三山

三山夹两盆是一个典型的戈壁地形区域，地形复杂，类型多样，最低点有-154米。

三山夹两盆是指位于亚洲中国境内新疆维吾尔自治区内的一个特殊地形，山脉与盆地相间排列，盆地被高山环抱。

三山最北的阿尔泰山，南为昆仑山，中部为天山山脉,两盆是南部的塔里木盆地和北部的准噶尔盆地。天山由数列东西走向的平行山脉及其间的盆地、谷地组成，分南天山、中天山和北天山。

南疆的塔里木盆地面积53万平方公里，是中国最大的内陆盆地。位于塔里木盆地中部的塔克拉玛干沙漠，面积约33万平方公里，是中国最大、世界第二大流动沙漠。

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山指喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉。三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地，五岳是中华文化的兴盛之地，三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

泰山是五岳之首，有中华国山、天下第一山之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987年被列入世界自然文化遗产名录，中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

简要回答

五岳三山中的五岳是泰山;华山;衡山;恒山;嵩山。三山是瀛洲;蓬莱;方丈。

中国地大物博、疆域辽阔，有很多鬼斧神工的自然建筑，让人啧啧称奇。下面就给大家说说五岳三山是哪些。

详细内容

五岳：泰山;华山;衡山;恒山;嵩山。

三山：瀛洲;蓬莱;方丈。

三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。

简要回答

三山国王不是邪教也不是宗教，而是潮汕及台湾潮籍民众所奉的地方守护神，指潮州独山、巾山、明山三位山神，有避灾纳福保平安的说法。

有人说三山国王是邪教，还说之前的杭州失踪女童跟三山国王有关，后来被证实是谣言。那么下面我们来说说三山国王是邪教吗。

详细内容

三山国王不是邪教也不是宗教，而是潮汕及台湾潮籍民众所奉的地方守护神，指潮州独山、巾山、明山三位山神，有避灾纳福保平安的说法。据说，宋太祖赵匡胤借得三山的神力帮助，后才将刘张之乱平息，遂封此三山神为国王，故有此称。

三山国王是发源于现广东揭阳市揭西县河婆镇，起源于隋朝，为粤东地区原住民，包含潮州人（潮汕人）、海陆丰人及粤东客家人等族群的精神信仰，随着当地移民向外扩展，成为粤东、东南亚、香港及台湾民间信仰之一。

由来

据清朝同治三年的《广东通志》称，独山、巾山和明山三山对峙，“有神三人出巾山之石**，自称昆季，受命于天镇三山，托灵于王峰之界石，庙食一方”。乡民遂于巾山之麓置祠合祭，水旱疾疫，有祷必应。

宋太祖赵匡胤开基以后，刘拒命，王师南讨，潮守侍监王某诉于神，天果然雷电以风，助王师之讨伐，刘备兵败，南海以平。宋太宗征太原时，在城下见金甲神三人，操戈驶马，冲锋在前。凯旋后，观三金甲神在城上。人以潮州三山神奏告太宗。宋太宗即诏封明山神为清化盛德报国王，巾山神为助政明肃宁国王，独山神为惠威宏应丰国王。赐庙额为“明贶”。岁时合祭。

另据《潮州府志》，三山国王之事迹略异。府志称，宋代末年，恭帝被北掳去。文天祥立端帝于福州，改元景炎。元兵压境时，张世杰奉帝南奔潮州，至揭阳县境，又被围。情势危急之中，忽见天气骤变，风雷昼晦，有兵马三支，从三面山中，由三位将军率领，冲杀而出，驱退元兵，斯围即解。帝与众臣正欲向三支兵马致谢，兵马迅速按原路退去，顷刻间不见踪影。风雷过后，细视周围，三面环山，一为绿树苍苍，一为白石峨峨，一为土色赭赭。于是封三山为三山国王。邑人立庙祀王，所塑神像则一为青面，一为白脸，一为赭颜。此三山即为独山、巾山和明山。

历史沿革

“三山国王神”肇迹于隋、显灵于唐、受封于宋。隋初隋文帝时期，潮汕之三山（明山、巾山、独山）出现神迹。当地人便在巾山之麓建庙奉祀此三山之神，至今已具1400多年历史。

唐朝开始，三山神成为当地山神，潮人对三山神普遍顶礼膜拜，每年都要定期祭祀三山神，其职能在禳灾纳福，为一般民众服务为主。相传唐代中期，韩愈贬任潮州刺史，适逢潮州水患不断，民不聊生，于是他便向“三山国王”祈求。果然，三天后雨过天晴，韩愈随即尊奉三山为神。

到了宋朝，这“三山神”协助宋太宗打天下，使得宋师太原大捷，受到太宗赵光义的褒封：封巾山“清化威德报国王”，封明山“助政明肃宁国王”，封独山“惠威弘应丰国王”，并赐庙名曰“明贶”。至宋仁宗明道年间，“复加封广灵二字”。至此，“三山国王” 经皇封，提升为国家神，成为为国家皇权服务的神灵象征。当时，其地域影响大体局限于潮汕。

而在元初，张世杰奉宋少帝南奔潮州，“三山神”再次显灵救助少帝突围。经过历代帝王的褒封，三山神由将军、元帅、护国王等嬗变为“三山国王”，体现了封建王朝对忠义烈士的推崇和民众对英雄豪杰的感佩。元朝，三山神的影响和地位，较唐、宋时期更加显赫。潮州、梅州、惠州，都建有“三山国王庙”，祭拜者，除当地民众外，还有“远近士人”，“岁时”或“走集”都要前来拜祭。

三山国王祖庙

三山国王祖庙在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰（又称大庙山）东北麓。由于河婆古属霖田都，故又称三山国王霖田古庙，隋朝时创建，至今香火延续了1400多年，影响深广。

祖庙是一座规模宏大的灰沙土夯墙盖瓦建筑物，殿廊皆雕梁画栋，富丽堂皇，极具民族特色。祖庙始建于隋，显于诏，封于宋（宋太宗诰封明山、巾山、独山三山神为“三山国王”），封赐额又谓“明贶庙”，因庙在古霖田郡，故又称“霖田祖庙”，当地群众称之为“大庙”，至今已有1400多年历史。后代有修建，八十年代更是修葺一新，金碧辉煌，气势雄伟。

庙前有石拱桥，入门两侧各置泥塑将军像一座，其旁各有一匹泥塑白马，庙正殿奉祀三山国王坐像，左偏殿祀开山祖师，鲁班先师、北极玄武、出游神木坑公王，右偏殿祀文昌帝君，月下老人、南极仙翁、出游神指挥大使。后殿有花厅，祀三山国王夫人，左厢房祀七仙女，神农大帝、文财神爷、天官赐福，右厢房祀千里眼、顺风耳、黄帝武财神爷、土地神。前进殿塑把门将军，左孟章，右监名大将军。所塑诸神共百余尊，皆塑得栩栩如生，巧夺天工，高大雄伟，女神清秀典雅，形态各异。

刘希孟《明贶庙记》记载“潮之三邑（海阳、揭阳、潮阳），梅、惠二州，在在有祠，岁时走集，莫敢遑宁”。明、清以来，随粤东移民所至，三山国王的香火被带往邻近省市，后来又漂洋过海，传到台湾及东南亚各地。

三山国王庙移民从家乡带来的原有的信仰而建立起来，反映了移民们为求生存、求发展而团结起来的思想意志。建神庙奉祀三山国王，举行游神赛会，正是利用它作为团结的形象。除单一籍祀神作为团聚的旧形式，在一些地方三山国王庙还起着地方性同乡会作用，有了更深层次的作用。

奉祀

每年农历2月25日“国王生”，民众到当地庙宇隆重祭拜。春节游神时，三山国王也是被扛上街游庆者之一。潮汕各地民众以往还视它为“地头爷”，新生儿女或亲人病故，都进庙向国王禀报，好比登记或注销户口。对于台湾民众来说，各王的封号及神诞日为：独山惠威宏应丰国王是农历3月16日；巾山助政明肃宁国王是农历2月28日；明山清化盛德报国王是农历3月24日。

简要回答

三山国王是潮汕及台湾潮籍民众所奉的地方守护神，指潮州独山、巾山、明山三位山神。

三山国王是古代潮州府住民的精神信仰，随着移民的向外扩展，逐渐成为粤东、东南亚、香港及台湾民间信仰之一。下面来说说三山国王指哪三座山。

详细内容

三山国王是潮汕及台湾潮籍民众所奉的地方守护神，指潮州独山、巾山、明山三位山神。据说，宋太祖赵匡胤借得三山的神力帮助，后才将刘张之乱平息，遂封此三山神为国王，故有此称。三山国王是发源于现广东揭阳市揭西县河婆镇，起源于隋朝，为粤东地区原住民，包含潮州人（潮汕人）、海陆丰人及粤东客家人等族群的精神信仰，随着当地移民向外扩展，成为粤东、东南亚、香港及台湾民间信仰之一。

由来

据清朝同治三年的《广东通志》称，独山、巾山和明山三山对峙，“有神三人出巾山之石**，自称昆季，受命于天镇三山，托灵于王峰之界石，庙食一方”。乡民遂于巾山之麓置祠合祭，水旱疾疫，有祷必应。

宋太祖赵匡胤开基以后，刘拒命，王师南讨，潮守侍监王某诉于神，天果然雷电以风，助王师之讨伐，刘备兵败，南海以平。宋太宗征太原时，在城下见金甲神三人，操戈驶马，冲锋在前。凯旋后，观三金甲神在城上。人以潮州三山神奏告太宗。宋太宗即诏封明山神为清化盛德报国王，巾山神为助政明肃宁国王，独山神为惠威宏应丰国王。赐庙额为“明贶”。岁时合祭。

另据《潮州府志》，三山国王之事迹略异。府志称，宋代末年，恭帝被北掳去。文天祥立端帝于福州，改元景炎。元兵压境时，张世杰奉帝南奔潮州，至揭阳县境，又被围。情势危急之中，忽见天气骤变，风雷昼晦，有兵马三支，从三面山中，由三位将军率领，冲杀而出，驱退元兵，斯围即解。帝与众臣正欲向三支兵马致谢，兵马迅速按原路退去，顷刻间不见踪影。风雷过后，细视周围，三面环山，一为绿树苍苍，一为白石峨峨，一为土色赭赭。于是封三山为三山国王。邑人立庙祀王，所塑神像则一为青面，一为白脸，一为赭颜。此三山即为独山、巾山和明山。

历史沿革

“三山国王神”肇迹于隋、显灵于唐、受封于宋。隋初隋文帝时期，潮汕之三山（明山、巾山、独山）出现神迹。当地人便在巾山之麓建庙奉祀此三山之神，至今已具1400多年历史。

唐朝开始，三山神成为当地山神，潮人对三山神普遍顶礼膜拜，每年都要定期祭祀三山神，其职能在禳灾纳福，为一般民众服务为主。相传唐代中期，韩愈贬任潮州刺史，适逢潮州水患不断，民不聊生，于是他便向“三山国王”祈求。果然，三天后雨过天晴，韩愈随即尊奉三山为神。

到了宋朝，这“三山神”协助宋太宗打天下，使得宋师太原大捷，受到太宗赵光义的褒封：封巾山“清化威德报国王”，封明山“助政明肃宁国王”，封独山“惠威弘应丰国王”，并赐庙名曰“明贶”。至宋仁宗明道年间，“复加封广灵二字”。至此，“三山国王” 经皇封，提升为国家神，成为为国家皇权服务的神灵象征。当时，其地域影响大体局限于潮汕。

而在元初，张世杰奉宋少帝南奔潮州，“三山神”再次显灵救助少帝突围。经过历代帝王的褒封，三山神由将军、元帅、护国王等嬗变为“三山国王”，体现了封建王朝对忠义烈士的推崇和民众对英雄豪杰的感佩。元朝，三山神的影响和地位，较唐、宋时期更加显赫。潮州、梅州、惠州，都建有“三山国王庙”，祭拜者，除当地民众外，还有“远近士人”，“岁时”或“走集”都要前来拜祭。

三山国王祖庙

三山国王祖庙在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰（又称大庙山）东北麓。由于河婆古属霖田都，故又称三山国王霖田古庙，隋朝时创建，至今香火延续了1400多年，影响深广。

祖庙是一座规模宏大的灰沙土夯墙盖瓦建筑物，殿廊皆雕梁画栋，富丽堂皇，极具民族特色。祖庙始建于隋，显于诏，封于宋（宋太宗诰封明山、巾山、独山三山神为“三山国王”），封赐额又谓“明贶庙”，因庙在古霖田郡，故又称“霖田祖庙”，当地群众称之为“大庙”，至今已有1400多年历史。后代有修建，八十年代更是修葺一新，金碧辉煌，气势雄伟。

庙前有石拱桥，入门两侧各置泥塑将军像一座，其旁各有一匹泥塑白马，庙正殿奉祀三山国王坐像，左偏殿祀开山祖师，鲁班先师、北极玄武、出游神木坑公王，右偏殿祀文昌帝君，月下老人、南极仙翁、出游神指挥大使。后殿有花厅，祀三山国王夫人，左厢房祀七仙女，神农大帝、文财神爷、天官赐福，右厢房祀千里眼、顺风耳、黄帝武财神爷、土地神。前进殿塑把门将军，左孟章，右监名大将军。所塑诸神共百余尊，皆塑得栩栩如生，巧夺天工，高大雄伟，女神清秀典雅，形态各异。

刘希孟《明贶庙记》记载“潮之三邑（海阳、揭阳、潮阳），梅、惠二州，在在有祠，岁时走集，莫敢遑宁”。明、清以来，随粤东移民所至，三山国王的香火被带往邻近省市，后来又漂洋过海，传到台湾及东南亚各地。

三山国王庙移民从家乡带来的原有的信仰而建立起来，反映了移民们为求生存、求发展而团结起来的思想意志。建神庙奉祀三山国王，举行游神赛会，正是利用它作为团结的形象。除单一籍祀神作为团聚的旧形式，在一些地方三山国王庙还起着地方性同乡会作用，有了更深层次的作用。

奉祀

每年农历2月25日“国王生”，民众到当地庙宇隆重祭拜。春节游神时，三山国王也是被扛上街游庆者之一。潮汕各地民众以往还视它为“地头爷”，新生儿女或亲人病故，都进庙向国王禀报，好比登记或注销户口。对于台湾民众来说，各王的封号及神诞日为：独山惠威宏应丰国王是农历3月16日；巾山助政明肃宁国王是农历2月28日；明山清化盛德报国王是农历3月24日。

景区爆满的问题是一个需要引起重视的问题，景区管理部门需要采取一些措施来解决这个问题，游客们也需要自觉遵守景区的规定，共同维护景区的环境和秩序。只有这样，才能让游客在五一节期间愉快地游玩，享受大自然的美丽。五一劳动节是中国的传统节日之一，这个时候，许多人选择离开城市，到山水画卷般的风景区游玩，感受大自然的美丽和宁静。然而今年的五一节却面临着一些问题，那就是景区爆满的问题。

五一节期间，三山五岳、黄山、张家界、九寨沟等国内著名旅游景区都会吸引大批游客前来观光旅游，但随之而来的是景区人满为患、交通拥堵、住宿难等问题。这些问题越来越严重，给游客带来了极大的不便和困扰。假期期间，景区游客数量会急剧增加，人满为患的情况时有发生。在一些热门景区，游客数量已经远远超过了景区的承载能力，导致游客们在景区内挤来挤去，难以欣赏景色，甚至有些游客会因为过度拥挤而出现安全问题。

许多人选择自驾游，导致道路交通拥堵。在一些景区周边，交通拥堵的情况已经严重到了无法通行的地步，给游客带来了很大的不便。在这个时间段，许多游客都需要在景区内或者周边的酒店住宿，但是由于游客数量过多，酒店的房间很快就被订满了，导致很多游客只能在车上过夜或者在野外露营，这不仅不安全，而且也不卫生。

为了解决这些问题，景区管理部门需要采取一些措施。景区管理部门应该加强对游客数量的限制，避免人满为患的情况发生。需要加强对景区周边道路的管理，避免交通拥堵的情况发生。最后，需要加强对景区周边酒店的管理，确保游客有足够的住宿选择。

三山岛在苏州市吴中区东山镇东南太湖中。为一大二小的山岛，一为主岛三山，余名泽山、厥山。山上旧有十景之胜。那么，去太湖三山岛旅游，有什么需要注意的呢？下面一起随小编来看看这篇太湖三山岛旅游攻略，希望对你的出行有帮助。

太湖三山岛特产攻略

三山岛最出名的特产：洞庭碧螺春茶叶、马眼枣、太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、墨驼鸭等。 三山岛一年四季水果不断：有碧螺春茶叶、梅子、枇杷、杨梅、桃子、枣子(马眼枣、白蒲枣)、白果、板粟、柿子、石榴、橘子等。 太湖中水产丰富：白鱼、白虾、银鱼、莼菜史称“太湖四宝”，白鱼、白虾、银鱼史称“太湖三白”，另有鳜鱼、太湖大闸蟹、太湖甲鱼、湖虾、太湖鳗鱼等200余种水产品。 游客请根据自己需要购买。

太湖三山岛游玩攻略

苏州太湖蓬莱三山岛是饱览吴中山水、欣赏太湖美景的绝佳处。岛上风景秀美，景色独特，自然风光特别好。因其远离城市的喧嚣，特别适合旅游、休闲、度假。

三山岛游玩的景点很多都很奇特。有：板壁峰、一线天、十二生肖石、叠石(狮身人面像)、金鸡石、牛背石、白猫石、四世同堂石、香炉石、龙头山、仙人洞、石码头、人山桥、马脚印、娘娘庙、水葬台、三峰禅院、洗心池等，具体可以看三山岛风景。而且很多景点都流传着美丽的传说，可以请当地导游一一介绍，导游价格为30元左右。

三山岛春天可以郊游、踏青;夏天可以游泳;其他还有攀岩、速降、爬山、露营、烧烤、划船、钓鱼、捕鱼、看日出、闯鬼屋等丰富多彩的活动。岛上还提供游览小船，游船价格30元左右/艘(一艘船可坐10人)，可以顺便抓小鱼、小虾，还有机会采到太湖野菱。捕到的鱼虾可以拿到旅社叫老板娘加工。

三山岛在不同季节有各种“花节”：冬末春初梅花迎寒绽放，给冬日的小岛增添一分生机，预示着春天的到来;阳春三月桃花盛开，形成一幅桃红柳绿的春景图;五一前后气候宜人，正是出游佳季，赶上橘子花开，十里飘香，整个小岛弥漫着一股香甜味。

岛上果树很多，一年四季可以进行各种采摘活动，五六月份白沙枇杷、杨梅相继上市;六七月份桃子成熟;八月底可以采摘三山岛特有的马眼枣;秋天漫山遍野的橘子煞是诱人，即采即食，还可以带走哦。

苏州太湖三山岛农家乐旅游，从吃到玩到人，都体现着一个“纯”字，这就是回归自然，反璞归真吧。我们品尝了原汁原味的“农家乐”，也品出了三山岛的湖光山色之味，这般山村野趣，田野风光，真是令人流连忘返。农家乐活动：春天春游、夏天游泳、秋天采橘、冬天尝美食。

太湖三山岛门票攻略

78元，三山岛成人票+单程游船98元，三山岛成人票+启成园成人票123元。儿童身高1.2米以下免大门票(至少一名成人陪同)、70周岁以上老人免大门票，儿童身高1.2米-1.5米、全日制在校学生持本人有效学生证、60-70周岁老人持本人有效老年证购买景区优惠票。

太湖三山岛美食攻略

农家饭是必不可少的，这里尝到各种原汁原味的农家特色菜：太湖三白——白鱼、白虾、银鱼，草鸡、墨驼鸭、野鸭、还有太湖中的螃蟹、甲鱼、鳜鱼、昂刺鱼、塘里鱼、鳗鱼、黄鳝、螺丝、龙虾，莼菜等都是上好佳肴，以及各种新鲜诱人的时令无公害蔬菜。价格便宜。

太湖三山岛交通攻略

苏州火车站乘502路公交车往东山镇，也可以在苏州汽车南站坐中巴车，到东山镇下车后乘中巴车(约30分钟，票价2元)或雇人力三轮车到东山的陆巷码头。陆巷码头平日每天14：30有一班渡轮去三山岛，周六、日10：00和15：00分别有一班，船程1小时左右，船票4元。包快艇80元左右，只需20分钟。从三山岛返回陆巷码头的船每天有两班，早晚各一班。

往返东西山：

1.东山镇的沙滩山码头，乘坐班船到达三山岛(6元/人)，50分钟左右时间到达三山岛。值得注意的是：每天只有一班船开往三山岛(上午10点)，节假日有二班(下午3点)，如果时间算不准又经济宽裕，可以坐快艇去上岛，随到随开，30分钟左右可以到达，140元/艘，快艇可以容纳10个人。(1个人坐是140元，10个人坐也是140，可以找人拼)。

2.三山岛有快艇到西山。快艇可叫老板安排好，联系好后随叫随行，而且可以直接送到至佳处旅社附近的小姑浜码头，行程约15分钟，单程为100元/艘，每艘可乘8-10人。

东山沙滩码头班船时刻表：非周末每日一班，出岛7:00(夏时制)，上岛14:30。周六、周日及节假日每日两班，时间如下：上午一班：出岛8:00，上岛10:00;下午一班：出岛14:00，上岛15:30。行船时间约45分钟，票价：6元/人。

开放时间：全天开放，游船时间视天气情况而定。

地址：苏州市吴中区东山镇太湖三山岛

三山岛相关

大连是个风景怡人的海滨城市，拥有得天独厚的地理优势，气候怡人，一天四季没有太大的气温交替。所以大连文化里旅游一直是一个重要的项目。三山岛就是大连一个旅游休闲度假的好去处，阳光沙滩海浪尽情享受。

位于大连湾口。属大连市中山区。由大山岛、二山岛和小山岛组成故而得名。1991年中山区政府立“三山岛”地名标志。大山岛与二山岛两岛相距甚近，中有1条低平狭窄的冲积鹅卵石沙岗连接，合称大三山岛。

三山岛距陆地最近3公里，地层属元古界震旦系。四周多断崖，沿岸多礁石。岛上无居民，有水源可供饮用。有简易公路，可通汽车。植被覆盖率低。岛南建有航标灯塔。三山岛为一道天然屏障，直接控制进出大连港航道。岛周围水域生长海带、海参、贝类等。

夏季当然是这里100％的旅游旺季，而不断推陈出新的旅游活动如三山岛钓鱼节、三山岛海鲜美食节、露天沙滩晚会、沙滩T型台泳装表演、每日“健康先生”、“健康小姐”选举、水上拖伞比赛等更为这座美丽如画的小岛增添了许多吸引力。

这里沙滩、礁石、岩壁错落有致，度假海滨数以万计的遮阳蓬、遮阳伞，五光十色，流光溢彩。这里的海水清澈见底，浪平水缓，水上拖伞，海上帆板，海上快艇，伴您领略海域迷人的风光，引您游弋无边大海，搏击惊涛骇浪。

水下轻潜，投身于透明湛蓝的大海，鱼儿婆娑做伴，珊瑚丛林立其间，色彩斑斓的海底世界尽收眼底，让您尽情领略回归自然海洋的奇妙，充分享受海底寻宝的奇趣与刺激，感受大海给予的浪漫温馨。

这里不仅海产资源丰富，而且野生植物、中草药品种繁多，可食用的野果、植物随处可见。岛上还建有热带植物馆，让你置身北国也能领略到南国椰子林、芭蕉树的风光。这里还是海鸥的天然栖息地，岛上集聚着上万只海鸥，夕阳西照，波光潋滟。

信步于三山岛上，您还能感受到历史与现在的交融，当年俄军遗留的炮台，仿佛还回荡着战争的硝烟，而直升飞机、游艇、观景平台、岛上栈道、阳光温海游泳池、网球场、康乐中心、尊贵海景别墅、名人会所等，则让您感受到国内首屈一指的海岛度假胜地的现代化气息。

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福州拥有两千多年的历史。五代时扩建城池，将风景秀丽的三座山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。所以至今，三山两塔一条江就就成了福州的代名词。本期的福州文化带你了解三山两塔一条江都是什么。

三山：

屏山

屏山位于旧城正北，其形如屏，故称屏山。又因越王故都建在山麓，故又名越王山。明朝曾于山上盖有样楼，是当时福州最高的建筑物，又称镇海楼。登楼眺望，可极目闽江口。屏山高62米，东南为冶山，南麓有座建于宋代、至今保护完好的长江以南第一木构巨作华林寺。北麓有1987年新辟的屏山公园。

乌山

乌山位于福州市中心南门兜西侧，乌山又称乌石山，海拔86米，游览面积25公顷。唐天宝八年（749年），敕名为闽山。宋熙宁初郡守程师孟登山揽胜，认为此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为道山。乌石山怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。景分山东、山西、山阴、山阳、山脊五路，36景最为奇，素有“蓬莱仙境”的美称。

于山

于山在福州城内东南。面积11.9公顷，海拔58.6米。因山峰形似巨鳌，于是有六鳌胜迹：揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、丛鳌峰，另有24景，如九日台、狮子岩、集仙岩、小华峰等。还有纪念明代抗倭名将戚继光的戚公祠、平远台、醉石、蓬莱阁，有严复读书处法雨堂。此外，还有不少小巧玲珑的亭榭，如万象亭、吸翠亭、补山精舍等。这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。

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北京是一座古城，有许多的闻名中外的建筑，著名的景点有八达岭长城、天安门、故宫、香山天坛等等，人们常说北京五坛八庙三山五园，那这说的是什么意思呢？接下去就让本期的城市文化带大家了解一下吧。

北京五坛指哪些

天坛：天坛在故宫东南方，占地273公顷。比故宫大4倍，是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。

地坛：地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝祭祀“皇地祇神”之场所，也是中国最大的“祭地”之坛。

朝日坛：朝日坛位于北京旧城朝阳门外，是明清两代皇帝每年春分之日祭祀大明之神（太阳）的地方，

夕月坛：位于北京旧城阜成门外，是明清两代皇帝每年秋分祭夜明之神（月亮）和天上诸星宿的处所。

先农坛：先农坛，远古称帝社、王社，至汉时始称先农。

北京八庙指哪些

隆福寺：始建于明代景泰三年（1425），清朝雍正九年重修。占地20000平方米，隆福寺在明代是京城唯一的番（喇嘛）、禅（和尚）同驻的寺院，清代成为完全的喇嘛庙。

护国寺：护国寺始建于元代，原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺（北寺）。明宣德四年（1429）更名为大隆善寺。

妙应寺：妙应寺俗称白塔寺，是一座藏传佛教格鲁派寺院。该寺始建于元朝，初名“大圣寿万安寺”，据记载是由元世祖忽必烈亲自选定的修建地址，而且负责建造的是尼泊尔的工艺家。寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。

普渡寺：普渡寺始建于明永乐年间，与紫禁城同龄，原名为皇城东苑，又名“小南城”，占地近10000平方米，是太子居住的地方。

雍和宫：雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。

白云观：白云观始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。明末，白云观毁于火。

蟠桃宫：明、清两代直至民国年间，每年三月初一至初三日有庙会，称“蟠桃盛会”。蟠桃宫庙宇仅有两层大殿，最前有山门3间，门前有旗杆和石狮各一对，门额为“护国太平蟠桃宫”石匾。

东岳庙：北京东岳庙初建于元代1319年，距今已有700年历史，元末毁于战火，后经多次扩建，成为我国北方最大的正一派道观，因规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，有华北第一道观之称。

北京三山五园指哪些

三山是指香山、万寿山和玉泉山；五园是指清漪园、静宜园、静明园、畅春园以及圆明园，是在北京西郊一带的皇家行宫御园。

香山：位于北京市海淀区买卖街40号，北京市区西北郊，占地188公顷，是一座具有山林特色的皇家园林。

万寿山：万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米，前临昆明湖。

玉泉山：北京的玉泉在玉泉山上，山因泉得名。泉水自山间石隙喷涌，水卷银花，宛如玉虹，明代以前便有“玉泉垂虹”之说，列为燕京八景之一。

清漪园：清漪园位于北京城西北，圆明园之西，玉泉山之东，全园面积约242公顷，其中北部瓮山（后改称万寿山）约占三分之一，是一座山水结合、以水为主的自然山水园。现为颐和园。1750年（乾隆十五年），开始建设，至1764年（乾隆二十九年）完工。

静宜园：静宜园位于北京西北郊的香山，是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑。香山丘壑起伏，林木繁茂，为北京西山山系的一部分。

畅春园：畅春园，位于北京海淀区，圆明园南，北京大学西。原址是明朝明神宗的外祖父李伟修建的“清华园”。

圆明园：圆明园又称圆明三园，是清代大型皇家园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。

静明园：静明园是位于中国北京的一个园林，位于颐和园西侧的玉泉山上，为全国重点文物保护单位。园内有诸多景物，较为著名的有玉泉，玉峰塔、华藏塔等。

长寿山景区位于整个旅游区的东南部，面积为18平方公里，主峰海拔为731.7米，相对高度522.22米，高逾百丈，岚峰耸立，登颠极目远眺，青山秀水近收眼底，心胸豁然开朗，不由人顿生会当凌绝顶，一览众山小的感叹。漫步于林间小道，看山花烂漫，闻鸟语花香，尽情欣赏大自然的风韵。仙人观榜、孤树盘根等自然景观，让游人欣赏到大自然的千姿百态。抗日战争时期抗联曾在此开展抗日活动，为此也吸引了不少喜欢探幽访秘的游人到此驻足。电视剧《赵尚志》、电影《大决战》曾在此拍摄过外景。

鸡冠山景区位于旅游区的南部，面积17平方公里，主峰海拔603米，相对高度393米。该山远看形似鸡冠，故此山取名鸡冠山。岩石陡峭险峻，灌木丛生，怪石林立，有恐龙座观、雄鸡报晓、母子石、情侣石等自然景观令人惊叹于大自然的鬼斧神工。

长山景区位于旅游区的东部，面积4.7平方公里，海拔高度为481米，山坡平缓，冬季降雪量大。1979年县委、县政府投资修建长山高山滑雪场和新城越野滑雪场。从1985年至今，举行省地级滑雪比赛11次，年接待国内外滑雪爱好者600多人次。

地址：哈尔滨市延寿县延寿山庄远三山景区

临朐三山峪大山楂为农产品地理标志产品。临朐三山峪大山楂是山东省潍坊市临朐县的特产。“三山峪”牌大山楂，个头大，口感好，光洁度高，色泽鲜丽，深受消费者青睐。临朐三山峪大山楂为国家农产品地理标志保护产品。

临朐县振华果品专业合作社，成立于2010年01月29日，注册资金1600万元。位于山东省临朐县4A级国家森林公园——沂山脚下的三山峪村，四面水库环绕，山溪丰沛，森林覆盖面积大，10公里之内无任何工业污染，空气清新，泉水甘甜，水土中含有大量对人体有益的矿物质，由于这得天独厚的地理环境，为优质山楂的生产提供了良好的条件。生产的“三山峪”牌大山楂，个头大，口感好，光洁度高，色泽鲜丽，远销到北京、深圳、哈尔滨、大连、青岛等大中城市，深受消费者青睐，并逐步与各大超市对接。

2013年，临朐县农民专业合作社联合会申报的“临朐三山峪大山楂”通过农业部农产品质量安全中心审查和组织专家评审，实施国家农产品地理标志登记保护。

地域范围

三山峪地处山东省临朐县辛寨镇的西南部，位于临朐、沂水交界处，地处沂蒙山区。总面积383平方公里，东至沂山镇小关村；西至寺头镇傅家庄村；南至九山镇张家沟村；北至辛寨镇下河村；辖4个乡镇46个行政村，12万人口。保护区耕地总面积11万亩，其中山楂面积1万亩。地理坐标为北纬36°11ˊ至36°23ˊ，东经118°30ˊ至118°43ˊ，海拔为100米至637米之间，年总产量30000吨。

产品品质特性特征

1、外在感官特征：果实色泽亮丽；个大，平均单果重20g以上，最大单果重26g；口感酸中带甜、完整、新鲜洁净；无霉变腐烂、无异味、无病虫害。 2、内在品质指标： 大山楂果实营养丰富，总酸≤4.0%，可溶性固形物≥8.0%，铁≥7.92（mg/kg），钙≥32.26（mg/100g），维生素C≥70.5（mg/100g）。 3、安全要求：临朐三山峪大山楂种植生产绿色基地严格执行《绿色食品山楂生产技术规程》。

三山吴氏祠堂为湖北省文物保护单位。

吴氏祠堂

位于鄂州市鄂城区杜山镇三山村。始建于清道光十八年（1838），同治五年（1866）扩建。一进两重，四合院式布局，面阔14.8米，进深23.7米，砖木结构，硬山布瓦顶。祠内存“三让遗馨”“至德流芳”横匾两块。该祠堂整体保持了鄂东南清代传统祠堂的结构和风格，是研究湖北乡土建筑的重要实物。

重修后的吴氏祠保持了原来的风格，总体建筑为列架式砖木结构，硬山顶，猫拱式山墙，青砖碧瓦，门口有直径1米的石鼓列于两边。祠内有八角徊楼和戏台，均有八仙过海及花卉雕刻装饰，梁柱之类亦有龙、凤纹花雕。整个动、植物雕饰造型生动，形象逼真。祠宇进深23．7米，面阔14．8米。是目前樊湖水域内幸存而又罕见的古代祠宇，有较大的历史价值和艺术价值。

保护范围：自吴氏祠堂建筑外墙向四周分别延伸5米。

建设控制地带：自保护范围向外延伸20米。

信息来源：湖北省文物局

三山村：三山村位于距城区西南15公里的三山湖上，南临黄石，北接武汉，交通十分便捷。这里湖光山色，气候宜人。是本市唯一的水产养殖专业村，全村760户总人口3400人，其中党员102名。村委会下辖8个村民小组，3个商品鱼养殖基地，拥有2万亩三山大湖螃蟹养殖经济联合体，5千亩螃蟹内湖养殖基地，万亩精养鱼池。年产鲜鱼1200万公斤，螃蟹15万公斤，创社会总产值7千万元，人均。

三山堡遗址为陕西省文物保护单位。

三山堡位于冯地坑乡西7公里，定边县与盐池县交界处，东至下乱沟村1000米，城墙保存完好，城筑在山畔，周长2400米，今无人居住。

三山堡在定边县西南45公里。北宋时称三山儿，属盐州。明成化十一年（1475）巡抚余子俊督修堡城。《延绥镇志》载：“三山堡，东至石涝池堡六十里，西至花马池（即今宁夏盐池县）一百五十里，南至饶阳水堡七十里，北至定边营九十里。”

时代：明

地址：定边县冯地坑乡新城滩村

保护范围：以城堡四周城墙遗迹为界，各外延10米。

建设控制地带：A区四周外延50米。

2008年，三山堡遗址被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位。

冯地坑镇：冯地坑镇位于定边县西南白于山区腹地，镇政府所在地距县城50公里，全镇总土地面积218平方公里（合32.8万亩），耕地面积6.4万亩，林（草）保留面积52641亩，全镇辖11个行政村，60个自然村，1551户，总人口10149人，其中，农业人口6393人，流动人口3756人。镇属企事业单位6个，一所完全小学（镇中心小学和中心幼儿园），有教职工45人，在校学生1。

灞涘望长安bà sì wàng cháng ān，河阳视京县hé yáng shì jīng xiàn。白日丽飞甍bái rì lì fēi méng，参差皆可见cēn cī jiē kě jiàn。余霞散成绮yú xiá sàn chéng qǐ ，澄江静如练chéng jiāng jìng rú liàn。喧鸟覆春洲xuān niǎo fù chūn zhōu，杂英满芳甸zá yīng mǎn fāng diàn。去矣方滞淫qù yǐ fāng zhì yín ，怀哉罢欢宴huái zāi bà huān yàn 。佳期怅何许jiā qī chàng hé xǔ，泪下如流霰lèi xià rú liú xiàn。有情知望乡yǒu qíng zhī wàng xiāng，谁能鬒不变shuí néng zhěn bù biàn?

原文及翻译

晚登三山还望京邑

谢朓

灞涘望长安，河阳视京县。

白日丽飞甍，参差皆可见。

余霞散成绮，澄江静如练。

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

佳期怅何许，泪下如流霰。

有情知望乡，谁能鬒不变?

翻译：

我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。

夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。

残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。

喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。

回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。

有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变?

赏析

《晚登三山还望京邑》是南朝诗人谢朓创作的一首五言古诗，这是一首山水诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。

全诗十四句，前两句交代离京的原因和路程，领起望乡之意；中六句写景，描绘登山所望见的景色；后六句写情，抒发人生感慨。其中“余霞散成绮，澄江静如练”是千古传诵的名句。

三山岛世称小蓬莱，位于苏州西南太湖之中，今天小编就给你们带来太湖三山岛旅游攻略，希望对大家有帮助。

三山上风光旖旎，景点众多，历史悠久，物产丰富。登上岛屿让人不知身在何处，如入梦幻仙境，清代诗人吴庄有诗先赞三山：“长圻龙气接三山，泽厥绵延一望间。烟水漾中分聚落，居然蓬莱在人寰。”

岛上奇峰突兀，异石成趣。有被称为吴中第一峰的景点——板壁峰，有被太湖水冲蚀得神形兼备，集皱、瘦、漏、透于一体的十二生肖石。还有酷似埃及狮身人面像的叠石，危石凌空叠于峭壁之上，似人面，目光深邃，远眺前方。

三山岛是吴文化的发源地，是中华民族文化摇篮。1984年在三山岛上发现大量古人类使用的旧石器，种类繁多，地方特色鲜明。还发掘出大批古生物化石，品种达600多种，以哺乳类动物最多。

岛上居民以种植果树为主，四季瓜果飘香不绝。春季有枇杷、杨梅、桃子;夏天枣子挂满枝头硕果累累;秋季有白果、板栗;冬季桔子成熟时吸引大量游客，让游客采摘来体验农家生活。

现在上岛交通方便，周边高速公路网四通八达。沪宁高速、苏沪高速和苏嘉杭高速都与苏州绕城高速紧密相接，出苏州绕城高速东山道口，半小时即可到东山陆巷新码头停车场，再坐快艇十分钟就上三山岛了。如想当一会背包族出游，可坐火车到苏州，转乘502或62路公交车到东山下，换乘500公交直达陆巷新码头，不想坐快艇的还有三山渡轮可乘。

到岛上除了观光旅游，还可搞野营拓展活动，可爬山、烧烤、攀岩。三山岛上空气清新，无光源污染，是天文爱好者观察天象的好地方。每当有日蚀、月蚀、流星雨、慧星出现，总会有天文爱好者带望远镜到三山岛耐心守候，拍下珍贵资料照片。

三山岛上居民风气纯朴，举止文明，对外来旅游者热情好客，岛上有农家旅社90多家，环境干净，设施齐全，服务良好，让你在三山岛上度过一个欢乐难忘的假日。

三山岛交通路线

自驾车游客

一、上海、南京方向：→沪宁高速→苏沪高速→苏州绕城高速西南段→东山互通下→越湖路→环太湖路(或东山大道)→东山镇→陆巷新码头→快艇或渡船上岛。

二、浙江方向：→苏嘉杭高速→苏州绕城高速→东山大道→东山镇→陆巷新码头→快艇或渡船上岛。

坐火车游客

上海、南京方向：

1、苏州火车站乘502路公交车到东山下，再乘环山旅游627公交车到陆巷新码头(沙滩山码头)，快艇或渡船上岛。

2、苏州火车站乘69路公交车到西山石公山下(终点站)，乘快艇上岛。

三山岛古称参山[1]，毗邻渤海莱州湾，位于莱州市区正北25公里处，方圆12.92平方公里。远古时这里曾是一座浅海岛屿，后逐渐与陆地相连，成为半岛。三山毗连，突兀挺拔，故名三山岛。今天小编给大家带来的是苏州三山岛的旅游攻略，希望对大家有帮助。

1山岛风景区

山上旧有十景之胜。现存者有姑亭，传为梳妆台;板壁峰，人称行山.石峭陡立，恰以一天然的水石盆景;叠石，以石着胜，传为吴王爱女之别官所在;十二生肖石，石临太湖，玲珑嵌空，似十二生肖之动物形状;其余尚有香炉石、牛背岩等。岛上家家培植盆景。堪称水碧山翠小蓬莱。

此处还有距今一万余年被称为“三山文化”的旧石器时代遗址及哺乳类动物化石遗存。三山岛地处：东经120 16 45 12 17 55北纬31 1 25 31 2 30。居江浙两省交界，历为苏沪杭和锡沪杭及今后“申芜运河”之咽喉。

故有：“吴王在道时，俗称三山门。” 吴县志云：昔(春秋时)有吴妃姐妹三人，各居一峰，殊有灵异。山人立祠祀之。从汉朝建乡制后，历为浙江省湖州府乌程县管辖，称洞庭乡。晋称三山为蓬莱，晋王嘉撰《拾遗记》：“海中有三山，其形如壶。”明文渊阁大学士王熬撰《壑舟园记》云：“天会登斯阁也，如睹海上三山，灵奇满目，又如长房缩地，身入壶中而不自知其已仙也。”清朝《依绿园记》，徐乾学《记》、《道书》所称“洞天福地”也。

根据现有史料记载：清朝康熙年间，三山总有615户3012口，不包括厥泽两山。经过咸丰十年(公元1860年)的洗劫和解放前的兵荒马乱至建国初期，三山包括厥泽两山在内仅存152户，530余口，四十年来安定生息，至今已有275户，889口。三山岛的全盛期：应分为：唐朝 咸通年间;明朝 嘉靖天启年间;清朝 乾隆、嘉庆年间和建国后的十一届三中全会之后。衰败期：应分为：北宋徽宗垂意，朱面取浙中花石，号“花石纲”年间;清朝 咸丰及慈禧建颐和园的采石和建国后的“大跃进”及“十年浩劫”。屡毁所有古树名木,古刹名寺,并采石毁山。 昔日三山:环山翠竹,古木万千,群鸟鸣翔,獐奔鱼跃,仙宫梵宇,鳞次栉比,瑶台琼阁,星罗棋布的入胜景象举目皆是,观瞻目前保存得相当完好的一部份明、清建筑，还可以让人们追忆一番三、五百年来历史风云的踪影。太湖三山，其湖光山色，动静并存，壮悠兼备，是饱览吴中山水、太湖景色的仙境;是太湖中的一颗璀璨的明珠，它是苏杭天堂丽境中唯一的群岛风光游览区。清朝.吴庄藏《三山诗》曰：“长圻龙气接三山，泽厥绵延一望间，烟水漾中分聚落，居然蓬莱在人寰。”临湖秀山之处，素有十大景胜迹：

1、拜壁峰：谐名板壁峰，石削陡立，被誉为我省石景之最，如一座天然的水石盆景，真谓鬼斧神工。

2、十二生肖石：石临湖沿，玲珑剔透，惟妙惟肖，奇形怪状，各有千秋。

3、叠石：有名老虎石，高大雄伟，以石著称，一端架在悬崖上，一端凌空落在峰尖，巧夺天工。

4、龙头山：与长圻渚相望。传说原是一条活龙，被刘伯温窃了龙胆，开凿长江破了法。

5、金鸡石：共有三块，一高二低，对等相叙。石下有洞，传说有一对“金鸡”常栖于此。

6、仙人洞：旁有悬崖峭壁，视夕照佳处。据说为亚洲板块断裂层的断头。因毁关帝庙而塌。

7、牛背石：传说为天上“金牛”下凡，因常偷食太湖边稻谷而被人在尾巴上接上红头绳，后又被人发现，砍掉尾巴，从而化为石身永留在人间。

8、香炉石：一石三鼎足，傍晚提网捕鱼，足间观日落其情其境无穷。

9、石码头：傍岸那条条石船向太湖，旁有看船老人石。

10、马脚印：传说为关公练马所踩脚印。

2山岛简介

三山岛在吴县市洞庭东山西南太湖中。为一大二小的山岛，一为主岛三山，余名泽山、厥山。主峰海拔81.2米。相传因春秋末期有吴妃姊妹三人各居一峰而名。唐威通十三年(872年)建有三峰寺。明曹熙《三峰寺庄田记)云：“三峰古刹也，四面皆平湖，……是山屹乎其中，孤绝而巧，世人呼为小蓬莱，胜概甲吴中。”

苏州三山岛班船时间

东山沙滩码头班船时刻表：

非周末每日一班，

出岛07:00(夏时制)，上岛14:30。

周六、周日及节假日每日两班，时间如下：

上午一班：出岛08:00，上岛10:00;

下午一班：出岛14:00，上岛15:30。行船时间约45分钟，票价：6元/人;

出岛是指班船从三山岛开出至东山沙滩山码头，

上岛是指从东山沙滩山码头开向三山岛船内配有电视、空调、音箱等设施设备。

三山岛古称参山，毗邻渤海莱州湾，位于莱州市区正北25公里处，方圆12.92平方公里。远古时这里曾是一座浅海岛屿，后逐渐与陆地相连，成为半岛。三山毗连，突兀挺拔，故名三山岛。三峰形如偃月，中峰稍前，左右峰稍后，相依拱立。今天小编带给大家的是大连三山岛旅游攻略，希望对大家有帮助。

苏州三山岛公交线路：

苏州到西山公交线路

一般情况下，坐公交车旅游是一种心情，路上很多景点，环太湖的风景，沿途让人心旷神怡。

【苏州公交旅游专线】线路：69 路

停靠：石公山风景区、樟坞(西山宾馆、西山宾馆码头)、夏家、仇巷、秉场、林屋洞(镇夏)、梅园、包山寺、古樟园、群立桥、西山镇政府、申丰饭店、农业园区、庭山村、叶山岛、宝岛花园、长沙岛、渔洋公园、太湖明珠度假村、墅里村、蒋敦、香山花园、姚舍、郁舍、水桥、梅舍、外塘、华之杰电讯、三洋、香榭、龙华服装厂、胥口镇政府、胥口工业园、许家桥、方家桥、灵岩山、木渎人民医院、木渎、天平大酒店、中华园大酒店、竹园路、兴隆工业区、新升新苑、御花园、福记(苏州乐园)、百合花公寓、飞利浦、新地中心、香格里拉、锦华苑、新城花园大酒店、附二医院(体育中心)、彩虹新村、彩香新村西、古吴饭店、朱家庄新村、金阊区医院(上行无)、石路南(下行无)、爱河桥(上行无)、中医院、儿童医院、察院场、接驾桥、北寺塔、平门、火车站

起点站首末班时间：05:30-21:00 终点站首末班时间：05:30-21:00

高峰行车间隔：10 平峰行车间隔：15 线路里程：56公里

月票情况：不通用 票价：5元

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线路：58路

停靠：石公山停车场、樟坞(西山宾馆、西山宾馆码头)、夏家、仇巷、秉场、林渥洞(镇夏)、梅园、包山寺、古樟园、群立桥、西山镇政府、申丰饭店、农业园区、叶山岛、宝岛花园、长沙岛、渔洋公园、太湖明珠度假村、度假区管委会、小木桥、水星俱乐部、蒯祥墓、外塘、华之杰电讯、三洋、香榭、龙华服装厂、胥口镇政府、胥口工业园、许家桥、方家桥、灵岩山、木渎人民医院、木渎、凤凰山、华成别克专卖店、西跨塘、马庄、横山、职大、横塘镇政府、晋源桥、 福星小区、友新新村、解放新村、盘溪新村、水香六村、城西中学、水香一村、吴中区人民医院、东吴塔、吴中商城、吴中汽车站

起点站首末班时间：05:20-21:00 终点站首末班时间：05:20-21:00

高峰行车间隔：10 平峰行车间隔：20 线路里程：53公里

月票情况：不通用 票价：5元

2山岛旅游风景区

山上旧有十景之胜。现存者有姑亭，传为梳妆台;板壁峰，人称行山.石峭陡立，恰以一天然的水石盆景;叠石，以石着胜，传为吴王爱女之别官所在;十二生肖石，石临太湖，玲珑嵌空，似十二生肖之动物形状;其余尚有香炉石、牛背岩等。岛上家家培植盆景。堪称水碧山翠小蓬莱。

此处还有距今一万余年被称为“三山文化”的旧石器时代遗址及哺乳类动物化石遗存。三山岛地处：东经120 16 45 12 17 55北纬31 1 25 31 2 30。居江浙两省交界，历为苏沪杭和锡沪杭及今后“申芜运河”之咽喉。

故有：“吴王在道时，俗称三山门。” 吴县志云：昔(春秋时)有吴妃姐妹三人，各居一峰，殊有灵异。山人立祠祀之。从汉朝建乡制后，历为浙江省湖州府乌程县管辖，称洞庭乡。晋称三山为蓬莱，晋王嘉撰《拾遗记》：“海中有三山，其形如壶。”明文渊阁大学士王熬撰《壑舟园记》云：“天会登斯阁也，如睹海上三山，灵奇满目，又如长房缩地，身入壶中而不自知其已仙也。”清朝《依绿园记》，徐乾学《记》、《道书》所称“洞天福地”也。

根据现有史料记载：清朝康熙年间，三山总有615户3012口，不包括厥泽两山。经过咸丰十年(公元1860年)的洗劫和解放前的兵荒马乱至建国初期，三山包括厥泽两山在内仅存152户，530余口，四十年来安定生息，至今已有275户，889口。三山岛的全盛期：应分为：唐朝 咸通年间;明朝 嘉靖天启年间;清朝 乾隆、嘉庆年间和建国后的十一届三中全会之后。衰败期：应分为：北宋徽宗垂意，朱面取浙中花石，号“花石纲”年间;清朝 咸丰及慈禧建颐和园的采石和建国后的“大跃进”及“十年浩劫”。屡毁所有古树名木,古刹名寺,并采石毁山。 昔日三山:环山翠竹,古木万千,群鸟鸣翔,獐奔鱼跃,仙宫梵宇,鳞次栉比,瑶台琼阁,星罗棋布的入胜景象举目皆是,观瞻目前保存得相当完好的一部份明、清建筑，还可以让人们追忆一番三、五百年来历史风云的踪影。太湖三山，其湖光山色，动静并存，壮悠兼备，是饱览吴中山水、太湖景色的仙境;是太湖中的一颗璀璨的明珠，它是苏杭天堂丽境中唯一的群岛风光游览区。清朝.吴庄藏《三山诗》曰：“长圻龙气接三山，泽厥绵延一望间，烟水漾中分聚落，居然蓬莱在人寰。”临湖秀山之处，素有十大景胜迹：

1、拜壁峰：谐名板壁峰，石削陡立，被誉为我省石景之最，如一座天然的水石盆景，真谓鬼斧神工。

2、十二生肖石：石临湖沿，玲珑剔透，惟妙惟肖，奇形怪状，各有千秋。

3、叠石：有名老虎石，高大雄伟，以石著称，一端架在悬崖上，一端凌空落在峰尖，巧夺天工。

4、龙头山：与长圻渚相望。传说原是一条活龙，被刘伯温窃了龙胆，开凿长江破了法。

5、金鸡石：共有三块，一高二低，对等相叙。石下有洞，传说有一对“金鸡”常栖于此。

6、仙人洞：旁有悬崖峭壁，视夕照佳处。据说为亚洲板块断裂层的断头。因毁关帝庙而塌。

7、牛背石：传说为天上“金牛”下凡，因常偷食太湖边稻谷而被人在尾巴上接上红头绳，后又被人发现，砍掉尾巴，从而化为石身永留在人间。

8、香炉石：一石三鼎足，傍晚提网捕鱼，足间观日落其情其境无穷。

9、石码头：傍岸那条条石船向太湖，旁有看船老人石。

10、马脚印：传说为关公练马所踩脚印。