扬州古时候称为【20篇】

大熊猫，这一胖乎乎毛茸茸、似乎只能卖萌的动物，为何如此受人喜爱，并能登上“国宝”宝座呢?下面是小编给大家带来的大熊猫为什么被称为国宝，以供大家参考!

大熊猫为什么喜欢吃竹子

大熊猫最早的时候其实是吃肉的，毕竟它也是熊，且长有非常锋利的牙齿和爪子，但是因为生存环境的变化，使得它们开始不得不选择分布更加广泛且竞争者更少的竹子为食，当时据说正好是万物灭绝变迁的一个过程，而大熊猫之所以能维持原本的样子也是得益于改吃竹子。

大熊猫生活的环境中虽然食肉动物非常少，但是大熊猫的捕猎能力相对其他猛兽来说更弱，所以它们只能捕捉一些小型的老鼠、蜥蜴，而这些动物都无法满足它如此庞大的身躯带来的消耗，这时它们就开始转向吃分布广泛的竹子，竹子中的淀粉含量又高，也没有其他的同体型和层级的动物来与它抢食，于是它们就开始形成了吃竹子的习惯，不过到目前为止它们还没有完全的进化出能吸收竹子纤维营养的肠道，所以每天都需要花费十个小时来进食，只能吸收其中的淀粉。

大熊猫为什么被称为国宝

1、大熊猫是活化石

最古老的大熊猫化石在800万年前就已经出现在中国云南禄丰和元谋这两个地方，被称为始熊猫。经过几百万年历史长河的洗礼，很多物种都已经灭绝了，而大熊猫却存活下来，成为了“活化石”。

2、数量稀少，繁殖困难

目前，世界上野生大熊猫约1600只，圈养大熊猫只有548只。这个数字对于一个物种来说，是非常稀少的。我们都知道物以稀为贵，目前，大熊猫被列为国家一级保护动物，而且野生大熊猫的数量还在不断减少。

而且大熊猫的发情期较短，雌性熊猫一年只发情一次，每次只有短短的2-3天时间，加之大熊猫一生中产子数量很少，他们的小宝宝也不容易活下来，这也导致熊猫繁衍能力很差。而大熊猫人工繁殖难度大。存活率也相对较低，因此自然成为了“国宝”。

3、大熊猫是“中国特产”

大熊猫是中国特有的物种，它只分布在海拔2000至3500米的四川，陕西和甘肃的山区。世界上其他国家没有大熊猫，而其他国家动物园的大熊猫都是从中国运过去的。

4、大熊猫长相可爱

大熊猫又圆又大的脑袋加上滑稽搞笑的动作，给人第一印象就是特别的“萌”，头上和身体上的毛色黑白分明给人一种视觉上的刺激，那种似黑非黑，白也不是纯白，黑中透褐，白中带黄的外表让人觉得特别可爱。无论是大人还是小孩看到大熊猫，基本上都会有一种天然的亲近感。

5、大熊猫性情温顺

通常情况下，大熊猫的性情十分温顺，它们不会主动去攻击人或者是动物，即使是野生大熊猫看到人类也会第一时间逃开，平时大熊猫除了吃竹子，还喜欢玩“玩具”，会给人留下“呆萌”的印象。

6、大熊猫成为了“代言人”

大熊猫被野生动物协会选为会标，常常担任和平大使的任务，带着中国人民的友谊，到各个国家去“旅游”，成为了我国和其他国家交流的纽带，大熊猫也成为了野生动物中货真价实的“瑰宝”。

综上所述，大熊猫被视为中国的国宝，也就是名副其实的。

熊猫数量稀少的原因

熊猫又称为猫熊，是我国特有的珍贵动物，是我国的国宝。熊猫的体形像熊，脸部宽短似猫。大熊猫主要分布在我国四川西部和北部、甘肃南部和陕西西南部，它生活在2000米—— 4000米的高山且有竹丛的密林中，以箭竹等竹子为食，所以总是在有竹子的地区活动。

有人认为，熊猫是因为太爱睡觉才长得这么胖，其实熊猫的睡眠时间并不多。因为熊猫的主要食物——竹子,竹子的营养价值太低，所以它们不得不多吃一些(每天吃几十千克竹子)以保持热量。它们要花费十几个小时来消化这些东西，所以它们就没有多少时间睡觉了。

大熊猫作为残存下来的古老动物，野生数量越来越少。食物高度特化、抗敌能力弱、繁殖能力低等，是野生大熊猫走向灭绝的内在因素;而人为地破坏山林，使大熊猫失去生存之地，再加上天灾病祸、竹子开花等，是野生大熊猫数量减少的外在原因。

除了整个生态环境的变迁外,大熊猫自身独特的生理特点也决定了它特殊生态地位，例如大熊猫胚胎独特的“延迟着床”情况。“延迟着床”是指在早期胚胎形成后，早期胚胎并不立即着床，而是在子宫内漂浮游离较长一段时间。在此期间，早期胚胎停止发育，直到当身体内某种机制启动后，游离的胚胎才开始在子宫内着床，并开始生长分化形成胎儿。在胚胎受精后游离期间，任何一次的意外，都有可能让胚胎停止发育。

虽然大熊猫的妊娠期(83-200天)很长，但是胚胎着床后发育时间较短。出生的大熊猫幼仔相当于人类的早产儿，体重只有母亲的千分之一(100-200克)，容易生病、容易夭折，因此需要精心的呵护。一旦熊猫妈妈不会带仔，或者幼仔出生后没有得到及时的照顾，它们就没有了生的希望。

安徒生被称为被“世界儿童文学的太阳”。安徒生是丹麦19世纪童话作家，他的代表作有《小锡兵》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》等。

安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。

1828年，升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉。他的作品《安徒生童话》已经被译为150多种语言，在全球各地发行和出版。

扬州大学动植物标本馆，座落在环境幽雅的文汇路校区（与扬州风景区荷花池公园毗邻）大礼堂南侧。馆舍坐西朝东，上下两层，总面积461平方米。现藏动植物标本12000余件，主要来源于原南通学院、原苏南文教学院、原江南大学，以及本校教师与相关科研合作单位。

动植物标本馆一层陈列面积约380平方米，陈列动物标本约2000余件，所陈列动物标本，以鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺乳类的标本为主；并按照自然分类法，从低等到高等（腔肠动物、软体动物门、节肢动物、节皮动物、脊索动物）以回廊式布展。展品中含国家一级保护动物29种，如大熊猫、金丝猴、蜂猴、熊猴、白头叶猴、黑叶猴、云豹、金钱豹、东北虎、蒙古野驴、野骆驼、白唇鹿、梅花鹿、扭角羚、赤斑羚等，白鹳、金雕、胡兀鹫、褐马鸡、丹顶鹤、大鸨、鼋、巨蜥、蟒、扬子鳄、中华鲟、白鲟、鹦鹉螺、红珊瑚等；二级保护动物4 5种，如猕猴、穿山甲、黑熊、棕熊、水獭、猞猁、小熊猫、江豚、宽吻海豚、拟虎鲸、鬣羚、水鹿、斑海豹、褐鲣乌、白额雁、大天鹅、天鹅、鸳鸯、雀鹰、松雀鹰、灰背隼、燕隼、红隼、赤腹鹰、乌灰鹞、红腹角雉、蓝马鸡、白鹇、红腹锦鸡、灰鹤、绯胸鹦鹉、冠斑犀鸟、鸺、绿海龟、大鲵、虎纹蛙、胭脂鱼、虎斑宝贝、冠螺、文昌鱼等。

动植物标本馆二层储藏面积约近40平方米，以密集贮藏方式藏有植物腊叶标本10000余份，基本包含了维管植物（蕨类植物门、裸子植物门、被子植物门）主要类群的代表植物。

动植物标本馆既是扬州大学校园文化的重要设施，又是扬州市青少年科普教育基地，还是本校生物类各专业实验、实习教学的场所；本馆年均接待近万人次的参观与学习。本馆不仅实行固定和预约开放，所藏标本还能够通过手机扫描二维码，实现在线观摩与浏览。

说起扬州这个城市，很多朋友都不会陌生，自古就有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等诗句。

那么扬州有什么好玩的呢？

实际上扬州有许多好玩的景点，但如果只有两天的旅游时间，那么最佳路线如下：

第一天：镇江—渡口—扬州—个园—东关街。

第二天：何园—瘦西湖—大明寺。

其中瘦西湖是扬州雍容华贵的象征。是初到扬州不能错过的一大景点。门票：旺季150元；淡季120元。开放时间：6：30分-18:00，售票时间为：7：00-17:30分。

个园：建于清嘉庆年间，是当时两淮盐业商总黄至筠的私人园林。以竹石取胜，连园名中的“个”字，也是取了竹字的半边，应合了庭园里各色竹子，园内的假山更是号称“四季假山”，游园一周如历春夏秋冬四季，是扬州园林中最具特色的一景。门票：旺季（3-6月、9-11月）：45元 ；淡季（1-2月、7-8月、12月）：30元。开放时间：旺季：07:15-18:00 （3-6月、9-11月）；淡季：07:15-17:00（1-2月、7-8月、12月）

因此来扬州二日游，必去的景点有，镇江、渡口、个园、瘦西湖等。

扬州长毛绒玩具主要以动物为题材，其基本造型技法是以圆构图、以圆取型，以形求神、以形逗人；其基本艺术手法是“拟人化”，特别要体现一种“娃娃味”。其名牌产品“系列熊猫”有百种之多，大至参加国庆35周年天安门广场1的高达两米的“熊猫照相”，小至吊挂在婴儿车上的8厘米熊猫，都无不具有“娃娃味”的特征，令人感到亲切自然，稚气可爱。70年代初在欧美等国掀起的“熊猫热”中，扬州玩具熊猫一举轰动广州交易会。1979年6月2日，1副委员长访问朝鲜，来到平壤市少年宫，将扬州玩具熊猫亲手赠送给朝鲜小朋友，颇受孩子们的喜爱。1981年秋天，成群结队的日本小朋友，怀中抱着扬州长绒玩具熊猫，到东京上野动物园，悼念大熊猫“兰兰”，体现出日本儿童对熊猫及中国熊猫玩具真诚的喜爱之情。

15世纪中期，英国进入了资本主义的原始积累阶段。当时的英国君主是历史上有名的伊丽莎白女王。在她的领导下，英国确立了海上霸主的地位。17世纪中叶，英国爆发了资产阶级革命。18世纪后期，又发生了工业革命，英国成为最早的资本义国家。19世纪，英国进入"黄金时代"，成为世界上最先进的工业化国家。工业的发展需要广阔的市场和原料来源，于是，它加紧了向世界各地的侵略，大量搜刮别国的财富。到1914年，英国占有的殖民地比其本土大140多倍，是世界上第一大殖民强国，其在海外的殖民地遍及欧、亚、美、非、澳，故号称"日不落帝国"。

重阳节简介重阳节为每年的农历九月初九日，重阳节不仅是中华民族的传统节日，也是我国传统的敬老节日，以下是小编精心收集整理的重阳节为什么被称为老人节，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

重阳节简介?

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。?相关习俗?1.赏秋?重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟，篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片，每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。?2.登高? 重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、 健身祛病的目的。?早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。? 3.吃重阳糕?据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。?九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。??4.赏菊?重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。?5.饮菊花酒?菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。?6.佩茱萸? 古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

重阳节为什么被称为老人节

“九”在古数中既为“阳数”，又为“极数”，指天之高为“九重”，指地之极为“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘数字。九月初九，日与月皆逢九，是双九，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故称“重阳”，所以这一天为重阳日。

九九重阳，因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久、长寿之意，而且秋季也是一年收获的黄金季节，所以，“九九重阳”就被认为是祝福老人长寿的好日子。

20世纪80年代开始，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

中国全国人大常委会2012年12月28日表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

自古重阳节就被人们重视，如今这个节日被赋予了新的含义，成为中国的“老人节”。

关于重阳节的神话传说

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房，恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书中曾有记载。

扬州市，素有“竹西佳处，淮左名都”之称。是中国历史文化名城之一、联合国人居奖城市、中国人居环境奖城市、国家环境保护模范城市、中国和谐管理城市、全国文明城市、国家森林城市、全国诗词之市、中国温泉名城。上海到扬州旅游去哪里玩好呢?

扬州旅游景点门票及行程

主要景点有：瘦西湖：90，大明寺：45，个园：40，何园：40，吴道台府，汪氏小苑，扬州八怪纪念馆，史可法纪念馆，汉陵苑等。主要景点都有联票，180元，包含：瘦西湖，大明寺，个园，何园，古运河游览线。2天内可用，我觉得如果自己觉得能保证，玩4个景点或以上，买联票才合算。另外，去吃早饭也是必玩的一个景点，在国庆路上的小巷子里的富春茶社是最正宗的，人均50左右。个人觉得如果是2天的行程，可以安排成第一天瘦西湖+大明寺，因为大明寺进口处就在瘦西湖出口处。第二天，富春茶社早茶+何园+个园或其他。如果三天行程，可以精玩+或再玩玩一些小景点或仔细品味纪念馆等。

扬州美食介绍：扬州菜以“三头”(拆烩鲢鱼头、扒烧整猪头、蟹粉狮子头)为代表。

扬州十大名点：三丁包子、千层油糕、双麻酥饼、翡翠烧卖、干菜包、野鸭菜包、糯米烧卖、蟹黄蒸饺、车螯烧卖、鸡丝卷。

十佳特色小吃：四喜汤团、生肉藕夹、豆腐卷、笋肉小烧卖、赤豆元宵、五仁糕、葱油酥饼、黄桥烧饼、虾籽饺面、笋肉馄饨。

十佳风味小吃：笋肉锅贴、扬州饼、蟹壳黄、鸡蛋火烧、咸锅饼、萝卜酥饼、鸡丝卷、三鲜锅饼、桂花糖藕粥、三色油饺。

当然，别忘了还有著名的扬州炒饭!

扬州知识延伸：

地形地貌

扬州市境内地形西高东低，以仪征市境内丘陵山区为最高，从西向东呈扇形逐渐倾斜，高邮市、宝应县与泰州兴化市交界一带最低，为浅水湖荡地区。境内最高峰为仪征市大铜山，海拔149.5米;最低点位于高邮市、宝应县与泰州兴化市交界一带，平均海拔2米。

扬州市区北部和仪征市北部为丘陵，京杭大运河以东、通扬运河以北为里下河地区，沿江和沿湖一带为平原。境内有大铜山、小铜山、捺山等。

自然气候

扬州市属于亚热带季风性湿润气候向温带季风气候的过渡区。气候主要特点是四季分明，日照充足，雨量丰沛，盛行风向随季节有明显变化。冬季盛行干冷的偏北风，以东北风和西北风居多;夏季多为从海洋吹来的湿热的东南到东风，以东南风居多;春季多东南风;秋季多东北风。冬季偏长，4个多月;夏季次之，约3个月;春秋季较短，各2个多月。

上海到扬州旅游交通指南

(1)上海长途汽车总站出发，到达扬州长途汽车西站(每30分钟一班);扬州长途汽车西站，坐游旅游专线，五亭桥下，步行3分钟左右即可。

(2)上海站或虹桥站动车高铁到镇江火车站(最好是到镇江火车站，不要到镇江南)，镇江火车站东边镇江汽车客运站购票到扬州(17元/人)，扬州长途汽车西站，坐旅游专线(10-13分钟一班)，五亭桥下，步行3分钟左右即可。

说到姜维其实小编一直觉得这个人是被高估了的一个的，但是其实并不是这样的，因为他被称为“幼麟”还真的是实至名归的，那么在正史上姜维为什么被称为是幼麟呢?他到底有多么的大的能耐呢?下面我们就着这个问题一起来分析分析揭秘看看吧!

忠肝义胆，一生忠于蜀汉〈姜维〉

三国中，以小编的角度来说，只敬佩，姜维一人也!〈不请自来〉

姜维简介

202年到264年，字伯曰，天水冀县人，蜀国晚期名将，官至大将军。

蜀国名将姜维的智慧体现

在诸葛亮北伐时，因为被怀疑有异心，不得已投靠蜀汉，被诸葛亮重用，在诸葛亮死后逐渐崭露头角。

费祎死后，周围逐渐开始独掌军权，说刘蜀汉军队北伐曹魏。

姜维北伐总计大胜两次，小胜三次，相距不克四次，大败一次，小败一次。

主要军事成就

当初刘备为汉中王时，留魏延镇守汉中，在各个围戍内，留下重兵抵抗外敌，兴势之战，王平抵抗曹爽的进攻就是用这个招式?

但是姜为认为，这个方法虽然可以抵御敌人，却无法获得巨大战果。

于是，姜维退守汉，乐两城，重要关口刘重兵把守，组织一支游击队，专门进攻敌人薄弱环节。

景耀六年，钟会伐蜀，率大军围困汉，乐两个城市，久攻不下。

总会写信给蒋琬之子蒋斌，劝其投降，遭到拒绝，而此时关口守将蒋舒投降，钟会大军长驱直入，姜维的经适不适应用能不上而导致失败。

姜维的文学才能

《魏晋文学史》众说姜维在文学中有着独特的才能，在汉魏晋的文学史上起到了承上启下的作用，作品《蒲元别传》。

对姜维的评价

诸葛亮:须先教，中虎步兵五六千人，姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。

钟会:以伯约比中土名士，公休太初不能胜也。

邓艾:姜维，自一时雄儿也，然与某相值，故穷尔。

罗贯中:天水夸英俊，凉州产异才，系从尚父出，素奉武侯来，大胆应无惧，雄心誓不回，成都生死日，汉将有余哀。

李贽:又一孔明尔

小编评论

生不逢时，遇到了一个已经衰落了的蜀汉，〈被黄浩等宦官针对〉如果早出生20年，同刘关张等人一同在乱世中，我想，他会发挥出他应有才能。

以身殉国

在当时，姜维距守剑阁，可惜的是，刘禅开城投降，更是在刘禅投降后，你就想着光复蜀汉，策反了，钟会，可惜，事情败露后被杀害。

秦琼可以说也是一个很多人都非常喜欢的英雄人物了，在《隋唐演义》等小说，还有后世的评书里面，那可以说是非常有名了。不过书中的秦琼自然是和历史上真实的秦琼不太一样，不过，为什么秦琼一出场就被人叫做“秦二哥”呢?二哥的含义到底是什么，难道说在秦琼之上还有一个大哥?那这个大哥又是谁呢?1.小说里的秦琼简介

《隋唐演义》、《说唐》等文学作品中的秦琼形象与历史上秦琼大不一样。小说里秦琼是山东历城县一名马快班头，擅长使用双锏，远近闻名，人送绰号“小孟尝”。在执行公务时结识单雄信、王伯当、徐茂功等绿林好汉。阴差阳错救了李渊一家，被李渊幼子李元霸当成是神仙。后来惹上官司被发配到北平府，而北平王罗艺却是秦琼的姑父，秦琼得以在罗艺帐下任职，并和罗艺的儿子罗成钻研武艺，传枪递锏。

离开北平府后，秦琼又辗转被杀父仇人靠山王杨林所赏识，成为杨林手下的十三太保。而后秦琼行走江湖所结识的好友及北平府罗成、张公瑾等人一同来历城县给秦琼母亲祝寿，却因为程咬金劫皇纲事泄漏，被杨林抓获，秦琼等救出程咬金后决定起义反隋，并于贾柳楼结义。

在徐茂功的建议下，秦琼单雄信等袭取瓦岗寨，以瓦岗为根据地，正式揭竿起义。程咬金称混世魔王、大德天子，秦琼为兵马大元帅，徐茂功为护国军师，单雄信、谢映登等为瓦岗五虎将(小说版本不同，五个人也有所不同)。

瓦岗后来因为新君主李密用玉玺换萧妃，搞的众将士离心离德，秦琼程咬金等离开瓦岗到了洛阳，因见王世充为人奸诈，于是设计离开，投奔到李世民帐下，随李世民东征西讨，统一天下，被李渊封为护国公。后参与玄武门事变，助李世民登上帝位。2.秦琼为什么是二哥

第一，秦琼的父亲原是一名大将，后来被杨林所害，因此上杨林是秦琼的杀父仇人，秦琼父亲死后，他的母亲带着秦琼和其干儿子远走他乡，这个干儿子就叫秦安，秦安比秦琼大，故秦琼称之为大哥，这是原因之一。

第二，贾家楼结拜，魏征排名老大，秦琼老二，徐茂公老三，而“隋唐演义”又是以这些结拜兄弟为主线叙事的，这是原因之二。

第三，我想应该和山东文化的传承有关。因为古代的圣人孔子是山东人，孔子又称孔老二，所以在山东老二是对人的尊重。后来水泊梁山中的武松也叫武二郎。所以说在山东老二一直是尊重人的称呼，到现在有的地方还有这种传统。

秦安在秦家多年，又年长于秦琼，而主要的是他和秦琼关系很好以兄弟相称，虽然他们不是亲兄弟，却胜似兄弟。故秦琼称他为大哥，秦琼名满江湖、交友广泛，因他叫秦安为大哥，所以秦琼的朋友也叫秦安为大哥，故而称秦琼为秦二哥。

秦怡被杨广围困，里无粮草，外无救兵，被逼自杀，其大管家秦安带着秦母和年幼的秦琼逃出来，秦母就认秦安为义子，秦怡生前把所有的武功都授予了秦安，到山东后，秦安又把武艺传授给了年幼的秦琼，因为秦安年长于秦琼，所以秦琼称秦安为老哥哥，秦琼也就自然而然为二哥了。3.秦琼的轶事典故

冲阵斩将

据新旧唐书记载，秦琼每次随李世民征伐，敌阵中常有炫耀自己兵强马壮的武将，李世民就让秦琼前去，单枪匹马常将敌将斩杀于万众之中。但具体杀过哪些敌将，史书却无详细记载。

门神

民间过年时贴门神的习俗由来已久，即在过年的时候在自家门上贴上秦琼与尉迟恭的画像。据传，唐朝开国年间，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。其中执锏者即是秦琼。执鞭者是尉迟敬德。这个典故是小说西游记里的重要情节。

两肋插刀

“为朋友两肋插刀”，其来历是秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马，路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去汝南庄，一条路去登州，一条路回家门，最终还是为朋友，视死如归去了登州，两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道，义气千秋”。

随着时间的推移“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去就变成了“秦叔宝为朋友两肋插刀”了。

其它轶事

秦琼卖马、传枪递锏等典故虽然在民间广为流传，但都是小说虚构情节，而正史却无考。

扬州天主教耶稣圣心堂为江苏省文物保护单位。

现为省级文物保护单位，位于市区北河下25号。始建于清同治三年（1864年），同治十二年（1873年）上海法籍神父来扬聘请扬州工匠建造，教堂坐西朝东，占地面积2080平方米，建筑面积1302平方米。大门为中式水磨砖砌门楼，上嵌石额，刻“天主堂”三字。教堂为中世纪哥特式建筑，两坡顶，屋尖竖铜十字架，正立面有三拱门，两侧有钟楼。堂内用簇柱，窗户镶嵌彩色玻璃，装修精致华美。教堂以南有北向神父楼一座，保存完好。为古运河旅游线上的重要文物古迹，现用作宗教活动场所。

1995年4月，扬州天主教耶稣圣心堂被公布为第四批江苏省文物保护单位。

谷雨节气即将来临，这也意味着农民们又要忙碌起来，开始下种各种瓜果蔬菜了。而在这个季节，野菜也随之长出来了，其中就包括古时被盛赞的“长寿菜”——野苋菜。

很多人不知道野苋菜的存在，其实野苋菜就是野外自然生长的苋菜，和市场上的苋菜长得十分相似，而且营养价值更高。野苋菜富含维生素、钙、铁等矿物质，尤其是铁、钙的含量更是高于菠菜，是鲜蔬菜中的佼佼者。野苋菜全草都能入药，有清热解毒、利尿的作用，在过去的民间也常用它来治疗各种病症。

野苋菜的吃法和市场上的苋菜差不多，可以热炒、制馅、凉拌或做汤等。常食可增强抗病能力，健身祛病，润肤美容，食用野苋菜还能帮助我们长寿。在广东、广西等省份，野苋菜的根茎还被称之为“土人参”，用来煲汤喝。在这个春天的季节，不妨去寻找一下身边的野苋菜，它是真正的纯天然绿色食品，没有打农药，也没有施肥，还有丰富的营养价值，是不容错过的美味佳肴。

妇女节的年龄范畴

《现代汉语规范字典》中“妇女”一词的含意，仅指“成年女子”并无其他特殊意指。

已婚女子被称作“妇人”。在官方辞典中，妇女的定义是成年女子的通称。在司法解释中，14岁以上的女性称为妇女。在现实生活中，妇女通常指有孩子的女性。

也就是说成年女子只要是年满十八岁，就属于是“妇女”的范畴，并不是专指结了婚的女性!

它是属于所有年满十八岁周岁以上女性的。三八妇女节18岁以上的所有成年女性的节日。

在联合国介绍国际妇女节的网页上，把“三八”国际妇女节的起源归因于20世纪初期一系列的妇女运动大事，这些事件包括：美国社会党人在1909年将2月28日定为全国妇女日;1910年，第二国际哥本哈根会议上以蔡特金为首的来自17个国家的100余名妇女代表筹划设立国际妇女节，但未规定确切的日期;1911年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国有超过100万妇女集会庆祝国际妇女节;1913年2月的最后一个周日，俄罗斯妇女以举行反对第一次世界大战示威游行的方式庆祝了她们的国际妇女节;1914年3月8日，欧洲多国妇女举行反战示威游行;为纪念在一战中丧生的近200万俄罗斯妇女，1917年3月8日(俄历2月23日)俄罗斯妇女举行罢工，拉开了“二月革命”的序幕，4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。可以说，正是上世纪初这一系列发生在欧洲和美洲的女权运动共同促成了“三八”国际妇女节的诞生，而不是人们想当然的“国际妇女节”只是国际共产主义运动的遗产。

每逢“三八”国际妇女节来临，各国妇女组织和女权活动家努力推动妇女权利进入国家、区域和国际人权领域的重要议程，提示国际或国家关于对妇女议题的性别盲点。她们鼓励和组织妇女们分享个人的经历，讨论色情文化、托儿所、性骚扰、强奸、家庭暴力(如殴打妻子、虐待儿童)等问题，督促一些重要的政府网站反映妇女生活与工作状况的调查与报告文件，采取制定相关政策。

妇女节又被称为什么节

三八妇女节，又称为国际妇女节，或者又叫做联合国妇女权益和国际和平日、国际劳动妇女节。这个节日的创立，是为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的，日期为每年公历的3月8日。在不同的地区，庆祝的重点有所不同，从普通的庆祝对女性的尊重、庆祝对女性的爱到庆祝女性在经济、政治及社会领域的成就。

大洋的中央被称为大洋中脊，是指贯穿世界四大洋、成因相同，特征相似的海底山脉系列。中洋脊为地球上最长、最宽的环球性洋中山系，在太平洋，其位置偏东，称东太平洋海隆，大西洋中脊呈S形，与两岸近于平行，向北可延伸至北冰洋，印度洋中脊分3支，呈入字形。

关于大洋中脊的成因，大多采用海底扩张说和板块构造说来解释。此说认为：中脊轴部是海底扩张的中心，热地幔物质沿脊轴不断上升形成新洋壳，故中脊顶部的热流值甚高，火山活动频繁。中脊的隆起地形实际上是脊下物质热膨胀的结果。在地幔对流带动下，新洋壳自脊轴向两侧扩张推移。在扩张和冷却的过程中，软流圈顶部物质逐渐冷凝，转化为岩石圈，致使岩石圈随远离脊顶而增厚。

冷却凝固伴随着密度增大、体积缩小，洋底岩石圈在扩张增厚的过程中逐渐下沉，于是形成轴部高两翼低的巨大海底山系。长时间后，再变成另外的样子。

扬子鳄为什么被称为“最后的活化石”?

扬子鳄是我国特产动物，已频临灭绝。我国已经把它列为国家一级保护动物。扬子鳄栖息在我国长江中下游和安徽、浙江等地。它的别名叫中华鳄，俗名称土龙，猪婆龙。人们把扬子鳄称为“活化石”，是因为它在两亿年前的恐龙时代就存在了，由于环境的变化，恐龙等爬行动物灭绝了，而扬子鳄却一直延续到今天。在扬子鳄身上，至今还可以找到恐龙等爬行动物的许多特征。现在，人们研究恐龙时，除了根据恐龙化石以外，也常常以扬子鳄去推断恐龙的生活习性。因此，扬子鳄对于人们研究古代爬行动物的兴衰和研究古地质学的生物进化，都有重要意义。

扬子鳄身长约2米，像条大蜥蜴。嘴长，里面长着锋利的牙齿。背部暗褐色，有的呈深绿色，腹部灰色，皮肤上覆盖着大鳞片，像全副武装了一样。它四肢粗壮，尾巴特长，其长甚至超过了头和身体长度的总和。

时期不同，学校的叫法也是不一样的，例如夏代叫“校”，殷商时代叫“庠”，周代叫“序”;周朝叫“学宫”，齐国叫“稷下”等。

古代学校叫什么

1、校：夏代学校的名称，是举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

2、庠：殷商时代学校的名称。

3、序：周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。

4、国学：先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。

5、乡学：与国学相对而言，泛指地方所设的学校。

6、稷下学宫：战国时期齐国的高等学府，当时的儒、法、墨、道、阴阳等各个学派都汇集于此，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

古代学校的别称

泮、庠、庠序、国学、鸿都门学、太学、国子监、文庙、孔庙、书院、蒙学、族学、私塾、学堂，虞设庠，夏设序，殷设瞽宗，周设辟雍。

古代学生的别称

学子、学童、门人、门生、门下、门下士、门下生、门下客、门弟子、门徒、生员、生徒、学徒、艺徒、桃李、高足、上足、小子、仁弟等。

古代，一般只有富贵人家的未婚小姐，才会被称为“千金小姐”。在汉朝时期，一斤金子统称一金，如果说千金就会显得十分贵重，而古人交谈又善于奉承，所以在一些社交场合中，千金小姐的说法就慢慢传开了。如今，只要是未婚的女子都可以被称为是千金小姐，大家在平时的社交场合中肯定也用得到这个词。在整个历史上，关于千金小姐的传说还有很多，这次就为大家讲讲其中一个比较知名的典故。

端午节是中国的一个传统佳节，大家都知道端午节是为了纪念屈原，而包粽子则是为了将粽子投水让水中的鱼虾分食，不要损害屈原的尸体。但是有些专家却提出，端午节可能不是为了纪念屈原而设立，而是为了纪念比屈原去世还早的一个名人——伍子胥。

因为伍子胥也是沉尸于钱塘江，并且也是含冤自尽，所以端午节纪念伍子胥之说也许有几分道理。而伍子胥一生也留下了不少轶事典故，其中最著名的要数一夜白头。当时伍子胥正在被楚王通缉，因为边关有他的画像，所以他担心自己一旦想要出关，立刻就会被守边士兵捉拿。

伍子胥非常忧虑，但是出关确实是唯一的出路，如果不出关盘踞在楚国境内，一定会被楚国士兵捉住。就这样伍子胥日夜忧虑，竟然一夜之间白了头发。最后一头白发的伍子胥在过关的时候没有被楚国士兵认出来，就这样得以逃出生天。

而其实很少有人知道，另外一个典故“千金小姐”也跟伍子胥有关。伍子胥从楚国逃出来之后，一路颠沛流离，他又不能公然做工赚钱，最后落得个身无分文的下场，甚至连饭都吃不起了。一次伍子胥走到一条小溪旁边，碰见一个浣纱女正在溪边浣纱。浣纱女随身携带的有吃食，伍子胥饥饿难耐，于是央求这个女子分给他一点吃的。

浣纱女抬头上下打量伍子胥，伍子胥发现她竟然是个非常出众的美女。浣纱女见伍子胥衣衫褴褛，但是气质不凡，一看就是英雄落难，于是将自己携带的食物分了一半给伍子胥。伍子胥好一番狼吞虎咽，吃完之后他向浣纱女作了个揖，表示自己日后一定会报答她救命之恩。浣纱女却表示不用，然后继续浣纱去了。

伍子胥左思右想，有点不放心。于是他追上前去，对浣纱女说楚国正在通缉自己，希望浣纱女不要暴露自己的行踪，自己安全之后会用千金来报答她。浣纱女一听却勃然大怒，她认为伍子胥这是用金钱来羞辱她的人格。于是她一时恼怒之下，为了表示自己不是贪图金银之辈，竟然投水自尽了。

伍子胥没有料到事情会有这样的变故，一时间来不及抢救，眼睁睁看着浣纱女死了。伍子胥后来扶持吴王夫差上位，位极人臣，地位显赫。他对于浣纱女一直念念不忘，认为是自己说错的一句话害死了她一条人命。于是他命人悄悄的在遇到浣纱女的溪水附近，寻找浣纱女的家人。

但是当时已经相隔很长时间了，而伍子胥也难以描述出浣纱女的面貌特征，因此寻访家人的事情屡屡失败。可是伍子胥实在想要报恩，于是他找到那条小溪，在溪水中投入千两黄金，以践行自己千金相报的诺言，用来祭奠浣纱女的恩情。这也就是后世“千金小姐”的由来了。

谢娜

自称为“太阳女神”的是主持人谢娜。因为张杰唱过《最美的太阳》，谢娜是张杰的夫人，所以被称为太阳，因此就是“太阳女神”。

喜欢看综艺节目的小伙伴应该都知道，主持人谢娜一直自称是“喜神”和“太阳女神”。当然啦，关于这一自称，网上褒贬不一。谢娜叫太阳女神有两个原因。第一：有集《快乐大本营》，有个关于谢娜和郑国霖合作过的《少年方世玉》中的剪辑，上面都是谢娜鼓励男主的话，所以维嘉说谢娜是太阳女神。第二：因为张杰唱过《最美的太阳》被称为星星的太阳。谢娜是张杰的夫人，所以被称为太阳，因此就是“太阳女神”。

谢娜被称为“太阳女神”和她的性格以及她给人的感觉也是有关系的。她总像太阳一样照又着，大家总能把欢乐，乐观的精神传递给大家，从来都是像太阳那样热情，给人温暖。而她这个称号则是来源于《快乐大本营》，早期的谢娜在节目中不仅搞笑而且乐观开朗。给大家带来了很多的欢乐，所以大家亲切的称呼为“太阳女神”。

由她和何炅等人主持的节目《快乐大本营》于2002年火遍全国。而他那搞笑而又乐观的精神被人们所熟知。陪伴了很多人的周末，而它也被人们继承了一个大大咧咧搞笑的形象，所以人们就对她的印象是非常深刻的。谢娜是很多人的开心果，是带给我们无限快乐与温暖的“太阳女神”，这个称号实至名归，当之无愧。

说到天下第一仓其实小编记得很多地方都有这个说法，但是经过多年的发现，这个天下第一仓其实是特点的指一个地方了，这个地方其实就是指的“丰图义仓”，所以大家不要胡乱的搞错了呀，最近有的人也说了，这个丰图义仓为什么被誉为是天下第一仓呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

大荔县城往东十多公里，临近黄河滩涂的一处高地上，坐落着一个古老的镇子，现在它在地图上的名字是朝邑镇，而在历史上，这里一直以县治的形式，存在了上千年，直到上个世纪五十年代，黄河上兴修三门峡水库的时候，由于这里临近库区，大量的移民搬迁，当年的朝邑县才被撤销，并入临近的大荔县，朝邑县城，也就成了大荔县的一个镇。

在朝邑古镇的东南角，另一块突出的崖畔上，坐落着这样的一处建筑，今天我们跟大家说的，正是这座清朝末年修筑的粮仓，名字就是丰图义仓。

丰图义仓的由来

丰图义仓始建成于清光绪八年(1882)，由晚清朝邑赵渡人、清朝著名理财家“救时宰相”阎敬铭倡议修建，历时四年建成，于光绪九年(1886)正式投入使用，开始存粮。确切地说，它是一座民办仓库，是我国目前所存无几的清代大型粮仓之一。当时被慈禧太后朱批为“天下第一仓”。时至今日，无论从建仓规模，还是从储粮历史，或者是从古仓今用方面讲，都无愧于“天下第一仓”的称号。解放后，这里一直由大荔县朝邑粮站使用，2006年国务院批准为国家重点文物保护单位。

在中国古代，粮仓分为民仓和官仓。而民仓又分为义仓和社仓，由县一级官府指导设置仓库，乡绅管理，私办公助，实行"官督而绅办之"的为义仓，其资金主要来源于当地老百姓的捐资和官方的资助，丰年存储粮食，遇到年馑赈济方圆灾民。社仓是以族为单位，由族长或有名望的人发起储粮，粮食来源于劝捐或募捐，存放在祠堂或庙宇里。国家办的大粮仓为官仓，主要有常平仓、储备仓、转运仓、太仓、内仓、营仓等。相比而言，社仓的规模要小很多。

1886年丰图义仓建成后，慈禧朱笔批为天下第一仓。作为民办义仓，存粮能力仅有3万多石，也就是5200吨，自然不能和官仓同日而语，为何被慈禧太后冠名为“天下第一仓”呢?实际上，应该是天下第一“义仓”的意思吧。但其建筑考究、用料精良、规格之高，又绝非一般义仓可比，甚至连官办粮仓也多有逊色。经考证，修建丰图义仓使用的墙砖，有十几种规格，且成色不一，反映出这些墙砖捐自于不同的地方和不同的砖窑，义仓募捐修建性质可见一斑。

丰图义仓为城中城布局，分为外城和内城两个部分，外城用夯土建造而成，它的三面建造在又高又陡的土崖上，西面为城门楼和又厚又高的土城墙，依地形造势，易守难攻，守卫人员可在城墙顶上，居高临下防范来犯之敌。外城高7.7米，西有城门，城门楼为城砖结构，坐东朝西，城门楼上面赫然刻有4个大字“以资扞卫”，相传也是慈禧御笔所书，意为捍卫，保卫之意。由此可见该外城的主要功能，就是捍卫内城而建造的。外城比内城建的晚了几年，是义仓的第一道防线。

从外城那座古老的城门进来，远远就看见50米开外的内城，内城坐北朝南，它的前面是一片开阔的绿地。内城为砖墙结构的窑群式建筑，外观酷似一座古城，城墙即为粮仓，也就是所谓的仓墙合一，沿着这道城墙，绕一周排列着58面砖结构的窑洞，每窑可储粮90吨，共可储粮5200吨。数据显示，仓墙高14.89米，仓城东西宽133米，南北长83米，总面积1.1万平方米。南墙外洞开二门，名东仓门、西仓门。东西仓门前各有一对石狮，东、西仓门之间的壁上有浮雕式的砖作仿木结构的歇山屋顶妆式，正中高嵌“丰图义仓”4个石刻大字，字两侧有砖雕花瓶，下部有环带纹、葡萄纹、雷纹等图案。显得古朴典雅。据说东门为丰年进粮的入口，西门则是荒年赈济的出口，如今西门几乎常年关闭，很少使用，成了游客出入的地方。

进到内城，但见内城墙有长长的一周走廊，这些回廊功能卓著，当年起着临时收放粮食的作用。回廊之外，内城墙围出一个宽敞的大广场，平整的场地，极利于晾晒粮食，平时也可行车走人。院子南面，东西两条门道两侧，又有东西排列的几处建筑。中间有一小院。小院落古香古色，进门先是东西各建厦房三间，紧接着横建大房三间，大房东西两侧又各附耳房三小间。这样的四合院式的建筑，早年是义仓管理人员办公和生活的地方，现在，这里成了丰图义仓的文献展览室。

在仓城内的西南角，有一处隐蔽的小门，如果不是有游客指示牌，很难发现，这里是通往仓城顶部的通道。顺着这个狭小的台阶登上仓顶，但见仓顶用青色的城砖铺设而成，显的平平整整，两边有半米高的女墙和垛口。举目望去，四面平整的仓墙兼具城墙的作用，可用于仓库守卫人员的巡查与设防。仓墙顶上北面的正中，一座小巧的中式建筑非常醒目，走近了看，这是一座朱文公祠。朱文公，也就是我国宋代著名的理学家、思想家——朱熹，由于他最先倡导社仓建设，仓储业尊他为资阳仓祖，丰图义仓修筑的时候，自然要修祠供奉，以资纪念。由于朱文公祠位于北仓顶正中，所以这里又是一个指挥台，在仓城囤兵训练或着粮仓遭攻击时，文公祠就是这里的指挥中心。祠堂门外两侧的墙上镶嵌有石刻“龙”、“虎”两个大字，这两个字为慈禧所题写，1900年，慈禧从北京逃亡西安，途经朝邑，百感交集，想起阎敬铭的耿介和不可多得的理财能力，于是欣然泼墨，为已故的阎敬铭题写了“龙”，“虎”二字。这两个石刻大字，被放在丰图义仓西面的阎公祠内，文革后，移到现在的位置。现在成了丰图义仓的一处景点。

站在丰图义仓的仓顶，向东望去，隔着黄河，中条山苍翠可掬，如墨如画，向南看去，挺拔的华山云雾缭绕，向北望去，清晰可见200多米开外的岱祠楼和高耸入云的金龙古塔，岱祠楼为东岳庙前的戏楼，为宋代重建的文物。古塔为明代建筑。丰图义仓和这两个文物仅仅一路之隔。那条大路，就是集周原古道，隋唐古驿道，秦东北驰道，近代官道为一身的有名的朝坂古道，多少商贾和军队，曾从这条古道上行走过，这片土地上的人们，一茬又一茬，沿着这条古道走向外部的大千世界，开始了他们或悲壮或辉煌或平凡的人生历程。

新春：新春是春节的俗称之一，新春顾名思义新的春天，又有初春和早春之意。新岁：在我国传统里，“岁”又有“年”之意，即“新岁”是“新年”的意思。大年：俗话说“百节年最大”，因为是最大的节日，故有了“大年”之称。

春节俗称什么

1、新春

新春是春节的俗称之一。新春顾名思义新的春天，又有初春和早春之意。每年春节一到，万物开始复苏，新一年的春天开始到来，故人们又把春节叫做新春。所以，我们经常在春节到来之际，会看到“新春佳节”“新春快乐”等词语。

2、新岁

在我国传统里，“岁”又有“年”之意，即“新岁”是“新年”的意思。很多人以为，新年指的是元旦，而不是春节，但其实在我国人民的显意识里，只有农历一月一日才算是年的开始，才是新的一年。所以，大多数人也把春节叫新年，俗称新岁。

3、大年

大年是比较口头的春节俗称，每年从春节前一夜开始，大家就开始说“大年”了。常见的有“大年三十”“大年初一”“大年初二”...一直到春节的第十天，人们都习惯在日期前面加个“大年”。为什么人们又将春节叫“大年”呢?俗话说“百节年最大”，因为是最大的节日，故有了“大年”之称。

4、年节

前面说过“年”有“岁”之意，而每一年的开始为“岁首”。在古代，人们对岁首非常重视，会举行大型的迎春、庆祝等活动，非常热闹，就像过节一样。所以，人们把这样迎接新春的日子叫做年节。

5、新禧

因为过年是非常喜庆的日子，所以人们会用最美好的词汇来代表，而“禧”字有幸福的意思，所以人们有把春节叫新禧，表达对新一年的美好祝愿。新禧一词是“新年幸福”的意思。