语文学练考（汇集20篇）

26.《五经》指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；六艺指礼、乐、射、御、书、数。

27.编年体史：第一部书是《春秋》，最详备《左传》，最大《资治通鉴》。

28.第一部国别体是《国语》，第一部纪传体《史记》，第二部纪传体《汉书》。第一部断代史《汉书》，第二部断代史《后汉书》。春秋三传是指《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。

29.“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为[西汉]司马迁的《史记》[东汉]班固的《汉书》[南朝宋]范晔的《后汉书》[西晋]陈寿的《三国志》。

【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】春秋时，秦、晋两

【举案齐眉】古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

凡尔赛文学一时间火了，可能大家都听过法国的凡尔赛宫，那凡尔赛文学又是什么意思呢?根据网友们的总结，“凡尔赛文学”可不是什么褒义词，而是一个贬义词，它是一种独特的网络文学体，意指在不经意间达到一种炫耀的目的。而带火凡尔赛文学的是一位网络博主，目前她的微博已经成为众多网友围观的宝地。其实这种文学体早就出现过，下面就来介绍下其中精髓，想了解的朋友一定别错过。凡尔赛文学什么梗

其实凡尔赛文学是用来形容现在互联网上某一类群体，是一种嘲讽别人的梗。

所谓的凡尔赛文学，指的是那些喜欢在朋友圈、在社交网络上刻意炫耀自己，很做作，很能装的人发的文字。这些人平时很喜欢在网上絮絮叨叨，他的文字，看上去会让你觉得好像是在跟大家分享自己日常生活的样子，实际上，字里行间无不透漏着一种很假很做作的气息，说白了，就是有臆想症，天天异想天开做白日梦。

为什么会管这种现象叫做凡尔赛文学呢?所谓的凡尔赛出自一个漫画，叫做《凡尔赛玫瑰》，这个漫画主要讲述的就是路易十六的老婆身处上流社会中的生活日常，漫画充斥着一种上流社会的贵族气息。所以渐渐地，大家就喜欢用凡尔赛来形容那些喜欢在朋友圈隐形炫富，炫耀自己的人。

有网友总结出了凡尔赛文学的三要素。

第一个要素就是先抑后扬，明贬暗褒。举个例子，今天老公给我买了辆玛莎拉蒂，但是颜色我不喜欢，直男审美真的让人很无语。

第二个要素就是自问自答，自说自话。举个例子，今天蔡徐坤连着给我打了三个电话要我去看他的篮球比赛，拜托，王一博正在骑摩托车带我兜风好不好。

第三个要素就是灵活运用第三人称视角。举个例子，今天我在外面，突然有两个美女从后面拍了拍我的肩膀，想给我打招呼。我回头后她们才说认错人了，我转过身去，隐隐约约听到她们在说，长得真的好像吴彦祖啊。凡尔赛式爱情文学体

如果大家想要弄懂凡尔赛式爱情，就要先知道什么是凡尔赛文学。“凡尔赛文学”这个词最早出自漫画《凡尔赛玫瑰》，这不是什么新的文学形式，这是最近网络上流行的一个梗，指的是那些在朋友圈里发大段文字，明着诉苦实际上是在炫耀的内容。

简单来说，“凡尔赛文学”就是那种故意炫富或者是秀恩爱的文字，明明是想炫耀，但是要先抑后扬。关键是，有的内容一看就很假，但是炫耀的人偏偏觉得是真的。

至于凡尔赛式爱情，就是从这个梗里延伸出来的，指的是那种通过“凡尔赛文学”秀恩爱的爱情，因为文风很像是古早的言情小说，所以被不少网友当成段子来看。

目前凡尔赛式爱情最火的代表人物就是微博上的一位作家，她通过“记录”一些自己和老公的生活趣事，吸引了不少网友前来观看。有的人认为这就是编造的段子，还有的人认为这是真实的故事。

真真假假的早且不说，这位作家的老公真的很像是那种霸道总裁文里的男主，人设是这样的：赚钱能力超强、人长的很帅、多少美女都喜欢他但是他最终只爱你一个特别专一。

在这位作家的微博里，有些内容是自相矛盾的，有网友就指出来了：“她说她和她老公都是newmoney，一起从平民打拼成中产的，应该很接地气才对，为毛他俩平时的相处方式这么浮夸呢?”

还有网友表示：“她之前说她老公住的北京独栋别墅，然后又有一条说她老公从家徒步15分钟走到她吃饭的火锅店，好家伙，哪里的独栋别墅可以15分钟徒步到火锅店?”

其实凡尔赛文学之所以会走红，本质还是因为这是是一场自我满足的造梦，也是生活失意者的自我麻醉。优秀的人一般都把时间用来让财富翻倍，谁会把时间用在互联网炫耀上。

汉语言文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识，受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练，可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学。如果想考该专业的研究生的话，考试的科目有哪些呢？

考试科目

英语、政治是必考科目，专业科目得看自己报考的方向和学校的规定，选择考试科目。以文艺学专业为例，文艺学专业考研科目有101政治理论、201英语或202俄语或203日语或211法语或212德语、616文学理论与中国现当代文学（文学理论部分含文学概论、中国古代文论、西方文论）、833中国古代文学与外国文学。

汉语言文学毕业生应获得的知识和能力：

1．掌握马克思主义的基本原理和关于语言、文学的基本理论；

2．掌握本专业的基础知识以及新闻、历史、哲学、艺术、教育等学科的相关知识；

3．具有文学修养、鉴赏文学能力、较强的写作能力以及语言表达能力；

4．了解我国关于语言文字和文学艺术的方针、政策和法规；

5．了解本学科的前沿成就和发展前景。

新人教版中考语文文学常识汇总

（四）其它：

25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）；秋季、冬季以此类推。

26．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

27．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各业的人。“三教九流”多含贬义。

28．无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”，佛教名词，指佛、法、僧。

29．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

自考汉语言文学是一个很简单的主推的自考专业，下面给大家说说自考汉语言文学专业好吗？

操作方法

毕业后，汉语言文学专业的学生可以到新闻学，文学出版部门，大学，科研机构和事业单位从事文学批评，汉语言文学教学与研究，文化宣传实践工作。

仔细模拟近年来通过的考试题目。 通过这种方式，你可以提高你的实际考试能力，清楚地掌握知识水平，增加自信心，并清晰地回顾方向。 有时以前考试的原始问题是下一次考试的考题。 考试前试试运气也很重要。

中国语言文学专业主要学习中国和中国文学的基础知识，在理论，发展史，研究现状，毕业生毕业后各方面的具体知识等方面接受系统教育和业务能力方面的基础培训。

掌握记忆的方向。 你不检查教科书的内容越多，你就越清楚知道更多的知识点。 如果你没有很好地阅读教科书，你将无法毕业。 这是自我检查的一个特点。

80.《在沙漠中心》选自《人类的大地》作者圣埃克絮佩里，法国作家。法国最早的飞行员之一，二战时期失踪，代表作有《夜航》《人类的大地》《空军飞行员》《小王子》等。

81.《马》选自《世界散文精华.欧洲卷》。布封，法国博物学家，作家。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36巨册的《自然史》。

82.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》、《纪念伏尔泰逝死一百周年的演说》选自《雨果文集》，作者雨果，法国作家。代表作品有小说《《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《海上劳工》《笑面人》。

汉语言文学师范类就业方向：

1、可以选择去当老师，女生做做老师还是一个不错的选择。

2、做一名编辑记者，因为有文学功底所以编辑文字应该可以很好的适应。

3、去政府机关做一名秘书。

汉语言文学专业的设立，它的意义是多方面的。从现实意义来看，汉语言文学专业的就业率之高，就业待遇之丰，足以让相当一部分人过上比较富足的生活，同时，教育战线的工作者辛勤工作，这就为社会消除了一大部分社会的不安定因素;从发展角度来看，由于中国文化的浓重氛围和民族精神的强烈吸引力的存在，自汉语言文学专业的最初设立至今，它的逐步完善与飞跃发展我们有目共睹。

其实不管你选择什么专业，兴趣是最重要的，只要有了兴趣你就有动力。你才能在社会上站稳脚跟才能更接近于成功。

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（四）其它：

16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、对将军：麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

诗中月：

1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

2、野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）

3、明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）

4、海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）

5、举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）

6、小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）

7、深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）

8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）

9、明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头·明月几时有》）

10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》）

11、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓、（白居易：《暮江吟》）

12、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）

14、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜：《虞美人》）

15、多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。（苏轼《念奴娇大江东去》）

16、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

两汉

8、司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马"，与班固并称"班马"。所学课文《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史"之首。所学课文：《周亚夫军细柳》。

9、刘向，根据战国史书整理编辑的国别体史书《战国策》。所学课文：《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》。

10、《礼记》战国至秦汉论著汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。有《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。所学课文：《虽有佳肴》选自《礼记.学记》；《大道之行也》选自《礼记.礼运》。

31.茅盾（1896～1981），原名沈德鸿，字，浙江桐乡县人，小说有《腐蚀》《霜叶红于二月花》，著名长篇小说《》《林家铺子》，《春蚕》（与《秋收》《残冬》合称《》）。

32.（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

56.《乡愁》选自《余光中诗选》作者余光中，台湾诗人，代表作《乡愁》

57.《我用残损的手掌》选自《戴望舒诗全篇》作者戴望舒，原名戴梦鸥，象征派诗人代表，创刊《新诗》，香港诗刊《顶点》《星座》主编

58.《变脸》选自《魏明伦剧作精品集》作者魏明伦，中国艺术界十大神秘人物之一，戏曲界四大怪杰，巴山鬼才，电影金鸡奖，华表奖，中国最佳故事影片

59.《枣儿》选自《剧本》作者孙鸿，

60.《诗经》两首—关雎选自《诗经.周南》，蒹葭选自《诗经.秦风》，诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。

①按标题归纳，如有“记”字的文章按时间先后可归纳为：《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《游褒禅山记》《石钟山记》《登泰山记》《病梅馆记》。

②按题材归纳，如《范进中举》《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。

③按文体归纳，把同一体裁的作品，不管古今中外，全部集中在一起复习，既有利于文体知识考试，又有利于进一步了解各类文体的写作特点。

陆羽文学泉井为湖北省文物保护单位。

陆羽文学泉井

位于天门市竟陵镇陆羽村官池北畔。又名陆子井，俗称三眼井。始建于唐代，因陆羽在此向隐士邹夫子求学煮茗而得名，清代重修。井口盖六角形青石板，上凿直径35厘米圆孔三个，呈“品”字排列，深2.5米。砖砌井壁。清乾隆壬寅(1782)安襄郧兵备使陈大文于井侧立石碑1通，高1.8米，宽0.8米，厚0.18米。碑阳刻“文学泉”3字，碑阴刻“品茶真迹”4字，均为楷书。（第三批）

信息来源：湖北省文物局

8.词产生于隋唐，盛行于宋朝。按字数多少可分为小令（58字以内），中调（59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。豪放派视野开阔，气概豪迈，反映广阔的社会生活；婉约派多为闺阁艳词，抒写离愁别绪。

9.《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，福建崇安人，北宋（朝代）词人。世称“柳三变”或“柳七”。宋仁宗景祐年间进士，官屯田员外郎，又称柳屯田、柳郎中。他是北宋第一个专力写词的作家，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情，词风绮丽缠绵。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，即能歌柳词”的局面。被称为“才子词人”、“慢词圣手”。

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【扑克人物】

黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉

红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚

梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特

方块J：查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神

红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子

梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后

方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后

黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴

红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼

梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go-vern-ment世界

方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。郭沫若(1892～1978)原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

新人教版中考语文文学常识汇总

59.雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等。

60.莫泊桑，法国作家，短篇小说巨匠，代表作有《项链》、《羊脂球》。

《我的叔叔于勒》，选自短篇小说集《羊脂球》。

61.泰戈尔，印度文学家，1913年获诺贝尔文学奖。

62.伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家，（主张开明的君主政治，强调和平自由）。代表作有《哲学通信》、《形而上学论》等。

63.弗朗西斯·培根，英国哲学家、作家，著有《随笔》、《新工具》等。

1.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3.一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10.我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13.《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14.书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15.战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子法家：韩非子

道家：庄子、列子墨家：墨子

16.南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17.边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18.唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20.世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21.中国吝啬鬼的典型：严监生。