九江的别称是什么城【精品20篇】

月的别称有很多，主要有玉兔、素娥、冰轮、玉轮、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉钩、玉镜、蟾宫、皓魂、金魄、素魄、圆魄、冰魄、瑶魄、玉盘、金盘等。

月亮本身是个圆球体，而并非光源，所以它自己本身不会发光，我们晚上看到的月亮很亮，那是因为太阳光照射在月亮上，经过反射，我们才能够看到发光的月亮。

月亮每半个月圆缺一次，是因为太阳在照射月亮时，正好被地球遮挡住了，所以月亮每一天的形状都是不断放生变化的。

月亮也蕴含着很多的象征，同时月亮还是人类相思情感的载体，它寄托了人们的相思之情，也表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。

端午节是我国四大传统节日之一，有着几千年的悠久历史，它是我国传统节日叫法最多的节日，下面是小编给大家整理的端午节还有哪些别称，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

端午节的来历与传说

一说端午起源于春秋时，为纪念晋人介子推。春秋五霸之一的重耳(晋文公)曾落难逃亡，介子推跟随。没有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳复国后，赏赐随从，介子推独无所得，与母亲隐居绵山(今山西介休东南)。重耳请他出山，他终不肯出。于是重耳烧山，介子推抱木而被烧死。于是重耳为纪念他，规定晋国以五月五日为寒食(不用火)之节。

东汉邯郸淳《曹娥碑》则说，端午节是起源于吴人纪念伍子胥：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠于吴，反被吴王夫差杀害，抛尸于江，灵魂不死，化为钱塘江江涛之神。故吴越人民以其死之“五月五日”为纪念节日。

《会稽典录》则记浙人之俗，认为端午是为了纪念汉代之孝女曹娥：“女子曹娥，会稽上虞人，父能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日于江沂涛迎波神溺死，不得尸骸。曹娥年十四，乃缘江号哭，昼夜不绝声七日，遂投江而死。”浙人为纪念曹娥，乃称端午为“女儿节”。

但是流传影响最广的，自然还是端午节纪念屈原说。此说始见于梁吴均《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。”

端午节为什么要赛龙舟

传说归于传说，史料记载还是有其可考性。赛龙舟最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

其实龙舟竞渡的习俗早在战国时期就已形成。那时候的古人，在急鼓声中划着刻成龙形的独木舟，进行竞渡游戏，娱神乐人。这是一种祭祀仪式中半宗教性、半娱乐性的节目。龙舟竞渡游戏是熟习水性的南方人发明的，之后才渐渐传入北方。

龙在传说中是能够呼风唤雨的神物，是南方稻作民族的文化崇拜图腾。人们在祈祷风调雨顺的时候，往往就是对龙进行祷告。稻作民族的生活，与龙的寓意息息相关。所以龙舟竞渡发展到今天，已经不是一种单纯的竞技运动，它的背后还有着人们对美好生活的祈愿，以及团结协作奋进的文化内涵。

端午节还有哪些别称

1、浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

2、解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

3、端阳节：据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

4、重午节：午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

5、天中节：古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。

6、女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

7、端礼节：在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

8、菖蒲节：古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

清明节习惯与说法很有考究，在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。下面是小编为大家整理的清明节的别称有什么，希望对您有所帮助!

清明节经典伤感的祝福语

1、清明时节来踏青，桃红柳绿真清新;山青水清脚步轻，眼明心明前途明;十里桃花百里杏，幸福伴你一年行。清明节快乐!

2、一阵阵春风，送给你吉祥，一串串铃铛，送给你健康，一首首清明的歌谣，送给你好运，一棵棵美丽的清明花，送给你幸福。

3、清明时节去扫墓，哀思寄托莫悲伤，大胆向前要继续，再创美好新气象。清明节到了，祝快乐在你身边绕，幸福吉祥把你抱。

4、清明时节已来到，抛开工作的烦恼，带着一个好心情，放飞悲伤与苦闷，带着吉祥与好运，踏青旅游去逍遥，清明节祝你开心!

5、清明时节，思念故人，扫墓寄哀思，中华美德杨;清明踏青，前途无量。清明节我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。

6、年一度清明节，观花赏景踏青行，抛开烦恼无忧虑，一路相伴风和景，祝福短信已收到，快乐心情已储存，清明假期平安踏青行。

7、清明时节天还寒，我要用真心的祝福给你送去温暖，清明节我祝福你身体永远健康好运来，笑口常开，永远年轻漂亮，美丽可爱。

8、年一度清明节，今又清明倍思亲人。愿逝去的亲人在天堂里享福，生者发奋图强。愿接到短信的人每天有个好心情，永远平安快乐!

9、清明时节雨，行人欲断魂。低头寻住处，遥指杏花村。春风拂杨柳，思念上心头。点点滴滴泪，情切思故人。清明节，静哀莫，泪低垂!

10、人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。下一代不断成长，上一共不断地老朽，不断地死亡，这是生物的规律，自然的规

11、清明节烧了苹果手机给老祖先的人，担心老祖先不会用的可以放心了，因为祭祀店老板说了，乔布斯已经下去教了，你们不用瞎操心了。

12、不忘过去的曾经，作别昔日的从前，吸取失败的教训，总结成功的经验，回味逝去的岁月，展望美好的明天。清明节，让我们把往事怀念!

13、清明节扫墓忙，祖先墓前清扫自己，扫去一身晦气运气好;扫去忧愁无烦恼;扫去贫苦财富长;扫去疾病身体康;扫去霉运幸福长。清明节快乐!

14、清明时节要注意，大鬼小鬼来偷袭，开心鬼缠着你不放，好运鬼追着你乱跑，平安鬼叨唠不断，嘿嘿，自己出门小心点吧。清明节快乐哦。

15、清明节雨纷纷，莫要悲伤伤自身;心中惦念亲人情，莫让哀伤扰生活;送上祝愿愿珍重，身体健康要照顾;保持乐观心态好，未来生活多精彩。

16、清明时节来踏青，赏花观景好心情;寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景;植树成林好遮荫，美化环境一份力;清明节里放风筝，赶走晦气来好运!

17、清明来临花儿香，一条短信送五香：一香送你福禄多，二香送你工作顺，三香送你烦恼去，四香送你心情好，五香送你永安康。清明节快乐!

18、布谷鸟叫清明到，朋友心意要收好。愿你幸福少烦恼，财气运气跑不掉。健康从头淋到脚，万事如意心情妙。清明节预祝你有个美好的假期。

19、年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。

20、清明时节物候好，草木繁茂，春光明媚，杨柳垂丝绿草如茵，城乡内外呈现出一派生机勃勃的景象。朋友，清明节来到，你也要充满生机噢。

清明节的别称

清明节

是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

三月节

《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时皆以洁齐而清明矣。”这里所用“清明”不是名词，而是与“洁齐”同为形容词，“洁齐”谓万物因温湿润泽而生长，“清明”指气候清净而明媚。清明节在夏历三月间(日期有参差，而在公历则每每在4月4日或5日)，故又名三月节。

柳节

晋·周处《风土记》有记载，云清明节为柳节。相传是为纪念春秋时期晋国介子推而有插柳风俗，衍生柳节之名目。介子推是随晋公子重耳避国乱流亡的诸臣之一，重耳多年后归国践位(就是历史上著名的晋文公)，封赏从亡诸臣，“介子推不言禄，禄亦弗及”，奉母避居绵山，重耳去请他出山，他不愿为官，重耳命人焚山逼促，他抱住柳树不出，与其母都被烧死;后世人指此日为清明日，其实春秋时代还不知有此节气。清明插柳枝以作纪念，当是很久以后形成的节俗。清明时节，柳树新绿，传出春信，清明日就又称柳节。清·富察敦崇《燕京岁时记》则云：“清明即寒食，又曰禁烟节。”

禁烟指禁炊烟，不生火只吃此前煮就的冷食品，相传亦是纪念介子推而立礼俗。其说非，因为寒食礼俗在介子推之前就有，隋·杜公瞻为《荆楚岁时记》所加按语引《周书，不能说“清明即寒食”。

秋千节

见于明·刘若愚《明宫史》。清·富察敦崇《燕京岁时记》载：“按《析津志》云：辽俗最重清明，上自内苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戏为乐。”《红楼梦》叙及饮酒行令，有“女儿乐，秋千架上衣衫薄”之句。清明时换上春装，开始荡秋千，故有秋千节的名称。

踏青节

岭南春早，踏青节定得亦早，以夏历二月初二日为踏青节，但大部分地区，从中原、江南到华北都以清明为踏青节。这些地方，春信日期有先后，华北一带要在公历4月中旬或下旬开春，但踏青节却也定在清明。

踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

寒食节

又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。因为有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。所以也称秋千节，拔河节等。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节有哪些传统古老习俗

扫墓祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

荡秋千

荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

树荣苦菜在农村叫什么呢？树荣苦菜在农村就叫做苦菜花，苦菜花是一种极为普通的野菜花，民间食用苦菜已有二千多年的历史，亦常用做草药。

苦菜有很多种，其中有开紫色花的苦菜，也就是紫花地丁，别名紫花荼草、荼草﹑医苦草﹑苦绒，艾草等。

紫花地丁在春天是随处可见的，其性寒味微苦，也可清热解毒、凉血消肿，和蒲公英是一样的高手，焯了凉拌吃是美味。

紫花地丁花期早且集中，植株低矮，生长整齐，株丛紧密，便于经常更换和移栽布置，所以适合用于花坛或早春模纹花坛的构图。

紫花地丁返青早、观赏性高、适应性强可以用种子进行繁殖，作为有适度自播能力的地被植物，可大面积群植。

紫花地丁适合作为花境或与其它早春花卉构成花丛，在盆栽成株经过一定时间的冬眠后，可注意控制其开花日期，开出满盆娇嫩的花朵，用于窗台、书桌、台架等室内布置，也可制作成盆景。

广西别称有桂、广南西路、粤右、岭右、桂海、八桂等。

广西壮族自治区，简称“桂”，首府为南宁市，位于中国的华南地区，东界广东，南濒北部湾且和海南隔海相望，西与云南相邻，东北部接湖南，西北依贵州，西南与越南相接壤。

广西历史悠久，当地的古文物及革命斗争纪念遗址众多，比如有古人类、古建筑、古文化遗址、石刻、墓葬等。在2016年，中国广西左江花山岩画艺术文化景观被列入世界遗产名录，国家历史文化名城有柳州、桂林和北海。广西的园林各具特色，比如南宁市的公园、植物园以南亚热带风光为特色，柳州、桂林的公园以中亚热带风格为主体，因地制宜，利用当地自然景观和古建筑形成了各具特色的园林艺术，比如有柳州龙潭公园。

山西的别称是表里山河、河东、山右、三晋、晋等。

表里山河：山西省东以太行山与河北接壤，北以古长城与内蒙古为界，西、南以黄河与陕西、河南相望，所以柳宗元称山西为“表里山河”；

河东：秦汉时指河东郡，唐代以后就泛指山西。顾炎武在《日知录》称：“河东、山西一地也，唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东。”；

山右：中国古代，坐北朝南，“坐于”太行山，而太行山右侧为山西省，所以山西称为山右，山东称为山左；

三晋：“晋”这一国号在西周和东周一直沿用了六百多年，到了公元前5世纪的时候，晋国被韩、赵、魏三家瓜分，史称为“三家分晋”。因为战国时称瓜分晋国的韩、赵、魏为三晋，“三晋合而秦弱，三晋离而秦强。”而三晋之地大多数地方都在山西，所以山西的别称为三晋；

晋：西周实行分封制，周成王“桐叶封弟”，将叔虞分封在山西南部方圆百里地区，为唐国，后来叔虞死后，其子改国号为晋。到了春秋时期，晋国成为春秋五霸之一，后来，“韩赵魏”三家分晋，开启了战国时代，对中国历史有很深的影响，所以晋便成了山西省的简称。

美玉的别称：

1、琼，美玉。“投我以木瓜，报之以琼琚。”

2、琳，美玉。青碧色的玉“厥贡惟球、琳、琅玕。”

3、球，美玉。“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

4、瑜，美玉。“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

5、环，圆圈形的玉器。“ 宣子 有环，其一在郑商。”

6、璇，美玉。“璿，：美玉也。引：璿弁玉缨……或作琁、璇。”

7、璧，扁平、圆形、中心有孔的玉器。“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

8、琪，美玉。“琪，玉属。”

9、璞，未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

10、瑶，亦泛指美玉。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。”

11、碧，青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“ 苌弘死於蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”

银河的别称主要有天河、天汉、天杭、天江、穹汉、高河、遥汉、远汉、长河、长汉、长津、横汉、星河、星汉、星津、星渚、星道、银河、银汉、银波、晴河、灵津、碧汉、清汉、丽汉、白河、牛津、鹊汉等。

银河是我国古人所能观察到的为数不多的无法解释的现象，因此在古人所著的古诗文中拥有很多遐思与寓意，人们也根据它的形态和特点广泛命名，如李贺在《天上谣》中写道：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。”李商隐在其《嫦娥》中说：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”陆机则在《拟明月皎月光》中描绘：“招摇西北指，天汉东南倾。”

三月可以叫做季月、晚春、暮春、蚕月、桃月、鸢时、桃良、樱笋时等。3月是阳历年中的第三个月，是大月，共有31天。在北半球，3月是春季的第一个月，在3月的节气有：惊蛰、春分。

月里有春分，农历春社。3月开始于与11月一个星期的同样一天。在平年，3月开始于与2月一个星期的同样一天，3月的星座包括双鱼座和白羊座。

三月份表示春天的到来，是春天的早春季节，万物复苏，气温回暖，冬眠后的小动物也爬出来洞口，植物开始冒嫩芽。人们也开始逐渐褪去身上厚重的衣物，开始春游、野餐。

春节是我们中国的传统节日，也是一个比较重要的、比较有特色的节日。人们将岁末年初的过度时节称为“过年”。那么春节的别称都有哪些呢？下面小编就来解答一下大家的疑问。

广东春节吃什么传统食物

年糕

在广东，过年的时候必备的年货是年糕，就算不吃，也要在家里摆上一块，图个“好意头”。 年糕皆因有个好彩头——“年高”，有发财、步步高、甜蜜的意义，寓意新的一年圆满甜美的生活。广东人喜欢把年糕切成片，放进锅里煎香了。一口咬下去，表面香气扑鼻，里面则是黏稠软糯的年糕，加上甜甜的味道，大人小孩都喜欢极了。

最传统的广式年糕呈深橙色，样子朴实无华，吃起来却别有一番滋味。现在，不少商家还将年糕做成鲤鱼的形状，既有年年高的意思，又有了年年有余的意思，成了双重好意头，不少人除了自己吃，还喜欢买这些鲤鱼年糕送礼。

糖环

在应节食品当中，糖环大概是最为美观吸引眼球的，它形状别致，外面一个圆环，里面像五角星，寓以环环相扣，生生不息之意。

糖环有着悠久的历史。根据《东莞县志》的记载，糖环是东莞先人南迁。由北方带来的食品之一。古时中原地区，糖环用面粉制作，后来到了岭南则改为糯米粉，放到油锅里炸至熟透后，呈金黄色，亦有黄金满屋的寓意。

汤圆

大部分南方人家习惯在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。据说元宵象征合家团圆，吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。正月十五吃元宵，是全国各地的共同风俗。

元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。元宵一开始多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。

腊味

过年吃腊味是广东的一个传统习俗，“腊味”是年前才有的美食，如腊肠、腊肉、腊猪头皮等，其味之香美，令人流涎。旧式的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早开始。

选购腊肉，要选外观色泽光润，瘦肉坚硬呈枣红色，肥肉用指按无凹痕，呈金黄色，每条肉整齐，带有香浓鲜美的糖酒香味的是上等品，吃起来会特别爽而不腻，假若腊肉已有异味，肉色变黑，就表明存放时间太久。

炒米饼

广东有许多种饼，最著名的当属阳江炒米饼，俗称粉酥或硬饼。它与佛山盲公饼、中山杏仁饼、西樵大饼合称广东四大名饼。

南粤习俗，春节做炒米饼，后来变成全年皆宜的零食。全家老少齐上阵，和乐融融来做饼。铁锅炒熟生米，石磨碾研成米粉，粉掺黄糖白糖红糖，再加入花生等配料，压入木饼印中，脱模后由木炭烘焙而成。

煎堆

对于老广来说，过年做煎堆，意味着 “煎堆碌碌，金银满屋”。早在明末清初屈大均在《广东新语》中已有记载：“煎堆者，以糯粉为大小圆，入油煎之，以祭祖先及馈赠亲友者也。”

在以前，做煎堆是件隆重的事，要把孩子们都赶出制作间，还要一边炸一边说吉利话，以祈求来年好远。

蛋散

广州人过年也炸蛋散，以香脆着称。相传是有一回过年，当每家人都准备好花生、芝麻、糖等馅料包油角下锅时，有一家人却穷得没钱买馅料，于是就把本来用来做油角的面团压扁了下油锅。新年到，穷人拿出那些面团来招呼朋友，大家都发现其又酥又脆，入口即化非常好吃，于是便问名字，穷人细想后说：“因为配料有鸡蛋，而且入口即化的特点就像散了架似的，就叫蛋散吧。”

蛋散只需要面粉、鸡蛋、南乳就可以了。通常的做法是搓好的面皮切成长方形，在长方形面皮正中切三刀，然后把长方形的一边往中间切口穿过去，成蝴蝶结状，随后下油锅炸即可。

萝卜糕

萝卜糕是一种广州人喜爱的点心，更是过年时候的应节食品。过年前的几天，主妇们就会到市场买回好几斤白萝卜，还有虾米、粘米粉等配料。

做萝卜糕其实一点也不轻松：先将萝卜皮削掉，然后再耐心地把它刨成丝。通常，能干的主妇也要花上半个小时才能完成这项工作。接着，还要将萝卜丝煮熟，混入粘米粉，将两种原料搅成糊状，加入虾米、腊肉、猪油、胡椒粉，酱油、味精、精盐等拌匀蒸熟。萝卜糕一般在平锅里用油煎几分钟，香口好食，是过年时候很多小孩子的最爱。

石头城是南京的别称，石头城是南京的一处六朝时期的著名遗迹，遗址位于现清凉山一带。南京的别称“石头城”就来自于这。

石头城是哪个城市的别称

石头城是南京的别称，南京又称金陵、建康，是江苏省会城市。南京地处中国东部、长江下游、濒江近海，是中国东部战区司令部驻地，国家物流枢纽，长江国际航运物流中心，长三角辐射带动中西部地区发展的国家重要门户城市，也是东部沿海经济带与长江经济带战略交汇的重要节点城市。

石头城的由来

石头城是南京六朝时期的的一处著名遗迹，遗址位于现清凉山一带。南京的别称“石头城”就来自于这。“石城霁雪”是清代“金陵四十八景”之一，为文人骚客们所赞赏。“石城”或“石头城”作为南京的别名之一，它与使用最早和最广泛的“金陵”一名同样广为人知。

木芍药指的是什么花？其实木芍药指的是牡丹花，牡丹花除了木芍药这个名字，又叫洛阳花、富贵花。

牡丹花是毛茸科芍药属的多年生的落叶灌木。它的花色多样，常见玫瑰色，紫红色，粉色后至白色等等，花瓣有单瓣和重瓣两种，观赏性较高。花期通常在五月份前后。喜温暖，干燥，光照足的生长环境。不过也有一定的耐阴和耐寒能力，养护起来很方便。牡丹根系发达，具有多数深根形的肉质主根和侧根。初生根始为白色，渐变为黄色至褐色，肉质白色，个别红色，肉质中心木质化，俗称“木心”。肉质部储有大量养份和水份供植株生长，一般来说，根深的植株枝叶茂盛，植株较高，根浅则枝短株型矮。

牡丹花是中国传统名花，花大色艳、富贵端庄，有花中之王和国色天香的美称，一直以来备受我们国人的喜欢，牡丹花在养处的过程中需要地栽，不太适合于盆栽。牡丹花是很难在盆中长时间栽培并且生长良好的，所以在栽植牡丹花的时候要选择一处阳光充足的环境，一般来说在东南向比较理想，而且需要光照比较足同时又怕暴晒，所以最好有一些高大树木进行光线遮挡，比如说我们俗称的花阴凉的环境才能长得比较理想。

重庆别称有山城、巴渝、渝州、雾都、桥都、江城。重庆，简称“渝”，是中华人民共和国省级行政区、直辖市、国家中心城市、超大城市。南宋淳熙十六年（公元1189年），宋光宗赵惇先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府，“重庆”由此得名，迄今已800余年。

重庆别名什么

重庆地处中国内陆西南部，是长江上游地区的经济、金融、科创、航运和商贸物流中心，国家物流枢纽，西部大开发重要的战略支点、“一带一路”和长江经济带重要联结点以及内陆开放高地、山清水秀美丽之地。重庆既以江城、雾都、桥都著称，又以山城扬名。

蜀汉章武二年，刘备在巴东郡白帝城（今重庆奉节）托孤，李严在江州筑大城。隋开皇元年，废郡，以渝水（嘉陵江下游古称）绕城，改楚州为渝州，治巴县。这是重庆简称“渝”的来历。隋时仍属信州总管府（今重庆奉节）。大业三年（公元607年），州废，复为巴郡。

1929年2月，重庆正式建市，水陆总面积93.5平方千米。历经多次调整后，1997年扩大为82402.95平方千米。截至2017年12月31日，重庆辖26个区、8个县、4个自治县；204个街道、611个镇、193个乡、14个民族乡。政府驻渝中区人民路232号。

元夕是元宵节的别名，旧时称农历的正月十五为“元夕节”，延续至今，大部分地区都是将正月十五称为元宵节，少部分地区还有“上元节”的叫法。农历的正月是“元月”，古时又将夜晚称为“宵”，或者是“夕”，再加上正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以才将正月十五称为元宵节、元夕节。

元宵节当天晚上会有很多传统习俗，其中包含了吃汤圆、观花灯、猜灯谜等等，部分地区还有“舞龙灯”、“踩高跷”、“走百病”、“迎紫姑”等传统习俗。

花灯在元宵节可谓是重中之重，放眼望去，满街都是各式各样的花灯，因为元宵节当天，有”开灯祈福“的说法，通常是正月十四的夜晚便开始“试灯”，待正月十五夜晚才正式“开灯”，基本上家家户户都会在屋前点亮灯盏，这种行为也成为“送灯盏”，以此来进行祈福活动。但随着社会和时代的变迁，元宵节的习俗有了些许的变化，但不变的是与家人团聚，以及对新年的美好祝愿。

风的别称有风俞、颰、奔飚、长飚、冲飚、冲猋、寸飚、焚轮、封姨、风飚、风猋、风飓、风丝、风色、风帚、扶摇等。

风俞：是飓风的别名；

颰：指疾风；

奔飚：是疾风的意思；

长飚：指大风，远风；

冲飚：指急风，暴风；

寸飚：指短暂的旋风；

焚轮：指旋风，龙卷风。

除此之外风的别称还有封姨、风飚、风猋、风飓、风丝、风色、风帚、扶摇等。

人们把春风称为：东风、和风、阳风、暄风、暖风、柔风、惠风；

把夏风称为：南风、熏风、焱风；

把秋风称为：西风、金风、商风、索风、凄风、高风、凉风、激风、悲风；

把东风称为：北风、寒风、劲风、严风、厉风、哀风、阴风。

腊月的别称雅称有除月、末冬、腊冬、嘉平、季冬、严冬、残冬、穷冬、冰月、余月、极月、清祀、冬素等。

腊月，是一年中最后一月十二月的别称，现在指农历的十二月。关于“腊”，在《周易》与《周礼》等著作中就有“肉甫”和“腊味”的记载。“腊”的原来意思是“干肉”。因为这个月的天气很适合风干制作腊味，所以就有“腊月”之称。

腊月在岁末，正值寒冬。民谚：正是言之其冷。这时冬季的田事都已经干完，所以有“冬闲”之说。在先秦时期，岁末的这个月是祭祀的月份。腊月是一年的终点，古代农闲的人们，会腌制腊味或出去打猎。一是为了多弄些年肴，二是把打来的野兽用来祭祖敬神，避灾迎祥。

金的雅称和别称有金子、黄金、金条。

金子：金子就是指黄金，出自宋朝王明清《摭青杂说》：“某往年在此，曾失去一包金子。”

黄金：黄金就是金子，是首饰业、现代通讯、电子业、航天航空等部门的重要材料。

金条：金条就是用金子做的，在实物黄金基础上衍生出来的黄金投资产品。

金是一种金属元素，原子序号是79。金的单质统称为黄金，是一种贵金属，很多世纪以来金一直被用作于货币、珠宝以及保值物。在自然界中，金是以单质的形式出现在岩石中的金粒或者是金块、地下矿脉和冲积层中。金在室温下呈现固体状，是一种密度高、抗腐蚀、柔软、光亮以及延展性比较好的金属，延性仅次于铂。

金属属于一种过渡金属，可形成+3与+1价化合物，它的化学性质不活泼，但能被氟、氯、氰化物以及王水腐蚀。金在史前时期就已经被认知和高度重视，可能是人们最早使用的金属，被用于装饰和仪式。国际上一般黄金都是以盎司为单位，中国古代是以“两”作为黄金单位，是一种非常重要的金属。

芦苇的别称有芦、苇、兼、葭。

芦苇是多年湿生或水生的高大2禾草，它的根状茎十分的发达，秆直立，高1至3米，具有二十多节。芦苇是全球广泛分布的多型种，常生长于江河湖泽、池塘沟渠沿岸以及低湿地，它多在水边种植，在开花季节非常的美丽，可以供观赏。

由于芦苇的叶、茎、叶鞘、根状茎和不定根都具有通气组织，所以它可以在净化污水中起到重要的作用。芦苇的茎秆坚韧，纤维含量高，是造纸工业中不可多得的一种原材料，对于生态来说，芦苇的根茎四布，有固堤的效果，芦苇能够吸收水中的磷，可以抑制蓝藻的生长，大面积的芦苇不仅可以调节气候，涵养水源，也可以为鸟类提供栖息、觅食和繁殖的家园。

马的别称和雅称有：飞黄、赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳、绝地、翻羽、奔宵、越影、逾辉、超光、腾雾、挟翼、追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、晨凫等，成语“飞黄腾达”，就是指的马这一种动物。

马被人类驯化以来，在漫长的发展过程中，由于各地区自然环境的影响和不同时期社会经济发展的需要，马的用途经历了肉用、乳用、农业生产、交通运输、军事和运动娱乐等多个阶段交替或互相融合的过程。

马在古代是一种交通工具，马车、马匹都是人们出行时的重要工具，如今，马已经不是交通工具，肉马专门供人类食用，其他的有观赏类的，也有娱乐类的。马场就是专门供人娱乐的，有的草原也有骑马的项目，人们付出一定的金钱，就可以体验驾马的刺激感。

龙的别称和雅号有：虬、蛟、金龙等。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的一种神异动物，经常用来象征祥瑞。龙的形象最为基本的特点就是“九似”，具体是哪九种动物尚存在争议。传说中大多数其能显能隐，能短能长，能细能长，春风登天，秋风浅渊，还能呼风唤雨。

蛟一般指的是能发起洪水的，且有鳞的龙，相传蛟龙能兴云作雾，腾踔太空。龙不仅是中国古代传说中的神异动物，还是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。亚洲其他的国家以及民族也有受到中华龙文化的影响。