千岁

九千岁一般指的是明朝大宦官魏忠贤。

魏忠贤，字完吾，北直隶肃宁人，就是现在河北沧州肃宁县人，汉族，是明朝末期的一位宦官。自宫后改姓为李进忠，由才人王氏复姓，当出任秉笔太监后，改回了原来的姓，皇帝赐名为魏忠贤。

在明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，并且受到了宠信，所以被称之为九千九百岁，排除异己，专断国政，致使人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。魏忠贤少时，家境较为贫穷，混迹于街头，并不识字，但是却很懂骑马以及射箭，喜欢赌博，并迷恋酒色，经常跟一群恶少年赌博。

千岁之桃寓意着夫妻之间的感情很好，有着非常和睦的感情。千岁之桃的意思是两个人之间真心相爱，互相喜欢着对方，心里都有着彼此，他们二人之间互相毫无保留地信任，一起倾诉心事，在面对困难和磨难的时候一起承担，他们之间深爱着对方，不会抛弃对方，他们夫妻二人会幸福美满地生活下去。

桃子具有吉祥的象征，寓意着长寿，送上带有桃子元素的寿礼，以此来祝愿老人家可以健康长寿，桃子还象征着男女之间的爱情，表达两个人两情相悦的感情。除此之外，桃子还寓意着能够给家中带来好运，寓意着家中的生活越来越好，象征着逃出厄运，躲避灾难。

清朝末年中国面临着严重的内忧外患，当时最痛苦的莫过于中国的老百姓了，他们不但要被清政府剥削，还要忍受洋人的欺凌。在这样的形势下，中国最终爆发了轰轰烈烈的农民起义，其中声势最浩大的就是天平天国运动了。这场起义的领导人是洪秀全，太平天国开始的时候十分厉害，但是后期逐渐堕落，最后失败了。洪秀全的子孙全都被被清兵屠杀，事实上洪秀全还是有一个子孙逃过了清兵的屠杀，最后还跑到了香港成为了黑帮大佬。

此人就是洪秀全的侄子，名字叫做洪春魁。他小时候就一直跟着洪秀全，后来洪秀全在广西起义的时候他当然也一起参加了，太平天国成立之后他成了洪秀全的得力干将，跟着他南征北战，洪秀全十分器重他，还封他做了左天将，众人都称呼他为“三千岁”。1864年清兵攻克了天京，此时的太平天国已经完蛋了，很多将领仓皇逃窜，还有一部分被屠杀。

但是洪春魁却十分幸运的逃走了，清政府自然知道这个重要的人物，于是再去安国范围内悬赏捉拿他。他只能一路逃亡，最后就偷渡到了香港，那里毕竟是英国人的地盘，能够暂时躲一躲。虽然他以前是洪秀全手下的大将，但是此时在这个陌生的城市，他要想生活下来却并不那么简单的。他只能出去做苦工，靠着这些血汗钱生活。

他当时主要在香港码头工作，在那里他混了差不过40年，他一直对太平天国的失败很不甘心，他心里想的就是有朝一日恩能够推翻清朝，为洪秀全报仇雪恨。雨丝他就加入了洪门，并成为了首领，他也正式改名洪全福。1901年他和兴中会联合准备起义，但是他们起义的事情却被叛徒出卖，最后清政府再次对他进行统计。他只能再次逃到了香港，后来辗转去了新加坡，最后与1910年在那里去世，享年74岁。

洪春魁是香港的黑帮大佬，而且他和那些反清革命组织的关系非常好，连孙中山都十分敬佩他，他对于孙中山的革命很支持。他和孙中山遇见之后，仅仅几句话就感觉十分投机，他们有着共同的理想，那就是推翻清朝，他们可以说是志同道合的朋友了。孙中山后来也表示：洪先生对革命做出了巨大的贡献，我们从心底里敬重他老人家。

千岁兰，学名Welwitschia mirabilis，又称为百岁叶、百岁兰、千岁叶，是裸子植物门百岁兰科的唯一种类。分布于安哥拉及非洲热带东南部，生于气候炎热和极为干旱的多石沙漠、枯竭的河床或沿海岸的沙漠上。千岁兰的分布范围极其狭窄，只有在非洲西南的狭长近海沙漠才能找到。它也是远古时代留下来的一种植物“活化石”，非常珍贵。

千岁兰

千岁兰为什么也可以称为“沙漠章鱼”？

千岁兰仅生长在非洲西南沿海纳米比亚及安哥拉的沙漠中。这种植物多分布在沙漠中宽而浅的谷地内。茎十分短粗，直径有1 米左右，高出地面仅20～30 厘米。在茎的顶部边缘分别向两侧生出两片巨大的叶片，每片叶长达2～3 米，宽30 厘米左右。这两片叶一经长出后，就与整个植株终生相伴。千岁兰是雌雄异株植物，开花时许多穗状花序在茎顶部边缘上生出。由于花序有鲜红的苞片，因此颇为艳丽，为沙漠增添了异彩。这种奇形的裸子植物寿命很长，一般都能活百年以上。据科学家用碳14(一种可用于测定物体年龄的化学元素)测定，最长寿的植株已活了2000年，因此称其为千岁兰或千岁叶。在漫长的生命历程中，千岁兰的两片叶在沙石地上不断磨损，但叶的基部却不断生长，以补充叶缘的损失。一些饱经风霜的“长者”，叶片往往沿着平行脉间被撒裂成许多窄条，狂风一吹便散乱扭曲，远远望去，犹如一只只爬在沙滩上的大章鱼，因此人们又戏称这种植物为“沙漠章鱼”。

千岁市是位于北海道石狩振兴局南部的一个城市，为新千岁机场的所在地，因此也成为北海道的物流集散地。市区东西向狭长，东边是一片田园风光的农村地带，西边有水绿的支笏湖，千岁河源于此地而贯穿整个千岁市区。

支笏湖方圆约40千米，最深处约达361米，属于火山口湖，因是日本最北的不冻湖而闻名，在这里可以畅享温泉，夏令营，游览船等各种各样的体验活动。千岁鲑鱼乡土馆是拥有日本最大级别淡水水槽的水族馆，在馆内能观察鲑鱼以及日本北方的各种各样淡水鱼的生态，可以观赏介绍鲑鱼一生的鲑鱼电影片以外。除此之外，樽前山、支笏湖温泉、丸驹温泉、千岁湖、箱根牧场等也是行程中必不可少的旅游地。

Chitose

必去理由：日本北海道的旅游名城

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：日本[Japan]

景点所在省、州：北海道 [Hokkaido]

景点所在城市：千岁市 [Chitose]

现代，朋友间喝酒时会说一句“干杯”，干杯一词已经成为了如今宴会上的祝酒之辞。不过干杯其实是现代的说法，古人在酒宴上喝酒碰杯时说的并不是干杯，而每个朝代的说辞也都不同，如果有一定了解的话会发现这里面的故事十分有意思。今天就借此机会跟大家讲讲古人喝酒的祝酒词一般都说些什么，想了解的话就不要错过下面的文章啦，时间充足就来看看吧。

1、古代祝酒词

宋元明三代，人们坐在一起喝酒，敬酒时从不说干杯，而是说：千岁。每到喝至兴起时，便会有人高举酒杯，仰天大叫：“千岁千岁!”这句话的意思就是呼唤大家干杯，将美酒一饮而尽。在宋人陈元靓所著的民间百科类书籍——《事林广记》中，便记载了这一说法：

主人尽饮，呈过盏再斟满劝客，客接盏饮，如客饮不尽，主人将盘斜把云：“千岁千岁!”待饮尽，接盏同起。或客借盏回劝，并如前仪;或不回劝，随意;或再把盏或换盏，并随意。——《事林广记·平交把盏》

这段话描述的十分详细且直白，大概是说平辈的年轻人之间喝酒，会由主人先饮尽一杯酒，然后给客人看杯底，意思是“兄弟，你看，哥哥把这一杯干完了!”

紧接着，主人再倒满一杯酒，然后对客人劝酒。客人接过酒杯，按照礼数，一般是要一饮而尽的，倘若他喝不完，那主人就会把盛杯子的托盘斜着拿，不让客人放回去。这里要特别说一下，宋时人劝酒，不是像现在举着杯子，隔着老远让客人自己喝，而是主人用一个托盘，盘中放着酒杯，给客人递过去，相当于表示敬意，客人要从托盘里举起杯子，然后一饮而尽，再把空酒杯恭敬的放回到托盘里。

所以《事林广记》里的这句话，大概就是说，如果客人一杯喝不完，那主人就一直把托盘斜着放，这样客人就没办法把杯子放回去，同时主人为了劝酒，就会向客人说：千岁千岁!这四个字，就是催促他干杯的意思了。

简而言之，当时的古人劝酒，或说喝酒过程中将酒一饮而尽，不像现在说“干杯”，而是说“千岁”。从这两个字的字面含义上，我们也能看出，其实就是图个吉利，说个热闹。

2、春秋时期的祝酒词

那么再往前呢，比如春秋时期，我国古人喝酒的时候，会将干杯的行为，称作：杜举。

这词的兴起，得从公元前533年开始说，当时晋国大臣荀盈刚刚去世，还没来得及下葬，但晋平公却喊了主掌声乐的大臣师旷，与近臣李调去喝酒。喝酒过程中，为了助兴，晋平公就让精通音乐的师旷奏乐。谁知就在此时，主掌膳食的大臣杜蒉(kuài)突然走过来，给师旷和李调各斟满了一杯酒，让二人一饮而尽，等俩人喝完，晋平公就很疑惑，问杜蒉，你为啥要让他俩各喝一杯呢?

杜蒉就解释一通，大概是说今天是忌日，且大臣荀盈还刚刚过世，而身为君主，你却拉着近臣来喝酒，是否有些不妥?晋平公听完他的话，顿觉有些忏愧，于是将自罚一杯，将杯中酒一饮而尽，并对侍从说，以后倘若自己死了，就要把这酒杯留着，当做对后世的警示。

一直到很久以后，这一典故便被人广为流传，人们纷纷称其为被称为“杜蒉扬觞”。另由于典故中是杜奎举杯饮尽，因此延伸出的词汇，便是“杜举”，意为干杯。

《礼记·檀弓》——杜奎扬觞：知悼子卒，未葬。平公饮酒，师旷、李调侍，鼓钟。杜蒉自外来……平公曰：“寡人亦有过焉。酌而饮寡人!”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必无废是爵也!”至于今，既毕献，斯扬觯，谓之“杜举”。而在这段记载中，其实还提到了一个小细节，正是“扬觞”。

咱们分开来看，扬，这个字有举起，扬起的意思。而觞，在古代特指酒杯。连起来一看，正是“扬起酒杯”的意思，所以在春秋时，也会将干杯称为“扬觞”，意为人们高举起酒杯，准备一饮而尽。

3、更多典故

如东汉时期，汉灵帝中平五年，黄巾军首领郭太，率领大军在山西白波谷(现襄汾)一带作乱，对外称“白波军”，汉灵帝便派军去平叛，后来大胜白波军，为了庆祝汉灵帝的军队凯旋，便有文人作乐一首“卷白波”酒令，在喝酒的时候咏诵。

后来“卷白波”一词，引申出“快意干杯”的意思，并一直流传到唐代。《资暇集》：饮酒之卷白波，盖起于东汉既擒白波贼，戮之如卷席然，以快人情气也。另外，《汉书》中也有类似记载，称：大将军(王凤)薨(死)后……及赵(赵飞燕)、李(李平)诸侍中皆引满举白。

可见在汉朝，对于干杯，还有“举白”的说法，大概是指，将杯子举起，一饮而尽。到了三国时期，魏国的著名学者孟康，又根据前人所传进行考证，称举白，是为了互相检验是否将杯中酒饮尽。

而到了唐朝，著名历史学家颜师古，又再次考证，说“举白”，还有更为特殊的含义：因为汉朝时，要罚谁酒，有专门的“罚酒杯”，倒入其中的酒，便被称为“白”。如果席间有人没干杯，主人便会拿出“白”，给他倒满，专门让他罚一杯酒。颜师古·《汉书注》：白者，罚爵之名也。饮有不尽者，则以此爵罚之。(注：爵在汉朝时，意思是酒杯。罚爵，意思正是“罚酒杯”，而倒入罚酒杯中的酒，便被称为“白”。)

千岁兰，学名Welwitschia mirabilis，又称为百岁叶、百岁兰、千岁叶，是裸子植物门买麻藤纲(或称盖子植物纲)千岁兰科的唯一种类。那么，为什么千岁兰也可以称为“沙漠章鱼”?下面就由小编告诉大家为什么千岁兰也可以称为“沙漠章鱼”吧!

沙漠章鱼----千岁兰

千岁兰是裸子植物门买麻藤纲(或称盖子植物纲)，千岁兰目，千岁兰科中唯一的一种植物，仅生长在非洲西南沿海纳米比亚及安哥拉的沙漠中。这种植物多分布在沙漠中宽而浅的谷地内。茎十分短粗，直径有1米左右，高出地面仅20一30厘米。在茎的顶部边缘分别向两侧生出两片巨大的叶片，每片叶长达2-3米，宽30厘米左右。这两片叶一经长出后，就与整个植株终生相伴。 这种奇形的裸子植物寿命很长，一般都能活数百年以上。据科学家用碳14测定，最长寿的植株已活了2000年，因此称其为千岁兰或干岁叶。在漫长的生命历程中，干岁兰的两片叶在沙石地上不断磨损，但叶的基部却在不断生长，以补充叶缘的损失。一些饱经风霜的“长者”，叶片往往沿着平行脉间被撕裂成许多狭条，狂风一吹便散乱扭曲，远远望去，犹如一只只爬在沙滩上的大章鱼，因此人们又趣称这种植物为“沙漠章鱼”。 千岁兰是雌雄异株植物，开花时许多穗状花序在茎顶部边缘上生出。由于花序有鲜红的苞片，因此颇为艳丽，为沙漠增添了异彩。 尽管千岁兰生长在大雨十分罕见的环境中，但由于海洋性气候的影响，沙漠上牛毛细雨经常光顾，因此沙漠上的干岁兰不但旱不死，反而能长命千年，形成了世界上最为珍奇的植物景观。

为什么千岁兰也可以称为“沙漠章鱼”

千岁兰仅生长在非洲西南沿海纳米比亚及安哥拉的沙漠中。这种植物多分布在沙漠中宽而浅的谷地内。茎十分短粗，直径有1 米左右，高出地面仅20～30 厘米。在茎的顶部边缘分别向两侧生出两片巨大的叶片，每片叶长达2～3 米，宽30 厘米左右。这两片叶一经长出后，就与整个植株终生相伴。千岁兰是雌雄异株植物，开花时许多穗状花序在茎顶部边缘上生出。由于花序有鲜红的苞片，因此颇为艳丽，为沙漠增添了异彩。这种奇形的裸子植物寿命很长，一般都能活百年以上。据科学家用碳14(一种可用于测定物体年龄的化学元素)测定，最长寿的植株已活了2000年，因此称其为千岁兰或千岁叶。在漫长的生命历程中，千岁兰的两片叶在沙石地上不断磨损，但叶的基部却不断生长，以补充叶缘的损失。一些饱经风霜的“长者”，叶片往往沿着平行脉间被撒裂成许多窄条，狂风一吹便散乱扭曲，远远望去，犹如一只只爬在沙滩上的大章鱼，因此人们又戏称这种植物为“沙漠章鱼”。