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黄陂区鲁台山古墓葬群实用20篇

天台山隶属邛崃山脉,位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市,距成都110公里,相传因大禹在蜀治水,来此设台祭天而得名。我们一起了解一下吧。

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篇1:安家沟古墓

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安家古墓为胶州市文物保护单位。

安家沟古墓

地址:胶州市里岔镇安家沟村南张城路东侧

时代:汉代

保护范围:以封土边缘为界,四周各外扩100米。

建设控制地带:以保护范围为界,四周各外扩50米。

里岔镇: 里岔镇位于青岛市西南部,距青岛国际机场60公里,距青岛前湾港35公里,距青岛同三高速公路出口8公里,正在建设中的济青高速公路复线在该镇设有出口,交通极为便利。 镇内各项资源丰富。境内有占地1200亩,蓄水800万立方米的大型水库两座,水质清澈无污染;建有供水站及35万伏变电站各一处,可满足镇工业和生活需求;劳动力资源充足,有大批熟练的缝纫工。

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篇2:胡家堡古墓群

全文共 261 字

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胡家堡古墓群为文化旅游景点。

胡家堡古墓群

胡家堡古墓群位于凤城市大堡满族蒙族自治镇爱路村胡家堡村民组西北l公里,胡家堡积石墓群的墓葬大多坐落在河岸台地,少数分布在山坡上,成排成行。从外形看,墓葬有方形、圆形两类。方形积石墓的长、宽各6一l2米左右,均用块石砌出墓葬的方形四周,上部积石较矮;圆形积石墓,直径一般5—7米,最小的3米左右,积石高l—1.5米。在古墓群遗址采集到夹砂黑褐、夹砂红褐并含有少量滑石粉陶片。其中一片为陶器肩部,一片为器底。肩部陶片为夹砂黑褐陶,火候较高,饰两行刻划点纹;器底残片也为夹砂黑褐陶,素面。

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篇3:左村古墓

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左村古墓为河北省文物保护单位。

左村古汉墓群位于河北省邢台市南和县治西南约十公里的左村村南200米处。

古汉墓群有三座古墓,村东南编号为一号墓,村西南编号为二号墓,村正南编号为三号墓。

一号墓:位于左村东南方向约200米处,该墓在1976年冬社员平整土地时,无意中发现,曾出土文物有:拉链铜温酒器一个,铜镜4个,铜虎头灶一个,铜香炉一个,鎏金铜鼎一个,鎏金博山炉一个,鎏金长颈壶一个,共17件,现保存于邢台市文化局文物科,同时,还出土了残陶片,这些文物经省级鉴定为西汉时期的遗物。

二号墓:位于左村村西南方向约150米处,1982年冬季社员拉掉封土,暴露出墓室两个,两侧北端墓室未动,西侧南端墓室已被破坏,出土文物有:青铜剑两把,灯台一个,博山炉一个,玉壁三件。现已收归馆藏。

三号墓:位于左村村正南方向约200米处,该墓保存完好,封土高8米,占地面积约400平方米。

左村古墓,历代文献均无记载,仅据一、二号墓出土的文物鉴定为西汉古墓,当地群众称之为:“土疙瘩”、“金马驹疙瘩”等等。

从一、二号墓出土文物看,此地为西汉时期的古墓群,墓主人身份较高,随葬品较贵重,系有较高价值的墓地(据其历史、科学、艺术三价值考)尤其是出土的拉链铜温酒器,经河北省文物局鉴定为国家一级珍品,并载入全国编印的《中华文物精华辞典》中。

此汉墓群一九八四年七月被列为县级重点文物保护单位。

一九九五年命名为河北省重点文物保护单位。

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篇4:台山龙眼

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八月中旬,侨乡台山县广海的龙眼果,已大量上市了。龙眼果是居民夏秋爱吃的佳果。广海龙眼果上市,是小笠小筐的,卖一点摘一点,不是一下摘光卖出。旅游者在广海吃龙眼,又平又靓,可说是一件美事。

广海龙眼树很多,据旱年华南农学院调查表明,单在广海小城里,就有二千多棵。因此,广海被人们誉为“龙眼城”。广海的龙眼树,多是野生果种,大多是原地生长的,少数是野生几年後,再行移植的。龙眼树大多种在屋前屋後,既乘凉,又收果,一举两得。

六十年代初,林场在城南至南湾,城北至西界尾两个路段两旁,都植上了龙眼树,目前,已大量收果。

种龙眼树,需要十年八年以後才有收获。所以广海人说种龙眼树是前人种果後人吃,一年种果代代收。龙眼树有“摇钱树”之称。广海龙眼品种多,有牛眼、鸡眼仔、焦核(细核)等。最靓的还是石硖龙眼,它壳薄、肉厚、饱水清甜。旅美华侨张官良先生祖居的园里,有一棵石硖龙眼,是最好吃的。真怪,在南湾“海永无波”公园内,有两块大石,夹著一棵龙眼树,产果很多。人们说这才是正式石“夹”龙眼。

广海的龙眼树,结果很奇特:上年结果大红,产量特别高,下年结果不多,产量很低,这叫隔年红;有的龙眼树今年东边产果多,明年就西边产果多,这叫隔边红;少数龙眼树结果特别怪,那就是东南西北,轮换著结果的。

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篇5:台山鲜蚝宴

全文共 497 字

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台山鲜蚝宴

蚝对生长环境要求颇高,往往要在咸淡水交界的地方才容易繁殖和长肥。水质较淡的地方利于繁殖蚝苗,海河交界处宜于幼蚝的成长,有着较长海岸线的台山就形成了一个个天然蚝场。蚝素有“海底牛奶”的美誉,听台山人说,小孩吃蚝聪明,老人吃蚝长寿,男人吃蚝强壮,女人吃蚝美丽。台山吊蚝素来有名,所谓吊蚝,是采用水泥板来作为蚝的生长场所,水泥板大约10厘米长宽,在水泥还没有凝固之前,在其中间放一根长的塑料绳,把几十块水泥板串在一起,凝固以后就像撒网一样的放进海水中,上面是塑料泡沫,靠塑料泡沫的浮力将一串水泥板悬挂在海水的中间,这样,便会有很多蚝到这些水泥板上来“安家落户”了。吊蚝做法多样,即可炖汤,又可炒饭,还有生吃、白灼、炸蚝、铁板蚝等多种吃法,风味各异,用煎、烧、焖、蒸、爆、浸等方法,都可以制作出鲜美的蚝。做蚝最大的讲究是原味和火候,蚝最大的特点是鲜味。生蚝,学名是牡蛎,从中医学的角度来看,属于补肾养肝之物,医书上说它是“性平,带微寒,能养阴补血,清热解毒。它既养阴,又壮阳火。”生蚝含有丰富的维他命、蛋白质、铁质等有机元素等成分,还含有10多种氨基酸、微量元素、维生素E,是相当滋补的食品。

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篇6:吴平古墓群

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吴平古墓群为全国重点文物保护单位。

吴平古墓群位于中洲乡门楼里(即吴平古城)1000米处的九子科山,东距蒙河500米。现有古墓约102座,残存封土堆高1-7米,直径5-20米。分战国、西汉、东汉3个时代,墓地东北面为战国、西汉墓葬,系长方形竖穴土坑墓;墓地南侧为东汉墓葬。墓地占地4.5平方公里,是一处从东汉中平二年建汉县,至三国改为吴平县,直到隋开皇十一年撤吴平县为止,405年间原县城官吏和城区贵族的公共墓地。1976年进行了部分发掘,出土了一批文物,考古发掘与古文献记录和考古调查资料相一致。1976年和1080年曾清理四座墓,均为方形和长方形竖穴土坑墓。出土了陶和原始瓷质的鼎、盒、壶、罐、碗及铁刀等随葬品。2013年5月,国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

中洲乡:中洲乡位于樟树市的西南部,北与本市义成接壤,南和新余市罗坊镇交界,东与黄土山岗铁路林场相邻,西与新余市北岗镇相连。铁义公路、中北公路、村级公路纵横交错,沪瑞高速公路穿境而过。全乡地势以丘陵为主,土地总面积56.3平方公里,全乡有耕地面积21105亩,其中水田20040亩,旱地1065亩,有林地面积8790亩,水面2895亩,人口1.7万。境内山水资源丰富,中。

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篇7:天台山有机茶

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荆门市天台山绿缘茶业有限责任公司,位于湖北省荆门市马河镇天台山山麓。公司前身荆门市东宝区天台山茶场,精制生产“东马”牌系列茶叶产品,现已发展成为一家集茶叶生产、加工和销售于一体的农业科技型企业,占地2700平方米,生产厂房1300平方米,拥有无污染高山茶园800余亩,引进先进茶叶加工机械设备20多台套,形成年生产力达10000多公斤的名优茶生产流水线,是湖北生产和出口绿茶的重点厂家。公司主要生产和经营“东马”牌“天台山有机茶”、“绿缘香羽”、“天台剑毫”等名茶,名特茶在国内市场享有较高声誉。

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篇8:罗盘为什么能探测到古墓位置

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操作方法

1

风水易学在中国由来已久,特别是中国封建时期,风水先生依靠罗盘为主人家勘探住宅风水等,但是也有一些人走上了盗墓这条道路上,使用罗盘配合洛阳铲可以推测出古墓位置

2

罗盘跟现在的指南针有本质区别,罗盘上面是星宿五行,可趋吉避凶,拥有罗盘可以快速找到墓葬位置,并能在墓葬之中应对突发事件,而指南针则没有这么多功能;

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为什么能探测到古墓位置?科学证明罗盘贴合磁场,而中国古代墓葬有大量金银铜器,导致磁场变化,从而引导罗盘发生相应转变,而借助罗盘可以趋吉避凶,从而找到真正墓葬的位置;

4

当然,寻找墓葬,还需要结合历史,不可能从一开始就依靠罗盘去寻找,需要锁定一个范围,在这个范围里面寻找。并且需要借助工具寻找墓葬入口;

特别提示

希望对各位有帮助,谢谢!

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篇9:艾吉乃姆古墓群

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艾吉乃姆古墓群为文化旅游景点。

艾吉乃姆古墓群

艾吉乃姆古墓群坐落于县城东南,与沙雅直线距离57.8公里,公路里程近80公里,占地面积约0.067公顷。

古墓群四周地形平坦,林木葱郁,肃穆而宁静,一派原始古朴的气氛。古墓有木栏围定,四周有土砌短墙围护,上有木质凉棚覆盖。四周有许多小坟,总面积有10余亩。周围高大的胡杨林下,建有200平方米的大棚,是供登记、朝拜者休息的场所。东北角建有土木结构的一座清真寺,占地约50平方米,是信奉伊斯兰教的人们祈祷诵经之处。清真寺旁亦有两间土木结构的民房,是清真寺内人员的房舍。

古墓群地处塔里木河北岸,现在虽然是人迹稀疏的荒原。但昔日为丝绸古道。沿河而往,西可通龟兹,直达葱岭,东可过龙堆抵达玉门关,为古上村镇之一。据说,在十五世纪前后,当时沙雅作为龟兹的一部分,也是龟兹文化的发源地之一和丝绸古道必经之地,正是经济、文化各方面繁荣时期,有一支朝拜队伍经过此处时,其中有一维吾尔族女性死后埋葬于此,当地人尊称其为伊斯兰教圣母之墓,但不见文字记载。每逢祭日,信徒们从四面八方,数百里乃至千里之遥赶来朝觐,虔诚祈祷,使素常荒寂无人的莽莽-中留下了肃穆与神秘的思古幽情。

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篇10:平尾古墓

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平尾古墓为文化旅游景点。

平尾古墓

地点:双涧乡平尾村旁,海拔2500米。

现状:平尾古墓群现有古墓近四十冢,占地面积约600平方米。墓地内杂草丛生,有被盗痕迹,有的古墓几乎为杂草遮盖。墓地周围已被开垦为荒地,平尾村位于墓地右下方。

背景资料:平尾村为彝族居住地,属聂苏支系佬武族。古墓中最大一冢墓头为三架牌坊式,青石质,宽2.15米,高2.7米,深0.5米,中间有大理石刻《施清自叙碑记》,记载了该民族迁徙的历史。较大的几冢墓头上刻有人物、动物、禽类浮雕图案,墓碑年代有明嘉庆、崇祯、清道光等年号。

1988年3月古墓群被列为漾濞县重点文物保护单位。

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篇11:韦波村红泥岭古墓

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韦波村红泥岭古墓为文化旅游景点。

韦波村红泥岭古墓

1977年秋和1979年冬,露墟韦波村村民在建造新房清理墙基时,在两个地点先后发现一批青铜器,并上送文物管理部门。1980年1月,广西壮族自治区文物工作队前往实地调查,证实是两座战国墓葬。1977年秋发现的一号墓(M1),东西走向,长约180厘米,宽约80厘米,深约70厘米。随葬器物沿墓坑两侧排列放置,现存随葬铜器锈残严重,有钟1件、鼎1件、剑2件、矛2件、斧3件、刮刀2件、叉型器6件。已知散失铜钟1件、陶碗(杯)1件。二号墓距一号墓约20米,1979年冬发现,东西向,长约170厘米,宽约80厘米,深约70厘米。随葬的铜器分别置于墓坑的两端和两侧,现存铜钟2件、铜剑1件、铜叉型器1件,保存较完整。专家认为墓主生前是有社会地位的人,并认为红泥岭是一处古基群。县人民政府于1986年6月20下达通知,将韦波村红泥岭划为文物保护区。

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篇12:顺昌天台山景区

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顺昌台山景区为国家AA级旅游景区。

天台山风景区位于福建省顺昌县洋口镇上坪头,距镇区10公里的田坪村上坪头自然村,海拔1078米,峰峦峻奇、风光秀丽。其原始森林、竹海、寺庙、溶洞、怪石、峭壁、石阶等自然景观与人文景观有机的相结合。这里有一大片银杏群,近百株树龄在数百年的银杏散落在上坪头四周。到仲秋时,从天台山顶看下来,那跳动着金黄色的音符,就是丰收着的银杏,煞是好看。半山上坪头自然村至今还生长着千年“活化石”银杏树。这里有古银杏树200余颗,是福建省最大的古银杏群,其中位于箭坑的“银杏树王”胸径1.2米、高17米,树龄达到1208年。2015年上坪头古银杏群景观被评为“闽北十大美丽乡村景观林”之一。这里每年吸引大量来自全国各地的驴友、摄影爱好者等。同时也是摄影绘画、科普写生、休闲度假的首选之地。

天台山除了修竹茂林外,看到了许多石文化自然奇观:有飞来石,佛石、棋盘石、蘑菇石、龙龟洞、石笋、石床、钟乳石等等,让人为之慨叹大千世界的瑰丽壮观。

峰峦峻奇、风光秀美的天台山,在顺昌、沙县两县志里都有记载。新版《顺昌县志》载:“天台山,位县南部,在洋口镇谢坊、田坪二村间,海拔1078米,上有古庵。清宣统三年杨丙羊在此武装起义。山麓有石灰岩、玉龙吐水(间歇泉)、灵龟洞诸胜景,久负盛名。”新版《沙县志》载:“天台山,在桂岩村,高桥乡北25公里处,海拔1078米。

上有元朝建的石庵,雷电交加雨水绕殿而入,民间称为‘洗殿’,原因不详。”

天台山有许多石文化自然奇观:有飞来石、佛石、撑腰石、棋盘石、蘑菇石、龙龟洞、石笋、石床、钟乳石等等,让人为之慨叹大千世界的瑰丽壮观。

在上坪头(地名)继续沿简易公路而上数公里,再步行10余分钟,就到了天台山山顶的“通天大圣仁济真君”祭坛。从祭坛向右行约500米处,是沙县高桥镇桂岩村管理的“天台山三王爷宝殿”祀“中岳砂皇爷”。殿门一幅对联:“王封忠烈保万民,千古天台砂王神。”

宝殿附近有一处悬崖,崖顶有一组岩石,酷似猪八戒头像。

上坪头的古银杏群披一身金黄,从天台山顶看下来,如同碧玉上点缀着的金珠,煞是好看。峰峦峻奇、风光秀美的天台山,如同一位待嫁的少女,虽深藏于大山的--中,但她纯真的自然之美吸引着众多迷恋者。

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篇13:西坡古墓

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西坡古墓为沂南县文物保护单位。

西坡古墓年代为汉,位于蒲汪镇西坡村西南1500米,类别为汉。

2018年5月31日,西坡古墓被公布为沂南县第四批县级重点文物保护单位。

蒲汪镇:蒲汪镇位于沂南县最东部,与日照市接壤,总面积99.8平方公里,辖42个行政村,5.5万口人,9万亩耕地, 2004年实现工农业总产值5.6亿元,农民人均纯收入3041元。 近年来,蒲汪镇坚持科技兴农,大力调整农业产业结构,推动农村经济的快速发展,全镇形成了以瓜果生产、畜牧养殖、大棚蔬菜、花卉、烤烟、桑蚕为主导的农业产业结构。拥有名优果品面积1.8万亩;全。

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篇14:天台山在哪里 天台山属于哪个省

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我国天台山风景区众多,其中比较有名的位于浙江省台州市天台县城北,西南连仙霞岭,东北接舟山群岛。

天台山因“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分,上应台宿”,故名天台。以“佛宗道源,山水神秀”闻名于世,是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地。天台山自然景观得天独厚,奇草异木、珍禽异兽极多。每年5月,云锦杜鹃花树争相竞放,淡红、嫩黄的花朵大而艳。另外,还有大灵猫、苏门羚、云豹等珍稀野生动物。区内主要景点有国清寺、石梁、赤城山、寒山湖等,美丽的低山云海、神奇的天台佛光,登山观赏,不失为人生一大幸事。

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篇15:骑龙岗古墓群

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龙岗古墓群为湖南省文物保护单位。

骑龙岗古墓群位于湖南省慈利县零阳镇十板村零溪河东侧山岗上,山岗西600米为白公城城址,北为叶家凸古墓群。

骑龙岗古墓群墓葬沿山脊轴线分布,愈北愈密,墓内有墓、墓下有墓的现象比比皆是,打破关系常如拱璧连城,错综蟠结达十余单位。岗地总面积约20000平方米,以2002年的发掘情况推算,整个骑龙岗古墓群的墓葬总数应超过千座。

方向

用罗庚格定,以东西和四维向最多。慈利古墓发掘凡战国墓都是东西向,坐东向西的多。西汉墓则偏四维,四墓向的多,将墓葬区选在县治的东面,可能与当时人们崇拜东方和东方之神分不开。至西汉时人们可能又认识到,人死了之后,只有葬入墓方,才能得到真正的安息,所以墓葬多墓向。

方位

当阳的方位阳山和岗顶墓连墓,墓最多。当阴的方位,(阴山)没有墓。这与现代风水观念相同。不同的是现阳的方位东方即墓头方都是空方,脚朝实方,和现在葬法相反。骑龙岗东面偏坡中间的几个中型墓,主墓道在西,头朝东,脚朝岗岭,头朝空方。这可能是因为当时习俗深葬而不拘之故。再就是葬高岗,岗岭上墓连墓,墓内有墓,这除高处沥水外,可能与韩信葬母的故事有关。韩信年轻时,母亲死,家里穷,不能在村墓中葬母,就择“高敞地”葬母。后来他功成名就,封为楚王。这种葬法,可能受其影响。

葬法

在葬法上,古墓群都是深葬。如九号大墓,墓主为当时掌管湘西北地区征伐的大夫级武官,墓口(带墓道)长16米,宽6.2米,深5.3米。该墓保存有较为完整的棺椁,为一椁两棺,如中型55号墓,墓口长3.5米,宽2米,深4米左右。由于古墓群都是深葬,表面看不出任何墓形,所以整个古墓群保存完好,无一被盗。由于深葬对土质的选择一定要好。古墓群都是优质无杂的黄土,墓底呈金刚泥。

分金

9号大墓由于椁棺保存比较完整,考古工作者在棺的正中拉了一根中线,用罗庚测定,坐卯向酉,坐周天87度:丁卯分金。又测了几个中型墓,1号(以上编号为考古编号,以下编号为按顺序的自编号),为西汉墓,墓道在西,据考古工作者分析为当时土著猷长资格,坐辰向戌,坐周天l23度,庚辰分金。2号战国墓,坐乙向辛,坐周天l08度,辛卯分金。3号战国墓。坐乙向辛,坐周天l01度,丁卯分金。4号西汉墓,坐辰向戌,坐周天l07度,丙辰分金。5号西汉墓,坐未向丑,坐周天214度。辛未分金。以上大中型墓都具有一定规模,出土文物十分丰富,但坐度都有一个共同点,就是不坐正中线,而在左右120分金珠宝线上,这与现代风水应用坐度分金基本相符。

墓镇

在发掘出的一部分墓中,在墓的正中线的一端,有一个直径约一尺,形似罗盘的东西,十分精制,平放在墓中,上面有文字和图形,叫滑石器,是古人用来隔煞避邪用的。说明战国西汉时期,对风水术的神煞已经有所认识。把不能抗拒的自然灾害与凶煞联系在一起。只有避了凶煞,才能使灵魂得到安息,才能福荫后代子孙。

1986-1987年,湖南省文物考古所为配合慈利县水泥厂建设对古墓群进行抢救性发掘,共清理古墓葬40余座。

2002年到2004年,因常张高速公路建设,省考古研究所对骑龙岗古墓群部分区域进行了抢救性发掘,共清理古墓葬300多座。

2011年,骑龙岗古墓群被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。

2013年,骑龙岗古墓群被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

零阳镇:零阳镇位于慈利县东南部,是全县政治、经济、文化中心。总面积316平方公里,其中山地面积28万亩,耕地面积5.94万亩,辖56个村,1个居委会,861个村(居)民小组,5.2万多户,总人口13万人,其中农业人口6.75万,属张家界市特大类乡镇。镇内交通发达,枝柳铁路S306、S304省道穿境而过。修建中的常张高速公路零阳段全27.783千米,途经全镇19个村(。

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篇16:富台山炎帝宫

全文共 747 字

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台山炎帝宫为四川省文物保护单位。

炎帝宫原是火神庙,本地人大多呼其火神庙,是座晚清建筑。座落在自井市区釜溪河南岸,背依富台山,面向张家沱。自流井盐业经过清代初期的恢复,到嘉庆(1796)年后,已渐趋繁荣。井灶经营由一家一户转向工场手工业,烧盐工人日与俱增,形成一支较大的队伍。他们中多数来自异地,为了联系互助,初始邀了一个会以筹集资金,而后又在半边街同发井修土地庙,兴起了土地会。后来入会的工人多了,积存的钱也多了,就把土地会扩大为火神会。烧盐工人崇拜火神,是由他们劳动的对象决定的。正是靠了这神圣的火,才将卤水煎成雪白的盐。我国各地各民族的火神有同有异,因而各地的火神庙供奉的神抵有别,但其传统说法是祝融,即《管子》、《吕氏春秋》等记载的化为火宫之神的高辛氏。而自流井把火神庙改为炎帝宫是出自一个穷秀才邓可玉之主意。他在火神庙帮忙写宇时,认为火神庙纯属民间的信奉,应该改为炎帝宫,因为炎帝为神农帝,炎即大火,那才是正宗火神。他的建议得到会首和工人的支持,炎帝宫之名由此而来。约在嘉庆末道光初,火神会买下现在的地址,开始炎帝宫造建,经道光五年(1825)到咸丰四年(1854)两次营造,到咸丰五年才完全竣工。

炎帝宫火神会其实是早期的烧盐工人的行帮组织。从其会首到一般入会的会员,都有非常严格的会规,有利于当时官府的管理,所以得到曾三任富顺知县陈锡鬯的首肯,认为“规举好”。同时,该帮会组织在近百年的风风雨雨中,为帮会的利益而斗争,维护了烧盐工人的切身利益。比如光绪初年的掉换毛钱和灶户打官司、民国初年为每锅增工钱四百文与灶商会的哭工斗争等。现今炎帝宫这座古老破旧的建筑,已被政府保护起来,使这一珍贵的历史遗址得以留存,可惜正殿巳毁。

保护范围:现围墙外延10米。

建设控制地带:保护范围外延50米。

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篇17:傅家沟古墓群

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傅家沟古墓群为胶州市文物保护单位。

傅家沟古墓群

地址:胶州市胶西镇傅家沟村西北岭

时代:不详

保护范围:以最大封土边缘为界心,四周各外扩150米。

建设控制地带:以保护范围为界,四周各外扩50米。

胶西街道:"胶州市胶西镇位于胶州市西郊“金三角”地带,地处“胶高”、“胶王”和“朱诸”路交汇点,并有“同三”高速公路出口和“兰新”铁路火车站编组站;距离青岛港45公里,距黄岛前湾港35公里,距青岛国际机场35公里。全镇共辖73个行政村,6.2万人口,行政区域面积112平方公里。2005年,实现国内生产总值131880万元,财政收入3657万元,农民人均纯收入55。

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篇18:广东台山自驾游攻略

全文共 1191 字

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台山市位于珠江三角洲西南部,毗邻港澳,南临南海,有“全国第一侨乡”、“内外两个台山”“排球之乡”“广东音乐之乡”、“中国曲艺之乡”、“飘色艺术之乡” 之美誉。以下是小编为大家整理的广东台山自驾游攻略,供大家参考!

广东台山自交通:

台山水陆水通方便。公路四通八达,通车里程1722多公里。2001年1月已建成全长53公里贯通市境南北的、北连佛(山)开(平)高速公路的新(会)台(山)高速公路,贯通市境东西的、全长87公里的广东西部沿海高速公路(台山段)。市内“五路”改革工程建设全面展开,其中麻阳线、冲东线、荻白线已竣工,大井线、百大线也即将告竣。河运海运,联接各地,港口建设日趋完善。公益港建于北部潭江河岸,可停泊数千吨级的集箱货运船和豪华快速客轮,每天都有航班开往香港。广海港建于南部广海湾,距香港96海里,距澳门52海里。即将建成的还有可停泊万吨级货轮的鱼塘港,台山发电厂10万吨级的煤运码头。

2013年台山市成功争取国家支持总里程达220公里的G228(辽宁丹东-广西东兴)、G240(河北保定-广东台山)两条国道经过和到达台山市,打破了台山市无国道的历史。同时,新台高速公路南延线工程提前于2013年9月29日开工建设,比原计划提前3个月,为新台、沿海两条高速公路在2015年建成联网奠定基础。[12]

建于市境北部潭江河岸的公益港,可停泊数千吨级的集装箱货运船和豪华快速客轮,每天都有航班往返香港。建于市境南部广海湾的广海港距香港87海里,距澳门48海里。即将建成的还有可停泊万吨级货轮的鱼塘港。可建设20—30万吨级深水港的川岛港正在进行前期测量和可行性研究工作,发展前景远大。2008年全市公路通车里程2745.45公里,其中一级以上公路191.71公里。各种运输方式完成货物周转量69891万吨公里,比上年增长27.2%,其中:公路运输28424万吨公里,增长11.5%;水路运输41467万吨公里,增长40.7%。完成旅客周转量107505万人公里,增长6.3%,其中:公路客运104823万人公里,增长6.3%;水路客运2682万人公里,增长6.7%。港口货物吞吐量908万吨,增长6.9%;其中集装箱29万吨,下降45.3%;港口旅客吞吐量117万人,增长6.4%。[13]

广东台山自驾游景点推荐:

以旅游业和现代流通服务业为重点的第三产业发展成效显著。第一侨乡,休闲胜地”的主题、以“海岛、温泉、漂流、侨乡”为主要内容,着力包装、推介台山休闲度假旅游市场。现拥有川岛、康桥温泉和富都温泉三个国家AAAA级旅游度假区。此外“广东第一泉”—三合温泉人潮如流,富都温泉应接不暇,北峰山漂流、凤凰峡漂流刺激有趣,还有铜鼓黑沙湾,大浪湾、石花山旅游风景区、北峰山森林公园、台山市第一峰狮子头拔高度是982米海,广海“海永无波”石刻公园等著名景点,台山侨墟、台山碉楼、台山洋楼等景点每年吸引数百万游客到台山观光旅游。

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篇19:台山虾羔

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产于广东台山

夏秋汛期大量苗虾上市,选通体透明晶亮、肉质肥满、连壳可吃的小苗虾,用咸水冲洗,去其杂质、泥土,晾干后置瓦器中加盐拌匀,用擂酱棍稍加擂烂,加盖发酵再加适量食盐拌匀;又发酵,最后再补加食盐,发酵。经过三次发酵,苗虾变为色泽通红的虾坯。天气晴朗时,于阳光下晒一个礼拜即成虾酱。在此期间每隔一段时间擂酱一次,次数愈多愈好,使其异味散发,水分蒸发,颜色由大红变为紫红、入口味美滑嫩。加工过程中以下盐及发酵最为关键,需按天气变化灵活掌握。其制作以夏末及秋季为宜,这时天气干爽,发酵时间易于掌握,虾质鲜美洁净,制成成品味道最为香醇。最后密封贮存。食时放生油蒸熟,香味扑鼻,引人食欲。将虾酱进一步压干其水分,即成羔饼,虾羔含有大量蛋白质,营养丰富,虾香浓郁,味美可口。

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篇20:蔡氏古墓群

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蔡氏古墓群为海南省文物保护单位。

蔡氏古墓群位于海口市龙华区遵谭镇,时代为宋-清。为海南省文物保护单位。

保护范围:自墓群围墙向东延伸21米、向南延伸13.4米、向西延伸9.6米、向北延伸22.3米和11.1米为文物保护范围。

遵谭镇:遵谭镇位于海口市南部,地处羊山腹地,是海口市的边远乡镇之一。东邻龙泉镇,南邻新坡镇,西邻东山镇,北邻永兴镇。全镇有7个村委会,87个自然村,75个经济社,4640户,总人口21655人。是一个拥有35个老村庄的农业镇,全镇总面积66.67平方公里,总耕地面积29093亩,其中水田5846亩,坡地2347亩。 遵谭镇是一个人均耕地面积只有1.34亩。

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