朱门酒肉臭的出处(汇编20篇)

东汉末期虽然群雄突起，但真正有实力的军阀却不多，大多都是靠虚张声势或者手上的兵力犹如一盘散沙。公孙瓒就是其中的代表人物之一，早年赵云就是投靠了公孙瓒，后来隐居了七年有加入刘备，公孙瓒的实际兵力并不是很强，早期面对其他军阀被打的节节败退。就连他自己都认为要拿下这片土地实在太难，而且就连守住自己的阵地都一场艰苦。这次要为大家介绍的成语“指麾而定”就同公孙瓒有关，一起来看看背后的故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国志·公孙瓒传》，时间是在献帝建安元年(公元196年)，主人公是公孙瓒。原文如下：

虞从事渔阳鲜于辅、齐周、骑都尉鲜于银等，率州兵欲报瓒，以燕国阎柔素有恩信，共推柔为乌丸司马。柔招诱乌丸、鲜卑，得胡、汉数万人，与瓒所置渔阳太守邹丹战于潞北，大破之，斩丹。袁绍又遣曲义及虞子和，将兵与辅合击瓒。

瓒军数败，乃走还易京固守。为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上;中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。”欲以此弊绍。绍遣将攻之，连年不能拔。

这段记载的大意是：刘虞的从事、渔阳人鲜于辅、齐周和骑都尉鲜于银等人，打算率领幽州的兵马为刘虞报仇，因为燕国人阎柔在当地很有威望，便共同推举他为乌丸司马。阎柔召集乌丸、鲜卑等少数民族骑兵及汉族士兵数万人，与公孙瓒手下的渔阳太守邹丹在潞河以北展开激战，大败对手，斩杀邹丹。此后，袁绍又派麹义及刘虞的儿子刘和率兵与鲜于辅联合进攻公孙瓒。

公孙瓒屡战屡败，于是逃回易京坚守。他在易河边挖了十余道战壕，又在战壕内修建了高达五六丈的大土山，山上筑有营垒和楼观。其中最大的一座土山高达十余丈，公孙瓒居住其中，又囤积了粮草三百万斛。

公孙瓒表示：“以前我平定天下非常容易，现在看来这并非我公孙瓒可以左右的。倒不如休兵罢战，从事农业、积蓄粮食。兵法上说，有百重楼观的城池是无法攻破的。如今我有楼观千重，待我吃尽这里的所有粮食，就能够看清楚天下大势了。”公孙瓒想以此将袁绍拖垮。但袁绍不为所动，派遣将领继续发动进攻，连续攻打了数年都未能将其攻破。

本文要介绍的三国成语，便是公孙瓒口中的“指麾而定”，意为一经安排调遣，局势就立刻可以平定，比喻作战不费气力便可取得胜利。这句成语的最早出处是语出《史记·陈丞相世家》中的“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”

汉末天下大乱，除了董卓集团之外，实力最为强劲的就算是占据幽州的公孙瓒集团了。公孙瓒常年在东北边陲与外族交锋，作战经验丰富，手下又有闻名天下的白马义从，其骑兵实力称得上天下第一。公孙瓒最鼎盛时期，袁绍远非他的对手。不过，自从界桥之战失利后，公孙瓒的实力受到极大的削弱。

如何继续与袁绍较量呢?公孙瓒想出了一个主意，这便是上面提到的在易河边修建坚固的防御体系。这个主意怎么样?其实是个蠢主意。困守城池，不仅意为着丧失了战争的主动权，同时公孙瓒的骑兵优势也难以发挥。用另外一个成语可以形容公孙瓒这么做的后果，叫做坐以待毙。而最终的结果也正是如此。经过数年围攻，袁绍终于破城，公孙瓒自杀而亡，曾经不可一世的公孙瓒集团从此灰飞烟灭。这个结局恐怕是公孙瓒自己做梦也想不到的。

【读音】 lì zú zhī dì

【释义】 能够站脚的地方，也比喻容身的处所。

【故事】东汉末年，刘备投奔荆州刘表，刘表派刘备驻守新野。在新野，诸葛亮巧用火攻，帮助刘备打败了曹将夏侯惇。刘备担心曹操回来报复，诸葛亮说：“新野是个小县城，不能久居。听说刘表病在旦夕，可乘此机会，夺取荆州作为立足之地。”刘备却说：“虽然你说的很对，但我受刘表的恩惠，怎么能这样做呢？”诸葛亮说：“你今天不取，日后必定后悔！”刘备答道：“我宁可死，也不忍心做忘恩负义的事情。”

【出处】 清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”

【近义词】安身之地 立锥之地 安家落户 安营扎寨

【反义词】无地自容 无处容身

【例句】 他只身一人来到这个陌生的地方，无亲无故，也没有立足之地。

当年马超在曹操后方，给曹操带来了很大的压力。马腾被杀以后，马超更是接替了自己父亲的部队，向曹操发起抵抗。其实赤壁之战曹操会大败，就跟马超有着一定的关系，要不是曹操担心后方的马超可能就不会选择同吴蜀僵持，直接发起进攻也不会有后顾之忧，所以马超相当于是间接帮了他们一个忙。不过在演义中，有一件关于马超的事讲述的不太对，也跟这次要介绍的成语有关，一起来看看背后的典故和故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十八回，发生在韩遂、马超叛乱期间，相关人物分别为钟繇、马超和庞德。原文如下：

长安郡守钟繇，飞报曹操;一面引军拒敌，布阵于野。西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来……钟繇上城守护。长安乃西汉建都之处，城郭坚固。壕堑险深，急切攻打不下。一连围了十日，不能攻破。庞德进计曰：“长安城中土硬水碱，甚不堪食，更兼无柴。今围十日，军民饥荒。不如暂且收军，只须如此如此，长安唾手可得。”马超曰：“此计大妙!”即时差“令”字旗传与各部，尽教退军，马超亲自断后。各部军马渐渐退去。

钟繇次日登城看时，军皆退了，只恐有计;令人哨探，果然远去，方才放心。纵令军民出城打柴取水，大开城门，放人出入。至第五日，人报马超兵又到，军民竞奔入城，钟繇仍复闭城坚守。却说钟繇弟钟进，守把西门，约近三更，城门里一把火起。钟进急来救时，城边转过一人，举刀纵马大喝曰：“庞德在此!”钟进措手不及，被庞德一刀斩于马下，杀散军校，斩关断锁，放马超、韩遂军马入城。钟繇从东门弃城而走。马超、韩遂得了城池。

按照小说的情节发展，曹操杀死马腾全家，马超兴兵叛乱，率部围攻长安城。长安郡守钟繇坚守城池，令马超久攻不下。部将庞德献策，暂时放弃对长安的围困，暗中安排士卒混进城中。一切准备妥当后，马超发动突然袭击，庞德斩杀周瑜的弟弟钟进，终于拿下长安城。

本文要介绍的成语，是文中提到的“漫山遍野”， 意为布满了山间和田野，形容数量很多或范围很广。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

盘踞关中及西北一带的韩遂和马超等人举兵对抗曹操，这是真实的历史事件，不过起因却与小说中的描述有着巨大的区别。在小说中，马超的谋反是因为马腾被杀，而在真实的历史当中却是马超叛乱在前，马腾被杀在后，马超也因此背负“背父叛君”的一世骂名。

至于小说中庞德献策夺取长安的情节，也并非历史的真实。从《三国志》的相关记载来看，马超叛乱后并未占据长安城，而庞德也没有斩杀曹军将领的记载，而小说中出现的这位钟进，只不过是小说家虚构出来的人物，也根本不是钟繇的弟弟。作者之所以这样设计，主要是为了突出庞德的智勇兼备，为后来的庞德战关羽做铺垫。

相信很多人都会遇到自己的有生之年系列，一边是十分的喜爱，一边又是有生之年看不完，有生之年不更新，举个例子，柯南和海贼王可能就是小编的有生之年了，哈哈。

有生之年系列是什么意思

一作品很棒但是太长了，有生之年没法看完

“有生之年”指的一般都是些不错的作品的更新时间需要很长而发出的一些感叹……把这种作品成为有生之年系列……

比如有一本动漫你幼儿园时他是高中生但在一夜间变成了小学生，但是当你50年后回顾这动漫结果他还是个小学生并且还在出，等你死后告诉子孙xx完结后记得烧纸钱给我（我是不是说的柯南）

解释完毕

二作品太冗长，这辈子恐怕是等不到结局的悲哀的感觉

指：感叹一部影片集数太长，（未完结的影片）恐怕这辈子没机会看到完结。常见于日本长篇动漫如：海贼王，火影，等，，总之就是有点讽刺某影片剧情过长过过于累赘

三被作者弃坑的作品，有生之年，恐怕等不到填坑的那一天

比如说某某up之前制作了一个什么视频，出了一个上集，就连下集的预告都有了，可是我都学校毕业工作几年，都没有音讯了，这恐怕就是一个坑了，有生之年系列（比如神魔井的华胥引，星雪大大你什么时候填坑啊！）

出处

“有生之年”一词出自《镜花缘》第68回：“俾臣得保蚁命，此后有生之年，莫非主上所赐，惟求格外垂怜。”

让“有生之年”一词开始在ACG圈内流行的作品是《东方Project》的同人动画《梦想夏乡》。东方众一直希望有基于《东方Project》世界观的动画，但因为原作者ZUN禁止商业动画衍生，而动画制作的工序繁琐，所需的人力物力是一般同人团体难以承受的，所以长久以来这只是一个梦想。直到2008年，同人社团舞风推出了一款名为《梦想夏乡》的动画作品，画风基本还原了ZUN的原画画风，并有多名人气声优助阵。这部作品算是圆了东方众的一个动画梦，但是大家也都明白，动画的制作若要支持下去是非常困难的，动画最后的下集预告中甚至包含了官方吐槽：“咦这部动画还有下集的？”但在4年后的2012年，舞风社团不负众望地推出了动画的第二集。（其间并非全无消息，出过PV吊人胃口。）于是就有网友调侃道：“4年一集，我这辈子应该还够用”，“4年一集，有生之年应该能看完”等等，来表达对已经不抱希望的作品突然推出新作的惊喜。这种夸张的说法也在一定程度上暗含了对于同人社团排除万难制作动画的敬意。

你的有生之年有什么

小编可能是柯南结局了

龙族5，星海镖师还有她

约会大作战3，魁拔4，爱情公寓5，出包王女5

游戏王mugen

找到一个三观合、身材好、聪明、漂亮的老婆.............

海贼王

成为一个富豪

用法示例

(《梦想夏乡》)我要好好养生，才能在有生之年看完一季。

(《名侦探柯南》)当年我读小学的时候，柯南是小学生；现在我读大学了，柯南还是小学生。有生之年还能不能知晓那位先生的真实身份呢？

(《全职猎人》)什么？富坚更新了？一定是又缺钱花了。有生之年系列啊！唉，不说了，说多了都是泪啊……

也有用于形容良作的情况：有生之年还能遇上这么好的作品！（用法如“遇上xxx实在太好了”）

有生之年动画盘点

No.1《名侦探柯南》

万年小学生从身体缩小到如今已经整整连载了20年，而且目前青山刚昌完全没有想要完结这部作品的意图，虽然期间偶会没爆料说已经在准备结局了，但每次都只刮风不下雨。而且目前还有许许多多的坑等着青山刚昌去填。看来想要看到《柯南》的大结局还等上很长一段时间。

No.2《航海王》

从东海出发进入到伟大航路，期间经历空岛、司法岛、顶上之战、两年篇，再现在的新世界，细细数来足足用了15年的时间。预计后面还有无数的冒险和更加强大的敌人等待着路飞一行人。不知道什么时候布鲁克才能到达终点再次与拉布相见。估计那个时候小伙伴们都有自己的孩子了吧，和孩子一起看结局也不失为一桩人间美事。

No.3《凉宫春日的忧郁》

关于凉宫新作的消息已经很久都没听见了，就算有也是各类新的圈钱计划。而作者本人貌似也没有继续写下去的动力，应该是自己都忘记写过什么了吧。不过比起烂尾而言，这样没有结局，将凉宫美好的形象保存下来也不失为一件好事。

热门点评

有生之年想住进这样一套属于自己的房子

剑风传奇，强殖装甲，暗黑破坏神……三大有生之年系列，感觉这辈子都不太可能看到他们完结了，所以忍痛弃坑…

刘备去世后，诸葛亮为了防备李严，故意将他调离蜀汉中心，以削弱他的地位和权利。虽然李严和诸葛亮都是托孤大臣，但实际上诸葛亮还是比李严官高一阶，所以有权利指挥李严。刘备原本是想要李严辅佐诸葛亮，但诸葛亮跟李严一直不和，这是刘备没有意料的事情。这次要为大家讲的成语位极人臣就跟李严、诸葛亮有关。李严曾建议诸葛亮提升自己的地位，却被诸葛亮怒斥，到底是发生了什么呢?

今天的三国成语故事见于《三国志·李严传》注引《诸葛亮集》，时间是在蜀汉建兴四年(公元226年)，主人公为诸葛亮。原文如下：

(李严)劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：“吾与足下相知久矣，可不复相解!足下方诲以光国，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿，今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪!”

这段记载的大意是：李严劝诸葛亮接受九锡，进爵称王。诸葛亮写了一封信给李严说：“我与您相交已经很久了，难道你对我还不够了解吗?你正以振兴国家来教诲我，以不要拘泥常规来告诫我，因为我也不能再沉默了。

我本来是东方的一个普通读书人，被先帝误用，成了地位最高的臣子，俸禄和赏赐成千上万。如今讨伐曹贼未见成效，知遇之恩尚未报答，您却要我获得齐桓公、晋文公那样的荣耀，自责自大，这不符合道义。如果灭掉了曹魏，杀死了曹睿，皇上能回到故都。到那时我与各位一起获得晋升，即使是十锡都可以接受，何况是九锡呢!”

本文要介绍的三国成语，便是诸葛亮在信中所提到的“位极人臣”，意为官位达到最高一级的臣子。这也是由诸葛亮所首创的一句成语。

刘备白帝城托孤时，除了将蜀汉的军政大权交给诸葛亮之外，其实还有一项特别的安排。据《三国志·李严传》记载：“章武二年，先主征严诣永安宫，拜尚书令。三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护，统内外军事，留镇永安。”这也就意味着两人都是刘备的托孤重臣，李严位居诸葛亮之下，是诸葛亮的副手，职务为尚书令，与这两个共同执掌蜀汉大权。

但当刘备病逝后，诸葛亮却做出了一个特别安排：“以严为中都护，统内外军事，留镇永安。”将李严调到远离成都这一蜀汉政治中心，留在蜀汉东部边境的永安地区，由此可见诸葛亮对李严的防备之心。至此，蜀汉大权尽归诸葛亮掌握，李严成了一个局外人。

此时，不甘心大权就此被诸葛亮夺走的李严想出了一个主意，劝诸葛亮进爵称王。这一招看似奉承，实际上居心险恶。一旦诸葛亮接受李严的这个主意，就等同于当年“挟天子以令诸侯”的曹操。幸好诸葛亮没上当，回信驳斥李严，李严的图谋才宣告破产。

刘表去世后，刘琮继承刘表官爵掌管荆州。曹操率领大军南下，在蔡瑁等人的劝说下刘琮选择投降，将荆州无条件送给曹操。但荆州作为战略要地，一旦被曹操占据就会直接威胁到孙权还有刘备，于是诸葛亮来到东吴洽谈双方结盟一事。期初孙权也是犹豫不决，不知该降还是该战。这次要为大家介绍的成语“强词夺理”，就和此次事件有关，下面就为大家讲讲背后的典故，一起来看看吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十三回，发生在诸葛亮“舌战群儒”期间，相关人物为诸葛亮和严畯。原文如下：

座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典?”孔明视之，乃严畯也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事?且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎?”严畯低头丧气而不能对。

按照小说的情节发展，诸葛亮来到江东，打算说服孙权与刘备组成孙刘联盟，共同对抗曹操。但在与孙权见面之前，诸葛亮遭到东吴主张投降曹操的文臣责难，于是出现了诸葛亮“舌战群儒”的精彩场面。在这些文臣中有一位名叫严畯，责问诸葛亮有何著作。但诸葛亮却以“寻章摘句，世之腐儒”巧妙应对，令严畯垂头丧气。

本文要介绍的成语，便是严畯口中的“强词夺理”，意为无理强辩，没理硬说成有理。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

众所周知，在《三国演义》中，诸葛亮可谓是头号主角。为了突出诸葛亮，作者改编或虚构了大量故事以丰满人物，像“舌战群儒”就是其中的一例。按照《三国志》的记载，诸葛亮来到江东说服孙权确有其事，但“舌战群儒”却没有发生过。因此，所谓诸葛亮驳斥严畯自然也就不是事实。

说起历史上的严畯，的确是一位博学多才的大学者，据《三国志·严畯传》记载，严畯本人徐州彭城人氏，在文学上造诣极高，“善诗、书、三礼，又好说文……畯著《孝经传》、《潮水论》，又与裴玄、张承论管仲、季路，皆传于世。”汉末天下大乱之际，严畯从徐州来到江东，经张昭推荐被孙权任用，先后担任过骑都尉、从事中郎等职。鲁肃病逝后，孙权一度打算让严畯接替。可见孙权对于严畯的能力是非常认可的。

严畯与诸葛亮一家也颇有渊源。《三国志·严畯传》中说，严畯与诸葛亮的哥哥诸葛瑾是非常要好的朋友。不仅如此，孙权称帝后，曾经派严畯出使蜀汉，受到诸葛亮的隆重接待，“蜀相诸葛亮深善之”。

【读音】 bù láo ér huò

【释义】 自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【故事】 从前，有一只乌鸦非常贪吃。有一天，一个小孩拿着香喷喷的豆饼，乌鸦闻到了香味，就飞到孩子头上，用力的啄孩子的头，孩子为了保护头部，把饼扔在了地上。乌鸦高兴的落在地上吃起饼来。不久，乌鸦伤人的事件传了开来，人们决定对付这只乌鸦。乌鸦的同伴都劝它不要再去偷取食物，可乌鸦不听。结果乌鸦在去偷取食物时，被猎枪打中，最终失去了生命，可怜的乌鸦不知道世上没有不劳而获的果实。

【出处】 《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”

【近义词】坐享其成 坐收渔利 不劳而食

【反义词】自食其力

【例句】 不劳而获想发财，简直是白日做梦！

曹操攻占天下的时候，特备喜欢用激将法来对付敌人，先让你自乱阵脚。这次要为大家介绍的成语狼子野心的背景故事就发生在三国时期，曹操也是借用狼子野心讽刺一人，还完成了自己的计谋。对于曹操来说达不到目的绝不善罢甘休，也正是因为这种性格才能让他完成北方的统一，成为三国当中最强大的存在。一起来看看狼子野心背后的故事到底是怎样的吧。

今天的三国成语故事见于《三国志·陈登传》，时间是在献帝建安二年(公元197年)，主人公名叫陈登。原文如下：

布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。太祖曰：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。”令登阴合部众以为内应。

这段记载的大意是：吕布也怨恨当初袁术不肯接纳自己，于是将已经走到半路的女儿追回，将韩胤带上刑具押往许昌枭首示众。陈珪想拍自己的儿子陈登前往许昌去见曹操，但遭到吕布的拒绝。恰巧此时朝廷的使者来到徐州，任命吕布为左将军。吕布非常高兴，就同意派遣陈登去许昌，让陈登带着自己的奏章去谢恩。

陈登来到许昌与曹操见面后，陈述吕布有勇无谋、亲率改换门第的事情，希望曹操早点对吕布动手。曹操说：“吕布这个人就像狼一样，生性残暴，怀有野心，实在不能久养，除了你之外没有人能这样透彻地了解实情。”于是将陈珪的俸禄增加至中二千石，任命陈登为广陵太守。临分别时，曹操拉着陈登的手说：“徐州的事情，以后就托付给你了。”并让陈登秘密召集人马作为内应。

本文要说的成语，便是曹操口中的“狼子野心”，意为狼崽子虽幼，却有凶恶的本性，比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。这句成语的最早出处是《左传·宣公四年》中的“初;楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之!是子也;熊虎之状而豺狼之声;费杀;必灭若敖氏矣。’谚曰：‘狼子野心;是乃狼也;其可畜乎?’”

这个故事出自吕布占据徐州期间。淮南割据势力袁术图谋称帝，想拉拢吕布增强势力，便提出娶吕布的女儿为儿媳妇，同时让吕布尽快送亲。而吕布则想借助袁术的力量在徐州站稳脚跟，不但一口答应，同时派人将女儿送往淮南。此时，徐州地方豪强陈珪一直想赶走吕布，自然非常担心袁术与吕布结盟，便不怀好意加以劝阻。而糊里糊涂的吕布居然又答应了，不但追回了女儿，还将袁术的使者送给了曹操。从此，吕布再无盟友。

眼看自己的第一步计划成功，陈珪又请求吕布让自己的儿子陈登出使许昌，目的是与曹操联络，希望曹操出兵赶走吕布。故此，陈登才会在曹操面前极力贬低吕布。对此，曹操心知肚明。他与吕布打过数年的交道，深知吕布的为人，借用了“狼子野心”这句成语表明对吕布的看法，并嘱咐陈登回到徐州后秘密召集人马，待自己出兵之际里应外合。只可惜有勇无谋的吕布一直被蒙在鼓里，还以为与曹操成了盟友，他最终的失败也就难以避免了。

“淡泊以明志，宁静以致远”原话出自《淮南子·主术训》，诸葛亮在《诫子书》中，把这两句话简化为“淡泊明志，宁静致远”，其实意思并没有发生什么变化，但在《诫子书》中意思会变得更加深刻。这是诸葛亮想对诸葛瞻说的话，希望他能够提升自己的修养，并且不要忘记初心，其实诸葛亮对诸葛瞻还有刘禅都给予厚望，只可惜最后依然没能拯救蜀汉。但诸葛亮对后人的教育还是起到了典范的作用。

今天的三国成语故事见于《太平御览》卷四百五十九，时间大致在蜀汉建兴年间，主人公是诸葛亮。原文如下：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

这段记载的大意是：君子应该做的，是以宁静来修养身心，以俭朴来培养德行。不恬淡寡欲就不能确定远大志向，不专心致志就不能实现远大理想。学习必须心静专一，才干一定要经过学习，不学习不能增长才干，没有志向就不会学有所成。放纵轻浮难以振奋精神，偏激浮躁就难以陶冶性情。如果让年龄随着时光飞逝，意志随着岁月消失，就会成为年老体衰学识无成的人，大多不能为社会所用，只能悲戚地守住自己贫困的家，到时候再后悔已经来不及了!

本文要介绍的是根据诸葛亮所提到的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”而演变出来的两句成语，分别为“淡泊明志”和“宁静致远”。前者意为不追求名利才能使志趣高洁。后者意为只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。

上面的这段记载，后世为其取名为“诫子书”，是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封信。在这封信中，诸葛亮强调了清心寡欲对于提高品德修养所能起到的重要作用，同时还阐述了学习的重要性，以及远大志向与成就学业之间的相互关系。这封不足一百字的家书，不仅体现了对儿子的殷切希望，同时也是诸葛亮自己做人和之学的经验之谈，反映出他高尚的品德和勤勉奋发的精神。

不过令人遗憾的是，诸葛瞻却辜负了父亲的殷切希望，他不但在学识、见识、能力上不及父亲，也远没有父亲的胸怀和大局观。诸葛瞻入朝为官后，甚至与宦官黄皓等人狼狈为奸，图谋剥夺父亲军事接班人姜维的权力。如果诸葛亮泉下有知，不知会否因此而悲伤不已。

张飞在长板桥吓退曹军的故事，大家肯定都十分熟悉。可能很多人觉得张飞只是一介武夫，不懂战场上的谋略，其实张飞才是真正的粗中有细，往往能够出奇制胜。长板桥一役就很好的证明了这点，其实张飞的做法和诸葛亮上演空城计差不多，都是靠气势吓退了敌人。说明张飞不仅有谋，心理素质也极强。这次要为大家介绍的成语“仓皇失措”，就和张飞有关，一起来看看背后的典故是怎样的吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十二回，发生在张飞威震长坂坡之际，相关人物分贝为张飞、曹操和张辽。原文如下：

飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故!”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。

操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声;病体樵夫，难听虎豹之吼。一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”却说曹操惧张飞之威，骤马望西而走，冠簪尽落，披发奔逃。张辽、许褚赶上，扯住辔环。曹操仓皇失措。张辽曰：“丞相休惊。料张飞一人，何足深惧!今急回军杀去，刘备可擒也。”曹操神色方才稍定，乃令张辽、许褚再至长坂桥探听消息。

按照小说的情节发展，曹操亲率大军在长坂坡追上了带着百姓一起南下的刘备。经过苦战，赵云终于保护后主刘禅回到刘备身边。面对蜂拥而至的曹军主力，张飞单人独骑立于长坂桥前，大吼数声，竟然令曹操落荒而走。刘备等人也因此暂时得以平安。

本文要介绍的成语，是曹操被张飞呵退的惨状，叫做“仓皇失措”，意为匆忙慌张而不知所措。这句成语的最早出处是宋人洪迈《夷坚志铁塔神》中的“僧仓皇失措，不暇走，兵已大掠。”

小说描述的这段张飞威震长坂坡的情节与历史的真实相对照，可谓有真有假。据《三国志张飞传》载：“表卒，曹公入荆州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于当阳之长阪。先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死!’敌皆无敢近者，故遂得免。”不过，该传所载的“曹公追之”却并非是曹操亲自率军追赶，追赶刘备的另有其人。据《三国志曹仁传》载：“(曹纯)从征荆州，追刘备于长坂，获其二女辎重，收其散卒。”由此可见，小说中所言的曹操被吓退这个情节是虚构出来的。张飞面对的仅仅是曹纯率领的虎豹骑。至于吓死夏侯杰自然也并非是历史的真实。

说完了小说与历史的区别，再来看看这段情节。可以这么说，这段情节是经过小说作者精心设计的。熟悉小说的读者一定还记得，小说第二十五回关羽斩杀颜良后对曹操说过一番话：“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”这段话就是为张飞威震长坂坡这一情节作铺垫的。

至于老谋深算的曹操为什么会中了张飞的计策，道理也非常简单，因为作者在此之前又做了一个铺垫。小说中写到：“飞生一计：教所从二十余骑，都砍下树枝，拴在马尾上，在树林内往来驰骋，冲起尘土，以为疑兵。飞却亲自横矛立马于桥上，向西而望。”小说中的张飞，一向以勇猛和鲁莽著称，而在这个危难时刻竟然会心生一计，难怪曹操会上当。总而言之，小说作者在这个情节的设计上下足了功夫，整个情节精彩、刺激，同时也合情合理。

三国时期，东吴政权的奠基者正是孙坚。孙坚在讨伐董卓的战役中，他是唯一一个和董卓大军正面交战，最后还获得了胜利的部队。191年，袁术派孙坚讨伐刘表，攻占荆州，可惜最后孙坚遭人暗算，被黄祖部将用弓箭偷袭身亡。孙策得知父亲的死讯后心痛不已，好在孙策也继承了父亲的勇猛，此后一举奠定了孙家在江东的势力。这次要为大家介绍的成语“放声大哭”，就和孙策有关，一起来看看背后的典故故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第七回至第八回，发生在孙坚进犯荆州之际，相关人物分别为刘表、桓阶和蒯良。原文如下：

刘表军自入城。孙策回到汉水，方知父亲被乱箭射死，尸首已被刘表军士扛抬入城去了，放声大哭。众军俱号泣。策曰：“父尸在彼，安得回乡!”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”言未毕，军吏桓阶出曰：“某与刘表有旧，愿入城为使。”策许之。桓阶入城见刘表，具说其事。表曰：“文台尸首、吾已用棺木盛贮在此。可速放回黄祖，两家各罢兵，再休侵犯。”桓阶拜谢欲行，阶下蒯良出曰：“不可!不可!吾有一言，今江东诸军片甲不回。请先斩桓阶，然后用计。”

却说蒯良曰：“今孙坚已丧，其子皆幼。乘此虚弱之时，火速进军，江东一鼓可得。若还尸罢兵，容其养成气力，荆州之患也。”表曰：“吾有黄祖在彼营中，安忍弃之?”良曰：“舍一无谋黄祖而取江东，有何不可?”表曰：“吾与黄祖心腹之交，舍之不义。”遂送桓阶回营，相约以孙坚尸换黄祖。孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。

按照小说的情节发展，孙坚围攻襄阳，刘表派吕公出城向袁绍求援。吕公按照谋士蒯良的计策，在岘山设下埋伏。孙坚一时疏忽，中了埋伏，中箭身亡。孙策手下军吏桓阶进城要求取回孙坚的遗体，遭到蒯良的反对。但刘表最终采纳了桓阶的意见，让其将孙坚的遗体送回，以换回被黄盖俘虏的大将黄祖。

本文要介绍的成语，是孙策得知父亲孙坚身亡后的神态，叫做“放声大哭”，意为放开声音大声的哭。这句成语的最早出处已不可查，但应该很早便已经出现。

小说中描述的这段孙坚被射杀及桓阶换回遗体的情节，是符合历史原貌的。据《三国志孙破虏讨逆传》注引《英雄记》载：“刘表将吕公将兵缘山向坚，坚轻骑寻山讨公。公兵下石。中坚头，应时脑出物故。”《三国志桓阶传》称：“会坚击刘表战死，阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。”不过，这位帮孙策要回孙坚遗体的桓阶并非如小说所言是孙策的军吏，而是一位身居高位的朝廷官吏。按照《三国志桓阶传》的记载，此时的桓阶是朝廷的尚书郎。因为父亲病逝，他回到故乡长沙奔丧，不巧又遇上了孙坚身亡这件事情。

既然桓阶不属于孙坚阵营，他为何会冒险向刘表求情要回孙坚的遗体呢?原来他与孙坚还有一层特殊的关系。据其本传记载，桓阶早年在家乡长沙郡担任过功曹，当时担任长沙太守的正是孙坚。孙坚欣赏桓阶的能力，推荐桓阶为孝廉。正是因为这次的推荐，令桓阶的仕途更加顺利，数年后便担任了朝廷的尚书郎。按照汉末的说法，孙江是桓阶的“故主”。故此，桓阶才会冒险前往襄阳向刘表求情。

“青出于蓝，而胜于蓝”是一句非常经典的诗句，这句话最早出自荀子的《劝学》。字面意思是，靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。寓意后人要胜过前人，学生要超过老师。可能还有很多小朋友不太清楚，“青出于蓝，而胜于蓝”的典故是怎样的，这次就为大家简单介绍下背后发生的故事。春秋战国时期，是中国文化上的一段井喷期，当时实现了很多大思想家、大教育家，荀子也正是其中一位。

这句话出自战国时期文学家荀子的《劝学》。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

青:是指靛青，青色颜料。蓝：是指蓼蓝，一种植物。

意思是君子说：学习不可以停止的。

譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。

荀子用靛青比喻在学术上有所建树的后起之秀，而用蓝草比喻他们的老师或前辈。

南北朝时期，老师孔璠和学生李谧就演绎了一段青出于蓝的故事。

李谧从小就是个学霸，他记性好，学习认真，四书五经倒背如流。有这样的优等生，做老师的也很欣慰。李谧那时候的老师还不是孔璠。

李谧学业见长，有一天，老师觉得自己教不了这个学生了，再教下去就是误人子弟，决定给他推荐一个更加优秀的老师——孔璠。孔璠是当地名人，算得上是博学鸿儒。老师对李谧说：“你去给孔璠当学生吧，方圆百里之内，恐怕只有他能当你的老师了。”

李谧在十八岁那年才去拜孔璠为师，两人一谈，孔璠觉得这个学生基础扎实，悟性不差，就把他收下了。孔璠因门下学生众多，最初也没有对李谧特别关注，只不过把他当成普通的一员。但李谧的勤奋引起了孔璠的注意，不久之后发生的一件事情使孔璠确信李谧是可造之才。一天，李谧去孔璠家请教问题，师生投缘，一聊就没个完。等聊得差不多了，一看天色已经很晚了，孔璠说：“你住的地方离这儿远，干脆你就在我家书房囫囵着睡一觉，明天再回去吧，咱师生之间也别太见外。”李谧点头答应了。第二天清晨，天刚破晓，孔璠起来小解，看见书房还亮着灯，觉得奇怪，到窗外一看，只见李谧还坐在书案前认真看书呢，原来他一宿未睡。孔璠赞许地自语道：“学习的劲头这么大，我这辈子还第一次看到，这小子今后有出息。”

知识在于积累，李谧如饥似渴地汲取知识，成效慢慢显现出来，几年后在孔门弟子中已经是第一人，孔璠也十分赏识他。有一次，孔璠遇到一个问题，想了半天想不明白，这时他突然灵机一动：何不找李谧问问，没准他明白。于是孔璠很郑重地向李谧请教，李谧还真给出了一个令人信服的解释。

那时候极讲究师道尊严，师生之间的关系是不能随便颠倒的，大学者孔璠向学生李谧请教这件事有点石破天惊，立刻在好友之间传开了。老朋友和孔璠开玩笑：“你向自己的学生请教，就不怕别人笑话?”孔璠坦然一笑，说：“没办法，谁让他知识比我渊博呢。学习的目的在于求知，谁知识多谁当老师。”后来当地人编了一首短歌来赞颂这件事：“青成蓝，蓝谢青;师何常，在明经。”就是说：李谧青出于蓝，超过了老师;谁当老师不重要，重要的是通过学习明白道理。

青出于蓝而胜于蓝，是社会规律，我们应对这种现象感到欣喜。如果老师超不过学生，后辈比不上前辈，将是整个社会的悲哀。健康的社会应该为“青出于蓝而胜于蓝”提供必要的支持。

【读音】 lǎo diào chóng tán

【释义】 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来；也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

【故事】三国时期，有位叫管辂的人，他自幼勤学好问，十五岁时，已通读《周易》，通晓占卜术，小有知名度。不久，他的事迹传入吏部尚书何晏、侍中尚书邓飓耳里。有一天，这两位官员酒后闲着无趣，便派人把管辂招来替他们占卦。何晏一见管辂，就高声嚷道：“最近夜里，我总是梦见苍蝇一直叮我鼻子，这是什么征兆？”管辂想了想，说：“依照占卜术来看，你的梦是个凶相啊。想要避免灾难，要多发善心，扬善事。”邓飓一听，不以为意的说道：“这都是些老调重弹，没什么意思。”管辂笑着答道：“虽是老调重弹的话，却不可以忽视啊！”没过多久，传出消息说何宴、邓飓与曹爽一起因造反而遭诛灭。

【出处】 邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重弹罢了。”

【近义词】老生常谈 重蹈覆辙 故伎重演 旧调重弹

【反义词】推陈出新 不破不立 焕然一新 破旧立新

【例句】 几十年前的细枝末节，没必要再老调重弹了。

男人都是大猪蹄子，是最近网络上常见的流行语，之前才经历过，男人都是鳝变的梗。现在又成了大猪蹄子，看来果然是善变的 ，关于男人都是大猪蹄子是什么意思，男人都是大猪蹄子是什么梗， 一起来看看吧：作为网络语的该词，常常是女生们用来吐槽diss男生的常见用语，你可以用来吐槽男生不解风情钢铁直男，总之可以说是个万能吐槽语。我们可以将该词通俗的理解为一个大家都不陌生的句子，那就是男人没一个好东西，那么，男人都是大猪蹄子出处在哪呢。该词走红的时间是在2017年的8月份，凭借一组男人都是大猪蹄子，表情包被网友们认识了解开始不断走红网络，成为如今常见的网络流行语，他还有第二种意思，有的男人经常被女生叫做大猪蹄子，却不知道是什么意思，现在科普一下，大猪蹄子是夸人的意思，形容一个男人像猪蹄一样充满胶原蛋白很有营养 。

今天为大家讲解的成语“诱纳后进”不知道大家认不认识，可能算是一个比较冷门的成语。不过这个成语的背景故事大家应该还是比较熟悉的，出自于三国时期，主人公是一位叫许靖的人。许靖和许劭是月旦评的主持人，大家对月旦评应该是有印象的，月旦评是三国时期非常著名的评书活动。能在月旦评中获胜那你就能闻名天下了。那诱纳后进背后到底是一个怎样的故事呢?

今天的三国成语故事见于《三国志•许靖传》，讲述的是蜀汉名臣许靖的事迹。原文如下：

靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之拜。章武二年卒。子钦，先靖夭没。钦子游，景耀中为尚书。始靖兄事颍川陈纪，与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善，歆、朗及纪子群，魏初为公辅大臣，咸与靖书，申陈旧好，情义款至。

这段记载的大意是：许靖虽然年过七十，仍喜爱人才，教导和接纳后辈，言谈清雅，不知疲倦，丞相诸葛亮都对他下拜，于章武二年去世。许靖的儿子许钦，在许靖死前夭折，许钦的儿子许游和陈郡人袁涣、平原人华歆、东海人王朗等人关系密切，华歆、王朗和陈纪的儿子陈群都在曹魏黄初年间担任过三公，却与许靖一直保持书信联系，回忆以前的亲密关系，情义诚挚恳切。

本文要说的成语，便是文中所提到的“诱纳后进”，意为教导和接纳后辈，这也是《三国志》作者陈寿首创的成语之一。

许靖这个人物是汉末三国时期的一位名士。他早年与堂弟许劭在汝南主持月旦评，对当代人物进行品评，轰动一时，连弱冠之年的曹操都为止侧目，来到汝南强行让许劭对自己进行点评，最终得到了“治世能臣、乱世奸雄”的评语，大小而归。由此可见月旦评在当时的巨大影响。

此后，许靖历经辗转，在益州牧刘璋手下担任蜀郡太守。献帝建安十九年(公元214年)，刘备围攻成都，许靖企图越城投降，结果事泄被抓，当时刘璋并没有治罪许靖，反倒是刘备夺取成都后看不起许靖，打算弃之不用。

幸好法正非常看重许靖。在他的劝说下，刘备任命许靖为左将军长史，后来又担任了蜀汉帝国三公之一的司徒一职。在其期间，许靖不但积极教导接纳后辈，同时还与曹魏帝国的名士进行书信往来，为蜀汉帝国了解中原局势起到了巨大作用。

对于许靖的贡献，诸葛亮给予了高度的评价，对许靖非常尊重，故此才有了该传中所提到的“丞相诸葛亮皆为之拜”。

诸葛亮病逝后，对于蜀汉朝里朝外的打击都是巨大的。可能对于曹魏还有东吴来说，这是一次千载难逢的机会，当时东吴就在巴丘吞屯兵，还把刘禅给吓了一大跳，难道曹魏和东吴是想夹击蜀汉么？蜀汉衰落对于东吴来说，并不算好事，因为蜀汉灭亡那下一个跟着遭殃的就是东吴了。这次要为大家讲解的成语“以防不测”，背后的典故就发生在诸葛亮去世后，下面就一起来看看当时发生了什么吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百零五回，发生在诸葛亮去世后，相关人物分别为刘禅、蒋琬、宗预和孙权。原文如下：

却说后主回到成都，忽近臣奏曰：“边庭报来，东吴令全琮引兵数万，屯于巴丘界口，未知何意。”后主惊曰：“丞相新亡，东吴负盟侵界，如之奈何?”蒋琬奏曰：“臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安，以防不测。陛下再命一人去东吴报丧，以探其动静。”后主曰：“须得一舌辩之士为使。”一人应声而出曰：“微臣愿往。”

众视之，乃南阳安众人，姓宗，名预，字德艳，官任参军、右中郎将。后主大喜，即命宗预往东吴报丧，兼探虚实。宗预领命，径到金陵，入见吴主孙权。礼毕，只见左右人皆着素衣。权作色而言曰：“吴、蜀已为一家，卿主何故而增白帝之守也?”预曰：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。”权笑曰：“卿不亚于邓芝。”乃谓宗预曰：“朕闻诸葛丞相归天，每日流涕，令官僚尽皆挂孝。朕恐魏人乘丧取蜀，故增巴丘守兵万人，以为救援，别无他意也。”预顿首拜谢。权曰：“朕既许以同盟，安有背义之理?”……又命使赍香帛奠仪，入川致祭。

按照小说的情节发展，诸葛亮病逝后，蜀汉举国哀悼。就在此时，后主刘禅突然接到奏报，得知孙权忽然下令在巴丘屯兵数万，意图不详。刘禅大惊，蒋琬随即提出，一方面派遣张嶷和王平火速赶往永安，一方面遣使前往东吴了解实情。此时，大臣宗预主动请缨，要求前往东吴。等宗预来到东吴面见孙权后才得知，孙权此举的目的是为了防止曹魏利用蜀汉举国哀悼期间发动偷袭，这才下令调兵。一场误会也因此得以化解。

本文要介绍的成语，是蒋琬口中的“以防不测”，意为用来防备不曾料想到的事。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

小说中描述的这一段蜀汉与东吴之间发生的一场误会，在历史上确有其事。《三国志宗预传》载：“及亮卒，吴虑魏或承衰取蜀，增巴丘守兵万人，一欲以为救援，二欲以事分割也。蜀闻之，亦益永安之守，以防非常。预将命使吴。”由此可见，孙权的举动是出自一番好意。不够，此举却令刚刚失去主心骨的蜀汉朝廷非常紧张，后主刘禅因此下令增强永安的军事力量，同时派宗预出使东吴一探究竟。

刘禅此举，让原本出自一番好意的孙权感到不满。在与宗预见面后，孙权毫不客气地质问宗预：“东之与西，譬犹一家，而闻西更增白帝之守，何也?”此时已经了解东吴屯兵真相的宗预不慌不忙，回答道：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。”这才让孙权转怒为喜并与宗预的机智非常欣赏。此后，宗预也成了前往东吴次数最多的使者，为两国增加互信作出了极大的贡献。

最后附带说一句，宗预也是蜀汉集团的元老之一，当年随张飞一起进入益州，也是极少数亲眼目睹蜀汉集团从辉煌走向灭亡的大臣之一。尽管他对诸葛亮非常钦佩，但却不看好诸葛亮之子诸葛瞻的能力。《三国志宗预传》载，诸葛瞻执掌朝政后，老将廖化专门来到宗预的府第，希望他能与自己一起去拜会诸葛瞻。但宗预不仅婉言拒绝，还对廖化表示：“吾等年逾七十，所窃已过，但少一死耳，何求於年少辈而屑屑造门邪?”意思是说无论是辈分还是资历，诸葛瞻都是后生晚辈，根本犯不着这么低三下气地去拍诸葛瞻的马屁。

小丑竟是我自己，来源为一个表情包，发展壮大于百度贴吧，起源于小丑、沙口和高人竟在我身边，多 用来指舔着脸尽力讨好别人自己却得不到任何回报和问候。

小丑竟是我自己来源为一个表情包：发展壮大于百度贴吧，一个人（舔狗）把自己的小丑妆容一层一层 的卸了下来（准备不再当舔狗），但他女神跟他说了一句话他就变了回去。小丑本来指马戏团里的小丑 角色，画着夸张的笑容，动作表情滑稽，供人取笑，自己的苦涩只能藏在厚重妆容之下。就像生活不如 意却还要努力保持微笑的人，常用来比喻卑微的舔狗。用于互相取笑和自嘲。

“高人竟在我身边”一开始由于说是“高情商”，实际很阴阳怪气而被调侃玩梗。小丑+高人竟在我身边 =小丑竟在我身边（开始很认真地阴阳怪气别人），自嘲就变成了“小丑竟是我自己”。指代“舔狗”、 “生活不如意，在网上哗众取宠的人”、“自作多情的人”、“前后态度反差巨大，让人觉得可笑滑稽 的人”、“游戏操作滑稽可笑的人”，常用于自嘲或嘲笑别人。

小丑是喜剧演员之一，常见于舞台、马戏团、综艺节目、嘉年华、儿童节目及生日会等。他们表演时，多穿着特大鞋子及奇装异服，其脸部也经涂装，尤以鼻子部分较为突出。这些古怪、搞笑的装束给观众带来欢笑。通常小丑都会以自身出糗来娱乐观众。

徐庶出身寒门，为了避难来到荆州，与诸葛亮是关系密切的好友。刘备驻扎新野后，诸葛亮向刘备推荐了徐庶，刘备信任诸葛亮，自然就把徐庶给留了下来。不过徐庶的母亲后来被曹操抓获，逼徐庶回到老家，徐庶救母心切只能决定同刘备离别。不过徐庶在临走前答应刘备绝不为曹操贡献一计一策，这也让徐庶留下了一个忠孝两全的美名。这次介绍的成语“龙肝凤髓”，就跟徐庶有关，一起来看看背后的典故吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第三十六回，发生在徐庶得知母亲被曹操抓获之后，相关人物为徐庶和刘备。原文如下：

玄德请徐庶饮酒，庶曰：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”玄德曰：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”二人相对而泣，坐以待旦。诸将已于郭外安排筵席饯行。玄德与徐庶并马出城，至长亭，下马相辞。玄德举杯谓徐庶曰：“备分浅缘薄，不能与先生相聚。望先生善事新主，以成功名。”庶泣曰：“某才微智浅，深荷使君重用。今不幸半途而别，实为老母故也。纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”庶亦涕泣而别。玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。

按照小说的情节发展，徐庶画名单福投靠刘备，在新野之战中大败曹军。曹操采纳谋士程昱的建议，将徐庶的母亲骗到许昌，以此逼迫徐庶离开刘备转投自己。无奈之下，徐庶与刘备挥泪而别。

本文要介绍的成语，便是刘备与徐庶分别时说出的“龙肝凤髓”，意为极难得的珍贵食品。这句成语的最早出处为宋代苏轼《江瑶柱传》中的“方其为席上之珍，风味蔼然。虽龙肝凤髓，有不及者。”

徐庶离开刘备投靠曹操，在历史上真实存在。不过，小说的描述的原因及经过却与历史有着不小的差异。按照小说的描述，徐庶是因在新野击败曹操而被程昱发现其真实身份，此后以徐母为要写被迫离开的。按照小说的时间顺序，这个事件发生在刘备“三顾茅庐”之前。而在真实的历史当中，这一事件却发生时间却并非如此。

据《三国志·诸葛亮传》记载：“俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”

这个记载说明了两个事实。首先是徐庶离开刘备并非如小说所言是程昱用计，而是因为曹军在追击刘备时将其母亲俘获，徐庶被迫离开刘备。其次，徐庶离开刘备的时间是在献帝建安十三年(公元208年)。而非小说中的献帝建安十二年(公元207年)。

那么，导致徐庶因母亲被俘而被迫离开刘备转投曹操的关键人物是谁呢?史料中虽无明确记载，但《三国志·曹纯传》中却有一段话值得注意：“(曹纯)从征荆州，追刘备于长坂，获其二女辎重，收其散卒。”结合《三国志》其他传记来看，当时率领虎豹骑追击刘备的便是这位曹纯。正是他所率领的这支虎豹骑，导致了徐庶母亲的被俘与徐庶的离开。

厉兵秣马这个成语，在我们日常中使用的频率并不算高，今天就借这样一个机会为大家讲讲厉兵秣马的意思，还有背后的典故故事。厉兵秣马是用来比喻提前做好准备工作，这个成语出自《左传·僖公三十三年》，是一个拥有悠久历史的成语。故事的主人公和秦国、郑国有关，当时秦国想要偷袭郑国，但最后却是让晋国渔翁得利。究竟是发生了什么，下面就让我们一起来看看吧。

《左传僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

厉兵秣马意思

厉兵：磨快兵器;秣马：喂饱战马。形容准备战斗。

厉兵秣马的典故

公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在設地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过設地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

“人情薄似秋云”出自宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》，上一句是“世事短如春梦”，意思是世事短暂，如春梦一般转瞬即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。

《西江月·世事短如春梦》

宋·朱敦儒

世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。

幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

译文

世事短暂，如春梦一般转瞬即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已命中注定。

有幸遇到三杯美酒，又邂逅了一朵含苞初放的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。

赏析

词的首句，是饱含辛酸的笔触。这两句属对工畅，集中地、形象地表达了作者对人生的认识。第四句中的“原来”二字透露出一种无可如何的神情，又隐含几分激愤。

“幸遇三杯美酒，况逢一朵花新”，使本词转灰暗向光明、化伤悲为可喜。词的最后两句标明作者在深谙世事人情的无奈后，心灵自由放松了，变得悠然自得，体现了作者强作达观而实则颓唐的生活态度。