李俊

混江龙李俊乃梁山一百零八将之一，排名第26位。在梁山，李俊是水军头目，战功显赫。让很多人感到好奇的一件事是，李俊在归隐后与童威等人来到了暹罗，也就是我们今天说的泰国，他最后成为了暹罗国王，这到底是不是真的呢?《水浒传》中的确是这样描写的，宋江死后，李俊守约从太仓出海，来到了暹罗，此后到底发生了什么，让李俊能被暹罗人拥戴?一起来了解看看吧。1、招安前后，参战立功

李俊原是庐州人，在扬子江做撑船艄公，也是扬子江的黑社会老大，独霸扬子江。和童威、童猛关系密切，成为生死兄弟，三人曾共同贩卖过官府禁止的私盐。李俊常年在江里混，练就了一身好水性，在江中，一个猛子扎下去，露出水面时，手里竟举着一条徒手捉住的大鱼，人称混江龙。

宋江刺配江州，在揭阳岭三次遇险，李俊奋不顾身的营救，不但令其脱险，还接纳了一帮生死相随的弟兄。宋江不忘救命之恩，把李俊当作嫡系，梁山排座次，后上山的李俊，座次反超阮氏三兄弟，排行第二十六位，上应天寿星，坐上了梁山水军大都督的职位，相当于现在的海军司令。

招安前后的历次交战，李俊不负众望，他指挥下的水军，大显身手：三败高俅，擒杀金陵水军统制刘梦龙;征田虎，献水攻之计，水灌太原城;讨王庆，与童威、童猛扮做渔夫，在清江边埋伏，生擒王庆;征方腊，亲率水军头领到清溪城诈降，在城中放火，里应外合大败敌军。

如此大的功劳，作为幸存的梁山将领，他没有躺在功劳簿上想入非非，迷失了方向。他清楚地看到，不管你有多大战功，奸臣们绝不会放过你，在这人生的十字路口，他选择了一条与众兄弟截然不同的道路，远渡海外，躲开了昏君奸臣的迫害。2、坐失良机，遗憾终生

梁山兵马征辽帮凯旋归来，欲进京城，朝廷顾忌，传令让他们在城外驻扎，梁山众兄弟凉透了心，个个义愤填膺，皆有反意。

李俊找到吴用，把水军头领的主张，告诉军师说：“弟兄们在这里与其受气，倒不如抢掠了京师，再回梁山落草，潇洒快活。”

吴用答道：“自古来蛇无头不走，我如何敢自作主张，宋哥哥一心保大宋，他不肯，你们也反不起来。”

后来，宋江被奸臣毒死，吴用到宋江的坟上看望，清楚自己的下场，假如不死，也难逃奸臣们的魔掌，与其被人害死，不如自行了断，这位能掐会算的智多星，死在临头才知道“如果当初听了李俊兄弟的话，也不会有今日的下场啊!”随后吊死在坟前的树上，应了一句老话“当断不断，必受其乱。”3、海外避难，成为国王

李俊结识的费保，这可是一个冷眼看世界之人，当局者迷，局外者清。因为，宋江效忠宋廷，梁山众好汉又认为宋江是众星之主，哪个敢违背哥哥心愿。费保是局外人，看透了朝廷招安的真正目的，是鹬蚌相争，渔人得利，两虎相斗，既帮朝廷消灭方腊贼寇，又借此削弱梁山的实力。

费保多次提醒李俊，再跟着宋江混，下场可悲，本不糊涂的李俊早在心里打着小算盘，只是时机不到，征完方腊，大军班师，途经苏州，李俊假装中风，并提出由童氏弟兄留下照顾，宋江一一应允。

宋江大军走后，李俊准备好了出海大船，带了一帮生死兄弟，和一些兵士，从太仓港出发，在海上漂泊多日，到达了暹罗国附近的金鳌岛，自称是征东大元帅，李俊这帮弟兄团结一心，作战勇猛，以一当十，所向披靡，击退前来征讨的暹罗国军兵，并进攻暹罗城，暹罗国主不敢与之抗衡，国主马賽真遣使求和，李俊宣布停战，退回金鳌岛，休养生息。

李俊在岛上招兵买马，扩大实力，并积极训练，战斗力迅速提高，一提起李俊的名字，暹罗国人既佩服，又畏惧。

之后，暹罗国中内乱，奸臣共涛图谋不轨，杀掉国主马賽真，自立为王。李俊兴兵报仇，联合前来投奔的登云山、饮马川两伙武装，平息了内乱，大家看李俊是干大事之人，国主已被杀，一致拥戴李俊为暹罗国主。

李俊接任国主，聘请费保为军师，童威、童猛为护国大将军。李俊尽职尽责，励精图治，使暹罗国很快强盛起来，人民安居乐业。他们也都在海外娶妻生子，有了后代。

现代评论者对李俊的评价，多着眼他出海成王的结局，称他是梁山好汉中结局最好的人。之所以有如此美满的结局，取决于他出色的领导才能，眼光敏锐，能够及时看穿宋江的愚忠本质。且李俊性格义气豁达，又能礼贤下士，为人低调，有威望，能服众。

李俊作为宋江的嫡系，他不盲目跟着宋哥哥一条黑道走到底，而是另辟新径，韬光养晦，见机行事，终于等到时机，躲到海外开创一番事业，成为梁山众好汉中结局最好的人。

作者简介：姜广富，喜爱文学写作，习惯用文字记录生活中的人和事，是活跃在文学创作圈内的老兵。

看到这个题目，可能很多人都会非常不解，这里所说的李俊，指的自然就是在《水浒传》小说当中，绰号叫做“混江龙”的李俊，而且他在梁山上的排名还非常靠前，他是排在第二十六位的，星号是天寿星。而这位李俊和其他的很多人不一样，他是属于梁山最终幸存的一些人当中的一个，而且他后来的结局可以说让很多人都意想不到，据说他到了海外，成了泰国的国王。这实在是令人非常惊讶了，李俊究竟是如何成为这个泰国国王的?既然李俊这样发达了，那他为什么不把剩余的幸存的好汉们接过去享福呢?

征方腊之后，102名梁山好汉(公孙胜、萧让、安道全、皇甫端、金大坚、乐和没有参与)只回来了36人。那66人，不是战死，就是病死，是以身殉国了。这回来的36人中，只有27人接受朝廷封赏，另外9人各有归宿。

这9人中，李逵带着童威和童猛，与之前结义的赤须龙费保等人会合。他们把家私打造船只，从太仓港出发，在海上开辟了自己的事业。后来，李俊成为暹罗(即今天的泰国)之主，童威和童猛等人也都令霸海滨。

又是做国王，又是霸海滨，看起来，他们十分快乐。

既然他们很快乐，而且李俊做了国王，不用再担心有奸臣或者其他问题，为何他没有邀请当初结义的梁山兄弟，一起去那边享福呢?

这个问题，应该从李俊和昔日的梁山兄弟两方面看待。1.从梁山兄弟的角度来看

其实，书中没说李俊什么时候做暹罗国王，或许他成为国王时，宋江等人已死。假设李俊成为国王时，当初幸存的好汉都还在，他也来接这些好汉了，他们会跟李逵去吗?我个人认为，他们不会的。

宋江、卢俊义、朱仝、呼延灼等接受朝廷封赏，做了官的人，肯定不会去。他们既然肯接受朝廷封赏，就说明很重功名，再加上他们不反对皇帝，只反奸臣，可以想象他们不会跟李俊去。

燕青归隐，鲁智深坐化了，武松出家，戴宗也出家了，林冲中风，他们无欲无求了，也不会跟李俊去。吴用、花荣和李逵等人，对宋江忠心耿耿，他们也不会跟李俊走。

还有李应、杜兴、柴进和阮小二等人，不是回乡务农，就是做了富豪，他们日子也算不错，恐怕也不会跟李俊去。

试想一下，这些人会放着好日子不过，反而跟着李俊不远万里，跋山涉水去一个陌生的国家吗?即便他们能适应那里的气候、饮食、服饰等等，可别忘了，中国人是有着很浓厚的乡土情怀的，我们是恋家的。不得万不得已，没人愿意背井离乡。

你看他们最后，李应杜兴回独龙岗，柴进回沧州，阮小二回石碣村，都是回到自己的家。所以说，李俊来接他们，他们大概率不会跟着李俊去。

说得极端一点，有些人即便死了，也想死在老家，而不想死在他国异乡。2.从李俊角度来看

李俊好不容易在国外闯到出一片天地，未必就会想到回来接大家。因为当初他离开宋江等人时，是“诈病”，还让童威童猛留下照顾他，但实际上他是带着童威童猛出海。这事儿，本身就有点不太地道，因为属于欺骗。

基于此，所以李俊没有回来。

当然，大家都是好兄弟，可能不会在意这事儿。就算宋江等人不介意，李俊又何必回来接他们呢?当初他们齐聚梁山，是迫于无奈，必须抱团取暖，但征方腊后，各自功成名就，已经不一样了。那个时候，他们就是要追求不一样的人生了，为何还要像当初那样在一起?

再者说，就算李俊来把大家接走，接去暹罗，可谁信呢?皇帝会不会信?奸臣会不会说“梁山贼寇是要重新造反”会不会认为他们是“要在海外招兵买马，要侵占大宋江山”?

即便皇帝、奸臣不怀疑，李俊也不用非得回来接兄弟们去。这就好像让座一样，让了是情分，不让也没错。李俊不来接他们，也没啥问题，这很正常。

读书不用钻牛角尖。武侠小说里，张无忌、袁承志为何只带着美人远赴孤岛，而不接昔日的兄弟去享福?他们有这个能力啊。明星都很有钱，他们稍微拿出一点资助我，我也会成为百万富翁，他们为何没有这么做?他们这么做也是好事啊!

问题是，人家为什么要这么做，就因为他有能力有钱吗?有钱有能力是人家的问题，跟其他人有毛关系。人家想不想做都可以，想怎么做也都可以，这是人家的自由，非要让人家做什么事，这属于道德绑架。3.水浒传李俊简介

李俊是《水浒传》中的人物，绰号混江龙，庐州人氏，原为扬子江艄公，兼贩私盐，是揭阳岭一霸。后参与营救宋江，大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第二十六位，上应天寿星，担任水军头领。征四寇时统领水军，屡立战功。平定方腊后诈病归隐，与童威等人远赴海外，成为暹罗国主。

而在水浒续书《水浒后传》中，李俊率领梁山幸存好汉扬帆出海，最终在海外创立基业，是书中主角之一。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六部下中有“混江龙李海”，便是李俊的原型。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，李俊亦在其中，赞言为“乖龙混江，射之即济。武皇雄尊，自惜神臂”。

这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也应是李俊这一人物形象可考的较早出处。

有研究者认为，李俊出海称王的结局，借鉴了唐传奇《虬髯客传》的故事传说。另外，百二十回本中“混江龙水灌太原城”的情节，可能取材自《宋史》中宋太祖赵匡胤水淹太原的史实。

此外，南宋初年的著名海盗郑广绰号”滚海蛟“，也被部分人认为可能是李俊的原型之一。