峨眉

峨眉月和上弦月的区别如下：

1、出现时间不同

峨眉月在农历月底出现，其中“上蛾眉月”是指农历初三、四的月相。

上弦月是农历初七、 八的月相，日落时出现于南方天空，升落时间是中午月出、半夜月落。

2、位置不同

峨眉月出现在东方天空，月面朝东，此时月球位于太阳以东约45°。

上弦月出现时，月亮与太阳相距90°，弦在左，弓背在右。

3、形状不同

峨眉月出现时呈C状，日落后2-3小时即落到地平线以下，可见部分为月球正面西部边缘，形状为一反C字形。

上弦月在日落时出现于南方天空，升落时间是中午月出、半夜月落，可见部位为月球正面西半部分，形状为一大写的 D字。随着月球运动，照亮的范围越来越大，月相也就从上弦月变成了盈凸月。

峨眉月和上弦月都是月相中的一种。月相是指天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。月球绕地球运动，使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。因为月球本身不发光，且不透明，月球可见发亮部分是反射太阳光的部分。

峨嵋派是源自先秦华夏的本土流派，峨眉派的“峨眉”是地名。

峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。

峨眉派武术与少林派、武当派武术是中国武林三大名宗。峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。

峨眉派创始人是司徒玄空。司徒玄空是中国先秦时代武学宗师，是有史记载的中华武术第一人。因其爱穿白衣，弟子尊称其为“白猿祖师”。他还创有"猿公"剑法，并传剑越女，称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳，就来自峨眉山，其祖师就是司徒玄空。

但目前对于峨眉山派初创于何时，成熟定型于那个年代，至今尚无定论。

峨眉派创始人是司徒玄空。据《峨眉山志》记载，战国时期的司徒玄空姓白，名士口，字衣三。

司徒玄空因耕食于峨眉山中，常与灵猴接触，仔细观察后模仿其动作在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”。另外，他还创有“猿公剑法”，即现在北京流传的白猿通。

峨嵋武术是中国传统武术流派之一，以中国名山峨嵋为发祥地。在2019年11月，峨眉武术被列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空，开创峨眉派的是南宋峨眉山的白云禅师和白眉道人，但是后人常常把他们弄混淆。

1、2020年西南交通大学（峨眉校区）最低录取分数线是多少？

根据2020年重庆市招生考试院公布的数据，2020年西南交通大学（峨眉校区）最低录取分数线如下：理科最低录取分数线为520分，最低录取分线为32776分；理科最低录取分线为579分，最低录取分线为12428分；文科最低录取分线为580分，最低录取分线为3592分。二、西南交通大学（峨眉校区）2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年份录取批次分数线录取分数线录取分数线省控线河北理科2020本科61428063415河北理科2020本科596341282415河北理科2020本科596425A5101502452辽宁理科2020本科5572802359重庆文科2020本一58035926536重庆理科2020本一5791289350本重庆理科2020本一52037650本四川理科2020本一61200本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、202020本一、502020本一、202020本一、2020本一、5502020本重庆文科202020202050202020202020本重庆文科5502020202020202020本一502020本一50本重庆文科，202020202020本重庆文科

2020年西南交通大学(峨眉校区)最低录取分数线是多少？

根据贵州省招生考试院2020年公布的数据，2020年西南交通大学（峨眉校区）最低录取分数线如下：理科最低录取分数线为480分，最低录取分数线为45272分；文科最低录取分数线为559分，最低录取分线为7170分。二、西南交通大学（峨眉校区）2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年份录取批次分数线录取分数线录取分数线省控线河北理科2020本科61428063415河北理科2020本科596341282415河北理科2020本科596425A5101502452辽宁理科2020本科5572802359重庆文科2020本一58035926536重庆理科2020本一5791289350本重庆理科2020本一52037650本四川理科2020本一61200本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、202020本一、502020本一、202020本一、2020本一、5502020本重庆文科202020202050202020202020本重庆文科5502020202020202020本一502020本一50本重庆文科，202020202020本重庆文科

1、河北省西南交通大学（峨眉校区）2020年最低录取分数线是多少？

根据2020年河北省招生考试院公布的数据，2020年西南交通大学（峨眉校区）最低录取分数线如下：理科最低录取分数线596分，最低录取分数线34128分；理科最低录取分数线614分，最低录取分线22806分；文科最低录取分线596分，最低录取分线4282分。二、西南交通大学（峨眉校区）2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年份录取批次分数线录取分数线录取分数线省控线河北理科2020本科61428063415河北理科2020本科596341282415河北理科2020本科596425A5101502452辽宁理科2020本科5572802359重庆文科2020本一58035926536重庆理科2020本一5791289350本重庆理科2020本一52037650本四川理科2020本一61200本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、202020本一、502020本一、202020本一、2020本一、5502020本重庆文科202020202050202020202020本重庆文科5502020202020202020本一502020本一50本重庆文科，202020202020本重庆文科

1、西南交通大学（峨眉校区）2020年四川省最低录取分数线是多少？

根据2020年四川省招生考试院公布的数据，西南交通大学（峨眉校区）2020年四川省最低录取分数线如下：理科最低录取分数线582分，最低录取分线37529分；理科最低录取分线611分，最低录取分线20093分；文科最低录取分线571分，最低录取分线4637分。二、西南交通大学（峨眉校区）2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年份录取批次分数线录取分数线录取分数线省控线河北理科2020本科61428063415河北理科2020本科596341282415河北理科2020本科596425A5101502452辽宁理科2020本科5572802359重庆文科2020本一58035926536重庆理科2020本一5791289350本重庆理科2020本一52037650本四川理科2020本一61200本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、202020本一、502020本一、202020本一、2020本一、5502020本重庆文科202020202050202020202020本重庆文科5502020202020202020本一502020本一50本重庆文科，202020202020本重庆文科

2020年西南交通大学(峨眉校区)最低录取分数线是多少？

根据云南省招生考试院2020年公布的数据，2020年西南交通大学（峨眉校区）最低录取分数线如下：理科最低录取分数线为535分，最低录取分线为34756分；文科最低录取分线为566分，最低录取分线为8028分。二、西南交通大学（峨眉校区）2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年份录取批次分数线录取分数线录取分数线省控线河北理科2020本科61428063415河北理科2020本科596341282415河北理科2020本科596425A5101502452辽宁理科2020本科5572802359重庆文科2020本一58035926536重庆理科2020本一5791289350本重庆理科2020本一52037650本四川理科2020本一61200本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、2020本一、202020本一、502020本一、202020本一、2020本一、5502020本重庆文科202020202050202020202020本重庆文科5502020202020202020本一502020本一50本重庆文科，202020202020本重庆文科

峨眉并不是指眉毛的一种，而是一个山名，位于中国四川，景区总面积达154平方公里，最高峰—万佛顶海拔可达3099米。峨眉山地势十分陡峭，风景秀丽美妙，素有"秀甲天下"的美称。气候多变，植被种类繁多，山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为峨眉山景区一大特色。被誉为中国四大佛教名山之一。

景区内包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山山群的主峰，通常说的峨眉山就指的是大峨山。大峨、二峨两山遥遥相望，远远望去，双峰缥缈如梦似幻，犹如峨眉仙子画眉之态，这种陡峭险峻、横空出世的宏伟气势，连唐代大诗人李白都不禁发出"峨眉高出西极天"、"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"之赞叹，可见其壮观。

除此之外，峨眉山景区山间层峦叠嶂、风景独特，文人用“一山有四季，十里不同天”来形容其神秘多变，包括清音平湖、第一山亭、迎宾滩、万佛朝宗等有名的景点，值得一游。

1.峨眉山山顶的金顶大酒店条件十分差, 空调也不暖和, 相比之下, 同在金顶的"金顶山庄", 设施更新, 并且餐饮服务也更价廉物美. 2个人在金顶山庄的晚餐, 吃了一份"水煮牛肉"一份"香葱煎蛋"一份"豆腐汤"还有一份素菜一共也才70多元, 考虑到是在金顶, 这个价格还是比较合理的.

2. 号称"中国十大度假酒店"的红珠山宾馆服务恶劣, 温泉水也比较像是锅炉烧出来的开水, 温泉设施远不如成都周边的其他温泉, 个人认为论自然环境, 海螺沟的温泉确实好太多.

3. 峨眉山有2条好吃街, 1条在峨眉市内(打车从红珠山宾馆到峨眉市内打表10元, 喊价15元), 1条就在报国寺车站附近. 据当地出租车师傅讲, 本地人是不去好吃街吃饭的, 基本上都是外地游客. 个人感觉, 市内的好吃街比景区内车站附近的好吃街还是大很多, 饭店也多一些.

4. 峨眉市内好吃街的烧烤非常值得一试, 跟乐山烧烤很接近, 五花肉是一绝;

5. 峨眉的黄焖鸡其实是火锅类的菜, 不是烧菜, 2个人吃一个小份就足够了.

6. 峨眉的萝卜汤确实很有名, 当地也有很多人吃, 但吃下来也不便宜, 2个人大约也要60-70元

7. 现在到峨眉山景区门票只要在5折以上就可以免费享受1小时滑雪, 虽然要排很长的队, 但还是很不错的体验

8. 如果是穿雪地靴或者登山鞋, 其实冬天爬峨眉山是不用要冰爪的, 我就是穿着UGG的雪地靴一路上下

乐山:

1. 乐山大佛的门票现在分成了好几种套票, 有一种是包括了"东方佛都"景点, 价格要比正常价格高60元, 非常不值得, 因为就是一个人工景点.

2. 从乌尤寺下来后要进乐山市内, 可以就在山脚下坐市区公交车, 每人2元搞定

3. 乐山市内的三轮车都很喜欢推荐游客去吃"西坝豆腐", 实际又贵又不怎么好吃, 估计是有回扣

既然笑傲江湖中有少林和武当这两个传统门派，为什么会没有峨眉派呢?武当派和峨眉派创立的时间差不多，当年郭襄走遍各地寻找杨过的下落，这期间还经历了宋亡元兴，但始终没能再次见到神雕大侠。等郭襄四十岁那年，选择在峨眉山顶剃度出家，成立峨眉一派。郭襄和张三丰还是好友，而且峨眉的武功底蕴不输武当，为什么到了笑傲江湖里面，武当还在峨眉却已经没了?在武侠小说中，峨眉派曾在《倚天屠龙记》里大放异彩，虽然灭绝师太和周芷若一度被当成反派人物，但以峨眉的背景被彻底灭亡也并非易事。只能说峨眉的前途全部断送在了掌门人周芷若手里，她中间的经历和岳不群有些相似，两人都是放弃了自家武功而选择别家武功修炼，他们又是掌门人，这也直接导致峨眉和华山逐渐走向衰落。

华山派在经历气宗和剑宗内斗以后，实力已经大不如前，很多高手都战死，门派弟子出现断层。所以等岳不群成为华山掌门后，华山派在江湖上的地位大幅缩水，放在五岳当中根本没有任何话语权。所以岳不群为了振兴华山，所以才想利用林平之得到辟邪剑谱。可惜岳不群为了达到目的已经到了六亲不认的地步，也早已放下自己身为名门正派掌门人的尊严。所以就算他最后学成辟邪剑法，还战胜了左冷禅，但以他率领的华山派已经得不到江湖人士的认可了。

峨眉派从周芷若成为掌门后，也开始走偏。原本一个灭绝师太就够给峨眉招黑了，但灭绝师太从头至尾用的还是自家武功，这点没丢峨眉的脸。但周芷若却意外学成了九阴白骨抓，黑化后的她已经被感情冲昏了头，根本就没有再把自己当做掌门人。而且在周芷若的三版结局中，她最后还是去找了张无忌，整个峨眉的下落不明。如果周芷若选择放弃掌门身份，放任峨眉派自由发展，那峨眉很有可能就是在此后这段时间内走向衰弱的。

岳不群自宫练辟邪剑法，早已改变了他的心智，就和东方不败一样。而且岳不群的自尊心太强，没办法接受华山一直被五岳压制，所以哪怕牺牲自己的家人也要达成最后的目的，最终在这条道路上越走越歪。而周芷若会黑化完全是因为她对张无忌的感情作祟，她觉得是张无忌背叛了她，所以要报仇，最后感性战胜了理性。

岳不群是为了华山，周芷若是为了自己，两人有着不同的目的，但最后都走上了各自的黑化之路。可能正是因为如此，导致峨眉比武当率先步入衰落，到了笑傲江湖时期就已经倒下了。

很多人对于《神雕侠侣》当中的郭襄，印象就是一个小女生，很聪明很漂亮，也很惹人喜爱，但是却偏偏喜欢上了杨过，这样的感情注定是不会有结局的，最终杨过与小龙女离开，而郭襄一直很执着想要再找到杨过，最终却没能成功，但是后来却一手创立了峨眉派这样一个大门派，不禁让人感到吃惊，郭襄原本看起来武功也不怎么样，但是为什么竟然会这么厉害?

郭襄也算得上是痴情，她当然不会记得自己小时候被李莫愁绑架的事情，但是那个时候杨过却一直都在很小心的保护她，而她也一直都是郭靖和黄蓉的掌上明珠，姐姐郭芙对她也非常好，还有郭破虏，一家人生活的还是很好的，郭襄讨人喜欢的性格，也与家庭和睦有很大的关系，父母的宠爱和兄弟姐妹的和谐，都是很重要的，不可或缺。

除此之外，还有她的外公黄药师，号称东邪，而她的行事风格也很像外公，因此江湖上人送外号小东邪。郭襄在十五六岁的时候，听闻神雕大侠的传闻，一直想要见一见这位神雕大侠，而见到之后，杨过许给郭襄三个愿望，郭襄第一个愿望想要看一看杨过的真面目，第二个希望杨过来给她过十六岁的生日，第三个希望杨过不要因为小龙女的死就自寻短见。

但是，前两个愿望，杨过都完成了，尤其是她的生日那天，杨过送上了破蒙古军团，劫蒙古粮草，最后还送上满天烟花，这样的礼物可以说是十分有意义的了。但是最后一个杨过却无能为力了，毕竟小龙女是他一生挚爱，任何人都没可能插手这件事。而后来杨过小龙女隐居，郭襄一直在寻找杨过，虽然没找到，但是郭襄的经历一定要比之前更加丰富了。

郭襄以前为人豪爽，除非是绝对的奸邪之人，其他的什么样的人她都能很好地跟他们打成一片，朋友众多，虽然不能排除有些人是看在郭靖黄蓉的面子上结交的郭襄，但是郭襄的为人却让他们不由得拿出同样的真诚来对待她。因此，从前积累的朋友们，也成为了日后郭襄创建峨眉派的人脉，俗话说出门靠朋友，这些朋友一定帮了郭襄不少忙。

而《神雕侠侣》结束的时候，郭襄才十六岁，武功平平，但其实并不是她不会武功，而是学的不是很精通，她的父母长辈都是些什么人?他们会的武功难道还不教给郭襄吗?郭襄武功路数其实是非常多的，只是因为为人单纯，阅历不足，内力也不深厚，所以很多武功对她来说用处还不是特别大，但是当她经历过一些事情，心智成熟之后，曾经学过的武功，就都是她的资本。

还有，在觉远大师死的时候，郭襄记下了三分之一的九阳神功，这也是日后创立峨眉派的重要支撑，后来郭襄在四十岁的时候，顿悟出家，心境和以前再也不一样了，或许是经历到了什么事情，明白了什么道理，决心放下从前的一切，之后就是江湖上留下的峨眉派的传说了。

郭襄找了杨过一辈子，最后都没能如愿，但他们两人之间的情谊其实有一直流传下去。郭襄创立了峨眉派，并且把一枚铁指环当做是证明峨眉掌门身份的物品，这个铁指环到底有什么来历呢?其实打造这枚铁指环的原料和屠龙刀、倚天剑是同一种，都来自杨过的玄铁重剑。郭襄为了保留这份寄托，所以就特意让铁匠铸成这枚指环，只要峨眉派还在，这份感情就能一直延续下去。

在金庸先生武侠小说《倚天屠龙记》的开篇，就是一位风尘仆仆，眉头紧锁的少女，这就是郭襄。她骑着一头青驴，表面上是在“游山玩水”，其实是在探听杨过的讯息。但是，她什么也没有打听到，从十六岁到四十岁，她一无所获。

四十岁的郭襄，在峨眉金顶上“大彻大悟”，创立了鼎鼎大名的峨眉派。从此，武林中多了一股极为重要的力量。从郭襄创派开始，到风陵师太、灭绝师太，最后到周芷若，峨眉派在《倚天屠龙记》里，已经传到了第四代掌门人。

灭绝师太将峨眉派的重任交到周芷若肩上的时候，灭绝师太一个字一个字的缓缓说道：“周芷若，奉接本门掌门铁指环，伸出左手”，灭绝师太便将铁指环套上她的食指上。这个铁指环有何奇特之处，怎么能代表峨眉派掌门人身份?

在金庸先生笔下，还有一个门派，也是以指环作为掌门人的象征，那就是《天龙八部》里的逍遥派。但那是一枚宝石指环，并不普通，天山童姥称为“七宝指环”，她和李秋水一眼便认出来了，估计应该是珍贵异常。

可峨眉派的这枚指环，书中没有任何奇特之处的描写，那郭襄为何要将这样的铁指环作为掌门人的信物?一般各大门派掌门人的信物都有奇特之处，以防止他人造假，比如明教的信物就是“圣火令”。也许，这还要从杨过说起，从屠龙刀和倚天剑说起。

灭绝师太将掌门之位让给周芷若之后，便讲述了屠龙刀和倚天剑的由来。杨过将玄铁重剑送给了郭襄，黄蓉把玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了屠龙刀和倚天剑。屠龙刀里藏着兵书，倚天剑里藏着“降龙十八掌”和“九阴真经”。

从此，这屠龙刀和倚天剑就与郭襄没有直接关系了。虽然黄蓉将倚天剑让郭襄收着，但这倚天剑不再是一把普通的剑，而是寄托着武林人物希望的信物，终究是要被毁掉的。但玄铁重剑毕竟是杨过送给郭襄的礼物，这样一来，郭襄便失去了念想。

黄蓉在铸造屠龙刀和倚天剑的时候，会不会想到自己这个痴情的小女儿?冰雪聪明的黄蓉，不可能不知道自己女儿的心思。作为母亲的她，也许想给女儿留下一点希望，便将玄铁重剑中的一点玄铁取出来，做成了一枚铁指环。

这枚铁指环就成了郭襄唯一的寄托，郭襄一直珍藏着。当她临终的时候，便将这枚铁指环当成了峨眉派掌门人的信物，交给了弟子风陵师太，希望这枚指环能够代代相传。峨眉派和杨过之间，便始终有了一丝的联系。

按理说，郭襄作为郭靖黄蓉的女儿，杨过的朋友，见过的宝物多了，但却偏偏选了这枚铁指环作为掌门人信物，必然有其奇特之处。显然，这枚铁指环是由纯玄铁做成，任何宝刀利剑都伤不了分毫。这样，不仅可以防止别人造假了，而且也与杨过有关。只要峨眉派还在，这枚铁指环就会一直在。

郭襄虽然四十岁出家为尼，但她其实并没有忘记杨过。她的大弟子法名“风陵”，她创的武功中，有不少招式都与杨过有关。那么她的掌门人信物，与杨过有关也就不足为奇了。这枚小小的铁指环，看起来很普通，其实，一点也不普通，是郭襄与杨过情谊的象征。

别名:罗锅底、苦金锅、蛇莲、金腰莲、金龟莲、金锅、金刚、曲莲

分类:多年生草本花卉

科和属:被子植物，被子植物的双子叶植物，葫芦，葫芦，雪胆科，雪胆科

花期:7-9月

引种峨眉雪胆，一种多年生攀援草本植物，块茎膨大，外皮黄褐色，花期7-9月，果期9-11月。在四川中部发现。

峨眉雪胆的形态特征

多年生攀援草本植物。

茎和叶

结节肿胀时，外皮为浅棕黄色，切面为浅黄色，不苦。枝薄而弱，幼枝疏生短柔毛，老枝光滑无毛。腱线形，先端2分枝。有趾复叶由7-9片小叶组成，叶柄长4-6厘米，小叶长9-14厘米，宽2-4.5厘米，顶端尖，基部楔形，边缘疏生锯齿，其余部分除沿中脉和侧脉的细刺外，几乎光滑无毛，中央小叶长9-14厘米，宽2-4.5厘米，两侧小叶逐渐变小，最外面的小叶通常2-3片深裂。

花

花雌雄异株，聚伞状总状花序长3-8厘米，花序梗线形，长7-9毫米，疏生短柔毛。雄花:萼裂片5，披针形，长4毫米，宽2毫米，向后反折；花冠扁圆形，黄绿色，直径8毫米，裂片5，倒卵形披针形，长8毫米，宽5毫米，反折，密被微柔毛；雄蕊5，花丝非常短。雌花:子房近球形，直径3-6毫米，花柱3，柱头2裂。

水果

果实呈球形，顶端被截断，直径2.5厘米，光滑，有10条细线。种子宽倒卵形到宽菱形，长1厘米，宽8毫米，宽2毫米，有软木塞状的翅膀，上端钝或稍凸起，密被褶皱覆盖；种子本身倒卵形至近圆形，肿胀，边缘有稀疏的小瘤状突起，两侧光滑。花期:7-9月，果期:9-11月。

峨眉雪胆的生态习性是在海拔1800-2000米的林缘和沟灌中形成的。

峨眉雪胆分布区位于四川中部。

峨眉雪胆的食疗或药用价值老园丁的医学信息和保健食疗信息仅供参考，不能作为诊断和医疗的依据。任何健康问题都应咨询专业医务人员，任何疾病的治疗都应按照医生的建议进行。

最终的花卉保护任务:爱自己，从现实出发，听从医生的建议。对于疾病，我们不会粗心大意，拖延，放弃希望，勇敢地面对，用爱温暖宁静的世界，关爱内心的花田。

血丹是一种中药，具有清热解毒、健胃止痛的功效。来源:葫芦科雪胆属的雪胆和大雪胆，以块根为药。它一年四季都可以用，秋天质量好，切片晒干。

性、味与归经

又苦又冷。几乎没有毒药。

功能指示

清热解毒、健胃止痛。用于胃痛、溃疡、上呼吸道感染、支气管炎、肺炎、细菌性痢疾、肠炎、尿路感染、败血症等各种感染。

字符识别

姚村大多被切成小块出售。碎片不规则，圆形，稍卷曲，直径3-10厘米，厚4-8毫米，表面呈褐色或灰棕色，部分有凹陷的茎基部痕迹，切面呈淡黄色或灰白色，固体状，粉末状。气味很淡，味道极其苦涩。最好的选择是把那些脸色发黄、质地坚硬、粉末丰富、味道极其苦涩的人剪掉。

在体外，血丹素和血丹素对福氏志贺氏菌、伤寒沙门氏菌和猪霍乱沙门氏菌有不同程度的抑制作用。临床用于治疗细菌性痢疾、急性肠炎、扁桃体炎等炎症，效果良好。总皂苷可增加小鼠冠状动脉血流量，降低心肌耗氧量。对麻醉犬有降压作用。临床上与穿龙薯蓣、槐米等配伍。在治疗冠心病方面有较好的疗效。

佛门认为吃素可以清心寡欲、益寿延年，故在素食上极其讲究。报国寺、伏虎寺、万年寺僧人办的素席较有名。佛门素席是用豆制品、面精、蔬果等为原料，仿荤席的品类、形状而做出的菜肴。不但仿其形，而且仿其味，可以乱真。要注意的是，峨眉山寺院斋饭时间通常在早上7：00～7：30，中午11：00～11：30，下午6：00～6：30。斋饭的价格每个寺院不同，4～10元不等，越往上越贵，但是有个好处就是随便吃，吃饱为止。在寺院里吃饭最好不要剩饭和浪费食物。

峨眉竹叶青属于绿茶类，产于四川省峨眉山。峨眉山是我国重点风景旅游区之一，山门上“天下名山”四个大字是郭沫若所写。历代文人都赞美峨眉之秀丽，唐代诗人元稹有“锦江滑腻峨眉秀”，南宋诗人范成大有“三峨之秀甲天下”的诗句。峨眉山产茶历史悠久，唐代就有白芽茶被列为贡品。宋代诗人陆游有诗曰：“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春。”明代峨眉山白水寺（今万年寺）种茶万株，采制入贡。现代峨眉竹叶青是二十世纪六十年代创制的名茶，其茶名是陈毅元帅所取。

竹叶青茶与佛家、道教的渊源甚长。茶之兴盛，随世而进。西汉末年，佛教传入中国。因为长时间的坐禅容易使僧徒们疲倦、困顿，而茶因有提神益思、生津止渴、消除疲劳等功效，因此成为最理想的饮料。峨眉山茶早在晋代就很有名气。据《峨嵋读志》载：“峨眉山多药草，茶尤好，异于天下；今水寺后的绝顶处产一种茶，味初苦终甘，不减江南春采。”佛文化中凝铸着深沉的茶文化，而佛教又为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想，更深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵。道家“天人合一”思想是中国茶道的灵魂。品茶无我，我是清茗，清茗即我。高境界的茶事活动，是物我两忘的，一如庄周是蝶，蝶是庄周。而竹叶青正是这清茗之一。

竹叶青茶可以解渴消暑，解毒利尿。其味清香可口，其色微黄淡绿，其汤晶莹透亮，具有生津止渴、消热解毒、化痰的功效。清热，消炎，利尿通络。内含皂苷、糖及维生素A、C，有清热、消炎、利尿通便之功效。纯野生植物，生长于山崖石缝中，《本草纲目》称：味苦寒、无毒。其作用有：治疗关格诸癃结、小便不通、出刺、决肿、明目去翳、破胎堕子、下闭血。养肾气、逐膀胱邪逆、止霍乱、长毛发。主五林、月经不通、破血块排脓、痔瘘并泻血、眼目肿痛及肿毒，治浸淫疮并妇人阴疮。

峨眉山是兰科植物分布最集中的地区。已知的有47属220多种，占全国150属的三分之一，占全国1000种的十分之二。珍稀品种尤多，拥有中国特有种69种，峨眉山特有种48种，比邻近的秦岭、神农架、二郎山、金佛山等产兰地区多出三倍以上。既有分布于东南亚的种类；甚至有的种类是以峨眉山为界限的。特别引人注意的是，红门兰全球约有80种，主要分布于北温带。峨眉山虽然只有3种，但峨眉红门兰，竟为峨眉山独家所有。兰科植物中的兰花一属，全球约有50多种，列名上万，半数以上分布在我国，由于生境生态的不同，一般分为地性、附生、腐生三大类型。我国传统栽培的兰花，绝大部分属于地生类，原产我国，世界上通称“中国兰”，按季节分为春、夏、秋、冬四大类。峨眉山的兰花四季飘香。春兰，集中分布于伏虎寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁、白云峡直到九十九倒拐一带。以“白花春剑素”等最为有名，位列世界珍品。三月开花，叶色深绿，花色如玉，独枝挺拔，异香袭人，多为日本以及东南一带国家引种。夏兰，品种较多，着花5至13朵，以缀有红紫色斑点的“嘉定朱砂”，花香如醇，经久不失，令人闻之陶然若醉，为世界瞩目。朱德老人生前爱此花。曾在山中石笋峰下采得，特为之赋词一阕，调寄《鹦鹉曲》：峨眉山上随缘住，石笋幽谷作仙父；松竹友朋常照映，同受雾云风雨。在空知遇来访寻，志愿随君前去。若得贡献作国香，不朽芳名留处处。老人逝世后，女儿朱敏遵照老人遗愿，不远数千里，从北京送归峨眉。秋兰，又名建兰，分布在仙峰寺、华严顶、弓背山等处的深谷之中，每年开花两次；第一次为7月下旬至8月下旬，每梗着花7至9朵；第二次为9月，着花3至7机。建兰中名品甚多，觉的有“大一白”、“铁杆素”等十多种，早已远渡重洋，遍播欧美等国。冬季开花的多为“墨兰”。花期一般在冬暮至早有春，所以又名“报春兰”。着花5至12朵，花瓣多现紫褐色条纹，觉的有“小墨”，“长汀墨”。以“四川墨兰”最负盛名。冬春之际开花的尚有附生型的虎头兰和红蝉兰等，分布在伏虎岭、玉女峰、白云峡等处，尤以着花较多，联珠成串的西藏虎头兰，附生在苍楠翠柏之上，独领风骚，散发着阵阵清香。早在公元8世纪初，唐代大历年间的太常博士乡贤仲子陵，曾读书于山中的大峨石旁，生活在兰花丛中，写出了他的名篇《幽兰赋》，以“不择地面长，不因人而芳”等名名，歌颂了兰花的高风雅节，在文坛传为佳话。到了公元15世纪，我国兰花栽培艺术的发展盛况空前，养兰成为社会时尚，山中僧人，每到春秋两季，在报国寺、伏虎寺、中峰寺、万年寺等处举办兰花展鉴或采供佛前，以荐馨香，以示虔诚。( 峨眉山)

峨眉香橙属芸香科，是一种野生常绿乔木，高达3米，树干粗直，树冠似伞，外形壮观。五月开花，花白而香。十月结果，累实扁圆，一般重100—170克，色橙黄，皮厚，有皱纹，肉瓣整齐，味酸而香特浓烈，完好无损者可存放3月之久。过去山上僧尼多采以供佛，称为“香缘”。也可作中药配方之用，有消食、下气、止恶心、化痰等功效。1980年4月，经四川省农科院果树研究所育种室化验，香橙含糖量2.62%，含酸量5.59%，含维生素C39.19%，固形物9.5，是一种营养丰富的果实。1981年春，乐山地区农业局进行加工贮藏试验，一年之后，无细茵，含糖量8.9% ，含酸量1.9%。1982年，峨眉山矿泉厂将其果汁配制成香橙汽水，香橙洒，经食品饮料发酵所鉴定为后认为：峨眉香橙香气浓郁独特优于柠檬香，是现有果香中理想的香型 。香橙洒荣获1984年四川省饮料食品鉴评会银牌奖。风景名胜“峨眉天下秀”，古今同誉，在全国各大名山中有它丰采独具的雄秀美。清光绪年间，谭钟岳奉令绘制峨眉山全图时，另绘十图，并各配有一诗，以示其风景绝佳之处，这就是传统的“峨眉十景”，这十景，荟萃了峨眉风光雄、秀、奇、险、幻的特色，凝聚了峨眉山阴晴雨雪的四时景象，展示出大自然的斑斓色彩。春有“双桥清音”、“洪椿晓雨”；夏有“萝峰晴云”，“灵岩叠翠”；秋有“白水秋风”；冬有“大坪霁雪”。一天之中，可以朝看“金顶日出”，午观“峨眉宝光”，夜赏“象池夜月”和“金顶圣灯”。正是这些美景、奇景、绝景，对峨眉山之形成名山，起着决定性的作用。峨眉山历经岁月沧桑，传统十景虽存废换，山色仍秀丽依旧。近年来又新辟十余景点，多彩多姿，万千变化。烟岚雾霭，怪石奇峰，流泉飞瀑，幽谷险涧，茂林佳木，琼花瑶草，显示出峨眉山的美态；百鸟和鸣，群猴腾跃，各种野生小动物又给自然山水赋予动感和给人们无穷的野趣。遍布全山的寺庙建筑，佛教塑像诗文词翰、楹联石刻，处处留下前人的踪影，古今开拓者的结晶。自然景观与人文景观的协调和谐，相互辉映，给人以美的享受。( 峨眉山)

八仙洞位于峨眉山市高桥镇严寺村7组（小地名苟漕），可通数十里外的猪肝洞。

1935年1月27日，共产党员何克希根据党中央“开拓新的游击区域，发展与创造新的苏区，赤化全川”的指示精神，同共产党员和允恭、唐杰等，在峨眉县城领导举行武装起义。计划是：动员一切力量，组织起义，占领县城，扩大影响，继续组织力量，组织起义，打通雷波、马边、屏山、峨边，创建雷马屏峨武装割据红色区域，牵制军阀刘湘的军事力量，迎接中央红军入川。当时，何克希、和允恭利用与地方武装团委会副委员长贺侣皋等亲戚关系，常往来于团委会，结识了一批官兵，进行策反工作。他们与打入常备队做军运工作的唐杰互相配合做士兵的工作，组织了一批起义骨干力量；利用方吉廷、高德辉的两支哥老会武装和社会上的一批进步青年来扩充武装。在雅安利用同事、旧交关系联系了曾是国民党二十四军的30余名官兵，凑集了一批武器弹药。起义武装力量初具规模。1月19日，何克希在《川康新闻》社内召开会议商定：27日午后4时，以县政府东西辕两处的手-响为起义信号；起义人员一律以红棉带系腰为标志；起义队伍各自的攻守地点、街道；指挥所高在城南外十方院高地。后因叛徒赵玉贵告密，致使起义提前3小时进行，城外参加起义人员未能按照原计划赶到，接应不上，导致起义失败。起义人员边打边撤，一部分撤退至雅安，由何克希领导在洪雅至雅安一带开展游击活动，因遭遇-派清剿，何克希将部队化整为零，随后只身前往成都寻找党组织；另一部分撤退到青龙一带，被围困在八仙洞。在粮尽烟熏的情况下，起义人员奋起突围，唐杰、杨楷、唐凯等不幸被捕，被杀害于城北门外柴市坝。-军阀在镇压峨眉武装义时还进行了清乡，造成100多名无辜群众惨遭杀害，不少群众被株连下狱或被迫外逃。

八仙洞属自然形成的山洞，无人管理。无保护级别和利用级别。

严寺村：严寺村。

峨嵋派因上古修仙学道圣地峨眉山而得名，其创始人是司徒玄空。因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳，又称白猿公。因其爱穿白衣，弟子尊称其为“白猿祖师”。

峨眉派武术成型于南宋，代表人物为白云禅师和白眉道人。峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛(fó)，开县的黄陵，涪(fú)陵的点易，灌县的青城。它既具佛门禅功，也含道教气功，形成了自己独特的风格，与武当派、少林派合称为中国武林三大名宗。