寿比南山

终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位，是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线，有"中国天然动物园"、"亚洲天然植物园"之称。主要景区有翠华山、南五台、圭峰山、甘露堂、胜宝泉、五佛殿、梅花洞等名胜古迹。登临其间，美妙胜境令人流连忘返。

寿比南山的南山指终南山。寿比南山是祝人长寿时的习惯用语，意思是寿命像终南山一样长久，用于对老年人的祝颂，出自《诗经·小雅·天保》:"如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。"

终南山位于陕西省境内，它东起蓝田县杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

“寿比南山不老松”是下联，上联是“福如东海长水流”。不老松又叫龙血树，最高有40米高，有很多枝节围在一圈，寿命最长的有五六千年，多生长于南海边的南山上。

南山是道教之地,说是山，不如说是海边的一个小山包，高不过200米， 绵延数千米。“福如东海，寿比南山”比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

寿比南山是指秦岭山脉中的终南山。因为秦岭山在唐长安都以南，故称为南山。

终南山位于陕西省境内秦岭山脉中段，长期以来，由于终南山隐居修炼的高道大德辈出，道法道术日显，促进了道教门派的萌芽、诞生与繁荣。

拓展资料：

终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，终南山道教之始一般被追溯到老子入关传经设教之时。

终南山西段有楼观台，在周至县东南15公里的山麓中，相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼，以观星气，故名草楼观，后来简称楼观。

老子在楼观南筑台为尹喜授经，故台称“说经台”，又因位于楼观境内，故亦称楼观台。

终南山道教先后有陈抟、吕洞宾、刘海蟾、张无梦等人居山修道，迨至金、元，王重阳及其弟子继之创立并弘扬全真道，终南山道教又进入它的第二个鼎盛期，并且有了更多的新变化。历代于终南山中所建道观可考或现存者尚有楼观台、通道观、仙游观、金台观、万寿重阳宫、清凉山、望仙宫、丹阳观、长春观、太一观、四皓庙、玉真观、金仙观、开元观、灵泉观(原华清宫)、白鹿观、太元观、萯黎观(原萯阳宫)、化羊宫(亦称化羊庙)、太平观(原太平宫)等数十座。

终南山

寿比南山的南山指的是终南山。旧时的亲朋间，有个常用的祝福语，叫“福如东海，寿比南山”。意思是祝福亲朋的福气像东海一样浩大，寿命比南山还高。

寿比南山的南山指的是终南山。在周代，“雅”被尊为“正乐”，即周都城乐，或都城附近的乐，“雅”是相对于“风’’(地方乐)而言的，周都有丰京和镐京，丰镐二都皆在今陕西西安，其中“南山”特指周都丰镐以南之南山，亦即西安市以南的终南山。

终南山亦称“周南山”“中南山”或“太乙山”，《诗·秦风·终南》“终南何有”毛传：“终南，周之名山中南也。”《左传·昭公四年》：“ 三涂、阳城、太室、荆山、中南，九州之险也。”《初学记》卷五引《五经要义》：“ 终南山 ， 长安南山也。一名太一。潘岳《关中记》云：其山一名中南 ，言在天之中，居都之南，故曰中南。”

综上所述可知，诗中的南山，就是特指终南山。此诗后来演化了“寿比南山”成语，诗中的松柏，也演化成了“南山不老松”。

“福如东海，寿比南山”用在60岁及以上年龄是比较合适的，这句话表达的是对60岁以上长辈的祝福，祝愿他们长寿。同时，福如东海，寿比南山是祝寿的吉祥语，比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

“福如东海，寿比南山”一般是不可以乱用的，主要针对的是年龄大的人，对年轻人来说就不合适了。年轻人从自然生存发展角度来讲，是在人生成长期，所以说有福比较好，可以送给年轻人一些“事业有成、心想事成”的祝福。

“福如东海，寿比南山”是给长辈祝寿的时候说的祝福语，也就是平时过生日的词语。长辈过大寿给长辈祝寿时，需要跪在地上，双手作揖，奉上礼物，会让人感到庄重，礼貌，受人尊敬，所以不仅要说祝福语，在行动上也是要有所表示的，这样才有过寿的氛围。

在给老人家祝寿的时候，我们经常会说一句“福如东海，寿比南山”，福如东海还比较好理解，就是祝福老人福气能像东海一样非常大，但是寿比南山究竟是什么意思呢?这里所说的南山是哪座山，为什么要祝福老人寿命像南山那样，南山的寿命很长吗?寿比南山究竟有什么来历，有什么样的历史典故和故事呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、标准答案：“天下第一福地”终南山

终南山：终南山位于陕西省西安市南部，是秦岭的最核心部分，山势峻峭，风景优美，历来素有“仙都”、“天下第一福地”的美称。自古就是隐士们的隐居之地，据说最多时隐士曾多达5000多人。

【词目】福如东海，寿比南山

【释义】南山：终南山。比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

【出处】明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。

这就是现代汉语里对南山的解释。那么在这里为什么南山就专指终南山呢，那就要从《诗经》说起了。

《国风·秦风·终南》:终南何有?有纪有堂。君子至止， 黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘!

黻(fú)衣的意思是黑色青色花纹相间的衣。绣裳是指五彩绣成的下裳。当时都是贵族服装。 在这里，考就是高寿的意思。

这首诗的意思是说：终南山上有什么? 有气象万千的险峻山势。山顶也有宽敞的平地供君子登临。有位君子来到此地，青黑上衣五彩华裳。那身上琳琅的美玉叮当作响，音韵悦耳。 只希望君子如玉，修德爱民。不要辜负人们的期望，也能够得到终南一样的福寿安康。

这首诗据传为秦大夫所作。《 诗序》以为“(襄公)能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。

《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”

这首诗的意思是：你像上弦月渐满，又像太阳正东升，你像南山寿无穷，江山万年不亏崩。你像松柏长茂盛，子子孙孙相传承。

上面那首还有些劝诫的口吻，这首《天保》可是一首专为为君王祝愿和祈福的诗了。是召公致政于宣王之时祝贺宣王亲政的诗。《毛诗序》云：“《天保》，下报上也。君能下下以成其政，臣能归美以报其上焉。”

诗歌表达了作为宣王的抚养人、老师及臣子的召伯虎在宣王登基之初对新王的热情鼓励及殷切期望，即期望宣王登位后能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。更期望宣王把这份基业常常久久的传下去。

如南山之寿，如松柏之茂。这就是寿比南山不老松的最早出处。2、“中华寿岳”衡山

南岳衡山：中华五岳之一，素以“五岳独秀”、“中华寿岳”、“宗教圣地”著称与世，尤其以世界独一无二的道、佛“共存一山、共荣一庙”的宗教和谐特色誉海内外。

战国时期《甘石星经》记载：因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

因为轸星司衡主寿，寿岳之说从此而来。在南岳衡山常常可以看到有关寿的各种书法雕刻，听到有关祈寿求寿的民风民俗。据不完全统计，南岳山上与寿有关的石刻达数百处。

宋徽宗当年游历衡山，留下“寿岳”两字刻石。

清康熙帝也御定衡山为寿岳。

清名僧智犁《重修广济寺记》中写道：“南岳乃天下五岳之一，世称为寿比南山者，即此岳也。”

据清光绪版《南岳志》记载，“寿比南山”四字题刻于祝融峰祝融殿北墙基下的舍身崖上，楷书阴刻，每字一米见方。2009年，湖南衡阳文物部门在南岳衡山最高峰祝融峰上，找到了古代“南山”大型石刻，恰好位于祝融峰北侧的杂草中。遗憾的是“寿比”二字在考察中并未发现。

这也是很多人认为衡山才是俗语中的南山的理由。金庸先生游览南岳衡山时，也曾泼墨挥毫，写下“天下南岳秀，到此人增寿”的诗句。3、“南海仙山”鳌山

这个说法就有些神话色彩了。据说有一年琼州天气突变，那可真是天昏地黑、电闪雷鸣，倾盆大雨连下了七天七夜。第八天，只听轰隆一声巨响，天崩地裂，琼州脱离了大陆，成了一个岛屿。

琼州岛上的生灵死的死、伤的伤。河流改道，山脉变形，还有些河流和山脉因此消失了。神奇的是，只有南山(今三亚市的鳌山，也叫南山)安然无恙。传说经历了这次天崩地裂的南山人，都活了几百岁，最后成了仙。

还有传说鉴真师徒东渡时遇到飓风，漂流到了南山。被南山人所救。他们一着南山的地，就立即睁开了眼，也有了精神。他们在振州居住了一年多，修造大云寺，传播佛教文化。这些奇怪的事一传十，十传百，因此人们都把南山叫做仙山。传说到过南山的人有病的去病，无病的健身，个个长寿，所以人们常用“寿比南山”来祝福他人长寿。

后记

关于南山的说法还有很多，我就不一一介绍了。不过我认为，只是一句祝福语而已，出自何处又有什么可争的呢。只要能表达出我们对长辈的真挚祝愿就可以了。其实老人最在乎的不是听到你的祝福，再多的祝福的话语，又怎么比的上哪怕只是寥寥数日的陪伴。

福如东海寿比南山是一种祝福语，主要是对年纪比较大的人说的话，但是根据它的谐音又演化成另外一种意思。那么，福如东海寿比南山段子是什么意思？福如东海寿比南山是什么内涵？

福如东海寿比南山是什么内涵

污污污污污污污，是谐音，抚乳东海，瘦逼难上。谐音，果然老司机。谐音的俗语就不说了，你这是在嫌弃她身材太瘦，太平公主。

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这个笑话是什么意思，有什么内涵吗？

福如东海寿比南山是什么意思

福如东海，寿比南山是一个汉语词汇，拼音是fúrúdōnghǎi，shòubǐnánshān。南山：终南山。比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。旧时祝颂用语。

词语出处

“福如东海，寿比南山”有两个出处：

1、明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”

2、明洪楩《清平山堂话本花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。

示例

1、清·石玉昆《三侠五义》第四十二回：“将八盆松景从板箱抬出一看，却是用松针扎成的‘福如东海，寿比南山’八个大字，却也做的新奇。”

2、清吴趼人《糊涂世界》卷六：“梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“福如东海，寿比南山”的话。”

3、明康海《一枝花·寿王渼陂》套曲：”寿比南山还草草，福如东海任朝朝。“