相狗告诉我们什么道理（精选20篇）

空城计告诉我们打败自己的人，往往是自己。谨慎过头，代表胆怯，勇往直前、胆大心细才是真正克敌制胜的法宝。车到山前必有路，没到最后一刻一切都有机会，不要灰心丧气。

空城计

民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里 ，和诸葛亮对战的是张郃 ，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

守株待兔讲的是一个农民因为遇见一只撞树根死的兔子，而不劳作，整天妄想等待撞死兔子，结果荒废了庄稼。这故事告诉我们要学会勤劳与变通，不要抱有侥幸心理。

守株待兔告诉我们什么道理?

据了解，守株待兔讲的是，战国时期宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，一下子把脖子折断死了。于是，农民得以饱餐一顿。然而便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

这则故事告诉我们，学会勤劳与变通，不要抱有侥幸心理，世上没有不劳而获的东西，幸福生活要靠踏实与勤劳换来。

这篇关于池子和河流的文章以比较的形式告诉我们，不要学习池子停下来，坐在井里看天空，像河流一样勇往直前，奔向大海，进，总有一天会成功，到达目的地。

池塘和河流主要讲述了这样一个故事：在池塘和河流之间的对话中，池塘太累了，经常携带沉重的船，一段时间承受长木筏，更不用说船和船了。池塘还问河流什么时候可以放弃这样的生活。也称赞自己过着舒适、平静的生活。

但是河流说，在自然规律中，水只有流动才能保持新鲜，但是池子不流动就不会保持新鲜，所以迟早会被遗忘。最后，河流的说法真的实现了:河流直到现在还在流动，但是可怜的池子一年比一年堵塞，整个池子长满了苔藓和芦苇，最后完全干涸了。

池子和河流告诉我们这样一个事实：天才的不利用是要消灭的，它会一天天衰落。当它被懒惰所支配时，它的职业生涯就无法恢复。所以生活应该像河一样勤奋，不怕困难；不要像水池那样渴望享受，舒适的生活。

蚂蚁报恩告诉了我们的道理是人与人之间要有爱心，互相帮助。你付出爱心的同时，也会收获到更多的爱心。以后在生活中，我们要更加团结，互相帮助。当别人处于危险之中时，我们要及时、积极的帮助他。等到我们遇到困难时，他也会主动帮助我们渡过难关的。人们在一起相处时，应该互相帮助，这个世界才会越来越美好。

原文

在一个炎热的夏季里，一只蚂蚁被风吹落到池塘里，命在旦夕，有只鸽子看到这情景，好可怜噢，去帮它吧！鸽子连忙把叶子丢进池塘。蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。过了很久，猎人来了，用枪瞄准鸽子，可是鸽子一点也不知道。

这时，蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口，猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，同时蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

《龟兔赛跑》，是一则耐人寻味的寓言故事，故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。《龟兔赛跑》选自《伊索寓言》。

龟兔赛跑的故事告诉我们什么道理

不可轻易小视他人。虚心使人进步，骄傲使人落后。 要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功。

《伊索寓言》的作者简介

伊索相传为《伊索寓言》的作者.公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。

风和太阳告诉我们的道理是每个人都有自己的长处和短处，要懂得全面看待自己和别人。只看到自己的长处和别人的短处都是不对的。风和太阳说明了劝说往往比强迫更为有效。晓之以理胜于命之以令，仁慈、温和与说服胜过强迫。

用温和的方式更容易达到目的。待人处事不是给人压力、给人逼迫就能成功，就能获胜，使用暴力，是无法令人心服口服的，反而是要给人温暖、尊重，让人心生欢喜、心悦诚服，才是胜利者。

《风和太阳》说的是北风和太阳是一对好朋友，一天他们却为了争论谁的本领大而争吵不休。正好路边走来一行人，于是他们决定比试比试，看谁能把这个行人的衣服脱下来。北风轻吹，用力吹，使劲吹，一次次加大风力，结果行人却把衣服裹得更加严实了。太阳用力照，使劲发出更热的光芒，行人不得不慢慢脱光了衣服。一场精彩的比赛结束了，结果不言而喻，当然是太阳赢了。

要是你在野外迷了路告诉我们的道理是我们只要细心观察，善于思考，就能发现大自然的很多奥秘。《要是你在野外迷了路》本文是一篇以自然科学为题材的课文，是一首儿童诗歌。全文共有六个小节，结构清晰，分别介绍了四种天然的指南针，太阳、北极星、大树、积雪。

原文

要是你在野外迷了路，可千万别慌张，大自然有很多天然的指南针，会帮助你辨别方向。太阳是个忠实的向导，它在天空给你指点方向：中午的时候它在南边，地上的树影正指着北方。北极星是盏指路灯，它永远高挂在北方。要是你能认出它，就不会在黑夜里乱闯。

要是碰上阴雨天，大树也会来帮忙。枝叶稠的一面是南方，枝叶稀的一面是北方。雪特别怕太阳，沟渠里的积雪会给你指点方向。看看哪边的雪化得快，哪边化得慢，就可以分辨北方和南方。要是你在野外迷了路，可千万别慌张，大自然有很多天然的指南针，需要你细细观察，多多去想。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽刺或明显教育意义的故事。它的结构简短，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，鹞子学马就是这样一篇寓言故事，那它告诉了我们什么道理呢？

这个寓言主要讲述了鹞子听了马的嘶叫后觉得非常好听，就想去学习，最终他没有学会马的嘶叫，连自己原来的叫声也忘记了。鹞子学马告诉了我们这样一个道理：不能一味地模仿别人，不然可能不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

资料拓展：鹞子学马出自《伊索寓言》，《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，书中的角色大多是拟人化的动物、普通人和神，作者借以形象化的故事说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜等各种寓意深刻的人生道理。

买椟还珠告诉我们的道理是做什么事情都要分清主次，否则就会像这位买椟还珠的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。不要只被表面的东西迷惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻。买椟还珠出自春秋战国时期思想家韩非所作的《韩非子外储说左上》。

原文

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。

译文

有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

米芾画月的故事告诉了我们，做任何事情都应该有耐心，事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙，更应该有细心观察的态度以及习惯，在日常生活当中我们非常缺乏这样的耐心。

故事原文

古时候，有个人名叫米芾，他是一位画家，他的画栩栩如生，非常逼真，在方圆几百里内颇有名气。 米芾脾气十分古怪，人们都叫他“米颠”。说他颠，其实他不颠。他很有骨气，不喜欢巴结人，尤其是对有权势的，大到当朝天子，小到州官县令，他连句恭维话都没有。所以他虽有一肚子的才学，也没有步入仕途。 有个人，和米芾的父亲米佐一起共过事，一直闲居在镇江，说起来同米芾的交情也有多年了。不过米芾总是看他不起，因为这个人见到做官的就拍马屁。 有一次，这人为了巴结一个当朝的大官，就死皮赖脸地来央求米芾画幅中堂，好拿去孝敬大官。这人说一次，米芾答应一次，说两次，他答应两次，可答应了三年零六个月，就是不曾给他动过一笔。

后来，那个京城里的大官实在等得不耐烦了，三番五次催这人：“米芾的画怎么还没有画好？”这人急得像热锅上的蚂蚁，生怕马屁拍不成，再被踢一脚。这天一大早，他就跑到米芾家里，恳请米芾画画。 他从早上坐到中午，又从中午坐到晚上，说了半天，只见米芾答应，不见米芾动手。一直到月亮升上来了，米芾才慢吞吞地踱着步子，走进书房去磨墨。这人一看，嘴笑得像个盆子一样，也跟着进了书房。他才跨进书房，米茉已经把宣纸卷起来了。啊呀，真是神笔，画得这么快。这时，米芾就把纸卷交给这人，并吩咐说：“好了，拿回去吧。不过路上不能看，到家才能看。我可不画第二张噢！” 这人接过画转身就跑，他跑着跑着心里嘀咕开了：米芾怎么画得这么快？这个人疯疯颠颠的，不要是拿我开玩笑啊。他叫我路上不能看，叫我不看我偏要看，路上看跟到家看还不是一样的。当时，他刚巧走到千秋桥上，他刚把画展开，只听见“扑通”一声响，一个“东西”跳到河里头去了。他低头一看，只见一个月亮缓缓地往下沉，水影子里有两个月亮。再看看宣纸，上面什么也没有。他想：原来他画的是一个月亮，可现在掉到水里头去了。他急忙回头去找米芾，米芾问他：“谁叫你在路上看的？这只好怪你自己，我说过不再画第二张了！” 这人没有办法，只好灰溜溜地走了。回去想想不死心，又拿着竹篮子到河边去捞。捞了三天三夜也不曾捞到个月亮影子。 后来，这件事越传越神，越传越远。有的人说米芾什么也没画，只是在宣纸中夹了一个月饼，料定那人在千秋桥上要取出来看，没想到月饼一下子掉到河里融化开了，所以他什么也找不到；也有的人说米芾得到神仙相助，真的画了个月亮在上面。总之从此以后，米芾的名声更响了。

《聪明的梅花鹿》这个故事告诉我们在遇到危险时不要惊慌，要像梅花鹿一样善于运用自己的才智，要勇敢利用现有条件与敌人斗智斗勇，从而度过危机。同时，这个故事也告诉我们，不要轻易相信他人，更不要听风就是雨，要透过表象看本质。

《聪明的梅花鹿》的故事

有一只老虎，遇见一只梅花鹿。老虎很想吃梅花鹿。但是它从来没有见过梅花鹿，不知道梅花鹿有什么本领，就问：“你们满身的斑点是做什么用的啊?”

梅花鹿说：“这是我吃老虎的记号，我吃一只老虎，身上就长一个斑点。”老虎一听，吓得拔腿就跑。

半路上，老虎遇见一只狐狸，就把刚才的事告诉了它。狐狸听了大笑起来，说：“你上当了。走，我和你去把它捉来，给你做午餐。”老虎说：“不，梅花鹿很可怕，也许你看见它也会跑的。”狐狸说：“跑?要是你不放心，就用你的尾巴绑住我的尾巴好了。”

梅花鹿看见老虎和狐狸一块儿走来，就喊：“狐狸啊!谢谢你把老虎给捉来了，我正在找它呢!”

老虎听了，以为上了狐狸的当，回头就跑。结果，狐狸被老虎给拖死了。

宾至如归告诉我们，招待客人善良周到，客人来这里就像回家一样。宾至如归是《襄公31年》中的汉语成语·子产坏晋馆垣。

公元前542年，郑国医生奉郑简公之命访问晋国，并带来了许多礼物。当时，鲁襄公去世时，晋平公借口为鲁国国哀悼，没有迎接郑国使者。子产命令随行人员拆除晋国驿站的围墙，然后冲进车马，放置物品。

晋平公得知这一消息后，派大夫士文伯去处理。士文伯见了子产，问他拆掉城墙，闯进驿站，到底是什么意图。

子产回答说：我们郑国是小国，需要向大国贡献。这一次，我们带着从自己国家收集的财产来到朝会，却遇到了你遇到了你的君主，他们没有时间，既看不见也不知道日期。我听说晋文公当盟主的时候，他住的宫殿很小，但是接待诸侯的驿站又高又大。当客人到达时，有人照顾一切，很快就会送上礼物。客人来这里就像回家一样。你现在的做法太令人失望了。”

石文伯向晋平公汇报了情况，平公感到羞愧，立即接见了子产，隆重宴请了他，给了他丰厚的回报，并下令重建酒店。

宾至如归，拥挤，市，都含有客人上门的意思，但前者主要表现出客人的关怀和体贴；后者描述了门前和庭院像市场一样热闹，客人相当多。

打草惊蛇的故事告诉我们：没有做好准备就行动，结果可能适得其反。

南唐时，当涂县有个县令叫王鲁，干了许多贪赃枉法的坏事，他的属下们见上司贪赃枉法，也明目张胆干坏事，当涂县的老百姓苦不堪言。一次，朝廷派官员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓认为机会来了，于是联名写了状纸，控告县衙里主簿等人的种种不法行为。状纸首先递送到了县令王鲁手上，把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，惊恐的心怎么也安静不下来，不由自主地写道：“汝虽打草，吾已惊蛇!”写完手一松，瘫坐在椅子上。

悬梁刺股比喻废寝忘食地刻苦学习。这个故事告诉我们：学习要锲而不舍、勤奋刻苦，才能取得成功。

悬梁刺股是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，勤奋好学，从早读到晚。有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，孙敬便找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样，只要一低头，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，继续读书。

苏秦是战国时期有名的政治家，他年轻时，学问并不多，由于得不到重用，于是他下定决心发奋图强，努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹时，就用锥子往大腿上刺一下，突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

简要回答

刻舟求剑告诉我们世间万物变化无常，而我们在处理任何问题的时候，都以发展的眼光去看待事物的变化，可能面对这些变化，有些人觉得不可思议，但是任何事情在处理的时候，都需要考虑好时间地点条件等等。

如果我们在现实生活中考虑问题时，只在纠结于问题的表面，通常得不到比较好的结果，而大众面对一些墨守成规，甚至于不符合事件发展的情况，那么就要改变自己的态度。

刻舟求剑看上去是寓言故事，但是他们却告诉我们人的想法一定要符合自然规律，一旦跟自然规律相违背，这件事情想要做成功是特别困难的。

其次大家需要注意我们眼中的客观规律，其实也会在不断的发生改变，而一些人的思想一直墨守成规，最终他们想要解决新的问题也特别困难。

要说刻舟求剑主要是楚国人有一把剑掉在水里面，当时他直接看到剑走远了之后，他在船上做标记。看上去整个事件特别简单，但是他却有非常愚蠢的动作。

穿井一人的故事来源于《吕氏春秋》，意思是打井后，可以闲置一个人的人力，不用派人去远处提水。外人理解错了意思，以为是穿井得到活人，到处散布谣言。

宋国有一个姓丁的家庭，家里没有井，需要出去打水。经常派一个人在外面打水。但是他家打井后，他告诉别人:我家有一个人打井。有人听了就去传播，说丁家挖了一口井，挖了一个人。全国人民相互传说丁家凿井得一人的消息，一直传到国君的耳朵里。

国君派人向丁询问情况。丁的回答只是为了节省一个空闲人的劳动力，而不是在井里挖一个活人。所谓穿井得到活人，只是虚假的。

这个故事告诉我们，所有的谣言都是不可信的，只有现实才是真理。一切都必须调查研究，才能找出真相，记住不要相信谣言，盲目跟随，跟随别人。对于谣言，我们应该用大脑思考，仔细区分，否则就会有错误的谣言，三个人变成老虎的笑话。

课文小毛虫告诉我们：每个人都有自己该做的事情；自然界的一切事物都需要按照自己的规律发展，只要做好自己的事情，不怕困难，就一定会有好的结果。两个道理。《小毛虫》是意大利著名的艺术家达芬奇为小朋友写的寓言故事。文章描写了一条小毛虫从结茧都破茧羽化的变化过程。

拓展

这篇文章虽然短小,但是精悍,讲述了小毛虫成为花蝴蝶的历程虽然艰辛,但是它不悲观失望,也不羡慕别人,而是在孤独之中默默地吐丝结茧,以自己顽强的毅力去面对严峻的考验。

小毛虫是普通的，小毛虫是平凡的，它的力量是有限的，它费九牛二虎之力才能挪动一点点，但它不灰心、不丧气,尽心尽力地做着自己的工作，终于等到了破茧成蝶的那天，一飞冲天的时刻。

我们每一个人都好像是一条小毛虫，但是我们遇到一点困难就想退缩，遇到一点挫折就想打退堂鼓，而小毛虫却做出了我们行动的榜样，让我们见证了坚持的力量——永不言败,注定成功！

小鸭是丹麦作家安徒生创作的童话故事，描述了一只天鹅蛋在鸭子里破壳，经历了许多磨难后长成白天鹅的故事。从前，鸭巢里有一个天鹅蛋被母鸭孵出，但它因其独特的外表而被嘲笑为丑小鸭。丑小鸭破壳后被各种排斥和嘲笑。每个人都要赶走这只可怜的小鸭，所以他不得不悲伤地飞过篱笆一夜之间逃跑。孤独的丑小鸭经常被欺负。他对自己的丑陋感到自卑，直到在湖边遇到一群天鹅。丑小鸭认为，被美丽的天鹅杀死比现在受苦要好得多。他来到天鹅湖，低下头向天鹅游去。当他在清水中看到自己的倒影时，他发现自己长大后是一只白天鹅。美来自心，心灵的美才是真正的美。

鹬蚌相争讲的是鹬和蚌在河滩上激烈搏斗，而渔翁不费吹灰之力就抓到了它们。这个故事告诉我们一个道理：在斗争中要警惕真正的敌人，学会权衡利弊得失，不要只顾眼前的利益，否则在会让第三者钻空子，让别人捡了便宜。

从前，有一只河蚌从水里出来到岸上晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬对河蚌说：”你不张开壳，过几天就会干死你。“河蚌对鹬说：”你的嘴取不出来，过几天就会饿死你。“双方都不肯放弃，死咬不放，结果一个渔夫过来，把它们俩一起捉走了。成语鹬蚌相争比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

《咕咚》一文告诉我们：不要人云亦云，更不要听风就是雨，要怀抱着实事求是的态度去探知事物的真相;不要盲从大众，要学会动脑思考，并依靠亲身实践，去探求真相。

《咕咚》的原文

木瓜熟了。一个木瓜从高高的树上掉进湖里，“咕咚”!

兔子吓了一跳，拔腿就跑。小猴子看见了，问他为什么跑。兔子一边跑一边叫：“不好啦，‘咕咚’可怕极了!”

小猴子一听，就跟着跑起来。他一边跑一边大叫：“不好啦，不好啦，‘咕咚’来了，大家快跑哇!”

这一下可热闹了。狐狸呀，山羊啊，小鹿哇，一个跟着一个跑起来。大伙一边跑一边叫：“快逃命啊，‘咕咚’来了!”

大象看见了，也跟着跑起来。野牛拦住他，问：“‘咕咚’在哪里，你看见了?”大象说：“没看见，大伙都说‘咕咚’来了。”野牛拦住大伙问，大伙都说没看见。最后问兔子，兔子说：“是我听见的，‘咕咚’就在那边的湖里。”

兔子领着大家来到湖边。正好又有一个木瓜从高高的树上掉进湖里，“咕咚”!

大伙你看看我，我看看你，都笑了。

《咕咚》的赏析

全文用生动幽默的语言，讲述了一篇童趣盎然、情节曲折的童话故事，告诉我们听到或遇到任何事情，一定要动脑想想或去实地看看，不要盲目地跟随别人

《凿壁偷光》的故事告诉我们勤奋努力的重要性，即使没有富裕的家庭条件为我们提供更好的教育环境，我们也不能轻易被生活的磨难所打倒，要相信天道酬勤，一分耕耘一分收获，凭借着自己的努力克服困难。

《凿壁偷光》的原文

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。