荒淫

荒淫到连自己的亲姐姐、亲姑姑都没有放过。年仅15岁的刘子业所做出来的事情，只有你想不到的事情，没有他做不出来的事情。

不仁不孝，著自髫龀

一件特别荒唐的事情是，不尊重父母亲长，甚至还侮辱他们。皇太后在病重时很快撒手人寰，在临死之前希望可以和儿子见上一面。哪知他不仅没有去，还说将死之人肯定是有着许多的晦气。除了对自己母亲不孝顺之外，对于其他的亲长也同样是不仁不义。

诛剪无辜，残害百姓

身边的亲长都没有办法逃脱作贱，那些和他没有任何关系的人，自然也会饱受折磨。据说他就会让宫女全部脱光衣服，不停的追逐不停的吵闹着。仅仅是因为晚上做了一个梦，梦里梦见有宫女说自己行事特别的荒诞，马上就命人把相貌比较相似的人找出来，全部的杀掉。还有另外一件事情，就是他非常喜欢皮影戏，总觉得制作的材料不够好，就把活人给活刮，完全不顾他人的死活。

行秽禽兽，罪盈三千

这里真是让人觉得匪夷所思，强占自己的亲姑姑，让亲姑姑进入到自己的后宫。亲姐姐本来就比较荒诞，和自己亲姐姐之间一直都会有着一种不正当的关系。除此之外，在自己叔叔面前更是命令身边的大臣奸淫叔叔的亲生母亲杨太妃。到了后期早已进入到聚众淫乐的程度，根据历史的记载，在公元465年期间，就让所有的妃子还有公主出来，让身边的大臣去玩弄，如果有人不听从全部都会被杀害。如此荒淫无道真是没有什么皇帝能够比较，即便是宠爱妲己的商纣王也没有这种恶俗的喜好。

说到胡太后其实历史上叫这个名字的人其实真的挺多的，但是今天小编不说其他的要说的是一位非常有意思的胡太后了，她是北魏人而且真名叫胡充华了，那么这位叫胡太后胡充华的人想必大家多多少少有点印象吧，这个人虽然厉害但是好像个人也非常的荒淫无度啊，那么到底是个什么情况呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看!

胡充华其实本名叫胡仙真他的字才是“充华”，她虽然是女子不仅仅是武艺高强而且文学造诣也非常的高，她不仅仅是文学造诣高了，她做到了很多女人都没有没做到的事情，那就是掌握了朝廷的政权，她前前后后临朝听政有十三年之久，有的人可能要问了这个临朝听政是什么意思呀，其实就是垂帘听政的意思了，所以她当时对北魏的贡献还是挺大的，也算政绩满满吧，但是这个人有个爱好就是非常的荒淫无节的，所以最后就导致了政变，然后被沉入黄河淹死，这位皇后的一生也是非常的唏嘘啊，那么她到底是怎么从一位皇后走上因为荒淫被投入黄河淹死的命运呢?下面跟随小编一起揭秘分析看看!

其实胡太后也有点命运多舛的意思，因为宣武帝死得早，只有六岁的元诩就继位了，所以这么小的孩子怎么办?当然得让胡太后来垂帘听政了，其实在垂帘听政的前期胡太后也非常的认真，而且手段非常的决断，所以当时的朝纲还是挺正，但是人毕竟在权力大的时候就会暴露出很多不好东西的，所以胡太后也不例外了。

胡太后本就喜欢文学，所以对于佛法也有很深的了解，所以她就开始大肆的宣扬佛法了，而且开始建设寺庙，开凿石窟啊什么的，洛阳的龙门石窟大家了解一哈，就是她的功绩了，但是也不仅仅只有这些，所以最后造成的人力物力财力的损失实在是太多了。

之后胡太后权利日益膨胀人也跟着膨胀起来了，所以她自己的个人私生活也变得十分的没有节制，可以说毫无节制可言了，她也非常的荒淫无度，看见清河王非常的俊美就与其私通，还把朝政大权给他了，这还没完，最后还深念一男子杨白化，其实有个度也还好，最后完全不注意度整日的就是搞这些事情，所以最后引起了朝廷的不满。

之后元乂发动河阴之变各种反抗农民起义等等高得朝野动荡，直到尔朱荣最后才把胡太后控制住，最后将胡太后沉入黄河淹死，至此胡太后的一生就这样完结。

所以她的一生也算传奇，做到了权利的最高层，也遇到了最帅的帅哥了，文学造诣也高，所以这个人的一生也是传奇的一生吧。

说到燕山君其实很多人认识他应该是从韩国的电视剧里面知道这个人的，其实他在韩国的历史上也还是挺有意思的，也算是历史风云人物了，那么有的人要问了，但是从电视剧里面看得出来，这个人好像是十分的残暴了，而且也十分的荒淫无度，念母情节十分的严重，那么他到底是一位什么样的人呢?下面就跟随小编继续揭秘看看吧!

个人认为，要真正看出这部片子的味道，要熟悉这个片子中讲的那段历史。这个片子里的王，是李朝历史上最荒淫残暴的君主燕山君李隆(竖心旁隆，韩国汉字，1494——1506年在位)。不得不说，这个王演得实在是太好了，把这个有严重俄狄浦斯(恋母情结)倾向的人刻画得入木三分。

燕山君是朝鲜李朝的第十任君主。和他同期的大明皇帝，是明朝历史上的有道之君弘治帝(明孝宗)。讽刺的是，燕山的作为根本不像弘治，却和弘治的儿子正德(明武宗)十分相似。然而，和正德比起来，燕山君可以说是残暴有余，而荒唐不足。

片子里的燕山君在每当朝臣们提到他的父王时就会暴怒，似乎和自己的父王有着深刻的仇恨——事实的确如此。燕山君之父，是李朝第九任君主成宗(1469——1494);燕山君之母，则是尹氏。在李朝历史上，成宗是一个有道之君、勤政爱民、优待儒生：在他统治时期，李朝进入了全盛，这也是片子里大臣总对燕山君说他父王如何如何好之类的话的原因。

尹氏本是一个宫女,在受到成宗的宠幸之后晋位王妃,并为成宗生下了王子李隆，也就是后来的燕山君。一开始，成宗和尹氏十分恩爱，尹氏可以独享专房之宠。可成宗毕竟是国王，身边不缺女人，渐渐地便宠爱起了别的嫔妃。尹氏是个妒妇。为了夺回丈夫的宠爱，她不惜采取极端手段，携带毒药，准备毒死受成宗宠爱的嫔妃。愤怒的成宗将尹氏降格为嫔，可尹氏好不收敛，这引起了宫中大臣以及成宗之母仁粹大妃韩氏的强烈不满(仁粹大妃，就是电影里被燕山君撞死的那个老妇，是燕山君的亲奶奶)。尹氏见自己的位置终究不能确保，便陷入疯狂，和成宗打了起来，抓破了成宗的脸。震怒的成宗遂以毒药赐死尹氏。尹氏死前曾说：“将我葬在国王经过的路旁吧!好让我一睹日后儿子君临一国的英姿!(就是电影里孔吉演戏时候说的那句话)”。尹氏死后，成宗命令任何人都不得再提起她，并将她从历史中彻底“抹掉”，把几乎一切和她有关的资料和东西都销毁了。当时，李隆年纪还太小，对许多事情都懵懵懂懂的，不能理解到底出了什么事。不久，另一个也姓尹的嫔妃生下了成宗另外一个儿子李怿(后来的中宗)。

李隆也意识到，自己没有母亲，父王对他也很冷漠。有一次，李隆出去玩，回宫以后成宗问他：“在宫外都看到了什么有趣的事情啊?”(这是成宗少有的展现父爱的时刻)李隆回答：“看见母牛和小牛在一起，非常羡慕。”后来，大了一些的李隆在宫廷档案中发现一个尹姓陌生宫人的事迹。追问之下，他才意识到那就是自己的生母，也知道了自己的奶奶和父王当年是如何逼死自己生母的。因此，在真相大白之后，李隆对母爱的渴望就化成一股畸形的俄狄浦斯情节，想要报复自己的父亲。

1494年，成宗死，李隆作为世子继位。一坐上王位，燕山君(下文皆称李隆为燕山君)就开始了对父亲的复仇。他向父亲生前喜欢的宠物放箭，欣赏那宠物痛苦挣扎而死的样子。接下来，他便将屠刀转向父亲生前亲近的大臣。

当时，李朝朝臣本分为两派，一派位勋旧贵族(李朝勋贵势力很重)，一派为科举出身的士琳派。成宗亲近士林派，这些儒臣便成为燕山君仇恨的对象。1498年，燕山君以一起文字狱为突破口，在勋贵怂恿下对士林派进行大规模清洗，屠杀了三十多名亲近成宗的儒臣，将已死的士林领袖金宗直开棺戮尸，制造了残酷的“戊午士祸”。

屠杀过后，燕山君却发现自己虽然是国王，却并非能够为所欲为的。李朝的制度是仿明而建的，君主在这一制度中虽然理论有至高无上的独裁大权、能够对朝臣中的任何一人进行伤害，乃至夺取大批朝臣的性命，却不能违背“礼”，也必须政府机构运作中君主的义务——他要签阅无数文件，必须出席各种各样的典礼和仪式，要在官员们互相扯嘴皮子时做出仲裁，还要在私生活方面被官员监督——只要他生活上一有什么行为违背了“礼”，官员们就会上书从道德上否定他的行为，抬出“祖宗”“社稷”之类的东西压倒他，而他虽为王，却不能违背祖训——在太庙里，他还要对祖宗的牌位磕头(君主在这种体制里的尴尬处境，《万历十五年》有着生动的描述)。他被要求为神，而不是人。他的一举一动在大臣眼里都必须符合儒家礼仪、必须像一个“神”。至于他的喜怒哀乐，他的私生活，那都不是他个人的，而是关乎天下的。理想的君主最好像成宗，或者当时的大明弘治帝那样端拱而治，无欲无求，一言一动都小心谨慎、符合儒家典礼。他是“王”，大家只希望他成为神化的王，而不是一个有七情六欲的叫李隆的人。

因此，你可以想象在屠杀士林之后的燕山君有多郁闷了。他虽然可以像踩死蝼蚁一样杀掉大臣，却不能跳出祖制给他安排的角色。因此，就像弘治帝的儿子正德帝(明武宗)一样，他开始了另类的反抗。他将国中的勋贵的豪宅和成均馆(李朝太祖建立的，类似明朝国子监、今天的中央国立大学)全部改成宴会厅、乐坊和妓院(这也是电影里为什么孔吉他们能进宫的原因)，成均馆中的儒生全被驱逐，燕山君搜集全国美女乐工填充其间，强迫医女为官妓，每日疯狂淫乐;大量佛寺则被烧毁或改建成妓院，僧人被赶走，代之以妓女。他将首都汉城的一大片区域(方圆三十里)拆毁，把那里的百姓赶走(片子开始，六甲对师兄说过这事)，为自己建造了巨大的狩猎场。

燕山君穷奢极欲、大增赋税，又流水般花钱，使朝鲜国库日益捉襟见肘，民生艰难。为此，他决定向掌权的勋贵们要钱。那些勋贵们虽然在奢侈纵欲上不及燕山君，生活却也是非常腐化的。因此，电影中有这么个片段：孔吉他们在燕山君面前表演讽刺贪官的戏，燕山君便把一名贪官用酷刑杀掉了。影片想反映的，是燕山君的这么一种心理：“你们说我穷奢极欲，整天规劝我要勤政爱民简朴，可你们这些大臣们难道自己就干净吗?你们有什么资格说我!”这一心理，让人想起了将张居正抄家的万历帝(明神宗)。