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护国寺遗址【合集20篇】

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叠石山遗址

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石山遗址为文化旅游景点。

叠石山遗址位于深圳市南山区茶光村南面。年代为周代。遗址分布于叠石山的东坡与北坡。面积约3万平方米。1987年发现,同年发掘330平方米。发现干栏式建筑遗迹1处,有49个柱洞;灰坑1个。出土遗物丰富,包括有陶器、石器、铜器和铁器。陶器以泥质陶为主,烧造火候很高,器种有瓮、罐、尊、盒、碗、豆、簋、壶、钵、瓿、鼎、器座、支脚等,纹饰有方格纹、回形纹、夔纹、重圈纹、圈点纹、篦点纹及少量三角纹、米字纹,有部分原始瓷器。一些陶器口沿或圈足内可见刻划符号。石器有斧、锛。青铜器有锸。铁器有斧。碳十四测定木炭标本的年龄为距今2250年,应是遗址年代的下限。

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篇1:第二战区战备道柏峪段遗址

全文共 317 字

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第二战区战备道柏峪段遗址为陕西省文物保护单位。

第二战区战备道柏峪段遗址

时代:1939年

地址:黄龙县白马滩镇柏峪林场

保护范围:公路沿线外扩50米,长约34公里。

建设控制地带:A区四周外扩50米。

2018年,第二战区战备道柏峪段遗址被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。

白马滩镇:陕西省白马滩镇位于黄龙县的东部,南邻合阳县,东面邻接韩城市,南北两面均是连绵的青山。全镇总面积15平方公里,分为17个自然村小组,共1523户,总人口6759人。在镇管理区内,有国家级保护动物禢马鸡及其它珍贵动物. 2002年4月,以白马滩镇为中心的白马滩中学和白马滩小学都相继落成,成为黄龙县的第二大教学园区--白马滩教学园区.白马滩中学教学质量高。

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篇2:五松园遗址

全文共 571 字

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五松园遗址为文化旅游景点。

赵氏五松园位于张掖城西一公里新墩镇青松村,为唐代赵武孟与赵彦昭父子宴游之别墅。现为市级文物保护点。

相传赵彦昭官位显赫时,在家乡造院建宅,层楼殿阁,高下栉比,亭台池谢,曲径通幽,五松鹤立,花木争妍,取名“五松园”。并在松旁建亭曰“五松亭”。原建筑规模颇大,小桥流水,桃杏满园,五株青松郁郁葱葱,另栽有白牡丹、芍药、碧桃、紫荆、侧柏、榆、杨等林木花卉,姹紫嫣红,相映丰趣。

文人雅士常在这里把酒入诗。园内五松亭有明代诗人李鹤题诗“其枝那漪,其节坚贞;百物改观,四时留春:赋诗谐韵,把酒入林;兴酣落笔,为五松亭”。

随着时间的变迁,名园荒鞠,只存五株青松。民国16年、23年相继被大风刮倒两株,1977年4月大风又刮倒两株。现幸存的一株,直径1米,高20米,人喻之为“狮子头”,树冠庞大,枝繁叶茂,傲然挺立,清风千载。

景点位置

甘肃省张掖市甘州区新墩镇青松村

新墩镇:新墩镇位于古城甘州西北郊,环城半握。国道312线、GZ45线、省道213线纵贯全境,交通四通八达,地理位置优越。镇政府驻地灵官庙,以清代在城西新建的一座土墩而得名。1956年建乡,1999年撤乡建镇。南北长13.5公里,东西宽4公里,全镇辖15个行政村、125个合作社,面积75平方公里,耕地3.8万亩,6666户24368人。2003年全镇工农业总产值2.7。

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篇3:城固宝山遗址

全文共 482 字

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城固宝山遗址为全国重点文物保护单位。

时代:新石器时代、商

宝山遗址位于城固县东北约4公里的宝山镇宝山村后的一个山包顶上,1990年发现。遗址遍布整个山顶,面积约5万平方米,时代从新石器时期开始,跨越夏、商、周及汉代,每个时期的遗存都有,但以商代遗存最为丰富的遗址。2003年9月被陕西省人民政府公布为陕西省文物保护单位。

经国家文物局批准,分别于1998年——1999年、2001年——2002年对宝山遗址进行了2次研究性发掘,遗址以殷商文化遗存为主,发现一批烧烤坑,部分房屋和少数墓葬等遗址,同时出土了大量陶片和部分殷商青铜器、骨器。1998年——1999年发掘报告——《城固宝山》已经出版公布。

宝山遗址位于汉江支流湑水河东岸二级阶地上,是目前长江、汉江流域发现的遗存最丰富的殷商遗址之一。其中烧烤坑为全国仅见,地方特征鲜明,大量出土的陶器、陶片为研究殷商文化在长江流域、西南地区传播提供了科学标尺。宝山遗址殷商遗存,经过与长江三峡同期文化遗存对比,可以初步判定与当时的巴人有着密切联系。

2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

宝山村:宝山村。

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篇4:康湾遗址

全文共 299 字

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康湾遗址为会宁县文物保护单位。

康湾遗址位于会宁县丁家沟镇沈家屲村康湾社。

康湾遗址为第五批会宁县县级文物保护单位。

保护范围:东至孙万军耕地,南至周仪耕地,西至吴海军耕地,北至杨军耕地。建设控制地带为保护范围外四周向外延伸50米。

丁家沟镇:丁家沟乡位于县城南部,南接安定区和通渭县,东面与中川乡毗邻,西、北靠会师镇。全乡10个村,88个村民小组,4410户,20864人,农村劳动力10988人。距会宁县城21公里,境内多为南北走向沟梁,属华岭山系二阴山区,是一个农业大乡。2004年生产总值达到3254万元,其中第一产业达到1399.2万元,第二产业达到651万元,第三产业达到1203.8万元;固。

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篇5:小尖山洞穴文化遗址

全文共 276 字

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小尖山洞文化遗址为文化旅游景点。

小尖山洞穴文化遗址位于丘北县曰者镇新寨村民委弥勒勒村东向一华里小尖山处。遗址洞口高12米,宽20米。因洞顶塌落,洞口堵塞,无纵深,但能遮风避雨,光照好。洞口文化层厚40余厘米,文化层坚硬,表面已形成石灰质覆盖。岩壁上的烟熏层同增生岩叠合,厚度约0.4厘米,文化层沙石里含有丰富的猪、牛、羊之类的动物化石、石核,未然烧尽的炭屑、贝壳、黑陶片、骨饰品、砾石打击器。黑陶片的出现证明在三、四千年前产生了制陶业和农业,是新石器时代开始的标志。遗址为研究新石器时代人类社会活动提供了实物证据,具有重要的考古价值。

新寨村:新寨村。

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篇6:磨沟遗址含墓葬

全文共 444 字

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磨沟遗址(含墓葬)为全国重点文物保护单位。

时代:新石器时代至商

磨沟遗址(含墓葬)位于临潭县王旗乡磨沟村西北300米与岷县交界处洮河西南岸的台地上,面积约80万平方米。分属仰韶、马家窑、齐家和寺洼等史前文化,并有宋代遗存。

1958年发现,2008年、2009年,甘肃省文物考古研究所与西北大学文化遗产学与考古学研究中心联合发掘。遗址断崖上暴露有房址和墓葬。其中,墓地面积约8000平方米。墓葬呈西北—东南方向排列,以土葬为主,有少量火葬墓存在。墓道中有殉人现象,随葬品有陶器、石器、铜器、骨器及蚌、牙、石质装饰品和复合材料装饰品,并发现了工艺先进的金器。墓地时代集中在齐家文化晚期和寺洼文化早期。

磨沟遗址是目前洮河上游地区发现的最大的新石器时代和青铜器时代的中心聚落,该遗址内涵丰富,延续时间长,保存完好,为研究齐家文化的社会结构、家庭婚姻形态和社会复杂化进程提供了全新的考古资料,进而对中国文明起源不同模式的研究也有深远影响。

2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

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篇7:马户山遗址

全文共 259 字

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马户山遗址为白银市文物保护单位。

马户山遗址位于靖远县乌兰镇,年代为新石器时期,类别为古遗址。

2014年7月4日,马户山遗址被公布为白银市第一批市级文物保护单位。

乌兰镇:总土地面积327.7平方公里。现辖12个村民委员会,88个村民小组;8个社区居委会,56个社区居委小组,总人口65373人,其中非农业人口29978人。兰州—长征铁路经过并设站;兰包公路通过境内,交通较方便。乡人民政府驻西关。建制沿革乌兰镇因县城南有乌兰山而得名。解放前由城关镇公所管辖,解放后建政为靖远县第七区区公所。1958年人民公社化时改建为。

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篇8:德尔斐考古遗址

全文共 540 字

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德尔斐考古遗址(阿波罗神庙)为希腊古典时期宗教遗址,1987年被列入世界遗产名录。遗址位于雅典西北方帕尔纳索斯山麓,遗址系阿波罗神庙所在地,以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。阿波罗神所说的希腊圣地德尔斐,是翁法勒遗址,是“世界中心”。与它的壮丽的自然景色和充满着宗教含义相符合的是,早在公元前六世纪,它就已经成为宗教的中心和古希腊世界统一的象征。

德尔斐有着所有希腊圣地中最重要的神殿。而对古希腊人来说,这是一个有着特殊意义的地方,它是一个国家的圣地,“神谕”所在之处。从希腊的远古时代起,德尔斐就被认为是世界的中心,也是古希腊的宗教中心和统一的象征,又被称为“世界之脐”。根据希腊神话中的记载,据说阿波罗神庙是大神宙斯的双鹰从天涯两极飞来聚会的地方,因此被称为“欧姆法洛斯”(脐),希腊人在其正中立石为记,作为地球“肚脐”的标志耸立在神庙的前面。在此后的岁月中,这块石头不仅成为传说中的神物、当地最古老的崇拜物,也是德尔斐神谕的起源。

Archaeological Site of Delphi

必去理由:所有希腊圣地中最重要的神殿

景点所在大洲: 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区:希腊[Greece]

景点所在省、州:中希腊大区 [Central Greece Region]

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篇9:都江古城遗址

全文共 344 字

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都江古城遗址为文化旅游景点。

都江古城遗址位于都柳江风景名胜区上江村,坐落在都柳江与排长河环绕的山坡上,是贵州最悠久的的历史古城。早在唐代贞观三年就在此设应州府,唐天宝三年(公元744年)降为羁縻州;清朝雍正八年改设都江厅,并于清代雍正九年修筑土城墙。次年,贵州布政使常方伯察其地势,以“苗初归附,土城易圮,难以震慑”为由,呈准改建石城。雍正十一年开工,十二年竣工。城垣平面布局呈椭圆形,周长1915米,墙高因地势7米不等,厚2.5米。设东南西北四座城门,四大城门上设有文昌阁,安放炮台8座,大土炮8门,小土炮10门。城内建有通判署、文昌阁、关帝庙、万寿宫、炎帝宫、孔子庙、观音庙、湖南会馆、江西会馆、接招馆、接宗馆、水师营等。该城垣系清初贵州实行改土归流时期设置的“新疆六厅”城遗迹之一。

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篇10:林家遗址

全文共 683 字

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林家遗址为全国重点文物保护单位。

林家遗址位于甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县东塬乡林家村北,大夏河南岸二台地上。文化内涵以马家窑类型为主,包含有马家窑类型早、中、晚期的文化遗存,是马家窑类型的代表性遗址。

近年来,甘肃省博物馆文物工作队、临夏回族自治州文化局,曾先后在这一带调查,发现马家窑、半山、马厂、齐家、辛店等文化遗址十余处。1977年4月至7月和8至11月发掘总面积将近3000平方米。发现马家窑时期房屋遗址27处,制陶窑址3处,灰坑98个。从地层上初步搞清林家遗址马家窑类型文化遗存早、中、晚三个阶段的堆积关系,为文化遗物分期奠定了比较可靠的基础。

此外,还清理齐家文化房屋遗址三处,墓葬一座;汉代木椁墓一座,唐代土洞墓六座和大致同时期的水渠一段。出土马家窑时期的石、骨、陶、铜器等三千余件。并在窑穴、房址内陶器和灰层中,发现大量稷和少量粟、-籽等谷物、油料的标本。出土兽骨种类和数量亦较多,这些重要资料的发现,为全面认识和进一步研究马家窑类型文化的内涵、性质以及其他的有关问题,提供了更多的实物例证。

最重要的是在遗址的房址(F20:18)0土了一件青铜刀,在H54灰坑0土了铜渣。铜刀由两块范浇铸而成,表面平整,薄厚均匀,短柄长刃,刀尖圆钝,微上翘,弧背,柄端有明显的安装木把的痕迹。通长12.5厘米。1981年经北京钢铁学院冶金研究所检验,为含锡青铜,距今约4700年,是中国迄今的最早的一件青铜铸器,此发现将我国铜制工具史提前千余年。也充分证明东乡地区是中华民族最早开拓的区域之一。

2006年5月,林家遗址被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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篇11:后稷祠遗址

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后稷祠遗址为文化旅游景点。

后稷祠遗址

《水经注》卷十八载:邰(武功)“城东北有姜女原祠,城西南百步有后稷祠,眉之邰亭地”。此即武功有姜女原

、后稷祠的最早记载。《长安志》更于武功条下载:“后稷祠在县西南二十三里,姜女原祠在县西南二十二里”。当然是就中亭川武功城(今武功镇)而言。康对山《武功县志》载:后稷庙、姜女原祠“今俱亡矣”,而“今(明正德时)后稷祠在城内西上,故宝意寺址也。明弘治丙辰(1496)知县(宋)学通改建,祠后又作姜女原祠”。《长安志》载:“宝意寺在县西一里,亦唐神尧别宅。乾封三年(668)建为宝意寺,周显德二年重恩宝意寺,寺东临绝崖”。显然是后稷祠在唐以前(乾封三年)即已有之,后来的宝意寺(俗称上阁寺),即以后稷祠为中心改建发展起来的。此后,厉有修葺。到清雍正十一年(1733)《后志》记载:“殿三楹,四角垂檐,南向,殿前有碑,马嵬阎铎记”。明、清数有修葺,每次立碑以记其事,碑文多言宝意寺“大唐创业天子(李世民)读书处”,与《长安志》的“唐神尧(李渊)别宅”之说想吻合。李渊在武功的住宅有三处,宝意寺即其一,此宅系以后稷祠为中心所建,由此可知,后稷祠建于李渊之前。

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篇12:南油坊遗址

全文共 245 字

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油坊遗址为靖边县文物保护单位。

南油坊遗址位于靖边县红墩界镇长胜村,时代为新石器,类别为古遗址。

南油坊遗址为靖边县文物保护单位。

长胜村:红墩界镇长胜村位于靖边县城北32公里、红墩界镇南8公里处,是红墩界镇的集镇中心,地形地貌以山峁滩涧为主。全村总土地面积28平方公里,辖7个村民小组,508户1721人,常住人口380户1000人。现有耕地7000亩,林草地16000亩。2017年农民人均可支配收入为15438元。目前,全村种植大田玉米5500亩、制种玉米500亩、马铃薯100亩、蔬菜。

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篇13:观儿下遗址

全文共 235 字

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观儿下遗址为甘肃省文物保护单位。

观儿下遗址位于武山县郭槐乡观儿下村西北300米。是一处仰韶文化与齐家文化共存的遗址。面积约12.5万平方米,文化层厚0.5—1米,暴露有灰坑、灶坑、墓葬和白灰居住面。采集有仰韶文化庙底沟类型勾叶纹、弧线三角纹彩陶片及泥质、夹砂细绳纹红陶片,器形有重唇口尖底瓶、卷沿曲腹盆、圜底钵等。另有齐家文化几何纹彩陶片、泥质和夹砂绳纹、篮纹、划纹红、灰陶片及石斧、石刀、研磨器遗物。遗址保存较好,对研究甘肃东部地区仰韶文化和齐家文化的关系有重要价值。

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篇14:郭岗顶遗址

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郭岗遗址为四川省文物保护单位。

成莲花的高贵形状的郭岗顶从远古的岁月中走来,那些由残恒断壁合围的前年古柏,诉说着历史的苍桑与人间的风雨...郭岗顶,仙境天国的祥瑞之地上,流淌着无尽的悬念与迷团,飘荡着无穷的猜测与敬仰。

从郭岗顶身边奔涌而去的原始森林,精巧的珍藏着一块完美的中国地形图。那地图是由草甸拼凑、森林裁剪而成。在郭岗顶山脚对面,坐落着以著名的“荡结”0神为0的郭萨寺,向外界展示着舱传佛教的博大精深。

郭岗顶遗址(雅江县)

保护范围:遗址占地范围外延500米。

建设控制地带:保护范围外延500米。

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篇15:金昌三角城遗址

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金昌三角遗址为全国重点文物保护单位。

时代:西周至春秋

三角城遗址位于金昌市金川区双湾镇三角城村北侧,面积约430万平方米。属沙井文化。

1924年发现,1979年~1981年,甘肃省文物工作队和武威地区展览馆对该遗址多次发掘清理。遗址以城址为中心,东、西、北三面分布有墓葬区和祭祀坑。地面随处可见属沙井文化的夹砂红陶片。已清理墓葬585座,出土金器、铜器、铁器、石器、陶器,卜骨、贝币、毛、麻织品及皮革等文物共2112件。

三角城遗址是一处集西周至春秋时期城址、墓葬群以及房址、窖穴、祭祀坑为一体的大型遗址。遗址文化堆积较厚,延续时间较长,对深入研究沙井文化内涵、河西走廊史前文化以及先秦时期西北少数民族史具有较高的学术价值。

2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

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篇16:莫尔寺遗址

全文共 812 字

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莫尔寺遗址为全国重点文物保护单位。

莫尔寺遗址位于新疆维吾尔自治区疏附县伯什克然木乡,距今已有1800年历史。

遗址包括寺院和佛塔遗迹,是中国最西部佛教遗址之一,是罕诺依古城-标志性建筑物,是丝绸之路留存至今的年代较早的一处佛教遗迹,也是佛教文化在喀什一带盛行的有力见证,对研究佛教初传新疆及唐代喀什地区佛教流行问题均具有重要意义。

2001年6月被国务院核定为第五批全国重点文物保护单位。

“莫尔”,维吾尔语意为“烟囱”,因遗址内保存了高大的形似“烟囱”的佛塔得名,这是中国最西部的、保存较好的佛塔。此外还留存了佛寺及僧房遗迹。

始建于3世纪,一直到唐末,因为当地水源逐渐减少,人们开始迁移别地,同时,喀什地区居民的宗教信仰也起了很大的变化,伊斯兰教逐渐取代佛教成为当地居民的主要宗教,寺院随之废弃。

佛塔用含麦草筋的方形和梯形土坯砌造,塔身西面曾遭人为破坏,现仍保存有基座和塔身,残高10.8米。基座分三级,逐层递缩。基座底部近方形,风蚀雨冲形成了坡状,边界不清,高0.8米;二、三级也近方形:二级座高2米,东西宽12.8米,南北长13.2米;三级座高1.5米,东西宽10.55米,南北11米左右。塔身分两级,下部是圆形的塔身座,周长24米,高1.5米。塔身呈卵圆柱状的覆钵式,高约5米。这种形式目前在新疆已经很少见了,而且保存得比较完整,有印度古代佛塔建筑的遗风。

佛塔北16米处是僧舍遗迹。僧房遗址呈长方形,东西长13米,南北宽9.3米,残高1.5米。遗址的东南角有五、六层土坯,有的地方仅略高于地面,散布着戈壁石子,零星的陶片等。陶片为泥质红陶。

佛寺遗址是一个底大顶小的方梯形建筑:高约8米,底部东西长25米,南北宽24米。佛寺顶部较平,呈不规则的方形,东西长14.2米,南北宽13米。佛寺建筑的基部和西侧有一较明显的佛龛痕迹。南壁有一条南纵向的沟槽,深1米左右,其东、西局部可以看到完整的土坯。在西壁的底部也有发现10排土坯。

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篇17:云顶山遗址

全文共 582 字

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云顶山遗址为四川省文物保护单位。

云顶山遗址,位于金堂县东19公里淮口镇云顶村,古名石城山,又名紫云山,唐天宝六年(747年)改名为云顶山。自古有诸葛武候置兵守隘,历晋、隋、五代均曾屯兵拱卫成都,云顶山遗址(云顶石城)建于南宋,宋蒙战争期间,为川境内布置抵抗蒙军的山城防御体系,于宋淳佑三年(1243年)修建了云顶石城,先后戌守20余年,于宋咸淳二年(1266年)被破。“云顶山遗址”包括石城、慈云寺等各级文保单位十余处,形成了一条靓丽的古代文化旅游风景线。1991年被公布为省级文物保护单位;云顶石城城墙长7.2公里,基本完整,古城门7道,除后宰门完全垮塌,瓮城门部分垮塌外,其余较为完整,方圆炮台8个,瞭望岗亭5个基本保存,城墙部分未修复,部分倾斜、垮塌,水师码头和蹬山道毁坏严重,马道凹凸不平有沉陷。为了保护好这一珍贵的文化遗产,应尽快采取措施,及时修复,展示昔日烽火连天,--,如歌如泣的战争场面。

淮口街道:淮口镇位于四川金堂县城东南,东邻黄家乡,南邻白果镇,西邻九龙镇,北与赵家镇接壤。海拔425-915.5米。镇人民政府驻文化街23号,距县城25公里。1999年,全镇面积47平方公里,耕地面积31861亩,其中:田8583亩、土23279亩。 元代为杨村地。明代于此置怀口镇巡检司,以镇西为古怀安军而得名。清初置怀口镇,属大渡乡。宣统二年(1910)。

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篇18:陇西梁家坪遗址

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陇西梁家坪遗址为甘肃省文物保护单位。

陇西梁家坪遗址位于陇西县首阳镇蔡子坪村东北1公里。是一处齐家文化遗存。面积约6万平方米,文化层厚0.3--1.8米,暴露有灰坑、白灰居址。采集有泥质红陶和夹砂红、灰陶片,饰绳纹、篮纹、刻划纹、附加堆纹,器形有高领折肩罐、双耳罐、盘、杯等。采集有磨制石斧、石环。遗址保存较好,对研究齐家文化的内涵有重要价值。

首阳镇:自然环境:首阳镇位于陇西县西部,总土地面积69.85平方公里,耕地面积4.9万亩。平均海拔1800米,年平均降雨量450毫米,年平均气温7.7℃,全年无霜期160天。行政区划:辖20个村民委员会。 人口情况:乡镇总户数11651户,乡镇总人口44764人,乡镇从业人员22382人。六通情况:20个村全部通电、通邮、通电话,8个村通公路,6个。

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篇19:睦王河遗址

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睦王河遗址为陕西省文物保护单位。

睦王河遗址

时代:新石器时代

地址:渭南市蒲城县罕井镇睦王河村

保护范围:遗址东、北至睦王河西岸二级台地边缘,西接睦王河村,南距村南生产路约100米。

建设控制地带: A区外延500米。

2014年,睦王河遗址被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位。

罕井镇:"罕井镇位于蒲城县城北18公里的尧山东北麓,地势西高东低,平均海拔750米,西接大孔乡,北临白水县城郊乡,东与白县雷村乡毗邻,南与上王乡接壤。下辖27个行政村,139个村民小组,总户数8402户,总人口5.7万人,总面积14.2万亩,其中耕地面积8.2万亩,是全县最大的建制镇,有丰富的石灰石和煤炭矿产资源。近年来,在县委、县政府的正确领导下,镇党。

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篇20:仇池国遗址

全文共 342 字

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仇池国遗址为甘肃省文物保护单位。

仇池国遗址位于西和县大桥镇仇池村。据《水经注》、《仇池碑记》(见《陇右金石录》)、《资治通鉴》记载:汉建安十六年(211),氐族杨氏以此为据点建立了前、后仇池国,国号“百顷”,经晋到隋六个朝代,灭于隋开皇元年(581),传世十八位,立3主,统治386年,南北朝时曾统辖陕、甘、川三省边境六郡十八县。仇池原名仇维山,因其上有池改称“仇池”,又名“百顷城”。该位于仇池山,其山为西北—东南走向,海拔1793米,其山四面陡绝,三面环水,壁立千仞,有“一夫当关,万夫莫开”之誉,地势十分险要,为历代兵家所据,面积约4.8万平方米。历年出土有石碾槽、铜戈、匕首、驽机、镞和釜等。原城址已夷为平地,但现存遗迹对研究仇池国的历史仍具有十分重要的意义。

仇池村:仇池村。

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