地支

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

地支藏干，就是指十二地支的毎一个地支都藏有一个、二个或者三个天干。根据阴阳五行理论，宇宙间存在天地人三才，应用到天干地支中，天干代表着阳，象征着天元，地支代表着阴，象征着地元，而地支中藏有的天干则代表着阴阳交合，象征着人元。

地支藏干对日主的作用

化解流年不利：对于地支藏干的人来说，地支藏干最大的效果之一就是化解流年不利。因为在风水命格上，流年不利的人如果八也不怎么好，那运势问题将会更多。而一个人如果地支藏干的人，那就能够很好地防止这种状况了，因为这种命格是好上加好的。

改善八字平衡：一个人的八字，如果出现了不平衡的状况的话，那影响一般都是很不好的人，但是如果是地支藏干的人的话就不会有这个问题。因为这样的命格，是具备阴阳的，也就是说具备天元和地元，因为地支藏干的人，所还还具备人元，八字自然很好。

天干地支纪年的口诀是：公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年。以2021年为例，年份减3得基数2018，除以10得余数8，对查天干次序得“辛”，再将基数2018除以12得余数为2，再循环对查地支次序得“丑”，故2021年为辛丑年。

我国古代是用干支纪年的，近代史上提到的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。天干、地支按照一定规则(阳干配阳支，阴干配阴支。或者说单配单，双配双）可以搭配成60对，也就是一个甲子（60年)，周而复始记录时间。

天干：

十天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中为甲、丙、戊、庚、壬为阳干，为乙、丁、己、辛、癸为阴。

地支：

十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，其中为子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

天干地支纪年的口诀是：

“公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年。”

以2021年为例，年份减3得基数2018,除以10得余数8,对查天干次序（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）。得“辛”，再将基数2018除以12得余数为2，再循环对查地支次序（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）得“丑”。故2021年为辛丑年（若得0可理解为1之前即12）。

主要从两方面来维护：一是采取相应的行政监管措施，二是出台相关的规章制度和法律法规。证监会在对十三届全国人大5次会议的答复中提到，证监会将加强发布证券研究报告监管执法和自律管理，严厉打击利用天干地支，阴阳五行风水学说预测股市等违规行为，坚决维护市场秩序和投资者合法权益。

部分证券分析师，证券投资顾问，利用天干地支阴阳五行等理论来对证券及证券市场走势进行分析和预测，背离了基本原则，因为发布证券研究报告要求要独立、客观、公平、审慎，所以这样的做法违反了法律规定和相关职业规范。这种行为是不可取的，有关部门应该出面解决现在社会上存在的这种现象。

证监会可以对违规证券公司及相关责任人员采取相应的行政监管措施，还可以指导他们对相关责任人员采取自律监管措施。一定要及时督促相关公司内部自行追责，自行监管如果仍没有效果的话，就可以加强现场检查，像他们通报一些相关的违规案例，起到警示教育作用。

如果以上措施实施之后仍然问题得不到解决的话，建议出行相关的规章制度和法律法规来对这些证券公司的行为作出规范，对于违反规则的，就要做出相应的惩戒。而对于出现报告业务编造，利益输送，操纵市场等违法行为的，就要依法移送司法机关，追究其刑事责任，来严厉打击证券违法犯罪活动。出台相关的规章制度和法律法规是有必要的，可以在一定程度上起到警示作用，净化行业生态。

不是真的。天干地支预测股票属于故弄玄虚，封建迷信，容易会导致公众引起遐想。一直以来网络上总会有各种名义各种学说，希望能够诱骗散户加入，希望能够收取高额的门槛费用，其实这确实是一种违法行为。

股市为什么会成为玄学

股市成为玄学还需要找到这中间的原因。上市公司存在违规操作信息，没有及时披露还有老鼠仓，这才导致股市的行情出现明显的波动。应该抓住一个就严打一个，可仅仅是如此也无法达到稳定股市的效果。伴随着全面推行注册制度，股票市场上会有着严重的参差不齐现象，宽进严出能够满足企业融资的需要，可如果缺乏管理，自然无法保证股民的利益。

违规行为并非是个别现象

证监会重点打击阴阳五行风水学说，天干地支等做法并非是个别现象。连股票上游都会选择如此低级的迷信方法来预测股市，那散户靠着趋势线理论，波浪理论，K线图，同样没有任何意义。随便在搜索引擎搜索股票预测都会有一大堆的咨询宣传者，多种不一样的预测方法，要么是给大家推荐股票，要么是推销一些预测股票市场的软件。

这一些打着高大上旗号可以预测的公司，同样是一种玄学，同样是招摇撞骗，看似很懂的股市，看似可以帮助投资者在股市上获利。然后在这背后有着巨大的风险，作为一个证券市场的管理者，应该拥有着远大的目光，需要做好上市企业的合法监管，做好行情的预测，引导整个股市朝着健康的方向发展。只要股市稳定，只要信息公开透明，自然不会有玄学的存在在这一点上，证监部门需要深刻的反思，中国股市怎么会进入到这一个阶段。

我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?小编整理了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!

天干地支计算方法

一、年干支计算公元后年份的口诀是：”公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年“。以2010年为例，年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。月干=年干数乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数，余数不用，数过60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数，下类推)+28+31+12=149，去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的干支就是壬辰。

四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年，56岁生年的干支这样推：56去50余6，天干从庚倒推6位是乙，地支为56去掉48余8，从寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5，从今年的天干倒推5位丙，从今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。

解读天干地支十二地支之寅

寅木：

寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。

寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。

寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。

寅所对应的数：因在十二生肖中排第三，所以为三，引申为三打头的数;在十二月中为正月，排第一，所以寅也为一打头的数;

寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。

简记：1、3、7、8。

寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为：虎、豹、猫。

寅天象：原文：寅作龙神。意译与解说：寅为龙神，一说风神。

分野：原文：寅属幽燕。意译与解说：寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。

人品：寅为公吏、祝史。

总类：原文：寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木，为稻，为虎、豹、猫、狸。

意译与解说：寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家;加土为神祠，加午为栋柱，乘六合，壬日为丛林。寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、六合为秀才，加申为道士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为患病之人。

寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖，乘朱雀为火炬，乘玄武为杂色斑纹。

寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为文章，加巳亥为迷路。

姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

寅：为阳木，在人元用事内中藏有甲丙戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。在具体认识之时，此时的甲木是形真质实，遇土能培其根而得以生长，遇火有涩炎之势，往往不好分便，特别是甲木生在正月，干透丙寅虽然可以用木生火，但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势，大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵，因为甲木处在寅中，内湿体坚而气固，不易引火吐秀，反会木多火涩。在实务中最易遇见，也最易出错，此时之寅木，遇水不能吸纳，遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火)，最要顺逆之气的牵引，方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火，逆是反生之法的庚劈)，大家切切谨记。

寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内，在十二支中排第三位，属《河图》的乾位，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构，古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程。

气息跨越了年限的限至，而成相互交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，也就是要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与灾祸，这种方向是命局中五行的运行中心问题，那怕是用庚金劈甲，它是劈开甲木而引火燃烧，非是用金生水而进寒枯，这点大家在论命中必须注意，凡是违背火的气息成立均以凶论，凡是维护火的转化均以吉言，这就是寅木的特性，也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

天干地支五行八卦对照表介绍

地支：

子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

子丑因猫沉思无谓神游四海

(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)

天干：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁无计更新人亏

(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。

八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

十二地支中五行属性是金的有“申、酉”，五行属性是木的有“寅、卯”，五行属性是水的有“子、亥”，五行属性是火的有“巳、午”，五行属性是土的有“未、丑、戌、辰”。

十二地支五行属性

十二地支又被称为十二支，自古以来与十天干相对应。其中十二地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是我国古代纪月之法。

十二地支与五行中的“金木水火土”也能联系起来，其中十二地支有分别对应的五行，“申、酉”五行属金，“寅、卯”五行属木，“子、亥”五行属水，“巳、午”五行属火，“未、丑、戌、辰”五行属土。

十二地支阴阳属性

十二地支也可以将其分为阴支和阳支两大类，根据不同分类方法，其阴阳也不同：

以奇偶分阴阳：阴支包括丑、卯、巳、未、酉、亥；阳支包括子、寅、辰、午、申、戌。

此以四季分阴阳，其中秋冬为阴，春夏为阳，因此申、酉、戌、亥、子、丑为阴，寅、卯、辰、巳、午、未为阳。

虽然十进制是我国的主流，但仍有一些其他的。例如，在古代，我们记录时间，一天分为12个小时。

这次使用的12个词是:

子、周、尹、毛、陈、思、吴、魏、沈、尤、徐、海。

这十二个字叫做“地球分支”。

从晚上11点到1点，它被称为午夜，现在每个小时是两个小时。通过类比，你可以愚弄你自己，印石，石矛等等。任何对此感兴趣的学生都可以计算出他是如何“何时”出生的。

石海一过，新的一天又开始了，这就是新的滋事。这12个字被反复使用，反映了一种循环现象，一种周期性的运动。

然而，它也可以被视为“每12位小数”，这是一种十进制记数法。

有些人可能会说，进入这个“每12个中有一个”的较高者的“数字”在哪里？

让我们在这里做一个类比。例如，如果您有一个自动日历，您将在每晚12点(即“午夜”)单击以在日历框中更改新的一天。然而，时间仍然是从0点钟开始。你看，新的一天不等于新的一天？

然而，在古代中国，一天首先被分为100个季度，10个箱子被用来记录时间。后来，这一天被划分为12天，由12个土地分支代表。

十个工作，也称为天堂工作，总共有10个词:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂。

魏晋时期，也有“夜甲、夜乙、夜丙、夜丁、夜戊”的说法，相当于后世的一只表、两只表、三只表、四只表、五只表。这表明在记录时间的时候使用干燥的日子更容易，因为一天扔十个干燥的日子更容易。

那天怎么样？早在夏朝，人们就用十个字来表示这一天。

然而，我们也可以看到这种形态每十天变化一次，这太短了以至于不能混淆这几天。

后来，人们想出了一种把十个天干和十二个地支依次组合起来的方法，如“甲子”、“一丑”、“丙寅”、“丁卯”等。

如果你碰上这样一场比赛，你会发现一些小问题:

天干只有10个字，而地支有12个字。当天干中的最后一个字“癸”和地支中的第十个字“酉”匹配成“癸酉”时，天干中的十个字已经用完，地支中还有两个字“蜀”和“海”。

我该怎么办？天干十字依次重复使用，组合成“徐佳”、“义海”、“炳子”、“定州”等。在未来，无论是“干”还是“枝”，最后一个词将被使用，它将从一开始就被回收。

那么，在这样的比赛中会出现多少种不同的情况呢？第一个“甲子”什么时候会再次出现？

这个问题并不复杂，它是一个寻找最小公倍数的问题:10和12的最小公倍数是60。

因此，上面的正确答案是60，可以组合成60组并回收，称为“60家子”。

这种树干和树枝的组合首先被用来纪念这一天。殷商时期(大约公元前13世纪)，一个完整的60岁的儿子被刻在牛的肩胛骨上。

后来，在东汉建武30年(公元54年)，它开始用于约会。直到现在，在我们的中国日历上仍然有这种约会方式。今年也是一个60年的轮换，这就是为什么它被称为“60花甲子”。因此，如果一个人一生中遇到两个甲子年或另外两个阴历年同名，那么他一定超过60岁。

不用说，大家都知道，这60轮当然也可以被视为“60位制”。

因此，中国的计数方法既先进又丰富。世界上不仅有占主导地位的十进制记数系统，还有其他记数系统，如“二进制”、“十进制”、“十六进制”等。事实上，可以说它历史悠久，可以随着时间的推移而更新。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，关于天干地支的知识你知道吗?

十干又称：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二支有：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 现在简化后的天干地支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。 天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

亥时是晚上9点到10点59分。在现代生活中，时间的记录单位是“时分秒”。但是在中国古代，时间的记录方法非常具有中国特色，那就是十二地支。古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。

子时指的是现在的晚上11点到凌晨的零点59分，丑时指的是凌晨的1点到凌晨2点59分，寅时指的是凌晨3点到凌晨4点59分，卯时指的是凌晨5点到凌晨的6点59分，辰时指的是早上的7点到8点59分，巳时指的是早上的9点到10点59分，午时指的是中午的11点到12点59分，未时指的是下午的1点到2点59分，申时指的是下午的3点到4点59分，酉时指的是下午5点到6点59分，戌时表示晚上的7点到8点59分，亥时是晚上的9点到10点59分。所以亥时是晚上9点到10点59分。

大家对于beams最深的印象应该都是和各大品牌的联名款，这次beams没有联名自己推出了一款非常有中国特色的手表，这款手表上面用上了中国古代的子丑寅某和十二地支，非常有特色。下面本网小编给大家讲讲beams十二地支汉字手表在哪买？beams子丑寅某十二地支汉字手表什么时候发售？

beams十二地支手表

beams带来的这款全新设计的中国特色的腕表将在11月中旬发售，大家到时候可以在BEAMSJapan门店以及官网购买。这款以十二地支为灵感设计的手表特别酷。

BEAMS新的腕表设计用上了中国古代的十二地支，老祖宗的东西，现在看依旧有魅力。日本时尚名所BEAMS这次推出了一组自家设计的腕表，尽管不是联名款，但设计同样颇有看点。该组腕表由一黑一白两款组成，分别用中国古代的十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”和汉字的从“一”至“十一”以及12点钟的富士山圆形图标替代原先12个表盘数字。两款腕表的背壳略有不同，但都使用黑色尼龙表带，并且在日本完成制作。

beams品牌介绍

一九七六年创立的Beams，至今已有四十年历史，其作品一直带领及影响日本的时装潮流界。至于以可爱少女服为主打的旗下品牌BEAMSBOY，则于一九九八年四月于东京涉谷开设第一间独立专门店，现于日本共有二十四个销售点。Beams总公司原叫“新光株式会社”(SHINKOInc.)，取其新光辉的时代，而Beams也有光辉及闪亮之意。Beams那个地球图案的Logo寓意Beams的品牌精神有地球那种气势及份量。Beams的口号是“Basic&Exciting”，正好引证Beams创业时定下的经营方针：简约及刺激。要想知道Beams在日本的影响力，且看看Beams那个橙色胶袋今天在原宿明治通的曝光率多高，就会知道它的本事。

手表挑选方法

俗话说，兵马未动粮草先行。在挑选手表之前，一定会先确定大致的预算，再根据预算选择价格合适的手表。

手表作为一种附加价值远高于使用价值的商品，对价格起到决定性影响的因素就是品牌，类似功能与材质的手表，根据品牌不同，价格可能会有天壤之别。正因为品牌如此之重要，首先确定品牌非常必要，至少要先框定品牌的选择范围。

对于多数国内的普通消费者而言，手表品牌最重要的两点就是档次与知名度，但这两者并不一定正相关联，既有SWATCH这样妇孺皆知的平价大众品牌，也有像GreubelForsey这种藏在深闺的顶级小众品牌。

假如购买手表只是为了满足自己对读时与装饰的需求，在做选择的时候只需要在预算范围内，选择自己喜欢的品牌。

倘若是以社交为目的购买手表，在选择手表品牌的时候必须考虑自己所处的社交圈对钟表品牌的认知程度，购买一个价钱不菲但又十分低调的品牌，结果周围朋友都不认识，想必是一件非常郁闷的事情;如果你在自己的圈子里属于钟表方面的权威与引领者，那又另当别论。