雌雄剑的传说故事背景【通用20篇】

对古代人来说，人类的起源是一个极其神秘的问题。

用神创论来解释生命的起源是世界上所有民族的普遍做法。它通常与生产和发展的不同阶段联系在一起。生命的起源是，生物世界中的所有物种都是由上帝单独创造的，是不可改变的，或者只能在物种范围内改变，但永远不能形成新的物种。西方基督教圣经说，上帝在六天内创造了世界上所有的东西，最初来源于一些古代民族的神话故事。然而，自从基督教在西方中世纪占统治地位以来，神创论已经成为一种神圣的教义。尽管中国没有像西方那样压倒性的宗教力量来推动神创论，但类似的神创论思想却广受欢迎。

当手工业逐渐发展时，人类学会了用木头和石头来制造各种日用品。因此，神话中的许多内容也是由木头或石头塑造的，相信原始人是上帝用木头或石头雕刻的。然而，当人类学会用粘土制造陶器时，上帝用粘土制造人的神话就产生了。因此，在中国有一个传说，女娲用粘土造人。古埃及人相信第一个人是由一个名叫汉努姆的神在一个陶场用粘土制成的。圣经还说上帝用粘土造人。

然而，无论是在中国还是在西方，都有一种与神创论相反的生物进化思想，认为万物都在变化，一种有机体是从其他有机体进化而来的。这是一个进步的想法。

在古代中国，有“腐肉蛆”和“枯草萤火虫”。在印度经典著作中，也有各种寄生虫和苍蝇从汗液和粪便中产生的记录。这些主张在今天看起来幼稚而荒谬，但在科学不发达的古代，提出生命是物质变化的自然过程的产物的观点仍然是可取的，这与神创论相反。

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从上世纪70年代以来，殃及全球的温室效应、臭氧层破坏、酸雨为患、生态环境退化等给人类生存和带来了空前的威胁。人类面临着三大难题，即环境的持续恶化，资源特别是不可再生资源濒临耗竭，以及全球性的能源危机。这些风险因与绿色相关，又称为绿色风险。绿色风险问题日益受到全球的关注，越来越多的企业也认识到企业要能长足发展，必须正视、重视绿色风险，以赢得未来发展的机遇。因此，正确认识绿色风险，掌握绿色风险的防范、应对措施是非常必要的。建设项目施工由于范围广、规模大、周期长，消耗的资源非常大，对环境产生的影响非常显著，所以，全面认识和恰当评价建设施工项目给环境、资源所造成的绿色风险，既是防治环境污染、减缓资源能耗的有效途径，也是实现人类社会可持续发展的有力保证。

近年来，我国城市化发展速度极快，迅速发展的工业化和城市化进程，对于我国城乡人民环境系统的影响是多方面的，城镇急剧扩充造成耕地锐减，乡村工业化的无序发展，使大气水质产生严重污染、森林面积减少、草原退化，水荒逼近、沙尘暴侵袭及温室效应，给城乡生态环境带来了严重危机。在此背景下，应该积极发展绿色建筑。

今天小编对绿色建筑产生背景进行了简单的介绍，如果还想了解绿色环保建筑有什么好处以及其他生态破坏小知识和环境污染小知识还请继续关注我们的网站，希望今天的内容能对您能有所帮助。

重阳节早在战国时期就已经形成了，直至唐朝，已经被正式定为民间节日。由于在《易经》中，“六”为阴数，“九”为阳数，因此九月九日两阳相重，故为重阳。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，那一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。有个叫恒景的年轻人想为民除害并学习武艺，在九月初九登山斩杀瘟魔，从此，九月九日登高避疫的风俗便流传下来。

重阳节习俗有哪些

1、登高

重阳登高，自古以来就有了。相传此风俗始于东汉年间，当时登高是为了免受灾殃，久而久之，如今的登高变成了一个美好、风雅的习俗。秋日大气凉爽，空气清新，登高远眺，何不快哉。

2、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。

3、佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。

羊庄镇历史悠久，文化灿烂，有许多神奇之传说，其中沈井村“聚宝盆”之说传遍大江南北。

据传，明朝洪武年间，沈家村有个财主沈万山，家有土地九顷，雇用长短工10多人。

有一年逢大旱，草木将要旱死，这时沈万山家中的割草佣人，每天都割一捆油绿鲜嫩的草，日子长了，沈万山感到很奇怪，就问割草人：“天这么旱，怎么割来这么多好青草”。

当时，他没把割草的地方如实告诉东家。沈万山一连几天，跟随割草人后边，偷看着，见他每天都在沈家村北一华里处的沈家桥底睡觉，睡到中午无人时，才去村北牛蛋山上去割草。一天，沈万山强令割草人领他去割草的地方，一看岭上有一片圆形的草地上长着绿油油的草，于是就让割草人割，割后随即又出来了，割得快，长得快，沈万山感到很奇怪，左思右想明白了，此山西南靠凤凰山，凤凰不落无宝之地，第二天带着两人到那里挖出了一个铁盆。

后来沈万山买了一头猪用它喂猪，猪长的很快，把猪杀了以后，就用此盆洗手洗脸，一次沈万山的儿媳妇洗脸时，不慎把一戒指丢进盆中，越捞越多，沈万山知道后，认为此盆是件好东西，当时传说山上有个看宝洞，洞内有看宝的毛人住在里面，自从沈万山得宝后，毛人就走了。洞内三间屋大的空隙，至今尚存。沈万山得宝后，借助宝盆的财力。为村民打了72眼井，铺路架桥造福村民。

数年后，长江决口，朝内推测某地方一定出现宝贝（据说一出现宝贝长江就要决口），皇帝下告示“谁若能堵住长江决口，就赐给谁高官厚禄”，沈万山知道后，揭回告示，带着聚宝来到南京与皇帝讲好条件，皇帝随口答应“四更借、五更还”。沈万山来到决口处，拿出“聚宝盆”往盆内放一把土，放到决口后，立即堵住决口。

然后，沈万山去朝内讨取高官厚禄，并到五更去取“聚宝盆”，谁知道等到天明，才打四更鼓，据说这是皇上为了骗取宝物将五更改到四更，南四北五的说法以此说起。沈万山到朝内就被扣住，问他得宝的情况。并说他得宝不献，罪该万死，前辈该斩，后灭九族。把沈万山家的坟墓掘成了坑（今沈井村内的大水坑，就是原沈家的林地），沈井村的百姓听说沈万山得宝不献，犯了灭门之罪。有的外逃，有的改名换姓，沈家从此绝后，沈家村的水井也被填平。

后来，迁此定居的人们，为了不忘沈万山的恩义，流传后世，永不泯灭，又把该村易名为沈井村，但至今沈井村没有一家姓沈的。沈万山当时的住宅在沈井村东南角，在大跃进时期，沈井村的魏某在平整土地时，一镢揭开一眼神秘的井。井深12米，直径1.5米，水位2.1米，石砌结构完整，表层风化变黄，这眼古井就是当年沈万山用过的水井。

“聚宝盆”堵住长江决口后，成为大土原，后来就在上面搞建设，传说“聚宝盆”已落在南京中华门底下，民国时期，国民党当局听说沈万山的“聚宝盆”在中华门底下，就下令挖洞取宝，结果挖了能住一个连的大洞也没找到宝盆，据说宝盆又回了沈井村，后来做防空洞用（1985年人民画报以做过介绍）。

至今，沈井村北牛蛋山的小丘岭上还有个小坑，坑内直到现在还不长草。

元宵节的历史悠久，有着不少与之相关的传说。下面，小编为大家整理的关于元宵节的传说，欢迎大家阅读。

关于元宵节的传说1

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

关于元宵节的传说2

东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

关于元宵节的传说3

古代女子“私奔”的节日

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

欧阳修《生查子》云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾《青玉案》写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

关于元宵节的传说4

元宵节传说：袁世凯与元宵

宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。”这“市中珍品”即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：

今夕是何夕，团圆事事同。

汤官巡旧味，灶婢诧新功。

星灿乌云里，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。

诗中说明了吃元宵象征团国之意。开始元宵称为“汤圆”，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的：“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。”以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。

传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元 ——宵。”觉得“元宵”两字有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而， “元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

关于元宵节的传说5

关于元宵节的来历，民间有几种有趣的传说：传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说： 在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了 。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

关于元宵节的传说6

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了 正月十五迎紫姑 的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

伏羲教人打鱼的传说故事

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首，与女娲一样属中国源头的神话人物。伏羲文化即是民族始祖太昊伏羲及中华本源文化，具有其精神实质的龙文化是维系中华民族众志成城的精神纽带，成为民族传统、民族感情、民族精神的集中体现。

伏羲兄妹制了人烟以后，世间一天比一天热闹起来了。可是，那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼，一天到黑只晓得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。野物打得少，就少吃一些；打不到，就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。

伏羲看到这个光景，心里很难过。他想：要是老这样下去，岂不是要饿死一些人吗？他左思右想，想了三天三夜，都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天，他走到河边一面转悠，一面想办法。走着走着偶尔抬头一看，看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起多高。一会儿，又是一条鲤鱼跳起来；再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗！他打定主意，就下河去抓鱼，没费好大工夫，捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很，就把鲤鱼拿回家去。

伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼，也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉得味道不错。伏羲向他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捉鱼，好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成，当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午，差不多每人都捉到了一条，还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得，把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信，喊他们都来捉鱼吃。

这样，没到三天，伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。

偏偏好事多磨。在第三天上，龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉，他恶声恶气地对伏羲说：“哪个喊你来捉鱼的？你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗？赶紧给我搁倒哟!"

伏羲没给龙王的话吓倒，他理直气壮地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃啥子唷？”

龙王气冲冲地说：“你们吃啥子，我管得到？就是不准你们捉鱼。”

伏羲说；“好，不准捉，我们不捉；以后没得吃的我们就来喝水，把水喝得干干的，把你们所有的水族都干死!"

龙王本来是个欺软怕硬的家伙，听伏羲这么一说，心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干，自己的命就难保了。想让他们捉吧，又实在回不过口来，正在进退两难，乌龟丞相凑到龙王耳朵边上，悄悄向龙王说；“你看这些人都是用手捉鱼，你就和他们定个规矩：只要他们不喝干河水，就让他们捉去，但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙，又保住了龙君你的性命，让他们看着河水白瞪眼，该多好呢？

龙王一听这话，高兴得哈哈大笑，转过脸来向伏羲说：

“只要你们不把水喝干，你们要捉鱼就来捉吧，可是得遵守这么个规矩，就是不能用手捉。你们若是答应，就算是说定了，以后双方都不准反悔!"

伏羲想了想，说：“好吧。”

龙王以为伏羲上了当，便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。

伏羲回去以后，就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵，第二天又想了一个上午，还是没有把办法想出来。到了下午，他躺在树荫底下，眼望着天，还是在想。

这时候，他看见两枝树枝中间，有个蜘蛛在结网。左一道线，右一道线，一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿，那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。

伏羲看见蜘蛛结网，心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子，象蜘蛛结网那样，把它们编成了一张粗糙的网，然后又砍了两根木棍十字形绑到网上，又拿了一根长棍绑到中间，网就做好了。他把网拿到河边往河里一放，手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿，把网往上一拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲，比起用手捉鱼不但捉得多，人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后，他的儿孙就都晓得用网来打鱼了，吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。

龙王看见伏羲用网来打鱼，气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀！龙王如果反悔，不但话不好说，还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火，真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的，就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像，眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟，看到龙王急得那个样，还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上，嘴巴凑到龙王耳朵边，一句话还没说出来，就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻，染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的，就是那回被龙王打到墨盘里染的。

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怎样让excel表格背景变纯白色

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上述就是关于怎样让excel表格背景变纯白色的方法介绍了，希望能对小伙伴们有所帮助。

一般的Excel可以不需要背景，但是有时候我们还是少不了要给Excel插入背景的，下面就让我们一起来看看插入背景的Excel表格吧!

1、打开Excel表格，确保自己的电脑里时装了Excel软件的

2、在Excel的上方菜单栏里面寻找“ 页面布局 ”的字样

3、找到之后鼠标左键单击，然后就会出现一个下拉菜单选项

4、在下拉菜单中找到“ 背景 ”，然后鼠标左键单击

5、单击之后就会出现一个工作表背景的选项，在这里点击寻找你要插入背景图案的所在位置，并且选择你要插入的背景图

6、点击选择之后，在右下方直接点击“ 插入 ”就好了

想要修改背景图可以通过Snapseed软件内的双重曝光效果，在添加背景照片之后，用手指涂抹的方式调整蒙版的透明度，最后细致调整完物体的边缘后，保存退出即可。以下是详细介绍：

1、在手机上使用Snapseed软件即可，首先打开Snapseed的软件，导入照片；

2、点击下方的【工具】选项，选择下方的【双重曝光】选项；

3、点击左侧第二个的【添加背景的素材】，选择需要添加的背景照片；

4、根据图片调整一下背景照片的位置，点击最右侧的透明度，进行调节，最后点击右侧的【保存】；

5、然后点击上方【步骤】的按钮，选择【双重曝光】步骤，弹出的选项中，选择中间的【编辑】按钮，调整蒙版；

6、使用手指涂抹的方式调整蒙版，双重曝光值为100是增加，0为减少，还可以使用双指放大进行细致涂抹，完成之后保存退出即可。

在民间神奇传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、後知五百年”之说。

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。

龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。

当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。

但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。

刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。

朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

从前，草原上的牧人挤出牛奶、羊奶后，就倒进铜碗里，烧开以后，你一碗我一碗地舀着喝，谁也不懂把奶加工一下。后来，圣主成吉思汗的父亲耶速亥巴特尔死后成了神仙，有一回成吉思汗去天上看望他，在那里吃到了酥油、酪蛋等。成吉思汗从来没有吃过这么好的东西，一打听才知道是从奶里提炼出来的。

做奶酪需要有奶酪种才成。成吉思汗想，草原上有的是牛奶、羊奶，如果把天上的奶酪带些回去，那么我们就可以做出与天上一样精制的奶制品了。可是，天上的人们对奶酪控制的非常严格，无法带出。怎么办呢？

成吉思汗眉头一皱，便想出了一个办法。他把自己的胡须洗得干干净净，吃饭的时候故意把酸乳汁沾在上面。天上的神仙不知其中的奥妙，只以为是成吉思汗贪吃，因为地上的人从来没有吃过这么好的东西！就这样，成吉思汗悄悄地把天上的酸奶种带回到了草原上。

话说成吉思汗从云头上落下来，来到了一个老大娘的家里，老大娘拿出一般的奶让他喝。成吉思汗说：“请等一等，咱们马上就可以吃到更香甜的东西了。”说着他拿出蒙古刀，把已经变成酸奶干的乳汁从胡须上刮了下来，放进奶里。

这乳汁是具有发酵作用的，奶干一发酵，整桶的奶就变成酸的了。老大娘一尝，那个甜酸劲真是没比的了。于是，一传十，十传百，草原上的人们不仅学会了做酸奶，还学会了做酥油、奶皮、酪蛋等。日子过得比天上的神仙还舒心。

日久天长，这事传到了天上。天神们知道了这件事便大动肝火：“好一些不守本分的刁民，竟敢将天上的奶品偷到地上，过上了我们神仙才能过的好日子！既然这样，我叫你们以后连普通的奶也喝不上。”

于是，天神派下了成群的天狗，到处残害牧人的牲畜。有时候牧民正在蒙古包里坐着，凶猛的天狗就跑进圈里去叼羊；有时候妇女们放牧去了，天狗竟把后腿伸进蒙古包里，吓得孩子们直哭。成吉思汗看到百姓们遭了殃，便组织牧民们去打天狗。

于是牧民们全都行动起来了，只要一发现天狗，人们都不约而同地催动胯下的快马去追击，一直追到天狗吐出舌头，老实得像一头绵羊，死在牧民们的马蹄下。

这样追着打着，草原上的天狗越来越少，最后只剩下了一只。说来也巧，那天成吉思汗正率人追赶这只天狗，偏偏遇到了一个游人用过的野灶，那只天狗就悄悄地躲到了里面。成吉思汗没有注意，一下子从旁边冲了过去。www.360changshi.com

这只天狗恰巧是只母的，于是生下了五只小崽。这就是狼的祖先，它们记住了被捕杀的遭遇，就在草原上偷吃牧民的羊来报复牧民。牧民们则时时捕杀它们。

《重耳传奇》播出后，口碑算是急转直下。感觉最近播出的古装剧质量都还挺不错的，但《重耳传奇》的出现，似乎又拉低了业界标准。特别是饰演男一号重耳的演员王龙华，可能都没几个观众认识他。王龙华究竟是有什么背景，为什么他能让一众大牌给他当配角，自己来演这个主角呢？关键是王龙华在剧中的演技也算不上很好，而且面部看起来实在感觉有些别扭。也难怪观众们会对他如此好奇了。

《重耳传奇》播出后，男主王龙华引起网友的注意，据悉，王龙华的家庭背景很强大，母亲是企业家，而爷爷则是黄埔院校军官，如今诸多大咖为王龙华作陪衬，可见他的实力不容小觑。

王龙华的家族背景超乎想象，网传王龙华也是一位典型的富二代，不过在演员这条道路上他走的并不是很顺畅。

王龙华也不算是新人演员了，早在2008年的时候因出演《红楼梦》贾琏一角引起注意，时隔11年的时间，王龙华虽然出演过很多作品，但人气始终是不温不火，表演也只是他的爱好而已，毕竟家族企业需要他来继承。

如今在《重耳传奇》饰演重耳一角色，表现还蛮令人惊喜的，虽说这部剧早在2016年9月份就杀青了，时隔三年的时间才播出，但故事情节还蛮精彩的，值得关注。

《重耳传》好几年前就拍完了，但是因为各种原因直到今年才播出，不少人看到主演是王龙华的时候，都以为他是个新人演员，因为之前没怎么听说过他的影视剧作品。但其实他早就出道了，在2008年的时候，他出演《红楼梦》中的贾琏一角引起了网友们的关注，但是后来他鲜少有新作品与大家见面，时间一长，大家自然淡忘了他。

不过，据知情人士透露，演戏只是王龙华的一个爱好，他的主要任务还是继承家族产业，让家里的生意做的更大更好。这次出演《重耳传奇》也是他时隔很久后才拍摄的影视剧作品，其实王龙华在剧中的表现还是十分出色的，只是被空气刘海和鲜艳的服装搞的有些别扭。

作为《重耳传》的主角，王龙华的表演可圈可点，开播后迅速引起了网友们的讨论，只是大家都在吐槽演员们鲜艳的服装和浮夸的造型，剧情和演技反而没有那么被重视了。这部电视剧虽然积压了好几年才播出，但是演员的阵容还是很强大的，不仅有张一山第一次出演反派，还有保剑锋、王艳、王刚等老牌实力演员加盟，令人十分期待之后的剧情发展!

小学数学故事:《世界末日》的传奇

有一个关于“世界末日”的传说。在印度北部的一座佛教寺庙里，黄铜板上有三根宝石针，每根大约0.5米长。据说印度教的神梵天在创造世界的时候，从上到下在一根针上放了64块金匾。僧侣们一天24小时值班，根据以下规则在三个宝石针周围移动这些金块:一次只允许移动一个，无论使用哪一个针，较小的金块只能放在较大的金块上。当所有64块金质石板从梵天创造世界时所放的针移到另一根针时，世界末日就要来临了。

虽然这是一个传说，但它引起了人们的注意。每个人都想知道僧侣们需要多长时间才能移动完64枚金币。换句话说，人类能在这个世界上生存多久？让我们计算一下。

假设最初放置金块的宝石针是a，另外两个针是b和c。

只有一枚金币。显然，只需要一个动作。

2.只有两枚金币。您可以先将较小的金块移动到针b，将较大的金块移动到针c，然后将较小的金块从针b移动到针c，总共移动3次。

3.有三个金盘子。你可以先把上面的两枚金币移到第二枚。根据2，它需要移动3次。再次将第三块移到C，然后再次移动。接下来，把最上面的两块B移到最上面的两块c。这需要三次以上的时间。以上需求合在一起

2.3+1 = 7(次)。

有四枚金币。首先，将最上面的三块移到b，按3次，共7次。再次将第四块从A移动到C，然后再次移动。最后，较小的三个平板电脑需要再从B移动到C 7次。以上都需要移动

2.7+1 = 15(倍)。

根据这个递归。有K枚金币，先把k-1枚移到B，需要移动Sk-1次。然后把K切片移到C，再移动一次。最后，需要Sk-1时间才能将k-1片剂从C再次转移到B。以上都需要移动

(2 SK-1+1)次。

这样，我们可以得到下面的递推公式:

Sk=2 Sk-1+1 .

根据这个递推公式，k=1，2，3，...，分别为64

S1 = 1 = 21-1；

S2 = 2S 1+1 = 2(21-1)+1 = 22-1；

S3 = 2S 2+1 = 2(22-1)+1 = 23-1；

S4 = 2S 3+1 = 2(23-1)+1 = 24-1；

…………

S64=264-1=18446744073709551615 .

如果僧侣们一次只需要一秒钟就能移动金块，那么移动这么多次就需要5845亿年。将这个寓言与现代科学推测相比较是有趣的。根据现代宇宙演化，恒星、太阳和行星(包括地球)是30亿年前由无定形物质形成的。我们还知道，为恒星，尤其是太阳提供能量的“原子燃料”可以持续100-150亿年。因此，我们太阳系的寿命无疑短于200亿年。可以看出，早在僧侣们完成他们的使命之前，地球就已经被摧毁了。

《长安十二时辰》这部电视剧相信很多朋友都已经看过了，在这部剧中有很多角色都跟观众留下了深刻的印象，鱼肠就是其中的一位。在剧中鱼肠虽说是一个人，但是在真正的历史上，鱼肠并不是一个人，而是一把非常有名的名剑，并且还在如今的十大名剑谱中赫赫有名。那么鱼肠剑究竟是一把怎样的剑呢?背后有着怎样的故事?

历史上的鱼肠剑，之所以有这个名字，是因为这把剑被放在鱼腹之中，因此得名，不过好好的一把剑为什么要放在鱼腹里?这就跟荆轲刺秦的时候，把匕首藏在地图里面是一样的了。《史记刺客列传》里面记载有一位刺客，是春秋时期人物，名为专诸，屠户出身，虎背熊腰的，一看就是一个标准的屠夫形象，他还是当地有名的孝子。

当年伍子胥因为自己的父兄都被楚国所杀，到了吴国之后，伍子胥就特别想要说服吴王进攻楚国，但是却被公子光拦住了，说他这样做只是因为要报私仇。伍子胥后来得知公子光想要杀了吴王僚，才知道原来公子光的目的在这里，他听闻吴国人专诸的名声，于是将专诸推荐给公子光，想要助他完成杀吴王的计划。

果然在王位权势面前，没有几个人会顾及血脉亲情，公子光后来找准时机，假意宴请吴王僚，将匕首藏在鱼腹之中，专诸就用这把鱼肠剑刺杀了吴王僚，不过他自己也被吴王僚的侍卫所杀，他也是《刺客列传》里面的一位主角。而后公子光继位，这就是历史上很有名的吴王阖闾。

虽然说现代人不能理解，专诸为了别人去刺杀别人的思维，公子光对自己的厚待，一切都是为了让自己去杀人，可以说从一开始就不怀好意，自己本来做屠夫又不缺什么，可偏偏有一个位高权重的人为了让自己帮他完成计划而厚待自己，自己就要去帮他，自己为此而死，那么自己又得到了什么呢?

而鱼肠剑的来历，相传是铸剑大师欧冶子所铸，他使用了赤堇山之锡和若耶溪之铜，经过雨洒雷击，得到天地精华，一共制成了五口剑，这五把剑在后世都非常的有名，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。不过也有一种说法，认为鱼肠剑得名是因为它的剑身上面刻有鱼的花纹，因此叫做鱼肠。

鱼肠剑在十大名剑上面排名第八，是勇绝之剑，也是专诸刺杀吴王僚的勇绝，但是以专诸为代表的古代刺客，为了别人去杀另外一个人，不管是夺位还是复仇，这样的思维方式，始终太过浮于表面，只因为别人给过自己小恩小惠就拼上自己的性命，那自己的家人又怎么办呢?

柳州有个鱼峰山，山下有个小龙潭

终年四季歌不断，都是三姐亲口传

这一首流传在柳州的民间歌谣，不但真实地反映了柳州山歌的源远流长和它广泛的群众基础，而且也是刘三姐与鱼峰山历史渊源的写照。鱼峰山和小龙潭，相传是刘三姐传歌和成仙的地方。现山上尚有对歌坪、三姐岩、麻篮石等遗址。脍炙人口的刘三姐山歌，是从这里发祥的。

相传唐代，在罗城与宜山交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼交母双亡，靠哥刘二抚养，史妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。尤其擅长唱山歌，她的山歌闻名遐尔，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。

刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

据说来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方设法来阻止。一天，他终于想出了个办法，从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去！若穿不过去就不准你出去唱歌！”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二，绝无戏言。”

先还是甜甜微笑的三姐，看着哥哥的满脸愠色，哪里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去？”她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿；软布穿石怎得过？除非凡妹变神仙！

“管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改！”哥哥像是吃了秤砣——铁了心。心想：这一招够绝了吧，还难不倒你？

谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里。七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去，不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞。三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜，张开甜润的嗓子：

哎……穿呀穿，柔能克刚好心欢，

歌似滔滔柳江水，源远流长永不断！

从此，刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断。后来，三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知。他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要捉杀三姐。小龙潭村及附近的乡亲闻讯，手执锄头棍棒纷纷赶来，为救三姐而与官兵搏斗。三姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然人山上跳入小龙潭中……

正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作，天昏地暗。随着一道红光，一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住，飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天，到天宫成了歌仙。而她的山歌，人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩，人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

巴西龟

通常来说，体型小的幼年龟（个体重250克以下）因性未成熟，性别难以鉴定。同年龄的龟，雌性个体体形总是大于雄性个体。常见的巴西龟雄龟个体重达300克，雌龟个体重500克左右性成熟。其他龟类因品种不同而标准也不同。

总体来说对于常见的龟，无论水龟还是陆龟，从体形上通常可以通过以下性别特征来鉴定其性别：

雌性龟：背甲较短且宽，腹甲平坦中央无凹陷，尾细且短，尾基部细，泄殖孔距腹甲后缘较近，腹甲的2块肛盾形成的缺刻较浅，缺刻角度较大。

雄性龟：背甲较长且窄，腹甲中央略微向内陷，尾粗且长，尾基部粗，泄殖孔距腹甲后缘较远，腹甲的2块肛盾形成的缺刻较深，缺刻角度较小。

对于大多数种类的同年的成年龟，雄龟体形较薄而小；雌龟体形圆厚且大。

此外对于成熟个体还可以通过下面的方法进行鉴别：将龟的腹甲朝上，左手的大拇指、食指二中指分别将龟的前肢、头压迫缩入壳内，右手将龟的尾摆直，若龟的泄殖腔孔内有黑色的阴茎伸出，则为雄性；若龟的泄殖腔孔排出泡泡或稀粘液，则为雌性。

下面为大家分享photoshop制作有质感的蓝色磨砂背景方法，教程比较基础，适合新手来学习，推荐过来，喜欢的朋友可以参考本文!

步骤

新建文件，大小随自己喜欢。

在背景图层拉一个径向渐变，中间浅，外面深，当然，你也可以填充单色，只是渐变相对好看些。

新建一个空白图层，填充白色，命名图层为磨砂。

复制磨砂图层并反相。

如图所示，改变图层样式和透明度。

最最关键的一步：

注意事项

磨砂背景在材质效果中最为常用，比如一些化妆品瓶子上的磨砂效果，或是金属材质也会常用，数据也不是死的，要会灵活运用。

每一个民族之所以能够流传至今，都是因为拥有着自己独特的创造能力，并且也非常的善于去创造，创造出属于自己的独特文化。因为只有这样才能让人所记住，可流传，得以流传至今。那么我国少数民族景颇族文化也是同样如此。今天我们索要着重介绍的“洞巴”就是景颇族人们所创造的属于自己民族特色的乐曲。

洞巴，景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译，为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。

历史较久远。在景颇山寨里流传着这样一个故事：很早以前，有一家景颇农户，膝下无子无女。他们从别人那里抱来一个小男孩为养子。但这户农家对养子非常刻薄。每逢稻谷将要收割前总是把他一个人早早赶到田里轰鸟雀。

这个孩子孤伶伶地守在田边，悲伤地流下了眼泪。有一次，他无意地将一节稻秆含在嘴里，一吹，竟发出了声音。他觉得很有趣，又随意把稻秆插到一个竹筒上，竟吹出更好听的声音。最原始的洞巴就这样出现了。它世代相传，直到今天。

形制与唢呐近似，由管身、簧哨、芯子和喇叭口组成(图)。规格大小不一，常见者全长52厘米左右。管身用质地较软的木料或铜制，民间多采用当地所产的小米果木或盐水果木，上细下粗，呈锥形管状体，管长30厘米左右，管首外径2.5厘米，管尾外径4厘米左右，管身上开有五个或六个圆形按音孔，均设有一个背孔，现多为六孔洞巴。

簧哨用麦秆或稻秆制成，上扁下圆，外形似扇，长2厘米左右。芯子木制，呈空心圆锥体，上端安置簧哨，下端插入管首上端，也有用空心鸡毛管作芯子的。喇叭口是洞巴的共鸣筒，用牛角或木料掏空制成，一般长10厘米到15厘米，木制者呈稍粗的锥形，套接于管尾下端，起扩大音量的作用。牛角喇叭口的洞巴，景颇族又称厄阿茸洞巴，“茸”是牛，“厄阿”为角，意即牛角洞巴。

景颇族民间较古老的洞巴，全长62厘米到72厘米，管身木制，上细下粗，呈管状锥形体，由三节组成，下端不设喇叭口。各节间由铜制插座连接，不使用时可拆卸保存。管首和管尾两端镶有铜箍，铜插座和铜箍之上刻有图案花纹或精美雕饰。

在景颇族，每逢谷物成熟时节，青年们也要在田野间吹响洞巴，曲调长短自由，多为即兴吹奏，人们喜闻乐见，既是娱乐，又防雀护粮。在景颇人丧葬仪礼中，洞巴奏出低沉哀伤的曲调，在大、小的叮咚节奏伴和下，表示对去世老人的悼念。此外，景颇族人们过年、新婚夜、吃新米或放牧时，也要吹奏洞巴。景颇风俗，洞巴可由秋收前一直吹到春节以后，春耕大忙季节便不再吹奏，同时也忌讳在家中演奏。

品牌型号：麦芒9

系统版本：EMUI 10.1.1

微信版本：8.0.0

1、我们打开微信，点击右下角的【我】，然后我们选择微信号下的【状态】图标。

2、进入状态界面后，我们可以看到很多状态，选择并点击其中一个状态。

3、在说点什么下，你可以输入你想输入的文字，然后你可以点击【拍摄】图标，你可以选择拍摄或者选中已经拍摄或下载好的视频，并点击确定。

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