为虞姬自刎后，被埋于离垓下不远的安徽灵璧县;有人认为是被埋于安徽省肥东县石塘镇的西黄村;有人认为，虞姬的头身分别被埋在不同之处。尸身埋在灵璧县，头被埋在定远县二龙乡。只是持第三种说法的学者，无法道明虞姬的头为何被砍下，埋于定远县。因而，此说法不足采信。

不负霸王：文艺形象令虞姬名声永流传

虞姬之名，之所以光耀万千，不在于她的姿色与舞艺，主因在于她对霸王不离不弃的忠贞爱情。因此，促使诸多文人纷纷写下专属虞姬的文学篇赋。

例如，宋代苏轼于《虞姬墓》道："帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云，仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。"元代的散曲家张可久亦于《卖花声怀古》中道："阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。"

清代何浦于《虞美人》道："遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰(虞姬)。"曹雪芹亦透过林黛玉的文笔，写下《虞姬》一诗，传达出对于虞姬的怜惜："虞姬肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中?"清代袁枚亦于《过虞沟游虞姬庙》中道："为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠，三军已散佳人在，六国空亡烈女谁?死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂，座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。"

此外，据说宋词词牌《虞美人》，即是从虞姬之名得来。

除了对虞姬本身的推崇之外，从虞姬墓上长出艳如血的花儿，亦因为仿似美人翩然起舞，而被喻为"虞美人草"。当然，文学里头亦有关于虞美人草的记载。

宋代许彦国于《项籍庙》中言："千载兴亡莫浪愁，汉家功业亦荒丘。空余原上虞姬草，舞尽春风未肯休。"明代冯梦龙于《情史·情贞类》的〈美人虞〉一文中，记载了项羽与虞姬的诗歌，还阐述虞姬对于项羽的忠诚："妾闻忠巨不二君，贞妇不二夫。请先君死。"此外，更于描写了"姬死处，生草能舞，人呼为虞美人草。"

虽然虞姬在史实文献上仅为稀少的呈现，但是透过诸篇诗词歌赋、《东西汉演义》等文学作品的传颂，以及轰动名响的京剧《霸王别姬》及相关影视的演出，都一再为这位扁平人物添加丰富的心魂。虽然距离历史已远，却让今人从动人的爱情故事中，觅得感动，获得满足。

好了，今天我们的故事就说完了，欢迎关注我们下次发布的文章。您也可以留言来说您想听的故事，想了解的历史，我们尽量满足您的要求，讲给您听。

喜欢三国的朋友应该都知道虞姬了，虞姬是当时的一位美人了，虞姬也是一直陪伴在项羽的身边，服侍着项羽。当然了，有传言虞姬和刘邦的关系一直很好，有网友便猜测，虞姬会是刘邦安排的卧底吗?小编也是觉得非常奇怪的，但是，又是有点好奇的。具体的小编也是在网上查询了一番，具体信息就跟随小编一起来看看吧!

《史记·项羽本纪》中关于“霸王别姬”故事仅有寥寥数笔：有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

虞姬

可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌。歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。

通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典，最荡气回肠的灿烂传奇。

刘邦

对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。

“汉兵已略地，四方楚歌声”。头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的—项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

“大王意气尽，贱妾何聊生。”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定!大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了?仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗?

如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果—它真的让项羽和诸将失去了决战的意气!

虞姬

虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的借口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例;可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”!此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边：

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”

可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢?

虞姬为何宁死不入刘邦汉宫?

是希望不要成为项羽的累赘，让项羽可以顺利的突围，可以没有后顾之忧。另外也是因为虞姬根本就不想要留在刘邦的身上，那个人的性格有一定的关系。

吕后就是一个典型的事业型女性，当初在和刘邦在一起时，就是一个很不错的贤妻良母，刘邦并不喜欢做农活，每一天都只知道游手好闲，全部都是自己的妻子，照顾孩子照顾家人，然后下地干活。吕后被项羽俘虏，一直都期盼着自己的丈夫能够救自己，可没有想到刘邦不仅没有救自己，在自己受尽折磨的时候，刘邦身边早就已经有了另外一个女子。

吕后既然对于感情看的很淡，知道在对方的心中自己没有任何的地位，因此为了自己的儿子，就会一直选择辅佐刘邦，希望自己的儿子将来能够有更好的地位。

虞姬是完全不一样的，这就是一个居家型的女士，在自己的心中什么地位都不重要，爱情才是最重要的。只要项羽真心的对待自己，只要项羽是真的喜欢自己心中没有其他人，那么就甘愿付出一切，可以不要性命，可以不要荣华富贵。失去项羽对于自己来说就如同是失去所有，也就是因为如此才会选择自杀。

项羽在那个时候已经没有任何的心思打仗，虞姬在选择自杀之后，就会打击项羽的自信心，更是会把项羽直接带入到绝境中，看着自己心爱的女人都已经自杀，那么自己到底还有什么能够活在世上呢？从这里也可以看到虞姬，真的永远都没有办法成为吕后，两人之间有着完全不一样的性格。

虞姬和项羽之间的故事，人们总是流传着各样的传说，其中“霸王别姬”最为荡气回肠，虞姬为了让项羽不再分心，心甘情愿自刎而死，而项羽最终也死在了刘邦的手下，千百年来人们不断地传颂，让项羽成为了无数人心目当中的男神。不过虞姬与现项羽虽然有一段爱情故事，但是虞姬究竟是项羽的妻子，还是妾室呢?

问题一、关于虞姬的姓名之谜

目前有三种观点。

观点一：有人考证，虞姬真名叫虞薇，她和项羽从小青梅竹马，两小无猜日久生情，终於结为连理。

观点二：虞姬并非真名，因她出生于常熟虞山脚下一个村舍里，史家以其出生于称呼之，遂有“虞姬”之名。虞姬在项羽起兵时，因仰慕他的英雄气概，自愿为妾，跟随他东征西战，在他浴血奋战之余，给他唱支小曲，或跳个舞，舒缓他紧张的神经。虞姬是项羽的精神按摩师，虞姬对于以“霸王”姿态面对世人的这个男人来说，作用不可忽视。项羽这种斩万余首级不眨一下眼的角色，倘没有虞姬柔性的熏陶，或许会变成一个混世魔王的。

观点三：古时女人有些没有名，怎么会没有姓呢?说没有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就只叫姓了。有时为了区别两个不同的人，也会加上一个前辍但那不能称作名。

例如，春秋时齐的两个女人(齐桓公的两个姑姑)分别嫁给了鲁侯和卫侯，鲁和卫都姓姬，为了区别她们，就分别叫文姜和庄姜，这里姜是她们的姓，“文”和“庄”也不是她们的名。

另一个例子，是很有名的一个女人，叫夏姬，是郑伯的女儿，姬是她的姓，嫁给了陈国的夏御叔，就叫夏姬。还有一些用她们的排行作区别，例如，孟姜，就是齐人，姓姜，孟是她的排行。这一叫法一直沿用到了战国时代，因秦的国祚很短，应也沿用这一叫法吧。

值得注意的是，春秋战国是姓大批产生的时代，在以前很少人有姓，一般只有氏，在春秋战国时代才产生了大批的姓。而且很多都是以故国国号为姓。周时的虞国是文王姬昌的二伯父虞仲的后人，姬姓，因有让国之恩，武王得国后，封虞仲的后人为虞国，后虞被晋所灭。虞姬很可能是虞国的后人，姓姬，为了区别其他的姬姓女子，叫虞姬。

问题二、关于虞姬的出生之谜

史书有两种记载：

一说虞姬出生在吴中(估计也是当地贵族)。按《史记》、《资治通鉴》载，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此不但结交江东子弟，而且结识了吴中第一美女虞姬。自古美女慕英雄，英雄爱美人，虞姬因为仰慕项羽英名，早已芳心暗许。而项羽有幸淂识虞姬，早已情归人。两人一个郎才一个女貌，豪无悬念地走到了一起，共谱华章。

另一说虞姬是充满悠久文化的美丽江南名城——绍兴。具体出生地是今绍兴县漓渚镇美女山脚下的塔石村，风光秀丽的美女山也是因此地出此奇女子而命名的，美女山比邻书法圣地兰亭和西施故里绍兴诸暨，因此此地出美女不足为奇。虽然虞姬和项羽人各一方，但千里姻缘一线牵，虞姬还是很快成了项羽的“俘虏”。

问题三：关于虞姬的妻妾之谜

《史记·项羽本纪》中记载：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”由此可判断虞姬是伴随项羽左右的。那么问题就出来了，虞姬是项羽的妻子，还是妾呢?其实从“有美人名虞，常幸从”这句话已经初露端倪了，要知道美人在当时是一种妃嫔的称号，据秦制，“美人”是仅次“皇后”“夫人”的第三品爵位，至于虞姬，只是个“美人”的称号，地位算比较低的。由此可见虞姬不是妻子，只是宠妾，只是这个虞姬很受宠，跟着霸王一起到处征战罢了。

《陈平降汉》中，陈平对刘邦说：“项王不能信人，其所用者非诸项即妻之昆弟……”很显然，这里的“妻”不是虞姬而是另有其人。那么项羽的妻子也就是正室是谁呢?项羽很小的时候就开始跟随其叔父项梁，没有记载项羽娶过妻。但从其他史料中可判断项羽的妻子另有其人，当然，史书并无记载其妻的真实姓名，故给后人留下了一道难以揭开真相的大谜。由于项羽生性多疑，手下团队多任用项姓将领和其妻子的娘家人，所以推断虞姬并非项羽的妻子，她并没有任何封号，只能称其为“王的女人”。

那么，虞姬为什么不能从“二奶”转正呢?笔者分析认为原因有二：

一是项羽是个大丈夫。他每日都在想着如何攻杀战守，从来不把女人放在心上。或者心气高，不找着绝世美女绝不罢休。后来与虞姬相识，自然是两情相悦，英雄美女在一起，何必在意名分。

二是项羽有苦衷。虽然不是很喜欢元配之妻(因为他每次行军打仗，都选择了把元配进行“雪藏”，而是带上了他的小蜜虞姬)，但妻子不是一般的人物。从项羽的“从一而终”，我们其实可以看到，项羽之妻应该是个很好的贤内助，就象吕后那样，是个主内的高手，当然，这里还有一点不排除，那就是项羽的老婆家里很富有。

其实，我们都知道项羽自从爷爷辈项燕战死后，家道开始衰弱，他的父亲又早死，幸亏有叔伯项梁的支持。但是在秦朝那个苛捐杂税的年代，项家的生活并不好过，项梁只能带着项羽过着隐姓埋名的生活。项羽的落迫，但她的老婆可能是高贵。他老婆的家里人可能也和吕公看刘邦一样，一眼相中项羽定然不是等闲之辈。因此，选择了屈嫁。

项羽在那个时候基本上没有选择了条件，能攀上这样的高亲已是祖辈积德积福了。因此，这样的政治联婚一拍即合。在日后项梁项羽揭竿而起的时候，很可能他的老婆贡献了不少人力物力财力，最终让他们的革命风声水起。

这很可能是项羽日后飞黄腾达之际，依然不忘“糟蹋之妻”、依然选择“不离不弃”的重要原因。就象吕后和戚姬一样，项羽对此也是无可奈何的。

虞姬公园为国家AA级旅游景区。

新中国建立前，如果从沭阳县城北面眺望沭阳，在相距15华里外，便可望见沭城西北部一座高高耸起的飞檐建筑，那是沭城的城隍庙。再走近些，又可望见城隍庙东侧另一座飞檐式建筑，那就是沭阳虞姬公园的"逍遥厅"，它是当时公园内的主要建筑物。如今，如果再从沭阳城的北面眺望虞姬公园，景象完全变了：整个公园处于四周高楼环抱之中，彩色的塔顶、琉璃瓦的建筑，从"绿色海洋"的"水面"伸向天空，在阳光下晶莹闪亮……

"古老的虞姬公园，脱胎新生了！"这是沭阳人常说的一句话，这句话，表明这个公园有一个由小到大的历史。民国初年，"民气"略开，民众有建立公众娱乐场所的愿望。1929年，沭阳县长董圣翰主持议建公园。首先是地点的选择：沭阳城内偏北一块地方，北部低洼，生长芦苇、茭白之类；南部偏西处，有程氏、周氏、鲍氏、吕氏几家祠堂。此处土地空旷，又有几家祠堂和两座"节孝坊"等古式建筑可作点缀，被作为公园首选地址。

解放后，在沭阳县人民政府的领导下，虞姬公园陆续增加建设。栽植树木，整修荷塘，设置花房。特别是1986年，刘学东任中共沭阳县委书记、郑祥彩任县长期间，在开凿沭河航道的同时，调动几个乡的民工，开挖虞姬公园人工湖，并修筑湖堤，使公园面积扩大一倍以上。而且大量增加设施和增植树木、花草，使公园成为具有现代风貌的游乐场所。

现在的虞姬公园，总面积达80市亩，可供数十艘微型船舶嬉游的人工湖，水面宽阔回旋。一座座雕琢寓趣的石栏桥，立在位置各需的水面上。两水相夹的"东西湖堤"，地势高耸，树木密集。湖堤由于位置特殊，堤上清风习习。伫立堤上，观水看景：湖面，荷香四溢，林中，鸟语清脆，使人有登临仙境之感。湖水南面，有花木繁多的花圃与花木走廊，花木不下千种，诸如牡丹、梅花、白兰、含笑、月中桂、紫荆、紫美人、紫玉兰等等。有晚上开放，第二天早上即闭合的夜来香，有晚上合叶，早上舒展的合欢花，还有那在无风时，只要一摸树干，树叶便会动弹的怕痒树紫薇。在常年花木丛中，价值最高的是一批"艺甲江淮"、历经沧桑的松桩盆景。其中有二十多株刺松，树龄最长的达二百年，均按"山林派"势法剪扎培育，有的悬枝挂膀，有的穿插勾挂，虬枝劲节，宛如生龙活蛇，更象一幅幅古画。

虞姬公园在花木培育和提供观赏方面，最具权威的是季节花卉菊花。这里的菊花经过多年改造与引进，品种多达500种以上。金秋九月的菊展，既吸引本地观众，也吸引外地游客。布满全公园的菊花，颜色多样，形状各异，千奇百怪。有片状的、管状的、半管半放的、细丝状的、羽毛状的；有的昂首挺立，有的半俯半仰，有的垂丝至根部，其怪异艳态，超出人的想像。还有一些品种，是全国少见的，如十丈珠帘、绿牡丹、玄玉、天下无敌、鹤舞云霄、周鼎商彝、灯下五娘等。有一种菊花具有特种香味，嗅之如梨香，故名梨香菊，更是不可多得的妙品。

虞姬公园内，最早而有代表性的建筑物为"逍遥厅"。此厅始建于第一次国共合作的大革命期间。当时的革命知识界，在宣传打土豪的同时，破除迷信，拆毁庙宇，在新建的公园内建一"逍遥厅"，以示新的文化内涵。"逍遥厅"为民族式建筑，画栋雕梁，斗拱飞檐。门前横匾上"逍遥厅"题字，原系邑人司志奇所书，为颜体书法，遒劲古朴，可惜毁于"文革"；2001年由薛伯愚重新题写，柳体书法，大雅庄重。厅南的草坪上，竖立原中共山东省委书记吴苓生烈士半身塑像。游人至此，不禁产生庄严肃穆之感。进入"逍遥厅"，则是幽静与雅趣并存。特别是夏季，厅内开设茶社，设置休憩座位，供游人品茗把盏，观景谈天。厅后荷香四溢，池中游鱼可数。秋后游人渐稀，但依老例，喜养蟋蟀者，常在厅中设盆斗趣，亦吸引一些观众。

虞姬公园在1986年扩建后，增加了几处具有深重政治和纪念意义的建筑物，使公园风光尤浓。横堤"东部，建有淮海中学纪念碑亭。此亭为纪念抗日战争和解放战争期间，我淮海区民主政权为培养革命干部而创办的淮海中学而建立的。主要由当年淮海中学的学子捐资，于1989年建成。碑亭通过长廊与硫璃瓦展厅相连。原淮海区行政公署主任李一氓题写的"淮海中学纪念碑"巨型碑刻立于亭中。展厅内的墙壁上嵌有原淮海区领导干部金明、杨纯乃至各界名人的题字刻石。厅中陈列花木展品。在"横堤"的北面空地上，竖立着"沭宿海抗日中学纪念塔"，此塔主要是由抗战期间，我沭宿海地区为培养革命干部而创建的沭宿海中学分散在各地的学子们筹款建成的。纪念塔为钢筋混凝土框架结构。底层四个大门，塔底为花岗岩石栏板。底座平台高1．937米，象征：1937年全面抗战开始。以上为七层塔身，象征"七·七"事变，总高度为27．5米，精美壮观，气势恢宏。塔内外墙壁上有张爱萍(题写塔名)、-、陈士榘、金明、萧克、杨纯等当年淮海区军政界领导人和当今的名人题字刻石。99年又兴建大型娱乐景点"乐惊宫"。宫内人物形象各异，灯光映照，维妙维肖，令人叹为观止。

公园的西北面，有一个高耸的土堆，名曰土山，原是古沭城城角晾望台。1934年，土山上曾建一草亭，由时任县长的邓翔海手书"劝农亭"大字嵌于亭上，意在劝人勤于农事。"劝农亭"早已毁于兵燹，但土山尚存。现在，站在高高的土山上，极目整个公园，绿树彩花，环抱碧水，"霸王桥"、六角亭倒映入水，湖面上游舟荡漾，湖南儿童游乐场喧闹嬉戏，使游入神清气爽，怡怡而乐。

等级：AA

地址：沭阳县公园路19号

电话：83553683

门票价格：10元/位

开放时间：全天

提到虞美人和霸王别姬，相信几乎每一位中国人都不会陌生，虞美人就是虞姬，据说她是自刎身亡，可是又有一种传说，说是项羽把她杀死的，下面让我们一起来看看这方面的内容吧。

操作方法

公元前202年楚汉战争项羽兵败之际，在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的传说。在四面楚歌的困境陪伴在项羽身边，项羽为虞姬作《垓下歌》。这首歌真的是悲歌，而不是战歌。

项羽被汉军围困垓下，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这首歌被称为《垓下歌》。似乎这首歌比虞姬更加有名气。

项羽悲歌之时，有美人应和，出自司马迁《史记·项羽本纪》，这是虞姬最早形象的典故出处。司马迁妙笔生花把这段事写成了爱恨缠绵的爱情故事。

唐朝有个叫张守节在《史记正义》一书中从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：“汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”显然这只是艺术加工罢了，当时也没有录音机，怎么知道她说什么话呢？

历史上的虞姬史书记载的资料比较少，后来的故事，是民间口口相传，到了明代甄伟所著的小说《西汉通俗演义》是比较成型的故事版本，京剧《霸王别姬》使这个故事家喻户晓。

特别提示

当时的情况下，项羽要带着虞姬突出重围，几乎是不可能，虞姬为了不拖累项羽自刎身亡，这个说法合乎情理。

虞姬是刘邦派到项羽身边的卧底?

应该不是卧底。但两人之间的感情会有着很多的质疑之处，项羽和虞姬的相恋应该会存在许多的预谋。

虞姬是秦朝末年时期的人，对于项羽心存爱意，虞姬的哥哥和项羽同样也是好朋友。在知道虞姬的心思之后，就促成两人。虞姬的哥哥有一天指着一个很大的鼎，对所有的将士说，如果能够把这一个鼎抬起，那么就会把妹妹嫁给对方。项羽其实就是一个非常有实力的人物，大家一直都会比较认可他，所以能够抬得起这一个东西的只有项羽，最终项羽能够抱得美人归。

从这个故事中大家就会发现，虞姬为了能够和项羽在一起，也同样会设下很多的计谋，单凭这一点可能也没有办法让大家相信，有人会觉得虞姬只不过是真的喜欢项羽。但通过这件事情会让大家明白虞姬并不是一个单纯的女子，而是一个心思缜密之人，也会为后来的所作所为埋下了一些伏笔。

霸王别姬的故事在历史上还是非常有知名度的，人们对于这一个悲情的故事有着不一样的看法，但是在历史上虞姬是不是真的选择自杀呢？真正记载虞姬自杀的故事在楚汉春秋中，可是这本书后来在历史上就彻底的消失。在史记中仅仅只记载项羽在被包围之后进入到尴尬的处境，四面楚歌。项羽和虞姬道别之后就选择分别的突围而走，根本就没有写到虞姬自杀的事件，因此虞姬自杀仅仅只是在一部分的历史事件中，在历史典籍中也没有什么明确的记载。从这里让大家看到虞姬有没有自杀，这好像并不是很肯定的，中间也会拥有着许多的疑问到底，什么才是真相？我们到目前为止也不清楚。

刘邦睡过虞姬吗,刘邦是不是喜欢虞姬

并没有被刘邦糟蹋，刘邦也并不是喜欢虞姬，这两人之间根本就没有太多的联系。项羽选择离开他的大军，然后奔向彭城，如果头脑清醒一点，自然就不可能会打这一场完全没有把握的战斗。但当时项羽是不是有更多的把握能够打败刘邦呢？个人觉得应该是没有傻到这样的一个地步。

刘邦在刚刚入关的时候。樊哙不费吹灰之力就使刘邦直接就选择放弃泰国的美女，那么在之前对战的过程中，是不是真的会动了色心了，如果真的动了心思，这必然就是虞姬，此外大家也可以想象一下，不仅选择占有虞姬，而且也把这一个消息告诉了项羽，否则项羽不可能会在对战的过程中如此的着急，可是没有想到因为这件事情会变得更加的厉害，最终就能够扳回整个局面。

在当时的战争期间，项羽的身边有这么多的女人，为什么要把虞姬留在身边，这很有可能就是一种保护欲望，是因为之前没有保护好，因此就产生了一种愧疚感，在受到羞辱之后也同样会产生一定的依赖性。

虞姬的下场就是选择自杀，因为项羽一直都希望虞姬可以向刘邦投降。但是这本身就是一个贞烈的女子，根本就不想要像欺负过自己的人投怀送抱，在没有办法的情况下就只能够选择自杀，看到这里时大家就能够明白，但是当大家在经过分析之后，认为这无非只是一个胡言乱语。

如果真的有关系，相信刘邦也不可能会选择放过对方，当大家在经过分析之后就会发现，这两人之间本身就会有着不一样的一些存在。

虞子期这个人物，可能很多人并不是很了解，看过动漫《秦时明月》第五部的话应该知道这个人物，他在其中是虞姬的哥哥。不过历史上到底有没有虞子期这个人物，虞姬是否真的有一个哥哥呢?虞子期是一个什么样的人，在什么书中出现过，他又做过一些什么样的事情，怎样来评价这样一个人物呢?

据说虞子期一直跟随项羽南征北战，为项羽立下了汗马功劳，更是将自己的妹妹虞姬嫁给了项羽。最终在乌江旁边的时候，虞子期也一直保护着项羽，最终项羽自刎，虞姬离世，虞子期也在这场战役中失去了生命。虞子期怎么死的，无论人们怎么猜测，怎么回味，虞子期在影视中最终战死的事实是不能更改的。虞子期是明朝时期一位作者虚构的人物，他在历史上是不存在的。书中讲述，虞子期实际上是以铸剑为生的，在那个战乱的年代这是一个很赚钱的买卖。虞姬是项羽的妻子，又称为虞美人，是历史上真实存在的人物，也在一定程度上影响了历史的进程。

一个是虚构的，另一个是真实存在的，虞子期和虞姬之间似乎应该没有什么联系。但是小说就是让他们紧紧联系在一起了。从古到今，有很多关于他们俩的小说，有的说他们是堂兄妹，有的说他们是亲兄妹，无论到底是什么样的，虞子期都在虞姬的生活中起着重要的作用。他们俩是相依为命一起长大的，虞子期很是爱护自己的妹妹，当然虞姬对虞子期也是一样的。相关的书本中记载，项羽和虞子期项羽因为打架而相识，结果虞子期被打败了，并且受了伤。虞姬知道了这件事情很是怨恨项羽，还是虞子期劝解虞姬说项羽是一个真汉子，不要用怨恨的情绪对待他。后来虞子期和虞姬想要杀死自己的仇人，项羽就帮忙他们查到了仇人的下落。虞姬非常感谢项羽，也是在后来的相处中虞姬慢慢发现哥哥说的话是正确的，最终虞姬嫁给了项羽，两人也非常的恩爱。所以说从一定程度上来讲虞子期就是虞姬和项羽的牵线人了。

虞子期和虞姬无论是什么样的关系，无论在历史上他们是否存在，我们能确定的就是，因为有了虞子期才让虞姬的生活不那么困难，才让虞姬感觉到世界上她还有亲人，也是虞子期让虞姬找到了最终的归宿。虞子期简介中虞子期在历史中并不存在，他是小说家们虚构出来的人物。据虞子期简介描写，大多数历史小说中说虞子期是虞姬的哥哥，从小和虞姬相依为命一起长大，他长得风流倜傥，眉星剑目很是得女孩子的喜欢。官位一直到将军，是项羽最为器重的四大将军之一。

虞子期，闻名天下的虞姬虞美人的哥哥，他在历史的长河中是不存在的，是明朝时期的甄伟虚构的人物，出现在《西汉通俗演义》这本书中。那虞子期以什么闻名的呢?在我看来主要有两个原因，一个是他本身，另外一个就是他自己的妹妹虞姬了。虞子期本身为人利落，在跟随项羽之前在自己的家乡有一定的名声。虞子期主要从事的就是铸剑，他的剑卖的很好，在那样的乱世之中也算是生活有着落。另外虞子期本身有武艺，所以也不担心自己和妹妹受苦。他和项羽的相遇是非常偶然的，两个人在酒楼相遇成就了一场不打不相识的兄弟情谊。项羽非常赏识虞子期的才华，无论是在铸剑上面还是在虞子期本身魅力上。之后虞子期就为项羽源源不断的提供武器，并且随着项羽南征北战。之后不久他就成为项羽最为倚重的将军之一。

另外一个让虞子期闻名的原因就是自己的妹妹虞姬了，说起虞子期大家可能不认识，但是虞姬大家就都非常的清楚了。虞姬和虞子期有的说他们是亲兄妹，也有的说是堂兄妹。无论真实情况是什么样的有一点可以确定，那就是因为虞子期，虞姬才遇到了自己的真命天子项羽。虞姬和虞子期的感情很好，他们可以说是相依为命一起长大的，虞子期对虞姬也非常的好。所以在我看来，虞子期因为自己的妹妹而闻名也不是不可以的。不论虞子期以什么闻名，自《西汉通俗演义》起虞子期就被完整的塑造在了后世心中，虚构也好，真实也罢，如此鲜活的一个人物形象，又何必究其闻名原因呢。虞子期，在正史的记载中并没有这个人，他是明朝时期的甄伟所创作的《西汉通俗演义》中的一位将军。在书中，虞子期和虞姬是兄妹，同时虞子期也是项羽的部下，因为自己有很高的锻造剑的技术，为项羽提供了很多的武器，所以得到了项羽的器重，是项羽非常倚重的将军之一，那么虞子期怎么死的呢?

在书中没有详细介绍虞子期是怎么死的，但是根据书中的内容推断，虞子期应该最后跟随者项羽战死的。虞子期原本是以锻造剑为生的，在那个时代，兵器对于一个统治者来说是非常重要的，就这样虞子期认识了项羽。项羽和虞子期可以说是不打不相识，虞子期被项羽打败了，但是虞子期一点都没有感到不开心，他看的出来项羽是个真汉子。就这样虞子期就开始跟随着项羽。虞子期想要杀自己的仇人，项羽就帮忙，最终虞子期大仇得报。虞子期不仅擅长打战，在谋略方面也是很不错的，值得受到项羽的器重。在项羽最艰难的时候也是虞子期掌握了大部分的兵权，帮助项羽一直成就楚王霸业，虽然最终失败了，但是虞子期的威名却留了下来。

项羽自刎后虞姬怎么样？

项羽自刎估计虞姬也同样跟着殉情。当然这也只不过是猜测，因为在历史上根本就没有什么详细的记载，人们也并不知道这中间到底是怎么样。

司马迁在史记中就是轻描淡写的说到虞姬，从描述就可以知道，虞姬一起来都会比较受到项羽的宠爱。项羽在唱战歌的时候，虞姬也会一直跟着唱，虽然说在一些历史记载中，根本就没有写清楚虞姬自杀身亡，但是这里我们也会看到有着多种不一样的传言。

有一种就是虞姬自杀说还有一种就是项羽杀，那么到底什么才是真相呢？最早其实就是在正义这一种书中，当时就记载，虞姬也会唱一些歌，我们可以看到，大王意气尽，贱妾何聊生。那么通过这一句话也会让大家明白，好像已经没有了想要继续生存的欲望，有了自杀的打算，从这一点也能够有效体现出虞姬非常刚烈的一面。

虞姬死亡还会有另外一种说法，有人会觉得这可能就是项羽把虞姬杀掉，但是我们也会觉得项羽如此宠爱虞姬，怎么可能会如此残忍的选择伤害呢？从项羽的性格这方面来分析，项羽本来就是一个非常要面子的人，相信他一定不会让自己的女人在自己失败之后直接就被抓，然后受尽了侮辱，这对于项羽来说肯定是没有办法承受的，所以在自己选择自杀的时候，自然也会忍痛的杀掉心爱的女人。

在经过这番分析之后，大家也会觉得这个说法倒也是能够成立的，只是这中间的各种来由或许也会让人觉得有一些心寒吧，不过对于虞姬来说，能够和自己心爱人在一起，或许也是一种最幸福的表现。