相狗告诉我们什么道理（经典20篇）

《那一定会很好》告诉我们的道理是要做一个乐于奉献的人，做一个对别人，对社会有用的人。《那一定会很好的》是一篇童话故事，讲的是一粒种子长成一棵大树，被砍伐后做成手推车、椅子、木地板的故事。一粒种子虽然渺小，但是它努力使自己变成一棵大树，它为了服务别人，牺牲了自己。

《那一定会很好》原文

种子被泥土紧紧地包裹着，它不得不把身体缩成一团。“这真难受。”种子想，“我一定要站起来，大口大口呼吸空气，那一定会很好。”

种子一边想一边努力生长，过了些日子，它长出细细的根、茎，和两片小叶子，钻出地面，站在阳光下。

过了很多个日子，它长成了一棵高大的树。

高大的树能看到很远的地方，它看见人和动物在山路上走来走去，跑来跑去。“要是能做一棵会跑的树，那一定会很好。”树这么想着。

一天，一个农夫背了锯子和斧子来到小树林。这棵树的树叶向着农夫哗哗哗地拂动起来，农夫把树砍倒了。

农夫把树拖到自家院子里，花了好些日子，做成了一辆手推车。

农夫把谷子、土豆……，还有调皮的儿子放在手推车上，推着车在山路上跑来跑去。跑起来的时候，手推车都能听到耳边呼呼的风声，真舒服。 手推车为农夫服务了很多年，它慢慢变老了，跑起来的时候，骨头会吱吱嘎嘎地响。“要是我能停下来，坐着休息一会儿，那一定会很好。”手推车一边这么想着，一边费力地跑来跑去。

过了些日子，农夫和儿子一起把手推车拆了，用拆下来的旧木料做了把椅子。

椅子一放又是好多年。“我真是老了。”椅子想，它越来越觉得挺直腰背坐着很吃力，“要是我能躺下，那一定会很好。”

现在，农夫的儿子也已经长成了真正的农夫，他把坐上去会吱呀摇晃的椅子拆了，锯成小木片，拼成美丽的木地板，铺在了阳台上。

木地板满意地舒展着身子，躺在阳台上，阳光照在身上，暖洋洋的，舒服极了。它觉得自己又变成了一棵树。

影片《何以为家》告诉我们：每个人的生命都是有意义的，我们要尊重生命。

《何以为家》是由黎巴嫩、法国、美国制作的剧情片，该片以一个12岁的黎巴嫩男孩扎因的悲惨生活为主线，故事中扎因的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中的长子扎因，弱小的肩膀承担了无数生活的重压。当妹妹被强行卖给商贩为妻时，扎因愤怒离家，之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。

然而生活并没有眷顾扎因，重重磨难迫使他做出了令人震惊的举动，他控告了自己的父母，原因是父母生下了他，却没有好好抚养他。

《一只想飞的猫》告诉了我们每种动物都有不同的本领，人也一样都有不同的优缺点。所以做人要学得谦虚点，不能因为自己的优点而骄傲自大，这样终究会吃亏的。《一只想飞的猫》发表于1955年，是一篇针对建国初期某些娇生惯养的儿童骄傲自大、好逸恶劳等缺点所写的讽刺故事。

《一只想飞的猫》陈伯吹所写，福建少年儿童出版社出版中国童话系列，作品通过一系列生动有趣的情节，成功地塑造了一只“想飞的猫”的形象。这只猫骄傲自大、目空一切，只因抓住了几只老鼠就到处自吹自擂，说什么“我一伸爪子就逮住了十三个耗子”。

作品叙述了一只喜欢自吹自擂的猫厌恶劳动、顽皮无礼，不切实际地一心想飞而终于摔了跟头的故事，充满了轻松幽默的喜剧色彩。同时作者将幻想和现实和谐地结合起来，在这只顽皮的猫身上非常巧妙地表现了淘气儿童的性格。

《长歌行》说的是人生道理,文章用恰当的比喻作具体的描绘,举出青葵到了秋天终会枯萎,所有河流都东流入海而不西归的事实,说明人生和青春也一样,永远不可能再返老还童、青春永在。最后两句,明确道出这首诗的主旨,勉励人在少壮时应及早努力,免得到了年纪老大时才徒然悲伤。

《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。全诗说的是人生道理,文章用恰当的比喻作具体的描绘,举出青葵到了秋天终会枯萎,所有河流都东流入海而不西归的事实,说明人生和青春也一样,永远不可能再返老还童、青春永在。最后两句,明确道出这首诗的主旨,勉励人在少壮时应及早努力,免得到了年纪老大时才徒然悲伤。

原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

译文：青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。时光如东流大海的无数江河啊，什么时候有哪一条能够再西归？人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！

《自相矛盾》这个故事告诉我们做任何事情都应该实事求是，三思而后行，不能自我矛盾、相互抵触。“自相矛盾”常用来比喻自己的言行相互抵触，不能自圆其说。

《自相矛盾》的故事

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。 好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”

他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。 那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

《天鹅、梭子鱼和虾》告诉我们在选择合作伙伴时，应该选择有相同志向和目标的合作者，这样才能实现有效的合作，从而推动事情的成功。在这个故事中，天鹅与大虾、梭子鱼看似有相同的目标，可是一个往天上拉车，后面两个往水里拉，由于三者的目的不一致，最后车未动分毫，大家都做了无用功。

《天鹅、大虾和梭鱼》的故事

有一次，天鹅、大虾和梭鱼

想把一辆大车拖着跑。

它们都给自己上了套，

拼命地拉呀，拉呀，

大车却一步也动不了。

车子虽说不算重，

可天鹅伸着脖子要向云里钻，

大虾弓着腰使劲往后靠，

梭鱼一心想朝水里跳。

究竟谁是谁非，

我们管不着，

只知道，大车至今还在原处，

未动分毫。

道理：

那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

故事：

狼路过一处田地,看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远,就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”

《伊索寓言》

《狼和马》出自《伊索寓言》简洁扼要的故事内容、适合孩子阅读的文字表达方式，以及生动活泼、精美可爱的插图，构成了一套属于孩子自己的经典文学系列，让孩子在轻松愉快的阅读经历中，汲取经典文学中蕴涵的真、善、美。

《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。

该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。

一只鹅的故事告诉我们的道理是嫉妒这个东西，害处十分大。我们一定要从小克服它，过好自己的生活，做一个品德高尚的人。一只鹅的故事说的是有一只鹅总是嫉妒别的小动物，于是它跟天鹅交换了脖子，和塘鹅交换大嘴，还和仙鹤交换了长腿，拥有了这些东西，这只鹅认为自己是天下最美丽的鹅，后来它被狐狸抓住了。

原文

从前，有一只鹅，十分嫉妒别的动物。看见天鹅长着长长的脖子，它就对天鹅说：“让我们交换脖子吧！”看到塘鹅长着大大的嘴，它就对塘鹅说：“让我们交换嘴吧！”后来它又和仙鹤交换了腿，和乌鸦交换了翅膀，和孔雀交换了尾巴。它用仙鹤的长腿神气地迈着大步，用孔雀的尾巴显示着自己的美丽。它来到田野里，遇到一群鹅。它伸出天鹅的长脖子，用塘鹅的大嘴高声喊道：“你们好啊，伙伴们！”群鹅都惊奇地望着它，不知它是一种什么动物。它却骄傲地说：“怎么，不认识我了，我是鹅，是天下最美丽的鹅呀！”

它加入了鹅群之中。但是，当大家跳进河里游泳时，它却只能留在岸上来回跑，因为仙鹤的长腿是不能游泳的。 正在这时，一只狐狸从芦苇丛中悄悄走来。它想吃掉这只鹅。鹅发现了狐狸，想展翅飞上天空，可是，乌鸦的小翅膀使它飞不起来。它急忙抬起仙鹤的长腿奔跑，可是，扇形的孔雀尾巴让芦苇缠住了。狐狸一下子抓住了它那天鹅的长脖子，它只得大声呼救。 一群鹅从四面八方赶来救它，狐狸吓跑了。这只鹅十分感激大家，也明白了自己该怎么办，它把交换的东西又交换回来。从此，它再也不嫉妒别人了。

“蚂蚁搬家”的故事告诉我们的道理是：做什么事情都要团结一心，这样再大的困难也会被克服。一根筷子容易轻轻被折断，一把筷子可以牢牢抱成团。以后遇到事情应该要同心协力，学会团结合作，这样才能克服困难。

“蚂蚁搬家”有一个古谚语，“蚂蚁搬家，必有雨下”。由于它们的洞一般地势都很低，在大雨来临之前，会有雨水进入洞里造成危险，所以，在大雨来之前，它们会搬到地势高的地区。下雨之前，由于空气中湿度增加，泥土吸收的水分大量的增长。因此，住在泥土里的蚂蚁巢穴变得潮湿。蚂蚁虽然住在地面以下，但它天性喜欢干燥，在它的身体上有一个感知水分的器官，在下大雨之前，当空气中水分太高时，它就感觉就要下雨了，蚂蚁会爬出来，就会向高处搬家，向地势高的地方转移，以免被雨水淹没。

“蚂蚁搬家”其实是属于节律行为，动物自己的行为随环境的变化也会发生有节律的改变。生物体内与环境周期性变化相对应的周期性变动，称为生物节律。

《一颗小泪珠》的道理：眼泪不是让人同情自己的道具，只有真正伤心的时候，眼泪才会夺眶而出，才会让人感受到你的真情实感。《一颗小泪珠》是高洪波先生的作品，文中讲述了一个小男孩争争非常爱哭，每次都是干打雷不下雨，直到有一天他的父母吵架了，争争留下了伤心的眼泪，爸爸妈妈也停止了争吵。他的眼泪浇灭了父母的怒火，让父母重归于好。

《一颗小泪珠》

《一颗小泪珠》其实是我国著名儿童文学家高洪波先生的童话作品精选集，《一颗小泪珠》只是其中的一个小故事。这些童话，或短小精悍，富含诗性和理趣;或贴近生活，亦真亦幻，反映童心的多姿多彩，为孩子们打开了一个独特丰饶的童话世界。

《一颗小泪珠》原文节选

小泪珠是从一个小朋友的的眼睛里跑出来的。他看我不简单呀，是一颗男孩儿的泪珠，沉甸甸、亮晶晶，还咸滋滋的。

争争是个虎头虎脑的胖孩子，可是他的爱好里有一项最让人讨厌，不但大人们讨厌，连笼子里的小鸟都感到受不了。他总是使劲的哭，嗓门大的能真下苍蝇。无论是谁哄他，他都不听，并且他总是“干打雷不下雨，一颗泪珠也没有，一点也不害臊”!

不过争争不服气，他想进行一次有眼泪的哭，让妈妈看看。第二天晚饭后，她和妈妈一起散步的时候跑在妈妈前面，妈妈连缀都追不上，眼看着整这一下子扑倒在地上，号啕大哭起来。妈妈连忙跑归去问，争争有没有摔伤，但妈妈一看，就是手脏了，再看看争争，有事干打雷，妈妈顿时心里明白了：又是争争在实行他的计划-——有眼泪的哭，妈妈扭头自己走了，争争此时却很疑惑。

小泪珠，可想帮助争争了，可是怎么挤也挤不出来，因为这不是真实的！

终于小眼泪钻出来了！

拔苗助长讲的是一个宋国人看禾苗好像没长，就一棵一棵往高拔，结果都枯死了。告诉我们做事要顺其自然，不能违反事物本身的规则与发展规律，不该急于求成，否则只会把事情弄得更糟。

拔苗助长也叫揠苗助长，是一个人看到地里的禾苗一天天不见长非常担忧，所以想出来一个拔苗助长的办法，却不知道累了一天不仅白忙了，而且还害得禾苗都枯萎了。

这个故事告诉我们万事万物都有它自己的发展规律，我们不要去违背，而应顺其自然、循序渐进，如果一味强调速成或者太过着急，反而会坏事。弟子规也告诫我们“事勿忙，忙多错”。

拔苗助长的故事是违背禾苗生长规律的，禾苗自然生长需要阳光、养分、时间，而宋国人的做法太急于求成，而且切断了禾苗吸收养分的媒介，注定无法让禾苗健康茁壮成长。

同样，在我们学习和生活中，也要扎扎实实去积累经验，任何事情都不是一蹴而就的，一点一滴积累才能获得最后的成功。现在有不少天才少年，几岁就考上了大学，但是生活自理能力却较差，也算是一种拔苗助长的现象。

在城市建设方面，也存在一些拔苗助长现象，比如为了争取到一些指标或名额，往往把大部分资源集中在一两个重点市，忽视了各地区协调发展的策略。

《一封信》这篇文章告诉我们要积极地面对生活，不要总是看着生活的暗面，也要看向生活的阳光面，这样才能让我们更加积极地面对生活。这篇文章也告诉我们用不同角度看待生活，对生活就会有不同的感受，鼓励我们积极地面对生活。

《一封信》的原文

爸爸出国了，要过半年才能回来。今天，露西想给爸爸写一封信。

妈妈还在厂里，露西早早回到家。她打开空调，又洗了一些土豆，削好后放在锅里。她朝窗外望了一眼。好了，她想，现在可以开始写信了。她拿出一沓纸，一支圆珠笔。

“亲爱的爸爸，”露西写道，“你不在，我们很不开心。以前每天早上你一边刮胡子，一边逗我玩。还有，家里的台灯坏了，我们修不好。从早到晚，家里总是很冷清。”

这时，妈妈回来了。她拍拍露西的肩膀，问：“是在给爸爸写信吗?”

“是的。可是我写得不好。”露西说着，把纸揉成一团。

“那我们一起重新写吧!”说着，妈妈在她身旁坐下来。

露西边说边写：“亲爱的爸爸……”

“我们过得挺好。”妈妈接着露西的话说。

露西写完这一句，想到了小狗希比希。写道：“太阳闪闪发光。阳光下，我们的希比希又蹦又跳。”

妈妈说：“请爸爸告诉我们，螺丝刀放在哪儿了。”

露西笑了，她记下妈妈的话，接着写道：“这样，我们就能自己修台灯了。”

“还有，下个星期天我们去看电影。”妈妈说。

“啊，太好啦!”露西叫了起来。

“爸爸，我们天天想你。”露西在信的结尾，画了一大束鲜花。

《千人糕》这篇课文向我们揭示了劳动成果来之不易的主题，告诉我们任何东西都是成千上万人共同劳动的成果，只有大家一起努力，互相合作，才能够使我们的社会变得更加美好。

千人糕分段段意

第一部分(1-4自然段)：好奇名字。通过父子对话引出千人糕。

第二部分(5-9自然段)：来之不易。通过父子对话写出千人糕的制作过程。

第三部分(10-11自然段)：名字由来。写孩子明白了“千人糕”得名的原因。

《千人糕》原文

一天，爸爸对孩子说：“今天我们来吃千人糕吧。”

“爸爸，什么是千人糕?”孩子好奇地问。

“需要很多很多人才能做成的糕。”爸爸回答。孩子想：这糕要很多很多人才能做成，一定特别大，也许比桌子还大吧?

爸爸端来一块糕，那糕看上去跟平时吃的糕没什么两样。难道它的味道很特别吗?孩子急忙尝了尝，笑了：“这就是平常吃过的米糕嘛!您给我买过。”

爸爸说：“是的，就是平常吃的米糕。你知道这糕是怎么做成的吗?”

孩子说：“是把大米磨成粉做的，还加了糖。”

爸爸说：“是啊，大米是用农民种的稻子加工出来的。农民种稻子需要种子、农具、肥料、水……”

爸爸接着说：“糖呢，是用甘蔗汁、甜菜汁熬出来的。甘蔗、甜菜也要有人种。熬糖的时候，要有工具，还得有火……就算米糕做好了，还得要人包装、送货、销售，这些又需要很多人的劳动。”

爸爸拿起面前的糕，说：“你看，一块平平常常的糕，经过很多很多人的劳动，才能摆在我们面前。”

孩子听了爸爸的话，仔细想了想，说：“爸爸，这糕的确应该叫‘千人糕’啊!”

《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。

作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

《扁鹊见蔡桓公》的故事告诉我们对待自己的缺点，错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。

彭祖的故事告诉我们该烂在肚子里的话对谁都不能说。彭祖是道家公认的先驱，还是烹饪界的祖师爷，而且他开创了养生的气功流派，还是武术的发明者。其长寿之道正是其养生之道，彭祖曾著有中国第一部养生著作《彭祖经》，而他最有名的事就是活了八百八十岁，即使是这样，他还是死于非命，并非寿终正寝。

彭祖在我国历史上有很大的影响，不仅道家奉他为奠基人，儒家孔圣人也对他十分推崇，百家争鸣时期，各学术流派均发表过赞扬他的言论。

彭祖是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星。彭祖不但长寿，而且还留下了博大精深的文化遗产，从理论与实践的结合上树立了养生长寿的楷模。当今，在世界范围内，彭祖文化热迅速兴起，养生文化产业纷纷兴办。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽刺或明显教育意义的故事。它的结构简短，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，鹞子学马就是这样一篇寓言故事，那它告诉了我们什么道理呢？

这个寓言主要讲述了鹞子听了马的嘶叫后觉得非常好听，就想去学习，最终他没有学会马的嘶叫，连自己原来的叫声也忘记了。鹞子学马告诉了我们这样一个道理：不能一味地模仿别人，不然可能不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

资料拓展：鹞子学马出自《伊索寓言》，《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，书中的角色大多是拟人化的动物、普通人和神，作者借以形象化的故事说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜等各种寓意深刻的人生道理。

《风和太阳比本领》的故事告诉我们人各有所长也各有所短，要学会扬长避短。同时，一件事从不同角度观察可能得出不同的结论，我们要学会正确看待自己的优缺点，也要学会正确地评价别人。

《风和太阳比本领》的原文

有一天，风和太阳碰到了一起，都说自己的本领大。正巧，前面来了一个孩子。太阳说：“谁能脱下那孩子的外衣，就算谁的本领大。”

风说：“那还不容易!”说着就“呼呼”地吹起来，谁知孩子将外衣裹得更紧了。

太阳对风说：“看我的吧。”说着便发出强烈的光。那孩子觉得热极了，就把外衣脱了下来。

第二天，风和太阳又碰到了一起。太阳得意地对风说：“风先生，你还敢同我比本领吗?”

风看见河里来了一条船，就说：“谁能让那条船走得快些，就算谁的本领大。”

太阳说：“这有什么难的!”于是，它又发出强烈的光，想催船夫用力摇船。可是，太阳光越强，船夫越是热得难受，他哪儿再有力气摇船呢!

这时，风“呼呼”地吹了起来。船夫高兴地喊：“起风了!快挂帆吧!”只见风推着帆，帆带着船，像箭一样飞快地前进。

太阳惊讶地说：“风先生，你的本领也不小哇!”

三打白骨精的故事告诉我们：不要轻易相信别人的花言巧语，否则只会自己吃亏，遇到恶人要敢于斗争。

三打白骨精是《西游记》中的故事情节，讲述唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。白虎岭住着一个白骨精，为了吃唐僧肉，先后变成村姑、妇人，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，虽然孙悟空打死的只是村姑、妇人的替身，但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，违反戒律。第三次白骨精变成了白发老人，又被孙悟空识破打死，唐僧愤怒不已，将孙悟空赶回了花果山。

画杨桃这个故事告诉我们做事或看问题应该实事求是，当别人的看法，做法与自己不同时，不要急于下结论，要从别人的角度去看，去想，一切从客观存在的实际出发。

《画杨桃》是岑桑写作的一篇文章，本文入选人教社新版二年级下册语文教材中。文章主要讲的是图画课上练习画杨桃时发生的事情。“我”根据自己看到的，把杨桃画成像个五角星的样子，同学们觉得好笑。老师却通过这件事，启发同学们懂得了看问题或做事情的时候，不能凭空想象，要坚持科学的思想方法，一切从客观存在的实际出发，实事求是，不要轻下结论。

作者先略写父亲教导我画画要实事求是，接着具体地叙述把杨桃画成五角星的事，最后写父亲和老师的教诲使“我”一生受用。作者通过人物的对话、神态描写，突出老师对“我们”循循善诱的教育，生动形象地说明了从不同角度观察有不同结果的思想方法。

课文从一件事中引出一个深刻的道理，来龙去脉交待得十分清楚。此外，课文对人物语言、神态的描写具体细致，形象生动，能准确反映人物内心世界。老师神态由严肃到和颜悦色，老师的话语通俗易懂，循循善诱，饱含哲理，表现出高超的教育艺术。学生们开始嘻嘻哈哈，以为“我”把熟悉的杨桃画成五角星，非常好笑；了解真实情况后，显得很尴尬，反映学生们的率直、天真。这个故事也告诉我们：同一样事物，从不同的角度，可以看到不同的结果，在教学过程中不要人为地限定学生的思维。

月攘一鸡，节选自《孟子·滕文公下》，原文为：今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

意思是：有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说：“那就让我减少这种行为吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年我就不偷了。”如果知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

这个故事告诉我们：知道自己是错的，就要马上改正，不要给自己找任何推脱的理由。

掩耳盗铃这个成语，出自《吕氏春秋·自知》，原为掩耳盗钟。说的是有人趁机想偷一口钟，但是钟太大了，背不动，于是就想到用槌子把钟砸碎了带走。但是一砸钟就会有很大的响声，他怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住，以为捂住自己的耳朵别人就听不到了。

掩耳盗铃的故事告诉我们，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。引申到生活中，就是弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，最终还是会露出马脚的。